id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121201-ara1.ms0088	true	52479235477282114	56	211	317	1073	1510	300	هذا ايمن بن خريم الاسدي بالباب قال ايذن له فاذن له فدخل فاطمان فقال له------- يا ايمن بن خريم كم تري ثمن هذا العبدا فنظر الي فقال وا-لله لنعم الغادي في ايرلل--خاض هذا ايها الامير اري ثمنه ماءة دينار قال فان له لشثرا وفصاحة فقال لي ايمن ا-تقول الشعر قلت نعم قال قيمثه ثلاثون دينارا 0 قال يا ايمن ارفعه وتخقضه انت قال لكونه احمق ايها الامير ما لهذا وللشعر امثل هذا يقول الشعر او يخسن شغرا فقال انشذه با-نصيب فانشدته فقال له عبد العزيز كيف تسمع يا ايمن قال شغر اشود هو اشعر-اهل جلدته قال هو والله اشعر منك قال ا-مني ايها الامير قال اي والله منك قال والله ايها الامير انك لملول طرف قال كذبت والله ما انا كذلك 11 1 ولو كنت كذلك ما صبرت عليك تنازعني التحية وتءا كلني الطحعام وتتكء علي وساءدي وفرشي و-بك ما بك يمني وضحا كان بايمن قال اءذن لي 014 11 اخرج الي بشر بالعراق واحملني	88	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05338	false	34860687566539046	153	300	778	1486	1486	300	هذا ايمن بن خريم الاسدي بالباب قال اءذن --------له فدخل فاطمان فقال له الامير يا ايمن بن خريم كم تري ثمن هذا العبد- فنظر الي فقال و الله لنعم الغادي في اثر المخاض هذا ايها الامير اري ثمنه ماءة دينار قال فان له شع-را وفصاحة فقال--- ايمن ا تقول الشعر قلت نعم قال قيمته ثلاثون دينارا ف-قال يا ايمن ارفعه وتخفضه انت قال لكونه احمق ايها الامير ما لهذا وللشعر فق---------------------------------ال انشده يا نصيب فانشدته فقال له عبد العزيز كيف تسمع يا ايمن قال شعر اسود هو اشعر اهل جلدته قال هو والله اشعر منك قال ا مني ايها الامير قال اي والله منك قال والله ايها الامير انك لملول ظرف قال كذبت والله ما انا كذلك----- ولو كنت كذلك ما صبرت عليك تنازعني التحية وتوا-كلني الط-عام وتتكء علي وسا-دي وفرشي و بك ما بك يعني وضحا كان بايمن قال اءذن لي------- اخرج الي بشر بالعراق واحملني-	5338	6285539770954004589	674	1222.0	536	771	87.41893768310547	118	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0088	true	52479235477282114	211	276	1073	1385	1510	300	علي البريد قال قد اذنت لك وامر به ن فحمل علي البريد الي بشر ف------------قال اثمن بن خريتم ه10 الي بشر بن مروان الپريد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ركبت من المقطم في جمادي------------------------- ولو اغطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا -----------------------عمود الدين----- ان له عمودا ايير الءمين اقي بيشر- لاهل الزيغ اشلاما جديدا ودع بشرا يقونهم وتحدث---------------------- كان الشاج تاج بني هرقل جلوه لاغظم الايام عيدا	88	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05339	false	411363900319667690	0	130	0	647	1469	300	علي البريد قال--- اذنت لك وامر----- فحمل علي البريد الي بشر فلما جاز بعبد الملك----------------------- بن مروان قال اين تريد قال اريد اخاك بشرا قال ا تجوزني قال اي والله اجوزك الي من قدم الي وطلبني قال فلم فارقت صاحبك قال رايتكم يا بني مروان تتخذون للفتي من فتيانكم مءدبا وشيخكم والله يحتاج الي خمسة مءدبين فسر ذلك عبد الملك وكان عازما علي ان يخلع عبد العزيز ويعقد لابنه الوليد وقال ايمن يمدح بشرا ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا ولو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا امير المءمنين اقم ببشر عمود الدين الحق ان له عمودا ودع بشرا يقومهم ويحدث لاهل الزيغ اسلاما جديدا وانا قد وجدنا ام بشر كام الاسد مذكارا ولودا كان التاج تاج بني هرقل جلوه لاعظم الايام عيدا	5339	6285539770954004589	230	337.0	179	678	33.92330551147461	39	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0317	true	3268808186283752204	17	43	85	216	1491	300	فقال فيها-- يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تمهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	317	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07130	false	6047275621779714383	51	77	253	383	1522	300	--اراد قوله يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري ت-هذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	7130	6285539770954004589	122	234.0	97	133	91.72932434082031	23	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0331	true	6752739331472045315	33	300	178	1587	1587	300	قدم ابن المولي علي المهدي وقد مدحه بقصيدته ال-ي يقول فيها وما قارع الاعداء مثل محمد اذا الحرب ابدت عن حجول الكواعب فتي ماجد الاعراق من ال هاشم تبخيح منها في الذري والذواءب------------------------- لدي حندس الظلماء زهر الكواكب اشم رمن الرمط الذين كانهم فانكم منها بخير الناصب اذا ذكرت يوما مناقب هاشم------------------------------------------------- فما في بني العباس عيبة لعاءب ومن عيب في اخلاقه وصفاته لاهل ال-عالي من لءي بن غالب وان امير المءمنين ورهطه اولءك اوتاد البسلاد ووارثوا النمي بامر الحق غير التكاذب ثم ذكر اولاد علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال --------------------------وان غادروا فيهم جزيل المواهب و--ما نقموا الا المودة منهم شفاء النفوس من قتيل وهارب وانهم نالوا لهم بدماء---------هم بسمر القنا وللژهفات القواضب وقاموا لهم دون العدا وكفرهم حسان الوجوه واضحات التراءب وحامءا علي احسابهم وكراتم بانعامه فيهم علي ݣال تاءب وان امير المءمنين لعاءد اذا ما دنءا ادناهم واذا هفءا تجاوز عنهم ناظرا في العواقب فكيف به في واشجات6 الاقارب شفيق علي الاقصين ان يردو-ا الردي البلبال شدة الهم2 تبحبح تمكن في بعض اصول الافافي ونصابه مكان وصفاته والنصاب الاصل يريد حاموا عن فضمن في بعض اصول الاغاني هير كبوا مكان هير دواه الواشجات الصلات المتصلة اخبار ابن المولي 22 فوصله المهدء -صلة سنية وقدم المدينة فانفق وبني داره ولبس ثيابا فاخرة ولم يزل كذلك مدة حتي ذهب ماجاء به ثم دخل علي الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب وكانت له هو والحسن بذزيد عليهم وظيفة في كل سنة فانشده قوله فيه يمدحه هاج شوقي تفرق الجيران واعترتني طوارق الاحز----------------------------------------------ان يقول فيها ولوا-------------------ن امرا ينال خلودا بمحل ومنسب ومكان او يبيت ذراه تلصق بالنج م قرانا في غير برج-	331	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07816	false	7486865066493434571	73	294	355	1506	1534	300	قدم ابن المولي علي المهدي وقد مدحه بقصيدته التي يقول فيها وما قارع الاعداء مثل محمد اذا الحرب ابدت عن حجول الكواعب فتي ماجد الاعراق من ال هاشم تبجج م-نها في الذري والذواءب اشم من الرهط الذين كانهم لدي حندس الظلماء زهر الكواكب -------------------------------------------------اذا ذكرت يوما مناقب هاشم فانكم منها بخير المناصب ومن عيب في اخلاقه ونصابه فما في بني العباس عيب -لعاءب وان امير المءمنين ورهط-ه لاهل المعالي من لءي بن غالب------------------------ اولءك اوتاد الب-لاد ووارثو- النبي بامر الحق غير التكاذب ثم ذكر فيها----- ال ابي طالب------------- فقال وما نقموا الا المودة منهم وان غادروا فيهم جزيل المواهب وانهم نالوا لهم بدماء----هم شفاء --نفوس من قتيل وهارب و-----قاموا لهم دون العدي وكفوهم بسمر القنا والرهفات القواضب وان امير المءمنين لعاءد--------------------------------------------------------- بانعامه فيهم علي ك-ل تاءب ------------------------اذا ما دنوا ادناهم واذا هفوا تجاوز عنهم ناظرا في العواق---------------------------ب شفيق علي الاقصين ان يركبوا الردي فكيف به في وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شجات الاقارب--------------------------- فوصله المهدي بصلة سنية وقدم المدينة فانفق وبني داره ولبس ثيابا فاخرة ولم يزل كذلك مدي حيات-----------ه ثم دخل علي الحسن بن زيد---------------------------- وكانت له---------------- عليه- وظيفة في كل سنة فانشده قول----ه يمدحه هاج شوقي تفرق الجيران واعتراني طوارق الاحزان وتذكرت ما مضي من زماني حين صار الزمان شر زمان يقول فيها يمدح الحسن بن زيد ولو ان امرا ينال خلودا بمحل ومنصب ومكان او ببيت ذراه يلصق بالنج-م قرانا في غير برج	7816	6285539770954004589	867	1389.5	691	1590	54.52830123901367	134	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0332	true	7288153688984623919	89	195	447	1004	1543	300	العراق تقول -----وان امير المءمنين ورهطه لاهل المعالي من لءي بن غالب اولءك اوتاد البلاد ووارثوا الن بي بامر الحق غير التكاذب في بعض اصول الاغاني ومنصب مهلان جبل بالعالية في بعض اصول الاغاني 9 والمرفان مكان والفرقان مغلق اي يوجب الطر لنفسه والهجان الكرم الحسيب الاول من تجريد الاغاني 422 فقال اتنصفني يا بن رسول الله ام لا قال بلي قال الم اقل و ان امير المءمنين ورفطه الستم رهطه قال فدع هذا الم تقدر ان ينفق شعرك ومديحك الا بتهجين اهلي والطعن عليهم حيث تقول وما نقموا الا المودة منهم وان غادروا فيهم جزيل المواهب وانهم نالوا لهم بدماءهم شفاء النفوس من قتيل وهارب	332	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07816	false	7486865066493434571	133	181	665	920	1534	300	العباس عيب لعاءب وان امير المءمنين ورهطه لاهل المعالي من لءي بن غالب اولءك اوتاد البلاد ووارثو- الن-بي بامر الحق غير التكاذب ثم ذكر فيها ال ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما نقموا الا المودة منهم وان غادروا فيهم جزيل المواهب وانهم نالوا لهم بدماءهم شفاء --نفوس من قتيل وهارب	7816	6285539770954004589	225	387.5	181	562	40.035587310791016	36	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0332	true	7288153688984623919	6	256	29	1313	1543	300	او بحلمه اوفي علي تهلان او بفضل لناله حسن الخيد ر بفضل الرسول ذي البرهان فضله واضح بفضل ابي القا سم رهط اليقين والايمان هم ذوو-النور والهدي ومدي الامر واهل البرهان والفرقان معدن الحق والنبوة والعذ ل اذا ما تفازع الخضمان وابن زيد اذا الرجال تجاروا يوم حفل وغاية ورهان سابق مغلق نجيز رهان ورث الشبق عن ابيه الهجان فلما انشده اياها دعي به خاليا ثم قال له يا-عاض كذا من امه اذا ماجءت الي الحجاز تقول لي هذا و-اذا ما مضيت الي العراق تقول وان امير المءمنين ورهطه لاهل المعالي من لءي بن غالب اولءك اوتاد البلاد ووارثوا الن بي بامر الحق غير التكاذب في بعض اصول الاغاني ومنصب مهلان جبل بالعالية في بعض اصول الاغاني 9 والمرفان مكان والفرقان مغلق اي يوجب الطر لنفسه والهجان الكرم الحسيب الاول من تجريد الاغاني 422 فقال اتنصفني يا -بن --رسول الله ام لا -قال بلي ق-ال الم اقل و ان امير المءمنين ورفطه الستم رهطه -قال فدع هذا الم تقدر ان ينفق شعرك ومديحك الا بتهجين اهلي والطعن علي-------------هم حيث تقول وما نقموا الا المودة منهم وان غادروا فيهم جزيل المواهب وانهم نالوا لهم بدماءهم شفاء النفوس من قتيل وهارب فوجم ابن المولي واطرق ثم قال ي--ابن --رسول الله ان الشاعر يقول ويتقرب يجهده ثم قام فخرج من عنده منكسرا فامر الحسن وكيله ان يحمل اليه ت وظيفته ويزيده مثلها ففعل ذلك فقال----------- والله لا اقبلها وهو علي ساخط فاما ان قرنها بالرضي -قبلتها واما ان اقام---- علي امره فاردها عليه فعاد الرسول الي الحسن فاخبره فقال قل له--- رضيت فاقبلها	332	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07817	false	8198145916758475624	0	223	0	1137	1527	300	او بحلم ---في علا ثهلان او بفضل لناله حسن الخي--ر بفضل الرسول ذي البرهان فضله واضح برهط ابي القا-سم رهط اليقين والايمان هم ذوو النور والهدي ومدي الامر واهل البرهان والعرفان معدن الحق والنبوة والعد-ل اذا ما تنازع الخصمان وابن زيد اذا الرجال تجاروا يوم حفل وغاية ورهان سابق مغلق مجيز رهان ورث السبق من ابيه الهجان فلما انشده اياها دعا به خاليا ثم قال له يا عاض كذا من امه اذا --جءت الي الحجاز تقول لي هذا و اما اذا جءت الي العراق تقول وان امير المءمنين ورهطه لرهط المعالي من لءي بن غالب اولءك اوتاد البلاد ووارثوا الن-بي بامر الحق غير التكاذب فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتنصفني يا ابن الرسول----- ام لا فقال نعم فقال الم اقل و-ان امير المءمنين ورهطه الستم رهطه فقال -دع هذا الم تقدر ان ينفق شعرك ومديحك الا بتهجين اهلي والطعن عليهم والاغراء بهم حيث تقول وما نقموا الا المودة منهم وان غادروا فيهم جزيل المواهب وانهم نالوا لهم بدماءهم شفاء --نفوس من قتيل وهارب فوجم ابن المولي واطرق ثم قال يا ابن الرسول ا-----ن الشاعر يقول ويتقرب بجهده ثم قام فخرج من عنده منكسرا فامر الحسن وكيله ان يحمل اليه-- وظيفته ويزيده في-ها ففعل---- فقال ابن المولي والله لا اقبلها وهو علي ساخط فاما ان قرنها بالرضا فقبلتها واما ان اقام وهو علي ساخط البتة فلا-- فعاد الرسول الي الحسن فاخبره فقال قل له قد رضيت فاقبلها	7817	6285539770954004589	1040	1863.5	831	1329	78.25432586669922	172	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0360	true	6675947030479402982	20	108	99	539	1513	300	ولا-يري الح-------روج علي الشلطان وكان -جبري1 فذكر انه ق------------------------------------ال ابو العتاهية لثمامة -بن اشرس بين يدي المامون وكان كثيرا ما يعارضه في الاجبار اسالك عن مسالة فقال--- المامون عليك شغ-رك فقال ان راي امير المءمنين ان ياذن لي في مسالته ويامره ياجابتي فقال--- اجبه اذا سالك فقال له انا اقول كلك ما فعله العبساد من خير وشر فهو من الله وانت تابي ذلك فمن حرك يدي هذه وجعل ابو العتاهية يحر كها فقال له ثمامة حر كها من امه زانية فقال شتمني والله يا امير المءمنين فقال ثمامة	360	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04974	false	-4591194689531968977	212	300	1146	1595	1595	300	ولا يري مع ذلك الخروج علي السلطان وكان مجبرا قال الصولي فحدثني يموت بن المزرع حدثني الجاحظ قال ابو العتاهية لثمامة ابن اشرس بين يدي المامون-------------------------------- اسالك عن مسالة فقال له المامون عليك بشعرك فقال ان راي امير المءمنين ان ياذن لي في مسالته ويامره باجابتي فقال له اجبه اذا سالك فقال--- انا اقول كل--ما فعله العب-اد من خير وشر فهو من الله وانت تابي ذلك فمن حرك يدي هذه وجعل ابو العتاهية يحر-كها فقال ثم---امة حر-كها من امه زانية فقال شتمني والله يا امير المءمنين فقال ثمامة-	4974	6285539770954004589	374	636.5	301	493	75.86206817626953	65	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0360	true	6675947030479402982	108	156	539	781	1513	300	ناقض الماص بظر امه والله يا امير المءمنين فضحك المامون وقال الم امر--ك ان تشتغل بشعرك وتدع ما-ليس من عملك قال ثمامة فلقيني بعد ذلك فقال-------------- ما اغناك الجواب عن اليفه فقلت ان من اتم الكلام ما قطع الحجة وعاقب علي الاساءة وشفي من الغيظ وانتصر من الجاهل	360	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04975	false	-3218128079437936790	0	54	0	259	1476	300	ناقض الماص بظر امه والله يا امير المءمنين فضحك المامون وقال الم اقل لك ان تشتغل بشعرك وتدع ما ليس من عملك قال ثمامة فلقيني بعد ذلك فقال لي يا ابا معن ما اغناك الجواب عن السفه فقلت ان من اتم الكلام ما قطع الحجة وعاقب علي الاساءة وشفي من الغيظ وانتصر من الجاهل	4975	6285539770954004589	239	453.0	191	259	92.27799224853516	44	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0361	true	-6686507244256024355	217	293	1059	1435	1471	300	المهدي جلس للشعراء يوما--------- وفيهم بشار بن برد واشجع وكان في حضرة المهدي اشجع ياخذ عن بشار ويمظمه وغير هذين وكان في القوم ابو العتاهية قال اشجع فلم- سمع بشار بن برد كلامه ------------قال يا اخا-سليم اهذا ذاك الكوفي الملقب فقلت نعم فقال لا-جزي الله خيرا من جمعنا معه ثم قال له المهدي انشد فقال لي بشار ويحك و ----------يستنشد فينشد قبلنا ايضا فقلت قد تري فانشد الا ما لسيدتي ما لها ادلا فاحمل ادلالهكا والا	361	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04968	false	-2079024433533432846	48	114	253	575	1522	300	المهدي---- للشعراء يوما فاذن لهم وفيهم بشار------- واشجع وابو العتاهية وكان ا-شجع ياخذ عن بشار --------------------------------------------قال اشجع فلما سمع بشار------- كلام ابي العتاهية قال يا اخا سليم اهذا ذلك الكوفي الملقب -قلت نعم ق-ال لا جزي الله خيرا من جمعنا معه ثم قال له المهدي انشد فقال-------- ويحك او يبدا به فيستنشد------------ ايضا فقلت قد تري فانشد الا ما لسيدتي ما لها تدل- فاحمل ادلاله-ا -الا	4968	6285539770954004589	263	385.0	209	410	64.1463394165039	40	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0361	true	-6686507244256024355	68	143	337	697	1471	300	الشهرزوري قال اتيت سلما الخاسر فقلت له انشدني لنفسك بنخ ال بور وسلم في شره فقال لا ولكن انشدك لاشعر الجن والانس لابي العتاهية ثم انشدني له------------------ ما بهذا يءذن الزمن سكن يبقي له سكن-- ببلاها ناطق سن نخن في دار يخيرنا لامرء فيها ولا حزن دار سوء لم يدم فرح كلنا للموت مرتهن-- في سبيل الله انفسنا------------------ كل نفس عند ميتتها حظها من مالها الكفن منسه الا ذكره الحسن ان مال المرء ليس له	361	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04971	false	6637922113307915571	103	164	523	827	1535	300	الشهرزوري قال لسلم----- الخاسر انشد--------ني لنفسك قال--------------------------- ولكن انشدك لاشعر الجن والانس لابي العتاهية ثم انشدني قوله سكن يبقي له سكن ما بهذا يءذن الزمن نحن في دار يخبرنا ببلاها ناطق لس------------------------------------ن دار سوء لم يدم فرح لامرء فيها ولا حزن في سبيل الله انفسنا كلنا بالموت مرتهن كل نفس عند ميتتها حظها من مالها الكف--------------------ن ان مال المرء ليس له	4971	6285539770954004589	221	348.5	171	400	55.25	39	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0361	true	-6686507244256024355	2	43	11	211	1471	300	العتاحية تم-----------------لقت بامال طوال اء امال واقبلت علي الدنيا ملحا اي اقبال ايا هذا تجهز -فراق الاهل والمال ولا بد من الموت علي حال من الحال يعرفه العاقل ثم قال مصعب هذا كلام حسن سهل ------------لا نقصان فيه--------- ويقر بة الجاهل	361	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04972	false	-3571395313321278461	43	87	219	438	1509	300	العتاهية اشعر الناس بقوله تعلقت بامال طوال اي امال واقبلت علي الدنيا ملحا اي اقبال ايا هذا تجهز لفراق الاهل والمال فلا بد من الموت علي حال من الحال---------------- قال مصعب هذا كلام---- سهل لا حشو فيه ولا نقصان يعرفه العاقل ويقر به الجاهل	4972	6285539770954004589	171	287.5	134	239	71.5481185913086	29	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0362	true	4932454975325284353	0	133	0	661	1488	300	الا ان جارية للامام قد اسكن الحسن1 سزبالها مشت بين خور قصار الخطا تجاذب في المشي اكفالها وقد اتعب الله نفسي بها واتعب باللوم عذالها قال اشجع فقال لي بشار ويحك يا اخا سليم ما ادري من اي امريه ن اعجب امن ضعف شعره ام من تشبيبه بجارية الخليفة يسمعه ذلك باذنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اتي علي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا-له و---يك يصلح الا-لها------------------- لزلزلت الارض زلزالها ولو رامها احد غيره ولو لم تطعه بنات3 القلوب لما قبل الله اعمالها و ان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها في بعض اصول الاغاني الحب في بعض اصول الاغاني يسمع بثات القلوب الثيات اخبار ابي العتاهية فقال له بشار وقد اهتز طربا ويحك يا اخا شليم اتري الخليقة لم يطر عن فرشه طربا لما ياتي به هذا الكوفي	362	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04968	false	-2079024433533432846	113	270	571	1348	1522	300	الا ان جارية للامام قد اسكن الحب سر--بالها مشت بين حور قصار الخطا تجاذب في المشي اكفالها وقد اتعب الله نفسي بها واتعب باللوم عذالها قال اشجع فقال لي بشار ويحك يا اخا سليم ما ادري من اي امريه ا--عجب امن ضعف شعره ام من تشبيبه بجارية الخليفة يسمع- ذلك باذنه قال المءلف اعجب شء ما بلغ به هءلاء المتسمون بالخلافة من الخلاعة وقلة الغيرة حتي صار الشعراء يشببون بجواريهم في مجلسهم العام ولكن من يبرز جواريه تغني امام الاجانب لا يمكن ان يغار من التشبيب بها قال حتي اتي علي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها -------------------ولو لم تطعه بنات- القلوب لما قبل الله اعمالها و-ان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها قال اشجع فقال لي بش-------------------------------------------------------------------------------ار وقد اهتز طربا ويحك يا اخا سليم اتري الخليفة لم يطر عن فرشه طربا لما ياتي به هذا الكوفي	4968	6285539770954004589	529	977.0	421	882	59.977325439453125	97	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0362	true	4932454975325284353	136	200	675	993	1488	300	وحكي الخليل بي اسدقال وقد اتهم بالزندقة جاءنا ابو العتاهية الي منزلنا فقال زعم الناس اني زنديق والله ما-ديني الا التوحيد فقلنا -قل شييا نتحدث به عنك ققال الا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد و بدءهم كان من ربهم وكلە الي ربه- عاءد فيا-عجبا كيف يعصي الال- ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له اية تدلك علي انه واحد و--------------------------------لابي العتاهية	362	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04975	false	-3218128079437936790	160	230	786	1130	1476	300	وحدث --خليل بن اسد النوشجاني قال اتا-------نا ابو العتاهية الي منزلنا فقال زعم الناس اني زنديق والله ما ديني الا التوحيد فقلنا فقل شيءا نتحدث به عنك فقال الا اننا كلنا ياءد واي بني ادم خالد و-بدءهم كان من ربهم وكل -الي ربهم عاءد فيا عجبا كيف يعصي الاله ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له شاهد يدل علي انه واحد وفي تاريخ بغداد بسنده قال الرشيد لابي العتاهية	4975	6285539770954004589	277	473.0	220	355	78.02816772460938	44	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0362	true	4932454975325284353	211	300	1056	1488	1488	300	-يقال انها اشتملت علي اربعة الاف مثل وقد ذكرت جميع ما اورده ابو الفرج في كتابه ما اكثر القوت لمن يموت حسبك مما تبتغيه الق-----------------------وت الفقر فيما جاوز الكفافا من اتقي الله رجا وخافا هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات ف-ا اخطا القدر -----------------------ما اطول الليل علي من لم ينم لݣل ما يءذي وان قل الم ما انتفع المره بمثل عقله وخير ذخر المرء خسن فعله ورب جدر جره المزاح ان الفساد ضده الصلاح مبلغك الشر كباغيه لكا من جعل النمام عينا ه----------------------لكا ان الشباب والقراغ والجدة-	362	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04982	false	5149338053485065475	149	230	777	1170	1506	300	ويقال ان فيها-------- اربعة الاف مثل منها قوله------------------------------------------------------- حسبك مما تبتغيه القوت ما اكثر القوت لمن يموت الفقر فيما جاوز الكفافا من اتقي الله رجا وخافا هي المقاد-ر فلمني او فذر ان كنت اخطات فما اخطا القدر لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم -----------------------ما انتفع المرء بمثل عقله وخير ذخر المرء حسن فعله ا-------------------ن الفساد ضده الصلاح ورب جد جره المزاح---- من جعل النمام عينا هلكا مبلغك الشر كباغيه لكا ان الشباب والفراع والجده	4982	6285539770954004589	286	452.5	225	503	56.858848571777344	47	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0363	true	879506344163245761	183	300	921	1536	1536	300	ابن العلاء وبعض وذكر ان عمر بن العلاء مولي عمرو بن حريث صاحب المهدي -كان من عاب عليه صلته ابا العتاهية مدحا فمدحه ابو العتاهية فامر له بسبعين الف درهم فانكر ذلك بعض في الديوان طييا مكان كله في الاصل قدر مكان معدن اخيار ابي العتاهية 47 الشعراء وقال ركيفت فعل هذا بهذا نالكوفي واي شيه مقدار شعره فبلغه ذلك فاحضر الرجل وقال له والله ان الواحد منكم ليدور علي المعني فلا يصيبه ويتعاطاه فلا يحسنه يشبب بخمسين بيتا ثم يدحنا ببعضها وهذا كان المعاني تتجمع له مدحني فقصر التشبيب وقال الامير حبالا اتي امنت من الزمان وريبه لما علقت من ---------الا لو-يستطيع الناس من اجلاله كذءا--له حر الءجوه نعالا ان المطايا تشيكيك لاتها قطعت اليك سباسبا-	363	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04972	false	-3571395313321278461	117	197	582	1004	1509	300	ابو العتاهية عمرو---------- بن العلاء مولي عمرو بن حريث صاحب المهدي وكان م-----------------------------مدحا------------------- فامر له بسبعين الف درهم فقال----- بعض---------------------------------------------------------------------- الشعراء كيف------- فعل هذا بهذا -الكوفي واي شء- مقدار شعره فبلغه---- فاحضر-----ه فقال ا---------ن الواحد منكم ليدور علي المعني فلا يصيبه ويتعاطاه فلا يحسنه--------------------------------- وهذا كان المعاني -تجمع له مدحني فقصر التشبيب وقال ان-------------ي امنت من الزمان وريبه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له حر الوجوه نعالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا	4972	6285539770954004589	382	597.0	307	629	60.731319427490234	58	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0363	true	879506344163245761	80	145	396	721	1536	300	اذي ممزوجة الصفو بالوان القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس تخض يخبث بعض ويطيب بعض خير وشر وهما ضدان لكل انساب طبيعتان والخسير والشر اذا ما عدا ينهما بون بعيد جدا انك لو تشتنشق الشحيحا وجدته انتن شء ريخا اە------------------------------------------ عجبت حتي غ-ني الشكوت صرت كاني حاءر مبهوت كذا قضي الله فكيف اضنع والصمت ان ضاق الكلام اوسع	363	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04983	false	3899108932076222960	0	64	0	323	1472	300	اذي ممزوجة الصفو بالوان القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض------------------ لكل انسان طبيعتان ----خير وسر وهما ضدان---------------------- انك لو تستنشق الشحيحا وجدته انتن شء ريحا والخير والشر اذا ما عدا بينهما بون بعيدا جدا عجبت حتي غمني السكوت صرت كاني حاءر مبهوت كذا قضي الله فكيف اصنع -الصمت ان ضاق الكلام اوسع	4983	6285539770954004589	259	443.5	205	368	70.38043212890625	43	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0364	true	8552076193054560632	142	300	765	1561	1561	300	فقال له رجل في مجلسه بضم في شر اب التامية ما هذا الشعر بمستحق لما قلت قال ولم قال لانه شعر ضعيف فقال ابن الاعرابي--------------- الضعيف والله عقلك لا شعر ابي العتاهية الابي العتاهية تقول انه ضعيف الشعر فوالله ما رايت شاعرا قط اطبع ولا اقدر علي بيت شعر منه وما احسب مذهبه الا ضربا من السحر ثم انشد له قطعت منك حباءل الامال وحططت عن ظهر المطي رحالي ووجدت برد الياس بين جوانحي فارحت من حل ومن تزحال فالان يا دنيا عرفتك فاذهبي يادار ݣل تنقجل وزوال ي--ايها البطر الذي هو من غدي في قبره متمزق الاوصال واري مناك طويلة الاذيال حذف المني عنه المشعر في الهدي والموت يقطع حيلة المحتال حيل ابن ادم في الامور كثيرة------------------------- قست الشءال فكان اعظم قيمة من كل عارفة جرت بسءال فاذا ابتليت ببذل وجهك ساءلا فابذله للمتكرم المفضال فاشدد يديك بعاجل الترحال واذا خشيت تعذرا في بلدة فرج الشداءد مثل حل عقا-ل واصبر علي غير الزمان فانما------------------------ ثم قال للرجل-	364	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04970	false	7518320880076500490	2	142	9	726	1514	300	فقال--- رجل بالمجلس لابن الاعرابي-------- ما هذا الشعر بمستحق لما قلت------------ لانه شعر ضعيف فقال ابن الاعرابي وكان احد الناس الضعيف والله عقلك-------------------- الابي العتاهية تقول انه ضعيف الشعر فوالله ما رايت شاعرا قط اطبع ولا اقدر علي بيت---- منه وما احسب مذهبه الا ضربا من السحر ثم انشد له قطعت منك حباءل الامال وحططت عن ظهر المطي رحالي ووجدت برد الياس بين جوانحي فارحت من حل ومن ترح------------------------------------------------ال يا ايها البطر الذي هو من غد- في قبره متمزق الاوص------------------------ال حذف المني عند المشمر في الهدي واري مناك طويلة الاذي-ال حيل ابن ادم في الامور كثيرة والموت يقطع حيلة المحتال قست السءال فكان اعظم قيمة من كل عارفة جرت بسءال فاذا ابتليت ببذل وجهك ساءلا فابذله للمتكرم المفض--------------------------ل واذا خشيت تعذرا في بلدة فاشدد يديك بعاجل الترحال واصبر علي غير الزمان فانما فرج الشداءد مثل حل عقال ثم قال للرجل	4970	6285539770954004589	591	1023.0	472	864	68.40277862548828	104	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0365	true	-592010384183692783	1	138	6	707	1479	300	ان احدا ي--------قول مثل هذا الشعر فقال له الرجل يا ابا عبد الله جعلني الله فدا-ك اني لم اردد عليك ماق-لت ولكن الزهد مذهب ابي العتاهية وشعره في المديح ليس كشعره في الزهد ق-ال افليس--- الذي يقول في المديح وهارون ماء المزن يشفي به الصدي اذا-ما الصدي بالريق غصت حناجره واوسط بيت في قريش لبيته واول عز في قريش واخره وزحف له تحكي البروق سيوفه وتحكي الرعود القاصفات حوافره 479 اخبار ابي العتاهية اذا حميت شمس النهار تضاحكت الي الشمس فيه بيضه1 ومغافره اذا نكب الاسلام يوما بنكبة فهارون من بين البرية ثاءره ومن ذا يفوت الموت والموت مدرك كذا لم يفت هارون ضد ينافره ف-خلص الرجل من شر ابن الاعرابي بان قال له القول كما قلت وما كنت سمعت له بمثل هذين الشعرين وكتبهما عنه بينه وبين مامة ---وحكي --تمامة بن اشرسن قال انشدني- ابو العتاهية	365	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04970	false	7518320880076500490	144	283	734	1429	1514	300	---احدا يحسن ان يقول مثل هذا الشعر فقال له الرجل يا ابا عبد الله جعلني الله فداءك اني لم اردد عليك ما قلت ولكن الزهد مذهب ابي العتاهية وشعره في المديح ليس كشعره في الزهد فقال افليس هو الذي يقول في المديح وهارون ماء المزن يشفي به الصدا اذا ما الصدي بالريق غصت حناجره واوسط بيت في قريش لبيته واول عز في قريش واخره وزحف له تحكي البروق سيوفه وتحكي الرعود القاصفات حوافره -----------------------اذا حميت شمس النهار تضاحكت الي الشمس فيه بيضه- ومغافره اذا نكب الاسلام يوما بنكبة فهارون من بين البرية ثاءره ومن ذا يفوت الموت والموت مدرك كذا لم يفت هارون ضد ينافره فتخلص الرجل من شر ابن الاعرابي بان قال له القول كما قلت وما كنت سمعت له مث-ل هذين الشعرين وكتبهما عنه هذا مع ان صاحب الاغاني روي ان ابن الاعرابي كان يعيب ابا العتاهية	4970	6285539770954004589	636	1163.0	508	723	87.96680450439453	113	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0365	true	-592010384183692783	131	297	668	1468	1479	300	تمامة بن اشرسن قال انشدني ابو العتاهية في اليخل اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا ابما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق والا استهلكته مهالكه فقلت له من اين قضيت بهذا فقال من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انما لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت فقلت له اتءمن -ان هذا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه الحق قال نعم قلت فلم تحبس عندك سبعا وعشرين بدرة في دارك -لا تاكل منها ولا تشرب ولا تزكي ولا تقدمها ذخرا ليوم فقرك وفاقتك فقال يا ابا معن والله ان -ما قلت لهو الحق ولكني اخاف الفقر والحاجة الي الناس -قلت وبم تزيد حال من افتقر علي حالك وانت داءم الحرص داءم الجمع تضن -علي نفسك لا تشتري اللحم الا-من عيد الي عيد افترك جواب گلامي---- ثم قال وا---لله لقد اشتريت في يوم عاشسوراء لحما وتوابله وما يتبعه بخمسة دراهم	365	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04980	false	-8916429712928905341	100	258	494	1245	1465	300	ثمامة بن اشراس---- انشدني ابو العتاهية ---------اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي -----انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق والا استهلكته مهالكه فقلت له من اين قضيت بهذا فقال من قول رسول الله ص ا-----------------نما لك من مالك ما اكلت------- او لبست فابليت او تصدقت فامضيت فقلت له اتءمن بان هذا قول رسول الله ص----------------- وانه الحق قال نعم قلت فلم تحبس عندك سبعا وعشرين بدرة في دارك ولا تاكل منها ولا تشرب ولا تزكي ولا تقدمها ذخرا ليوم فقرك وفاقتك فقال يا ابا معن والله ان مما قلت لهو الحق ولكن- اخاف الفقر والحاجة الي الناس فقلت وبم تزيد حال من افتقر علي حالك وانت داءم الحرص داءم الجمع شحيح علي نفسك لا تشتري اللحم الا من عيد الي عيد -فترك جواب كلامي كله ثم قال لي والله لقد اشتريت في يوم عاش-وراء لحما وتوابله وما يتبعه بخمسة دراهم	4980	6285539770954004589	725	1341.0	572	813	89.17588806152344	137	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0366	true	2567805254590772647	41	189	219	952	1515	300	علي ابي العتاهية ساءل من العيارين الظرفاء و-----جماعة من جيرانه حواليه فضاله من بين الجييان فقال صنع الله لك فاعاد السءال------------------------- فرد عليه فاعاد عليه ثالثة فردعليه مثل ذلك فغضب وقال له الست الذي تقول كل حي عند ميتته حظه من ماله الكفن قال نعم قال فبالله عليك اتريد ان تعد مالك كله لتمن گفنك قال لا قال فبالله كم قدرت لكفنك قال خمسة دنانير قال -هي اذا حظك من مالك---- قال نعم قال فتصدق علي------ من غير حظك بدرهم واحد قال لو تصدقت عليك لكان حظي قال فاعمل علي ان دينارا من الخمسة الدنانير وضيعة2 قيراط وادفع الي قيراطا واحدا والا فواحدة اخري قال وما هي قال القبور تحفر بثلاثة دراهم فاعطني درهما واقيم لك كقيلا باني احفر لك قبرك به متي مته وتربح درهمين لم يكونا في حسابك فان لم اخ-فر رددته علي ورثتك او رده كفيلي عليهم فخجل ابو العتاهية وقال اغزب لعنك الله وغضب	366	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04981	false	3135344842551311877	177	300	897	1493	1493	300	عليه------------ ساءل م---------ن الظرفاء وحوله جماعة فساله ف--------------------------------قال صنع الله لك فاعاد السءال فاجابه كذلك فاعاده ثالثا فرد ع-------------------------ليه مثل ذلك فقال-------- الست القاء---ل كل حي بعد ميتته حظه من ماله الكفن فبا------------لله عليك اتريد ان تعد مالك كله لثمن كفنك قال لا قال ف------كم قدرت له ---قال خمسة دنانير قال فهي اذا حظك من مالك كله قال نعم قال فتصدق علي بدرهم من غير حظك ق-----------ال لو تصدقت عليك لكان حظي قال فافرض---- ان دينارا من الخمسة نقص قيراطا----------- وادفع الي قيراط------ا والا ف--امر اخر- قال -ما هو قال القبور تحفر بثلاثة دراهم فاعطني درهما واعطيك كف--يلا باني احفر لك قبرك به متي مت- وتربح درهمين------------------ فان لم احتفر رددته علي ورثتك او رده كفيلي فقا------ل ابو العتاهية اع-----زب لعنك الله وغضب-	4981	6285539770954004589	501	796.5	390	775	64.6451644897461	85	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0369	true	6373779697620711189	256	297	1258	1453	1469	300	عبد الله بن معن لما قال فيه ابو العتاهية فصغ ما كنت حليت به سيفك خلخالا فما تصنع بالسيف اذا لم تك قتالا قال والله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لبست سيفي قط فرايت انسانا يلمحني الا ظننت---ه يحفظ قول ابي العتاهية في ذلك---------- فاخجل	369	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04979	false	9013140393090052216	54	134	270	650	1481	300	عبد الله بن معن بن زاءدة بقوله---------- فصغ ما كنت حليت به سيفك خلخالا وما تصنع بالسيف اذا لم تك قتالا وكان ابن نوفل قال في عبد الملك بن عمير القاضي اذا ذات دل كلمته لحاجة وهم بان يقضي تنحنح او سعل فقال عبد الملك تركني وان السعلة لتعرض لي في الخلاء فاذكر قوله فاهاب ان اسعل وقال عبد الله بن معن ما لبست سيفي قط فرايت انسانا يلحظني الا ظننت انه يحفظ قول ابي العتاهية في فلذلك يتاملني فاخجل	4979	6285539770954004589	158	263.5	122	390	40.512821197509766	30	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0371	true	-1140784287046583925	116	241	583	1216	1504	300	السهلة قال فا عرض علي ما شءت من القوافي الصعبة فقات قل ابياتا علي مثل البلاغ فقال من ساعته ش گ----------------------فاف قوت بقدر البلاغ ايا عيش يكون افضل من عذ وعلي نفسسه بغي كل باغي صاحب البغي ليس يسلم منه------------------------------------------- حاءل بينه وبين المساغ راب ذي نعمة تعرض منها زاد فيهن لي علي الابلاغ ابلغ الدهر في مواعظه بل وشبابي وجحتي وفراغي---- غبنتني الايام عقلي ومالي 48 الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني صلة الرشيدله ملة للاقرة وقيل اجتممت الشعراه بي---اب الرشيد فاذن لهم فدخلوا وانشدوا وانشد ابو العتاهية ه امن تبقي زمنا صالح ص-لاح هارون صلاح الزمن 14 كل لسان هو في ملكه بالشكر في احسانه مرتهن فاهتز الر---شيد وقال--- احسنت والله وما خرج في ذلك اليوم احد من الشعراء بصلة غيره	371	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04973	false	1904543925510226694	0	110	0	552	1557	300	السهلة قال فا-عرض علي ما شءت من القوافي الصعبة فقال قل ع-------لي مثل البلاع فقال من ساعته اي عيش يكون ابلغ من عيش كفاف قوت بقدر البلاع----------------------------------------------- صاحب البغي ليس يسلم منه وعلي نفسه بغي كل باغي رب ذي نعمة تعرض منها حاءل بينه وبين المساع ا----------------------------------------------بلغ الدهر في مواعظه بل زاد فيهن لي علي الابلاع غبنتني الايام عقلي ومالي وشبابي وصحتي وفراغي واجتمع--------------------------------------------------------ت الشعراء علي باب الرشيد فاذن لهم فدخلوا وانشدوا فانشد ابو العتاهية يا من تبغي زمنا صالحا صلاح هارون صلاح الزمن--- كل لسان هو في ملكه بالشكر في احسانه مرتهن فادهش له الرشيد وقال له احسنت والله وما خرج في ذلك اليوم احد من الشعراء بصلة غيره	4973	6285539770954004589	406	684.5	324	712	57.0224723815918	65	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0372	true	-3018685867306396330	40	98	195	466	1531	300	الا من لي بانسك يا اخيا ومن لي ان ابتك ما-لديا طوتك خطوب دهرك بعد نش ك-ذاك خطوبه نشرا وطيا تبغي تطلب 479 اخيار ابي العتاهية 121--------------------------------------------------------- كفي حزنا بفقدك ثم اني نقضت تراب قبرك من يديا فما اغني البكاه عليك شيا بكيثك يا علي بدمع عيني فانت اليوم اوعظ منك حيا وكانت في حياتك لي عظات وهذه	372	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11450	false	1178813337255631529	151	208	810	1068	1510	300	الا من لي بانسك يا اخيا ومن لي ان ابثك ما لديا طوتك خطوب دهر قد توالي لذاك خطوبه نشرا وطيا فلو نشرت قواك لي المنايا شكوت اليك ما صنعت اليا بكيتك يا علي بدر عيني فلم يغن البكاء عليك شيا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك من يد------------------------------------------------------------------------يا وكانت في حياتك لي عظات وانت	11450	6285539770954004589	148	236.5	113	330	44.84848403930664	26	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0377	true	483271610598340867	130	295	715	1542	1569	300	الحج وكان ميجري عليه في كل سنة خمسين الف درهم سوي الجواءز والمعاون فلما قدم الرشيد الرقة لبس ابي الصوف وتزهد وترك حضور المنادمة والقول في الغزل فامر الرشيد بحبسه فحبس فكتب اليه من تخيسه انا اليوم لي والحمد لله اشهر يروح علي الهم منكم ويبشگر 4----------------------- وما كنت توليني كذلك يذكر تذ كر امين الله حقي وحرمتي ليالي تدني منك بالقرب تجلسي ووجهك من ماء البشاشة يقطر اي بها نفسي فداءك تنظر فعن لي بالعسين التي كنت مرة قال فلح---------------------------ا قرا الرشيد الابيات قال قولوا له لا باس عليك فكتب اليه ة 13 ارقت وطار عن عيني النعاس ونام الساهرون ولم يواسوا في بعض اصول الاغاني ببلية مكان بملمة الرواية في الديوان لعلك تذكر في بعض اصول الاغاني السامرون اخيار ابني العتاهية 21 امين الله اننك خير امن عليه من التقي فيه لباس تباس من الش-اء بكل بتر وانت به تسوس كما تساس كان الللق ركب فيه روح له جسد وانت عليه راس امين الله ان الحبس باس وقدوقعت2- ليس عليك باس فامر باطلاقه	377	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04977	false	-6152751505450533419	1	143	3	705	1512	300	الحج وكان -يجري عليه في كل سنة خمسين الف درهم سوي الجواءز والمعاون فلما قدم الرشيد الرقة لبس ابي الصوف وتزهد وترك حضور المنادمة والقول في الغزل فامر الرشيد بحبسه فحبس فكتب اليه من وقت-ه انا اليوم لي والحمد لله اشهر يروح علي الهم منكم ويبكر تذكر امين الله حقي وحرمتي وما كنت توليني لذلك يذكر--------------------------- ليالي تدني منك بالقرب مجلسي ووجهك من ماء البشاشة يقطر فم-----------------------ن لي بالعين- التي كنت مرة الي بها في سالف الدهر تنظر قال قلما قرا الرشيد الابيات قال قولوا له لا باس عليك فكتب اليه----- ارقت وطار عن عيني النعاس ونام السامرون ولم يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسوا امين الله امنك خير امن عليك من التقي فيه لباس تساس من السماء بكل ب-ر وانت به تسوس كما تساس كان الخلق ركب فيه روح له جسد وانت عليه راس امين الله ان الحبس باس وقد ارسلت ليس عليك باس فامر باطلاقه	4977	6285539770954004589	615	1133.5	485	879	69.96587371826172	112	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0378	true	-2430313145312629581	199	233	1025	1198	1530	300	لبس كساء صوف ودراعة صوف يا -----------------------------------------------------------------------------بن عم النبي سمعا وطاعه قد خلعنا الكساء والدراعة ورجعنا الي الصناعة لما كان سخط الامام ترك الصناعه وقيل لم يزل الرشيد متوانيا ------في اخراجه الي ان قال	378	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04977	false	-6152751505450533419	151	197	744	981	1512	300	لبس كساء صوف ودراعة صوف والي علي نفسه ان لا يقول شعرا في الغزل فامر الرشيد بحبسه والتضييق عليه فقال يا ابن عم النبي سمعا وطاعة قد خلعنا الكساء والدراعه ورجعنا الي الصناعة لما كان سخط الامام ترك الصناعة و-------------------تواني الرشيد في اخراجه الي ان قال	4977	6285539770954004589	147	254.5	119	256	57.421875	23	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0381	true	2259109511199183921	0	81	0	412	1507	300	عند ق-م بن جعفر بن سليمان وعنده ابو العتاهية ينشده في الزهد فقال اطلب الساعة الجماز حيث كان ولك عندي ما شءت فطلبته فوجدته عدركن دار جعفر بن سليان فقلت اجب الامير فقام حتي اتي قم وجلس في ناحية مجلسه وابو العتاهية ينشده فانشا الجماز يقول يزهد الناس ولا يزهد ما اقبح التزهيد من واعظ-------------------- لو كان في تزهيده صادق- اضحي وامسي بيته المسجد يخاف ان تنفد ارزاقه والرزق عند الله لا ينفد يناله الايض والاسود والرزق مقسوم علي من تري	381	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04982	false	5149338053485065475	62	114	320	582	1506	300	عند قثم بن جعفر بن سليمان ينش-------------------ده في الزهد فارسل قثم ال---ي الجماز فحضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو العتاهية ينشد- فانشا الجماز يقول-------------------- ما اقبح التزهيد من واعظ يزهد الناس ولا يزهد لو كان في تزهيده صادقا اضحي وامسي بيته المسجد يخاف ان تنفد ارزاقه والرزق عند الله لا ينف--------------------د والرزق مقسوم علي من تري	4982	6285539770954004589	224	349.0	177	434	51.6129035949707	38	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0384	true	-6299790702108543811	102	299	519	1507	1512	300	ابو العتاهية قال مع داعية عيسي ين نن زيد قي السجن حبسني الرشيد لما تركت قول الشعر------------- فادخلت السجن واغلق الباب علي فدهشت كما يدهش غيري لتلك الحال فاذا انا برجل جالس في جانب الحبس فجعلت انظر اليه ساعة وهو ينظر الي ثم تمثل الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني حسن العزاء الي الصبر وصيرني ياسي من الناس راجيا --سن صليع الله من حيث لا ادري فقلت له اعد -اعزك الله هذين البيتين فقال لي ويلك يا ابا العتاهية ما اسوا ادبك واقل عقلك دخلت علي الحبس فما سلمت تسليم المسلم علي المسلم ولا سالت مسالة الحر للحر ولا توجعت توجع المبتلي للمبتلي حتي اذا سمعت ييتين من الشعر الذي لا فضل فيك غيره لم تصبر عن استعادتهما ولم تقدم قبل مسالتك عنهما عذرا في طلبهما فقلت يا اخي اني دهشت لهذه الحال فلا تعذلني واعذرني متفضلا بذلك فقال انا والله اولي بالدهش والحيرة---- لانك حبست في ان تقول شعرا به ارتفعت وبلغت فاذا قلت امنت وانا ماخوذ بان ادل علي ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقتل او اقتل دوته وا-لله لا ادل عليه ابدا والساعة يدعي بي فاقتل فاينا احق بالدهش فقلت انت والله----- سل-ك الله	384	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04979	false	9013140393090052216	138	282	671	1394	1481	300	ابي العتاهية قال---------------------------------------------- لما تركت قول الشعر حبسني الرشيد فادخلت السجن واغلق الباب علي فدهشت كما يدهش مثلي لتلك الحال واذا انا برجل جالس في جانب الحبس مقيد ف-------------------------------تمثل--------------------------------------------- تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني حسن العزاء الي الصبر وصيرني ياسي من الناس راجيا لحسن صنيع الله من حيث لا ادري فقلت له اعد يرحمك الله----- البيتين فقال لي ويلك يا ابا العتاهية ما اسوا ادب----------ك دخلت---------- فما سلمت تسليم المسلم علي المسلم ولا سالت مسالة الحر للحر ولا توجعت توجع المب--------تلي حتي اذا سمعت بيتين من الشعر الذي لا فضل فيك غيره لم تصبر عن استعادته------------------------------------------ا فقلت------- اني دهشت لهذه الحال ف-----------اعذرني ف------------قال انا ا------ولي بالدهش والحيرة منك لانك حبست في ان تقول شعرا به ارتفع--------------------ت وانا ماخوذ بان ادل علي ابن رسول الله ص----------------- ليقتل او اقتل دونه ووالله لا ادل عليه ابدا---------------------- فاينا احق بالدهش فقلت انت والله اولي سلمك الله	4979	6285539770954004589	676	1149.0	537	1015	66.60098266601562	118	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0384	true	-6299790702108543811	154	216	781	1093	1512	300	تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني حسن العزاء الي الصبر وصيرني ياسي من الناس راجيا --سن صليع الله من حيث لا ادري------------------------------------------------------------ فقلت له اعد- اعزك الله------- هذين البيتين فقال لي ويلك يا ابا العتاهية------ ما اسوا ادبك واقل عقل--------ك دخلت علي الحبس فما سلمت تسليم المسلم علي المسلم ولا سالت مسالة الحر للحر ولا توجعت ---توجع المبتلي للمبتلي ح-----------------------------------تي اذا سمعت	384	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06892	false	537463957823776777	223	300	1123	1529	1529	300	تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني حسن العزاء الي الصبر وصيرني ياسي من الناس واثقا بحسن صنيع الله من حيث لا ادري فاستحسنت البيتين وتبركت بهما وثاب الي عقلي فاقبلت علي الرجل فقلت له تفضل اعزك الله باعادة هذين البيتين فقال لي ويحك يا اسماعيل ولم يكننني ما اسوا ادبك واقل عقلك ومروءتك دخلت الي ولم تسلم علي ب-تسليم المسلم علي المسلم -------------------------ولا توجعت لي توجع المس-لي للمبتلي ولا سالتني مسالة الوارد علي المقيم حتي اذا سمعت-	6892	6285539770954004589	250	390.0	198	434	57.60368728637695	40	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0385	true	4374797929441448931	172	259	860	1339	1556	300	قال ابوت-مام الطاءي الشاعر لابي العتاهية خمسة ابيات ما يشركه فيها احد ولا-قدر علي مثلها متقدم ولا متاخر وهي قوله الناس في غفلاتهم ورحي المتية تطحن وق-------------------------------------------------------------------------------وله في موسي الهادي وقد ازمعوا بالذي ازمعوا ولما استقلوا باتقالهم قر-----------------------نت التفاتي باثارهم واتبعتهم مقلة تدمع وقوله لاحمد بن يوسف الم تران الفقر يرجي له الفتي وان الفني يخشي عليه من الفقر وقوله هب الدنيا تصير اليك عفوا اليس مصير-ذاك الي زوال عزاءه ليفسدادي وقيل في اعيه مات شيخ بغداد فلما دفن اقبل الناس علي ---اخيه يعرونه فجاء ابو العتاهية	385	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04969	false	-7233173969857947659	150	235	754	1195	1522	300	قال ابو تمام الطاءي------- لابي العتاهية خمسة ابيات ما -شركه فيها احد ولا قدر علي مثلها متقدم ولا متاخر وهي قوله الناس في غفلاتهم ورحي المنية تطحن وقوله لاحمد بن يوسف الم تر ان الفقر يرجي له الغني وان الفتي يخشي عليه من الفقر وقوله في موسي الهادي------------------------ ولما استقلوا باثقالهم وقد ازمعوا للذي ازمعوا فزنت التفاتي باثارهم واتبعتهم مقلة تدمع وق------------------------------------------------------------------------------وله هب الدنيا تصير اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال وفي تار--------------------------يخ بغداد بسنده عن ا-بي -تمام قال تكتب من شعر-------- ابي العتاهية	4969	6285539770954004589	301	482.5	243	587	51.27768325805664	41	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0385	true	4374797929441448931	30	119	140	587	1556	300	تلبث ان سمعنا صوت الاقفال فقام فسكب عليه ماء كان عنده في جرة ولبس ثوبا نظيفا و-دخل -------الحرس والجندومعهم الشمع فاخرجونا جميعا وقدم -----الي الرشيد قبلي فساله عن احمد ابن عيسي فقال لا تسالني عنه واصنع ما انت صانع فلو انه تحت ثوبي هذا ما كشفته عنه فامر بضرب عنقه----- ثم قال--- اظنك قد ارتعت ي--اسماعيل فقلت دون ما رايته تسيل---- النفوس منه فقال ردوه الي تخبسه فرددت وانتحلت البيتين وزدت فيهما اذا انا لم اقبل من الدهر كل ما تكرهت منه طال عتبي علي الدهر اخبار ابن------------------------- العتاهية	385	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04980	false	-8916429712928905341	0	89	0	439	1465	300	نلبث ان سمعنا صوت الاقفال----- فسكب عليه ماء كان عنده------- ولبس ثوبا نظيفا و دخل الجند والحرس -------معهم الشمع فاخرجون------ا وقدم قبلي الي الرشيد----- فساله عن احمد -بن عيسي فقال لا تسالني عنه------------------ فلو كان تحت ثوبي هذا ما كشفته عنه وامر بضرب عنقه فضرب ثم قال لي اظنك قد ارتعت يا اسماعيل فقلت دون ما رايته تسيل منه النفوس ف----قال ردوه الي محبسه------ وانتحلت البيتين وزدت فيهما اذا انا لم اقبل من الدهر كل-ما تكرهت منه طال عتبي علي الدهر اخباره في البخل في الاغاني كان ابو العتاهية	4980	6285539770954004589	375	620.5	299	499	75.15029907226562	62	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0409	true	-4581968218348527403	