id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121202-ara1.ms024	true	6234371078830873247	17	44	109	252	1649	300	اذا اراد الله ان يتقل العبد من ذل المعصية الي عز الطاعة انسه بالوحدة واغناه بالقناعة وبصره -حيوب تفسه فمن اعطي ذلك فقد اعطي خير الدنيا والاخخرة	24	-7509563046226319196	ShamAY0034059-ara1.ms6279	false	8295602986536375304	253	280	1315	1458	1570	300	اذا اراد الله ان ينقل العبد من ذل المعصية الي عز الطاعة انسه بالوحدة واغناه بالقناعة وبصره بعيوب نفسه فمن اعطي ذلك فقد اعطي خير الدنيا والا-خرة	6279	4643209716977215573	139	265.0	112	144	96.52777862548828	23	Kraken22021606121202-ara1	ShamAY0034059-ara1
Kraken22021606121202-ara1.ms025	true	8906755141844763109	199	231	1016	1173	1557	300	السري1 طالبتثي- نفسي------------ ثلاثين سنة او اربعين سنة ان اغمس جزرة في دبس فما اطع-تها ورقي رجل جالسا في الهواء فقيل له بم نلت هذا فقال تركت الهوي نسخر لي الهواء2 وقال	25	-7509563046226319196	ShamAY0034059-ara1.ms0252	false	7194252390474884274	20	55	112	280	1576	300	السري السقطي ان نفسي تطالبني مدة ثلاثين سنة او اربعين سنة ان اغمس جوزة في دبس فما اطعمتها ورءي رجل جالس- في الهواء فقيل له بم نلت هذا -قال تركت الهوي فسخر لي الهواء- وقيل	252	4643209716977215573	140	235.0	109	171	81.87134552001953	21	Kraken22021606121202-ara1	ShamAY0034059-ara1
Kraken22021606121202-ara1.ms065	true	-1862077143624395133	166	204	821	1022	1534	300	ابراهيم الخواص4 يين----------ا انا اسير في البادية اذ قال لي اعرابي يا ايراهيم التوكل عندنا فاقم عندنا حتي يصح توكلك اما تعلم ان رجاءك لدخول بلد فيه اطعمة بحمل-------ك اقطع رجاءك------------------------------------------------------- عن البلدان وتوكل وحاصل الامر ان التوكل	65	-7509563046226319196	ShamAY0034059-ara1.ms7320	false	930981029225909469	49	94	246	486	1557	300	ابراهيم الخواص رحمه الله بينما انا اسير في البادية اذ قال لي --رابي يا ابراهيم التوكل عندنا فاقم عندنا حتي يصح توكلك اما تعلم ان رجاءك د-خول بلد-فيه اطعمة يحملك ويقويك اقطع رجاءك عن دخول البلدان فتوكل فاذا كان رجاء دخول البلدان مانعا ع-----------------------------ن التوكل	7320	4643209716977215573	160	280.5	129	273	58.60805892944336	25	Kraken22021606121202-ara1	ShamAY0034059-ara1
Kraken22021606121202-ara1.ms116	true	4303772604830918689	41	115	219	618	1591	300	الذكر مع رفع الصوت جالز بل مستحب اذا لم يكن -الرياءه ليتعلم الناس لاظهار الدين ورصول يركة صوت الذكر الي السامعين في الدور والبيوت والحيوانات وليوالقها القاءل من س-ع صوته ويشهد له يوم القيامة كل رطب وياب- سمع صوته وبعض المشايخ يخعار --اخقاء الذكره لاته ابعد عن الرياء وهذا يتعلق بالنيةه فمن كانت نيته صادقة لرقع صوته بقراءه القران والذكر و-----ما ذكرتاء ومن خاف من تفسه الرياء ف--اولي به اخفاء الذكر لثلا يقع في	116	-7509563046226319196	ShamAY0034059-ara1.ms0967	false	-3645783461168670691	115	188	604	995	1560	300	الذكر ب--رفع الصوت جاءز بل مستحب اذا لم يكن عن رياء- ليغتنم الناس باظهار الدين ووصول بركة الذ----كر الي السامعين في الدور والبيوت والح-وانيت و-يوافق-- الذاكر من سمع صوته ويشهد له يوم القيامة كل رطب ويابس سمع صوته وبعض المشايخ اختار الاخفاء لان-------ه ابعد عن الرياء وهذا يتعلق بالنية- فمن كانت نيته صادقة فرفع صوته بقراءة القران والذكر اولي لما ذكرنا- ومن خاف من نفسه الرياء فالاولي له اخفاء الذكر لءلا يقع في	967	4643209716977215573	347	593.5	276	411	84.42822265625	47	Kraken22021606121202-ara1	ShamAY0034059-ara1
Kraken22021606121202-ara1.ms171	true	-574295134220082931	88	212	439	1071	1534	300	الله بن خفيف4 دخلت بغداد قاصدا الحج وفي راسي نخسوة الصوفية و----------------------------------------------------------------لم اكل الخبز اريعين يوما ولم ادخل علي الجنيد وخرجت ولم اشرب الي ان بلغت ذبالة وكنت علي طهارتي فرايت ظبيا ----------علي راس البثر وهو يشرب منها وكنت عطشان فلما دنوت من البءر ذهب الظبي فغار الماء الي اسفل البثر فمضيت فقلت يا سيدي فحالي---- محل هذا الظبي فسمعت هاتفا يقو--ل جربناك فوجدناك ما تصبر ارجع واشرب الماء فرجت فاذا البير ملء فملات ركوتي وشربت ومضيت وباقي الماء فيها فما رلت اشرب