id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121202-ara1.ms153	false	-7166359078835162979	217	299	1099	1521	1529	300	ان موسي عليه السلام قص في بني اسراءيل فمزق واحد متهم قميصه فاوحي الله تعالي اليه يا موسي قل له مزق لي قلبك ودع قميصك وقيل قص موسي عليه السلام في بني اسراءيل فصاح متهم واحد فانكر عليه موسء عليه السلام قاوحي الله تعالي اليه يا موسي تاحوا وبحبي باحوا ويوجدي صاحواء قلم تنكر علي عبادي وقال ----------------ابو علي المغارلي7 للشبلي2---- ربما تطرق سمعي اية من كتاب الله تعالي فتحمل-ني علي ترك الاشياء كلها والاعراض عن الدتيا ثم ارجع الي احوال------ الناس	153	-7509563046226319196	JK000028-ara1.ms188	true	8348622852226050418	190	249	928	1224	1473	300	ان موسي عليه السلام قص في بني اسراءيل فمزق واحد منهم قميصه فاوحي الله --اليه------------ قل له مزق لي قلبك ولا تمزق لي ثيابك فهذا سماع لقصص الانبياء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو القاسم وسال ابو علي المغازلي ا-لشبلي فقال ربما يطرق سمعي اية من كتاب الله عز وجل فتحدوني علي ترك الاشياء----- والاعراض عن الدنيا ثم ارجع الي احوالي والي الناس	188	-8565144300226361511	215	343.0	167	449	47.884185791015625	34	Kraken22021606121202-ara1	JK000028-ara1
Kraken22021606121202-ara1.ms151	false	8027186299041175534	148	279	775	1524	1655	300	ابو سهل الصعلوكي----- المستمع بين استتار وتجل فالاستتار يوجب الاحتراق والتبلي يوجب الترويح تقدمت ترجته تقدمت ترجته ابو بكر الانماطي هو الحافظ الثبت ابو اسحاق ابراهيم بن اسحاق النيسابوري مصنف التفسير الكبير من كبار الرحالة سمع اسحاق بن راهويه وعثمان بن ابي شيبة وعبد الله بن الرماح ومحد بن حميد الراري وحدث عنه ابن الشرلي وابو عبد الله الاحرم وبحي بن محمد السنبري واحرون توفي سنه 303ه انظر الذهبي تذكرة الحفاظ كحالة معجم المءلفين 13 ما بين المعقوفين سقط من جا ومصحح بالهامش مقابلة تقدمت ترجمته قدمت ترجته مقدمت ترجعه تقدمت ترجمته 242 الباب الثاني والخمسون والا---ول يتولد مته حركات المريدين وهو محل الضعف والثان-------ي يتولد منه سكون الواصلين وهو محل الاستقامة والتمكين وذلك صفة اهل الحضرة فاته ليس ليها الا الذبول تحت موارد الهيبة قال الله تعالي للما حضروه قالوا	151	-7509563046226319196	JK000028-ara1.ms200	true	-5854550615825196400	98	145	486	770	1590	300	ابا سهل الصعلوكي يقول المستمع بين استتار وتجل فالاستتار يوجب التلهيب والتج-لي يورث الترويح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاستتار يتولد منه حركات المريدين وهو محل الضعف والعجز والتجلي يتولد منه سكون الواصلين وهو محل الاستقامة والتمك-ن وذلك صفة---- الحضرة----- ليس فيها الا الذبول تحت موارد الهيبة قال----- تعالي فلما حضروه قالوا	200	-8565144300226361511	247	428.5	203	764	32.32984161376953	31	Kraken22021606121202-ara1	JK000028-ara1
Kraken22021606121202-ara1.ms184	false	837645293002714308	0	34	0	185	1574	300	نفسه شغله ولو ب----الف كرامة اهله----------------------------------------------------------------------------------- واصعب من ذلك تهوين ذلك واعتقاده انه--------- يسير----- قال الله تعالي وتحس-وله هيتا وهو-عبد الله عظيم4 قال5------------- الواسطي6-------------- اذا اراد الله هوان عبد القاه الي هءلاء الاقذار والجيف	184	-7509563046226319196	JK000028-ara1.ms218	true	-1578570848529751242	212	274	1064	1374	1508	300	نفسه شغله ولو لالف الف كرامة اهله وهب انه بلغ رتبة الشهداء لما في الخبر من التلويح بذلك اليس قد شغل ذلك القلب بمخلوق واصعب من ذلك تهوين ذلك علي القلب حتي يعد ذلك يسيرا وقد قال----- تعالي وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم سورة النور 15 وهذا الواسطي رحمه الله يقول اذا اراد الله هوان عبد القاه الي هءلاء الانتان والجيف	218	-8565144300226361511	154	217.0	123	315	48.88888931274414	25	Kraken22021606121202-ara1	JK000028-ara1
Kraken22021606121202-ara1.ms184	false	837645293002714308	70	142	355	747	1574	300	كانوا يعدون من الابدال -كلهم اوسوني عند فراقي لهم ف--قالوا اتقوا- معاشرة الاحداث---------- ومن ارتقي في هلا الباب عن حال الفسق واشار الي ان ذلك من بذل-- الارواح واته لا يضره فما قالوه من وساوس القايلين بالشاهده وما يوردونه من الحكايات عن---- الشيوخ ما كان الاولي بهم صره واخقاءهه فهو------------------- نظير الشرك وقرين الكفر فليحذر المريد مب---السة الاحداث ومخالطتهم لان اليسير منهم فتح باب الخذلان وبدد حال الهجران ونعوذ با--- من كضاء	184	-7509563046226319196	JK000028-ara1.ms219	true	-5136467492224767165	0	76	0	421	1676	300	كانوا يعدون من الابدال فكلهم اوصوني عند فراقي اياهم وقالوا لي اتق معاشرة الاحداث ومخالطتهم ومن ارتقي في هذا الباب عن حال الفسق واشار الي ان ذلك من بلايا الارواح وانه لا يضر- فما قالوه من وساوس القاءلين بالسماع وايراد -----------حكايات عن بعض الشيوخ--- كان الاولي بهم اسبال الستر علي هناتهم وافاتهم فذلك نظير الشرك وقرين الكفر فليحذر المريد من مجالسة الاحداث ومخالطتهم فان اليسير منه- فتح باب الخذلان وبدء حال الهجران ونعوذ بالله من قضاء	219	-8565144300226361511	328	554.5	264	437	75.05720520019531	46	Kraken22021606121202-ara1	JK000028-ara1