242	296	1195	1462	1480	300	صفية بنت عبد المطلب----- في فارع حصصن حسان بن ثابت يوم الحندق قالت صفية رضي الله عنها وكان حسان معنا فيه مع النساء والصبيان ف-ر بنا رجل من اليهود فجعل يطيف بالحضن وقد حار بت بنو-قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بيننا وبينه- احد يدفع عنا ورسول الله	409	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00724	false	-1148983395892031165	97	143	493	716	1498	300	صفية بنت عبد المطلب كانت في فارع ح-صن حسان بن ثابت----------- قالت------------------- وكان حسان معنا فيه مع النساء والصبيان فمر بنا رجل من --يهود فجعل يطيف بالحصن وقد حار-بت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله ص----------------- وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا -رسول الله	724	6285539770954004589	214	351.0	170	275	77.81818389892578	36	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0410	true	404364931849320558	0	108	0	525	1476	300	في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا الينا عنهم اذ اتانا ات قالت فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما-تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عءراتنا من وراء نا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما تري واصحابه فا نزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب لقد----- عرفت ما انا بصاحب هذا -----------قالت فلما قال ذلك ولم ار-عنده شييا اعتجرت1 ثم اخذت ع-ودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت ياحسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال مالي- بسلبه--- حاجة	410	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00724	false	-1148983395892031165	144	237	726	1175	1498	300	في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا الينا ان----- اتانا ات فقل-----ت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عور-تنا من وراء-نا من --يهود وقد شغل عنا رسول الله ص------------------------- واصحابه فا-نزل الي-------ه فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لو عرفت ما انا بصاحب هذا وكان حسان جبانا فلما ---------لم ار عنده شيءا احتجزت و---اخذت عمودا و--نزلت ال---------يه فضربته بالعمود حتي قتلته و-------------رجعت---------- فقلت لحسا-ن انزل اليه فاسلبه ف----لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال لي ما بسلبه من حاجة	724	6285539770954004589	399	626.5	314	548	72.81021881103516	69	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0416	true	3185903440790249061	55	148	265	714	1472	300	سعد بن معاذ رضي الله عنه والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فانا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما-جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض بنا يارسول الله لما اردت--------- فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته بلحضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا و انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله ان ير--يك ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ونشطه ذلك	416	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11000	false	2663175207527931321	215	300	1030	1434	1434	300	سعد بن معاذ------------- والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال سعد فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به--- الحق واعطيناك ----------------مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض -يا --رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر لخ-------ضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا-- انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يرينا فيك ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فس-ر رسول الله ص لقوله----------- ونشطه ذلك-	11000	6285539770954004589	375	650.0	297	461	81.34490203857422	70	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0418	true	1426700849020282622	5	127	27	645	1505	300	فسمع عدء وبسبس جاريتين من جواري الحاضر وهما تتلازمان علي الماء والملزومة------- تقول لصاحبتها انما تاتي العير غدا او بعده واعمل لهم ثم اقضيك الذي لك قال مجدي صدقت ثم خلص يينها وسمع ذلك بسبس وصاحبه فجلسا علي بعيرها ثم انطلقا حتي اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبراه بما سمعا واقبل ابو سفيان ي--------قدم العير حذرا حتي ورد الماء فقال لمجدء بن عمرو هل احسست احدا قال لا ما رايت احدا الا اتي رايت راكبين اناخا الي هذا الثل ثم ----------استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيريها ففته----- فاذا فيه نوي فقال هذه والله علاءف يثرب ورجع الي ------اصحابه سريع-------------ا فضرب وجه عيره عن الطريق وترك بدرا يسارا ثم انطلق حتي اسرع واقبلت قريش	418	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00666	false	-5253504887585672762	190	283	961	1434	1532	300	فسمعا--------- جاريتين من جهينة تلزم احداهما صاحبتها في درهم لها عليها وصاحبتها تقول--------- انما ال-----عير غدا او بعد غد قد نزلت فقال رجل----------------- صدقت فلما سمعا-------- ذلك رجعا الي--------------------------------------- النبي ص و-----------------اخبراه--------- واصبح ابو سفيان ببدر قد تقدم العير وهو خاءف فسال رجلا اسمه مجدي--------- هل احسست احدا قال ل-------------ا الا اني رايت راكبين اتيا----- هذا المكان فاناخا به واس-----------تقيا ثم انصرفا فجاء ابو سفيان مناخهم----------------------ا ففت البعر فاذا فيه نوي فقال هذه والله علاءف يثرب هذه عيون محمد واصحابه ما اراهم الا قريبا فضرب وجه عيره فساحل بها وا------------------نطلق سريعا و---اقبلت قريش	666	6285539770954004589	269	273.5	203	667	40.329833984375	36	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0428	true	1444369419274887773	49	134	238	647	1439	300	راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان تجا فقلت يا بلال اباسيري قال لا نجوت ان نجا قلت اباسيري تسمع يابن الشوداء ا قال لا نجوت ان نجا ثم صاح باعلي صوته راس الݣفر امية بن خلف الانجوت ان نجا قال فاحاطوا بنا وانا اذب عنه فضرب رجل ابته فوقع وصاح امية 3 صيحة ما سمعت مثلها قط فقلت انج بنفسك ولا تجاء فوالله ما اغني عنك شييا فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما فكان عبد الرحمن يقول رحم الله بلالا ذهب بادراعي وفجعني باسيري	428	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05591	false	-4238035368501321627	89	115	424	558	1451	300	راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاحاط بهم المسلمون وقتل امية وابنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان عبد الرحمن يقول رحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	5591	6285539770954004589	103	163.5	83	409	25.183374404907227	18	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0429	true	8099337676001098793	174	273	882	1351	1484	300	ذو-مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني قال الله اعلم باسلامك ان يكن ما تقول حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ منه عشرين اوقية من--------- ذهب فقال العباس يا-رسول الله احسبها لي في فداءي قال ذاك شء اعطاناه الله منك قال فانه ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعته بمكة حين خرجت زوة بدر 551 من عند ام الفضل بنت الحارث ليس معكما احد ثم قلت لها ان اصبت في سفري هذا فللقضل كذا ولعبد الله كذا ولقتم كذا	429	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00681	false	1174565663533755592	0	69	0	327	1470	300	ذو مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني قال الله اعلم باسلامك و----------------------------------اما ظاهر امرك فقد كان علينا وقد كان--------------------------------------- اخذ منه عشرين اوقية من ذهب وجدت معه فقال------- يا رسول الله احسبها من--- فداءي قال ذلك شء اعطانا ا-لله منك قال -انه ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعته----------------------------- عند ام الفضل و---------------------------قلت لها ان اصبت فللف------------ضل كذا ولعبد الله كذا ولقثم كذا	681	6285539770954004589	295	492.0	232	480	61.45833206176758	51	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0457	true	-8789037208005637196	254	300	1284	1530	1530	300	يجلسون هم والخليفة منهم علي السرير ويجلس بنو هاشم علي الكراسي فدخل الحاجب فقال يا امير للمءمنين بالباب رجل حجازي اسود راكب علي تجيب متليم يستاذن ولا يخبر باسمه و-حلف الايخ---سر اللثام عن وجهه حتي يراك فقال هذا مولاي سديف يدخل فدخل فلما نظر ال----ي العباس-	457	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10895	false	7405136523882630651	0	48	0	250	1574	300	يجلسون هم والخلفاء منهم علي السرير ويجلس بنو هاشم علي الكراسي فدخل الحاجب فقال يا امير المءمنين بالباب رجل حجازي اسود راكب علي نجيب متلثم يستاذن ولا يخبر باسمه ويحلف ان لا يحسر اللثام عن وجهه حتي يراك فقال هذا مولاي سديف فد-----خل فلما نظر الي ابي العباس	10895	6285539770954004589	230	430.5	186	255	90.19607543945312	36	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0458	true	-764763948082596521	0	244	0	1324	1609	300	وبنو امية حواليه حدر اللثام عن وجهه وانشا يقول اصبح ال-لك ثابت الاساس بالبها-يل من بني العباس 167 بالصدور ال-قدمين قديما والرموس القماق- الراءاس يا امير المطهرين من الذ م ويا-راس م-تهي كل راس انت مهدء هاشم وهداها -م اناس رجوك بعد اناس لا تقيلن عبد شش عت-ارا واقطعن كل رقلة وغراس انزلوها بحيث انزلها اللسه بدار الهوان والاتعاس خوفها اظهر التسودد منها وبها منكم كحز المواسي اقصهم ايها الخليفة واحسم عنك بالسيف شافة الارجاس البهاليل جمع بهلول وهو العزيز القاقم بالضم السيد الكثير الخير الواسع الفضل الرقلة النخلة الطوينة م38 ج 2 ق1تجريد الاغاني 58 الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني واذكرن مضرع الحسين وزيد وقتيل- بحانب1 المهزاس والامام الذي بحر-ان امسي رهمن قبر-في غربة وتناسي قلقد ساءني وساء سواني قربهم من تمارق وگراسي م نعم گلب الهراش مولاك نءلا اود من حباءل الافلاس فتغير لون ابي العباس واخذه الزمع والرعدة والتفت بعض ولد سليمان ابن عبد الملك الي رجل منهم كان الي جنبه فقال قتلنا والله العبد ثم اقبل ابو العباس عليهم وقال يا بني الفواعل--- اري قتلاكم من اهلي قد سلفوا وانتم احياء تتلذذون في الدنيا خذوهم فاخذتهم الخراسانية بالكافر كوبات4 فاهمدوهم الا ما كان من عبد العزيز بن نحمر بن عبد العزيز فانه استجار بداود بن علي وقال له ان ابي لم يكن كاباءهم وقد علمت صنيعه- اليكم فاجاره واستوهبه من السفاح وقال--- قد علمت يا امير المءمنين صنيع ا-يه الينا قوهبه له وقال لا تريني وجهه وليكن بحيث نامنه ثم كتب الي حماله ب--النواحي بقتل بني امية	458	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10895	false	7405136523882630651	48	265	250	1401	1574	300	وبنو امية حول--ه حدر اللثام عن وجهه وانشد يقول اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس---- بالصدور المقدمين قديما والرءوس القماقم الر-ءاس يا امير المطهرين من الذ-م ويا راس منتهي كل راس انت مهدي هاشم وهداها كم اناس رجوك بعد اناس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والاتعاس خوفهم اظهر الت-ودد منهم وبهم منكم كحز المواسي اقصهم ايها الخليفة واحسم عنك بالسيف شافة الارجاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكرن مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب- المهراس والامام الذي يحر ان امسي ره-ن قبر في غربة وتناسي فلقد ساءني وساء سواءي قربهم من نمارق وكراسي-- نعم كلب الهراش مولاك لولا اود من حباءل الافلاس فتغير لون ابي العباس واخذه --رمع و--رعدة فالتفت بعض ولد سليمان -بن عبد الملك الي رجل منهم كان الي جنبه فقال قتلنا والله العبد ثم اقبل ابو العباس عليهم فقال يا بني الفواعل لا اري قتلاكم من اهلي قد سلفوا وانتم احياء تتلذذون في الدنيا خذوهم فاخذتهم الخراسانية بالك-فر كوبات- فاهمدوا- الا ما كان من عبد العزيز بن ع-مر بن عبد العزيز فانه استجار بداود بن علي وقال له ان ابي لم يكن كاباءهم وقد علمت صنيعته اليكم فاجاره واستوهبه من السفاح وقال له قد علمت يا امير المءمنين صنيع ابيه الينا فوهبه له وقال لا تريني وجهه وليكن بحيث تامنه و--كتب الي عماله في النواحي بقتل بني امية	10895	6285539770954004589	1097	1986.5	887	1345	81.56134033203125	163	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0459	true	-7105155732385653764	67	147	363	767	1565	300	ان سديفا مولي بني هاشم انشد السفاح---- وعنده جماعة من بني امية السقاح------------------ استبنا بك اليقين الجليا يا بن عم النبي انت ضياء لا----------------------------------------يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا لاتري فوق ظهرها امويا جرد الشيف وارفع العفو حتي ثابي1 في قلوبهم مطويا بطن البغض في القديم واضحي---------------------- وهي قصيدة طويلة فقال----------- يا سديف خلق الانسان من عجل ثم----- قال السفاح متمءلا احيا الضغاءن اباله لنا سلفوا فلن تبيد وللاباء ابناه ثم امر بمن عنده فقتلوا قتل	459	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10897	false	8507948277695925651	105	189	523	935	1488	300	ان سديفا-------------- انشد ابا العباس وعنده رجال- من بني امية يا ابن عم النبي انت ضياء استبنا بك اليقين الجليا فلما بلغ قوله جرد السيف وارفع العفو حتي لا تري فوق ظهرها امويا لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء د----------------------------------------------------------------------ويا بطن البغض في القديم فاضحي ثاويا في قلوبهم مطويا وهي------ طويلة فقال ابو العباس يا سديف خلق الانسان من عجل ثم انشد ابو العباس متمثلا احيا الضغاءن اباء- لنا سلفوا فلن تبيد وللاباء ابناء ثم امر بمن عنده فقتلوا قال	10897	6285539770954004589	265	408.5	206	504	52.57936477661133	43	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0466	true	1128950284750617611	0	197	0	984	1517	300	فقال احسنوا ضيافة ابي اسحاق فاتيت بكل شء من الطعام فاردت ان اتشده فقال ليس هذا وقت الشعر ثم اخرج الي الغلام---- رقعة فقال ايت بها ت الوكيل فاتيته فق----ال ان شءت اخذت لك جميع ما كتب به وان شءت اعطيءك الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة فاعطاني ماءتي دينار واما ابراهيم بن عبد الله فاتيته في منزله --بمشاش علي بثر ابن الوليسد3 بن عثمان بن عفان فدخل من----زله ثم خرج الي برزمة فيها ثياب وصرة--- دراهم ودنانير----- ثم قال ---والله ما بقينا في منزلنا توبا الا ثوبا نواري به امراة ولا حليا ولا دينارا ولا درهما وقال ابن هرمة يمدح ابراهيم ارقتني تسلو مني ام بكر بعد هده واللوم قد يءذيني حذرتني الزمان ثمت قالت ليس هسذا الزمان بالمامون قلت لما هبت تحذرني الده ر دعي اللوم عنك واشتبقيني ان ذا الجود والمكارم ابرا هيم يعنيه كل ما يعنيني قد خبرناه في القديم فالفي نا مواعيده كمين اليقين الجلواز الشرطي مشاش موضع علي تصف مرحلة من مكة في بعض اصول الاغاني بءر الوليد الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني قلت ما قلت للذي هو حق مستبين لا للذي يعظيني نضحت ارضنا سماءك بعد ال جدب منها و بعد سوء الظنون فرعينا اثار غيث اراقت ه يدا لخكم القوي ميمون	466	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02642	false	-812611202664073676	5	188	27	963	1500	300	فقال احسنوا ضيافة ابي اسحاق فاتيت بكل شء من الطعام فاردت ان انشده فقال ليس هذا وقت الشعر ثم اخرج---- الغلام الي رقعة فقال اءت بها-- الوكيل فاتيته بها فقال ان شءت اخذت--- جميع ما كتب به وان شءت اعطيتك القيمة قلت وما امر لي به قال ماءتا شاة برعاءها واربعة اجمال وجمال ومظلة وما تحتاج اليه وقوتك وقوت عيالك سنة قلت فاعطني القيمة فاعطاني ماءتي دينار واما ابراهيم بن عبد الله فاتيته --بمنزله في مشاش-------------------------------------- فدخل الي منزله ثم خرج الي برزمة من-- ثياب وصرة من دراهم ودنانير وحلي ثم قال لا والله ما بقينا في منزلنا ثوبا الا ثوبا نواري به امراة ولا حليا ولا دينارا ولا درهما وقال--------- يمدح ابراهيم ارقتني تلو--مني ام بكر بعد هدء واللوم قد يءذيني حذرتني الزمان ثم- قالت ليس هذ-ا الزمان بالمامون قلت لما هبت تحذرني الده-ر دعي اللوم عنك واستبقيني ان ذا الجود والمكارم ابرا-هيم يعنيه كل ما يعنيني قد خبرناه في القديم فالفي-نا مواعيده كعين اليقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ما قلت للذي هو حق مستبين لا للذي يعطيني نضحت ارضنا سماءك بعد ال-جدب منها و-بعد سوء الظنون فدعينا اثار غيث هراقت-ه بدا محكم القوي ميمون	2642	6285539770954004589	768	1362.5	615	1128	68.0851058959961	136	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0466	true	1128950284750617611	216	300	1083	1517	1517	300	مديحا اذا ما بث صدق قاءله -وقل للسري الواصل البرذي الندي كما اهتز عضب اخلصته صياقله جواد علي العلات يهتز للندي--- فعاشوا وزاح الظلم عنهم وباطله نفي الظلم عن اهل اليمامة عذله بسيرة عدل ماتخاف غواءله وناموا بامن بعد خوف وشدة وتنفع ذي القربي لديك وساءله وانت ترجي للذي انت اهله من الارض حتي عاش بالبقل اكله بك الله احيا ارض حجر وغيرها وم------------------------------------------------------------------------------------------------دحه بقصيدة اولها عوجا نحء- الطلول بالكتب يقول في مديحها وغ ع--ك سلمي وقل4 ح-رة لماجد الجد طيب النسب تخض مصفي-	466	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02644	false	-7025904963585335391	22	115	110	581	1493	300	مديحا اذا ما بث صدق قاءله جواد عل--ي العلات يهتز لل--ندي كما اهتز عضب اخلصته صياقله نفي الظلم عن اهل اليمامة عدله فعاشوا وزاح الظلم عنهم وباط------------------------------------------------------له وناموا بامن بعد خوف وشدة بسيرة عدل ما تخاف غواءله وقد علم المعروف انك خدنه ويعلم هذا الجوع انك قات-----له بك الله احيا ارض حجر وغيرها من الارض حتي عاش بالبقل اكله وانت ترجي للذي اتت اهله وتنفع ذا القربي لديك وساءله وانشده ايضا مما مدحه به قوله----- عوجا نحيي الطلول بالكثب يقول فيها يمدحه دع عنك سلمي وقل محبرة لماجد الجد طيب النسب محض مصفي	2644	6285539770954004589	233	334.0	183	539	43.22819900512695	35	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0468	true	1106441829471052466	40	220	205	1109	1511	300	هرمة---- محمد بن عمران الطلحي فالفاه روايته وقد جاء ته عير له 11 تحمل--- غلة قد جاءته من الفرع او خيبر فقال له رجل كان عنده اعلم والله ان ابا ثابت عمران بن عبد العزيز اغراه بك وانا حاضر عنده واخبره بعيرك هذه فقال انما اراد ابو ثابت ان يعرضني للسانه قودوا----- القطار----- اليه ليمفي مدحه 3 وقل -------مدح ابن هرمة ابا الحكم المطلب بن عبد الله بقوله لما رايت الحادثات كنفتني واورءنني بءسي ذكرت ابا الحكم سليل ملوك سبعة قد تتابعوا-هم للصطق-ون والمصفون بالكرم فلاموه وقالوا ا-تمدح غلام- حديث السن بمثل هذا-------- وكانت لا بن هرمة ابنة كان يلقبها عيي----------نة فقال نجيا لهم كانت غي-نة فينا وهي عاطلة بين الجواري فخلاها ابو الحكمر فمن لحانا علي حسن ال-قال له كان ا--ليم وكنا نحن لم3 نلم سبب مجاءه وقيل لحبد العزيز بن الطب ارسل ابن هرمة الي عبد العزيز بن المطلب بكتاب يشكو-فيه بعض حاله الفرع قرية قرب الربذة علي ثمانية برد من المدينة الام الرجل وقع فيما يلام عليه اخيان ابن هرمة 0 فبعث اليه بخمسة عشر ديناراا فمكث شهرا ثم بعث يطلب شيي----ا اخر بعد ذلك فقال انا	468	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02647	false	7557691555956687663	148	300	735	1499	1499	300	هرمة مدح محمد بن عمران الطلحي فالقاه راويته وقد جاء-ته عير------ تحمل له غلة قد جاءته من الفرع او خيبر فقال له رجل ا--------------------ن ابا ثابت عمران بن عبد العزيز اغراه بك وانا حاضر عنده واخبره بعيرك هذه فقال انما اراد ابو ثابت ان يعرضني للسانه قودوا اليه القطار فقيد اليه وبسنده ان ابن هرمة قال يم---------دح ابا الحكم المطلب بن عبد ال------له لما رايت الحادثات كنفنني واورثتني بءسي ذكرت ابا الحكم سليل ملوك سبعة قد تتابعوا هم المصطفون والمصفون بالكرم فلاموه وقالوا ا تمدح غلاما حديث السن بمثل هذا قال نعم وكانت له-------- ابنة---- يلقبها عيينة وقيل عينة فقال--------- كانت عيينة فينا وهي عاطلة بين الجواري فحلاها ابو الحكم- فمن لحانا علي حسن المقال له كان المليم وكنا نحن لم- نلم وبسنده ان ابن هرمة---------------- ارسل--------- الي عبد العزيز بن المطلب بكتاب يشكو فيه بعض حاله----------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليه بخمسة عشر دينار-ا فمكث شهرا ثم بعث يطلب منه شيءا اخر فقا--------ل انا-	2647	6285539770954004589	654	1080.5	522	959	68.19603729248047	104	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0468	true	1106441829471052466	220	296	1109	1490	1511	300	والله لا اقوي علي ما كان يقوي عليه الحكم بن المطلب وكان عبد-العزيزهذا قد خطب الي امراة من ولد غحمر رضي الله عنه فردته فخطب الي امراة من بني عامر بن لءي فزوجوه فقال ابن هرمة يهجوه خطبت الي كعب فردوك صاغرا فحولت من گمب الي جذم عامر وفي عامر عز قديم وانما اجازك فيهم هزل اهل المقابر وقال فيه ايضا ابا لبخل تطلب ما قدمت عرانين جادت باموالها فهيهات خالفت فشل الكرام خلاف الجمال بابوالها	468	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02648	false	2010131935371027449	0	73	0	359	1487	300	والله ما نقوي علي ما كان يقوي عليه الحكم بن المطلب وكان عبد العزيز--- قد خطب الي امراة من ولد عمر-------------- فردته فخطب الي امراة من بني عامر بن لءي فزوجوه فقال ابن هرمة------ خطبت الي كعب فردوك صاغرا فحولت من كعب الي جذم عامر وفي عامر عز قديم وانما اجازك فيهم هزل اهل المقابر وقال فيه ايضا ا بالبخل تطلب ما قدمت عرانين جادت باموالها فهيهات خالفت فعل الكرام خلاف الجمال بابوالها	2648	6285539770954004589	347	658.5	276	382	90.83769989013672	65	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0469	true	7437782081430755347	2	164	13	800	1459	300	جلس ابن هرمة مع قوم علي شراب فذ كر الحكم بن المطلب فاطنب في مدحه فقيل له انك لتكثر ذكر رجل لو-طرقته الساعة في شاة يقال لها غراء تساله اياها لردك عنها فقال اهو يفعل هذا قالوا اي والله وكانوا قد عرفوا ان الحكم بها مغجب وكان في داره سبعون شاة تحلب فخرج وفي راسه مافيه فدق باب الحكم فخرج اليه غلامه فقال اعلم ابا مروان بمكاني وكان امر ا--لا يحجب ابن هرمة عنه فاعلمه به فحرج اليه متشحا فقال ا-في---- هذه الساعة --------------قال نعم جعطت فداك ولد لاخ لي في هذه الساعة مولود فلم تدر عليه امه فطلبوا----شاة حلوبة فلم يجدوها فذ كرت لي شاة عندك يقال لها غراء فسالني ان اسالكها فقال-- تجء في هذه الساعة ثم تنصرف بشاة واحدة والله لا -بقي في الدار-شاة الا انصرفت بها سوقوهن معه فخرج بهن الجزء الثاني من القسم الاون من تجريد الاغاني الي القوم ثم قال لهم ويلكم اي شء صنعتم وقص عليهم القصة وقال فيهن والله ما ثمنه عشرة دنانير واكثر	469	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02648	false	2010131935371027449	75	202	370	974	1487	300	جلس ابن هرمة مع قوم فذ----------كر الحكم بن المطلب فاطنب في مدحه فقالوا- انك لتكثر ذكر رجل لو طرقته الساعة في شاة يقال لها غراء------------ لردك عنها ---------------------------------وكانوا قد عرفوا ان الحكم بها معجب و----في داره سبعون شاة تحلب فخرج--------------- فدق---- الباب فخرج اليه غلامه فقال اعلم ابا مروان بمكاني وكان امر ان لا يحجب--------- عنه -ابن هرمة فخرج اليه متشحا فقال ا في مثل هذه الساعة يا ابا اسحاق فقال نعم جعلت فداك ولد لاخ لي-------------- مولود فلم تدر عليه امه فطلبوا له شاة حلوبة فلم يجدوها فذ-كرت ---شاة عندك يقال لها غراء فسالني ان اسالكها فقال ا تجء في هذه الساعة ثم تنصرف بشاة واحدة والله لا تبقي في الدار شاة الا انصرفت بها سق--هن معه يا غلام فساقهن و--------------------------------------------------------------------------------------------------فيهن------ ما ثمنه عشرة دنانير واكثر	2648	6285539770954004589	541	875.5	428	817	66.2178726196289	98	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0475	true	2271693409843436123	9	54	59	249	1561	300	وهو------- حبان بن قيس بن عبد الله بن وحوح بن ---------------------عدس بن ربيعة بن جعدة نسبه ابن ل------عب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر ويكني ابا لعلي	475	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09733	false	4758284118562905932	48	99	235	458	1358	300	وهو الصحيح حيان بن قيس بن عبد الله بن وحوح بن عدس بضم العين وفتح الدال بن ربيعة بن جعدة بفتح الجيم ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور -بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر ويكني ابا ليلي	9733	6285539770954004589	176	327.5	132	224	78.57142639160156	37	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0475	true	2271693409843436123	72	219	348	1124	1561	300	وقيل اقام-- ثلاثين سنة لا يتكلم ثم تكلم بالشعر وقيل كان قديما شاعرا مفلقا طويل البقاء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجاهلية والاسلام وانه عمده اكبر من النابغة الذي----ياني وهو القاءل ومن يك ساءلا عني من الفثيان ايام الخنان اتت ماءة لعام ولدت فيسه وعشر بعد ذاك وحجتان فقد ابقت صروف الدهرمني كما ابقت من الشيف اليماني وعمر بعد ذلك غمرا طويلا واراد النابغة بايام الخنان وقعة كانت لهم فقال قاءل منهم وقد لقوا عدوهم خنوهم 2------------------ بالرماح فسمي ذلك العام عام الخنان وما يدل علي انه اقدم------------------------------------------------------------------ من------------------------------------------- النابغة الذبي------------------اني انه ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مع المنذر بن المحرق قبل الثعمان بن المتذر وكان النابغة الذبياني مع النعمان بن المنذر وفي عصره فلم يكن له الحنان داء ياخذ في حلوق الطير وعيونها والابل في مناخرها ويشير الي ما كان ايام المثذر بن ماء السماء خنوهم اقطعوهم الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني قدم الا انه مات قبل الجعدي ولم يدرك الاسلام	475	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09734	false	809746587756404320	148	271	713	1381	1540	300	-----الجعدي ثلاثين سنة لا يتكلم ثم تكلم بالشعر اه و-----------------------------------في الدرجات الرفيعة يقال اجبل الشاعر اذا صعب عليه قول الشعر فانقطع كانه وصل الي جبل من قولهم اجبل الحافر اذا افضي الي الجبل والصخر------------------------------- الذي لا يحيك فيه المعول وفي لسان العرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد قالوا نابغة قال الشاعر ونابغة الجعدي بالرم------------------------------ل بيته عليه صفيح من تراب موضع قال سيبويه اخرج الالف واللام وجعل كواسط من لقب بالنابغة من الشعراء هم ثمانية ذكرهم صاحب القاموس الاول النابغة الجعدي صاحب الترجمة الثاني النابغة الذبياني زياد بن معاوية قال ابو الفرج قال القحذمي كان النابغة الجعدي اسن من نابغة بني ذبيان فان الجعدي عمر مع المنذر بن المحرق قبل النعمان بن المنذر وكان النابغة الذبياني مع النعمان بن من--ذر وفي عصره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات قبل الجعدي ولم يدرك الاسلام	9734	6285539770954004589	215	238.0	169	1149	18.711923599243164	30	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0477	true	5570395118969531361	0	80	0	402	1523	300	كنت لاخرج حتي اعلمك فاذن له------ واج--له في ذلك مغلب يغلب كثيرا تمرب الرجل صار اعرابيا بعد ان كان عربيا وفي الحديث ثلاث من الكباءر مها التعرب بعد الهجرة وهو ان يعود الي البادية ويقيم مع الاعراب بعد ان كان مهاجرا 16 الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني اجلا فدخل-------------- علي الخ--------------------------------------------------------حسن والحسين رضي الله عنهما فودعهما فقالا له انشدنا من شعرك يا ابا ليلي فانشدهما----- الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما فقال له	477	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11835	false	1359212357341061575	29	84	136	396	1525	300	كنت لاخرج حتي اعلمك فاذن له عثمان واجل له في ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجلا وقبل رحيله دخل بيت علي بن ابي طالب ع وكان محبا له ماءلا اليه يودعه فوجد الحسنين الحسن والحسين ع------------- فودعهما فقالا له انشدنا من شعرك يا ابا ليلي فانشدهما قوله الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما وفي هذه	11835	6285539770954004589	164	252.0	128	485	33.81443405151367	29	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0478	true	688271206261184032	0	44	0	217	1568	300	هون عليك--- ابا ليلي فان الشعر اهون وساءلك عندنا اما صفوة مالنا فلال الزبير واما عفوته فان بني اسد بن عبد العزي تشغلها عنك ولكن لك في مال الله حقان حق برءيتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق بشركتك اهل الاسلام في فييءهم	478	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11836	false	9113085260552509671	0	27	0	128	1562	300	هون عليك يا ابا ليلي فان الشعر اهون وساءلك عندنا-------------------------------------------------------------------------- ولكن لك في مال الله حقان حق برءيتك رسول الله ص----------------- وحق بشركتك اهل الاسلام في ف-يءهم	11836	6285539770954004589	125	218.5	99	220	56.818180084228516	23	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0479	true	6276980309140195414	6	132	37	674	1515	300	تنمي وتجلب فيخبر عني ما اقول ابن عامر ونيعم الفتي ياوي اليه ر المب 111 فان -اخذوا اهلي ومالي بظنة فاني لحراب الراجال 17 تحرب صبور علي ما يكره المره كله سوي الظلم اني ان ظلمت سافضب فالتفت معاوية الي مروان وقال ما-تري -قال اري الا---ترد عليه شييا -قال ما اهون والله عليك ان ينجحر هذا في غار ثم يقطع عرضي علي ثم تاخذه العرب المصران الكوفة والبصرة والعتاق اي الكريم اي الي مضلة لا نهاية لها في بعض اصول الاغاتي واي في بعض اصول الاغاني حرب كوفان الكوفة وفي بعض اصول الاغاني علي الناي مكان بكوفان المعصب الذي عصبته السنون واكلت ماله حراب محرب اي شديد الكيد والنكاية 19 اخبار النابغة الجعدي فترويه اما والله ان كنت لممن يرويه اردد عليه كل شء اخذت- منه	479	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09741	false	-5325909662867421699	0	77	0	369	1464	300	تنمي وتجلب ويجبر عني ما اقول ابن عامر ون-عم الفتي ياوي اليه-- المعصب-- فان تاخذوا اهلي ومالي بظنة فاني لحراب الر-جال مج---رب صبور علي ما يكره المرء كله سوي الظلم اني ان ظلمت ساغضب فالتفت معاوية الي مروان فقال ما تري فقال اري ان لا ترد عليه شيءا فقال ما اهون والله عليك ان ينحجر هذا في غار ثم يقطع عرض----ي ثم تاخذه العرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فترويه اما والله ان كنت لممن يرويه اردد عليه كل شء اخذته منه	9741	6285539770954004589	346	605.0	272	645	53.643409729003906	57	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0488	true	-55617358071003389	56	124	301	645	1544	300	عبد الله بن جعفر بجارية حسناء بعد ان امنه عبد الملك فقال يمدحه ويذكر اخسانه الي----------------------------------------------------------ه رجعت بفضل من نداه وناءل اذا زرت عبد الله نفسي فداءه ولم يك عقي في المغيب بغافل وان غبنت عنه كان للود حافظا--------------------------------------------------- لذي الحقد والشنان مني مقاتلي تداركني عبد الاله وقد بدت رايت حياض الموت جم المناهل وانقسذني من غمرة الموت بعد ما حباني لما جءته بعطية وجارية حسناء ذات خلاخل	488	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11782	false	833717071058057981	229	293	1130	1444	1473	300	عبد الله بن جعفر في كل سنة بماءة الف فامر عبد الله بديحا غلامه فخبا لعبيد الله بن قيس صلته فلما قدم اخذها وقال اذا زرت عبد الله نفسي فداءه رجعت بفضل من نداه وناءل------------------------------------------------------- وان غب-ت عنه كان للود حافظا ولم يك عني بالمغيب بغافل تداركني عبد الاله وقد بدت لذي الحقد والشنان مني مقاتلي----------------------------------------------------------------------------------- حباني لما جءته بعطية وجارية حسناء ذات خلاخل	11782	6285539770954004589	154	218.0	120	453	33.99558639526367	27	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0495	true	3634002854112575883	165	237	837	1190	1515	300	اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال ازيدكم فقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم ف شربه الخر وقال الحطية فيه حين شهد عليه بشر----------------------------------------------------------------ب الحمر في شربه الخمر ----------------------------------------------------------شهد الحطيثة حين يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا-ازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اونوا لقرءت بين الشفع والوثر گفوا عنانك اذ جريت ولو ترݣوا عنانك لم تزل تجري	495	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05222	false	3044132280185337951	67	158	326	773	1431	300	اربعا----- ثم التفت اليهم وقال ازيدكم فقال له ا-----بن مسعود------------- ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم وتقيا الخمر في المحراب وشهدوا------ عليه بذلك عند عثمان واخذوا خاتمه من يده وهو لا يشعر فجلده علي بن ابي طالب الحد او امر عبد الله بن جعفر بجلده وعزله عثمان عن الكوفة وفي ذلك يقول الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا ازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	5222	6285539770954004589	264	437.0	208	476	55.46218490600586	43	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0516	true	-445147890965158231	223	249	1105	1223	1497	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا-يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد ثم قال	516	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12322	false	-3089316555624176767	266	292	1344	1460	1500	300	وقد زعموا ان المحب اذا ناي يمل وان البعد يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد--- قال	12322	6285539770954004589	109	202.5	84	119	91.59664154052734	23	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0537	true	5123046654704384591	0	36	0	158	1496	300	من صلتك لم ابق شييا الا سمحت به كان لي قدرة كمقدرتك تتلف في اليوم بالهبات وفي الش اعة ما تجتنيه في سنتك فلست ادري من اين تنفق لو لا ان ربي يجزي علي هبتك فلما	537	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06937	false	-6407121578319387832	202	236	1053	1205	1525	300	من صلتك ما مر شهر حتي-- سمحت به كان لي قدرة كمقدرتك تنفق في اليوم بالهبات وفي الس-اعة ما تجتنيه في سنتك فلست ادري من اين تنفق لو-لا ان ربي يمد ف--ي هبتك فامر	6937	6285539770954004589	130	221.5	99	158	82.27848052978516	27	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0556	true	-4085892133523680900	62	163	308	825	1483	300	في شهر رمضان من هذه السنة ولما نعي اسحاق الي المتوكل -غمه وحزين عليه وقال ذهب صدر عظيم من حزن المتوكل عليه تع سي وعلي احد بن عيسي بوصرا من قري بغداد في الاغاني الشباب الرواية في الاغاني بكيت كما يبكي الحزين صبابة وشوقا وتابعت الحنين الي نجد الصالحية قرية قرب الرها اختطها عبد الملك بن صالح الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني حمال الملك وبهاءه وزينته ثم نعي اليه بعده احمد بن عيسي بن زيد بن علي ابن الحسين-- فقال تكافات الحال-ان وقام القتح بوفاة احمد وما كنت امن وثبته علي مقام الفجيعة باسحاق والحمد لله علي ذلك	556	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03978	false	2585367165806728801	219	271	1160	1415	1567	300	في---- رمضان ---------سنة 335 ونعي ------الي المتوكل فغمه وحز-ن عليه وقال ذهب صدر عظيم من ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال الملك وبهاءه وزينته ثم نعي اليه بعده احمد بن عيسي بن زيد بن علي -بن الحسين ع فقال تكافات الحالتان وقام الفتح بوفاة احمد وما كنت امن وثبته علي مقام الفجيعة باسحاق فالحمد لله علي ذلك	3978	6285539770954004589	243	418.0	193	521	46.641075134277344	41	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0564	true	-5310014531316222229	84	142	446	752	1628	300	اصبحت رهنا للعداة مكبلا امسي واصبح في الاداهم ارسف واستنكرت ساقي الوثاق وساعدي وانا امرة بادي الاشاجع اقجف 44 ولقد تضرسني الحروب واني الفي بكل مخاقة اتعسيف ومها يفتخر وبكل اسباب المنية اشرف اني لطلاب الترات مطلب لا كاسف بالي ولا متاسف باق علي الحدثان غير مكذب واذا سبقت به فلا اتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ان نلت لم افرح بشء نله -	564	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11641	false	2499186347372144750	129	172	662	882	1591	300	اصبحت رهنا للعداة مكبلا امسي واصبح في الاداهم ارسف----------------------------------------------------------- ولقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اراني قبل ذلك ناعما جذلان ابي ان اضام وانف واغير غارات واشهد مشهدا قلب الجبان به يطير ويرجف واري مغانم لو اشاء حويتها فيصدني عنها غني وتعفف ان نلت لم افرح بشء نلته	11641	6285539770954004589	79	-9.0	63	445	17.752809524536133	15	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0565	true	-763018188103399362	31	76	167	390	1528	300	قلم ار للحاجات عند التماسها كنعمان نعمان الندي ابن بشير اذا قال اوفي ما يقول ولم يكن كمدل الي الاقوام حبل غرور متي اكفر النعمان لم الف شاكرا وما خير من لا يقتدي بشكور فلو-لا اخو الانصار كنت كنازل ثوي ما توي لم ينقلب1 بنقسير	565	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11636	false	1684837698558283862	114	148	581	745	1523	300	ولم ار للحاجات عند التماسها كنعمان نعمان الندي -بن بشير اذا قال اوفي ما يقول ولم يكن كمدل الي الاقوام ج-ل غر--------------------------------------------------------ور فلو لا اخو الانصار كنت كنازل ثوي ما ثوي لم ينقلب- بنق-ير	11636	6285539770954004589	160	286.0	127	224	71.42857360839844	25	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0566	true	-1033942788862695263	186	241	928	1209	1548	300	خالد بن عتاب بن ورقاء وانشده ا51 رايث ثناء الناس بالغيب5 طيبا عليك وقالوا ماجد وابن ماجد بني الحارث السامين للمجد انكم بنيتم بنساء ذكره غير باءد هنييا لما اعطاكم الله واعلموا باني ساطري خالدا في القصاءد 1 فان يك عتاب مضي لسبيله فما مات من ابقي6 له مشل خالد فامر له ب--خمسة الاف درهم	566	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11636	false	1684837698558283862	151	202	760	1025	1523	300	خالد بن عتاب ف---------انشده رايت---- ثناء الناس بالقول- طيبا عليك وقالوا ماجد وابن ماجد يني الحارث السامين للمجد انكم بنيتم بن-اء ذكره غير باءد هنيءا لما اعطاكم الله واعلموا باني ساطري خالدا في القصاءد-- فان يك عتاب مضي لسبيله فما مات من يبقي- له مثل خالد فوهبه عتاب خمسة الاف درهم	11636	6285539770954004589	243	435.0	194	283	85.86572265625	40	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0568	true	-8901910302940658987	173	266	928	1379	1550	300	للكفور الفت---------------------------ان بالسيد الغطريف عبد الرحمن سار بجشعم كالقطا من قخطان ومن معد قد اتي ابن عذنان امكن ربي من تقيف قمدان يوما الي الليل يسلي ما-كان 1 ان تقيفا منهم الكذابان كذا بها الماضي وكذاب ثان او--لست القاءل ي--ابن الاشج قريع كنسدة لا ابالي فيسك عتبا 4 س2 انت الرءيس ابن الاءد س وانت اعلي الناس كقبا نبءت حجاج بن يو سف خر من زلق فتبا گن فانهض قديت لعسله تجلو بك الرحمن كربا وابعث عطية في الجد وديگبهن عليه گبا كلا-يا عدء الله--- عبد الرحمن---------- هو الذي خر من زلق فتب	568	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11639	false	-6779947519558892405	0	98	0	479	1557	300	للكفور الفتان حين طغي بالكفر بعد الايمان بالسيد الغطريف عبد الرحمن سار بجمع- كالقطا من قحطان ومن معد قد اتي -بن عدنان امكن ربي من ثقيف همدان يوما الي الليل يسلي ما كان-- ان ثقيفا منهم الكذابان كذا-بها الماضي وكذاب ثان ثم الست القاءل يا ابن الاشج قريع كن-دة لا ابالي في-ك عتبا----- انت الرءيس ابن الرءي-س وانت اعلي الناس كعبا نبءت حجاج بن يو-سف خر من زلق فتبا--- فانهض فديت لع-له يجلو بك الرحمن كربا وابعث عطية في الجنود يكبهن عليه كبا كلا يا عدو الله بل عبد الرحمن بن الاشعث هو الذي خر من زلق فتب	11639	6285539770954004589	413	705.0	328	497	83.09859466552734	64	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0569	true	-6728783930682356227	2	201	11	1059	1609	300	عبد الرحمن بن الاشعث وكان لا يلق خيلا الا ضربها خار انكسر وضعف ورواية الاغاني حار اخبار امشي همدان 3 وانكب وما لقي ما احب ورفع بها صوته واربد بها وجهه واهتز منكباه فلم يبق---- في المجلس احد الا قحمته نفسه وارتعدت فراءصه فقال له الاعشي-------- انا القاءل ايها الامير ابي الله الا ان يتسم نوره ويطفء نار الفاسقين فتخمدا ويسنزل ذلا بالعراق واهله كما نقضوا العهد الوثيق المءكدا وما لبث الحجاج ان سل سيفة علينا فولي جمعنا متبددا وما زاحف الحجاج الا رايته حساما ملقي للحروب معودا فكيف رايت الله فرق جمعهم وفرقهم عرض البلاد وشردا ------------------------------------------------بما نكثوا من بيعة بعد بيمة اذا ضمنوه-------------------ا اليوم خاسوا بها غدا وما احدثوا من بدعة وعظيمة من القول لم تصعد الي ال-له مصعدا فضار بتا1 الححاج دون صفوفنا كفاحا ولم يضرب لذلك موعدا ب-----------------جند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين وخيله وسلطانه امسي معانا مءيدا علي امة كانوا بغاة وحسدا ليهنء امير المءمنين ظهوره وجدنا بني مروان خير اءمة و اعظم هذا الخلق حلما وسءددا واكرمهم الا النبي مححدا وخير قريش من قريش ارومة اذا ما تدبرنا عواقب امرنا وجدنا امير المءمنين المسددا سيغلب قوم غالبوا الله جهلة و ان كايدوه كان اقوي واݣي-------------------------------------------------------دا كذاك يضل الله من كان قلبه مريضا ومن والي النفاق والحدا	569	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11639	false	-6779947519558892405	88	267	436	1397	1557	300	عبد الرحمن بن الاشعث هو الذي خر من زلق فتب وحار----------------------------------------------------- وانكب وما لقي ما احب ورفع بها صوته واربد---- وجهه واهتز منكباه فلم يبق احد في المجلس الا ----------------ارتعدت فراءصه فتلعثم- الاعشي وقال بل انا القاءل------------ ابي الله---- ان يتمم نوره ويطفء نار الفاسقين فتخمدا وي-نزل ذلا بالعراق واهله كما نقضوا العهد الوثيق المءكدا وما نكثوا من بيعة بعد بيعة اذا ضمنوها اليوم خاسوا بها غد------------------------------------------ا فكيف رايت الله فرق جمعهم ومزقهم عرض البلاد وشردا فقتلاهم قتلي ضلال وفتنة وحيهم امسي ذليلا مطردا ولما زحفنا لابن يوسف غدوة وابرق منا العارضان وارعدا قطعنا اليه الخندقين وانما قطعنا وافضينا----------------------------- الي الموت مرصدا فكافحنا الحج--اج دون صفوفنا كفاحا ولم يضرب لذلك موعدا بصف كان البرق في حجراته اذا ما تجلي بيضه وتوقدا دلفنا اليه في صفوف كانها جبال شروري لو تعان فتهمدا فما لبث الحجاج ان سل سيفه علينا فولي جمعنا وتبددا وكرت علينا خيل سفيان كرة بفرسانها والسمهري المقصدا فيهني امير المءمنين ظهوره------------------------- علي امة كانوا بغاة وحسدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزوا يشتكون البغي من امراءهم وكانوا هم ابغي البغاة واعندا كذاك يضل الله من كان قلبه مريضا ومن والي النفاق والحدا	11639	6285539770954004589	468	559.0	369	1384	33.81502914428711	73	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0620	true	-6720972020749469852	207	299	1039	1486	1492	300	فعرف------ت صوت ابي سفيان فقلت ابا حنظلة فعرف صوتي فقال اب--الفضل قلت نعم قال مالك فداك ابي وامي قلت ويلك---- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش فقال ما تري فقلت تركب عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لءن ظفر بك ليضر بن من الظهران واد قرب مكة الاراك قرب مكة 23 اخبار ابي سفيان بن حرب عنقك فردفني فخرجت به اركض بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بناير من نيران المسلمين	620	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	10	70	62	358	1409	300	فخرجت فسمعت صوت ابي سفيان فقلت ابا حنظلة ف----------قال ابو الفضل قلت نعم قال لبيك فداك ابي وامي ما وراءك قلت هذا رسول الله قد دلف اليكم بعشرة الاف من المسلمين قال فما تامرني --قلت تركب عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله ص ------------------والله لءن ظفر بك ليضربن----------------------------------------------------------------- عنقك فردفته فخرجت به اركض------------------------------------------------------------------- فكلما مررت بنا-ر من نيران المسلمين	765	6285539770954004589	220	334.0	173	459	47.93028259277344	36	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0621	true	-6779557090955501570	1	288	4	1340	1398	300	قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم اشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان ا------------مكن الله عز وجل منه بغير عقد ولا عهد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا ياعمر فوالله ما تصنع هذا الا لانه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني عدي بن كعب ماقلت هذا فقال مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم لاني اعلم ان اسلامك احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي الغداة فرجعت به الي منزلي فلما اصبح غدا به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان ا--ما ان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان اما ان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه فان في النفس منها شييا قال العباس فقلت له ويحك تشهد شهادة الحق قبل ------ان تضرب عنقك قال فتشهد فقال رسول الله	621	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	70	239	358	1120	1409	300	قالوا عم رسول الله ع-------------------لي بغلة رسول الله -------------------حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم اشتد نحو النبي ص--------------------- وركضت البغلة فسبقته------------------------------------------------------------------ فدخل---- علي رسول الله ص وقال ه------------------------------ذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله------- منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله ----قد اجرته ثم جلست الي رسول الله ص ف-----------------اخذت براسه فقلت والله لا يناجيه اليوم احد د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني فقال رسول الله ص----------------- اذهب فقد امناه حتي تغدو به ع--------------------------لي فلما اصبح غدا به علي رسول الله ص ف-----------------لما راه قال ويحك يا ابا سفيان ا لم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله------- غيره لقد اغني عني شيءا فقال ----------------ا لم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال -------------------------------------اما هذه ف---في النفس منها شء ق--ال العباس فقلت له ويلك تشهد شهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك---- فتشهد فقال رسول الله	765	6285539770954004589	702	1146.0	546	1357	51.73176193237305	136	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0622	true	-8624710251596832873	8	68	45	327	1506	300	فاحبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله عز وجل فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان---- يحب الفخر فا جعل له شيءا فقال نعم-------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل لل-سجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن فخرجت حتي اجلسته عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القباءل فجعل يقول من	622	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	241	300	1128	1409	1409	300	فاحبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله------- فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فا-جعل له شيءا يكون في قومه قال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن فخرجت حتي حب-سته عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القباءل ف----يقول من-	765	6285539770954004589	258	458.0	203	295	87.45762634277344	52	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0622	true	-8624710251596832873	68	202	327	1003	1506	300	هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول مال-ي ولسليم فتمر به قبيلة فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول مال-ي ولاسلم وتمر جهينة فيقول من هءلاء فاقول جهينة فيقول مالي ولجهينة حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخضراء كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار في الحديد لا-يري منهم الا اللخدق فقال من هءلاء يا ابا الفضل فقلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال نعم فقلت الحق الان بقومك فخذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد -------------هذا محمد قد جاءكم بما-لا قبل لكم به قالوا فمه قال فمن دخل داري فهو امن فقالوا ويحك ماتغني---- دارك عنا قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	622	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00766	false	2612891231109949102	0	125	0	599	1446	300	هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم فتمر به قبيلة فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر جهينة فيقول ما ل--------------------------ي ولجهينة حتي مر رسول الله ص في كتيبته---------- الخضراء----------------------------------- من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا الح-دق فقال من هءلاء يا ابا الفضل فقلت هذا رسول الله ص----------------- في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال نعم فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه قال -من دخل داري فهو امن قا-لوا وما ---تغني عنا دارك ----قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	