منه واتوضا وهو لا يفرغ حتي بلغت المدينة ولما استقيت سمعت هاتثا يقول الظبي جاء بلا ركوة ولا حبل وانت جءت بهما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجعت من الحج دخلت المسجد الجامع فاول ما --راني5 الجنيد2 ---قال لو صبرت لنبع الماء من تحت رجلك	171	-7509563046226319196	ShamAY0034059-ara1.ms2889	false	4100887202099202898	0	124	0	622	1567	300	الله عنه قال د-خلت بغداد قاصدا الحج وفي راسي نخ-وة الصوفية يعني حدة الارادة وشدة المجاهدة واطراح ما سوي الله 355 تعالي قال ولم اكل ارب------عين يوما ولم ادخل علي الجنيد وخرجت ولم اشرب وك------------------نت علي طهارتي فرايت ظبيا في البرية علي راس بء--ر وهو يشرب وك-----نت عطشان فلما دنوت من البءر ولي الظبي واذا الماء ف-ي اسفل البءر فمشيت وقلت يا سيدي مالي عندك محل هذا الظبي فسمعت من خلفي يقال جربناك فلم------- تصبر ارجع --فخذ الماء ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظبي جاء بلا ركوة ولا حبل وانت جءت ومعك الركوة والحبل فرجعت فاذا البءر ملان فملات ركوتي فكنت اشرب منها واتطهر الي المدينة ولم ينفد الماء فلما رجعت من الحج دخلت------- الجامع ف---لما وقع بصر الجنيد علي قال لو صبرت لنبع الماء من تحت قدمك	2889	4643209716977215573	373	581.0	289	814	45.823097229003906	60	Kraken22021606121202-ara1	ShamAY0034059-ara1
Kraken22021606121202-ara1.ms171	true	-574295134220082931	87	212	435	1071	1534	300	عبد الله بن خفيف4 د-----------خلت بغداد قاصدا الحج وفي راسي نخسوة الصوفية و------------------------------------------------------لم اكل الخبز اريعين يوما ولم ادخل علي الجنيد وخرجت ولم اشرب الي ان بلغت ذبالة وكنت علي طهارتي فرايت ظبيا ----------علي راس البثر وهو يشرب منها وكنت عطشان ف-لما دنوت من البءر ذهب الظبي فغار الماء الي اسفل البثر فمضيت فقلت يا سيدي فحالي----- محل هذا الظبي فسمعت هاتفا يقو--ل جربناك فوجدناك ما تصبر ارجع واشرب الماء فرجت فاذا البير ملء فملات ركوتي وشربت ومضيت وباقي الماء فيها فما رلت اشرب منه واتوضا وهو لا يفرغ حتي بلغت المدينة ولما استقيت سمعت هاتثا يقول الظبي جاء بلا ركوة ولا حبل وانت جءت بهما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجعت من الحج دخلت المسجد الجامع فاول ما --راني5 الجنيد2 -----------قال لو صبرت لنبع الماء من تحت رجلك	171	-7509563046226319196	ShamAY0034059-ara1.ms3545	false	-512400436927112431	124	252	633	1271	1523	300	عبد الله بن خفيف قدس سره قال دخلت بغداد قاصدا الحج وفي راسي نخ-وة الصوفية يعني حدة الارادة وشدة المجاهدة واطراح ما سوي الله قال ولم اكل ارب------عين يوما ولم ادخل علي الجنيد وخرجت ولم اشرب وك------------------نت علي طهارتي فرايت ظبيا في البرية علي راس بء--ر وهو يشرب وك-----نت عطشانا فلما دنوت من البءر ولي الظبي واذا الماء ف-ي اسفل البءر فمشيت وقلت يا سيدي امالي عندك محل هذا الظبي فسمعت من خلفي يقال جربناك فلم------- تصبر ارجع --فخذ الماء ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظبي جاء بلا ركوة ولا حبل وانت جءت ومعك الركوة والحبل فرجعت فاذا البءر ملان فملات ركوتي وكنت اشرب منها واتطهر الي المدينة ولم ينفذ الماء فلما رجعت من الحج دخلت------- الجامع ف---لما وقع بصر الجنيد قدس سره علي قال لو صبرت لنبع الماء من تحت قدمك	3545	4643209716977215573	385	596.0	300	829	46.44149398803711	61	Kraken22021606121202-ara1	ShamAY0034059-ara1
Kraken22021606121202-ara1.ms189	true	-4341041089509167628	155	192	859	1081	1672	300	ترقي العبد عن حالة الخوف والرجاء والقبض اللعارف------------------------------ كالخوف للمستانف والبسط للعارف كالرجاء للمستانف والفرق بينهما ان الخوف والرجاء يتعلقان بامر مستقبل مكروه او محبوب والقبض والبسط بامر حاضر في الوقت يغلب علي قلب العارف من وارد	189	-7509563046226319196	ShamAY0034059-ara1.ms4670	false	2415731576778037642	47	90	224	466	1639	300	ترقي العبد عن حالة الخوف والرجاء يعرض له حالتا القبض 460 والبسط فالقبض للعارف كالخوف للمستانف والبسط له---- كالرجاء له------ والفرق بينهما ان الخوف والرجاء يتعلقان بامر مستقبل مكروه او محبوب فالقبض والبسط بامر حاضر في الوقت يغلب علي قلب العارف من وارد	4670	4643209716977215573	195	371.0	159	252	77.38095092773438	32	Kraken22021606121202-ara1	ShamAY0034059-ara1