766	6285539770954004589	557	1007.5	443	697	79.9139175415039	100	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0660	true	4977258938033313792	2	42	10	209	1537	300	شاعر اديب ظريف مطبوع غزل حسن التصرف في الشعر خلو المذهب لشعره قبول ورونق صان انتفاع ابي نواس وكان ابو نواس ياخذ معانيه في الخمر فيغير عليها واذا شاع له شعر نادر في هذا المعني نسبه الناس الي ابي نواس	660	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09110	false	3377800743410296963	252	287	1348	1523	1591	300	شاعر اديب ظريف مطبوع---- حسن التصرف في الشعر حلو المذهب لشعره قبول ورونق صاف---------------- وكان ابو نواس ياخذ معانيه في الخمر فيغير عليها واذا شاع له---- نادر في هذا المعني نسبه الناس الي ابي نواس	9110	6285539770954004589	173	319.0	138	199	86.93467712402344	33	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0660	true	4977258938033313792	222	300	1156	1537	1537	300	المامون وقدم بغداد من خراسان---------- امر -ان يسءي له قوم من اهل الادب ليجالسوه ويسامروه فذ كر له جماعة منهم الحسين بن الضحاك الخلي--------------------ع فقرا اسماء هم حتي بلغ---- اسم حسين فقال اليس هو الذي يقول في محمد هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف فلقد خلفت خلاءفا سلفوا ولسوف يعوز بعدك الخلف--- لا حاجة لي فيه والله لا يراني ابدا الا في --طريق ولم يعاقبه------ علي ما كان من هجاءه له وتعريضه به فانحدر الحسين الي-	660	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09116	false	4830490286549441255	13	96	63	478	1516	300	المامون----------- من خراسان الي بغداد امر بان يسمي له قوم من اهل الادب ليجالسوه ويسامروه فذ-كر له جماعة فيهم الحسين بن الضحاك وكان من جلساء محمد المخلوع فقرا اسماء-هم حتي بلغ الي اسم حسين فقال اليس هو الذي يقول في محمد هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف فلقد خلفت خلاءفا سلفوا ولسوف يعوز بعدك الخلف لا لا حاجة لي فيه والله لا يراني ابدا الا في الطريق ولم يعاقب الحسين علي ما كان من هجاءه له وتعريضه به وانحدر الحسين الي	9116	6285539770954004589	358	646.0	285	428	83.64485931396484	65	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0660	true	4977258938033313792	64	205	334	1064	1537	300	الحسين بن الضحاك الخليع قال انشدت ابا نواس لما حججت قصيدتي التي قلتها في الخر--- وهي--------------------------- ومن صبوحك در الابل والشاء بدلت من نفحات الورد بالاء حتي انتهيت الي قولي عند الصباح3 ببتامين اكفاء 3 حتي اذا اشندت في البيت واحتضرت عن مثل رقراقة في جفن مزهاء فضت خواعها- في نعت واصفها صليبة خالص النسب في الاغاني الصبوح الرقراقة الدمعة تترقرق في العين ولا تسيل والمرهاء المراة لم تكتحل اخبار الحسين بن الضحاك 89 قال فصعق صعقة افزعتني وقال احسنت والله يا اشقر فقلت ويلك مع المامود بعد الامين صالح اين الرشيد والمامون في امره يا حسن القد افزعتني والله فقال بل انت والله افزغتني ورغ-تني هذا معني من المعاني التي كان فكري لا بد ان ينتهي اليها --ويغوص عليها وقد سبقتني اليه واختلسته متي وستعلم لمن يروي الي ام لك فكان والله كما قال سمعت من لا يعلم يرويها له	660	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09127	false	6939698216557348494	182	281	980	1488	1579	300	الحسين بن الضحاك ق-------ال انشدت ابا نواس لما حججت قصيدت--------------ي الخمرية وهي بدلت من نفحات الورد باللاء ومن صبوحك در الابل والشاء فلما------------------------- انتهيت الي قولي منها ح-----------------------تي اذا اسندت في البيت واحتضرت عند الصبوح ببسامين اكف--اء فضت خواتمها في نعت واصفها عن مثل رقراقة في جفن ----------------------------------------------------------مرهاء---------------------------------------------- فصعق صعقة افزعتني وقال احسنت والله يا اشقر فقلت ويلك------------------------------------------------------- يا حسن ا-نك افزعتني والله فقال بل وا----لله افزعتني ورعبتني هذا معني من المعاني التي كان فكري لا بد ان ينتهي اليها او اغوص اقولها ف--سبقتني اليه واختلسته مني وستعلم لمن يروي الي ام لك------------------- سمعت من لا يعلم يرويها له	9127	6285539770954004589	403	638.0	319	764	52.74869155883789	68	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0661	true	4814182850476729557	0	227	0	1161	1506	300	البصرة واقام بها طول ايام المامون وحكي----- صالح بن الرشيد قال دخلت -----علي المامون ومعي ينتان للحسي---ن الضحاك فقلت يا امير المءمنين احب ان تشمع مني يبتين قال انشده-ا فانشدته حمدنا الله شكرا اذ حبانا بنضرك يا امسير المءمنينا فانت خليفة الرحمن حقا جمعت سماحة وجمعت دينا فقال لمن هذان البيتان يا صالح فقلت لعبدك يا امير المءمنين حسين الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني ابن الضحاك فقال قد احسن فقلت وله يا امير المءمنين اجود من هذا قال وما هو فانشدته قوله ايبخل فرد الحشن فرد صفاته علي وقد افردته بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده ف-لكه والله اعلم بالعبد قال فاطرق ساعة ثم قال ما تطيب نفسي له بخير بعد ما قاله في اخي محمد --وقاله في وقوف المامون وحكي ان صالح بن الرشيد قال ل----------------------------------------------عمرو بن -بانة يوما وهو عنده لست علي شعرله غني به ابن باية مه تطرح علي جواري وغلماني ما استجيده فقال له ويلك ما ابغضك ابعث صالح بن الرشيد الي منزلي فجء بال----دفاتر التي قيها الغناء واخت-ر منها ما شءت حتي القيه عليهم فبعث الي منزله فجء بدفاتر الغناء فاخذ منها دفترا ليتخيرمما فيه فمر به شعر الحسين بن الضحاك يرثي محمدا الامين ويهجو المامون وهو اطل جزعا وابك الامام محمدا بحزن وان خفت الحسام المهندا فلا تمت الاشياء بعد محمده ولا زال شمل الملك فيه- مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا	661	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09116	false	4830490286549441255	96	300	478	1516	1516	300	البصرة فاقام بها طول ايام المامون وروي ايضا صالح بن الرشيد قال دخلت يوما علي المامون ومعي بيتان للحسين بن الضحاك فقلت يا امير المءمنين احب ان تسمع مني بيتين قال انشدهما فانشدته حمدنا الله شكرا اذ حبانا بنصرك يا ام-ير المءمنينا فانت خليفة الرحمن حقا جمعت سماحة وجمعت دينا فقال لمن هذان البيتان يا صالح فقلت لعبدك يا امير المءمنين حسين ---------------------------------------------ابن الضحاك -قال قد احسن -قلت وله يا امير المءمنين اجود من هذا قال وما هو فانشدته قوله ايبخل فرد الحسن فرد صفاته علي وقد افردته بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد---- فاطرق ساعة ثم قال ما تطيب نفسي له بخير بعد ما قال -في اخي محمد ما قال وفي رواية ابن عساكر بعد ذكر البيتين فوجه اليه بخمسة الاف درهم وخمس خلع وفي الاغاني ايضا عن عمرو بن نباتة انهم كانوا عند صالح بن الرشيد قال ف---------------------------------------------------------------------بعث صالح الي ----------منزلي فجء -اليه بدفاتر---------- الغناء ليختار منها ما ي--------لقيه علي جواريه وغلمانه-------------------- فاخذ منها دفترا-------------- فمر به شعر الحسين بن الضحاك يرثي ------الامين ويهجو المامون وهو اطل حزنا وابك الامام محمدا بحزن وان خفت الحسام المهندا فلا تمت الاشياء بعد محمد- ولا زال شمل الملك منها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا-	9116	6285539770954004589	857	1441.0	686	1231	69.61819458007812	146	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0661	true	4814182850476729557	227	299	1161	1501	1506	300	طريدا مشردا قال عمرو بن بانة فقال لي صالح انت تعلم ان المامون يحيء الي في كل ساعة فاذا قرا هذا ما تراه يكون فاعلا ثم دعا بسكين وجعل يحكه وصعد المامون من الدرجة ورمي صالح بالدفتر فقال المامون يا غلام الدفتر فاتي به 2 فنظر فيه ووقف علي الحك وقال ان قلت لكم ما كنتم فيه تضدقوني قلنا نعم قال ينبغي ان يكون اخي قال لك ابعث فجء بدفاترك لنتخير ما -----	661	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09117	false	-3167561148388490985	0	62	0	296	1508	300	طريدا مشردا فق-----------------ال لي صالح انت تعلم ان المامون يج-ء الي في كل ساعة فاذا قرا هذا ما تراه يفعل------ ثم دعا بسكين وجعل يحكه وصعد المامون من الدرجة ورمي صالح -الدفتر فقال المامون يا غلام الدفتر فاتي به فرا---------------ي الحك فقال ان قلت لكم ما -----فيه تصدقوني قلنا نعم---- ينبغي ان يكون اخي قال لك ابعث فجء بدفاترك ليتخير منها ما	9117	6285539770954004589	277	491.5	217	345	80.28985595703125	52	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0662	true	-6817901823078299048	107	172	558	875	1572	300	ومن جيد مراءيه في------ه سالونا ان كيف نحن فقلنا من هوي نجمه فكيف يكون نحن قوم اصابنا حدث الده ر فظلنا لرءبه تشتكين نتمني من الامين ايابا لهف نفسي واين منا الامين ومن جيد مراتيه في-ه قوله اعزاي يا محمد عنك نفسي معاذ الله والايدي الحسام فهلا مات قوم لم يموتوا ودوفع عنك لي يوم الجمام كان الموت صادف منك فنما او استشفي بقر بك	662	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09115	false	5669036764880974088	237	300	1224	1540	1540	300	ومن---- مراثيه اياه قوله سالونا ان كيف نحن فقلنا من هوي نجمه فكيف يكون نحن قوم اصابنا حدث الده-ر فظلنا لريبه نستكين نتمني من الامين ايابا لهف نفسي واين مني الامين ومن جيد مراثيه اياه قوله اعز-ي يا محمد عنك نفسي معاذ الله والايدي الجسام فهلا مات قوم لم يموتوا ودوفع عنك لي يوم الحمام كان الموت صادف منك غنما او استشفي بقربك--	9115	6285539770954004589	296	546.0	235	324	91.35802459716797	52	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0662	true	-6817901823078299048	2	54	12	284	1572	300	فوقف علي هذا الشعر فكره ان اراه فامر بحكه قلنا كذا كان -قال غنه يا-عمرو فقلت يا امير المءمنين الشعر الحسين بن الضحاك باخببار الحسين بن الضحاك859 والغناء لسعيد بن جابر قال وما يكون غنه فغنيته -قال اردده فرددته ثلاث مرات وامر-لي بثلاثين الف درهم وقال حتي تعلم انه لم يضررك عندي	662	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09117	false	-3167561148388490985	63	106	301	509	1508	300	فوقف علي هذا الشعر فكره ان اراه فامر بحكه قلنا كذا كان فقال عنه يا عمرو وقلت----------------- الشعر -لحسين بن الضحاك ف-------------------------------------------------قال وما يكون غنه فغنيته فقال -ردده فرددته ثلاث مرات فامر لي بثلاثين الف درهم وقال حتي تعلم انه لم يضررك عندي	9117	6285539770954004589	200	341.0	159	276	72.4637680053711	33	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0662	true	-6817901823078299048	192	299	992	1566	1572	300	فعله وكان احسن ما مدح به يومءذ و-----ما قدمه اهل العلم وردە علي ساءر ما قال-ه الشعراء قول الحسين بن الضحاك------------------------------------------------------- قل للا-لي صرفوا الوجوه عن الهدي متعسفين تعسف المسراق اني احذركم بوادر ضيفم درب بحطم مواءل الاعناق متاهب لا يستفز جنانه زجل الاعود ولامع الابراق لم يبق من متعرمين توتبوا بالشام غير جماجم افلاق ساق ابوالفرج هذا الخيز في ولاية المعتصم وتهنثة الشعراء له بها المتعرمون ذووا العرامة والشراسة الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني علق الاخادع او اسير وتاق من بين منجدل تمج عروقه تختال بين اسنة ورق----اق وثني الخيول الي معاقل قيصر 39 لينش هز بر افرت الاشداق يخنلن كل مشعر متفشم	662	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09120	false	-4064459763091240296	22	110	111	573	1519	300	فعله فكان احسن ما مدح به يومءذ قال ومما قدمه اهل العلم----- علي ساءر ما قالته الشعراء قول --حسين بن الضحاك في المعتصم والظاهر انه من تتمة القصيدة السابقة حيث قال قل للاولي صرفوا الوجوه عن الهدي متعسفين تعسف الم-راق اني احذركم بوادر ضيغم درب بحطم مواءل الاعناق متاهب لا يستفز جنانه زجل الرعود ولامع الابراق لم يبق من متعزمين توثبوا بالشام غير جماجم افل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق من بين منجدل تمج عروقه علق الاخادع او اسير وثاق وثني الخيول الي معاقل قيصر تختال بين اجرة ودقاق يحم------لن كل مشمر متغشم	9120	6285539770954004589	348	616.0	278	640	54.375	53	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0662	true	-6817901823078299048	111	139	577	715	1572	300	سالونا ان كيف نحن فقلنا من هوي نجمه فكيف يكون نحن قوم اصابنا حدث الده ر فظ-لنا لرءبه تشتكين نتمني من الامين ايابا لهف نفسي واين منا الامين	662	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms15290	false	-7588106149426700503	194	221	1088	1226	1660	300	سالونا ان كيف نحن فقلنا من هوي نجمه فكيف يكون نحن قوم اصابنا حدث الده-ر فظللنا لريبه نستكين نتمني من الامين ايابا لهف نفسي واين منا الامين	15290	6285539770954004589	134	255.0	107	139	96.40287780761719	25	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0663	true	-206913043365338920	3	75	17	397	1574	300	حتي اذا ام الحصون منازلا بدهت باكره منظر ومذا-ق هرت بطارقها هرير قساور ذلا وناط حلوقها بخناق ثم استكانت للحصار ملوكها---------------------------------------------- لم يبق غير حشاشة الارماق هربت واسلمت الصليب حماتها فامر له المعتصم لكل بيت بالف درهم وقال له انت تعلم يا حسين ان هذا اكثر-ما مدحني به مادح في دولتنا فقبل الارض بين يديه وشكره وحمل المال معه استجاد الرياشي ستاله للف وقيل وكان الرياشي يستجيد قول الحسين بن الضحاك في -	663	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09120	false	-4064459763091240296	114	185	595	959	1519	300	حتي اذا ام الحصون منازلا والموت بين تراءب وتراق هرت بطارقها هرير قساور بدهت باكره منظر ومذاق ثم استكانت للحصار ملوكها ذلا وناط حلوقها بخناق هربت واسلمت الصليب عشية لم يبق غير حشاشة الارماق-------------------------- فامر--- المعتصم لكل بيت بالف درهم وقال له انت تعلم يا حسين ان هذا اكثر ما مدحني به مادح في دولتنا فقبل الارض بين يديه وشكره وحمل المال معه اه وفي الاغاني عن------------------------------------ الحسين بن الضحاك غضب	9120	6285539770954004589	266	431.0	210	429	62.004661560058594	47	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0663	true	-206913043365338920	218	300	1133	1574	1574	300	الواثق وقيل---------------------------------------- بالخلاقة لما توفي المعتصم وولي ابنه الواءق الخلافة دخل عليه الحسين بن الضحاك وانشده قصيدته التي اولها الم يررع الاسلام موت نصيره بلي حق ان يرتاع من مات ناصره هو الملك المجبول نفساعلي التقي مسلمة من كل سوء عساكره سيسليك عما فات دولة مفضل اواءله محمودة واواخره ثني الله عطفيه والف----- شخصه علي البر مذ شدت عليه مازره يصسب ببيذل المال حتي كانما يري بذله للهال نهبا يبادره فما قدم الرحمن الا مقدما موارده نمو-دة ومصادره فقال الواءق ان كان-	663	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09121	false	2115557638944859874	149	222	756	1140	1539	300	الواثق روي ابو الفرج في الاغاني انه لما بويع الواثق با------------------------------------------لخلافة دخل عليه الحسين بن الضحاك فانشده قصيدته التي اولها الم ي-رع الاسلام موت نصيره بلي حق ان يرتاع من مات ناص------------------------------------------------------ره سيسليك عما فات دولة مفضل اواءله محمودة واواخره ثني عطف------ه والف الله شخصه علي البر مذ شدت عليه مازره يصيب بب-ذل المال حتي كانما يري بذله للمال نهبا يبادره وما قدم الرحمن الا مقدما موارده محمودة ومصادره فقال الواثق ان كان	9121	6285539770954004589	323	594.0	260	488	66.18852233886719	50	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0663	true	-206913043365338920	95	199	500	1044	1574	300	بن الضحاك قال انشدت ابا نواس قصيدتي التي اولها وشاطري اللسان تختلق الت ريه شاب المجون بالنسك حتي بلفت الي قولي كانما نض-ب كاسه قمر- يكرع في بعض انجم الفلك قال فانشدني ابو نواس بعد ايام لنفسه اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكيا كذا في التجريد يريد الرماح والسيوف والذي في بعض اصول الاغافي احرة وفسر وها فقالوا الغليظ من الارض كما قسروا الرقاق بالمستوية منها المتغشم الفضوب واهرت الاشداق واسمها في الاغاني عشية مكان جماتها اخبار الحسين بن الضحاك8 فقلت له يا ابا علي هذه مصالتة1 قال فقال ا----تظن انه يروي لك في الخمر معني جيد وانا-حي	663	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09128	false	-7397226359890772527	60	124	315	624	1480	300	بن الضحاك---- انشدت ابا نواس قصيدتي----------- وشاطري اللسان مختاق التكرير شاب المجون بالنسك حتي بلغت الي قولي تخالها نصب كاسه قمرا يكرع في بعض انجم الفلك---- فانشدني ابو نواس بعد ايام لنفسه اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له يا ابا علي هذه مصالبة -----فقال لي ا تظن انه يروي لك في الخمر معني جيد وانا حي	9128	6285539770954004589	285	500.5	226	551	51.72413635253906	52	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0666	true	-2821441600103501051	186	246	913	1216	1513	300	تحارم من ال ال-بي استحلته 11 ومماشجا قلبي و كفكف عبربي ومنهوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذ- حفزتها ل-----وعة من منازع لها الفرط عاذت بالخشوع وزنت هتقن بد -----------------------عوي خير-حي وميت وسرب ظباء من ذءابه هاشم ارديدا مني اذا ما ذكرته علي كبده حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت	666	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09113	false	-3690334251457590783	3	59	17	296	1519	300	محارم من ال النبي استحلت ومهت------------------------------وكة بالطف- عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس لما تبدت اذا حفزتها وزعة روعة من منازع لها المرط عاذت بالخضوع ورنت وربات خدر من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد -----------------------يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد- حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالها ما تمنت	9113	6285539770954004589	220	364.5	174	334	65.8682632446289	31	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0666	true	-2821441600103501051	160	294	797	1487	1513	300	قال له اخبرني عنك------ هل عرفت يوم في شعرقالهق رثاء الامين قتل اخي محمد هاشمية قتلت او هتكت قال لا قال فما معني قولك ة و تحارم من ال البي استحلته 11 ومماشجا قلبي و كفكف عبربي ومنهوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذ حفزتها لوعة من منازع لها الفرط عاذت بالخشوع وزنت هتقن بد عوي خيرحي وميت وسرب ظباء من ذءابه هاشم ارد------------------------يدا مني اذا ما ذكرته علي كبده حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت 2112 فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة سلبتها 11 بعد ان غمرتني واحسان شكرته فانطقني وسيد فقدته فاقلقني فان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فدمعت عينا المامون وقال قد عفوت عنك وامرت بادرار رزقك عليك واعطاءك ما فات منها وجعلت عقوبة ذنبك امتناعي من استخدامك	666	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09118	false	3494642235304319608	163	259	815	1305	1526	300	قال--- اخبرني قبل كل شء هل عرفت يوم------------------------ قتل اخي -----هاشمية سلبت او هتكت قال لا قال فما معني قولك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسرب ظباء من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد- حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالها ما تمنت----- فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة فقدتها--- بعد ان غمرتني واحسان شكرته فانطقني وسيد فقدته فاقلقني فان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فدمعت عينا المامون -قال قد عفوت عنك وامرت بادرار ارزاق---ك واعطاءك ما فات منها وجعلت عقوبة ذنبك امتناعي من استخدامك	9118	6285539770954004589	441	783.0	353	720	61.25	79	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0666	true	-2821441600103501051	31	151	156	750	1513	300	انه لما اعيت الحسين بن الضحاك الحيلة في رضا الا-مون عنه ر-ي بامره الامن الي عمرو بن مسعده و كتب اليه 4 انت طءدي من بين هذي الهضاب وشهابي من دون گل شهاب انت يا عمرو قوتي وحياتي ولساني وانت ظفري وتابي اتراني انسي اياديك البيض اذ- اسود ناءل الاصحاب اين عطف الكرام في ماقط الحا جةيحمون حوزة الاداب اين اخلاقك الرضية حالت في ام اين رقة الكتاب انا في ذمة السحاب واظما ان هذا لوصمة في السحاب قم الي سيد البرية عني قومة تسشتجر حسن خطاب فلعل الاله يطفء عني بك نارا علي ذات التهاب تحمل عليه ترضاه الماقط يه الضيق 81 اخبار الحسين بن الضحاك فلم يزل عمرو بن مسعده يتلطف للمامون حتي اوصله اليه وادر عليه ارزاقه	666	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09119	false	6962376632072006437	32	135	151	663	1572	300	انه لما اعيت --حسين بن الضحاك الحيلة في رضا المامون عنه رمي بامره ------الي عمرو بن مسعدة و-كتب اليه --انت طودي من بين هذي الهضاب وشهابي من دون كل شهاب انت يا عمرو قوتي وحياتي ولساني وانت ظفري ونابي اتراني انسي اياديك البيض اذا اسود ناءل الاصحاب اين عطف الكرام في ماقط الحاجة يحمون حوزة الاداب اين اخلاقك الرضية حالت في ام اين رقة الكتاب انا في ذمة السحاب واظما ان هذا لوصمة في السحاب قم الي سيد البرية عني قومة تس-تجر حسن خطاب فلعل الاله يطفء عني بك نارا علي ذات التهاب---------------------------------------------------------- فلم يزل عمرو ي----------لطف للمامون حتي اوصله اليه وادر----- ارزاقه	9119	6285539770954004589	500	926.5	398	597	83.75209045410156	93	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0669	true	2531070830568039693	80	186	388	913	1476	300	انه لما-ولي الواءق الخلافة جلس للناس ودخل اليه المهنيون والشعراء فذ-حوه وهنءوه ثم استاذن الحسين بن الضحاك------ في الانشاد وكان من الجلساء فترفع عن الانشاد مع الشعراء فاذن له فانشده قصيدته التي اولها س اكاتم وجدي فما يتكتم بمن لو شكوت اليه رحم واتي علي حسن ظني به لاخ-ذر ان بحت ان يختشم 4 3 ولي عند نظرته1 روعة تحقق ما قاله 11 المتهم في بعض اصول الاغاني ينهك في الاغاني فلا والله لا نبر ح او ينقضي في الاغاني لحظة ف الاغاني ماظته اخبار الحسين بن الضحاك وقد علم الناس اني له نحب واحسبه قد علم واني لمغض علي لوعة من الشوق في كبدي تضطرم	669	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09122	false	8955744009947749565	216	295	1105	1494	1516	300	انه لما ولي الواثق الخلافة جلس للناس ودخل اليه المهنءون والشعراء فمدحوه وهنءوه ثم استاذن --حسين بن الضحاك بعدهم في الانشاد وكان من الجلساء فترفع عن الانشاد مع الشعراء فاذن له فانشده قوله--------------- اكاتم وجدي فما ينكتم بمن لو شكوت اليه رحم واني علي حسن ظني به لا حذر ان بحت ان يحتشم ----ولي عند لحظته- روعة تحقق ما ظنه---- المتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد علم الناس اني له محب واحسبه قد علم واني لمغض علي لوعة من الشوق في كبدي تضطرم	9122	6285539770954004589	363	643.5	287	534	67.97753143310547	62	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0669	true	2531070830568039693	189	256	927	1259	1476	300	يضيق الفضاه به ان غدا بطودء اعاريبه والعجم تري النصر يقدم راياته اذا ما خفقن امام العلم وفي الله دوخ اعداءه وجرد فيهم سيوف النقم وفي الله يصفح عمن ظلم وفي الله يكظم من غيظه وما شيم المجد الاقسم- راي شيمة الجود محمودة---------------------- فراح علي نعم واغتدي كان ليس يحسن الا نعم فامر له الواثق بثلاثين الف درهم واتصلت ايامه معه بعد ذلك ولم يزل في ندماءه	669	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09123	false	2340642583983070856	132	194	700	1006	1556	300	يضيق الفضاء به ان عدا بطودي اعاريبه والعجم تري النصر يقدم راياته اذا ما خفقن امام العلم وفي الله دوخ اعداءه وجرد فيهم سيوف النقم وفي ال----------------------له يكظم من غيظه وفي الله يصفح عمن جرم راي شيم- الجود محمودة وما شيم الجود الا قسم فراح علي نعم واغتدي كان ليس يحسن الا-نعم فامر له الواثق بثلاثين الف درهم------------------------- ولم يزل من ندماءه	9123	6285539770954004589	261	464.0	206	355	73.52112579345703	46	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0671	true	61792649195290051	196	300	984	1499	1499	300	كنت عازماا علي ان اريي محمدا الامين بلساني كله واشفي لوعتي فلقين-ي ابو العتاهية فقال لي يا حسين انا اليك ماءل ولك نحب وقد علمت بمكانك من الامين وانت -حقيق بان ترثيه الا انك قد اطلقت لسانك في التلهف عليه والتوجع له بما صار هجاء لغيره وثلبا له وتحريضا عليه وهذا المامون منصب الي العراق قد اقبل عليك فابق علي نقسك--- ويحك ياحسين اتجشر علي ان تقول 11 تركوا حريم ابيهم نفلا والمخصنات صوارخ هتف هيهات بعدك ان يدوم لهم عزة وان يبقي لهم شرف اكفف لسانك واطو ما قد اتتشر عنك وتلاف ما قرط منك فعلمت انه قد نصح لي فجزيته الخير وقطعت-	671	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09130	false	-2034987253835931609	17	100	83	499	1533	300	كنت عازم-ا علي ان ارثي الا------مين بلساني كله واشفي لوعتي فقال لي ابو العتاهية---------------- انا اليك ماءل ولك محب وقد علمت -مكانك من الامين وانه لحقيق بان ترثيه الا انك قد اطلقت لسانك ب--التلهف عليه والتوجع له بما صار هجاء لغيره وثلبا له وتحريضا عليه وهذا المامون منصب الي العراق------------- فابق علي نفسك يا ويحك ا تجس------ر علي ان تقول--- تركوا حريم ابيهم نفلا والمحصنات صوارخ هتف هيهات بعدك ان يدوم لهم عز- وان يبقي لهم شرف------------------------------------------------- فعلمت انه قد نصحن-ي فجزيته------ وقطعت	9130	6285539770954004589	391	676.0	312	521	75.04798126220703	67	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0673	true	7907385527263840881	13	134	64	717	1578	300	انه كان للحسي---ن الضحاك ابن يس-ي محمد -له ارزاق فمات فقطعت رزق ابن له مات ارزاقه فقال يخاطب المتوكل ويساله ان يجعل رزق-- ابنه المتوفي لزوجته واولاده---------------- بولي عهد المسامينا اني اتيتك شسافعا جه شافع في العالمينا وشبيهك المعتزاو يابن الخلاءف الاوله ن ويا ابا المتاخرينا ايام تخترق القرينا ان ابن عبدك مات وال بعراصه متلددين--ا ومضي وخلف صبية---------------- ومهيرة عبري خلا ف اقارب مشتغبرينا دث يحسنون بك الظنونا اصبحن في ريب الحوا كانوا بها متمعكي-نا قطع الوالاة جراية------------------------------------- قطعوه غير مراقبينا قامنن برد بجميع ما اعطاك افضل ما تءمل افضل المتفضلينا فامر له المتوكل--- بما سال فقال يشكره يا خير مسشتخلف من ال عباس اشلم فليس علي الايام من باس احييت من املي نضوا تعاوره تعاقب الياس حتي مات بالياس	673	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09124	false	-2004270350809183931	185	300	908	1547	1547	300	انه كان للحسين بن الضحاك ابن يسمي محمدا له ارزاق فمات فقطع---------------ت ارزاقه فقال يخاطب المتوكل ويساله ان يجعل ارزاق ابنه المتوفي لزوجته واولاده اني اتيتك شافعا بولي عهد المسلمينا وشبيهك المعتز او-جه شافع في العالمينا يا --------------ابن الخلاءف الاولي-ن ويا ابا المتاخرين-------------------ا ان ابن عبدك مات والايام تخترم القرينا ومضي وخلف صبية بعراصه متلددينا ومهيرة عبري خلا-ف اقارب مستعبري---------------------نا اصبحن في ريب الحوادث يحسنون بك الظنونا قطع الو-لاة جراية كانوا بها متمسكينا فامنن برد جميع ما قطعوه غير مراقبين-------------------ا اعطاك افضل ما تءمل افضل المتفضلينا فامر--ه المتوكل له بما سال فقال يشكره يا خير مس-تخلف من ال عباس اسلم وليس علي الايام من باس احييت من املي نضوا تعاوره تعاقب الياس حتي مات بالياس-	9124	6285539770954004589	496	813.0	405	735	67.48299407958984	76	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0673	true	7907385527263840881	148	243	792	1297	1578	300	الاغاني مستمسكينا اخبار الحسين بن الضحاك 71 صربني الرشيد في خلافته لصحبتي ولده------- ثم ضربني محمد الامين ل-مايلة ابنه عبد الله ثم ضربني الا-مون لم-لي الي اخيه محمد ثم ضربني المعتصم لمودة كانت -يني وبين العياس بن المامون ثم ضريني الواءق لشء بلفه من ذهابي الي المتوكل وكل ذلك يجري مجري الولع بي والتحذيرلي ثم احضرني المتوكل يريد ان يضربني وامر شفيعا بالولع بي فتغاضب المتوكل عل--------ي فقلت له يا امير المءمنين ان كنت تريد ان تضربني كما ضربني اباءك فاعلم ان اخر خرب ضربته بسببك فضحك وقال بل احسن اليك يا حسين واصونك واكرمك	673	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09125	false	1124546488967876486	166	231	810	1159	1530	300	الاغاني عن ح---------------سين بن الضحاك ضربن---ي الرشيد ب----------صحبتي ولده الامين ثم ضربني الا-----مين لممايلة ابنه عبد الله ثم ضربني المامون لميلي الي ا---لامين ثم ضربني المعتصم لمودة كانت بيني وبين العباس بن المامون ثم ضربني الواثق ل-----------ذهابي الي المتوكل ثم ------------------------------------------------------------------------------------------تغاضب المتوكل علي ولعا بي فقلت-------------------- ان كنت تريد ضرب-----ي كما ضربني اباءك ف-----ان اخر ضرب ضربته بسببك فضحك وقال بل احسن اليك-------- واصونك واكرمك	9125	6285539770954004589	302	449.5	242	524	57.63358688354492	43	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0673	true	7907385527263840881	255	294	1356	1549	1578	300	الضحاك فقلت له كيف انت جعلني الله فداءك 1 هو في اواخرايامه فبكا ثم انشا يقول اصبحت من اسراء الله تحتبسا في الارض نحو قضاء الله والقدر ان الثمانين اذ وفيت عسدتها لم تبق باقية مني ولم تذر والشعر	673	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09132	false	-3062032624526451478	0	35	0	171	1496	300	الضحاك فقلت له كيف انت جعلني الله فداك فبكي-------------------- ثم انشا يقول اصبحت من اسراء الله محتسبا في الارض نحو قضاء الله والقدر ان الثمانين اذ وفيت ع-دتها لم تبق باقية مني ولم تذر -الشيخ	9132	6285539770954004589	160	297.0	126	193	82.90155792236328	30	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0675	true	7061159613903416956	85	131	453	686	1537	300	ان ابوي السيد كانا اباضيءن والاباضية فرقة من الخوارج وكان منزلهما بالبصرة في غرفة بني ضبة فكان------ يقول طالما سب امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في هذه الغرفة فاذا سثل عن التشءع من اين---- له قال غاصت علي الرحمة غوصا وحكي السيد ان --	675	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05009	false	9055995299798850004	239	277	1294	1485	1597	300	ان ابوي السيد كانا اباضيين و--------------------------كان منزلهما بالبصرة في غرفة بني ضبة وكان السيد يقول طالما سب امير المءمنين---------------------------- في هذه الغرفة فاذا سءل عن التشيع من اين وقع له قال غاصت علي الرحمة غوصا وقال اسماعيل بن	5009	6285539770954004589	164	278.5	130	245	66.93877410888672	27	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0675	true	7061159613903416956	129	157	677	824	1537	300	السيد ان ابويه لما علما بمذهبه هما بقتله فاتي عقبة بن -سلم الهناتي-- فاخبره بذلك فقال الزمني ولا تقربهما واعطاه منزلا وهبه له فكان فيه ح-- ماتا فورنهما	675	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05010	false	1583210677436660037	10	36	46	180	1549	300	السيد ان ابويه لما علما بمذهبه هما بقتله فاتي عقبة بن مسلم بن المهنا فاخبره بذلك فاجاره وبو------------------اه منزلا وهبه له فكان فيه حتي ماتا فورثهما	5010	6285539770954004589	112	186.5	88	152	73.68421173095703	19	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0675	true	7061159613903416956	192	245	1009	1264	1537	300	وله في ذلك شعر كثير و---روي بعض من لا تصح روايته انه رجع عن مذهبه وانه لقي جعفر بن محمد الصادق فقال يامامته ورجع عن مذهب الكيسانية ورووا في ذلك اشعارا منها سي تجعفرت باسم الله والله اكبر وايقنت ان الله يعفو ويغفر قال ابو الفرج ولم تجد ذلك في رواية صحيحة ولا	675	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05016	false	2766688825986738650	224	263	1097	1279	1464	300	وله في ذلك شعر كثير وقد روي بعض من لم تصح روايته انه رجع عن مذهبه قال ب---------------------------------------------مذهب ال-امامية --وله في ذلك--------------- تجعفرت باسم الله والله اكبر وايقنت ان الله يعفو ويغفر وما وجدنا ------------ذلك في رواية محصل- ولا	5016	6285539770954004589	158	239.0	122	258	61.24031066894531	30	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0675	true	7061159613903416956	129	157	677	824	1537	300	السيد-------- ان ابويه لما علما بمذهبه هما بقتله فاتي عقبة بن -سلم الهناتي فاخبره بذلك فقال الزمني ولا تقربهما واعطاه منزلا وهبه له فكان فيه ح-- ماتا فورنهما	675	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12044	false	-8517050326175226028	179	205	954	1093	1617	300	السيد الحميري ان ابويه لما علما بمذهبه هما بقتله فاتي عقبة بن مسلم الهناء- فاخبره بذلك فاجاره وبو------------------اه منزلا وهبه له فكان فيه حتي ماتا فورثهما	12044	6285539770954004589	117	188.5	93	158	74.0506362915039	18	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0676	true	329275893153262423	150	248	787	1309	1565	300	كنت عند ابي عبد الله جعقر بن محمد عليهما السلام اذ استاذن اذنه محمد فابكاه للسيد-------- فامر بايصاله واقعد حرمه خلف ستر ودخل فسلم وجلس فاستنشده فانشده قوله امرر علي جدث الحسم ن وقل لاغظمه الزكية في الاغاني التوزي م 56 2 ق ا تجريد الاغاني الجزء التاني من القسم الاول من تجريد الاغاني يا اعظما لا-زلت من وطفاء ساكبة رويه واذا مررت بقبره فاطل به وقف المطية وابك المطمر للمطمر والمطهرة التقيه كبكاء مقولة اتت يوما لو-احد-ها المنيه قال فرايت دموع جعفر بن محمد تنحدر علي خديه ولخيته وارتفع الشراخ والبسكاء من داره حتي امره بالامساك فامسك	676	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01786	false	-5099938938409634622	155	231	754	1155	1519	300	كنت عند ابي عبد الله جعفر بن محمد ع ف--------------استاذن اذن------------ه للسيد الحميري فامر بايصاله واقعد حرمه خلف ستر ودخل فسلم وجلس فاستنشده فانشد- قوله امرر علي جدث الحسين ف-قل لاعظمه الزكية---------------------------------------------------------------------------------------- يا اعظما لا زلت من وطفاء ساكبة رويه واذا مررت بقبره فاطل به وقف المطية وابك المطهر للمطهر والمطهرة النقية كبكاء معولة اتت يوما لو احداها المنيه قال فرايت دموع جعفر بن محمد تتحدر علي خدي-------ه وارتفع الصراخ--------- من داره حتي امره بالامساك فامسك	1786	6285539770954004589	375	660.0	304	533	70.35647583007812	56	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0676	true	329275893153262423	26	65	135	333	1565	300	هذا فسترته عنه لعل-ي بما عند----ه فاقسم علي ان اخبره فاخبرته فقال اتشدني قصيدة منه فانشدته قصيدة ثم اخري وهو يستزيدني ثم قال---------- ما اسلكه لطريق الفحول الولا مذهبه ولولا ما في شعره ما قدمت عليه احدا من طبقته	676	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05006	false	-8228849188807808806	1	43	4	216	1471	300	هذا فسترته عنه لعلمي بما عنده فيه فاقسم علي ان اخبره فاخبرته فقال انشدني قصيدة منه فانشدته قصيدة ثم اخري وهو يستزيدني ثم قال قبحه الله ما اسلكه لطريق الفحول لو-لا مذهبه ولولا ما في شعره ما قدمت عليه احدا من طبقته	5006	6285539770954004589	194	365.5	155	213	91.0798110961914	34	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0676	true	329275893153262423	150	248	787	1309	1565	300	كنت عند ابي عبد الله جعقر بن محمد عليهما السلام اذ استاذن اذنه محمد فابكاه للسيد فامر بايصاله واقعد حرمه خلف ستر ودخل فسلم وجلس فاستنشده فانشده قوله امرر علي جدث الحسم ن وقل لاغظمه الزكية في الاغاني التوزي م 56 2 ق ا تجريد الاغاني الجزء التاني من القسم الاول من تجريد الاغاني يا اعظما لا-زلت من وطفاء ساكبة رويه واذا مررت بقبره فاطل به وقف المطية وابك المطمر للمطمر والمطهرة التقيه كبكاء مقولة اتت يوما لواحدها المنيه قال فرايت دموع جعفر بن محمد تنحدر علي خديه ولخيته وارتفع الشراخ والبسكاء من داره حتي امره بالامساك فامسك	676	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05032	false	6839364727595127695	47	122	236	635	1514	300	كنت عند ابي عبد الله جعفر بن محمد-------------- اذ استاذن اذن------------ه للسيد فامر بايصاله واقعد حرمه خلف ستر ودخل فسلم وجلس فاستنشده فانشده قوله امرر علي جدث الحسين ف-قل لاعظمه الزكية -----------------------------------------------------------------------------------------ا اعظما لا زلت من وطفاء ساكبة رويه واذا مررت بقبره فاطل به وقف المطية وابك المطهر للمطهر والمطهرة النقية كبكاء معولة اتت يوما لواحدها المنيه قال فرايت دموع جعفر بن محمد تتحدر علي خدي-------ه وارتفع الصراخ والبك-اء من داره حتي امره بالامساك فامسك	5032	6285539770954004589	384	709.5	311	523	73.42256164550781	59	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0677	true	1451800117985163937	109	213	596	1134	1556	300	ليس في عصرنا هذا احسن مذهبا في شعره ولا انقي الفاظا من السيد ثم قال لبعض من حضر انشدنا قصيد ته اللامية التي انشدتناها اليوم فانشده ام لا فان اللوم تضليل هل عند من احببت تنويل---------------------- ام في الحشي منك جوي باطن ليس تداويه الاباطيل علقت يا مغرور خداعة بالوعد منها لك تخيي----------------------------------------ل يشفيك منها حين تخلو-بها ضم الي التحر-وتقبيل ------------------كانه بالمسك معلول وذوق ريق طيتبه طعبه في نسوة مشل المها خرد تضيق عنهن الخلاخيل والمره عماقال مسثول اقسم بالله والاءه--------------------- ان علي بن ابي طالسبو علي التقي والبر تخبول فقال العتبي احسن والله ما-شاء هذا والله الشعر الذي يهجم علي القلوب بلا حجاب	677	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05008	false	2208310419737831975	10	127	52	643	1576	300	ليس في عصرنا هذا احسن مذهبا في شعره ولا انقي الفاظا من السيد ثم قال لبعض من حضر انشدني قصيد-ته اللامية التي انشدتناها اليوم فانشده قوله----------------- هل عند من احببت تنويل ام لا فان اللوم تضليل ام في الحشي منك جوي باطل ليس تداويه الاباطيل علقت يا مغرور خداعة بالوعد منها لك تخييل ريا رداح النوم خمصانة كانها ادماء عطبول يشفيك منها حين تخلو بها ضم الي النحر وتقبيل وذوق ريق طيب طعمه كانه بالمسك معلول-------------------- في نسوة مثل المها خرد تضيق عنهن الخلاخيل يقول فيها---------- اقسم بالله والاءه والمرء عما قال مسءول ان علي بن ابي طال--ب علي التقي والبر مجبول فقال العتبي احسن والله ما شاء هذا والله الشعر الذي يهجم علي القل-ب بلا حجاب	5008	6285539770954004589	467	817.5	374	642	72.7414321899414	79	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0679	true	-8975234495501050496	12	119	65	630	1582	300	ابا جعفر المنصور جلس با لجسر الاكبر حين عقدله -علي دجلة عارضه سوار وهر ينشد المنصور البصرة وسوار بن عبد الله-------- قاضي البصرة جالس عنده والسيد الحميري يو بين يديه ينشده قوله ان الاله الذي لا شء يشبهه اعطا كم الملك للدنيا وللدين اعطاكم الله ملكا لا-زوال له حتي يقاد اليكم صاحب الصين وصاحب الهند ماخوذا برمته وصاحب الترك تحبوسا-علي هون والمنصور يضحك مسرورا بما ينشده فحانت منه التفاتة فراي وجه سودار يتربد غيظا ويسود حنقا ويدلك احدي يديه بالاخري ويتحرحق فقال له المنصور ما-لك ارا بك شء فقال نعم هذا الرجل يعطيك بلسانه ما ليس في قلبه والله يا امير المءمنين ما صدقك عما في نفسه	679	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05025	false	3029686432136824972	196	300	979	1516	1516	300	ابي جعفر المنصور وهو با-لجسر وهو قاعد مع جماعة علي دجلة بالب---------------------------صرة وسوار بن عبد الله العنبري قاضي البصرة جالس عنده والسيد بن محمد--- بين يديه ينشد- قوله ان الاله الذي لا شء يشبهه اعطاك-م الملك للدنيا وللدين اعطاكم الله ملكا لا زوال له حتي يقاد اليكم صاحب الصين وصاحب الهند ماخوذا برمته وصاحب الترك محبوسا علي هون والمنصور يضحك -سرورا بما ينشده فحانت منه التفاتة فراي وجه سو-ار يتربد غيظا ويسود حنقا ويدلك احدي يديه بالاخري ويتحر-ق فقال له المنصور ما لك ارا-بك شء -قال نعم هذا الرجل يعطيك بلسانه ما ليس في قلبه والله يا امير المءمنين ما صدقك -ما في نفسه-	5025	6285539770954004589	493	869.5	399	577	85.44194030761719	82	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0679	true	-8975234495501050496	120	300	633	1582	1582	300	الذين يواليهم غير كم فقال له المنصور مهلا هذا شاعرنا وولينا وما اعرف- منه الاالصدق والمحبة والاخلاص في الطاعة فقال له السيد يا امير المءمنين -----------------------------------------------------------ما زلت مشهورا والله بموالاتكم في ايام عدوكم----------------- ولكن هذا واهلوه اعداء الله ورسوله قديما والذين 104 نا دءا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات فنزل- فيهم------- القران ان اكثرهم لا يعقلون وقا----------------------ل السيد قصيدته التي اولها قف بنا يا-صاح واربع بالمغاني الموحشات حجرة ناحية العبارة في الاغاني وهو بالجسر وهو قاعد مع جماعة علي دجلة البصرة يعني وفد تميم الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني ومها يا امين الله يا من صور-يا خير الوالاة ان سوار بن عبد الله من شر القضاة 1 تقتلي1 جملي لكم غير-مواتي 4------------ فجرة من فجرات جده سارق11 عنز لرسول الله والقا ذفه بالمنكرات من وراء الخجرات وابن من كان ينادي---------------- يا هناة اخرج الينا اننا اهل هنات 131 م يصب1 بالقاقرات مدحنا المدح ومن نر-------------- فاكفناه لا-كفاه اللسه شر الطارقات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشكاه سوار الي المنصو-ر فامره بان يصير اليه معتذرا فصار اليه فلم يعذره فقال اتيت دعي بني العتبر اروم اعتذارا فلم يعذر فقلت-	679	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05026	false	6924662691455753691	1	190	4	992	1544	300	الذين يواليهم لغيركم فقال--- المنصور مهلا هذا شاعرنا وولينا وما -عرفت منه ال-ا صدق ---محبة و--اخلاص ني------ة فقال له السيد يا امير المءمنين والله ما تحملت بغضكم لاحد وما وجدت ابوي عليه فافتتنت بهما وما زلت مشهورا------ بموالاتكم في ايام عدوكم فقال له صدقت قال ولكن هذا واهلوه اعداء الله ورسوله قديما والذين نادو-----ا رسول ا---------لله --------ص من وراء الحجرات فنزلت فيهم اية من القر---ان اكثرهم لا يعقلون وجري بينهما خطاب طويل فقال السيد قصيدته التي اولها قم بنا يا صاح واربع بالمغاني الموحشات وقال في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها يا امين الله يا من-صور يا خير الو-لاة ان سوار بن عبد الله من شر القضاة نعثلي--- جملي لكم غير مواتي ج ده سارق عنز فجرة من فجرات--------------- لرسول الله والقا-ذفه بالمنك----------------رات وابن من كان ينادي من وراء الحجرات يا هناة اخرج الينا اننا اهل هن---------------------ات مدحنا المدح ومن نرم نصب بالزفرات فاكفنيه لا كفاه الل-ه شر الطارقات وزاد المفيد في روايته كما في الفصول المختارة سن فينا سننا كانت مواريث الطغاة اطعم اموال اليتامي قومه والصدقات قال في الاغاني فشكاه سوار الي ابي جعفر فامره -ان يصير اليه معتذرا ففعل فلم -----يعذره فقال اتيت دعي بني العنبر اروم اعتذارا فلم اعذر فقلت	5026	6285539770954004589	668	1052.0	538	1229	54.35313415527344	97	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0680	true	3721398092124239505	36	273	188	1378	1520	300	ان السيد تقدم الي سوار القاضي ليشهد عنده وقد كان دافع المشهود الي شهادة عنده تعثل نسية الي نمثل يهودي من اهل المدينة وقيل هو رجل طويل اللحية من اهل مصر كان يشبه به عمان رضي الله عنه اذا تيل منه وجملي نسبة الي وقعة الجمل يعي جده عزة بن نقب وكان يقال له سارق الصز وكانت لال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الافاني يالزفرات مكان بالفاقرات والفاقرات اللواهي في الاغاني فاكفتيه اخبار السيد الحميري 81 له بذلك وقال اعفني من الشهادة عند سوار وبذل له مالا فلم يعفه فلما تقدم الي سوار-فشهد قال له الست المعروف بالسيد قال بلي ق-ال استغفر الله من ذنب تجرات به علي الشهادة عندي قم لا ارضي بك فقام مغضبا من مجلسه وكتب الي سوار رقعة فيها يقول----- ان سوار بن عبد الله من شر القضاة فلما قراها سوار وتب من مجلسه وقصد ابا جعفر المنصور وهو علي --------الجسر وسبقه السيد اليه فانشده قل للامام الذي ينجي بطاعته يوم القيامة من بخبوحة النار لا تستعيين جزاك الله صالحة يا خير من دب في حكم بسوار لا-تستعينن بواهي الراي ذي صلف جم العيوب عظيم الكبر جبار لا يرفعون اليه لخظ ابصار تضحي الخصوم لديه من تجسبره----------------------------------------------------- من ضبعه كان عين الجاءع العاري تيها وكبرا ولولا ما رفعت له ودخل سوار فلما راه المنصور تبسم وقال اما بلغك خبر اياس بن معاوية 04 حين قبل شهادة الفرزدق واستزاد من الشهود فما احوجك الي التعرض الي السيد ولسانه ثم امر السيد بمصالحته	680	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05025	false	3029686432136824972	13	183	65	915	1516	300	ان السيد تقدم الي سوار القاضي ليشهد عنده وكان قد دافع المشهود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له بذلك وقال اعفني من الشهادة عند سوار وبذل له مالا فلم يعفه فلما تقدم الي سوار فشهد قال--- الست المعروف بالسيد قال بلي فقال استغفر الله من ذنب تجرات به علي الشهادة عندي قم لا ارضي بك فقام مغضبا من مجلسه وكتب الي سوار رقعة----- يقول فيها ان سوار بن عبد الله من شر القضاة فلما قراها سوار وثب عن مجلسه وقصد ابا جعفر المنصور وهو يومءذ نازل بالجسر فسبقه السيد اليه فانشده قل للامام الذي ينجي بطاعته يوم القيامة من بحبوحة النار لا تستعينن جزاك الله صالحة يا خير من ذب في حكم بسوار لا تستع--ن بخبيث الراي ذي صلف جم العيوب عظيم الكبر جب-------------------------ار تضحي الخصوم لديه من تج-بره لا يرفعون اليه لحظ ابصار تيها وكبرا ولولا ما رفعت له من ضبعه كان عين الجاءع العاري---------------------------- ودخل سوار فلما راه المنصور تبسم وقال اما بلغك خبر اياس بن معاوية حيث--- قبل شهادة الفرزدق واستزاد في الشهود فما احوجك ل----لتعرض لل----سيد ولسانه ثم امر السيد بمصالحته	5025	6285539770954004589	753	1368.0	600	1259	59.80937194824219	134	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0680	true	3721398092124239505	0	33	0	169	1520	300	لنفسي وعاتبتها علي اللءم في رفلها اقصري ايعتذر الحث مما اتي الي رجل من بني العثبر ابوك ابن سارق عنز النبي وامك بنت ابي جخدر ونحن علي رغمك الرافضو ن لاهل الضلالة والمنكر	680	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05026	false	6924662691455753691	190	222	992	1160	1544	300	لنفسي وعاتبتها علي اللءم في فعلها اقصري ايعتذر الحر مما اتي الي رجل من بني العنبر ابوك ابن سارق عنز النبي وامك بنت ابي جحدر ونحن علي رغمك الرافضو-ن لاهل الضلالة والمنكر	5026	6285539770954004589	163	316.0	131	169	96.44970703125	29	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0681	true	-6012951783781942305	126	162	630	800	1501	300	قال يكون كنكاح ام خارجة ان قيل لها خطب قالت نكح فاستضحكت وقالت ننظرفي هذا وعلي ذلك فمن انت فقال ان تساليني بقومي تسالي رجلا في ذروة العز من احياء ذي يمن حولي بها ذو گلاع	681	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05033	false	-4266335613446434308	275	300	1400	1515	1515	300	قال يكون كنكاح ام خارجة--------------- قالت--------------------------------------- فمن انت فقال ان تساليني بقومي تسالي رجلا في ذروة العز من احياء ذي يمن حولي بها ذو كلاع-	5033	6285539770954004589	114	198.0	90	170	67.05882263183594	24	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0681	true	-6012951783781942305	162	226	800	1134	1501	300	في منازلها وذو رعين وهمدان وذو يزن والازد ازد عمان الاكرمون اذا علات ماثرهم في ساءر الزمن بانت كريمتهم عني فدارهم- داري وفي الرحب من اوطانهم وطني لي منزلان بلحج منزل وسط منها ولي منزل في العزمن 11 عدن ثم التولاء الذي ارجو النجاة به من كبة النار للهادي ابي حسن فقالت قد عرفناك ولا-شء اعجب من ذلك يمان وتميمية ورافضي واباضية فكيف يجتمعان	681	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05034	false	-3076354128607535365	0	64	0	328	1534	300	في منازلها وذو رعين وهمدان وذو يزن والازد ازد عمان الادرمين اذا عد-ت ماثرهم في سالف الزمن بانت كريمتهم عني فدارهمو داري وفي الرحب من اوطانهم وطني لي منزلان بلحج منزل وسط منها ولي منزل للغز في----- عدن ثم ال-ولاء الذي ارجو النجاة به من كبة النار للهادي ابي حسن فقالت قد عرفت-ك ولا شء اعجب من هذا يمان وتميمية ورافضي واباضية فكيف يجتمعان	5034	6285539770954004589	310	576.5	248	336	92.26190185546875	53	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0682	true	-3033389248460733448	136	198	725	1015	1571	300	عباد بن صهيب-------- قال فرين محمد وقد كنت عند جعفر بن محمد واتاه نعي السيد فدعا ل-----------ه فقال له رجل يا بن بلغه موته رسول الله تدعو له وهو يشرب الخ-ر ويءمن بالرجعة فقال حدثني ابي عن جدي ان نحبي ال محمد لا يموتون الا-تاءبين وقد تاب ورفع مصلي كان تحته فاخرج كتابا من السيد يعرف----ه انه قد-تاب و يساله الدعاء له	682	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05019	false	-3835548374534775549	52	114	240	529	1512	300	عباد بن صهيب عن ابيه قال-------------- كنت عند جعفر بن محمد فاتاه نعي السيد فدعا له وترحم عليه فقال--- رجل يا ابن--------- رسول الله تدعو له وهو يشرب الخمر ويءمن بالرجعة فقال حدثني ابي عن جدي ان محبي ال محمد لا يموتون الا تاءبين وقد تاب ورفع مصلي كان تحته فاخرج كتابا من السيد يعرفه فيه انه قد تاب و-يساله الدعاء له	5019	6285539770954004589	258	444.5	203	316	81.64556884765625	47	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0682	true	-3033389248460733448	231	263	1186	1376	1571	300	حضرت وفاة السيد-في الرميلة ببغداد فوجه رسولا الي صف الخرازين1 الكوفيين يعلمهم بحاله ووفاته فغلط الرسول فذهب الي صف السنوسيين---------- فشتموه ولعنوه فعلم انه قد غلط فعاد الي الكوفيين-------------------- فوافاه سبعون رجلا	682	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05036	false	8293544392453185329	141	179	753	973	1563	300	حضرت وفاة السيد في الرميلة ببغداد فوجه رسولا الي صف الجزارين- الكوفيين يعلمهم بحاله ووفاته فغلط الرسول وذهب الي صف السموسين البصريين ظ فشتموه ولعنوه فعلم انه قد غلط فعاد الي الكوفيين يعلمهم بحاله ووفاته فوافوه سبعون كفنا	5036	6285539770954004589	178	312.5	146	221	80.54298400878906	25	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0705	true	-5346414238458398348	0	222	0	1134	1553	300	ويطراقي اذا هجع التيام ف رواية حين اخبار جرير فقال---- والله ل-و اذنت لي لاسمعتك احسن منه -قالت اقيموه فاخرج---- ثم عاد اليها من الغد فدخل عليها فقالت يا فرزدق من اشعر الناس قال انا قالت كذبت صاحبك جرير اشعر منك حيث يقول لولا الحياء لعادني استعبار ولزرت قبرك والحبيب يزار كانت اذا هجر الضجيع فراشهاك--م الحديث وعفت الاسرار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال والله لءن اذنت لي لاسمعتك احسن منه فامرت به فاخرج ثم عاد اليها في اليوم الثالث وعندها مولدات كانهن التماءيل فنظر الفرزدق الي واحدة منهن فاعجب بها وبهت ينظر اليها فقالت له سكينة يا فرزدق من اشعر الناس قال انا قالت كذبت صاحبك اشعر منك حيث يقول ان العيون التي في طرفها حور قتل-نا ثم لم يحيين قتلانا يصر-عن ذا اللب حتي لا-حراك به وهن اضعف خلق الله ازكانا اتبعتهم مقلة انسانها غرق هل ما تري تارك للعين انسانا فقال والله لو تركتني لاسمعتك احسن منه فامرت ياخراجه فالتفتا اليها وقال يا بنة رسول الله ان لي عليك حقا عظيما ضربت اليك اباط الابل من مكة ارادة التسليم عليك فكان جزاتي من ذلك تكذيبي وطردي و تفضيل جرير علي ومنعك اياي ان انشدك شيءا من شعري وبي ما-قد عيل---- صبري منه وهذه المنايا تغدو وتروح ولعلي لا افارق المدينة حتي اموت فاذ---ا مت فري بي ان ادرج في كفني وادفن في حر هذه------ ال--جارية يعني التي اعجبته------ فضحكت سكينة وامرت له -----------بالجارية	705	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05254	false	-7283615214904362679	16	223	77	1115	1457	300	ويطرقني اذا هجع الن-----------------------يام فقال اما والله لءن اذنت لي لاسمع-ك احسن منه فقالت لا احب فاخرج عني ثم عاد ------من الغد فدخل عليها فقالت يا فرزدق من اشعر الناس قال انا قالت كذبت صاحبك----- اشعر منك حيث يقول لولا الحياء لهاجني استعبار ولزرت قبرك والحبيب يزار كانت اذا هجر الضجيع فراشها كتم الحديث وعفت الاسرار لا يلبث القرناء ان يتفرقوا ليل يكر عليهم ونهار وفي المحاسن والمساوي قالت اشعر منك الذي يقول يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدي وبه الفءاد موكل اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل فقال والله لءن اذنت لي لاسمعنك احسن منه فامرت به فاخرج ثم عاد اليها في اليوم الثالث -----------------------------------------------------------------------------------فقالت--------- يا فرزدق من اشعر الناس قال انا قالت كذبت صاحبك اشعر منك حيث يقول ان العيون التي في طرفها مرض قتلتنا ثم لم يحيين قتلانا يصر عن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله ارك-----------------------------------------------------انا ف------------------------------------------------------------------قال يا بنت رسول الله--------------------- ضربت اليك----------- من مكة ارادة السلا-م عليك فكان جزاءي من---ك تكذيب-----------------------ي ومنع-----ي من ان اسمعك---------- وبي ما قد عيل معه صبري---- وهذه المنايا تغدو وتروح ولعلي لا افارق المدينة حتي اموت فان انا مت تامرين بتكفيني في ثياب------------ هذه واشار الي جارية من جواريها كانها تمثال فضحكت سكينة وقالت هي لك وضمت اليها جارية	5254	6285539770954004589	725	1041.0	572	1374	52.765647888183594	116	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0712	true	-3713179475162443658	14	58	71	286	1555	300	جرير 4---- يا صاحبي هل الصباح منير ام هل للوم عواذلي تقصير ومن هذه القصيدة ب-----------------------------------شر ابو مروان ان عاسرته ع-ر وعند يساره ميسور وابن اللثيمة للثام نصور بان الكريمة ينصر الكرم ابنها قدكان حقك ان تقول لبارق يا ال بارق فيم سب جرير	712	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10902	false	2261039301068974144	123	178	635	884	1518	300	جرير يجيبه يا صاحبي هل الصباح منير ام هل للوم عواذلي تفتير يا بشر انك لم تزل في نعمة ياتيك من قبل المليك بشير بشر ابو مروا- ان عاسرته عسر وعند يساره ميسور يا بشر حق لوجهك التبشير هلا غضبت لنا وانت امير قد -----كان حقك ان تقول لبارق يا ال بارق فيم سب جرير	10902	6285539770954004589	145	214.5	110	255	56.86274337768555	26	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0786	true	-7845802929407088032	44	98	219	496	1480	300	الي -----بني المغيرة وغيرهم من بني مخزوم وقال ان هذين الرجلين قد خرجا حيث علمتم وكلاه-ا فاتك صاحب شر وهما غير مامونءن علي انفسهما ولا ندري ما يكون وانا ابرا اليكم من عمرو ومن جريرته وقد خلعته فقالت بنو المغيرة وبنو تخزوم انت تخاف عمرا علي عمارة قد------ خلعنا عمارة وتبرانا اليك من جريرته	786	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06148	false	-4963884922719867563	2	40	11	211	1491	300	الي رجال بني المغيرة و---------بني مخزوم فقال ان هذين الرجلين قد خرجا---------- وكلاهما فاتك صاحب شر واني---------------------------------------------- ابرا اليكم من عمرو و---جريرته فقد خلعته فقالوا و---------------------انت تخاف عمرا علي عمارة ونحن فقد خلعنا عمارة وتبرانا اليك من جريرته	6148	6285539770954004589	177	288.5	142	289	61.24567413330078	29	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0830	true	-2682382801899635384	232	295	1181	1491	1508	300	ابن ابي عتيق اليه فلم تزل عنده حتي انقضت عذتها فسال القوم اباها فزوجها قيسا ولم تزل عنده حتي ماتا فقال قيس يمدح ابن ابي عتيق جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فقسد جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صذع وراي جرت فيه عن --طريق واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي	830	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03602	false	3485429133983743272	207	256	1005	1247	1473	300	ابن ابي عتيق الي ان طلقها من زوجها وزو-----------------------------جها قيس----------------------ا فقال قيس------------------ جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فق-د جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي حرت فيه عن الطريق واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي	3602	6285539770954004589	219	395.0	173	312	70.19230651855469	38	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0837	true	3434018212231784133	203	288	984	1384	1436	300	عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب ابن الحسن رضي الله عنهم علي غمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وهو حديث السن وله ه وس وفرة4- فرفع---- مجلسه واقبل عليه وقضي حواءجه ثم اخذ عكنة5 من عكنه 49 ففمزها حتي اوجعه وقال له اذكرها عندك للشفاعة فلما خرج لامه اهله علي هذا وقالوا فعلت هذا بغلام حدث فقال ان الثقة حدثني حتي كانني اسمعه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما فاطمة بضعة مني يسرني ما يسرها	837	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00868	false	8198560609983810319	26	77	143	384	1439	300	عبد الله بن الحسن المثن----------------------ي بن الحسن---- السبط دخل علي عمر بن عبد العزيز------------- وهو حديث السن وله وقار وتمكين فرفع عمر مجلسه واكرم----ه وقضي حواءجه فسءل عمر عن ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ان الثقة حدثني حتي كا-ني اسمع- من في رسول الله ص انه------------- قال انما فاطمة بضعة مني يسرني ما يسرها	868	6285539770954004589	191	276.0	147	405	47.160491943359375	33	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0858	true	-4422354483283734296	58	194	291	997	1493	300	جشم دريد بن الصمة شيخ كبيرفا--------------------------------------------------ن ليس فيسه-- الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شجاعا تجربا وفي الاحلاف قارب بن الاسود بن مسعود وفي بني مالك ذو الخمار سبيع ابن الحارث وجماع امر الناس الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع مالك المسير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط مع الناس اموالهم واولادهم فلما نزلوا باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار-------- له فقال لهم در--------------------------------------يد باي واد ا-تم قالوا باوطاس قال نعم تجال الخيل ليس بالحزن في الاصل جدة وهي اليسار والسعة في بعض اصول الاغاني ويضي اوطاس واد بديار هوازن4 الشجار مركب اصغر من الهودج 1121 اخبار دريد بن الصمة 117 19 12 الضرس ولا السهل الدهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير و بكاء الصغير وثفاء الشاء قا------------لوا ساق مالك بن عوف مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال	858	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00775	false	-4031126125520443640	197	283	990	1432	1513	300	جشم دريد بن الصمة شيخ كبير اعمي المكثر يقول بلغ الماءتين والمقل الماءة والعشرين ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وتجربته------------------------------------------------------------------------------------ وجماع امر الناس الي مالك بن عوف ودريد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شجار اي هودج له يقاد به فلما نزل باوطاس وهو مكان بقرب حنين قال دريد باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل ل----ا حزن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرس ولا --سهل --دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير و-بكاء الصغير ويعار الشاة وخوار البقر قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم وكان	775	6285539770954004589	292	407.0	230	818	35.69682312011719	43	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0858	true	-4422354483283734296	234	300	1200	1493	1493	300	قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به 4 ووبخه ولامه وقال راعي ضان والله اي احمق و----هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورنحه و ان كانت لهم عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت ه11 كعب وكلاب قال --لم يشهدها منهم احد قال قال فات الجد والح------د لو كان يوم-	858	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00776	false	687834361609925931	9	67	44	308	1432	300	قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم---- فانقض ب--------------ه وقال راعي ضان والله ما له وللحرب هل يرد المنهزم شء ان كا-----نت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه و-ان كانت---- عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت---- كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب ----------الحد والجد لو كان يوم	776	6285539770954004589	236	401.5	184	306	77.12418365478516	46	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0859	true	-7957663150136257032	0	205	0	1009	1499	300	علاه ورفعة لم تغب عنه كعب وكلاب ولوددت انكم -علتم مثل مافعلوا فمن شهدها منهم قالوا بنوعمرو بن عامر مو ينوعوف بن عامر -قال ذانك الجذعان من---- عامر يضران ولا ينفعان ثم قال ---يا مالك انك 8 لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شييا ارفعهم الي اعلي 10 بلادهم وعلياء قومهم ثم الق- القوم بالرجال علي متون الخيل فان كانت لك خ-ق بك من وراءك و ان كانت عليك كنت -------قد احزرت اهلك ومالك ولم تفضح في حريمك فقال لا والله لا افعسل ذلك ابدا انك قد خرفت وخرف رايك وعلمك والله لتطيعنتي يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري ونفس علي دريد بن الصمة ان يكون له في ذلك اليوم الضرس الصعب الدعس اللين السهل ف بعض اصول الاغاني الابل انقض به صاح في بعض اصول الاغاتي غاب الحد اي الشجاعة والحدة البيضة اصل القوم الجذع الحدث الشاب 1122 الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني ذكر --وراي فقالوا اطعناك وخالفنا دريدا فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم اغب عنه وقال رجزه الذي فيه الغناء وافتح به ابو الفرج اخبار ذريد ابن الصمة وهو يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع 2 اقود وطفساء الزمع كانها شاة صدع2 وخرج رسول الله صلي الله-- عليه	859	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00776	false	687834361609925931	67	202	308	958	1432	300	علاء ورفعة ما غابا------------- ولوددت انكم فعلتم ما فعل----ا فمن شهدها منكم قالوا ---عمرو بن عامر -----وعوف بن عامر فقال ذانك الجذعان من بني عامر -------لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك --لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي متمنع-- بلادهم وعليا- قومهم ثم القي الصباة -------علي منون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك و-ان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك -------------------قال لا والله لا افع-ل ذلك -----انك قد كبرت وكبر ------علمك والله لتطيعني -يا معشر هوازن او لاتكان علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره------------------ ان يكون لدريد بن الصمة فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر او راي قا-لوا اطعناك ف--------------قال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني------------------------------------------------------------------------ يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع-- اقود وطف-اء الزمع كانها ساه صدع وبلغ- رسول الله ص ما اجمعت عليه	776	6285539770954004589	538	811.5	417	1031	52.18234634399414	85	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0860	true	155194129815865895	105	276	567	1387	1496	300	فادرك ربيعة بن رفيع الثلي احد بني يربوع بن شمال بن عوف وهو غلام شاب دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاناخ به فاذا هو رجل شيخ كبير ولم----- يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال 1 اقتلك قال ومن انت قال---- ربيعة بن رفيع الشلمي فانشا دريد يقول ويقح ابن تكة1 ماذا يريد من للرعش الذاهب الاذرد فاقسم لوان بي قوة لظلت فراءصه ترعد ويا لهف نفسي الا تكون معي قوة الشامخ الامرد ثم ضربه الشلمي بسيفه فلم يغن شيءا فقال له دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر رحلي في القراب فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال فاذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك وحكي عن ربيعة انه قال لما ضربت دريد بن الصمة بالسيف سقط فتكشف فاذا عجانه وبطن فخذيه مثل القراطيس من وكوب الخيل فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت ---له لقد اعتق قتي---لك ثلاثا	860	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00781	false	-3448267988818327015	17	119	97	583	1458	300	وادرك ربيعة بن رفيع دريد بن الص------------------------------------------------مة فاخذ بخطام جمله وهو يظ---نه امراة ل----انه كان في هودج فاذا------------------- شيخ كبير اعمي ولا يعرفه الغلام فقال له دريد م--ا تريد قال-- اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضربه------- بسيفه فلم يغن شيءا فقال له----- بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخرة الرحل ثم ا------ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماع فاني كذلك كنت اضرب الرجال واذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	781	6285539770954004589	431	698.0	337	835	51.61676788330078	81	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0861	true	-1496616348137719484	131	181	688	928	1508	300	يزيد بن المهلب بن ابي صفرة بلده و---اسلم ----علي يده فهم موالي يزيد ولمتا ظهر يزيد بن المهلب بالعراق ودعا ------------------------------------------------------------الي نقسه وخلع يزيد بن عبد الملك اتاه صول لينصره فصادفه وقد قتل وكان يقاتل كل من -ينه وبين يزيد من جيش بني امية ويكتب علي سهامه صول يدعوكم الي	861	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02579	false	399934961119026762	243	300	1267	1537	1537	300	يزيد بن المهلب جرجان وفتحها امنهما فاسلم صول علي يده فهم موال---------------ي يزيد بن المهلب ولم يزل معه حتي قتل يزيد يوم العقر وقتل معه صول وفي الاغاني لما دعا يزيد الي نفسه لحق به ---------------------صول لينصره فصادفه -قد قتل وكان يقاتل كل من بينه وبين يزيد من جيش بني امية ويكتب علي سهامه صول يدعوكم الي-	2579	6285539770954004589	164	237.0	129	308	53.24675369262695	28	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0861	true	-1496616348137719484	181	218	928	1121	1508	300	كتاب الله وسنة رسوله فبلغ ذلك يزيد بن عبد الملك فاغتاظ وجعل يقول ويلي علي ابن الفلفاء وما-له وللدعاء الي كتاب الله وسنة نبيه ولعله لا يققه صلا----------------------------------------------------------------------------------------ته وكان محمد بن صول من رجال الدولة العباسية ودعاتها	861	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02580	false	7545202240161103215	0	55	0	281	1516	300	كتاب الله وسنة نبي-ه فبلغ ذلك يزيد بن عبد الملك فاغتاظ وجعل يقول ويلي علي ابن الغلفاء وما له وللدعاء الي كتاب الله وسنة نبيه ولعله لا يفقه صلاته وقد كان بعض اهلهم ادعوا انهم عرب وان العباس بن الاحنف خالهم انتهي اي خال ابراهيم واخوته وكان محمد بن صول من رجال الدولة العباسية ودعاتها	2580	6285539770954004589	187	356.0	150	282	66.31205749511719	32	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0862	true	-5913983462445916117	68	140	358	710	1531	300	واخو---------ه من صناءع ذي الرياستين الفضل بن سهل اتصلا به فرفع منهما وتنقل ابراهيم في الاعمال الجليلة---------- الي ان مات وهو يتقلد ديوان الضياع والنفقات بسر من راي في نصف شعبان سنة ثلاث وتسعين وماءتين ما كان يستيت وكان دعبل------------------------------------------------------------------ يستحس-------ن قول ابراهيم بن العباس دبل من شمر ان امرا ضن بمعروفه عني لمبذول له عذري ابراهيم ما انا بالر اغب في عرفه ان كان لا يرغب في شكري كانل --وذ كر	862	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02581	false	-7808850083575931570	1	77	8	378	1551	300	واخوه عبد الله من صناءع ذي الرياستين الفضل بن سهل اتصلا به فرفع منهما وتنقل ابراهيم في الاعمال الجليلة والدواوين الي ان مات وهو يتقلد ديوان الضياع والنفقات بسر من راي انتهي ثم روي ع---------------------------------------ن دعبل انه كان يقول لو تكسب ابراهيم بالشعر لتركنا في غير شء ثم انشد وكان يستحسن ذلك من قوله---------------------------- ان امرا ضن بمعروفه عني لمبذول له عذري-------- ما انا بالر-اغب في عرفه ان كان لا يرغب في شكري وقال ابو بكر	2581	6285539770954004589	257	422.5	203	446	57.62331771850586	48	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0863	true	1368187025004787419	40	75	205	360	1485	300	علي ظهر ورقته شعره ال رجل ن 3 ابدا معتذر لا يعذر وركوب للذي لا يققر وملقي بمساو كلهسا منه تبدو واليه تصدر و مي من كل الوري منكرة وهي منه وحده لا تنكر وقيل	863	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02589	false	-9107969050658525051	243	272	1255	1391	1530	300	علي ظهر كتابه---------------- ابدا معتذر لا يعذر وركوب للتي لا تغفر وملقي بمساو كله-ا منه تبدو واليه تصدر ه--ي من كل الوري منكرة وهي منه وحده لا تنكر ونظر	2589	6285539770954004589	124	213.0	95	155	80.0	23	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0863	true	1368187025004787419	161	184	801	908	1485	300	ولكن عبد الله لما حوي الغني وصار له من بين اخوت-ه مال 2 راي خلة منهم تسد بمساله فساهمهم حتي استوت بهم الحال	863	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02594	false	-2736350328258492582	260	282	1378	1483	1575	300	ولكن عبد الله لما حوي الغني وصار له من بين اخوانه مال-- راي خلة منهم تسد بم-اله فساهمهم حتي استوت بهم الحال	2594	6285539770954004589	103	189.5	81	108	95.37036895751953	20	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0865	true	8195282310878228860	51	95	272	501	1562	300	غيره وكان يستحسن كثيرا قوله لن--ايل ݣوم2 يضيق بها الفضا ويفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان تستباح دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر خطب يوم حق فناءها ثم قال والله لو كان--- لبعض الاواءل لا ستجيد له	865	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02582	false	-4939049645841053088	0	43	0	225	1544	300	غيره وكان يستجيد------ قوله لنا ابل كوم- يضيق بها الفضا ويفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان تستباح دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر خطب يوم حق فناءها ويقو-ل والله لو ان هذا لبعض الاواءل لاست-جيد له	2582	6285539770954004589	206	374.5	165	234	88.03418731689453	36	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms0866	true	-192475307809375410	12	33	53	177	1475	300	تلج السنون بيوتهم وتري لهم-------------------------- وتراقم بسيوفهم وشفارهم مستشرفين لراغبر او راهب حامين او قارين حيث لقيتهم نهب العفاة ونهزة للراغب	866	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02591	false	-6683140121297549300	22	48	99	248	1476	300	تلج السنون بيوتهم وتري لهم عن جار بيتهم ازورار مناكب وتراهم بسيوفهم وشفارهم مستشرفين لراغب- او راهب حامين او قارين حيث لقيتهم نهب العفاة ونهزة للراغب	2591	6285539770954004589	122	226.0	101	150	81.33333587646484	18	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1024	true	-24285398649261934	3	74	13	366	1486	300	الطرماح مر يوما في مسجد البصرة وهو يخطر في مشيته فقال نمريني رهل استنكر عليه خطراته في المسجد رجل من هذا الخطار فسمعه الطرماح فقال انا الذي اقول لقيد زادني حبا لنفسي ات-ي بغيض الي گل امرء2 غير طاءل واتي شقي باليام ولا تري شقيا بهم الا كريم الشاءل اذا ما راني قطع الطرف 4 ينه وبيني فعل العارف المتجاهل ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل	1024	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07299	false	8852649904752989050	9	57	45	283	1439	300	الطرماح بم----------سجد البصرة وهو يخطر في مشيته فقال---------------------------------------- رجل من هذا الخطار ف--------------قال انا الذي اقول لق-د زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء- غير ط-------------------------------------------------اءل اذا ما راني قطع الطرف -دونه ودوني فعل العارف المتجاهل ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل	7299	6285539770954004589	229	400.0	181	354	64.68926239013672	39	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1065	true	803499644694292420	68	92	342	452	1493	300	فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تكرميه ان تقولي له افلا كانحن لو واشوشي بك--- عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا	1065	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04308	false	8232160090439257659	163	188	851	962	1545	300	ويا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تمهليه ان تقولي له مهلا كما-- لو وشي واش بعزة عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا اهلا	4308	6285539770954004589	91	158.0	68	113	80.53097534179688	17	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1100	true	2252744452312526966	191	245	925	1217	1499	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا 4 افي شهر الصيام فجعتمونا بخير القاس طرا اجمعينا 4 قتلتم خير من ركب المطايا وخيسها1 ومن ركب الستفينا ومن قرا للمثاني والمثينا ومن لبس النعال ومن حذاها رايت البدر راق الناظرينا اذا استقبلت وجه ابي حسين لقدعلمت قريش تحيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	1100	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11489	false	7828840550213064854	24	59	138	322	1538	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا-- افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجم-----------------------------------------------------------------------------عينا ومن بعد النبي فخير نفس ابو حسن وخير الصالحينا لقد ----------------------------علمت قريش -حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	11489	6285539770954004589	145	240.0	115	292	49.657535552978516	22	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1107	true	866595441054501641	0	38	0	198	1528	300	الطغاما ان نقتل العاصي والهماما وان نزيل من رجال هاما فلما-------------------------- انتهي الي مداءن----------------------------------------------------------------------------------------- كسري وقف علي رضي الله عنه وتوقفنا فتمثل مولاي قول الاسود بن يعفر جرت الرياح علي تحل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد سع1 فقال	1107	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07528	false	-6510036746903756629	243	299	1218	1494	1498	300	الطغاما ان نقتل العاصي والهماما وان نزيل من رجال هاما قال نصر ثم سار عليه السلام حتي انتهي الي مدينة بهرسير واذا برجل من اصحابه يقال له حجر بن سهم بن طريف من بني ربيعة بن مالك ينظر الي اثار كسري وي----------------------------تمثل ب-----قول الاسود بن يعفر جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد---- فقال	7528	6285539770954004589	151	244.5	121	313	48.24281311035156	26	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1126	true	888631520766443643	136	169	681	833	1490	300	ما زلت في غمرات الموت مطرحا قد ضاق عني فسيح الارض من جيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدء اجلي وذ كر ان العتابي اعتل فعاده عبد الله	1126	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08697	false	7511134792666459114	107	136	515	653	1469	300	ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضي--ق عني وسيع الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي فقال---- العتابي قد علم-------- الله	8697	6285539770954004589	118	207.5	90	152	77.63157653808594	21	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1126	true	888631520766443643	131	161	658	796	1490	300	فقال يمدح جعفر بن يحيي ما زلت في غمرات الموت مطرحا قد ضاق عني فسيح الارض من جيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدء اجلي	1126	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13021	false	8024342086469488128	227	253	1236	1360	1611	300	فقال للفضل------------ ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضي--ق عني وسيع الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي	13021	6285539770954004589	109	190.0	83	138	78.98550415039062	20	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1130	true	8776830973944126499	67	156	347	768	1521	300	منصور بن سلمة بن الز برقان بن شريك بن مطعم الكبش الرخم بن مالك ابن سعد بن عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن الثمر بن قاسط ابن هنب بن افصي بن دعمي بن جد بله بن اسد بن ربيعة بن تزار تلتيب عامر--------------------------------------------------------- وانما شحم----------ي عامر الضحيان لانه كان سيد قومه وحاكمهم وكان يجلس لهم بالضحيان اذا اضحي النهار فسمي الضحيان تلتيب منصو وشمي جد منصور مطعم الكبش الرخم لاته اطعم ناسا نزلوا به ونحر عطعم الكيش الوخم لهم ثم رفع راسه فاذا هو برخم	1130	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14495	false	-3233546646975747461	206	300	1070	1516	1516	300	منصور بن سلمة بن الز-برقان بن شريك بن مطعم الكبش الرخم بن مالك -بن سعد بن عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط -بن وهب بن اقصي بن دعمي بن جديلة -بن اسد بن ربيعة بن نزار الشاعر قال السمعاني وقيل هو منصور بن الزبرقان بن سلمة النمري ثم قال وانما سمي جده الاعلي عامر الضحيان لانه كان سيد قومه وحاكمهم فكان يجلس لهم--------- اذا اضحي النهار فسمي الضحيان وسم-----------ي جد منصور مطعم الكبش الرخم لانه اطعم ناسا نزلوا به ونحر -----------------لهم ثم رفع راسه فاذا هو برخم-	14495	6285539770954004589	353	608.5	275	488	72.33606719970703	70	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1132	true	5807625152093534873	149	292	767	1482	1522	300	وحكي منصور بن جمور قال سالت العتابي عن سبب غضب الرشيد عليه فقال لي اني استقبلت منصورا الن-ري يوما من الايام فرايته مغموما واجما وكثيبا حزينا فقلت له 482 ما خبرك فقال تركت امراتي تطلق وقد عسر عليها ولادها وهي يدري ورجلي والقيمة بامري وامر منزلي فقلت له لم لا تكتب علي فرجها هارون الرشيد فقال ليكون ما-ذا فقلت لتلد علي المكان قال وكيف ذلك قلت لقولك ان اخلف الغيث لم تخلف مخايله او ضاق امر ذكرناه فيتسع فقال لي يا كشخان والله لءن تخلصت امراتي لاذكرن قولك هذا للرشيد فلما ولدت امراته اخبر الرشيد بما كان بيني وبينه فغضب الرشيد لذلك 03 وامس بطلبي فا ستترت عند الفضل بن الربيع فلم يزل ميله ف-----------ي حتي اذن لي في الظهور فلما دخلت عليه قال لي قد بلغني ما قلته للتمري فاعتذرت اليه حتي قبل ثم قلت--- والله يا امير المءمنين ما حمله علي	1132	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14497	false	-3182182907986723312	166	298	861	1515	1526	300	وسال منصور بن جهور كلثوم--- العتابي عن سبب غضب الرشيد عليه فقال--- اني استقبلت منصور- النمري يوما من الايام فرايته------- واجما -كءيب------ا فقلت له---- ما خبرك فقال تركت امراتي تطلق وقد عسر------ ولادها وهي يد-ي ورجلي والقيمة بامري فقتل-------------- لم لا تكتب علي فرجها هارون الرشيد قا-ل ليكون ما ذا ق-لت لتلد علي المكان قال وكيف ذلك قلت لقولك ان اخلف الغيث لم تخلف مخايله او ضاق امر ذكرناه فيتسع فقال--- يا كشخان والله لءن تخلصت امراتي لاذكرن قولك هذا للرشيد فلما ولدت امراته -خبر الرشيد بما كان بيني وبينه فغضب الرشيد لذلك وامر--- بطلبي فا-ستترت عند الفضل بن الربيع فلم يزل يسل ما في قلبه علي حتي اذن لي في الظهور فلما دخلت عليه قال--- قد بلغني ما قلت- للنمري فاعتذرت اليه حتي قبل ثم قلت له والله----------------- ما حمله علي	14497	6285539770954004589	611	1069.0	485	731	83.5841293334961	110	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1133	true	-4239374630914896120	0	72	0	381	1550	300	فان اراد امير المءمنين ان انشده شعره في مديحهم فعلت فقال انشدني فانشدته شاه من الناس راتع هامل يعللون النفوس بالباطل حتي بلغت الي قوله الا مساعير يغضبون لهبا بسلة البيض والقنا الذابل الكشخان الديس في الاغاني يسال اخبار منصور النري 1485 ففضب من ذلك غضبا شديدا وقال للفضل بن الربيع احضره الساعة فبعث الفضل في ذلك فوجده قد توفي فامر بنبشه واحراق جيته قلم يزل الفضل يلطف له حتي كف عنه	1133	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14498	false	-7634920303839883167	3	53	17	276	1566	300	فان اراد امير المءمنين ان انشد- شعره في مديحهم----- فقال انشدني فانشدت---------------------------------------------------------------ه الا مساعير يغضبون لهم- بسلة البيض والقنا الذابل فغضب الرشيد---------------------------------------------- من ذلك غضبا شديدا وقال للفضل بن الربيع احضره الساعة فبعث الفضل في ذلك فوجده قد توفي فامر بنبشه ليحرق ف------لم يزل الفضل يلطف له حتي كف عنه	14498	6285539770954004589	244	432.5	196	381	64.0419921875	43	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1149	true	-8585214647375404190	82	150	423	758	1495	300	جمع بين ابي تمام الطاءي و----عبد الصمد بن المعذل مجلس وكان عبد الصمد سريعا في قول الشعر وكان في ابي تمام ابطاء فاخذ عبد الصمد القرطاس فكتب فيه انت بين اثنتين تبرز للنا س بكلتيهما بوجه مذال لست تنفك طالبا لوصال من حببب او راغبا في نوال اي ماء لحر وجهك يبقي بين ذل الهوي وذل الشءال فاخذ ابو-تمام القرطاس وخلا طويلا وجاءه وقد كتب فيه افي تنظم	1149	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07180	false	5873407212571761616	244	300	1231	1508	1508	300	جمع بين ابي تمام الطاءي وبين عبد الصمد بن المعذل مجلس وكان عبد الصمد سريعا في قول الشعر وكان في ابي تمام ابطاء فاخذ عبد الصمد القرطاس وكتب فيه وذكر الابيات الثلاثة سوي انه ذكر البيت الاخير هكذا----------------------------------------- اي ماء لحر وجهك يبقي ق--------------------ال فاخذ ابو تمام القرطاس وخلا طويلا وجاء- وقد كتب فيه افي تنظم-	7180	6285539770954004589	223	355.5	176	340	65.5882339477539	40	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1149	true	-8585214647375404190	150	230	758	1154	1495	300	قول الرور والفتد وانت انزر من لا-شي في القدد اشرجت قلبك من يغضي علي حرق كانها حركات الراوح في الجسد فقال له عبد الصمد----- ياماص ب---------------------ظر امه يا--غ اخبرني عن قولك انزر في التجريد شرك في الاغاني وكلتاهما اخبار عبد الصمد بن المعذل 1511 من لاشء في العدد اخبرني عن قولك اشرجت قلبك قلبي يفرش 2 او عيبة او-خرج فاشرجه عليك لعنة الله فما رايت اغت منك فا نقطع ابو-تمام انقطاعا ما روي اقبح منه وقام فانصرف وما راجعه بحرف	1149	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07181	false	1114294800308192587	0	69	0	325	1432	300	قول الزور والفند وانت انزر من لا شء في العدد اشرجت قلبك من بغضي علي حرق كانها حركات الر-وح في الجسد فقال له عبد الصمد وذكر شتما قبيحا اعرضنا عن ذكره ومما قال يا غث اخبرني عن قولك انزر من لا شء وقو-----------------------------------------------------------------------------------لك اشرجت قلبك قلبي مفرش-- او عيبة او خرج فاشرج---------------ه فما رايت اغث منك فا-نقطع ابو تمام انقطاعا ما يري اقبح منه وقام فانصرف وما راجعه بحرف	7181	6285539770954004589	264	425.5	207	427	61.826698303222656	40	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1153	true	8349556543937040113	22	64	100	303	1459	300	بن الحكم وكان عنده ثم قال ابلغ امير المءمنين ولا تكن كموتر اقواس وليس لها تبل لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد الوغد ذي الحسب الرذل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نشل فصاح به يزيد	1153	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01882	false	3930455563176591883	83	115	444	601	1529	300	بن الحكم وكان جالسا مع يزيد متمثلا------------------------------------------- لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية اضحي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل ف---ضرب يزيد	1882	6285539770954004589	128	215.5	99	203	63.0541877746582	23	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1153	true	8349556543937040113	38	64	178	303	1459	300	لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد الوغد ذي الحسب الرذل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نشل فصاح به يزيد	1153	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07719	false	-4443868269551721044	98	123	499	621	1507	300	لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فضرب--- يزيد	7719	6285539770954004589	114	214.0	89	125	91.19999694824219	21	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1172	true	-4213426225028385558	66	180	326	925	1529	300	بحب جارية تصرانية من اهل حمص --------------------------------------------------------وتمادي به شء عن زرج ورد وشعره فيها الامر حتي غلبت عليه وذهبت به فلما اشتهر بها دعاها الي الاسلام ليتزوج بها قاجابته لعلمها ب------رغبته فيها واسلمت علي يده وتزوجها وكان اسمها وردا ففي ذلك يقول مءتة مهموز الواو وحكي فيه غير الحمز قرية من ارض البلقاء من الشام وكانت بها غزوة في جمادي الاولي سنة ثمان التتي فيها المسلمون والروم 1 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني والي خزاماها وبهجة زهرها انظر الي شمس القصور وبدرها--------------------------------------------------- جمع الجمال كوجهها في شعرها لم تبل عينك ابيضا في اسود من نعتها من لا يحيط بخبرها وردية الوجنات يختبر اسمها عجا ولكني بكيت خضر------ها وتمايلت فضحكت من اردافها	1172	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11689	false	1270947985479245523	157	238	834	1267	1581	300	احب جارية نصرانية من اهل حمص اسمها ورد فهواها واشتهر بحبها وذاع هواه اياها بين الناس وتمادي به------------------------- الامر حتي غلب- عليه وذهب- به فلما اشتهر بها دعاها الي الاسلام ليتزوج بها فاجابته لعلمها بحقيقة رغبته فيها واسلمت علي يده فتزوجها وهو-------------------- يقول فيها قبل زواجه ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها انظر الي شمس القصور وبدرها والي خزاماها وبهجة زهرها لم تبك عينك ابيضا في اسود جمع الجمال كوجهها في شعرها----------------------------------------------------- وردية الوجنات يختبر اسمها من ريقها من لا يحيط بخبرها وتمايلت فضحكت من اردافها	11689	6285539770954004589	278	446.5	224	718	38.71866226196289	40	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1172	true	-4213426225028385558	225	300	1144	1529	1529	300	اذاع علي تلك المراة التي تزوجها ديك الجن-- انها تهوي غلاما له وقرر ذلك عند جماعة من اهل بيته وجيرانه واخوانه وشاع ذلك الخبر حتي اتي الي ديك الجن فكتب الي احمسد بن علي الهاءمي يستاذنه في الروجوع الي جمص ويعلمه ما بلغه من خبر-المراة--- قصيدة اولها ان ريب الامان طال انتكاءه كم رمتفي بحادش احدايه يقول فيها ظنبي انس قلبي مقيل ضحاه وفءادي بريره وگباءه وفيها يقول خيفة ان يخون عهدي وان يضحي لغيري-	1172	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11690	false	-1758346699801746213	109	183	529	902	1482	300	اذاع علي تلك المراة التي تزوجها عبد السلام انها تهوي غلاما له وقرر ذلك عند جماعة من اهل بيته وجيرانه واخوانه وشاع ذلك الخبر حتي اتي عبد السلام-- فكتب الي احم-د بن علي شعرا--- يستاذنه في الر-جوع الي حمص ويعلمه ما بلغه من خبر المراة من قصيدة اولها ان ريب الزمان طال انتكاثه كم رمتني بحادث احداثه يقول فيها ظ-بي انس قلبي مقيل ضحاه وفءادي بريره وكباثه----------- خيفة ان يخون عهدي وان يضحي لغيري	11690	6285539770954004589	342	604.0	271	392	87.2448959350586	55	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1173	true	-6661497239330945513	62	162	314	811	1471	300	وازصد له قوما يغلمونه -موافاته باب حمص فل-ا وافاه خرج اليه مستقبلا ومعتفا له علي تمسكه بهذه المراة بعد ما-شاع عنها من الفساد واشار عليه بطلاقها واعلمه انها قد احدثت في مغيبه حادثة لا يجمل به معها المقام عليها ودس الرجل الذي رماها به وقال له اذا قدم عبد السلام ودخل منزله فقف علي بابه كانك م--تعلم بقدومه وناد با سم ورد فاذا قالت من انت 9 فقل لها انا فلان فلما نزل عبد-السلام منزله والقي متاعه سالها عن الخير واغلظ عليها فاجابته جواب من لم يعرف من القضية شييا فبين-ا هو في ذلك اذ قرع الرجل الباب فقالت من	1173	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11690	false	-1758346699801746213	202	300	992	1482	1482	300	فارصد له قوما يعلمونه بموافاته باب حمص فلما وافاه خرج اليه مستقبلا ومعنفا ---علي تمسكه بهذه المراة بعد ما شاع ذكرها ب-الفساد واشار عليه بطلاقها واعلمه انها قد احدثت في مغيبه حادثة لا يجمل به معها المقام عليها ودس الرجل الذي رماها به وقال له اذا قدم عبد السلام ودخل منزله فقف علي بابه كانك لم تعلم بقدومه وناد با-سم ورد فاذا قال -من انت-- فقل---- انا فلان فلما نزل عبد السلام منزله والقي ثيابه سالها عن الخبر واغلظ عليها فاجابته جواب من لا يعرف من الق-صة شيءا فبينما هو في ذلك اذ قرع الرجل الباب فقالت من-	11690	6285539770954004589	463	840.0	371	504	91.86508178710938	80	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1173	true	-6661497239330945513	162	272	811	1335	1471	300	هذا فقال انا فلان فقال ديك الجن------ يا زانية زعمت انك لا تعرفين من هذا------ شيءا و--اخترط سيفه وضربها به حتي قتلها وقال في ذلك ليتني لم اكن لعطفك نلت والي ذلك الوصال وصلت قال ذو الجهل قد حلمت ولا اعلم اتي حليت حتي جهلت يك علي ما فعلت لا مافعلت سوف اسي طول الحياة وابك وقال ايضا ك نفس مواتيه والمنسايا مغاديه ايها القلب لا تعد لهوي البيض ثانيه ليس برق يكون اخ اب من برق غانيه خنت سر من لم يخذ مك1 فموتي علانيه وبلغ السلطان الخبر فطلبه فخرج الي دمشق واقام بها اياما وكتب احمد بن علي الهاشمي الي امير دمشق ان يءمنه و-تحمل عليه ياخوانه حتي	1173	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11691	false	-6377849041966304516	0	77	0	375	1518	300	هذا ق-ال انا فلان فقال لها عبد السلام يا زانية زعمت انك لا تعرفين من هذا الامر شيءا ثم اخترط سيفه فضربها به حتي قتلها وقال في ذلك ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك نفس مءاتيه والمن-ايا معاديه ايها القلب لا تعد لهوي البيض ثانيه ليس برق يكون اخل-ب من برق غانيه خنت سر-ي ولم اخن نك- فموتي علانية وبلغ الامير- الخبر فطلبه فخرج الي دمشق فاقام بها اياما وكتب احمد بن عل--------ي الي امير دمشق ان يءمنه ويتحمل عليه باخوانه حتي	11691	6285539770954004589	334	574.5	261	539	61.96660614013672	57	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1174	true	-8200168360869924018	0	82	0	415	1501	300	جمص وبلغه الخبر علي حقيق------ته واستيقنه فندم ومكث شهرا لا يستفيق من البكاء ولا يطعم من الطعام الا ما يقيم رمقه وقال وجتي لها ثمر الردي بيديها يا طلعة طلع الحمام عل--------------------------يها رويت من دمها الثري ولطالما رءي الهوي شفتء من شفتيها مكنت سم--في في تجال وشاحها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها فما وطء الخصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاتي لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن ضننت علي العيون بلحظها وانفت من نظر الحسود اليها	1174	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11691	false	-6377849041966304516	80	156	395	779	1518	300	حمص وبلغه الخبر علي حقيقته وصحته واستيقنه فندم ومكث شهرا لا يستفيق من البكاء ولا يطع----------م الا ما يقيم رمقه وقال في ندمه علي قتل--------ها يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها قد بات سيفي في مجال وشاحها ومدامعي تجري علي خدي-----------------------------------------------ها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن ضننت علي العيون بحسنها وانفت من نظر الحسود اليها	11691	6285539770954004589	322	583.5	257	449	71.71492004394531	53	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1174	true	-8200168360869924018	238	271	1197	1371	1501	300	اشفقت ان يرد الزمان بغدره لبليتي وجلوته من خسذ---ره قمر انا استخرجته من دجنس------------------------------------------ة ملء الحشي وله الفءاد باشره فقتلته وبه علي اكرامة والحزن يسفح دمعتي في نحره عهدي به ميتا كاحسن ناءم	1174	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11691	false	-6377849041966304516	192	225	971	1142	1518	300	اشفقت ان يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره قمر انا استخرجته من دجنة لبليتي وجلوته من خدره فقتلته وبه علي كرامة ملء الحشي وله الفءاد باس------------------------------------------------ره عهدي به ميتا كاحسن ناءم	11691	6285539770954004589	104	159.0	83	219	47.488582611083984	18	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1175	true	5388339500214081211	18	62	80	283	1507	300	الي ان غاب القمر دع البدر فليغرب فانت لنا بدر اذا ما تجلي من محاسنك الفخر اذا ما انقضي سخر الذين يبابل فطرفك لي سحر وريقك لي خمر ولو قيل--- قم فادع احسن من تري نصحت باعلي الصوت يا بكر يا-بكر و-------كان هذا الغلام	1175	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11692	false	-6162397591257677837	58	105	293	504	1540	300	الي غايته وله--- دع البدر فليغرب فانت لنا بدر اذا ما تجلي عن محاسنك الفجر اذا ما انقضي سحر الذين ببابل فطرفك لي سحر وريقك لي خمر ولو قيل لي قم فادع احسن من تري لصحت باعلي الصوت يا بكر يا بكر ولم يكن غزل عبد السلام	11692	6285539770954004589	179	318.0	137	214	83.64485931396484	31	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1196	true	4749492077540919367	47	139	244	719	1521	300	ان عبد الله بن الزبير الاسدي اتي ابراهيم بن الاشتر النخمي فقال هوواين الاشتر له اني امتدحتك بابيات فاسمعهن فقال اني لست اعطي الشعراء قال تسمعها مني ثم تري رايك ق-ال هات اذن فانشده واحل بيتك ف العديد الاكثر الله اعطاك المهابة والتقي واقر عينك يوم وقعة1 جازر والخيل تعثر في القنا المتكسر اني امتدحتك اذ نبا بي منزل- وذممت اخوان الغني من معشري وعلمت انك لاتختيب مدحتي ومتي اكن بسبيل خير اشكر ان الزمان الح يابن الاشتر فهلم نحوي من يمينك نفحة فقال له------------------------- كم ترجو ان اعطيك قال الف درهم	1196	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02674	false	-4723586649352634470	203	276	1096	1462	1575	300	ان عبد الله بن الزبير الاسدي اتي ابراهيم بن الاشتر------- فقال اني قد مد----------------حتك بابيات فاسمعهن -قال اني لست اعطي الشعراء قال اسمعها مني و--تري رايك فقال هات اذن فانشده البيتين الاولين وبعدهما اني مد------------------------------------------------------------------------------------حتك اذ نبا بي منزلي وذممت اخوان الغني من معشري وعرفت انك لا تخيب مدحتي ومتي اكن بسبيل خير اشك--------------------------ر فهلم نحوي من يمينك نفحة ان الزمان الح يا ابن الاشتر فقال كم ترجو ان اعطيك قال الف درهم	2674	6285539770954004589	286	494.0	225	502	56.972110748291016	50	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1207	true	8782017596051507376	168	195	877	1013	1530	300	الا افاءل2 اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس3 في ---جمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع----------- فبلغ-------- قوله	1207	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00785	false	-6683476637896924282	0	31	0	156	1486	300	الا افاءل- اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس- في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع قال المفيد فبلغ النبي ص قوله	785	6285539770954004589	134	233.5	107	158	84.81012725830078	22	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1237	true	8261582089233144567	65	127	325	626	1503	300	عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي الجهل وصفوان بن امية بن خلف في رجال من قريش بمن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ---ببدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كان له معه---------- في تلك العير تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حر به لعلنا ندرك منه ثارنا عمر ثارنا بمن اصيب منا	1237	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00686	false	2496948235011727980	110	168	573	860	1568	300	عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي --جهل وصفوان بن امية وغيرهم من --اشراف قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر الي ابي--- سفيان والي ---من كان له من قريش تجارة في تلك العير------ فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حر-به لعلنا ندرك منه ثا----------رنا بمن اصاب منا	686	6285539770954004589	245	416.0	192	314	78.02547454833984	43	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1238	true	-6576149509571522011	1	29	6	159	1499	300	اني ادخلت يدي في درع حصينة فاوا-------------------------------------------------------ل-------------------تها المدينة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان رايتم ان تقيموا في المدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها	1238	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00689	false	-9014298792166950995	230	290	1219	1545	1599	300	اني ادخلت يدي في درع حصينة ورايت بقرا تذبح ورايت في ذباب سيفي ثلما واني اردفت كبشا واولتها اما الدرع الحصينة فالمدينة واما البقر فناس من اصحابي يقتلون واما الثلم فرجل من اهل بيتي يقتل واما الكبش فكبش الكتيبة يقتله الله فان رايتم ان تقيموا --بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها	689	6285539770954004589	141	238.5	115	328	42.9878044128418	25	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1238	true	-6576149509571522011	137	192	693	979	1499	300	عبد الله بن ابي بن سلو----------------ل يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج قوالله ما خرجنا منها قط الي عدو ال-------ا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فدغهم يا-رسول الله -ان اقاموا اقاموا بشر تجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فرق-هم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا	1238	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00690	false	-2667437199640987360	27	86	134	429	1537	300	عبد الله بن ابي بن سلول ان لا يخرج فقال يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج فوالله ما خرجنا منها--- الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخله------ا الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم --------الصبيان بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا	690	6285539770954004589	262	469.0	210	312	83.97435760498047	42	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1240	true	4185759365060778678	40	88	195	421	1467	300	من ياخذ هذا السيف بحقه فقام رجل فامسكه ف--------قام ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في---- العدو حتي يتحني فقال انا اخذه بحقه يا رسول الله فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاع يخثال عند الحرب	1240	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00696	false	-3013180590820690746	50	88	268	450	1526	300	من ياخذ هذا السيف بحقه فقام جماعة فلم يعطه لهم فقام ابو دجانة الانصاري ف------------------قال وما حقه يا رسول الله قال--- تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قا-ل انا اخذه بحقه فدفعه الي--------------ه وكان يخت--------------------ال عند الحرب	696	6285539770954004589	134	211.0	103	238	56.302520751953125	24	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1242	true	-3007604688519045930	116	184	596	920	1525	300	ابو رافع--------------- قال مرقف علي بن ابي طالب لما قتل علي بن ابي طالب رضي الله عنه اصحاب اللواء ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم جماعة من --مشركي قريش فقال لعلي احمل عليهم فقمل عليهم ففرق جمعهم وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي ثم ابصر-- جماعة من --مشركي قريش فقال لعلي احمل عليهم فحمل عليهم ففرق جم--عهم وقتل منهم شيبة بن مالك احد بني عامر بن لءي	1242	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00699	false	184649666218222502	148	207	703	986	1449	300	ابي رافع عن ابيه عن جده قال--------------------- لما قتل علي بن ابي طالب------------- اصحاب الالوية بصر رسول ا---------لله --------ص جماعة من المشرك----ين فقال لعلي احمل عليهم فحمل عليهم ففرق جمعهم وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي ثم ابصر ص جماعة من المشرك----ين فقال لعلي احمل عليهم فحمل عليهم ففرق جماعتهم وقتل----- شيبة بن مالك احد بني عامر بن لءي	699	6285539770954004589	248	402.5	195	347	71.46974182128906	43	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1244	true	-5487072529938943352	16	220	88	1079	1476	300	قال وحشي غلام جبير بن مطعم ابي لانظر الي حمزة يهد الناس بسيفه ما يليق شييا يمر به مثل الجمل الاورق2 اذ تقدمني سباع بن عبدالعزي فقال له حمزة هلم الي يا بن مقطعة البظور فضر به ضربة فما اخطا راسه وهززت خربتي حتي اذا ما رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في --ثذته حتي خرجت من بين رجليه واقبل تحوي فغلب فوقع فامهلته حتي اذا مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر ولم يكن لي بشء حاجة غيره وقد قتل عاصم بن ثابت بن ابي الافلح احد بني عمرو بن عوف مسافع بلاه عاصم ابن طلحة واخاه الجلاس بن طلحة كلاهما يشعره سهما فياتي امه فيضع راسه في حجرها فتقول يا بني من اصابك فيقول سمعت رجلا حين رماني يقول خذها اليك وانا ابن ابي الافلح فنذرت لله عز وجل ان امكنها الله من راس عاصم ان تشرب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ا-----------------------------------------لخمر وكان عاصم قد عاهد الله الا يمءه مشرك ابدا ولايمسه و-----------------------------------------------------------------------------------------انتهي يومءذ انس بن النضر-عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب مقتل انس وطلحة بن عبيد الله في رجال من المها جرين والانصاررضي الله عنهم وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل محمد رسول الله قال فما تصنعون بالحياة بعده------ فموتوا علي ما-مات عليه ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل رضي	1244	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00704	false	1685282332356129170	116	274	551	1313	1447	300	قال وحشي والله ان------------ي لانظر الي حمزة يهد الناس بسيفه ما يلقي احدا يمر به الا قتله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------هززت حربتي فرميت--------------------------ه فوقعت في اربيته حتي خرجت من بين رجليه واقبل نحوي فغلب فوقع فامهلته حتي اذا مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء وحشي بعد فتح مكة الي رسول الله ص فاظهر الاسلام فعفا عنه رسول الله ص وقال له لا ترني وجهك قال ابن هشام سكن حمص وغلبت عليه الخمرة وقال ايضا بلغني انه لم يزل يحد في الخمر حتي خلع من الديوان اه قال الطبري حدثنا ابن حميد حدثنا سلمة حدثني محمد بن اسحاق حدثني القاسم بن عبد الرحمن بن رافع اخو بني عدي بن النجار قال انتهي------ انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب--------- وطلحة بن عبيد الله في رجال من المها-جرين والانصار -------------وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل محمد رسول الله قال فما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه ثم --------------قاتل حتي قتل قال	704	6285539770954004589	419	450.0	332	1253	33.43974304199219	71	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1244	true	-5487072529938943352	169	219	820	1075	1476	300	انس بن النضر-عم انس بن مالك---------- الي عمر بن الخطاب مقتل انس وطلحة بن عبيد الله في رجال من المها جرين والانصاررضي الله عنهم وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل محمد رسول الله قال فما تصنعون بالحياة بعده------ فموتوا علي ما-مات عليه ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل	1244	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01145	false	-75932070891284449	135	183	650	886	1423	300	انس بن النضر عم انس بن مالك انه انتهي الي عمر بن الخطاب--------- وطلحة بن عبيد الله في رجال من المها-جرين والانصار------------- وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل محمد رسول الله قال فما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه ثم --------------قاتل حتي قتل	1145	6285539770954004589	218	373.0	175	273	79.85347747802734	38	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1246	true	5083912043281604851	59	204	314	1053	1522	300	حسان بن ثابت---- يهجوها بعد ما انشد عمر بن الخطاب بعض ما قالت اشرت لكاع2 وكان عادتها لءما اذا اشرت مع الكفر ان لعن الاله وزوجها معها هند الهنود طويلة البظر 1 5 اخرجت مرقصة الي احد في القوم معنقة علي بكر اقبلت ثاءرة مبادرة بابيك وابنك يوم ذي بدر وبعمك المسلوب بزته-- واخيك منعفرين في الجفر سرف علي ستة امبال من مكة المهر اس ماء باحد وقيل هو حجر ينتر ويجمل الي جانب البثر ويصب فيه الاء لينتفع به الناس العبارة في السيرة ليشرب منه فوجد له ريحا فعافه فلم يشرب منه وغسل الخ الخدم الخلاخل الواحدة خدمة اشرت فرحت واللكاع المراة اللثيمة الجفر بالفتح البءر الواسعة التي طوي بعفسها 1244 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني ونسيت فاحشة اتيت بها يا-هند ويحك سبة الذهر فرجعت صاغرة بلا ترة مما ظفرت بها ولا تصر زعم الولاءد انها ولدت ولدا صغيرا كان من	1246	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09702	false	-1484022228381626300	227	300	1128	1497	1497	300	حسان بن ثابت قال يهجو هندا ا-----------------------------------شرت لكاع- وكان عادتها لءما اذا اشرت مع الكفر--- لعن الاله وزوجها معها هند الهنود عظيمة البظر اخ----رجت مرقصة الي احد في القوم مقتبة علي بكر اخرجت ثاءرة محاربة بابيك وابنك يوم ذي بدر وبعمك المتروك منجدلا واخيك منعفرين في الحفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونسيت فاحشة اتيت بها يا هند ويحك سبة الدهر فرجعت صاغرة بلا ترة منا ظفرت بها ولا نصر زعم الولاءد انها ولدت ولدا صغيرا كان من-	9702	6285539770954004589	330	565.0	262	746	44.235923767089844	54	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1248	true	7788131313246796393	3	84	17	380	1434	300	انا انظر لك------------- ما فعل فنظر فوجده جر بحا في القتلي -به رمق -قال فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي---- الاحياء انت ام--- الاموات فقال ا----------------بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم سلامي وقل له ان سعد بن الربيع يقول--- جزاك الله خيرا ما جزي نبيا عن امته وابلغ---- قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر---- عند الله لكم ان خلص الي نبيكم وفيكم عين تطرف ثم	1248	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00706	false	-1600349855800360805	193	276	956	1320	1435	300	انا انظر لك يا رسول الله ما فعل فنظر فوجده جري-حا في القتلي وبه رمق فقال له----- ان رسول الله ص----------------- امرني ان انظر له ا في الاحياء انت ام في الاموات -قال انا في الاموات فابلغ رسول الله عني ال-------------سلام- وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله خير- ما جزي نبي- عن امته وابلغ عني قومك---- السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله---- ان خلص الي نبيكم وفيكم عين تطرف ثم	706	6285539770954004589	307	489.0	236	412	74.51456451416016	55	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1248	true	7788131313246796393	98	218	442	1034	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه حمزة رضي الله عنه قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه ف------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي به ما راي------------------- لولا ان تحزن صفية او تكون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السباع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش في موطن جنبرا الخحيل قادو ها الي جنوبهم 1641 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني من المواطن لامثكن بثلاث-----------------ين رجلا منهم فلما راي المسلمون حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما فعل بعمنه قالوا والله لثن اظهرنا الله عليهم يوما من الدهر لتمثلن بهم مثلة لم ييمثلها احد من العرب باحد قط فانزل الله تعالي و ان عاقثتم فعاقبوا بمثل ما	1248	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00707	false	956711010363818264	39	140	173	670	1451	300	رسول الله ص بنفسه حتي وقف عليه فوجده ببطن الوادي-- قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه فلما راي ما فعل به بكي ثم قال لن اصاب بمثلك ما وقفت موقفا قط اغبظ علي من هذا الموقف وقال رحمة الله عليك فانك كنت ما علمتك فعولا للخيرات وصولا للرحم ثم قال لولا ان تحزن صفية او تكون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السباع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش----------------------------------------------------------------------------------------------------- لامثلن بثلاثين وفي رواية بسبعين رجلا منهم وقال---- المسلمون لنمث--------------------------------------------------------------------------------------------------لن بهم مثلة لم -يمثلها احد من العرب-------- فانزل الله تعالي و-ان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما	707	6285539770954004589	300	475.5	236	712	42.134830474853516	52	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1248	true	7788131313246796393	248	300	1186	1434	1434	300	لت-ظر الي اخيها حمزة ف------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينها الزبير بن العوام رضي الله عنه القها فارجعها لا تري ما باخيها فلقيها الزبير فقال يا -امه ان رسول الله يامرك ان ترجعي فقالت-------- بلغني انه مثل باخي وذلك في الله عز وجل قليل فما ارضانا بما كان من-	1248	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00707	false	956711010363818264	249	292	1190	1409	1451	300	لتنظر الي------ حمزة وكان اخاها لابيها وامها فقال رسول الله ص لاب------------------نها الزبير بن العوام------------- القها فارجعها لا تري ما باخيها فلقيها الزبير واعلمها بام---ر رسول الله ص -------------فقالت ولم وقد بلغني انه مثل باخي وذلك في الله------- قليل---- ارضانا بما كان من	707	6285539770954004589	171	243.5	137	283	60.42402648925781	28	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1248	true	7788131313246796393	105	153	475	699	1434	300	حمزة رضي الله عنه قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي به ما راي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان تحزن صفية او تكون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السباع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش	1248	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09697	false	7085998798469738719	154	239	798	1187	1502	300	حمزة ببطن الوادي- قد بقر بطنه عن كبده ومثل به ف--------------------------------------------------حين راه الرسول ص بكي ثم قال لن اصاب بمثلك ما وقفت موقفا قط اغيظ علي من هذا الموقف وكان من رثاءه له قوله يا عم رسول الله واسد الله واسد رسول الله يا حمزة يا فاعل الخيرات يا حمزة يا كاشف الكربات يا حمزة يا ذاب يا مانع عن وجه رسول الله قال لولا ان تحزن صفية او تكون سنة--- بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السباع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش	9697	6285539770954004589	150	251.0	117	443	33.86004638671875	30	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1258	true	6520374986780387228	189	300	886	1415	1415	300	خالد بن الوليد كان يعتذر في قتله مالك بن فويرة انه قال له وهو يراجعه ما اخال صاحبكم يعني النبي صلي الله عليه وسلم الا وقد كان يقول كذا وكذا فقال له او ما تعده لك صاحبا ثم قدمه فضرب عنقه و----------------------------------------------------------------اكثر عمر رضي الله عنه القول في خالد فقال عدء الله غدا علي امرء مسلم فقتله ثم نزا علي امراته ولما دخل خالد بن الوليد-------- المسجد كان عليه قباه له وعليه صدا الحديد وهو معتجر- بعمامة و--قد غرز فيها----- اسهما فقام اليه عمر رضي الله عنه فانتزع الاسهم من راسه فحطمها ثم قال------- قتلت امر-ا مسلما ثم نزوت علي امراته والله لارجمنك باحجارك فلم----- يكلمه خالد ولا يظن الا ان-	1258	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01295	false	1391176109839073805	169	272	876	1374	1499	300	خالد-------------- يعتذر في قتله-------------- انه قال ---وهو يراجعه ما اخال صاحبك------------------------------م الا وقد كان يقول كذا وكذا -قال ا و---ما تعهد لك صاحبا ثم قدمه فضرب عنقه واعناق اصحابه فلما بلغ قتلهم عمر بن الخطاب تكلم فيه عند ابي بكر فاكثر و-------------------------------قال عدو الله عدا علي امرء مسلم فقتله ثم نزا علي امراته واقب---ل خالد بن الوليد حتي دخل المسجد وع---ليه قباء له ع-ليه صدا الحديد---- معتجرا بعمامة له قد غرز في عمامته اسهما فقام اليه عمر------------- فانتزع الاسهم من راسه فحطهما ثم قال ا رءاء قتلت امرءا مسلما ثم نزوت علي امراته والله لارجمنك باحجارك وخالد لا يكلمه----- ولا يظن الا ان	1295	6285539770954004589	381	593.5	300	623	61.155696868896484	62	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1259	true	-4912334954124128005	1	35	4	159	1461	300	ابي بكر علي مثل راي عمر حتي -دخل علي ابي بكررضي الله عنه واعتذر اليه فعذره فخرج خالد حين رضي عنه ابو بكر وعمر جالس في المسجد فقال هلم الي ي--ابن ام سلمة فعرف	1259	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01295	false	1391176109839073805	272	300	1374	1499	1499	300	ابا بكر علي مثل راي عمر فيه فدخل علي ابي بكر------------ واعتذر اليه فعذره فخرج خالد-------------------- وعمر جالس في المسجد فقال هلم الي يا ابن ام شملة فعرف-	1295	6285539770954004589	115	185.0	89	158	72.7848129272461	21	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1261	true	2533656832651789949	165	272	827	1362	1511	300	هشام بن عبد الملك بن مروان حج في خلافة الوليد بن عبد الملك ومعه رءساء اهل الشام فجهد ان يستلم الحجر فلم يقدر من ازدحام الناس فتصب له منبر فجلس عليه ينظر الن----اس واقبل علي بن الحسين رضي الله عنهما وهو احسن الناس وجها وانظفهم ثوبا واطيبهم راءحة فطاف بالبيت فلما بلغ الي الحجر------- تنحي الناس كلهم واخلوا ال---حجر له يستلمه هيبة واجلالا له فغاظ ذلك هشاما و بلغ منه فقال رجل لهشام من هذا اصلح الله الامير فقال لا اعرفه وكان به عارفا ولكنه خاف ان يرغب فيه اهل الشام ويسمعوا منه فقال القرزدق وكان لذلك كله حاضرا انا اعرفه فسلني يا-شامي قال ومن هو فقال	1261	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14845	false	-8037870684936346310	70	168	374	871	1580	300	هشام بن عبد الملك------------ في خلافة الوليد اخيه-------- ومعه رءساء اهل الشام فجهد ان يستلم الحجر فلم يقدر من ازدحام الناس فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس واقبل علي بن الحسين--------------- وهو احسن الناس وجها وانظفهم ثوبا واطيبهم راءحة فطاف بالبيت فلما ب----لغ الحجر الاسود تنحي الناس كلهم واخلوا له الحجر لي--ستلمه هيبة واجلالا له فغاظ ذلك هشاما و-بلغ منه فقال رجل لهشام من هذا اصلح الله الامير -قال لا اعرفه وكان به عارفا ولكنه خاف ان يرغب فيه اهل الشام ويسمعوا منه فقال الفرزدق وكان--------- حاضرا انا اعرفه فسلني يا شامي قال ومن هو -قال	14845	6285539770954004589	471	857.5	377	550	85.63636016845703	84	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1262	true	-2243379421080628972	16	85	85	443	1454	300	اي الخلاثق ليست في رقابه---------------------م من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فف-------------------------------------ضب هشام بن عبد الملك وخبس الفرزدق فقال يهج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود الديوان مر 0يشكر ج 2 تجريد الاعاني 6 الجزء الاول من القستم الثاني من تجريد الاشاني ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منييبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينين خولاوين باد عيوبها فبعث اليه هشام فاخرجه وبعث اليه علي بن ----	1262	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01940	false	3060962326222356667	80	182	411	910	1537	300	اي الخلاءق ليس- في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فغضب هشام وامر بح--------بس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبعث اليه علي بالف دينار فردها وقال انما قلت ما قلت غضبا لله ولرسوله فما اخذ عليه اجرا فقال علي نحن اهل بيت لا يعود الينا ما اعطينا فقبلها الفرزدق وهجا هشاما فقال ا يحسب-----------------------------------ني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي من-يبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها ف----اخبر هشام بذلك فاطلقه ومما مر يعلم ان	1940	6285539770954004589	206	288.0	161	549	37.522769927978516	31	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1262	true	-2243379421080628972	59	142	305	722	1454	300	بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منييبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينين خولاوين باد عيوبها فبعث اليه هشام فاخرجه وبعث اليه علي بن الحسين رضي الله عنهما 15 عشرة الاف درهم وقال اعذر-يا ابا فراس فلو-كان------ في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك به فردها وقال ما-قلت ماكان الا لله عز وجل وما كنت لارزا عليه شييا فقال له علي قد راي الله تبارك وتعالي مكانك فشكر لك ولكنا اهل البيت اذا انفذنا شييا لم ترجع فيه واقسم عليه فقبلها	1262	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14847	false	-4206535777522435501	6	86	35	418	1600	300	بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي من-يبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فبعث اليه هشام فاخرجه ووجه اليه علي بن الحسين ع---------------- عشرة الاف درهم وقال اعذر يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك به فردها وقال ما قلت ذلك-- الا لله------- وما كنت لارزا عليه شيءا فقال له علي قد راي الله------------- مكانك فشكر--ك ولكنا اهل --بيت اذا انفذنا شيءا ما نرجع فيه فاقسم عليه فقبلها	14847	6285539770954004589	352	609.5	278	426	82.62910461425781	60	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1273	true	8304244195674394122	214	262	1076	1331	1533	300	لدعبل بن علي قوله لا تعجبي يا-سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاصمعي هذا سرقه من ق---------ول الحسين بن مطير الاسدي اين اهل القباب بالدهناء اين جيراءنا علي الاحساء فارقونا والارض ملبسة نو ر الاقاحي تجاد بالانواء كل يوم باقحوان جديد تضحك الارض من بكاء السماء	1273	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10141	false	3030121856063577281	86	169	438	887	1545	300	بدعبل وصار-- قوله لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي الشغل الشاغل للعلماء والادباء والشعراء وان يتداوله الشعراء بينهم فابو هفان يقول اخذه من قول مسلم بن الوليد مستعبر يبكي علي دمنة وراسه يضحك فيه المشيب فجاء به اجود من قول مسلم فصار احق به منه والاصمعي يستحسه ويقول اخذه من قول الحسين بن مطير الاسدي اين اهل القباب بالدهناء اين جيراننا علي الاحساء فارقونا والارض ملبسة نور- الاقاحي تجاد بالانواء كل يوم باقحوان جديد تضحك الارض من بكاء السماء	10141	6285539770954004589	228	416.5	186	452	50.44247817993164	36	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1284	true	4291032638103313627	186	213	947	1088	1508	300	الجمال كان بالكوفة ينتهي الي اربعة نفر المغيرة بن شعبة احداريعة اجتع فيهم الجمال وجرير بن عبد الله والاشعث بن قيس وحجر بن عدي وكلهم كان اعور	1284	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07393	false	-6775623584113517788	187	209	952	1063	1523	300	الجمال---- بالكوفة ينتهي الي اربعة نفر المغيرة بن شعبة-------------------------- وجرير بن عبد الله والاشعث بن قيس وحجر بن عدي وكلهم كان اعور	7393	6285539770954004589	111	203.5	89	141	78.72340393066406	22	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1293	true	-8881520985365059292	29	220	150	1114	1540	300	ان الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب خحطب الي عمه الحسين خطبة الحسزين الحسن الي عمه الرحم بالضم الرحمة والعطف وبالكسر القراية والمعي مستقم علي المعنين الحسين الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني ابن علي رضي الله عنهم فقال له الحسين يا بن اخي قد كنت انتظر هذا منك اتطلق معي فخرج به حتي ادخله منزله فخيره بين ابنتيه فاطمة وسكينة فاختار فاطمة فزوجه اياها وهي ام بنيه الحسن بن الحسن المثلث وعبد الله بن الحسن وغيرهما وتزوجها بعد الحسن المثني عبد الله بن عمرو ابن عثمان بن عفان فاولدها محمد بن عبد الله الديباج المذهب فكان اخا ن بني الحسن المثني لامهم وكان يقال ان امراة مرذولتها سك-ينة لمنقطعة وسم القرين في الحسن وقد قيل ان الحسن لما خيره عمه الحسين استحيا فقال له قد اخترت لك فاطمة فهي اكثر شبها بامي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم 44 4 وت وذكر ان سكينة كانت------ في ماتم فيه بنت لع-مان بن عفان رضي الله عنه فقالت بنت عثمان انا بنت الشهيد فسكتت سكينة فلما قال المءذن اشهد ان محمدا رسول الله ق---الت سكينة هذا ابي و--ابوك فقالت العثمانية 1 لاجرم لا افر- عليك- ابدا	1293	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05249	false	-276155914267348799	175	241	883	1218	1546	300	ان الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب خ-طب الي عمه الحسين ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخيره في- ابنتيه فاطمة وسكينة فاختار فاطمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف----------------------------------كان يقال ان امراة تختار علي سكينة لمنقطعة ----القرين وبسنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت سكينة في ماتم فيه بنت لعثمان فق---------------------الت بنت عثمان انا بنت الشهيد فسكتت سكينة فق----ال المءذن اشهد ان محمدا رسول الله ص فقالت سكينة هذا ابي او ابوك فقالت العثمانية-------- لا افخر عليكم ابدا	5249	6285539770954004589	295	429.0	234	979	30.132787704467773	47	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1293	true	-8881520985365059292	30	170	153	876	1540	300	الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب خحطب الي عمه الحسين خطبة الحسزين الحسن الي عمه الرحم بالضم الرحمة والعطف وبالكسر القراية والمعي مستقم علي المعنين الحسين الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني ابن علي رضي الله عنهم فقال له الحسين-- يا -بن اخي قد كنت انتظر هذا منك اتطلق معي فخرج به حتي ادخله منزله فخيره بين ابنتيه فاطمة وسكينة فاختار فاطمة فزوجه اياها وهي ام بنيه الحسن بن الحسن المثلث وعبد الله بن الحسن وغيرهما وتزوجها بعد الحسن المثني عبد الله بن عمرو ابن عثمان بن عفان فاولدها محمد بن عبد الله الديباج المذهب فكان اخا ن بني الحسن المثني لامهم وكان يقال ان امراة مرذولتها- سكينة لمنقطعة وسم القرين في الحسن وقد قيل ----------------------ان الحسن لما خيره عمه الحسين استحيا فقال له قد اخترت لك فاطمة فهي-- اكثر--- شبها بامي فاطمة-- بنت رسول الله	1293	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07714	false	3601321878256504618	33	110	179	553	1490	300	الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب خ-طب الي عمه الحسين فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له الحسين ع يا ابن اخي قد كنت انتظر هذا منك انطلق معي فخرج به حتي ادخله منزله فخيره في- ابنتيه فاطمة وسكينة فاختار فاطمة فزوجه اياها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يقال ان امراة تختار علي سكينة لمنقطعة ----القرين في الحسن وقال عبد الله بن موسي في خبره ان الحسين--- خيره ف----------استحيا فقال له قد اخترت لك فاطمة لانها اكثرهما شبها بامي فاطمة ع بنت رسول الله	7714	6285539770954004589	315	511.0	248	756	41.66666793823242	55	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1293	true	-8881520985365059292	0	27	0	144	1540	300	صعبا الوذ به وكنت تصحبنا بالاحم والدين من لليتامي ومن للساءلين ومن يعني وياوي اليه ك- مسكين والله لا ابتغي صهرا بصهركم حتي اغيب بين الرمل والطين	1293	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10262	false	-6013454721699809396	129	155	661	802	1522	300	صعبا الوذ به وكنت تصحبنا بالرحم والدين من لليتامي ومن للساءلين يغ----ني ويءوي اليه كل مسكين والله لا ابتغي صهرا بصهركم حتي اغيب بين الرمل والطين	10262	6285539770954004589	136	259.5	110	145	93.79310607910156	22	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1304	true	7039195052147573403	53	297	255	1439	1455	300	خالد بن المهاجر بن خالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع بني هاشم الشعب وكان معهم علي ابن الزبير و------------------------------------------اضطغن ابن الز بير ذلك عليه------------------------------ فالقي----- زق خمر وصب بعضه علي راسه وشتع عليه بانه وجده ثملا من الخمر وضربه الحد ديث قتله وذكر---------------------------------------------------------------------------------------------- ان معاوية بن ابي سفيان لما اراد ان يظهز العقد بولاية العهد لا بنه ابن اثال يزيد قال لاهل الشام ان امير المءمنين قد كبرت سنه ورق جلده ودق عظمه واقترب اجله ويريد ان يستخلف عليكم فمن ترون فقالوا عبد-الرحمن ابن خالد بن الوليد فسكت واضمرها في نفسه ودس ابن ا----ثال الطبيب وكان نصرانيا الي عبد الرحمن فسقاه ثلما فمات وبلغ ابن اخيه خالد ابن المهاحر خبره وهو بمكة وكان سيء الراي فيه لما ذكرنا من ميله وميل ابيه الي علي رضي الله عنه وان عبد الرحمن كان علي راي اهل الشام فمر عروة ابن الزبير بن العوام بخالد بن المهاجر فقال يا خالد اتدع ابن اثال بق-ي اوصال عمك بالشام وانت بمكة مسبل ازارك تجره وتخطر فيه متخايلا فحيي خالد لذلك ودعا مولي له يقال له نافع- فاعلمه الخبر وقال له لا بد من قتل ابن اثال وكان نافع جلدا شهما فخرجا حتي قدما دمشق وكان ابن اثال يمسي عند معلوية بن ابي سفيان فخلس له في مسجد دمشق الي اصطوانة وجلس غلامه الي اخري حتي خرج ابن اثال فقال خالد لنافع اياك ان تعرض له انت فاني اضربه ولكن احفظ ظهري واكفني من وراءي فان 21 رابك شء يريدني من وراءي فشانك فلما حاذاه وثب اليه خالد فقتله وثار اليه من كان معه	1304	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09846	false	-1649741765350189852	6	246	31	1205	1485	300	خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي هو حفيد خالد بن الوليد الصحابي المشهور الذي اسلم قبل الفتح وكان المهاجر والد خالد كما في خزانة الادب ج 2 ص 202 عن الاصفهاني في الاغاني مع علي ع بصفين وكان خالد علي راي ابيه هاشمي المذهب ودخل مع بني هاشم الشعب يعني ايام---- ابن الزبير حين حصرهم فيه واراد احراقهم ان لم يبايعوه فاضطغن------------ ذلك ابن الزبير عليه يعني حبه لبني هاشم فالقي عليه زق خمر وصب بعضه علي راسه وشنع عليه بانه وجده ثملا من الخمر فضربه الحد وكان عمه عبد الرحمن بن خالد بن الوليد مع معاوية في صفين ولهذا كان خالد بن المهاجر اسوا الناس رايا في عمه ثم ان معاوية -------------لما اراد ان يظهر------------- العهد ل---------------يزيد قال لاهل الشام اني------------- قد كبرت سني--------- ودق عظمي واقترب اجلي واريد ان استخلف عليكم فمن ترون فقالوا عبد الرحمن -بن خال----------د فسكت واضمرها-------- ودس الي ابن اثال الطبيب---------------------------- فسقاه س-ما فمات وبلغ ابن اخيه خالد -بن المهاجر خبره وهو بمكة فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة -بن الزبير---------------------------------------- اتدع ابن اثال يفني اوصال عمك بالشام وانت بمكة مسبل ازارك تجره وتخطر فيه متخايلا فحمي خالد----- ودعا مولي له ي---دعي نافعا فاعلمه الخبر وقال له لا بد من قتل ابن اثال-------------------- فخرجا حتي قدما دمشق وكان ابن اثال يمسي عند معاوية فج-------------لس له في مسجد دمشق الي اسطوانة وجلس غلامه الي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما حاذاه وثب اليه خالد فقتله وثار ب--ه من كان معه	9846	6285539770954004589	687	1002.5	537	1619	42.43360137939453	115	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1305	true	-7977754222024687474	0	61	0	315	1473	300	عليهم فتفرقوا و---دخل خالد ونافع زقاقا ضيقا الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني ففاتا القوم وبلغ معاوية الخبر فقال هذا خالد بن المهاجر اقلبوا الزقاق الذي دخل فيه ففتش عليه فاتي به فقال---------- لا جزاك الله من زاءر خيرا قتلت طبيبي -قال ق-----تلت المامور و بقي الامر -قال عليك لعنة الله اما والله لو كان تشهد مرة واحدة لقتلتك	1305	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09846	false	-1649741765350189852	247	300	1211	1485	1485	300	عليهم فتفرقوا حتي دخل خالد ونافع زقاقا صيقا--------------------------------------------- ففاتا القوم فبلغ معاوية الخبر فقال هذا خالد بن المهاجر اقلبوا الزقاق الذي دخل ف----------يه فاتي به فقال له معاوية لا جزاك الله من زاءر خيرا قتلت طبيبي فقال خالد قتلت المامور و-بقي الامر فقال عليك لعنة الله---- والله لو كان تشهد مرة واحدة لقتلتك-	9846	6285539770954004589	250	426.5	202	335	74.62686920166016	42	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1305	true	-7977754222024687474	61	194	315	970	1473	300	به امعك نافع قال لا قال بلي والله ما اجترات الا به ثم امر بطلبه فوجد فاتي به فضربه ماءة سوط ولم يهج خالد ابن المهاجر بشء اكثرمن ان حبسه والزم بني مخزوم دية ابن اثال اثني عشر الف درهم فقال المهاجر ف-----------------------ي المجلس ابياتا منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بال ليلك ليس ينق ص طوله طول النهار 4 لتقاصر الازمان ام غرض الاسير من الاسار فرق له معاوية فاطلقه فرجع الي مكة فلما قدمها لقي غروة بن الزبير فقال له اما ابن اثال فقد قتلته وذاك ابن جرموز يعني قاتل الزبيررضي الله عنه يقي اوصال الزبير بالبصرة فاقتله ان كنت ثاءرا فشكاه غروة الي ابي بكر بن عبد-الرحمن بن الحارث بن هشام فاقسم عليه ان يمسك عنه ففعل رالي والشعر الذي فيه الغناء وافتتح به ابو الفرج اخبار المهاجر بن خالد ليه الفتاء ابن الوليد	1305	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09847	false	-5270158306861566713	0	139	0	661	1430	300	به امعك نافع قال لا قال بلي والله ما اجترات الا به ثم امر بطلبه----- فاتي به فضربه ماءة سوط و---حبس خالدا------------------------------ والزم بني مخزوم دية ابن اثال اثني عشر الف درهم وقال خالد في الحبس اما خطاي تقاربت مشي المقيد في الحصار فبما امشي في الابا طح يقتفي اثري ازاري دع ذا ولكن هل تري نارا تشب بذي مرار ما ان تشب لقرة للمصطلين ولا قتار ما بال ليلك ليس ينق-ص طوله طول النهار-- لتقاصر الازمان ام غرض الاسير من الاسار ثم ان- معاوية -اطلقه فرجع الي مكة ولم------ا لقي عروة بن الزبير -قال ---اما ابن اثال فقد قتلته وذاك ابن جرموز يفن----------------------------ي اوصال الزبير بالبصرة فاقتله ان كنت ثاءرا فشكاه عروة الي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاقسم عليه ان يمسك عنه ففعل وفي تاريخ دمشق خالد بن المها-------------------------------جر بن خالد ب------------ن الوليد	9847	6285539770954004589	467	767.0	365	785	59.49044418334961	87	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1321	true	-6315399262047226751	65	191	318	935	1462	300	اما بعد فان الله عز وجل مجيرك1 من كل سوء وعاصمك من ال-مكروه------------ اني--- خرجت-------- معتمرا فلقيت عبد الله------- بن ابي سرح في نحو من ار بعين شابا من ابتاء الطلقاء فقلت لهم وعرفت ال-نكر في وجوه--------------م يا ابتاء الطلقاء ال----------------عداوة والله لنا منكم------ غير مستنكرة قديما تريدون بها اطقاء نور الله وتغيير امره فاسمعني القوم واسمعتهم ثم-- قدمت مكة واه----لها يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة فا حتنل من اموال اهلها ما-شاء ثم انكفا راجع------ا فاف لحياة في دهر قد جرء عليك الضحاك هل هو الا ق-قع بقرقرة2 وقد طتنت و----بلغني ان -----------انصارك قد خذلوك فاكتب الي ي--ابن ام 3م 40 يرايك فان كنت الموت تريد تحملت اليك بيني ابيك وولد اخيك فيشنا---- ما عشت ومتنا معك------- فوالله ما احب ان ابقي---------- بعدك	1321	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01582	false	1899028803712452079	156	296	774	1465	1489	300	اما بعد فان الله حارسك من-------- كل سوء وعاصمك من كل مكروه وعلي كل حال اني قد خرجت الي مكة معتمرا فلقيت عبد الله بن سعد بن ابي سرح في نحو من ار-بعين شابا من ابناء الطلقاء ف---------عرفت المنكر في وجوههم فقلت الي اين يا ابناء الشانءين ا بمعاوية تلحقون عداوة والله---- منكم قديمة غير مستنكرة ------تريدون بها اطفاء نور الله وتبديل امره فاسمعني القوم واسمعتهم فلما قدمت مكة سمعت اهلها يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة فاحتم-ل من اموا----لها ما شاء ثم انكفا راجعا سالما فاف لحياة في دهر جرا--- عليك الضحاك وما الضحاك فقع بقرقر-- وقد توهمت حين بلغني ذلك ان شيعتك وانصارك--- خذلوك فاكتب الي يا ابن امي ب-----رايك فان كنت الموت تريد تحملت اليك ببني اخيك وولد ابيك فعشنا معك ما عشت ومتنا معك اذا مت فوالله ما احب ان ابقي في الدنيا بعدك	1582	6285539770954004589	510	788.0	405	737	69.19945526123047	75	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1321	true	-6315399262047226751	208	286	1011	1396	1462	300	الله الرحمن الرحيم----- اما بعد كلا نا الله واياك كلاءة من يخشاه بالغيب انه حميد مجيد قد قدم علي عب---------د الرحمن بن غبيد الازردي بكتابك تذكر---- انك لقيت --------ابن ابي سرح-------------- في نحو من اربعين شابا -من ابناء الط----------------------لقاء و---ابن ابي سرح طالما كاد ل-له ورسوله وكتابه وصد عن سبيله وبغاها عوجا فدع ابن ابي سرح عنك ودع قر----يشا وتر -----كاضهم في الضلالة وتجوالهم في الشقاق فان قريشا---- قد اجمعت علي حرب اخيك------ اجماعها علي حرب رسول الله	1321	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01583	false	-7121144099462689465	44	138	221	678	1498	300	الله الذي لا اله الا هو اما بعد كلا-نا الله واياك كلاءة من يخشاه بالغيب انه حميد مجيد قد وصل الي كتابك مع عبد الرحمن بن عبيد الازدي-------- تذكر فيه انك لقيت عبد الله بن ابي سرح مقبلا من قديد في نحو من اربعين فارسا من ابناء الطلقاء متوجهين الي جهة الغرب وان ابن ابي سرح طالما كاد الله ورسوله وكتابه وصد عن سبيله وبغاها عوجا فدع ابن ابي سرح---- ودع عنك قريشا وخلهم وتركاضهم في الضلال- وتجوالهم في الشقاق الا وان العرب قد اجمعت علي حرب اخيك اليوم اجماعها علي حرب رسول الله	1583	6285539770954004589	330	544.0	258	471	70.0636978149414	54	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1322	true	8838368107627346785	50	170	253	860	1489	300	اليوم واصبحوا قد جهلوا حقه وجحدوا قضله وباد-وه بالعداوة ونصبوا له الحرب وجهدوا عليه كل الجهد وساقوا اليه جيش الامرين اللهم فاجز قريشا عني الجوازي فقد قطعت رحمي وتظاهرت علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحمد لله علي كل حال واما ما ذكرت- من غارة الضحاك علي الح----يرة فهو اقل واذل من ان يقرب الحيرة--------- ولكنه جاء في خيل---- جريدة فلزم الظهر و-السماوة ف----ر بواقصة وشراف3 وما -----------الي ذلك الصقع فسرحت اليه جيشا كثيفا من المسلمين فلما بلغه ذلك نجا هار با------- فلحقوه في بعض الطريق وقد امعن في السير وقد طفلت الشمس للاياب فاقتلوا شييا كلا ولا فولي ولم يصبر------------------------- وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا جريحا بعد ما اخذ منه بالمخنق فلايا----- ما نجا2 فاما ما سالت عنه ان اكتب اليك فيه	1322	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01583	false	-7121144099462689465	140	299	684	1493	1498	300	اليوم فاصبحوا قد جهلوا حقه وجحدوا فضله وبادروه -العداوة ونصبوا له الحرب وجهدوا عليه كل الجهد و-جروا اليه جيش الاحزاب اللهم فاجز قريشا عني الجوازي فقد قطعت رحمي و-ظاهرت علي ودفعتني عن حقي وسلبتني سلطان ابن امي وسلمت ذلك الي من ليس مثلي في قرابتي من الرسول وسابقتي في الاسلام الا ان يدعي مدع ما لا اعرفه ولا اظن الله يعرفه والحمد لله علي كل حال واما ما ذكرته من غارة الضحاك علي اهل الحيرة فهو اقل واذل من ان يلم بها او يدنو منها ولكنه قد كان اقبل في جريدة خيل فاخذ علي السماوة حتي مر بواقصة وشراف والقطقطانة مما والي ذلك الصقع فوجهت اليه جندا كثيفا من المسلمين فلما بلغه ذلك -فر هاربا فاتبعوه فلحقوه ب--بعض الطريق وقد امعن وكان ذلك حين طفلت الشمس للاياب فتناوشوا القتال قليلا ف----لم يصبر لوقع المشرفية وولي هاربا وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا جريضا بعد ما اخذ منه بالمخنق فلايا بلاي ما نجا- فاما ما سالتني-- ان اكتب لك ------	1583	6285539770954004589	492	796.5	389	828	59.4202880859375	77	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1322	true	8838368107627346785	169	272	856	1346	1489	300	فيه براي فان رايي قتال اللحلين حتي القي الله لا تزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا تفرقهم عني وحشة لاني تح-ق والله مع ال-حق -واهله وما اكره الموت مع ال-حق وما الخير كݣله الا بعد الموت لمن كان بحقا واما ما عرضته علي من مسيرك الي ي------بني ابيك وولد اخيك فلا حاجة لي في ذلك فاقم راشدا مهدي-ا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت ولا تحسبن ابن ابيك لو اسلمه الناس متضرعا ولا متخشعا ولكني اقول -----كما قال اخوبف-- سليم فان تسال-ني كيف انت فا-ني صبور علي ريب الزمان صليب يعز ع-لي ان ترء--- بي كابة فيشمت عاد7 او يساء حبيب	1322	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01584	false	6771330314208544242	2	104	9	488	1496	300	فيه -----فان رايي جهاد المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس مع-ي عزة ولا تفرقهم عني وحشة لانني محق والله مع المحق ووالله ل-ا اكره الموت علي الحق وما الخير ك-له الا بعد الموت لمن كان محقا واما ما عرضت به من ---سيرك الي ببنيك وبني اب----------يك فلا حاجة لي في ذلك فاقم راشدا محمودا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت ولا تحسبن ابن ام-ك لو اسلمه الناس----------- متخشعا ولا متضرعا انه لكما قال اخو بني سليم -ان تساليني كيف انت فانني صبور علي ريب الزمان صليب جهيد علي ان لا تري بي كابة فيشمت واش- او يساء حبيب	1584	6285539770954004589	404	676.5	313	514	78.5992202758789	66	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1349	true	172641244820499573	205	300	1088	1564	1564	300	من اشعر اهل زماننا فق---ال الذي يقول مطر ابوك ابو املة واءل ملا البسيطة عدة وعديدا نسب كان عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا صليبة اي من صلبهم الحفر البثر الواسعة اخبار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي تمام الطاءي 1783 وذ كر ان شح------------------------------مارة بن عقيل قدم بغداد فاجتمع الناس اليه فكتبوا شعره وشعر ابي-----------ه وعرضوا عليه الاشعار فقال--- بعضهم ها هنا شاعر يزع----م انه اشعر الناس طرا وقال- غيرهم ضد ذلك ق-ال انشدوني --له فانشدوه قوله غدت تستجير الدمع خوف نوي غد وعاد قتادا عندها ݣل مرقد وانقسذها من غمرة الموت انه صدود فراق لا-	1349	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06954	false	-3825913885381663568	24	166	120	847	1521	300	من اشعر اهل زماننا هذا قال الذي يقول مطر ابوك ابو اهلة واءل ملا البسيطة عدة وعديدا نسب كان عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا -------------------------------------------ورثوا الابوة والحظوظ فاصبحوا جمعوا جدودا في العلي وجدودا فاتفقا علي ان ابا تمام اشعر اهل زمانه وفي الاغاني اخبرني محمد بن يحيي الصولي وعلي بن سليمان الاخفش قالا حدثنا محمد بن يزيد النحوي هو المبرد اقول وهذا الخبر رواه الصولي عند ذكره ما جاء في تفضيل ابي تمام قال حدثني محمد بن يزيد بن عبد الاكبر النحوي قال قدم عمارة بن عقيل---- بغداد فاجتمع الناس اليه وكتبوا شعره وشعر ابيه وسمعوا منه وعرضوا عليه الاشعار فقال له بعضهم ها-هنا شاعر يزعم قوم انه اشعر الناس طرا ويزعم غيرهم ضد ذلك فقال انشدوني قوله فانشدو-----ه غدت تستجير الدمع خوف نوي غد وعاد قتادا عندها كل مرقد وانق-ذها من غمرة الموت انه صدود فراق لا	6954	6285539770954004589	392	531.0	311	781	50.19206237792969	66	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1350	true	-3710092235596502323	0	121	0	606	1470	300	صدود تعمد واجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد هي البسدر يغنيها تورد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد ثم قطع المنشد انشاده فقال غم---ارة زدنا من هذا فوصل نشيده وقال ولكثني لم احو وفرا مجتعا فر-ت به الا بش-ل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكة- الذ نه الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره ا لقد تقد-------م في هذا المعني----- من سبقه اليه علي كثرة القول فيه حتي لقد حبب الاغتراب هيه فانشد- وطول مقام المرء في الحي تخلق لدبباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد فقال نعمارة ك-ل والله ولين كان الشعر بجودة اللفظ وحسن المعاني واطراد المراد-------- واتساق الكلام فان صاحبكم---- اشعر الناس وذكر ان	1350	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06954	false	-3825913885381663568	166	288	847	1466	1521	300	صدود تعمد فاجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد هي الب-در يغنيها تودد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد ثم قطع المنشد------- فقال له عمارة زدنا من هذا فوصل نشيده وقال ولكنني لم---- وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره --لقد تقدم صاحبكم في هذا المعني جميع من سبقه اليه علي كثرة القول فيه حتي لقد حبب الاغتراب هيه فانشده وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجيته فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زادت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد فقال عم-ارة كمل والله لءن -كان الشعر بجودة اللفظ وحسن المعاني واطراد المراد واستواء واتساق الكلام ف---صاحبكم هذا اشعر الناس وان كان	6954	6285539770954004589	563	1023.5	448	638	88.24451446533203	95	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1350	true	-3710092235596502323	39	100	189	487	1470	300	احو وفرا مجتعا فر-ت به الا بش-ل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكة- الذ نه الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره ا لقد تقدم في هذا المعني من سبقه اليه علي كثرة القول فيه حتي لقد حبب الاغتراب هيه فانشد وطول مقام المرء في الحي تخلق لدبباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	1350	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07058	false	1402086889996658090	0	38	0	194	1449	300	احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------د وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	7058	6285539770954004589	185	340.0	147	301	61.461795806884766	30	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1350	true	-3710092235596502323	2	100	10	487	1470	300	واجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد هي البسدر يغنيها تورد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد ثم قطع المنشد انشاده فقال غمارة زدنا من هذا فوصل نشيده وقال ولكثني لم احو وفرا مجتعا فر-ت به الا بش-ل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكة- الذ نه الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره ا لقد تقدم في هذا المعني من سبقه اليه علي كثرة القول فيه حتي لقد حبب الاغتراب هيه فانشد وطول مقام المرء في الحي تخلق لدبباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	1350	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07103	false	7370621256560359926	98	161	467	779	1493	300	فاجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد هي الب-در يغنيها تودد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد ولكن------------------------------------------------------------ني لم احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------د وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	7103	6285539770954004589	297	547.0	234	480	61.875	51	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1350	true	-3710092235596502323	208	300	1028	1470	1470	300	هارون بن عبد الله المهلبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كتا-في حلقة وعبل لفجري ذ كر ابي تمام فقال دعبل كان يتشيع معاني عليه رجل في مجلسه فياخذها فقال له رجل في مجلسه واي شء من ذلك اعزك الله قال قلت 444 و ان امر-ا اسدي الي بشافع اليه ويرجو الشكر مني لاحمق شفيعك فاشكر في الحواتج انه يصونك عن مكروهها وهو يخلق فقال له الرجل فكيف قال ابو تمام فقال قال فلقيت بين يديك حلو عطاءه ولقيت بين يديه مر سءاله واذا امرء اسدي اليك صنيعة من جاهه فكانها من ماله فقال-له الرجل احسن والله-	1350	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07189	false	8268861261876629461	71	236	358	1167	1477	300	--------------------------هارون بن عبد الله المهلبي قال سءل دعبل عن ابي تمام فقال ثلث شعره سرقة وثلثه غث وثلثه صالح وقال محمد بن داود حدثني ابن ابي خيثمة سمعت دعبلا يقول لم يكن ابو تمام شاعرا انما كان خطيبا وشعره بالكلام اشبه منه بالشعر قال وكان يميل عليه ولم يدخله في كتابه كتاب الشعراء اه وقوله لم يكن شاعرا انما كان خطيبا الخ تحامل بارد وفي اخبار ابي تمام للصولي حدثني ابو بكر هارون بن عبد الله المهلبي ورواه في الاغاني عن الصولي عن المهلبي قال كنا في حلقة دعبل -فجري ذ-كر ابي تمام فقال دعبل كان يتتبع معاني------------------ فياخذها فقال له رجل في مجلسه واي شء من ذلك اعزك الله قال قولي----- ان امرءا اسدي الي بشافع اليه ويرجو الشكر مني لاحمق شفيعك فاشكر في الحواءج انه يصونك عن مكروهها وهو يخلق فقال الر---جل فكيف قال ابو تمام فقال قال فلقيت بين يديك حلو عطاءه ولقيت بين يدي- مر سءاله واذا امرء اسدي اليك صنيعة من جاهه فكانها من ماله فقال له الرجل احسن والله	7189	6285539770954004589	376	463.0	298	864	43.51852035522461	68	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1350	true	-3710092235596502323	43	101	208	492	1470	300	به الا بش-ل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكة- الذ نه الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره ا لقد تقدم في هذا المعني من سبقه اليه علي كثرة القول فيه حتي لقد حبب الاغتراب هيه فانشد وطول مقام المرء في الحي تخلق لدبباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد فقال	1350	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07245	false	-2052313916459631454	0	35	0	178	1555	300	به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------د وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجيته فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الخلق ان ليست عليهم بسرمد -قال	7245	6285539770954004589	167	301.0	132	286	58.39160919189453	27	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1351	true	4038277430031100660	65	144	328	723	1527	300	----سمع همارة بن عقيل منشدا ينشد لابي تمام من------------------ قصيدته التي اولها------------ الحق ابلخ والسيوف عواري في بعض اصول الاغاني يايه في بعض اصول الاغاني يدي اخبار ابي تمام الطاءي 1785 فلما بلغ الي قوله سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي الشموم مدارعا من قار بكروا واسرءا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النخار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار -قال همارة لله دره ا ما يعتمد معني الا اصاب احسنه كانه موقوف عليه	1351	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06955	false	-1534896047800513926	22	91	109	457	1521	300	كان عم----ارة بن عقيل عندنا يوما فسمع مءدبا كان لولد اخي يرويهم قصيدة ابي تمام في قوم مصلوبين الحق ابلج والسيوف عواري---------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ الي قوله سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار فقال عمارة لله دره-- ما يعتمد معني الا اصاب احسنه كانه موقوف عليه	6955	6285539770954004589	278	485.5	219	430	64.65116119384766	47	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1351	true	4038277430031100660	145	230	728	1171	1527	300	-ل اهم -----ن العباي ما اتكات في مكاتبتي تط -لا علي ما جاش به اتاسدا العباس منشه صد------------ري الا اني--- استحسنت قول ابي تمام في نيره ------------------------------------------فان باشر الاضحار فالبيض والقنا قراه واحواض العنايا مناهله وان يين حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله والا فاعلمه بانك ساخط عليه فان الخوف لا-شك قاتله فاخذت هذا المعني في بعض رساءلي فقلت فصار ما كان يحرزهم يبرزهم وماك-ان يعقلهم يعتقلهم---- ثم قال--- ابراهيم ان اباتم-ام اخترم وما استمتع بخاطره وما نزح ركء فكره حتي انقطع رشله غمره	1351	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06956	false	3603846795819345858	137	235	665	1163	1493	300	لي ابراهيم بن العباس ما اتكلت في مكاتبتي قط الا علي ما جاش ب-------------------ه صدري وجلبه خاطري الا اني قد استحسنت قول ابي تمام اذا مارق بالغدر حاول غدرة فذاك حري ان تءيم حلاءله فان باشر الاصحار فالبيض والقنا قراه واحواض المنايا مناهله وان يبن حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله والا فاعلمه بانك ساخط عليه فان الخوف لا شك قاتله فاخذت هذا المعني في بعض رساءلي فقلت فصار ما كان يحرزهم يبرزهم وما كان يعقلهم يعتقلهم قال ثم قال لي ابراهيم ان ابا تمام اخترم وما استمتع بخاطره ولا نزح ركي فكره حتي انقطع رشاء عمره	6956	6285539770954004589	398	714.5	319	517	76.98258972167969	57	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1351	true	4038277430031100660	100	130	506	658	1527	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي الشموم مدارعا من قار بكروا واسرءا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النخار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	1351	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07081	false	1870526105274174674	264	294	1343	1495	1525	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	7081	6285539770954004589	149	295.0	119	152	98.02631378173828	27	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1351	true	4038277430031100660	238	300	1211	1527	1527	300	عبد الله بن طاهر بن الحسين ط اله ف---------------اجتمع الشعراء به------------------------------ وسالوه ان ينشدهم فقال قد وعدني الامير ان انشده غدا ف----------لما دخل علي عبد الله بن طاهر انشده هن عوادي يوسف وصواحبة فعز-ما فقدما ادرك السءل طالبه فلما بلغ الي قوله وقلقل ناء من خراسان جاشها فقلت اطمثني انضر الروض عاز به وركب كالطراف الاسنة عرسوا علي مثلها والليل وحف- غياهبه-	1351	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07122	false	4161884612958268062	215	284	1118	1482	1564	300	عبد الله بن طاهر قال لما قدم ابو تمام الي خراسان اجتمع الشعراء اليه فقالوا نسمع شعر هذا العراقي وسالوه ان ينشدهم فقال قد وعدني الامير ان انشده غدا وستسمعوني فلما دخل علي عبد الله ان--------شده هن عوادي يوسف وصواحبه فعز ما فقدما ادرك السءل طالبه فلما بلغ الي قوله وقلقل ناي من خراسان جاشها فقلت اطماني انضر الروض عاز-به وركب كا-طراف الاسنة عرسوا علي مثلها والليل تسطو غياهبه	7122	6285539770954004589	283	486.0	227	374	75.66844940185547	45	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1351	true	4038277430031100660	100	130	506	658	1527	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي الشموم مدارعا من قار بكروا -واسرءا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النخار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	1351	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07288	false	-8917197661499303297	263	293	1322	1474	1507	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا اواسر ل-في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	7288	6285539770954004589	147	280.0	118	153	96.07843017578125	27	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1352	true	-9220880188463245376	42	110	220	562	1510	300	يستحق---- هذا الشعر غير الامير اعزه الله وقال شاعر منهم يعرف بالرياحي لي عند الامير---------- جاءزة وعدني بها وقد جعلتها لهذا الرجل جزاء عن قوله للامير فقال ا-------------ضعفها لك ونقوم له بما يجب له علينا فلما فرغ من القصيدة نثرع-ليه الف دينار فلقطها الغلمان ولم ينمس منها شييا فوجد عليه عبد الله بن طاهر وقال يرتفع عن بري ويتهاون بما اكرمته به ا فلم يبلغ ما اراده منه	1352	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07123	false	-1771540562009193268	0	72	0	359	1546	300	يستحق مثل هذا الشعر غير الامير اعزه الله وقال شاعر منهم يعرف بالرياحي لي عند الامير اعزه الله جاءزة وعدني بها وقد جعلتها لهذا الرجل جزاء عن قوله للامير فقال له الامير بل نضعفها لك ونقوم له بما يجب له علينا فلما فرع من القصيدة نثر عليه الف دينار فلقطها الغلمان ولم ي-مس منها شيءا فوجد عليه عبد الله و--------قال يترفع عن بري ويتهاون بما اكرمته به-- فلم يبلغ ما اراده منه	7123	6285539770954004589	324	598.0	259	370	87.56756591796875	56	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1352	true	-9220880188463245376	223	300	1120	1510	1510	300	اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فان-م بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنو اقوس2 حاجب قومس من بادد طبرستان ذو قار من يوم ببن العرب والعجم اتصفت فيه المرب من العجم وحاجب هو ابن زرارة وكان رهن قومه كسري فوفي له فضرب المثل بوفاءه 1787 اخبار ابي نمام الطاءي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو دلف يا معشر ربيعة ما مدحتم بمثل هذا الشعر--- فما عند كم لقاءله فبادروه بمطارف---------هم يرمون--ها اليه ققال ابو دلف-	1352	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07146	false	-4093129505964927560	31	96	178	517	1533	300	اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس- حاجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محاسن من مجد متي تقرنوا بها محاسن اقوام تكن كالمعاءب مكارم لجت في علو كانما تحاول ثارا عند بعض الكواكب فقال ابو دلف يا معشر ربيعة ما مدحتم بمثل هذا الشعر قط فما عند-كم لقاءله فبادروه بمطارفهم وعماءمهم يرمون بها اليه فقال ابو دلف	7146	6285539770954004589	217	253.0	177	509	42.63261413574219	36	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1353	true	162482247838651974	203	299	1040	1536	1540	300	ابا تمام قصد خالد بن يزيد بن مزيد وهو بارمينية فامتدحه مووخال اپن يزيد ف بعض اصول الاغاني والحمد تسج رداءه 18 الجزء الاول من القسم الثاتي من تجريد الاغاني فاعطاه عشرة الاف درهم ونفقة لسفره وقال تكون العشرة الالاف موف-رة فان اردت الشخوص فاعجل وان اردت المقام عندنا فلك الحباء والبر فقال بل اشخص فودعه ومضت ايام وركب خالد الي متصيد له فراه تحت شجرة وس و بين يديه ز كرة فيها شراب وغلام يغنيه بالطنبور فقال ابو-تمام فقال خادمك وعبدك فقال ما فعل المال فقال ابقيت شييا علي2 من صلتك علمني جودك السماح فما	1353	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06937	false	-6407121578319387832	131	199	679	1038	1525	300	ابو تمام الي خالد بن يزيد بن مزيد وهو بارمينية فامتدحه---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه عشرة الاف درهم ونفقة لسفره وقال تكون العشرة الالاف موفورة فان اردت الشخوص فاعجل وان اردت المقام عندنا فلك الحباء والبر -قال بل اشخص فودعه ومضت ايام وركب خالد ي----تصيد--- فراه تحت شجرة و----بين يديه ز-كرة فيها شراب وغلام يغنيه بالطنبور فقال ابو تمام -قال خادمك وعبدك -قال ما فعل المال فقال------------------------ علمني جودك السماح فما	6937	6285539770954004589	352	623.0	285	498	70.68273162841797	60	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1353	true	162482247838651974	141	205	717	1049	1540	300	قال للقاضي -احمد بن ابي دواد بلغني انك اعطيت دوادقي جاءزة اجاز بها اباتمام ابا تمام الطاءي في قصيدة مدحك بها الف دينار فقال لم افعل ذلك يا امير المءمنين ولكني اعطيه الف دي-----نار رعاية -لما قال في اللعتصم فاشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار-قرار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سسوار فتبسم وقال انه لحقيق بذلك و-----ذكر ابا تمام	1353	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07135	false	-8516970255904466856	165	225	791	1102	1456	300	قال الواثق لاحمد بن ابي دءاد بلغني انك اعطيت ابا تم------------------------------ام الطاءي في قصيدة مدحك بها الف دينار ق-ال لم افعل ذلك يا امير المءمنين ولكني اعطيته خمسماءة دينار رعاية للذي قاله للم--عتصم فاشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير -سوار فتبسم وقال انه لحقيق بذلك وفي اخبار ابي تمام	7135	6285539770954004589	269	490.0	215	345	77.97101593017578	43	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1353	true	162482247838651974	0	132	0	677	1540	300	قد قبلها واعاركم لبسها وسانوب عنكم في توابه ت-م القصيدة يا ابا-تمام فتمعها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر له بخمسين الف دره---------------م وقال والله ما-هي يازاء استحقاقك وقدرك فاعذرنا فشكره وقام ليقبل يده -خلف ا--لا يفعل ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انشدني -----في محمد بن محميد قول---------------------ه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر و ما مات حتي مات مضرب سيفه اليه الحفاظ المر والحلق الوعر وقد كان فوت الموت سهلا فرده وقال لها من تحت اخمصك الحش------------------------------------------------------------ر فاثبت في مستنقع الموت رجل----------------------------------------------------------ه فلم ينصرف الا واكفانه الاخر غداغدوة والحمذ حشو 1 ثياب---ه نجوم سماه خر من بينها البدر كان بني تبهان يوم مصابه ويبكي عليه الياس واللجود والشعر يعزون عن ثاو تعزي به العلا------------------------------- فانشده اياها فقال والله لوددت انها في فقال بل افدي الامير بنفسي واهلي واكون المتقدم قبله فقال له انه لم يمت من رتي بهذا الشعر	1353	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07146	false	-4093129505964927560	96	300	517	1533	1533	300	قد قبلها واعاركم لبسها وسانوب عنكم في ثوابه تمم القصيدة يا ابا تمام فلما بلغ الي قوله ولو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب فامر له بخمسين الف درهم وقال ابو الفرج وقال والله ما هي بازاء استحقاقك وقدرك فاعذرنا فشكره وقام ليقبل يده فحلف ان لا يفعل وقال الصولي وقال والله انها لدون شعره ثم قال ما مثل هذا القول الا ما رثيت به محمد بن حميد قال واي ذلك اراد الامير قال قولك وفي الاغاني ثم قال له انشدني قولك في محمد بن -حميد وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السم---------------------------------------------------------ر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضيم حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من دون اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج حشو رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر كان بني نبهان يوم مصابه وفاته نجوم سماء خر من بينها البد--------------------------------------------------------ر يعزون عن ثاو تعزي به العلي ويبكي عليه الباس والجود والشعر فانشده اياها فقال والله لوددت انها في فقال بل افدي الامير بنفسي واهلي واكون الم-قدم قبله فقال--- انه لم يمت من رثي بهذا الشعر-	7146	6285539770954004589	487	795.5	387	1135	42.90748977661133	75	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1353	true	162482247838651974	40	107	212	551	1540	300	من الضرب واعتلت عليه القنا السمر و ما مات حتي مات مضرب سيفه اليه الحفاظ المر والحلق الوعر وقد كان فوت الموت سهلا فرد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال لها من تحت اخمصك الحشر فاثبت في مستنقع الموت رجله فلم ينصرف الا واكفانه الاخر غداغدوة والحمذ حشو 1 ثياب------------------------------------------------------------------------ه نجوم سماه خر من بينها البدر كان بني تبهان يوم مصابه ويبكي عليه الياس واللجود والشعر يعزون عن ثاو تعزي به العلا	1353	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07279	false	-1931083774067812354	191	271	937	1334	1484	300	من الضرب واعتلت عليه القنا السم---------------------------------------------------------ر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوغر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداء-ه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي---------------- ثياب الموت حمرا فما دجا لها الليل الا وهي من سندس خضر كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البد--------------------------------------------------------ر يعزون عن ثاو تعزي به العلي	7279	6285539770954004589	180	285.0	140	527	34.15559768676758	29	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1354	true	-5355214761823014384	0	39	0	175	1433	300	شهر حتي سمحت به كان لي قدرة كمقدرتك في الساعة ما تجتنبه في سنتك تنفق في اليوم بالهبات و ---------------------------------------------------لا ان ربي يمد في هبتك فلست ادري من اين تنقق لو فام له بعشرة الاف درهم اخري فاخذها وخرج	1354	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06937	false	-6407121578319387832	206	241	1067	1231	1525	300	شهر حتي سمحت به كان لي قدرة كمقدر----------------------------تك تنفق في اليوم بالهبات وفي الساعة ما تجتنيه في سنتك فلست ادري من اين تنفق لولا ان ربي يمد في هبتك فامر------------------------ له بعشرة---------- اخري فاخذها وخرج	6937	6285539770954004589	109	180.0	85	226	48.23008728027344	22	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1359	true	-5618765153469924283	13	34	76	193	1500	300	ما احببتكم للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يد-ه ولكني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها	1359	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13025	false	-6411700448643502169	226	247	1126	1243	1491	300	ما احببتكم للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يديه ولكني احببتكم للاخرة -اما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها	13025	6285539770954004589	116	222.0	95	118	98.30508422851562	19	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1393	true	-4153478194893439730	153	293	757	1462	1495	300	الذين امنوا كونوا قواءين بالقشط شهداء لله ولو س 14س42 4 4 علي انفسكم او الوالدين والاتربين فاءي اشهد-ان من تذتون احق بالقضل ممن تطرون ومن تزكون احق بالذم ممن تعيبون فيقول له المغيرة ياح-جر ويحك اكفف عن هذا واتق غضبة السلطان وسطوته فاتها كثيرا ما تقتل مثلك ثم -كف عنه فلم يزل كذلك فخطب الغي----رة يوما ع------------------------لي المنبر فنال من علي رضي الله -----------------عنه ولعن اصحابه ان خطب الناس اسع2 فوتب حجر فتعر به نثر------ة اسمعت كل من كان في المسجد وخارجه فقال له انك لا تدري ايها الانسان بمن تول--------م مر لنا باعطياتنا وارزاقنا فانك قد حبستها عنا ولم يكن ذلك لك ولا لمن ---------------كان قبلك وقد اصبحت مولعا بذم امير المءمنين وتقريظ ان-جرمين فقام معه اكثر من ثلاثين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون صدق والله حجر---ا مر لنا باعطياتنا فانا لا تنتفع بقولك هذا ولا يجدي علينا واكثروا في ذلك فنزل	1393	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07410	false	-8684065052842329644	1	171	5	862	1523	300	الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو ع------------لي انفسكم وان----------------------ي اشهد ان من تذمون احق بالفضل ممن تطرون ومن تزكون احق بالذم ممن تعيبون فيقول له المغيرة يا حجر ويحك اكفف عن هذا واتق غضبة السلطان وسطوته فانها كثيرا ما تقتل مثلك ثم يكف عنه فلم يزل كذلك حتي كان المغيرة يوما في اخر ايام امارته يخطب علي المنبر فنال من علي بن ابي طالب عليه السلام ولعنه ولعن شيعته كما كان يفعل فوث------ب حجر فصاح بالمغيرة صيحة اسمعت كل م----ن في المسجد وخارجه فقال له انك لا تدري ايها الانسان بمن تولع او هرمت مر لنا باعطياتنا وارزاقنا فانك قد حبستها عنا ولم يكن ذلك لك ولم يكن يطمع في ذلك من كان قبلك وقد اصبحت مولعا بذم امير المءمنين وتقريظ المجرمين فقام معه اكثر من ثلاثين رجلا هكذا في الاغاني وفي الدرجات الرفيعة فقام معه نحو ثلاثين الفا وفي تاريخي الطبري وابن الاثير اكثر من ثلثي الناس يقولون صدق والله حجر وبر مر لنا باعطياتنا فانا لا ننتفع بقولك هذا ولا يجدي علينا واكثروا في ذلك فنزل	7410	6285539770954004589	598	1049.5	473	901	66.37069702148438	98	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1394	true	2145861061489918872	12	89	55	446	1474	300	ودخل القصر فاستاذن عليه قومه ودخلوا ولاموه في احتماله حجرا فقال لهم اني قد قتلته قالوا وكيف---- قال انه سياتي امير بعدي -يحسبه مثلي فيصتع به شبيها بما ترونه فياخذه عند اول وهلة فيقتله شر قتلة انه قد اقترب اجلي وضعف عملي وما احب ان ابتدء اهل هذا اليصر بقتل خيارهم وسفك دماءهم فيشعدوا بذلك واشقي ويعز معاوية في الدنيا ويذل المغيرة في الاخري سيذ كرونني لو قد جر بوا العمال وياد و حي ثم توفي المغيرة	1394	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07410	false	-8684065052842329644	172	245	870	1253	1523	300	ودخل القصر فاستاذن عليه قومه ودخلوه ولاموه في احتماله حجرا فقال لهم اني قد قتلته قالوا وكيف ذلك قال انه سياتي امير بعدي فيحسبه مثلي فيصنع به شبيها بما ترونه فياخذه عند اول وهلة فيقتله شر قتلة انه قد اقترب اجلي وضعف عملي وما احب ان ابتدء اهل هذا المصر بقتل خيارهم وسفك دماءهم فيسعدوا بذلك واشقي ويعز معاوية في الدنيا ويذل المغيرة في الاخرة سيذ-كرونني لو قد جر-بوا العمال---------- ثم -هلك المغيرة	7410	6285539770954004589	370	696.0	298	396	93.43434143066406	66	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1394	true	2145861061489918872	100	269	502	1319	1474	300	لزياد فدخ----------------ل الكوفة ووجه الي حجر بن عدي فجاءه وكان له قبل ذلك صديقا وقال له قد بلغني ما كنت تقعله بالمغيرة فيحتمله منك واني والله لا احتملك علي مثل ذلك ابدا ارايت-- ما كنت تعرفني به من حب علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ووده فان الله قد سلخه من صدري وحوله بغضا وعداوة وما كنت تعرف-ي به من بغض معاوية وعداوته فان الله تعالي قد سلخه من صدري وحوله حبا ومودة و--------------------------------------------------------------------اني اخوك الذي تعهد اذا اتيتني وانا جالس فا -----جلس معي علي مجلسي فاذا اتيت ولم اجلس فا -----جلس حتي اخرج----- ولك عندي في كل يوم حاجتان حاجة غدوة وحاجة عشية انك ان تستقم تسلم لك دنياك ودينك وان تاخذ يمينا وشمالا تهلك نفسك ويشيط عندي1 ذمك اني لا احب التتكيل قبل التقدمة ولا اخذ بغير حجة اللهم اشهد ققال حجر لن يري الاميد مني الا ما يحب وقد نصح وانا قابل نصح--ه ثم خرج من عنده فكان يتقيه ويهابه وكان زياد يدنيه ويفضله ويكرمه وكان زي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد يشتو بالبصرة ويصيف بالكوفة-------------------------------------- ويستخلف علي البصرة سمرة	1394	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07414	false	-8597378155370217774	53	299	258	1511	1513	300	لزياد بعد هلاك المغيرة دخل الكوفة ووجه الي حجر------- فجاءه وكان له قبل ذلك صديقا فقال له قد بلغني ما كنت تفعله بالمغيرة فيحتمله منك واني والله لا احتملك علي مثل ذلك ابدا ارايتني ما كنت تعرفني به من حب علي-------------------------- ووده فان الله قد سلخه من صدري فصيره بغضا وعداوة وما كنت تعرفني به من بغض معاوية وعداوته فان الله------ قد سلخه من صدري وحوله حبا ومودة وكذب فما سلخ ذاك فصيره بغضا وعداوة وهذا فصيره حبا ومودة الا الشيطان واني اخوك الذي تعهد اذا اتيتني وانا جالس للناس فاجلس معي محل مجلسي واذا اتيت ولم اجلس للناس فاجلس حتي اخرج اليك ولك عندي في كل يوم حاجتان حاجة غدوة وحاجة عشية انك ان تستقم تسلم لك دنياك ودينك وان تاخذ يمينا وشمالا تهلك نفسك وتش-ط عندي د-مك اني لا احب التنكيل قبل التقدمة ولا اخذ بغير حجة اللهم اشهد فقال حجر لن يري الامير مني الا ما يحب وقد نصح وانا قابل نصيحته ثم خرج من عنده فكان يتقيه ويهابه وكان زياد يدني-------ه ويكرمه ويفضله والشيعة تختلف الي حجر وتسمع منه وقال الطبري وابن الاثير لما جمعت الكوفة والبصرة لزياد اقبل حتي دخل القصر بالكوفة ثم صعد المنبر فذكر عثمان واصحابه فقرظهم ولعن قتلته فقام حجر وفعل كما كان يفعل بالمغيرة ورجع زياد الي البصرة واستخلف علي الكوفة عمرو بن حريث وقال ابو الفرج في الاغاني والطبري وابن الاثير في تاريخيهما واللفظ مقتبس من المجموع كان زياد يشتو بالبصرة ويصيف بالكوفة يقيم في هذه ستة اشهر وفي هذه ستة اشهر ويستخلف علي البصرة سمرة	7414	6285539770954004589	737	1337.5	582	1301	56.64873123168945	134	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1395	true	9096839921023262863	13	116	61	602	1560	300	فدعا حجرا------- ووعظه ثم خرج الي البصرة--------------------- فجعل يجتمع عند خجر جمع عظيم من اصحابه حتي يملثون-------------------------------- ثلث المسجد او نصفه وتطيف بهم النظارة ثم يرقعون---------------------------------- اصواتهم بذم معاوية وشتمه وشتم زياد وبلغ ذلك عمرو بن خريث فصعد للن-بر واجتمع اليه اشراف اهل الكوفة فختهم علي الطاعة والجماعة وحذرهم الخلاف قوثب اليه جماعة من اصحاب حجر يكبرون ويشتمون حتي دنوا مته فعصبوه وشتموه حتي نزل ودخل القصر واغلق عليه بابه وكتب الي زياد بالخبر ر1 زياء واهل الكرفة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل -----حتي اتي الكوفة فدخل القصر ثم خرج وعليه قباء شندس ومطرف ن خز اخضر------------- وحجر جالس في المسجد وعنده اصحابه-------------- فصعد المنبر -----وحذر الناس	1395	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07415	false	4801936873176556311	24	199	115	1023	1543	300	فدعاه زياد فحذره ووعظه و--خرج الي البصرة واستعمل عمرو بن حريث فجعلت الشيعة تختلف الي حجر ويجء حتي يجلس في المسجد فتجتمع اليه الشيعة حتي ياخذوا ثلث المسجد او نصفه وتطيف بهم النظارة ثم يمتلء المسجد ثم كثروا وكثر لغطهم وارتفعت اصواتهم بذم معاوية وشتمه ونقص زياد وبلغ ذلك عمرو بن حريث فصعد المنبر واجتمع اليه اشراف اهل المصر فحث-هم علي الطاعة والجماعة وحذرهم الخلاف فوثب اليه --عنق من اصحاب حجر يكبرون ويشتمون حتي دنوا منه فحصبوه وشتموه حتي نزل ودخل القصر واغلق عليه بابه وكتب الي زياد بالخبر فلما اتاه انشده يتمثل بقول كعب بن مالك فلما غدوا بالعرض قال سراتنا علام اذا لم نمنع العرض نزرع ما انا بشء اذا لم امنع الكوفة من حجر وادعه نكالا لمن بعده ويل امك حجر لقد سقط بك العشاء علي سرحان وقال الطبري وابن الاثير ان هذا الكلام قاله زياد علي المنبر بالكوفة ثم اقبل زياد حتي اتي الكوفة فدخل القصر ثم خرج وعليه قباء سندس ومطرف-- خز اخضر وقد فرق شعره وحجر جالس في المسجد وحوله اصحابه اكثر ما كانوا فصعد المنبر فخطب وحذر الناس	7415	6285539770954004589	440	735.5	352	915	48.087432861328125	69	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1395	true	9096839921023262863	114	300	591	1560	1560	300	وحذر الناس ثم قال لشداد بن الهيثم الهل---------ال--ي اذهب فا-تني بحجر فذهب اليه فدعاه فقال اصحابه لا ياتيه ولا كرامة وسبوا الشرط فرجعوا الي زياد فاخبروه ف----------------قال يا اشراف اهل الك-----------------وفة تشخون بيد وتاسون باخري ابدانكم عندي واهواءكم مع---- الجهجاء3 الديوث-------- انتم معي واخوت-كم وابناءكم وعشيرتكم مع حجر فوثبوا الي زياد فقالوا معاذ الله ان يكون لنا فيما هاهنا---- الا طاعتك وطاعة امير المءمنين وكل ما ظننت ا-----ن فيه رضاك فمرنا به فقال لهم ليقم كل واحد منكم الي هذه الجماعة التي حول حجر قليدع------ اخاه وابنه وذا قرابته ومن يطيعه من عشيرته حتي تقيموا عنه كل من استطعتم ففعلوا وجعلوا يقيمون عنه اصحابه حتي تفرق اكثر-م وبقي اقلهم القباء يالفتح ثوب تجتمع اطرانه المعطرف بالكسر والضم ثوب يجمل في طرفيه علمان الجهجاه كانه مركب من جه جه وهي حكاية صوت الابطال في الحوب بعه الصاءح بالناس يستنفر هم والديوث الذي لا ينار علي اهله 173 ذكر مقتل حجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عدي ق----------------------------------------------لما راي زياد خفة اصحاب حجر قال لصاحب ش-----------------------رطته اذهب فا-تني بحجر رجالزيادوحجر فان تبعك والا فمر من معك ان ين-زعوا قمد الشتور ثم ليشدو----ا عليه -حتي ياتوا به ويضر بوا -ن حال دونه فلما-	1395	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07416	false	5378741705903469572	16	225	91	1185	1562	300	وحذر الناس ثم قال لشداد بن الهيثم الهلالي امير الشرط اذهب فاءتني بحجر فذهب اليه فدعاه فقال اصحابه لا ياتيه ولا كرامة فسبوا الشرط فرجعوا الي زياد فاخبروه فجمع اهل الكوفة فقال يا اشراف اهل الكوفة او يا اهل الكوفة تشجون بيد وتاسون باخري ابدانكم عندي واهواءكم مع هذا الهجهاجة الاحمق المذبوب انتم معي واخوانكم وابناءكم وعشيرتكم مع حجر ----------------فقالوا معاذ الله ان يكون لنا فيما هاهنا راي الا طاعتك وطاعة امير المءمنين وكل ما ظننت ان يكون فيه رضاك فمرنا به -قال---- ليقم كل امرء منكم الي هذه الجماعة التي حول حجر فليدع الرجل اخاه وابنه وذا قرابته ومن يطيعه من عشيرته حتي تقيموا عنه كل من استطعتم ففعلوا وجعلوا يقيمون عنه اصحابه حتي تفرق اكثرهم وبقي اقلهم وهكذا يفعل الكبراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال------------------------------------------------------------------------------تخذيل عن اهل الحق ارضاء للظلمة كما قال الله تعالي وقالوا ربنا انا اطعنا ساداتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا فكما خذل اشراف الكوفة الناس عن حجر ارضاء لزياد بن سمية حتي قبض عليه وقتل خذلوا الناس عن مسلم بن عقيل ارضاء لنغله عبيد الله بن مرجانة حتي اسر وقتل فلما راي زياد خفة اصحابه ق---ال لصاحب شرطته شداد بن الهيثم بن شداد اذهب فاءتني بح-------------جر فان تبعك والا فمر من معك ان ينتزعوا عمد ال-سوق ثم -يشدوا بها عليهم حتي ياتوا به ويضر-بوا من حال دونه فلما	7416	6285539770954004589	697	1044.5	559	1318	52.883155822753906	112	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1396	true	-9184155003968544140	0	60	0	306	1524	300	اتاه شداد قال له اجب --امير المءمنين قال اصحاب حجر لا------ ولا نعمة عين لا يجيبه فقال لاصحابه علي بالعمد------ فاشتدوا اليها واقبلوا ب------------ها فقال عحمير بن يزيد الكلبي الحجر--------------------- انه ليس---- رجل معه سشيف غيري قال وما يغني عني سيفك قال فما-تري قال فقم من هذا المكان فالحق باهلك يمنعك قومك----- وزياد ينظر علي المنبر اليهم نغشوا حجرا بالعمد	1396	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07416	false	5378741705903469572	225	294	1185	1527	1562	300	اتاه شداد قال له اجب الامير ف--------قال اصحاب حجر لا والله ولا نعمة عين لا يجيبه فقال لاصحابه علي ب--عمد السوق فاشتدوا اليها فاقبلوا بها قد انتزعوها فقال ع-مير بن يزيد الكندي من بني هند وهو ابو العمرطة انه ليس معك رجل معه س-يف غيري ف----ما يغ----ني سيفي قال فما تري قال -قم من هذا المكان فالحق باهلك يمنعك قومك فقام وزياد ينظر علي المنبر اليهم فغشوا حجرا بالعمد	7416	6285539770954004589	273	442.0	216	363	75.20661163330078	40	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1396	true	-9184155003968544140	98	191	497	971	1524	300	فلما انتهي حجر الي داره وراي قلة اصحابه قال لهم---- انصرفوا ف------ما لكم طاقة بمن اجتمع عليكم من قومكم------------------------- فذهبوا لينصرفوا فلحقتهم اواءل الخيل من مذحج وهمدان فعطف عليهم اصحابه------------------------------------------------------- فقاتلوا عنه ساعة فجرح بعضهم واسر البعض------ وافلت ساءر القوم وقصد حجر------------------------------------------------------------------------------------دار رجل من كندة يقال له سليمان بن ي--------زيد فدخل داره كان منزريد كان من زياد وجاء القوم في طلبه------------------------- فاخذ سليمان بن يزيد سيفه ثم ذهب ليخرج اليهم فبكا بناته فقال له حجر بءس والله ما تريد لا ابا لك4 قال اريد والله ان يتنصرفوا عنك فان فعلوا والا ضاربتهم بسيفي	1396	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07417	false	-2566417953979555432	176	299	893	1503	1506	300	فلما را--ي حجر-------------- قلة من معه قال لاصحابه انصرفوا فوالله ما لكم طاقة بمن اجتمع عليكم من قومكم وما احب ان اعرضكم للهلاك فذهبوا لينصرفوا فلحقتهم اواءل --خيل--- مذحج وهمدان فعطف عليهم عمير بن يزيد وقيس بن يزيد وعبيدة بن عمرو وجماعة فتقاتلوا معهم فقاتلوا عنه ساعة فجرحوا---- واسر قيس بن يزيد وافلت ساءر القوم فقال لهم حجر تفرقوا لا تقتلوا فاني اخذ في بعض الطرق ثم اخذ نحو طريق بني حوت من كندة حتي اتي دار رجل منهم--- يقال له سليمان او سليم بن يزيد فدخل داره----------------------- وجاء القوم في طلبه حتي انتهوا الي تلك الدار فاخذ سليمان بن يزيد سيفه ثم ذهب ليخرج اليهم فبكت بناته فقال له حجر---------- ما تريد--------------- اريد والله ان ي-نصرفوا عنك فان فعلوا والا ضاربتهم بسيفي	7417	6285539770954004589	363	528.0	287	687	52.83842849731445	61	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1396	true	-9184155003968544140	250	299	1272	1520	1524	300	فقال ---حجر له---------- بءس---- والله ما دخلت به علي بناتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما في دارك---- حاءط اقتحمه اوخ-وخة اخرج منها فدله علي خوخة في داره فخرج منها وخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج معه فتية -----------------يسلكون به الازقة حتي افضي الي النخع فقال-------- انصرفوا -رحمكم الله فانصرفوا عنه فقصد----- دار عبد الله بن الحارث اخي الاشتر-فدخلها	1396	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07418	false	-1845478301884387013	6	134	25	632	1431	300	فقال له حجر لا ابا لغيرك بءس اذن والله ما دخلت به علي بناتك قال اني والله ما امونهن ولا ارزقهن وما رزقهن الا علي الحي الذي لا يموت ولا اشتري العار بشء ولا تءخذ من داري اسيرا ولا قتيلا وانا حي املك قاءم سيفي فان قتلت دونك فاصنع ما بدا لك فقال حجر اما في دارك هذه حاءط اقتحمه او خوخة اخرج منها عسي الله ان يسلمني منهم ويسلمك فان القوم ان لم يقدروا علي في دارك لم يضرك امرهم قال بلي هذه خوخة تخرجك الي دور بني العنبر من كندة فخرج حتي مر ببني ذهب فخرج معه فتية يقصون له الطريق ويسلكون به الازقة حتي افضي الي النخع فقال عند ذلك انصرفوا يرحمكم الله فانصرفوا عنه واقبل الي دار عبد الله بن الحارث اخي الاشتر فدخلها	7418	6285539770954004589	210	306.5	167	607	34.59637451171875	30	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1397	true	5241578498854452188	15	118	85	589	1473	300	فخرج حجر متنكرا هو و-----عبد الله بن الحارث فنزلا دارا من دور--- الازد واقاما بها----- يوما وليلة رياد رحدن ولما اعيا امره زيادا دعا م-----حمد بن الاشعث بن قيس فقال له- والله لتاتيني الاشعث في امر بحجر او لا ادع لك نخلا الا-قطعته- ولاد-ارا الا هدمتها ثم لا تسلم مني بعد ذلك حتي اقطعك اربا ازبا فقال ---امهلني اطلبه قال ---امهلتك ثلاثا فان جءت به والا فاعدد نفسك من الملكي فاخرج محمد نحو السجن وهو ممتم اللون يتل تلا ت عنيفا فقال حجر بن يزيد الكلبي ضمنبيه وخل سبيله ليطلب صاحبه فانه 15 مخلي سربه احري ان يقدر عليه منه اذا كان تحبوسا	1397	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07418	false	-1845478301884387013	185	281	879	1344	1431	300	فخرج---- متنكرا وركب معه عبد الله ليلا حتي اتي دار ربيعة بن ناجد الازدي فنزل- بها فمكث يوما وليلة ف----------لما اعجزهم--------- دعا زياد محمد بن الاشعث------- فقال اما والله لتاتيني-------------- بحجر او لا ادع لك نخلة الا قطعتها ولا دارا الا هدمتها ثم لا تسلم مني ب---ذلك حتي اقطعك اربا اربا فقال له امهلني اطلبه قال قد امهلتك ثلاثا فان جءت به والا فاعدد نفسك من الهلكي واخرج محمد نحو السجن ممتقع--- اللون يتل تلا-- عنيفا فقال حجر بن يزيد الكندي من بني مرة لزياد ضمنيه-------------- مخلي سربه احري ان يقدر عليه منه اذا كان محبوسا	7418	6285539770954004589	365	540.0	285	532	68.60902404785156	58	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1397	true	5241578498854452188	127	191	629	934	1473	300	بن الاشعث مع زياد فبعث اليه انه قد بلغني ما استقبلك به هذا الجبتار العنيد فلا يهولتك شء من امره فاني خارج اليك فاجمع نقرا من قومك فا دخل عليه وس--له ان يسءمنني حتي يبعثني الي معاوية فيري في رايه فدخل م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن الاشعث الي زياد في نفر من كندة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلبوا اليه فيما ساله حجر فاجاب --اليه فا--توه به فلما------- دخل حجر علي زياد	1397	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07419	false	-3789783114892320993	11	125	47	612	1436	300	بن الاشعث------------------ انه قد بلغني ما استقبلك به هذا الجب-ار العنيد فلا يهولنك شء من امره فاني خارج اليك فاجمع نفرا من قومك وا-دخل عليه واساله ان ي-ءمنني حتي يبعثني الي معاوية فيري في رايه وحجر وابن الاشعث كلاهما كندي فما احب حجر ان يصيب ابن عمه بسببه سوء ولكن شتان ما بينهما فحجر من اصدق الناس ولاء لامير المءمنين علي عليه السلام ومحمد بن الاشعث من اعدي اعداءه ورث العداوة من ابيه لا عن كلالة وهو الذي شرك في دم مسلم وهانء فخرج محمد الي حجر بن يزيد وجرير بن عبد الله وعبد الله اخي الاشتر فدخلوا علي زياد فطلبوا اليه فيما ساله حجر فاجاب فبعثوا فاعلموه بذلك فاقبل حتي دخل---- علي زياد	7419	6285539770954004589	238	366.5	186	590	40.33898162841797	40	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1397	true	5241578498854452188	192	263	938	1296	1473	300	مرحبا--- يا ابا-عبد الرحمن حرب في ايام الحرب او حرب وقد سالم الناس علي نفسها تجني براقش 3 يتل اي يكب علي وجهه والتلتلة بالسياق انسب وهي السوق المثيف المثل علي اهلها تجي براقش وبراقش كلبة دلت بنباحها الاعداء علي اصحابها وقيل في تفسير هذا المثل غير ذلك اللسان برقش مجمع الامثال للداني 2 ذكر مقتل حجر بن عدي 1849 ققال والله ما خلعت يدا عن طاعة ولا فارقت جماعة واني	1397	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07419	false	-3789783114892320993	271	300	1301	1436	1436	300	مرحبا بك يا ابا عبد الرحمن حرب في ايام الحرب وح--رب وقد سالم الناس علي نفسها تجني براقش فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حجر----------------------- ما خلعت يدا عن طاعة ولا فارقت جماعة واني-	7419	6285539770954004589	126	204.5	100	362	34.8066291809082	23	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1398	true	-7704647802370874193	140	217	706	1058	1479	300	زياد لصين بن فسيل ز--------ياد يا-عدو الله ما تقول في ابي تراب فقال ما اعرف ابا تراب قال ما -----اعرفك به----------------- اما تعرف علي بن ابي طالب قال بلي قال -ذلك ابو-تراب قال كلا -ذلك ا-و الحسن والحسين فقال له صاحب الشرط ايقول لك الامير هو ابوت-راب وتقول---- لا قال فان كذب الامير اردت- ان اكذب واشهد له بال-باطل كما شهد فقال له زياد -هذا ايضا مع ذنبك علي بالعص-ي فاتي بها ققال----- ما قولك في علي	1398	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11458	false	724830609325798408	211	300	1065	1460	1460	300	زياد اليه فاتي به فقال له زياد يا عدو الله ما تقول في ابي تراب -قال ما اعرف ابا تراب قال زياد ما اعرفك به قال ما اعرفه قال اما تعرف علي بن ابي طالب قال بلي قال فذاك ابو تراب قال كلا فذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب الشرطة يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت لا قال وان كذب الامير اتريد ان اكذب واشهد له علي باطل كما شهد -قال--- زياد وهذا ايضا من ذنبك علي بالعصاة فاتي بها فقال زياد ما قولك في علي-	11458	6285539770954004589	317	518.5	245	401	79.0523681640625	52	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1398	true	-7704647802370874193	217	299	1058	1475	1479	300	قال احسن قول انا قاءله في عبد من عبيد الله اقوله في التجريد عبد الله 46 الجزء الناني من القسم الثاني من تجريد الاغاني في امير المءمنين قال اضر ----بوا عاتقه بالعصي حتي يلصق بالارض فضرب حتي لصق بالارض فق--ال اقلعوا عن----ه ما قولك فيه ف--قال والله لو شر حتموي ب---------المدي وللواسي ما زلت ع---ما سمعت قال--------- لتلعتنه او لاضر بن عنقك قال اذن والله تضربها------ قبل ذلك فاسعد وتشقي ان شاء الله ق------------------------------------------------ال اوقروه بالحديد- واطرحوه في السجن لدسالازيادطبر ثم احضر	1398	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11459	false	2790828995790625340	0	80	0	387	1455	300	قال احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله----------------------------------------------------------------------------------- المءمنين قال زياد اضربوا عاتقه بالعصا حتي يلصق بالارض فضرب حتي لزم -الارض ثم قال اقلعوا عنه ايه ما قولك في علي قال والله لو شرحتن--ي بالمواسي والمد--------ي ما قلت الا ما سمعت مني قال زياد لتلعننه او لاضر-بن عنقك قال اذن------ تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت قال زياد ادفعوا في رقبته ثم قال اوقروه ---حديدا والق-وه في السجن اه----------- ثم ان --	11459	6285539770954004589	249	342.5	195	505	49.30693054199219	37	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1399	true	1422636852543194421	87	187	433	962	1526	300	زياد علي معاوية وهو------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية بن ابي سفيان امير المءمنين من زياد ابن ابي سقيان اما بعد فان الله قد احسن عند امير المءمنين البلاء وادا له من عدوه وكفاه مءونة من بغي عليه ان طواءف من هذه التراب----------------ية راسهم خجر ابن عدي خلع-------وا امير المءمنين وفارقوا جماعة المسلمين ونصبوا لنا حر با فاطفاها س الله عليهم وامك-نا منهم وقد دعوت خيار المض----ر واشرافهم وذوي النهي----- والدين----- فشهدوا------ بما راوا وعلموا وقد بعثت بهم الي امير المءمنين وكتبت شهادة صلحاء اعل المصر وخيارهم في اسقل كتابي هذا في التجريد وعير زيادا الترابية نسة الي	1399	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07423	false	-4742982799959795311	1	103	5	560	1545	300	زياد الي معاوية مع واءل وكثير علي ما في الاغاني وتاريخ الطبري بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية بن ابي سفيان امير المءمنين من زياد ابن ابي سفيان اما بعد فان الله قد احسن عند امير المءمنين البلاء فادا-له من عدوه وكفاه مءونة من بغي عليه ان طوا------غيت الترابية السابة السباءية راسهم حجر -بن عدي خلعوا خالفوا امير المءمنين وفارقوا فاظهرنا ا----------------------------------لله عليهم وامكننا منهم وقد دعوت خيار اهل المصر واشرافهم وذوي النهي السن والدين منهم فشهدوا عليهم بما راوا وعلموا وقد بعثت بهم الي امير المءمنين وكتبت شهادة صلحاء اهل المصر وخيارهم في اسفل كتابي هذا----------- ودفع زياد- الكتاب------ الي	7423	6285539770954004589	441	754.0	355	615	71.70731353759766	67	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1399	true	1422636852543194421	236	275	1195	1396	1526	300	الي معاوية ونسخة كتاب شريح بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من شريح بن هانء اما بعد فقد بلغني ان زيادا كتب اليك بشهادتي علي خجر------- وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة	1399	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07424	false	8654337517989276978	258	297	1361	1557	1575	300	الي معاوية فقراه فاذا فيه بعد البسملة------------ لعبد الله معاوية امير المءمنين من شريح بن هانء اما بعد فقد بلغني ان زيادا كتب اليك بشهادتي علي حجر بن عدي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة	7424	6285539770954004589	164	298.0	129	208	78.84615325927734	31	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1399	true	1422636852543194421	275	300	1396	1526	1526	300	ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام المال والدم فان شءت فاقتله وان شءت فدعه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب معاوية الي زياد فهمت ما اقتصصت من امر حجر واصحابه-	1399	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07425	false	-892386175761515470	0	53	0	263	1523	300	ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام المال والدم فان شءت فاقتله وان شءت فدعه فقرا كتابه علي واءل وقال ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم وشريح هذا هو شريح بن هانء وهو غير شريح القاضي وقال ابو الفرج والطبري كتب معاوية الي زياد فهمت ما اقتصصت من امر حجر واصحابه	7425	6285539770954004589	130	240.0	106	263	49.429656982421875	23	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1399	true	1422636852543194421	248	291	1262	1484	1526	300	امير المءمنين من شريح بن هانء اما بعد فقد--- بلغني ان زيادا كتب اليك بشهادتي علي خجر وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكا-------------------ة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام ------المال والدم فان شءت فاقتله وان شءت فدعه فكتب معاوية	1399	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11313	false	-3986743188296019988	8	50	45	275	1601	300	امير المءمنين فدفعه واءل الي معاوية فاذا فيه بلغني ان زيادا كتب ------شهادتي و--------ان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال------ فان شءت فاقتله وان شءت فدعه فقال معاوية	11313	6285539770954004589	172	290.5	138	250	68.80000305175781	27	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1400	true	-6002896302663609569	0	41	0	209	1549	300	والشهادة بين سارية وزياد عليهم فاحيانا اري ان قتلهم افضل واحيانا اري ان العفو عنهم افضل--------- فكتب----- اليه زياد----------------- قد عجبت من اشتباه الامر عليك----- مع شهادة اهل مصرهم عليه-------------م فان كانت لك حاجة في هذا المصر فلا تردن حجرا واصحابه	1400	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07425	false	-892386175761515470	53	101	263	503	1523	300	والشهادة عليه----------------م فاحيانا اري ان قتلهم افضل واحيانا اري ان العفو عنهم افضل من قتلهم فكتب زياد اليه مع يزيد بن حجة التيمي قد عجبت ل--اشتباه الامر عليك فيهم مع شهادة اهل مصرهم عليهم وهم اعلم بهم فان كانت لك حاجة في هذا المصر فلا تردن حجرا واصحابه	7425	6285539770954004589	182	306.0	145	258	70.54263305664062	31	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1400	true	-6002896302663609569	147	192	773	991	1549	300	دعوني اصل- ركعتين فاني والله 14 الجزء الثاني من القسم الثالي من تجريد الاغاءي ما توضات--- الا صليت فقالوا--- صل فصلي ثم انصرف فقال والله ما صليت 22 صلاة قط اقصر م----نها ولولا ان يروا ان ما بي جزع من المسوت لاحيبت ان استكثر منها	1400	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07428	false	2011098429282560099	249	287	1274	1450	1522	300	دعوني اصلي ركعتين فاني والله------------------------------------------------- ما توضات قط الا صليت فقالوا له صل فصلي ثم انصرف فقال والله ما صليت--- صلاة قط اقصر اخف منها ولولا ان تروا ان ما بي جزع من الم-وت لاحببت ان استكثر منها	7428	6285539770954004589	162	271.5	127	229	70.74235534667969	28	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1400	true	-6002896302663609569	197	227	1016	1178	1549	300	علي امتنا فان اهل الكوفة--- شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوتنا اما والله اين قتلتموني---- فاني اول فارس من المسدمين سلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها فمشي	1400	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07430	false	-4245152818707716670	0	32	0	168	1517	300	علي امتنا فان اهل الكوفة قد شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها فاني اول فارس من المسلمين سلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها وفي -	7430	6285539770954004589	153	286.5	124	169	90.53254699707031	24	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1401	true	-6334598245097988540	193	226	959	1110	1458	300	عاءشة رضي الله عنها تقول لولا انا لم نغير شييا قط الا الت بنا الامور الي اشد -ما كنا فيه لغيرنا قتل حجر اما والله ان كان لمسلما ما علمت------------ه معتعرا وذكر -ان	1401	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07441	false	-1344068563096834227	264	294	1291	1432	1456	300	عاءشة-------------- تقول لولا انا لم نغير شيءا--- الا الت بنا الامور الي اشد مما كنا فيه لغيرنا قتل حجر اما والله ان كان------- ما علمت لمسلما حجاجا معتمرا وحجر كان	7441	6285539770954004589	122	193.0	94	165	73.93939208984375	22	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1401	true	-6334598245097988540	93	132	456	658	1458	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا ي-----سير الفصاءل جمع فصيلة وهي القطعة من اعضاء الجسد 1849 ذكر مقتل حجر بن عدي يسيرالي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم الامي-------------------------------------------------------------------------------------------ر الا-يا حجر حجر بني عدي تلقتك السعادة والسرور	1401	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07446	false	4427548782634785912	7	50	31	257	1536	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير -------------------------------------------------------------------------الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم الامير ويصلبه علي بابي دمشق وتاكل من محاسنه النسور تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور	7446	6285539770954004589	127	231.0	102	299	42.47491455078125	20	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1440	true	9182782325140814901	236	300	1228	1552	1552	300	تكلمت انسيت جمالها لما سمعت من فصاحتها فقالت 124 يا محمد هلك الوالد وغاب الراقد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي---- يفك العان--------------------------ي------------ ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام---------------------- ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية-	1440	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01235	false	-653544984379887255	0	59	0	307	1514	300	تكلمت انسيت جمالها ب-----------فصاحتها -قالت---- يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويحفظ الجار ويحمي الذمار------------------------- ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ويعين علي نواءب الدهر ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي ص--------------------- يا جارية	1235	6285539770954004589	222	344.5	177	393	56.488548278808594	36	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1451	true	-6267528347141969649	6	223	31	1086	1490	300	اليهما---- فدنا منهما حتي اختلفت اعناق دوابهم فقال لهما----- لقد اعددتما خيلا وسلاحا------------- ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الل-------ه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاءا ا-لم اكن اخا كما في دينكما تحرمان د-ي واحرم دماء كا فهل من حدث احل لكما دمي فقالا---- البت الناس علي عنمان فقال يا طلحة اتطلبني------------------------------------------------------------- بدم عم-ان فلعن الله قتلة ع-مان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا زبير ا-تذكر يوم مررت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بني غنم فنظر الي وضحك وضحكت اليه فقلت لا يدع ابن ابي طالب زهوه فقال م-------ه ليس بم-زهو ولتقاتلنه وانت مزهو ظالم له فقال اللهم نعم ولو ذا كرت ما سرت مسيري هذا والله لا اقاتلك ابدا وانصرف علي رضي الله عنه الي اصحابه فقال اما الز بير فقد اعطي الله عهدا ا--لا يقاتلني ورجع الز بير الي عاءشة فقال لها ما كنت في موطن م-ذ عقلت الا وانا اعرف فيه امري غير موطني هذا قالت وما تريد ان تصنع قال-------- ادعهم فاذهب فقال له ابنه عبد الله اجمعت بين هذين الغا-رين حتي اذا اخذ بعضهم لبعض اردت ان تذهب وتتركهم اخشيث---------- رايات ابن ابي طالب وعلمت انها تحملها فتية انجاد----------------------------- فاحفظه فق----ال اني حلفت ا--لا اقاتله فقال كفر عن يمينك وقاتله فدعي- غلاما له يدعي مكحولا فاعتقه فقال عبد الرحمن بن سليمان الت-يمي 1 لم اركا ليوم اخا -خوان امجب من	1451	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01374	false	1513527023539701186	27	300	135	1471	1471	300	اليهما علي فدنا منهما حتي اختلفت اعناق دوابهم فقال علي لعمري لقد اعددتما ------سلاحا وخيلا ورجالا ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الله سبحانه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا ا لم اكن اخاك-ما في دينكما تحرمان دمي واحرم دماءكما فهل من حدث احل لكما دمي -قال طلحة البت الناس علي عثمان -قال علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين يا طلحة تطلب بدم عثمان فلعن الله قتلة عثمان يا طلحة جءت بعرس رسول الله ص تقاتل بها وخبات عرسك ا ما بايعتني قال بايعتك والسيف علي عنقي قال الطبري وقال علي للزبير ا تطلب مني دم عثمان وانت قتلته سلط الله علي اشدنا عليه اليوم ما يكره يا زبير ا تذكر يوم مررت مع -----رسول الله ص-------- في بني غنم فنظر الي فضحك وضحكت اليه فقلت لا يدع ابن ابي طالب زهوه فقال لك صه انه ليس به زهو ولتقاتلنه وانت له-- ظالم--- فقال اللهم نعم ولو ذ--كرت ما سرت مسيري هذا والله لا اقاتلك ابدا فانصرف علي -------------الي اصحابه فقال اما الز-بير فقد اعطي الله عهدا ان لا يقاتلكم ورجع الزب-ير الي عاءشة فقال لها ما كنت في موطن منذ عقلت الا وانا اعرف فيه امرء غير موطني هذا قالت فما تريد ان تصنع قال اريد ان ادعهم واذهب فقال له ابنه عبد الله -جمعت بين هذين العسكرين حتي اذا حدد بعضهم لبعض اردت ان ------تتركهم وتذهب لكنك خشيت رايات ابن ابي طالب وعلمت انها تحملها فتية انجاد وان تحتها الموت الاحمر فجبنت فاحفظه ذلك وقال اني حلفت ان لا اقاتله -قال كفر عن يمينك وقاتله فاعتق غلامه-------- مكحولا فق-------ال عبد الرحمن بن سليمان التميمي --لم ار كاليوم اخا اخوان اعجب من-	1374	6285539770954004589	921	1518.5	725	1406	65.5049819946289	154	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1459	true	-4999287884841270463	63	203	308	974	1453	300	عمران بن حطان يمدح عبد الرحمن بن ملجم المرادي بقتله علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا ضربة من تقي1 ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش غفرانا س اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا ثم قال عبد الملك من يعرف منكم قاءلها فسكت القوم جميعا فقال لروح سل ضيفك عن قاءلها قال نعم اناساءله فما اراه يخفي عليه وما سالته عن شء قط فلم اجده عالما به وراح روح الي اضيافه فقال لهم امير المءمنين قد سالنا عن الذي يقول يا ضربة من تقي ما اراد بها ثم ذكر الشعر وسالهم عته فقال عمران هذا قول عمران بن حطان في ابن ملجم قاتل علي بن ابي طالب فقال فهل فيها غير هذا تقيدنيه اقال نعم-------------------------------------------------------- لله در المرادي الذي سفكت كفاه مهجة شر الخلق انسانا امسي عشية غشاء بضربته مما جناه من الاثام عريانا	1459	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01630	false	2287902354350470431	12	68	58	351	1551	300	عمران بن حطان------------------------ الرقاشي ------------------الخارجي--------- يا ضربة من تقي- ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا-- اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكرم بقوم بطون الارض اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا لله در المرادي الذي سفكت كفاه مهجة شر الخلق انسانا امسي عشية غشاه بضربته مما جناه من الاثام عريانا	1630	6285539770954004589	224	165.0	177	722	31.024930953979492	40	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1459	true	-4999287884841270463	64	203	314	974	1453	300	بن حطان يمدح عب--------------------د الرحمن بن ملجم المرادي ب-قتله علي بن ابي طالب رضي الله ع--------نه يا ضربة من تقي1 ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش غفرانا س اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا ثم قال عبد الملك من يعرف منكم قاءلها فسكت القوم جميعا فقال لروح سل ضيفك عن قاءلها قال نعم اناساءله فما اراه يخفي عليه وما سالته عن شء قط فلم اجده عالما به وراح روح الي اضيافه فقال لهم امير المءمنين قد سالنا عن الذي يقول يا ضربة من تقي ما اراد بها ثم ذكر الشعر وسالهم عته فقال عمران هذا قول عمران بن حطان في ابن ملجم قاتل علي بن ابي طالب فقال فهل فيها غير هذا تقيدنيه اقال نعم-------------------------------------------------------- لله در المرادي الذي سفكت كفاه مهجة شر الخلق انسانا امسي عشية غشاء بضربته مما جناه من الاثام عريانا	1459	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05552	false	-7487501766379497575	192	260	975	1317	1519	300	بن حطان كان من الخوارج ولذلك رثي عبد الرحمن بن ملجم ومدحه علي قت-------------------------له عليا ع فقال يا ضربة من تقي- ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا-- اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكرم بقوم بطون الارض اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا لله در المرادي الذي سفكت كفاه مهجة شر الخلق انسانا امسي عشية غشاه بضربته مما جناه من الاثام عريانا	5552	6285539770954004589	235	199.5	185	745	31.543624877929688	43	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1471	true	-3378648822831903366	246	298	1228	1487	1496	300	اشجع بن عمرو ويكني ابا الوليد--------------- من ولد الشريد بن --مطرود الشلمي وك-------------------------------------------------ان ابوه---- تزوج امراة من اهل اليمامة فشخص معها الي بلدها فولدت له هناك اشجع ونشا بالي-امة ثم مات ابوه فقدمت به امه البصرة فطلبت ميراث ابيه وكان له هناك مال فماتت امه-------------- بالبصرة وكان من لا يعرفه يدفع نسبه	1471	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05116	false	-7143983620189945748	203	270	992	1329	1484	300	اشجع بن عمرو ابو------ الوليد السلمي هو شاعر من ولد الشريد بن المطرود مشهور نشاته روي ابو الفرج الاصبهاني في كتاب الاغاني بسنده ان ابا اشجع تزوج امراة من اهل اليمامة فشخص معها الي بلدها فولدت له هناك اشجع ونشا باليمامة ثم مات ابوه فقدمت به امه البصرة تطلب- ميراث ابيه وكان له هناك مال فمات بها فربي اشجع ونشا بالبصرة فكان من لا يعرفه يدفع نسبه	5116	6285539770954004589	231	384.0	182	344	67.15116119384766	40	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1472	true	-150295139800428874	40	150	212	799	1593	300	اشجع قال شخصت من البصرة الي الرقة فوجدت الرشيد غازيا ب ولحقتني خلة1 فرجت حتي لقيته منصرفا من الغزو وكنت قد اتصلت ببعض اهل داره فصاح صاءح ببابه من كان ها هنا من الشعراء فليحضر يوم الخميس فحضرنا سبعة وانا ثامنهم فامر-- بالبكور يو---م الجمعة فبكرنا وادخلنا وقدم واحد واحد منا يلشد علي الاسنان وكنت احدث القوم سنا وارث القوم حالا فما بلغ الي حتي كادت الصلاة--- تجب فتقدمت والرشيد علي كرسي واصحاب الاعمدة بين يديه سماطان فح---------------فت ان ابتدء من اول قصيدتي بالتشبيب فتجب الصلاة ويفوتني ما اردت فتركت التشبيب وانشدته من موضع المديح من قصيدتي التي اولها تذكر عهد البيض وهو لها ترب وايام يصبي الغانيات ولا يصبو	1472	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05122	false	2319032011857236287	209	300	1125	1610	1610	300	اشجع قال شخصت من البصرة الي الرقة فوجدت الرشيد غازيا ونال--تني خلة فخرجت حتي لقيته منصرفا من الغزو---------------------------- فصاح صاءح ببابه من كان ها-هنا من الشعراء فليحضر يوم الخميس فحضرنا سبعة وانا ثامنهم وامرنا بالبكور في يوم الجمعة فبكرنا وادخلنا وقدم واحد واحد منا ينشد علي الاسنان وكنت احدث القوم سنا وارثه----م حالا فما بلغ الي حتي كادت الصلاة ان تجب ف-قدمت والرشيد علي كرسي واصحاب الاعمدة بين يديه سماطان فقال لي انشدني فخفت ان ابتدء---------------------------------------------------------------------------------------- من قصيدتي التي اولها تذكر عهد البيض وهو لها ترب وايام يصبي الغانيات ولا يصبو-	5122	6285539770954004589	450	825.5	366	610	73.77049255371094	78	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1472	true	-150295139800428874	156	300	835	1593	1593	300	فابتدات قولي في المديح مكارمه نثر ومعروفه سكب الي ملك يستغرق المال جوده و-----------------------ما زال هارون الرضي ابن محمد له من مياه النصر مشربها عذب بنا فهناك الرحب والمنزل الرحب متي تبلغ العيس المراسيل بابه علي منهج بعد افتراقهم رك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب جمعت ذوي الاهواء حتي كانهم بع--------------------------ثت علي الاعداء ابناء درية فلم تقهم منهم خصون ولا درب انيسالكجن الراي والصارم العضب وما زلت ترميهم بهم متفردا------------------------------- جهدت فلم ابلغ علاك بمدحسة وليس علي من كان مجتهدا عتب فضحك الرشيد ثم قال- خفت ان تحضر---- الصلاة وينقطع المديح عليك فبدات به وتركت التشبيب وامرني -ان انشده التش-يب فانشدته اياه فامر لسكل واحد من الشعراء بعشرة الاف درهم وامر لي بضعفها وحكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن سيار الجر جاني -----------------قال دخلت انا واشجع الشلي و-ابو ممد فيتع طلاريه في قصره بالرقة الييمي وابن رزين الخزاع--ي علي الرشيد في قصر له بالرقة و---------------------------قد ضرب اعناق قوم في تلك الساعة فجعلنا-	1472	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05123	false	1614123347990779526	0	194	0	1024	1597	300	فابتدات قولي في المديح----------------------- الي ملك يستغرق المال جوده مكارمه نثر ومعروفه سكب وما زال هارون الرضي -بن محمد له من مياه النصر مشربها العذ----------------------------ب متي تبلغ العيس المراسيل بابه بنا فهناك الرحب والمنزل الرحب وما بعد هارون الامام لزاءر يرجي الغني جدب ولا دونه خصب لقد جمعت فيك الظنون ولم يكن لغيرك ظن يستريح له قلب جمعت ذوي الاهواء حتي كانهم علي منهج بعد افتراقهم ركب بثثت علي الاعداء ابناء دربة فلم تقهم منهم حصون ولا درب و------------------------------ما زلت ترميهم بهم متفردا انيساك حزم الراي والصارم العضب جهدت فلم ابلغ علاك بمدح-ة وليس علي من كان مجتهدا عتب فضحك الرشيد وقال لي خفت ان يفوت وقت الصلاة فينقطع المديح عليك فبدات به وتركت التشبيب وامرني بان انشده التشبيب فانشدته اياه فامر ل-كل واحد من الشعراء بعشرة الاف درهم وامر لي بضعفها عشرين الف درهم وقال ابن عساكر قيل انه لما انشده هذه القصيدة اعطاه ماءة الف درهم وفي الاغاني والاوراق وتاريخ ابن عساكر واللفظ ماخوذ من المجموع بالاسناد عن احمد بن سيار الجر-جاني وكان راوية شاعرا قال دخلت انا واشجع والتيمي ابو محمد--------------------------------- وابن رزين الخراساني علي الرشيد بال----------رقة وقد فرع من قصره الابيض وكان قد ضرب اعناق قوم في تلك الساعة فجعلنا	5123	6285539770954004589	571	923.0	456	1152	49.56597137451172	92	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1473	true	7373463161147841421	0	60	0	323	1609	300	تتخلل الدماء حتي وصلنا اليه فانشده ابو محمد الءيمي قصيدة له يذكر فيه نق-فور ووقعته في بلاد الروم فنثر عليه مثل الدر من جودة شعره وانشده اشجم قوله قصر عليه تحية وسلام القت عليه جمالها الاي------------------------------------------------------ام قصرت سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام تثني علي ايامك الايام والشاهدان الحل والاحرام وعلي عدوك ي--ابن عم محمد رصدان ضوه الصبح	1473	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05123	false	1614123347990779526	194	300	1024	1597	1597	300	نتخلل الدماء حتي وصلنا اليه فانشده ابو محمد التيمي قصيدة له يذكر فيها تغفور -وقعته ب--بلاد الروم فنثر----- مثل الدر من جودة شعره وانشده اشجع قوله قصر عليه تحية وسلام نثرت عليه جمالها الايام فيه اجتلي الدنيا الخليفة والتقت للملك فيه سلامة ودوام قصر -سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام نشرت عليه الارض كسوتها التي نسج الربيع وزخرف الارهام ادنتك من ظل النبي وصية وقرابة وشجت بها الارحام برقت سماءك في العدو وامطرت هاما لها ظل السيوف غمام واذا سيوفك صافحت هام العدي طارت لهن عن الرءوس الهام تثني علي ايامك الايام والشاهدان الحل والاحرام وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح-	5123	6285539770954004589	301	531.0	246	583	51.62950134277344	47	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1473	true	7373463161147841421	60	228	323	1211	1609	300	والاظلام فاذا تنبه رغته واذا غفا سلت عليه سيوفك الاحلام الرحب الترحيب في غير التجريد حزم في غير التجريد الخراسافي 195 الجزء الثاني من القسم الثاني من تجريد الاغاتي وانشدته انا قولي زمن لنا1 بالرقتين قصير حي انتهيت الي قولي لا----تبعد الايام اذ ورق الصبا خضل واذ غص-ن الشباب نضير فاستحسن هذا البيت ثم مضيت في القصيدة حتي اتممتها------------------------------------------------------------- فوجه الي الفضل ابن الربيع انفذ الي قصيدتك فاني اريد ان انشدها الجواري من استحسانه اياها قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركب الرشيد يوما--- قبة و----سعيد بن س-لم معه في القبة فقال اين محمد البيذق وكان رجلا حسن الصوت ينشد الشعر ويطرب بحسن صوته اشد من طر--ب الغناء فحضر فقال انشدني قصيدة الجرجاني فانشده فقال الشعر في ربيعة ساءر اليوم فقال له سعيد بن س-لم يا امير المءمنين استنشده قصيدة اشجع بن عمرو فابي فلم يزل به حتي اجاب الي استماعها فلها انشده هذين البيتين وعلي عدوك يابن عم محمد البي--تين قال له سعيد بن سلم والله يا امير المءمنين لو خرس بعسد هذين البيتين لكان اشعر الناس وحكي اسحاق بن ابراهيم الموصلي	1473	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05124	false	-9011269810650597456	0	197	0	1053	1589	300	والاظلام فاذا تنبه رعته و-ذا غفا سلت عليه سيوفك الاحلام وكان الرشيد متكءا فاستوي جالسا وقال احسن الله هكذا تمدح الملوك ودنوت انا ف-----------------------------------انشدته بعد اشجع زمن باعلي الرقتين قصير لم يثنه للحادثات غرير لا تبعد الايام اذ ورق الصبا غض- واذا غضن الشباب نضير و--------------------مضيت في القصيدة حتي اتممتها فاعجب بها وقال قل للمغنين يعملوا الحانا في تشبيب هذه القصيدة فوجه الي الفضل -بن الربيع انفذ الي قصيدتك فاني اريد ان انشدها الجواري وفي رواية الاغاني ان الذي اوصل اشجع الي الرشيد هو الفضل بن الربيع وقال له هو اشعر شعراء هذا الزمان وقد اقتطعته عنك البرامكة فامر باحضاره وايصاله مع الشعراء فانشده قصر عليه تحية وسلام القصيدة فاستحسنها الرشيد وامر له بعشرين الف درهم وركب الرشيد يوما في قبة ومعه سعيد بن سالم الباهلي فاستدعي----------------------- رجلا حسن الصوت ينشد الشعر فيطرب بحسن صوته اشد من اطراب الغناء فق-----ال انشدني قصيدة الجرجاني فانشده فقال الشعر في ربيعة ساءر اليوم فقال له سعيد بن سالم يا امير المءمنين استنشده قصيدة اشجع-------- فابي فلم يزل به حتي اجاب الي استماعها فلما بلغ الي قوله------ وعلي عدوك ------------والذي بعده قال له سعيد------- والله يا امير المءمنين لو خرس بع-د هذين البيتين لكان اشعر الناس وقال -سعيد بن سل---يم الباهلي	5124	6285539770954004589	586	893.5	465	1177	49.787593841552734	91	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1474	true	6282558789554984372	131	180	703	944	1587	300	الي الرشيد وقد ابطا---- شء امر له به شمره الي الرشيه وقد ابطا عليه ابلغ امير المءمنين رسالة لها عنق بين الراواة فسيح في شي بان لسان الشعر ينطقه الندي ويخرسه الابطاء وهو صحيح فضحك الرشيد وقال له لن تخرس لسان شعرك وامر بتعجيل صلته و------------------- حكي ان--- الرشيد	1474	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05125	false	6153815290641189168	113	156	549	776	1550	300	الي الرشيد وقد ابطا عنه شء امر له ب------------------------------ه ابلغ امير المءمنين رسالة لها عنق بين الر-واة فسيح------ بان لسان الشعر ينطقه الندي ويخرسه الابطاء وهو فصيح فضحك الرشيد وقال لن ي---خرس لسان شعرك وامر بتعجيل صلته وفي الاغاني والاوراق لما انصرف الرشيد	5125	6285539770954004589	194	330.0	154	267	72.6591796875	31	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1474	true	6282558789554984372	179	228	937	1211	1587	300	الرشيد لما ولي------- جعفر بن يحيي خراسان جلس للناس فدخلوا عليه دخوله مع الثعراء علي الرشيد للتهنءة فهنءوه ثم دخل الشعراء فانشدوه وقام اشجع اخرهم فاس---تاذن في ال-انشاد بولاية جعنر فاذن له ف----------------------------------------------------------------------------------انشده قوله خراسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتصبر للبين- ام تجزع فان الديار غدا بلقع غدا-يتفرق اهل الهوي ويكثر باك ومسترجم	1474	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05129	false	3245026353921408087	156	245	788	1256	1516	300	الناس ولما ولي الرشيد جعفر بن يحيي خراسان جلس للناس فدخلوا عليه يهنءون-----------------------------------ه ثم دخل الشعراء فانشدوه فقام اشجع اخرهم فقال اتاذن لي في انشاد شعر قضيت به حق سءددك وكمالك وخففت به ثقل اياديك عندي فقال هات يا ابا الوليد فانك اكثر شعراءنا برا بنا فانشده هذه القصيدة وذكر في الاغاني والاوراق ابياتا منها وذكرها ابن عساكر في تاريخ دمشق بتمامها ونحن ذكرنا اكثر ما ذكره ابن عساكر وتركنا بعضه لغلط النسخة اتصبر يا قلب ام تجزع فان الديار غدا بلقع غدا يتفرق اهل الهوي ويكثر باك ومسترجع	5129	6285539770954004589	185	282.0	147	503	36.77932357788086	26	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1474	true	6282558789554984372	254	300	1355	1587	1587	300	ودوية بين اقطارها مقاطع ارضين لا تقطع تجاوز----------------------------------------------تها فوق عيرانة من الرديح في سيرها اسرع واي فتي نحوه ينزع الي جعفر نرعت رغبة فما---------------------------------------------------------------- دونه لامرء مطمع وما لامرء غيره مقنع و--------------------------------------------------------------------------------------------لا يرفع الناس من حطه ولا يضعون ال----ذي يرفع ولا يصنعون كما يصنع تريد الملوك-	1474	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05130	false	-4363872327880700093	95	171	487	878	1539	300	ودوية بين اقطارها مقاطع ارضين لا تقطع يضل القطا بين ارجاءها اذا ما سري والفتي المصقع تخطيتها فوق عيرانة من الر-يح في م-رها اسر------------------ع الي جعفر نزعت رغبة واي فتي نحوه تنزع اذا وضعت رجلها عنده تضمنها البلد الممرع وما لامرء دونه------ مطلب وما لامرء غيره مقنع رايت الملوك تغض الجفون اذا ما بدا الملك الاتلع يفوت الرجال بحسن القوام ويقصر عن شاوه المسرع ولا يرفع الناس من حطه ولا يضع-- الناس من يرفع ي--------------------ريد الملوك	5130	6285539770954004589	168	237.0	132	439	38.26879119873047	25	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1474	true	6282558789554984372	0	102	0	565	1587	300	الليل في اعجازه بالكاس بين غطارف كالانجم في غير التجريد باعلي الفطارف السادة الاشراف اخبار اشجع السلمسي 195 تا يتمايلون علي التعيم كانهم قضب من الهندء لم -تثلم وسعي بها الظبي الغرير يزيدها طيبا ويفشمها اذا لم تفشم والليل منتقب بفضل رداءه قد-كاد يسفر عن اغر ارتم-------------------------- تثني الفصيح الي لسان الاعجم واذا امرتها الاكف رايتها وعلي بنان مديرها عقيانة من لونها وعلي فضول المعصم 4 تغلي اذا ما الشعريان تلظتا صيفا وتسكن في طلوع المرزم ولقد فضضناها بخاتم ربها بكرا وليس البكر-مثل الاييم ولها سكون في الاناء وبعده شف-ب يطوح بالكمي لل-علم تعطي علي الظلم الفتي بقيادها قسشرا وتظلمه اذا لم	1474	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05134	false	-6014580588137283855	188	279	1002	1499	1602	300	الليل في اعجازه بالكاس بين غطارف كالانجم---------------------------------------------------------------------- يتمايلون علي النعيم كانهم قضب من الهندي لم تتثلم وسعي بها الظبي الغرير يزيدها طيبا ويغشمها اذا لم تغشم والليل منتقب بفضل رداءه قد كاد يحسر عن اغر ارثم فاذا ادارتها الاكف رايتها تثني الفصيح الي لسان الاعجم و-------------------------علي بنان مديرها عقيانة من لونها وعلي فضول المعصم-- تغلي اذا ما الشعريان تلظيا صنفا وتسكن في طلوع المرزم ولقد فضضناها بخاتم ربها بكرا وليس البكر مثل الا-يم ولها سكون في الاناء وخلفها شغب يطوح بالكمي المعلم تعطي علي الظلم الفتي بقيادها قس-را وتظلمه اذا لم	5134	6285539770954004589	450	813.5	366	596	75.50335693359375	68	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1475	true	-7340012309894135497	185	225	955	1152	1514	300	ملك ابوه وامه من تبعة فيها سراج الامة الوهاج شربت بمكة في ركي بطحاءها ماء النبوة ليس فيه مز--------------------------------------------------------------------------------------اج فامرت لي زبيدة بماءة الف درهم-------------- ولم يملك الخلافة احد ابوه وامه من---- هاشم الا امير المءمنين علي بن ابي طالب	1475	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05127	false	4507401726666208430	17	78	97	398	1519	300	ملك ابوه وامه من نبعة منها سراج الامة الوهاج شربت بمكة في ربا بطحاءها ماء النبوة ليس فيه مزاج ملك علي امواله لنواله سطو يكون لها به ازعاج خير البرية من به وضح الهدي للناس والمنهاج فامرت له زبيدة بماءة الف درهم قال ابو الفرج ولم يملك الخلافة احد ابوه وامه من بني هاشم الا امير المءمنين علي بن ابي طالب	5127	6285539770954004589	191	352.0	151	301	63.45515060424805	33	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1475	true	-7340012309894135497	10	71	52	373	1514	300	نابها الحدث الاقطم تلوذ الملوك بابوابه متي رمته فهو مستجمع بليهته مثل تدبيره ف-------------------------------------------------------------كم قاءل اذ--راي ثروتي وما في فضول الغني اصنع غدا في ظلال تدي جعفر يچر ثيساب الغني اشج--------------------------------------------------------------------------------------ع فقل الخراسان تجبي فقد اتاها ابن يحيي الفتي الاروع فاقبل عليه جعقر بن يحيي ضاحكا واستحسن شعره وجعل يخاطبه مخاطبة الاخ اخا------------------ه ثم امر له بالف دينار شمره فمزل جعفر	1475	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05130	false	-4363872327880700093	202	296	1051	1522	1539	300	نابها الحدث المفظع بديهته مثل تفكير--ه متي رمته فهو مستجمع اذا هم بالامر لم يثنه رجوع ولا شادن افرع فللجود في كفه مطلب وللسر في صدره موضع وكم قاءل اذا راي ثروتي وما في فضول الغنا اصنع غدا في ظلال ندي جعفر يجر ثي-اب الغني اشجع كان ابا الفضل بدر السما ء لعشر خلت بعدها اربع لفرقته استوحشت بابل واشرق اذ امه المطلع فقل -لخراسان تحيا فقد اتاها ابن يحيي الفتي الاروع فاقبل عليه جعفر-------- ضاحكا واستحسن شعره وجعل يخاطبه مخاطبة الاخ اخاه بنثر احسن من نظمه ثم امر له بالف دينار----- وكان جعفر	5130	6285539770954004589	257	407.5	203	488	52.66393280029297	39	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1475	true	-7340012309894135497	71	152	373	799	1514	300	ثم بدا للرشيد في ذلك التدبير فعزل جعفرا عن خراسان بعد ان اعطاه العهد والكتب وعقد له العقد وامر ونهي فوجم لذلك جعفر فدخل عليه اشجم فقال-- امست خراسان تعزي بما اخطاها من جعفر المرتجي فان الرشيد المعتلي امره ولي علي---- مشرقه الابلجا ثم اراه رايه انسه امسي اليه منهم احوجا العيرانة الناقة اخبار اشجع السلمي 1953--- فضحك جعفر ثم قال لقد هونت علي العزل وقمت لامير المءمنين بالعذر فسلني ما-شءت ققال قد كفاني جودك ذل السءال فامر له بالف دينار	1475	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05131	false	1442594578616181618	7	78	31	393	1534	300	ثم بدا للرشيد--------------- فعزله----- عن خراسان-------------------------------------------------- فوجم لذلك جعفر فدخل عليه اشجع فانشده امست خراسان تعزي بما اخطاها من جعفر المرتجي كان الرشيد المعتلي امره ولي عليها المشرق- الابلجا ثم اراه رايه انه- امسي اليه منهم احوجا فكم به الرحمن من كربة في مدة تقصر قد فرجا فضحك جعفر و--قال لقد هونت علي العزل وقمت لامير المءمنين بالعذر فسلني ما شءت فقال قد كفاني جودك ذل السءال فامر له بالف دينار	5131	6285539770954004589	306	505.0	244	436	70.18348693847656	52	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1480	true	-2261413076603347163	40	224	209	1208	1560	300	انصرف الرشيد من غزاة هر--------------قلة قدم الرقة في اخر شهر رمضان فلما عيد جاس للشعراء فدخلوا عليه وفيهم اشجع السلمي فبدرهم اشجع ومدحه بالشعر الذي فيه الغناء وافتتح به ابو الفرج اخبار اشجع وهو 311 لازلت تنشر اعيادا وتطويها تمضي بها لك ايام3 وتمضيها 41 ولاتق-ضت ب--ك الدنيا ولا برحت يطوي لك الدهر اياما وتفنيها ونها ايامنا لك نظم في لياليها مستقبلا بهجة الدنيا وزينتها الوهق الحيل المغار تري فيه اثشوطه الارسان الجبال الواحد رسن في غير التجريد وتفنيها ف غير التجريد وتفنيها في فير التجريد ايامنا لك لا تف-ي وتفنيها اخبار اشجع السلمي 1159--------------------------------- وليهنك الفتح والايام مقبلة اليك بالنصر معقودا نواصيها امست هرقلة ترمي من جوانبها وناصر الله والاسلام يرميها ملكتها وقتلت الناكثين بها بنصر من يملك الدنيا بما فيها ما روعي الدين والدنيا علي قدم بمثل هارون راعيه وراعيها فامر له بالف دينار وقال لا-ينشدني احد بعده فقال اشجع والله لامره بالا---ينشده احد بعدي احث الي من صلته س0 انشد الرشيد في وذكر ان اشجع دخل علي الرشيد ف--ي يوم عيد فطر فانشده د قطر فرصله استقبل العيد بعمر جديد مدت لك الايام حبل اللخلود مصعدا في درجات العلا نجيك مقرون	1480	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05125	false	6153815290641189168	154	300	763	1550	1550	300	انصرف الرشيد من غزوته التي فتح بها هرقلة قدم الرقة في اخر شهر رمضان فلما عيد جلس للشعراء فدخلوا عليه وفيهم اشجع------- فبدرهم وانشا يقول لا -------------------------------------------------------------زلت تنشر اعيادا وتطويها تمضي بها لك ايام- وتمضيها ----مستقبلا بهجة الدنيا ولذت-----------------------------------ها ايامها لك نظم في ليالي----------------------------ها العيد والعيد والايام بينهما موصولة-------------------------------------------------------------------------------------------- لك لا تفني وتفنيها ولا تقضت بك الدنيا ولا برحت يطوي بك الدهر اياما وتطويها وليهنك الفتح والايام مقبلة اليك بالنصر معقودا نواصيها امست هرقلة تهوي من جوانبها وناصر الله والاسلام يرميها ملكتها وقتلت الناكثين بها بنصر من يملك الدنيا ومن فيها ما روعي الدين والدنيا علي قدم بمثل هارون راعيه وراعيها فامر له بالف دينار وقال لا ينشدني احد بعده فقال اشجع والله لامره بان لا ينشده احد بعدي احب الي من صلته ودخل اشجع -------------------------علي الرشيد ثاني يوم ال--فطر فانشد------------ه استقبل العيد بعمر جديد مدت لك الايام حبل ا-لخلود مصعدا في درجات العلا نجمك مقرون-	5125	6285539770954004589	632	1045.0	511	1056	59.84848403930664	99	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1481	true	4666563346645926499	19	104	93	528	1473	300	من الحج وقد مطر الناس يوم قدومه فانشده اشجع السلمي فا ------------------------------------بتسام النبات في اثر الغية ث بنواره كسرج الظلام ملك من تخافة الله مغض وهو مغضي له من الاعظام الف الحج والجهاد فما ينفسك من سفرتين في كل عام في غير التجريد وي 1 الجزء الثاتي من القسم الثالي من تجريد الاغاءي سفرا لجهاد نحو عدو والمطايا السقرة الاحرام طلب الله فهو يسعي اليه بالمطايا وبالجياد السوامي فيداه يد بمكة تدعو- واخري في غزوة الاسلام شعره في دتاه ار رتاء ولما توفي هرون الرشيد	1481	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05126	false	4924066760349886160	33	108	158	549	1567	300	من الحج وقد مطر الناس يوم قدومه فانشده ان يمن الامام لما اتانا جلب الغيث من متون الغمام فابتسام النبات في اثر الغي--ث بنواره كسرج الظلام ملك من مخافة الله مغض وهو مغضي له من الاعظام الف الحج والجهاد فما ينفك- من سفرتين في كل عام سفر للج------------------------------------------------------------------هاد نحو عدو والمطايا لسف-رة الاحرام طلب الله فهو يسعي اليه بالمطايا وبالجياد السوام- فيداه يد بمكة تدعوه واخري في دعوة الاسلام ----وفي الاوراق بسنده لما عقد------ الرشيد	5126	6285539770954004589	312	553.5	249	472	66.10169219970703	52	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1482	true	8748876212528194320	60	105	309	511	1469	300	رحم انتي7 ما كلهم لاب -----------------------لي وهذا ابن عمه عربي ذاقرشي كما يقول وذا مو وقوله في عبيد الله بن زياد س فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل رنلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما تدري وقد عمرته ان ابنها من قريش في الج-اهير	1482	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01743	false	-3653212903429247180	0	39	0	179	1461	300	رحم انثي و---كلهم لاب ذا قرشي كما تقول وذا مولي وهذا ابن عمه عربي وقال ايضا------------------------------------------ فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل -نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت- ان ابنها من قريش في الجماهير	1743	6285539770954004589	135	208.5	103	226	59.73451232910156	25	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1482	true	8748876212528194320	28	105	149	511	1469	300	امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع وقوله---- ان زيادا وتافعا وابا بكر رةعندي من اعجب المجب 1414 ان رجالا ثلاثة خلقوا في رحم انتي7 ما كلهم لاب -----------------------لي وهذا ابن عمه عربي ذاقرشي كما يقول وذا مو وقوله في عبيد الله بن زياد س فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل رنلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما تدري وقد عمرته ان ابنها من قريش في الج-اهير	1482	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11022	false	-6657346519285952842	129	196	647	965	1479	300	امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القن-------------------------------------------اع وقال ايضا ان زيادا ونافعا وابا بكرة -عندي من اعجب العجب هم----- رجال- ثلاثة خلقوا في رحم انثي و---كلهم لاب ذا قرشي كما تقول وذا مولي وهذا ابن عمه عربي وقال يزيد بن مفرع ايضا يخاطب زيادا----------------- فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل -نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت- ان ابنها من قريش في الجماهير	11022	6285539770954004589	242	375.5	187	390	62.0512809753418	40	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1487	true	317534710536632884	104	176	539	907	1588	300	ان الذي عاش ختارا بذمته وعاش عبدا قتيل الله بالزاب العبد للعبد لا اصل ولا طرف الوت به ذات اظفسار وانياب ان المنايا اذاما--زرن طاغية هتكن عنه ستورا بين ابواب 2 هلا جموع نزار اذ-لقيتهم كنت امرا-من قريش غير مرتاب لا انت زاحمت عن ملك لتمتقه ولا-مددت الي قوم باحسساب1 ما شق جيب ولا ناحنك نانحة ولا بكتك جياد عند اسل-------------------------------------------------------اب اقول بعدا وسحقاا عند مهرعه لا بن الخبيثة وابن الكودن الكابي	1487	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02675	false	-8534645576484984142	43	129	221	642	1525	300	ان الذي عاش ختارا بذمته وعاش عبدا قتيل الله بالزاب العبد للعبد لا اصل ولا طرف الوت به ذات اظف-ار وانياب ان المنايا اذا ما زرن طاغية هتكن عنه ستورا بين ابواب-- هلا جموع نزار اذ لقيتهم كنت امرا من نزار غير مرتاب لا انت زاحمت عن ملك فتمنعه ولا مددت الي قوم باسباب-- ما شق جيب ولا ناحتك ناءحة ولا بكتك جياد عند اسلاب لا يترك الله انفا تعطسون بها بين العبيد شهودا غير غياب اقول بعدا وسحق-ا عند مصرعه لاب-ن الخبيثة وابن الكودن الكابي	2675	6285539770954004589	344	627.5	274	428	80.37383270263672	57	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1507	true	-8093862388398756966	254	285	1242	1385	1457	300	قل لي اين انت من الوري لا انت معقول ولا بجهول اما الهجاء فدق عرضك دونه والمدح عنك كما علمت حليل فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض عززت به وانت ذليل	1507	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07173	false	1513709802258550360	203	234	980	1123	1464	300	قل لي اين انت من الوري لا انت معلوم ولا مجهول اما الهجاء فدق عرضك دونه والمدح فيك كما علمت جليل فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض عززت به وانت ذليل	7173	6285539770954004589	137	268.0	106	143	95.80419921875	27	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1508	true	-8596922853837458955	24	110	135	601	1529	300	في مشيتها وتنظر في اعطاقها فقلت متعرضا----- لها دموع عيني بها انبساط ونوم عيني به انقباض فاجابت مسرعة وقالت------------ بلحظها الاعين المراض وذا قليل لمن دهته فادهشتني ويجبت منها فقلت فهل لمولا-ي عطف قلب او-للذي في الحشا انقراض1 فاجابتني غير متويفة ان كنت تهوي الوداد منا قالو3 في ديننا قراض فما دخل اذني كلام قط احلي من كلامها ولا رايت انضر وجها منها فعدلت---- عن ذلك الشعر وقلت اتري الزمان يسرنا بتلاقي ويضم مشتاقا الي مشتاق فاجابتني مسرعة وقالت ما للزمان وللتحكم بينن-ا انت الزمان فسرنا	1508	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10196	false	-8730811833027738125	19	89	97	461	1550	300	في مشيتها وتنظر في اعطافها وكانت شاعرة فقال لها دموع عيني بها انبساط ونوم عيني به انقباض فقال-ت مسرعة ذاك قليل لمن دهته بلحظها الاعين المراض فقال-------------------------------------- فهل لمولاتي عطف قلب ام للذي في الحشي انقراض فقالت--------------- ان كنت تهوي الوداد منا فالود في ديننا قراض قال-------------------------------------------------------- فعدلت بها عن ذلك الروي فقلت اتري الزمان يسرنا بتلاق- ويضم مشتاقا الي مشتاق فقا---------------لت ما للزمان يقال فيه وانما انت الزمان فسرنا	10196	6285539770954004589	288	452.5	228	490	58.775508880615234	43	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1509	true	4995582446828547071	119	162	609	816	1542	300	احمد بن سعيد-------- ان ابا تمام حلف ا--لا يصلي حتي يحفظ شعر مسلم لشعر مل-م وابي نواس وابي نواس فمكث شهرين كذلك حتي حفظ شعريهما قال فدخلت عليه فرايت شعرهما بين يديه فقلت له ما هذا فقال اللات والعزي----- اعبدهما من دون الله	1509	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06941	false	-1825543962456666221	214	258	1036	1248	1461	300	احمد بن سعيد الجريري ان ابا تمام حلف ان لا يصلي حتي يحفظ شعر مسلم بن الوليد وابي ن----------واس فمكث شهرين كذلك حتي حفظ شعر-هما قال ودخلت اليه فرايت شعرهما بين يديه فقلت له ما هذا فقال اللات والعزي وانا اعبدهما من دون الله	6941	6285539770954004589	187	329.0	147	223	83.85649871826172	32	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1509	true	4995582446828547071	119	162	609	816	1542	300	احمد بن سعيد-------- ان ابا تمام حلف ا--لا يصلي حتي يحفظ شعر مسلم لشعر مل-م وابي نواس وابي نواس فمكث شهرين كذلك حتي حفظ شعريهما قال فدخلت عليه فرايت شعرهما بين يديه فقلت له ما هذا فقال اللات والعزي----- اعبدهما من دون الله	1509	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08584	false	-7841162558325023146	3	47	14	226	1498	300	احمد بن سعيد الجزيري ان ابا تمام حلف ان لا يصلي حتي يحفظ شعر مسلم بن الوليد وابي ن----------واس فمكث شهرين كذلك حتي حفظ شعر-هما قال ودخلت عليه فرايت شعرهما بين يديه فقلت له ما هذا فقال اللات والعزي وانا اعبدهما من دون الله	8584	6285539770954004589	188	332.0	148	223	84.304931640625	33	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1515	true	19895000457216392	72	126	349	643	1487	300	لحق اكرادا قطعوا الطريق في عمله وقد اردف منهم عل لعله فاوسيي تاجازه فارس رفيقا له خلفه فطع-هما جميعا فانفذها فتحدث الناس انه انفذ بطعنة واحدة فارسين فلما قدم من وجهه دخل عليه ا---بن النطاح فانشده قالوا وينظم فارسين برحه4 يوم اللقاء ولا-يراه جليلا لا-تعجبوا فلو ان طول قناته ميل اذن نظم الفوارس بميلا	1515	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12858	false	-7304465039270365303	75	121	378	616	1545	300	لحق اكرادا قطعوا الطريق في عمله وقد اردف منهم ----------------------فارس رفيقا له خلفه فطعنهما جميعا ف-----------------------انفذ فيهما الرمح------- فلما قدم-------- دخل عليه بكر بن النطاح فانشده قالوا وينظم فارسين بطعنة يوم اللقاء ولا يراه جليلا لا تعجبوا -لو ان طول قناته ميل اذن نظم الفوارس -ميلا	12858	6285539770954004589	217	359.5	174	300	72.33333587646484	34	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1549	true	-8525545694030211661	14	55	65	263	1464	300	انما الدنيا ابو دلف بين باديه وتختضره فاذا ولي ابو دلف ولت اللانيسا علي اثره لست ادري ما اقول له غير ان الارض في خفره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مسستعير منه مكرمه يسككتسيها يوم مفتخره	1549	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12862	false	-7272078104122934433	95	126	492	644	1609	300	انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدني--ا علي اث-----------------------------------------ره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره م-ستعير منك مكرمة ي--كتسيها يوم مفتخره	12862	6285539770954004589	141	250.5	110	198	71.21212005615234	23	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1561	true	-8764428392079104637	40	128	204	620	1448	300	ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لببت لك لبيك ان الحمد لك والحمد والنعمة لك ما خاب عبد سالك انت له حيث سلك لولاك يا-رب هلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك فير التجريد املك وفي الارجوزة هنا خلاف في مساق اشطارها 076 الجزء الثاني من القسم الثاني من تجريد الاغاني والليل لمتا ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك كل -بي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي ف-----------------------------------لك يا مخطيا ما اغفلك عج-ل وبادر اجلك واختم بخسير عملك ويقال ان	1561	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08695	false	-3644923893173122241	219	298	1077	1423	1431	300	ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك ما خاب عبد سالك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والليل لم-ا ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او صلي فلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك يا خاطءا ما اغفلك اعمل وبادر اجلك واختم بخ-ير عملك لبيك ان -	8695	6285539770954004589	283	463.0	216	454	62.334800720214844	56	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1562	true	-7044861014655328055	137	190	664	918	1468	300	هذا الموضع وانصرف عنها ف--------كتب اليه ابو نواس س ان التي ابصرتها 7 سحرا اكلمها رسول ادت ال- رسالة كادت لها نفسي تسيل من ساحر العينين لذب خض-ره ردف تقيل 2 متقلد قوس الصبا يرمي وليس له رسيل فلو ان اذنك عندنا حتي تسمع ما نقول لسمعت ما استقبحته من امرنا و---هو الجميل	1562	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08668	false	-6458958118436730075	11	65	59	319	1477	300	هذا الموقف حق او باطل فاعتذر ثم كتب الي ذلك اليوم --ان التي ابصرتني-- سحرا اكلمها رسول ادت الي رسالة كادت لها نفسي تسيل من فاتن العينين يتعب خصره ردف ثقيل متنكب-- قوس الصبا يرمي وليس له رسيل فلو ان اذنك بيننا حتي تسمع ما يقول لرايت ما استقبحت- من امري لديك هو الجميل	8668	6285539770954004589	194	313.0	150	267	72.6591796875	30	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1563	true	-7689180878626996385	46	87	236	460	1494	300	فقال اذا التقي في ال-نوم طءفانا عاد لنا الوصل كما كانا يا قرة العين ف-ما بالنا نشقي ويلتذ خيالانا لو-شءت اذ احسنت بي في الكري اثممت احسانك يقظانا و--عاشقين اصطلحا في الكري واصبحا غضبي وغضبانا كذلك الاحلام غدارة وربما تصدق احيانا	1563	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08684	false	-4312304488775901387	79	122	404	633	1521	300	وقال اذا التقي في المنام طيفانا عاد لنا الوصل كما كانا يا قرة العينين ما بالنا نشقي ويلتذ خيالانا لو شءت اذ احسنت لي في الكري اتممت احسانك يقظانا يا عاشقين اصطلحا في الكري واصبحا غضبي وغضبانا كذلك الاحلام غرارة وربما تصدق احيانا	8684	6285539770954004589	215	400.5	175	229	93.88645935058594	32	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1567	true	-4536279245231197165	171	246	819	1165	1470	300	هو وعبل بن علي بن رزين بن سليمان بن تميم بن نهشل بن خراش بن خالد ابن عبد الله بن وعبل بن انس بن خرزيمة بن سلامان بن اسلم بن افصي بن حارثة ابن عمرو بن عامر بن مزيقياء وقد تقدم بقية النسب ويكني ابا علي باعر هجاء ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعر متقدم مطبوع هجاء خبيث اللسان لم يسلم من-ه احد من الخلفاء ولا--- وزراءهم ولا اولادهم ولا ذو نباهة احسن اليه او-لم يحسن ولا افلت منه كبير	1567	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10139	false	-8914563799222077854	15	136	75	667	1515	300	هو دعبل بن علي بن رزين بن سليمان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخزاعي ابو علي الشاعر المشهور من الكوفة وتعاطي في اول امره الادب حتي مهر فيه وقال الشعر الفاءق قال وقال ابن خلكان كان شاعرا مجيدا الا انه كان بذي اللسان مولعا بالهجو هجا الخلفاء فمن دونهم وطال عمره فكان يقول لي ثلاثون سنة احمل خشبتي علي كتفي ما اجد من يصلبني عليها وذكر ابن المعتز عن الترمذي قيل لابن الزيات لم لا تجيب دعبلا عن القصيدة التي هجاك بها فقال وكل من قال خشبتي علي كتفي يبالي بما قال او قيل له وفي الاغاني شاعر متقدم مطبوع هجاء خبيث اللسان لم يسلم عليه احد من الخلفاء ولا من وزراءهم ولا اولادهم ولا ذو نباهة احسن اليه او لم يحسن ولا افلت منه كثير	10139	6285539770954004589	164	4.5	129	770	21.298702239990234	29	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1568	true	3194399314428268556	99	231	511	1159	1519	300	دخلت علي علي بن موسي الرضي ---قال لي انشسدني شييا -ما احدثت بعدنا فانشدته مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات حتي انتهيت منها الي قولي اذا وتروا مدوا الي واي-يهم ا كفا من الاوتار منقبضات قال فبكي حتي اغمي عليه واوما الي خادم ----علي راسه ان اسكت فسكت فكث ساعة ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي هذا الموضع ايضتا فاصابه مثل الذي اصابه في المرة الاولي واوما الخادم الي ان اسكت فسكت ثم مكث ساعة اخري ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي اخرها فقال لي احسنت ثلاث مرات ثم امر-لي بعشرة الاف درهم مما ضرب باسمه ولم تكن وقعت الي احد بعد وامر-لي من في منزله بحلي كثير اخرجه الي الخادم قال فقدمت العراق فبعت كل درهم منها بعشرة دراهم اشترتها مني الشيعة فحصل لي	1568	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10179	false	3661364900113739676	172	300	905	1528	1528	300	دخلت علي علي بن موسي الرضا ع فقال لي انش-دني شيءا مما احدثت ف-------نشدته مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات حتي انتهيت -----الي قولي اذا وتروا مدوا الي واتريهم ا-كفا عن الاوتار منقبضات---- فبكي حتي اغمي عليه واوما الي خادم كان علي راسه ان اسكت فسكت س----اعة ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي هذا البيت ايض--ا فاصابه مثل ما-- اصابه في المرة الاولي واوما الخادم الي ان اسكت فسكت فمكثت س-اعة اخري ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي اخرها فقال لي احسنت ثلاث مرات ثم امر لي بعشرة الاف درهم مما ضرب باسمه ولم تكن وقعت الي اح----د وامر لي من في منزله بحلي كثير اخرجه الي الخادم---- فقدمت العراق فبعت كل درهم منها بعشرة دراهم اشتراها مني الشيعة فحصل لي-	10179	6285539770954004589	590	1072.0	469	659	89.52958679199219	106	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1568	true	3194399314428268556	231	300	1159	1519	1519	300	ماءة الف درهم فكان اول مال اعتقدته وذكر------------------------------ ان دعبلا----------- استوهب علي الرضي-- ثوبا قد لبسه ليجعله في اكفانه امتوهب علي الرضي فخلع جبة كانت عليه واعطاه اياها وبلغ اهل قم خبرها فسالوا دعبلا ان يبيعهم اياها بثلاثين الف درهم فلم يفعل وخرجوا عليه في طريقه فاخذوها غص----با وقالوا--- ان شءت ان تاخذ المال فافعل والا فانت اعلم فقال---- اني والله لا اعطيكم اياها طوعا ولا تنفعكم غصبا واشكوكم-	1568	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10180	false	5423206899520380019	0	78	0	391	1618	300	ماءة الف درهم فكان اول مال استفدته قال ابو الفرج وحدثني حذيفة بن محمد ان دعبلا قال له انه استوهب -من الرضا ع ثوبا قد لبسه ليجعله في اكفانه----------------- فخلع جبة كانت عليه فاعطاه اياها وبلغ اهل قم خبرها فسالوه------ ان يبيعهم اياها بثلاثين الف درهم فلم يفعل فخرجوا عليه في طريقه فاخذوها منه غصبا وقالوا له ان شءت ان تاخذ المال فافعل والا فانت اعلم فقال لهم اني والله لا اعطيكم اياها طوعا ولا تنفعكم غصبا واشكوكم	10180	6285539770954004589	322	552.5	258	415	77.59036254882812	53	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1569	true	-7178527462182541513	111	236	592	1233	1561	300	يا معشر الاجناد لا يقنطوا وارضءا بما كان ولا تسخطوا فسوف تعطون حنينية1 يلتذها الامرد والاشمط وال-عبديات لقو ادكم--- تدخل الكيس ولا تزبط ا3 وهكذا يرزق قوادكم خليفة مصحفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البربط4 فقال--- ايراه-م قد والله هجاك انت ايضا يا امير المءمنين -قال دع هذا عنك فقد عفوت عنه في هجاءه اياي لقوله هذا وضحك ثم دخل ابو عياد وزير المامون فلما راه المامون من بعد قال لابراهيم دعبل يجسر علي ابي عباد بالهجاء ويحجم عن احد فقال له ابراهيم وكان ابا عباد ابسط يدا منك يا امير المءمنين قال لا ولكنه حديد جاهل لا يءمن وانا احلم واصفح والله ما رايت ابا عباد مقبلا الا اضحكني قول دعبل فيه اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد وكانه من دير هزقل4 مفلت حرد يجر سلاسل الافياد	1569	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10147	false	-2969927722536112845	5	188	31	974	1537	300	يا معشر الاجناد لا تقنطوا وارضوا بما كان ولا تسخطوا فسوف تعطون حنينية- يل-ذها الامرد والاشمط والمعبديات لقو-ادكم لا تدخل الكيس ولا تربط--- وهكذا يرزق قواده -خليفة مصحفه البريط قال وزاد فيها جعفر بن قدامة قد ختم الصك بارزاقكم وصحح العزم فلا تغمطوا بيعة ابراهيم مشءومة يقتل فيها الخلق او يقحطوا وذلك انه قل المال عنده فخرج رسوله الي الناس وقد اجتمعوا فصرح لهم انه لا مال عنده فقال بعض الغوغاء اخرجوا الينا خليفتنا ليغني لاهل هذا الجانب ثلاثة اصوات ولاهل هذا الجانب ثلاثة اصوات فتكون عطاء لهم فانشد دعبل بعد ايام هذه الابيات فقال له ابراهيم قد والله هجاك انت----- يا امير المءمنين فقال دع هذا عنك فقد عفوت عنه في هجاءه اياي لقوله هذا وضحك ثم دخل ابو عباد------------- فلما راه المامون من بعد قال لابراهيم دعبل يجسر علي ابي عباد بالهجاء ويحجم عن احد فقال له --------وكان ابا عباد ابسط يدا منك قال----------------- لا ولكنه حديد جاهل لا يءمن وانا احلم واصفح والله ما رايت ابا عباد مقبلا الا اضحكني قول دعبل فيه ادني الامور لضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد وكانه من دير هقل-- مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد	10147	6285539770954004589	569	1032.5	454	995	57.18592834472656	98	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1570	true	1041538218371096414	161	217	774	1051	1479	300	محمد بن يزيد ثاءء---------------- ابن مم 4 الم-----برد ولقد احسن فيها ما-شاء------------------------------------------------- كانت خزاعة ملء الارض ما اتسعت فقص مر الليالي من خواشيها هذا ابو القاسم الثاوي ببلقعة تسفي الرياح عليها من سوافيها هبت وقد علمت ان لا هبوب به وقد يكون حسيرا اذ يباريها اضحي قري المنايا اذ نزان به وكان في سالف الايام يقريها	1570	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10195	false	-6540030114748985531	196	267	982	1329	1485	300	محمد بن يزيد المبرد قال دعبل يرثي ابن عم له قال المبرد ولقد احسن فيها ما شاء والمرثي هو ابو القاسم المطلب بن عبد الله بن مالك كانت خزاعة ملء الارض ما اتسعت فقص مر الليالي من حواشيها هذا ابو القاسم الثاوي ببلقعة تسفي الرياح عليه- من سوافيها هبت وقد علمت ان لا هبوب به وقد تكون حسيرا اذ يباريها اضحي قري للمنايا اذ نزلن به وكان في سالف الايام يقريها	10195	6285539770954004589	262	479.0	207	348	75.287353515625	46	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1571	true	-2423095221274364858	243	278	1221	1381	1503	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد اذا اهل الهوي رقدوا الواءق خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد ف-ر هذا ومر الشءم يتبعه وقام هذا فقام الشءم واليكد	1571	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10152	false	-7179459109904084872	27	61	135	289	1531	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد اذا اهل الهوي رقدوا------- خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد فمر هذا ومر الشوم يتبعه وقام هذا وقام الشوم والنكد	10152	6285539770954004589	149	281.0	115	161	92.54658508300781	29	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1571	true	-2423095221274364858	27	118	147	590	1503	300	وفاض بفرط الدمع من عينه غرب بكي لشتات الدين مكتلب ضبه وقام امام لم يكن ذا هداية فليس له دين وليس له لب ا142 وما كانت الانب-اء تاتي بمثله يملك يوما او تدين له العرب ولكن كما قال الذين تتابعوا من السلف الماضين اذعظم الخطب 13 ولم تاتنا عن ثامن منهم الكتب ملوك بني العباس في الكتب سبعة----------------------------- كذلك اهل الك-ف في الكمف سبعة كرام1 اذا عذوا وثامنهم كلب واني لاعلي كلبهم عنك رفعة لانك ذو ذنب وليس له ذنب لقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاع ملك الناس اذ-ساس ملكهم وصيفة واشناس فقد عظم الكرب	1571	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10155	false	-8961371867056674395	193	300	966	1486	1486	300	وفاض بفرض الدمع من عينه غرب-------------------------- وقام امام لم يكن ذا هداية فليس له دين وليس له لب----- وما كانت الانبياء تاتي بمثله يملك فيها او تدين له العرب ولكن كما قال الذين تتابعوا من السلف الماضي الذي ضمه التر------------------------------ب ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن منهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه- وثامنهم كلب واني لاعلي كلبهم عنك رفعة لانك ذو ذنب وليس له ذنب كانك اذ ملكتنا لشقاءنا عجوز عليها التاج والعقد والاثب فقد ضاع امر الناس حين تسوسهم وحل بهم عسر وقد عظم الخطب وقد ضاع ملك الناس اذ ساس ملكهم وصيف- واشناس وقد عظم الكرب-	10155	6285539770954004589	346	588.5	273	584	59.24657440185547	61	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1571	true	-2423095221274364858	150	268	751	1331	1503	300	مات المعتصم قال وزيره محمد بن عبد الملك الزيات معارضته ابن 2 الزيات في رث------------اله قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في خير قبر لخير مدفون المامون اذهب فنعم الحفيظ كنت علي الل نيسا ونعم المعين في الدين لن يچبر الله امة فقدت مثلك الا بمشل هارون فقال دعبل بن علي يعارضه------- قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في شر قبر لشر مدفون خلتك الامن الشياطين اذهب الي النار والجعم- فما--------------------- ما زلت حتي عقدت بيعة من اضر بالمسلمين وال------------------لين وقيل لما بلغ دعبل---------------ا نعي المعتصم وخلافة ابنه الواثق -قال شدره في موت المعتصم وخلاقة---------------------- الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد اذا اهل الهوي رقدوا الواءق خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد	1571	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10156	false	-5217896835893808764	188	298	901	1429	1438	300	مات المعتصم قال--------------------------------------- ابن-- الزيات --يرثيه ويمدح الواثق قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في خير قبر لخير مدفو---------------------------------------------------------------ن لن يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون فقال دعبل------- يعارضه في ذلك قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في شر قبر لشر مدفون ا--------------------ذهب الي النار والعذاب فما خلتك الا من الشياطين ما زلت حتي عقدت بيعة من اضر بالمسلمين والدين وحدث محمد بن جرير -قال كنت -مع دعبل بالصيمرة وقد جاءن-ا المعتصم وقيام------ الواثق فقال لي دعبل امعك ما تكتب فيه قلت نعم فاملي علي بديها الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا عزاء اذا اهل البلي رقدوا------- خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد	10156	6285539770954004589	380	556.0	294	677	56.12998580932617	67	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1572	true	6972888910232197554	206	251	1061	1281	1508	300	كان لي صديق متخلف يقول شعرا فاسدا وانا انهاه عنه فانشدني يوما ان ذا الحب شديد ليس ينجيه الفرار ونجا من كان لا يعشق من ذل المخازي فقلت--- هذا لا يجوز البيت الاول علي الراء والثاني علي الزاي فقال لا تنقطه فقلت ان الاول مرفوع	1572	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10143	false	-7211230588732083182	257	300	1313	1522	1522	300	كان لي صديق------ يقول شعرا فاسدا وانا انها----ه فانشدني يوما ان ذا الحب شديد ليس ينجيه الفرار ونجا من كان لا يعشق من ذل المخازي فقلت له هذا لا يجوز البيت الاول علي الراء والثاني علي الزاي فقال لا تنقطه فقلت ال---اول مرفوع-	10143	6285539770954004589	205	381.0	164	223	91.92825317382812	39	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1573	true	4406724156649059306	263	295	1290	1444	1473	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل ال-مات رجوع ا41 ققلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضءت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع طوال	1573	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10140	false	-5623223136223151346	269	300	1365	1515	1515	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع ف----قلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تاني فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك-	10140	6285539770954004589	141	257.5	111	155	90.96774291992188	26	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1573	true	4406724156649059306	0	87	0	420	1473	300	المامون------------- اي شء يروي لاخي في شانه اخبار دعبل الخزاعي 209 خزاعة يا قاسم 9 قال واي اخوة خزاعة يا امير المءمنين قال ومن تعرف فيهم شاعرا قال اما من انفسهم فابو الشيص------ ودعبل وداوود بن---- رزين واما من مواليهم فطاهر وابنه عبد الله فقال ومن عسي من هءلاء ان يسال عن شعره سوي دعبل هات اي شء عندك فيه قال واي شء عندي في رجل لم يسلم عليه اهل بيته حتي هجاهم فقرن احسانهم بالاساءة وبذلهم بالمنع وجودهم بالبخل حتي جعل كل حسنة له-م بازاء سيءة	1573	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10161	false	-4474232834889491046	228	300	1183	1517	1517	300	المامون قال لابي دلف اي شء تروي لاخي خزاعة------------------------------- يا قاسم-- قال -اي اخ-ي خزاعة يا امير المءمنين قال ومن تعرف فيهم شاعرا قال اما من انفسهم فابو الشيص وابنه ودعبل ودا-ود بن ابي رزين واما من مواليهم فطاهر وابنه عبد الله فقال -من عسي في هءلاء ان يسال عن شعره سوي دعبل فقال ------------------واي شء اقول في رجل لم يسلم عليه اهل بيته حتي ه-اجم ف-----------------------------------------------------جعل كل حسنة منهم بازاء سيءة-	10161	6285539770954004589	289	484.5	224	444	65.090087890625	53	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1573	true	4406724156649059306	92	155	442	744	1473	300	حين يقول في المطلب بن عبد الله بن مالك وهو اصدق النساس-- واقربهم منه وقد وفد اليه الي مصر فاعطاه-------- وولاه فلم يمنعه ذلك من ان قال فيه 14 اضرب ندي طلحة الطلحات مبتدي بلءم مطلب فينا وك نيتا وكن حكما تخرج خزاعة من لءم ومن كرم فلا تحس لها اءما ولا-كرما فقال المامون قاتله الله 1 ما اغوصه والطفه وادهاه وجعل يضحك	1573	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10162	false	6717448733019942156	0	61	0	297	1473	300	حين يقول في المطلب بن عبد الله بن مالك وهو اصدق الناس له واقربهم منه وقد وفد اليه الي مصر فاعطاه الجزيلة وولاه ولم يمنعه ذلك--- ان قال فيه--- اضرب ندي طلحة الطلحات متءدا بلءم مطلب فين--------ا وكن حكما تخرج خزاعة من لءم ومن كرم فلا تحس لها لءما ولا كرما فقال المامون قاتله الله-- ما اغوصه والطفه وادهاه وجعل يضحك	10162	6285539770954004589	278	510.0	220	313	88.8178939819336	51	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1573	true	4406724156649059306	183	237	872	1157	1473	300	ورعيا لايسام الصبابات ايام ارفل في اتواب لذاتي ه1ايام غصني رطيب من------- ليانته اصبو الي غير -------جارات وكثات دع عنك ذكر- زمان فات مطلبه واقذف برحلك عن متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت السكرامات فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له الما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون انه--- وجد والله مقالا فقال ونال ببعيد ذكرهم ما-لا يناله من---- غيرهم	1573	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10186	false	7018745984649769381	138	256	690	1306	1528	300	ورعيا لاي-ام الصبابات ايام ارفل في اثواب لذاتي ا--يام غصني رط-ب من لدونته ليانته اصبو الي غير كناتي وجاراتي----- دع عنك ذكري زمان فات مطلبه واقذف برحلك عن متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت ال-كرامات وهي قصيدة اورد منها ابن عساكر في تاريخ دمشق هذه الابيات الاربعة وترك الباقي ثم قال ولما تليت هذه القصيدة عند المامون قال لله دره ما اغوصه وانصفه واوصفه وفي الاغاني بسنده دخل عبد الله بن طاهر علي المامون فقال له اي شء تحفظ لدعبل قال احفظ ابياتا له في اهل بيت امير المءمنين فانشده سقيا ورعيا لايام الصبابات الابيات المتقدمة فقال المامون انه قد وجد والله مقالا فقال ونال ببع-د ذكرهم ما لا يناله في وصف غيرهم	10186	6285539770954004589	264	450.0	211	627	42.105262756347656	39	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1574	true	1843474912552787006	27	236	135	1216	1532	300	حججت انا واخي رزين واحذنا كتبا الي المطلب بن عبد الله بن مالك وقصة ذلك الخزاعي وهو بمصر يتولاها و---------------------صحبنا رجل يعرف باحمد بن فلان السراجنسي الراوي عن دعبل اسمه فما زال يحدثنا ويءانسنا طول طريقنا ويتولي خدمتنا كما يتولاها الرفقاء والاتباع ورايناه حسن الادب وكان شاعرا ولم نعلم سه وكتمنا نفسه وقد علم ما قصدنا له فعرض-نا عليه ان تقول قص-يدة في المطلب ونشحله اياها فقال ان شثتم وارانا سرورا وتقبلا له فعملنا له قصيدة وقلنا له تنشدها المطلب فانك تلتفع بها فقال نعم-------- ووردنا مصر فدخلنا علي المطلب فاوصلنا اليه --كتبا كافت معنا وانشدناه فسر بموضعنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصفنا له احمد السراج هذا وذكرنا له امره فاذن له فدخل عليه ونحن نظن انه -ينشده القصيدة التي نحلناه اياها فلما مثل بين يديه عدل عنها وانشده 02و414 ما جت مطلبا الا بمطلب وهمة بلغت بي غاية الراتب افردته برجاءي ان تشاركه في الوساءل او القاه بالكتب واشار الي --كتبي التي اوصلتها اليه وهي بين يديه فكان ذلك اشد شي------ مر بي منه ثم انشده في غير النجريد كذاك غير التجريد لم ات اخبار دعبل الخزاعي 292 11 رحلت قنسا11 الي البيت الحرام علي ما كان من وصب فيها ومن نصبه القي بها وبوجهي كل هاجرة تكاد تقدح بين الجلد والعصب ح-ي اذا ما-قضت نسكي ثنيت لها عطف الزمام فاتت سيد	1574	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10158	false	-2303563971022725350	105	300	511	1514	1514	300	حججت انا واخي رزين واخذنا كتبا الي المطلب بن عبد الله بن مالك----------------- وهو بمصر يتولاها فصرنا من مكة الي مصر فصحبنا رجل يعرف باحمد-------- السراج----------------------- فما زال يحدثنا ويءانسنا طول طريقنا ويتولي خدمتنا----------------------------- ورايناه حسن الادب وكان شاعرا ولم نعلم--- وكتمنا نفسه و---علم ما قصدنا له وعرضتنا عليه ان ننحله قصيدة في المطلب ينش-ده اياها وين-------------------------------------------------------------------------------تفع بها فاظهر سرورا بذلك ووردنا مصر ودخلنا علي المطلب واوصلنا اليه الكتب التي- معنا وانشدناه فسر بموضعنا وكانت القصيدة التي مدح بها دعبل المطلب قصيدته المشهورة التي يقول فيها ابعد مصر وبعد مطلب ترجو الغني ان ذا من العجب ان كاثرونا جءنا باسرته او واجدونا جءنا بمطلب ووصفنا له احمد السراح------------------- فاذن له ودخل عليه ونحن نظن انه سينشده القصيدة التي نحلناه اياها ف-----------------عدل عنها وانشده لم ا-------ت مطلبا الا بمطلب وهمة بلغت بي غاية الر-تب افردته برجاء- ان يشاركه في الوساءل او القاه بالكتب واشار الي الكتب ا-لتي اوصلتها اليه وهي بين يديه فكان ذلك اشد من كل شء مر بي---- ثم انشده---------------------------------------------------------------- رحلت عيسي ال--ي البيت الحرام علي ما كان من وصب فيها ومن نصب- القي بها وبوجهي كل هاجرة تكاد تقدح بين الجلد والعصب حتي اذا ما قضت نسكي ثنيت لها عطف الزمام فامت سيد-	10158	6285539770954004589	753	1227.5	604	1285	58.599220275878906	124	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1574	true	1843474912552787006	236	300	1216	1532	1532	300	العرب 4 فيسمتك وقد ذابت مفاصلها من طول ما سغب لاقت ومن تعب1 0 03م اني استجرت باشتارين11 مستلما راكنين مطلبا والبيت ذا الحجب 9 2 فذاك للاجل المرجو الس-ه وانت للعاجل المامول والطلب هذا ثناني وهذي مصر سانحة وانت انت وقد ناديت من كثب قال فصاح مطلب لبيك لبيك ثم قام اليه فاخذ- بيده واجلسه معه ثم قال يا غلام- البدر فاحضرت ثم-	1574	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10159	false	7092417902783259424	0	57	0	297	1560	300	العرب فام--متك وقد ذابت مفاصلها من طول ما تعب لاقت ومن نقب------- اني استجرت باستارين-- مستلما ر-كنين مطلبا والبيت ذا الحجب---- فذاك للاجل المامول امله وانت للعاجل المرجو- والطلب هذا ثناءي وهذي مصر سانحة وانت انت وقد ناديت من كشب---- فصاح مطلب لبيك لبيك ثم قام اليه فاخذه بيده واجلسه معه و--قال يا غلمان البدر فاحضرت ثم	10159	6285539770954004589	272	467.5	217	320	85.0	44	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1575	true	5280877229991448167	44	71	234	367	1539	300	التي مدح بها دعبل المطلب هي------------- التي يقول فيها ابعد مصر وبعد مطلب ترجو الغني ان ذا من العجب ان كاثرونا جءنا باسرته او واحدونا جثنا بمطلب	1575	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10158	false	-2303563971022725350	181	209	927	1073	1514	300	التي مدح بها دعبل المطلب قصيدته المشهورة التي يقول فيها ابعد مصر وبعد مطلب ترجو الغني ان ذا من العجب ان كاثرونا جءنا باسرته او واجدونا جءنا بمطلب	10158	6285539770954004589	129	243.0	102	146	88.35616302490234	24	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1575	true	5280877229991448167	0	223	0	1140	1539	300	قال الخلع فتشرت ثم قال الدواب فقيدت فامر له من ذلك بما ملا عينيه واعيننا وصدورنا وحسدناه عليه وكان حسدنا بما اتفق له من القبول وجودة الشعر وغيظنا بكتمانه ايانا نقسه واحتياله علينا اكثر واعظم فخرج بما امر له به وخرجنا صفرا تت والقصيدة التي مدح بها دعبل المطلب هي التي يقول فيها ابعد مصر وبعد مطلب ترجو الغني ان ذا من العجب ان كاثرونا جءنا باسرته او واحدونا جثنا بمطلب ثم ان المطلب ولي دعبلا اسوان هجاءه المطلب وعزل المطلب وهجا دعبل المطلب بعد ذلك بما تقدم ذكره بقوله له عن اسوان في بعض اصول الاغاني عيسي في بعض اصول الاغاني ما تمب لاقت ومن نقب روي ابو الفرج قال ابن المرزبان حدثي- من سال الرياشي عن قوله استارين قال يچوز علي معي استار كذا او استار كذا 0 196 الجزء الثاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من القسم الثاني من تجربد الاغاني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وتبصق في وجهك الموصل تعلق 1 مصرد بك المخزيا 439 وعاديت قءما1 فما ضرهم وشرفت قوما فلم يتبلوا 31 وصاحبك الاخور الافشل3 شعارك عند الحروب --------------------النجاء 40 فانت اذا ما التقوا اخسر وانت اذا انهزموا اول 4 ولما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ المطلب هجاء دعبل اياء -------------عزله عن اسوان وانقد اليه كتاب عزله مع مولي له وقال له انتظره حتي يصعد المنبريو-م الجمعة فاذا علاه فاوصل اليه الكتاب وامنعه من الخطبة وانزله عن المنبر واصعد مكانه فلما ان علا المنير -تنحنح ليخطب فتاوله الكتاب فقال له	1575	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10159	false	7092417902783259424	57	300	297	1560	1560	300	قال الخلع فنشرت ثم قال الدواب فقيدت فامر له من ذلك بما ملا عين-ه واعيننا وصدورنا وحسدناه عليه وكان حسدنا بما اتفق له من القبول وجودة الشعر وغيظ-ا بكتمه-- ايانا نفسه واحتياله علينا اكثر واعظم فخرج بما امر--- به وخرجنا صفرا اقول قوله باستارين هو تثنية استار جمع ستر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الجمع ثنيته كما قالوا جمالين تثنية جمال جمع جمل في الاغ------------------------------------------------------------------اني عن محمد بن-------------------------------------------------------- المرزبان حدثني من سال الرياشي عن قوله استارين قال يجوز علي مع-----ني كذا --واستار كذا وانشدنا الرياشي سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح القوم اوقاصا فلم يجدوا يوم الترحل والهيجا جمالين العقال زكاة عام من الابل والغنم قال ابن الاثير نصب عقالا علي الظرف اراد مدة عقال اه والساعي عامل الزكاة قال في تمام الخبر السابق فمكثنا اياما ثم ولي دعبل بن علي اسوان وكان دعبل قد هجا المطلب غيظا منه فقال تلعق مصر بك المخزيات وتبصق في وجهك الموصل--------------------------- وعاديت قوما- فما ضرهم وشرفت قوما فلم ينبلوا------------------------- شعارك عند الحروب النجا وصاحبك الاخور ال---افشل خانت اذا اقبل---وا اخ-ر وانت اذا انهزموا اول وقال فيه اضرب ندي طلحة الطلحات متءدا بلءم مطلب فينا وكن حكما تخرج خزاعة من لءم ومن كرم فلا تعد لها لءما ولا كرما وبلغ المطلب هجاء----ه اياه بعد ان ولاه فعزله عن اسوان وانفذ اليه كتب العزل مع مولي له وقال--- انتظره حتي يصعد المنبر يوم الجمعة فاذا علاه فاعطه الك-----تاب وامنعه من الخطبة وانزله عن المنبر واصعد مكانه فلما--- علا المنبر وتنحنح ليخطب ن-اوله الكتاب فقال له-	10159	6285539770954004589	640	961.5	510	1581	40.480709075927734	97	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1576	true	5836863436012001481	114	222	594	1136	1526	300	يوما بيغداد اشد ما كان بيني وبينه من الهجاء بما مهاجيهما وبين يدي صحيفة ودواة وانا اهجوه فيها اذ دخل علي غلامي ققال لي ابوسعد المخزومي علي الباب فقلت له كذبت فقال بلي والله يامولاي هو ابو سعد فامرته فرفع الدواة والجلد والذي كان بين يدي واذنت له في الدخول وجعلت احمد الله في نفسي واقول الحمد لله الذي اصلح ما بيني ويينه من هتك الاعراض وذكر القبيح وكان الابتداء منه نقمت اليه وسلمت عليه وهو ضاحك مسرور فاظهرت له مثل ذلك من السرور به ثم قلت اصبحت والله حاسدا لك قال علي ماذا يا اباعلي فقلت لسبقك اياي الي الفضل فقال انا اليوم في دعوتي عندك فقلت	1576	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10167	false	3424090317795302092	213	299	1085	1514	1516	300	يوما ببغداد اشد ما كان بيني وبينه من الهجاء -------------وبين يدي صحيفة ودواة---------------- اذ دخل ال--غلام- وقال ابو --سعد المخزومي ب---الباب -قلت--- كذبت -قال بلي والله وهو به عارف و-------امرته برفع الدواة والجلد------------------ واذنت له في الدخول وجعلت اقول----- في نفسي------ الحمد لله الذي اصلح ما بيني وبينه من هتك الاعراض وذكر القبيح وكان الابتداء منه فقمت اليه وسلمت عليه وهو ضاحك مسرور وانا كذلك--------------------- ثم قلت اصبحت والله حاسدا لك قال علي ماذا قلت بسي-----------قك اياي الي الفضل ق-ال انا اليوم في دعوة- عندك -قلت	10167	6285539770954004589	387	639.5	307	542	71.40221405029297	64	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1577	true	2598484024412443960	203	287	1057	1490	1564	300	ابو سعد المخرو-ي وهو-- عيسي بن خالد بن الوليد قال انشدت والمخزومي في شانه 46 المامون قصيدتي-------- التي رددت فيها علي دعبل قوله في بعض اصول الاغاني سنة يمن في بعض اصول الاغاني ادخلنا داره فاكرمنا اخبار دعبل الخزاعي 999 ويسومني المامون خطة عاجز او-ما راي بالامس راس لحمد واول قصيدتي اخذ المشيب من الشباب الاغيد والناءبات من الرجال بمرصد ثم قلت--- يا امير المءمنين ايذن لي في ان اجيءك براسه فقال لا هذا رجل فخر علين-------------------------ا فاما قتله فلا حجة فيه قصيدته في	1577	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10166	false	7445181826875531138	11	78	56	401	1498	300	ابي سعد المخزومي واسمه عيسي-------- بن الوليد---- انشدت -الما--------------------مون قصيدتي الدالية التي رددت فيها علي دعبل قوله------------------------------------------------------------------------------------------- ويسومني المامون خطة عاجز او ما راي بالامس راس محمد واول قصيدتي اخذ المشيب من الشباب الاغيد والناءبات من الانام بمرصد ثم قلت له يا امير المءمنين اءذن ل---ي ان اجيءك براسه -قال لا هذا رجل فخر علينا فافخر عليه كما فخر علينا فاما قتله بلا حجة فلا وبسنده عن	10166	6285539770954004589	285	478.0	226	473	60.253700256347656	42	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1577	true	2598484024412443960	53	169	269	872	1564	300	حاجتك الي هذا -قال سالتك بالله الا فعلت فليس يشق ذلك علي ولو كرهته لما سالته فقلت في نفسي تري ابا سعد يماجن علي9 ياغلمان غنوه بمايريد فقال غنوا يا ابا سعد قوصره زاني الاخت والمره فغنوه وهو يحرك راسه وكتفيه ويصفق ويطرب فا زلنا يومنا مسرورين قلما ثمل ودعني وقام وانصرف وامرت غلماني فخرجوا معه الي الباب فاذا غلام منهم قد انصرف الي بقطعة قرطاس وقال دفعها الي ابو سعد ---------وامرني ان ادفعها اليك فاذا فيها لدعبل نعمة يمت1 بها فلست حتي المعات انساها ادخلنا داره فاط-سنا ودس امراته فنكناها فقلت ويلي علي ابن الفاعلة--- هاتوا جلدة و---دواة فردوهما علي فعدت الي هجاءه ولقيته بعد ذلك بيومين او ثلاثة فما سلم علي ولا سامت عليه	1577	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10168	false	-776489399202463085	20	101	98	529	1479	300	حاجتك الي هذا فقال سالتك بالله الا فعلت فليس يشق عل----ي ولو كرهته لما سالته فانشد الغلام فيه هجاء قبيحا ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعني----- وانصرف وامرت غلماني فخرجوا معه الي الباب فعاد احدهم وبيده----------------- قرطاس وقال دفعها الي ابو سعد المخزومي وامرني ان ادفعها اليك فاذا فيها لدعبل -منة يمن- بها فلست حتي الممات انساها ادخلنا داره فاطعمنا وبعده شطر فيه فحش كالبيت الذي انشده الغلام فقلت هاتوا الجلد والدواة فردوهما---- فعدت الي هجاءه ولقيته بعد ذلك---------------- فما سلم علي ولا سلمت عليه	10168	6285539770954004589	321	498.5	254	620	51.774192810058594	52	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1578	true	-8835403815008895774	63	151	335	739	1511	300	الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مفر وليس حي من كا تشارك ايسار علي جزر و الا وهم شركاء في دماءهم قتل واشر وتخربق--------------------------- ومنه-ة فعل الغزاة يارض الروم والخزر ولا اري لبني العباس من عذر اري امية معذورين ان قتلوا ما كنت تربع من دير الي وط-------------------------------------------------------------ر اربع بطوس علي القبر الزكي اذا--------------------------- قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا م من العير علي الزكي بقرب الرجس من ضرر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا---------------------------- هيهات كل امرء رهن بما كسبت له	1578	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02164	false	-6955414035851136138	206	300	1054	1506	1506	300	الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر------------------------------------ الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلا واسرا وتخويفا ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخز---------------------------ر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي --قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا-- من العب----------------------------ر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له-	2164	6285539770954004589	264	393.5	205	548	48.1751823425293	48	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1578	true	-8835403815008895774	63	247	335	1231	1511	300	الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مفر وليس حي من كا تشارك ايسار علي جزر و الا وهم شركاء في دماءهم قتل واشر وتخربق--------------------------- ومنه-ة فعل الغزاة يارض الروم والخزر ولا اري لبني العباس من عذر اري امية معذورين ان قتلوا ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت تربع من دير الي وطر اربع بطوس علي القبر الزكي اذا قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا م من العير علي الزكي بقرب الرجس من ضرر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا---------------------------- هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ماشل-ت او فسذر الايسار جمع باسر وهو الذي يلي فسمة الجزور التجريد دين علي 10 الجزء الثاني من القسم الثاني من تجريد الاغاني ----هووالمامون وطاهر ولما بلغ المامون هجاء دعيل لعمه ابراهيم بن المهدي ب-------------------قوله في هجاء عم المامون 1 س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني يكون ولا يكون ولم يكن يرث الخلافة فاسق عن فاسق ان كان ابراه-م مضطلعا بها فلتضلحن من بعده لمخارق ولتصلحن من بعد ذلك لزلزل ولتصلحن من بعده للماءق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحك فقال قد صفحنا عن كل ما هجانا به اذ قرن ابراهيم بمخارق المغني في الخلافة وولاه عهده وكتب ال---------ي طاهر بن الحسين---------- بالامان	1578	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10153	false	-8511262432845865576	18	291	93	1481	1521	300	الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر------------------------------------ الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلا واسرا وتحريقا ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخز---------------------------ر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا اجازوا علي الكفر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر اربع بطوس علي قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر------------------------------ قبران قبر ل--خير الخلق كلهم وقبر شرهم هذا م--ن العبر النك----------------------ر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او ف-ذر فلما اتم دعبل انشاد هذه القصيدة ضرب المامون الارض بعمامته وقال صدقت والله يا دعبل في-------------- الاغاني عن عبد الله بن -طاهر ------ان المامون لم يزل يطلب دعبلا وهو طاءر علي وجهه حتي دس اليه دعبل قوله علم وتحكيم وشيب مفارق تطميس طلسن ريعان الشباب الراءد وامارة في دولة ميمونة كانت علي اللذات اشغب عاءق فالان لا اغدو ولست براءح في كبر معشوق وذلة عاشق نبق ابن شكلة بالعراق واهله فهفا اليه كل اخرق ماءق اني يكون ولا يكون ولم يكن يرث الخلافة فاسق عن فاسق ان كان ابراهيم مضطلعا بها فلتصلحن من بعده لمخارق ولتصلحن من بعد ذاك لزلزل ولتصلحن من بعده للمارق ابن شكلة ابراهيم بن المهدي المعني الذي بايعه بنو العباس بالخلافة لما بايع المامون الرضا بولاية العهد ومضطلعا بها اي بالخلافة ومخارق وزلزل مغنيان مشهوران والمارق من مرق من الدين فلما قراها المامون ضحك وقال قد صفحت- عن كل ما هجانا به اذ قرن ابراهيم بمخارق ف-------ي الخلافة وولاه عهده وكتب الي ابي يعني طاهر بن الحسين ان يكاتبه بالامان	10153	6285539770954004589	568	828.0	440	1537	36.955108642578125	93	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1578	true	-8835403815008895774	253	298	1259	1497	1511	300	وخلم علي-------ه واشار عليه بقصد المامون فلما دخل----- عليه---------------- قال انشدني قولك مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وخي مقفر العرصات فجزع دعبل فقال--- لك الامان فلا تخف وقد رويتها ولكن- احب سماعها من فيك فانشده اياها الي اخرها والمامون يبكي حتي اخضلت لحيته بدموعه	1578	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10154	false	-8919958440198371571	15	61	73	309	1539	300	وخلع عليه واجازه واشار عليه بقصد المامون فلما دخل وسلم عليه تبسم في وجهه ثم قال انشدني----- مدارس ايات خلت من تلاوة----------------------- فجزع----- فقال له لك الامان فلا تخف وقد رويتها ولكني احب سماعها من فيك فانشده اياها الي اخرها والمامون يبكي حتي اخضلت لحيته بدم-عه	10154	6285539770954004589	203	340.5	164	270	75.18518829345703	32	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1579	true	-7492634434337229255	161	210	776	1009	1490	300	مالك بن طوق--------- رجل-------------ا واعطاه سما وامره ان يغتاله كيف شاء وجعل له علي ذلك عشرة الاف درهم فلم يزل يطلبه حتي وجده قد نزل قرية ب--نواحي السيوس فاغتاله في وقت من الاوقات بعد صلاة العتمة فضرب ظهر قدمه بعكاز له- زج مسموم ف-ات من --غد ودفن بتلك القرية	1579	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10134	false	2861440273635971652	211	259	1103	1339	1543	300	مالك بن طوق بعث مالك رجلا حصيفا مقداما واعطاه سما وامره ان يغتاله كيف شاء واعطا-ه علي ذلك عشرة الاف درهم فلم يزل يطلب- حتي وجده في---- قرية من نواحي الس-وس فاغتاله------------------ بعد صلاة العتمة فضرب ظهر قدمه بعكاز لها زج مسموم فمات من الغد ودفن بتلك القرية	10134	6285539770954004589	202	324.0	159	261	77.39463806152344	33	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1579	true	-7492634434337229255	2	68	9	323	1490	300	دخل وعبل علي عبد الله بن طاهر فانشده وبراين طا هر له جءت----------------------------------------------------------------------------------------------- بلا حرمة ولا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانتعل عبد الله بن طاهر ودخل الي الخرم ووجه اليه ب---------------الف درهم وكتب اليه----------- اعجلتنا واتاك عاجل برن----ا ولو انتظرت كثيره لم يقلل سا1 فخذ القليل وكن كانك لم تس-ل ونكون نحن كاننا لم نفعل -في	1579	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10157	false	7625749041510679937	14	98	65	476	1436	300	دخل دعبل علي عبد الله بن طاهر فانشده وهو ببغداد وفي تاريخ دمشق وفد دعبل بن ابي علي الخزاعي الي عبد الله بن طاهر فقام تلقاء وجهه وانشا يقول اتيت مستشفعا ب---------لا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانتعل عبد الله-------- ودخل الي الحرم ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفي القعة بيتان وهما اعجلتنا فاتاك او-ل برنا قلا ولو اخرت-------ه لم يقلل---- فخذ القليل وكن كمن- لم يقبل ونكون نحن كاننا لم نفعل وفي	10157	6285539770954004589	248	386.5	193	441	56.2358283996582	42	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1580	true	303168750911396148	1	117	6	576	1480	300	سر-من راي ومولده ومنشءه ببغداد ابوه وتشيعه وكان ابوه من ايناء الجند الخراسانية وكان يتشيع ويكثر لقاء علي---------- بن موسي رضي الله عنه شء عن حاه و------------------------------------------------------كان جعيفران اديبا شاعرا مطبوعا -غلبت عليه المرة السوداء فاختلط وبطل في اكثر اوقاته ومعظم احواله ثم كان اذا افاق وثاب اليه عقله وطبعه ق-ال الشعر ---وذكر ان اصله -----------من العجم اصله بس ايوء ومرسي بن وذكر انه وطء سرية لابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ان يختلط فشكاه ابو------------------------------------------------------------------------------ه -----------------------------------------الي موسي بن جعفر في شاءه جعفر رضي الله عنهما فقال ان كنت صادقا عليه فليس يموت حتي يفقد عقله و ان كنت قد تحققت ذلك من فعله فلا تساكنه في منزلك ولا تعطه ------من مالك شييا في حياتك واخرجه من ميراءك بعد وفاتك	1580	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06359	false	6914960732108601221	90	261	511	1383	1592	300	سر من راي ومولده ومنشءه ببغداد وك------------ان ابوه من ابناء الجند الخراسانية وكان يتشيع ويكثر لقاء ابي الحسن علي بن موسي بن جعفر اخبرني بذلك ابو الحسن علي بن العباس بن ابي طلحة الكاتب عن ابيه واهله وكان جعيفران اديبا شاعرا مطبوعا وغلبت عليه المرة السوداء فاختلط وبطل في اكثر اوقاته ومعظم احواله ثم كان اذا افاق -ثاب اليه عقله وطبعه فقال الشعر الجيد وكان اهله يزعمون انه من العجم ولد اذي-------------ن وذكره الجاحظ في كتاب البيان والتبيين فقال جعيفران الموسوس الشاعر كان يتشيع قال له قاءل اتشتم فاطمة وتاخذ درهما قال لا بل اشتم فلانة واخذ نصف درهم اخباره في الاغاني بسنده انه كان لجعيفران قبل ان يختلط عقله اب يقال له علي بن الاصفر وكان دهقان الكرخ ببغداد وكان يتشيع فظهر علي ابنه انه خالفه الي جارية له سرية فطرده عن داره وحج فشكا الي موسي بن جعفر فقال له موسي ان --------------------كنت صادقا عليه فليس يموت حتي يفقد عقله و-ان كنت--- تحققت ذلك علي---ه فلا تساكنه--------- ولا تطعمه شيءا من مالك----- في حياتك واخرجه من ميراثك بعد وفاتك	6359	6285539770954004589	414	645.5	328	939	44.08945846557617	68	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1580	true	303168750911396148	171	300	839	1480	1480	300	ابا عبد الله رايت الناس يدعوني بمجنون علي حال -وما بي اليوم من جن ولا وسواس بلبال 2903 اخبار جعيفران الموسوس ولكن قولهم هذا لافلاسي واقلالي فلو كنت اخا وفر رخيا ناعم البال راوني حسن العقل احل المنزل العالي وما ذاك علي خبر ولكن قيبة المسال قال فادخلته منزلي فا كل وسقيته اقداح ثم قلت له اتقدر علي ان تغير تلك القافية فقال نعم ثم قال بديهة غير مفكر ولا متوقف ---------------ني احيانا بوشواس رايت الناس يرمو مقال الناس في الناس ومن يضبط يا صاح-------------------------------------- ونازع صفوة الكاس قدع ما قاله الناس فتي حرا صحيح الو د ذا بر وايناس بامثالي واجناسي فان الخلق مغرور-------------------------------- اتوني بين جلاسي ولو كنت اخا مال يوني وبحبوني علي العينين وا-لراس ----------------ر ان الذل افلاسي ويدعوني عزيزا غ ثم قام يبول فقال بعض-	1580	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06361	false	-95682748988697576	0	118	0	596	1496	300	ابا عبد الله رايت الناس يدعوني بمجنون علي حالي وما بي اليوم من جن ولا وسواس بلبال ول---------------------------كن قولهم هذا لافلاسي واقلالي ولو كنت اخا وفر رخيا ناعم البال راوني حسن العقل احل المنزل العالي وما ذاك علي خير ولكن هيبة الم-----ال فادخلته منزلي واطعمته -----------ثم قلت له -تقدر علي ان تغير---- القافية فقال نعم ثم قال بديهة غير مفكر ولا متوقف رايت الناس يرموني احيانا بوسو------------------------------------اس ومن يضبط يا صاح مقال الناس في الناس فدع ما قاله الناس ونازع صفوة الك------------------اس فتي حرا صحيح الو-د ذا بر وايناس---------------- فان الخلق مغرور بامثالي واجناسي ولو كنت اخا مال اتوني بين جلاسي يح--------------يوني ويحبوني علي العينين وا لراس ويدعوني عزيزا غير ان الذل افلاسي ث----------------م قام يبول فقال بعض	6361	6285539770954004589	474	786.0	378	745	63.62416076660156	82	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1581	true	1413586228137335885	0	78	0	400	1509	300	من حضر اي شء معني عشرتنا هذا المجنون العريان والله ما ناتمنه وهو صاح فكيف اذا سكر وفط--------ن للمعني فخرج اليناوقا-----ل وندامي اكليوني ان تغي-ت قليلا زعموا اني مجة ون اري العري جميلا كيف لا اعري وما ابصر في الناس مثيلا ان يكن قد ساءكم قر بي فخلوا لي السبيلا واتموا يومكم سر-م الله طويلا غير النجريد او الجزء الثاني من الفسم الثاني من تجريد الاغاني فاعتذرنا اليه وقلنا له والله ما نل-ذ الا بقربك واتيناه بثوب فلبسه	1581	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06361	false	-95682748988697576	118	184	596	933	1496	300	من حضر اي شء معني عشرتنا هذا المجنو--------ن والله ما نا-منه وهو صاح------------- وفطن جعيفران للمعني فخرج الينا وهو يقول وندامي اكل-وني اذ تغيبت قليلا زعموا اني مجن--ن اري العري جميلا كيف لا اعري وما ابصر في الناس مثيلا ان يكن قد ساءكم قر-بي فخلوا لي --سبيلا واتموا يومكم سركم الله طويلا فرققنا له و---------------------------------------------------اعتذرنا اليه وقلنا له والله ما نلتذ الا بقربك واتيناه بثوب فلبسه	6361	6285539770954004589	305	515.5	244	416	73.31730651855469	50	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1581	true	1413586228137335885	108	300	553	1509	1509	300	العقلاء وبقي علينا حقوق المجانين فقلت له جعلت فداء الامير موسوس افضل من كثير من العقلاء و ان له لسانا يتقي وقولا ماثورا يبقي فالله الله ان تحجبه فليس عليك منه اذي ولا ثقل فاذن له فلما مثل بين يديه قال---------------------- ويا اعز الناس مفقودا يا اكرم الصالم موجودا اصبح بين الناس تخمودا لمكا سالت الناس عن واحد--------------------- قالوا جميعسسا انه قاسم اشبه اباء له صيدا اصبحت بين الناس معبودا لو عبد الباس- سوي ربتهم 9-------------------- لا زلت في نعمي وفي غبطة مكرما في الناس محسودا فامر له -------بالف درهم وكسوة فلما ج-ء بالدراهم اخذ-منها عشرة دراهم وقال تام- القهرمان ان يعطيني الباقي مفرقا كم-ا جءت لءلا يضيع مني فقال للقهرمان اعطه المال وكلما جاءك فاعطه منه ماشاء حتي يقرق الموت بيننا فبكي جعيفران ثم قال يموت هسذا الذي اراه وكل شء له نفاد لو غير ذي العرش دام شء لدام ذا المفضل الجواد ثم خرج فقال ابو دلف انت كنت اعلم به مني ثم غبر-------مدة ثم لقيني فقال يا ابا الحسن ماذا فعل اميرنا وسيدنا وكيف حاله فقات بخير وهو علي اخبار جعيفران الموسوس 2105 غاية الشوق اليك فقال -انا والله يا اخي اليه اشوق ولكني اعرف اهل هذا العسكر------- وشرههم-	1581	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06362	false	-2354450179305029820	0	185	0	916	1478	300	العقلاء وبقي علينا حقوق المجانين فقلت له جعلت فداء الامير موسوس افضل من كثير من العقلاء و-ان له لسانا يتقي وقولا ماثورا يتقي فالله الله ان تحجبه فليس عليك منه اذي ولا ثقل فاذن له فلما مثل بين يديه قال يا اكرم العالم موجودا ويا اعز الناس مفقو--------------------------------------------دا لم-ا سالت الناس عن واحد اصبح في الامة محمودا قالوا جميع--ا انه قاسم اشبه اباء له صي-----------------------دا لو عبدوا شيءا سوي رب-هم اصبحت في الامة معبودا لا زلت في نعمي وفي غبطة مكرما في الناس معدودا فامر له بكسوة وبالف درهم------ فلما جاء بالدراهم اخذ منها عشرة و------قال تامر القهرمان ان يعطيني الباقي مفرقا كلما جءت لءلا يضيع مني فقال للقهرمان اعطه المال وكلما جاءك فاعطه ما ---شاء حتي يفرق الموت بيننا فبكي جعيفران وق--ال يموت هذ-ا الذي اراه وكل شء له نفاد لو غير ذي العرش دام شء لدام ذا المفضل الجواد ثم خرج فقال ابو دلف انت كنت اعلم به مني قال وغبر عني مدة ثم لقيني وقال يا ابا الحسن م--ا فعل اميرنا وسيدنا وكيف حاله فقلت بخير وعلي------------------------------ غاية الشوق اليك فقال وانا والله يا اخي----- اشوق ولكني اعرف اهل---- العسكر سامراء وشرههم	6362	6285539770954004589	797	1390.0	632	1047	76.12225341796875	139	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1582	true	-1652193653187066383	49	151	249	744	1512	300	ولكن اسمع مني ما قلته في وقتي هذا فقلت هات ----ابا القضل فانشا يقول ابا حسن بلفن قاسما باني لم اجفه عن قلي ولا عن ملال لاتيانه ولا عن صدود ولا عن عنا------------------- واصفيته مدحتي والثنا ولكن تعففت عن ماله ابو دلف سيد ماجد سني العطية رحب الفنا كريم اذا انتسابه المعتفو ن عهم بجزيل الحيا قال فابلغتها ابا دلف وحدثته بالذي جري فقال لي قد لقيته منذ ايام فلما رايته وقفت له وسلمت علي----------ه فقال لي سر ايها الامير-------------- ثم قال--- يا معدي الجود علي الاموال ويا كريم النفس و--الفعال قد صلتني عن ذلة السءال بجودك الموفي علي الامال صانك ذو	1582	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06362	false	-2354450179305029820	201	300	1006	1478	1478	300	ولكن اسمع---- ما قلته في وقتي هذا -قلت هاته يا ابا الفضل فانشا يقول ابا حسن بلغن قاسما باني لم اجفه عن قلا ولا عن ملال لاتيانه ولا عن صدود ولا عن عنا ولكن تعففت عن ماله واصفيته مدحتي والثنا------------------- ابو دلف سيد ماجد سني العطية رحب الفنا----------------------------------------------- فابلغتها ابا دلف وحدثته الحدي---ث فقال لي قد لقيته منذ ايام فلما رايته وقفت له وسلمت عليه وتحفيت به فقال لي سر ايها الامير علي بركة الله ثم قال لي يا معدي الجود علي الاموال ويا كريم النفس في الفعال قد صنتني عن ذلة السءال بجودك الموفي علي الامال صانك ذو-	6362	6285539770954004589	409	718.5	324	547	74.771484375	75	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1618	true	-6521227662075120394	80	153	421	819	1567	300	لمن شيخان قد نشدا كلابا كتاب الله لو قبل الكتابا--------------------- فلا وابي كلاب ما اصابا اناشده فيعرض في اباء الي بيضاتها دهوا كلابا اذا سجمعت حمامة بطن واد 10 اتاه مهاجران تكثفاه ففارق سنحه 1 خطا وخابا التجريد الاشكر وانظر الجهرة التجريد والاغاني بسرابيل وما اثبتنا من الجمهرة السنح بالضم اليمن والبركة وفي غير التجريد شيخه الجزء الثالي من القسم الثاني من تجريد الاغاني تركت اب-ك مرعشة يداه وامك ما تسيغ لهسا شرابا	1618	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13019	false	8952476699110589218	203	231	998	1135	1475	300	لمن شيخان قد نشدا كلابا كتاب الله ان ذكر الكتابا اناديه ويعرض لي حنين فلا وابي كلاب ما اصابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تركت اباك مرعشة يداه وامك ما تسيغ له-ا شرابا	13019	6285539770954004589	110	184.0	86	420	26.190475463867188	19	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1624	true	-488792366665506294	81	153	407	786	1526	300	فعرضت عليه-------------- شعري وكان الشعراء يعرضون عليه اشعارهم فاقبل علي وترك ساءر من حضر فلما تفرقوا قال لي انت اشعر من انشدني فكيف حالك فشكوت اليه خلة فكتب--- الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق في الشعر وشفع لي اليهم وقال امتدحهم فصرت اليهم فاكرموني بكتابه ووظقوا لي اربعة الاف درهم فكانت اول مال اصبته وكانت نسخة كتابه----------------------------------------------------------------------------------------------------- يصل كتابي هذا علي يد- الوليد ابي عبادة الطاءي وهو علي بذاذت------------ه شاعر فاكرموه	1624	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07204	false	6077236481282551547	1	84	5	435	1449	300	وعرض ع-ليه شعره فلما سمع شعري ----------------------------------اقبل علي وترك ساءر الناس ف-لما تفرقوا قال--- انت اشعر من انشدني فكيف حالك فشكوت----- خلة فكتب لي الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق----------------------- وقال امتدحهم فصرت اليهم فاكرموني بكتابه ووظفوا لي اربعة الاف درهم فكانت اول ما- اصبته حدثني ابو عبد الله العباس بن عبد الرحيم الالوسي حدثني جماعة من اهل معرة النعمان قالوا ورد علينا كتاب ابي تمام للبحتري يصل كتابي ----علي يدي الوليد بن- عبادة------- وهو علي بذاذته اي سوء حاله شاعر فاكرموه	7204	6285539770954004589	272	423.0	218	510	53.33333206176758	43	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1626	true	4850158485327760631	62	204	312	973	1478	300	البحتري قال انشه ابا تعام فذكره دنو اجله انشدت ابا تمام شيءا من شعري فتمثل -بيت اوس بن حجر 4 اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط م-نا ناب اخر مقرم ثم قال لي نعيت والله الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا القول فقال لي ان عمري لن يطول وقد نشا في طيء مثلك اما علمت ان خالد بن غير التجريد 7 وسطه المقرم البعير المكرم الذي لا يحمل عليه ولا يذلل يسمي يه السيد الرءيس من الرجال وذرا انكس وتخمط قسا وغلظ واشتد يريد اذا هلك منا سيد خلفه اخر 2174 الجزء الثاني من القسم الثالي من تجريد الاغاني صفوان راي شبيب بن شيبة وهو من بين رهطه يتكلم فقال يا بقء لقد نعي الية نفسي اخسانك في كلامك لانا اهل البيت ما نشا فينا خطيب قط الا مات من قبله فقلت بل يبقيك الله------ ويجعاني فداك ومات ابو تمام	1626	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07206	false	-8836906649041369420	188	280	959	1369	1471	300	البحتري قال----------------------------- انشدت ابا تمام شيءا من شعري فتمثل ببيت اوس بن حجر --اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط فينا ناب اخر مقرم ثم قال لي نعيت والله الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا------ فقال--- ان عمري لن يطول وقد نشا في ط-ء مثلك اما علمت ان خالد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صفوان راي شبيب بن شيبة وهو--- بين رهط- يتكلم فقال يا بني لقد نعي الي ن-فسي احسانك في كلامك لانا اهل --بيت ما نشا فينا خطيب قط الا مات من قبله فقلت بل يطيل- الله بقاءك ويجعلني فداك ومات ابو تمام	7206	6285539770954004589	392	700.0	302	669	58.59491729736328	79	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1652	true	8051280963155438547	7	155	37	752	1493	300	الحسن المثني 1- الوفاة جزع وجعل يقول اني لاجد كر با ليس من---- كرب الموت واعاد ذلك دفعات فقال له بعض اهله ما-هذا الجزع تقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم جدك وعلي علي والحسن والحسين----------------- وهم اباءك فقال لعمري ان الامر لكذلك اخبار عبد الله بن الحسن 2211 ولكن كاني بعبد الله ب-ن عمرو بن هثنمان بن عفان حين اموت وقد جاء في----------- ممصرتين قد --رجل جمته يقول انا من بني عبد-مناف جيت لاشهد ابن عمي وما به الا -ن يخطب فاطمة بنت الحسين فاذا جاء فلا يدخل علي فصاحت فاطمة به سمع فقال نعم فقالت اعتقت كل -ملوك لي وتصدقت بكل ملك لي ان انا تزوجت--- بعدك احدا ابدا فتكن الحسن فما تنفس ولا تحرك حتي قضي فلعا ارتفع الصياح اقبل عبد الله العثماني علي الصفة التي ذعكرها الحسن فقال بعض القوم ندخله وقال بعضهم لا يدخل وقال قوم لا-يضر دخوله فدخل وفاطمة تصك وجهها	1652	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12705	false	-7131829107311262126	162	300	818	1472	1472	300	الحسن لما حضرته الوفاة جزع وقا-----ل اني لاجد كر-با ليس هو الا كرب المو----------------ت فقال له بعض اهله ما هذا الجزع تقدم علي رسول الله ص وهو جد-------------- وعلي علي والحسن والحسين صلوات الله عليهم وهم اباءك فقال لعمري ان الامر لكذلك----------------------------- ولكن كاني بعبد الله ابن عمرو بن عثم---------ان حين اموت وقد جاء في مضرجتين او ممصرتين وهو يرجل جبته يقول انا من بني عبد مناف جءت لاشهد ابن عمي وما به الا ان يخطب فاطمة بنت الحسين فاذا جاء فلا يدخل علي فصاحت فاطمة ا تسمع -قال نعم -قالت اعتقت كل مملوك------------------ لي ان انا تزوجت من بعدك احدا ابدا فسكن الحسن وما تنفس ولا تحرك حتي قضي فلما ارتفع الصياح اقبل عبد الله ---------علي الصفة التي ذ-كرها الحسن فقال بعض القوم ندخله وقال بعضهم لا يدخل وقال قوم لا يضر دخوله فدخل وفاطمة تصك وجهها-	12705	6285539770954004589	577	982.0	455	759	76.02108001708984	100	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1652	true	8051280963155438547	155	205	752	1003	1493	300	فارسل اليها وصيفا كان معه ف-----تخطي الناس حتي دنا منها فقال---- يقول لك مولاي ابقي علي وجهك فان لنا فيه اربا فارسلت يدها-في ك-ها واختمرت وعرف ذلك فيها فما لطمت ح------تي دفن ق----------------لما انقضت عدتها خطبها فقالت فكيف لي بنذري ويميني فقال تخلف عليك بكل عبد عبدين وبكل شء شيءين	1652	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12706	false	-5636274329838943799	0	57	0	284	1484	300	فارسل اليها وصيفا كان معه فجاء يتخطي الناس حتي دنا منها فقال لها يقول لك مولاي ابقي علي وجهك فان لنا فيه اربا فارسلت يدها في كمها واختمرت وعرف ذلك منها فما لطمت وجهها حتي دفن صلوات الله عليه فلما انقضت عدتها خطبها فقالت فكيف لي بنذري ويميني فقال نخلف عليك بكل عبد عبدين وبكل شء شيءين	12706	6285539770954004589	246	447.0	196	284	86.61972045898438	42	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1667	true	-1048618900360254976	19	72	88	356	1485	300	علمه القران--------------------- فكان ذلك في نفس الفرزدق ف---قيد نفسه والي ا--لا يحل قيده حتي يحفظ القران وذا كر ا----------------------------------------------------------------------------------------------ن الفرزدق ف-----------------------------------------------------------------------------------ال الشعر اربعا وسبعين سنة واستدل علي ذلك بان مدة قوله الشعر اباه وصفه بالشعر بعد وقمة الجمل وكانت -------سنة سءا وثلاثين وتوفي الفرزدق سنة عشر وماءة في---- خلافة هشام بن عبد الملك	1667	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14842	false	4771930071904490826	27	119	135	586	1497	300	علمه القران فانه خير له من الشعر فكان ذلك في نفس الفرزدق حتي قيد نفسه والي ان لا يحل قيده حتي يحفظ القران امه واخوته وام الفرزدق لبنة بنت قرظة الضبية واخوه الاخطل واخته جعثن هما اخواه لابيه وامه والاخطل اسن من الفرزدق وكان من وجوه قومه وام ابيه ليلي بنت حابس اخت الاقرع بن حابس التميمي احواله وصح انه قال الشعر اربعا وسبعين سنة لان------------------------------ اباه جاء به الي علي وقال ان ابني هذا شاعر في سنة ست- وثلاثين وتوفي الفرزدق سنة عشر وماءة في اول خلافة هشام بن عبد الملك	14842	6285539770954004589	192	262.0	152	482	39.83402633666992	30	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1669	true	-2648648599412217714	127	172	646	880	1528	300	هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم اللون كاسرة فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي -يرجي ام قتيل نحاذره واقبلت في اعجساز ليل ايادره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا وسما 11 واحمر من ساج تلوح مسامره اباد-------ر بوابين قد وكلوا1 بنا	1669	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05251	false	61321558876882012	78	116	404	602	1566	300	هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذ----------------------------ره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا ووليت في اعجاز ليل-------------- ابادره احاذر بوابين قد وكل--ا بها	5251	6285539770954004589	168	284.5	134	242	69.4214859008789	26	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1670	true	7021350593731815049	66	151	324	760	1545	300	الي سعيد بن الوليد---------- الابرش احيانا فكلم -له هشام بن عبد الملك الي الابرش الكلبي اسندت حاجة تواكاها حيا تميم وواءل علي حين ان زلت بي النعل زلة واخلف ظتي كل حاف وناعل 41 قدونكما2 يا -بن الوليد فانها مفضلة اصحابها في المحافل ودو-نكها ي--اين الوليد فقم بها مقام امري في قومه غير خامل فكلم الابرش هشاما فامر بتخليته فقال الفرزدق يمدح الابرش لقد وثب الكلبي وثبة حازم الي خير خلق الله نفسا وتحضرا الي خير ابناء الخلاءف لم يجد لحاجته من ن دونه متاحرا	1670	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02837	false	-4253228938061437030	33	114	156	569	1514	300	الي سعيد بن الوليد يخاطب بها الابرش ------ليكلم فيه هشاما يقول فيها --الي الابرش الكلبي اسندت حاجة تواكلها حيا تميم وواءل علي حين ان زلت بي النعل زلة واخلف ظني كل حاف وناعل--- فدونكها- يا ابن الوليد فانها مفضلة اصحابها في المحافل واوتيتها يا ابن الوليد فقم بها قيام امرء في قومه غير جاهل فكلم فيه هش---اما فامر بتخليته فقال-------------------- لقد وثب الكلبي وثبة حازم الي خير خلق الله نفسا وعنصرا الي خير ابناء الخلافة لم تجد لح-جته م--ن دونه متاخرا	2837	6285539770954004589	358	605.5	284	451	79.37915802001953	57	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1674	true	6585928326838358292	185	300	939	1514	1514	300	انه لقي الفرزدق الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما هو والحسن في طريقه الي الكوقة وهو قاصد الي الكوفة لما طلبه اهلها ليبايعوه بالخلاف--------ة فقال له الحسين رضي الله عنه ما وراءك فقال يا -بن رسول الله انفس الناس معك وايديهم عليك فقال ويحك ا معي وقر بعير من كتبهم يدعونفي ويناشدوني الله تعالي فلما قدم الحسين رضي الله عنه العراق وغدر به اهل الكوفة وحاربوه مع عبيد الله ان زياد حتي قتل ---------قال الفرزدق انظروا فان غضبت العرب لابن سيدها وخيرها فاعلموا انه سيدوم عزها وتبقي قيبتها وان صبرت عليه ولم -تغير لم يزدها الله الا ذلا الي اخر الابد وانشدني في ذلك 1 فان اتتم لم تثاروا با بن خيركم-	1674	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14844	false	7420304518644973462	76	160	355	775	1501	300	انه لقي الفرزدق الحسين بن-------------------------------------------------- علي -----ع متوجها-- الي الكوفة خارجا من مكة في اليوم السادس من ذي الحجة فقال له الحسين------------- ما وراءك -قال يا ابن رسول الله انفس الناس معك وايديهم عليك -قال ويحك-- معي وقر بعير من كتبهم يدعونني ويناشدوني الله------ فلما----------------------------------------------------------------------------------- قتل الحسين ص قال الفرزدق -------فان غضبت العرب لابن سيدها وخيرها فاعلموا انه سيدوم عزها وتبقي هيبتها وان صبرت عليه ولم تتغير لم يزدها الله الا ذلا الي اخر الدهر وانشد-- في ذلك --فان انتم لم تثاروا لا-بن خيركم	14844	6285539770954004589	358	574.0	284	595	60.168067932128906	59	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1680	true	-5694768333128573120	150	185	746	925	1454	300	الفرزدق هو اامشاء الم تر اني يوم جو سويقة بكيت فنادتني هنيدة ما-ليا فقلت لها ان البكاء لراحة به يشتفي من ظن ان لا تلاقيا قفي ودعينا يا هنيد فانني اري الركب قدشاءوا العقيق اليمانيا	1680	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14850	false	-4887725314162549407	89	125	450	621	1519	300	للفرزدق ا ---------لم تر اني يوم جو سويقة بكيت فنادتني هنيدة ما ليا فقلت لها ان البكاء لراحة به يشتفي من ظن ان لا تلاقيا قفي ودعينا يا هنيدة انني اري الحي قد شاموا العقيق اليمانيا	14850	6285539770954004589	158	290.0	127	180	87.77777862548828	27	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1744	true	5371202395048675962	209	260	1056	1328	1533	300	ايبخل فرد الحسن فرد صفاته علي- وقد افردته بهوي فرد------------------------- راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالقبد الا انما المامون للناس عضمة ---ميزة بين الضلالة والرءشد فقال المامون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس هو القاءل اعيف-ي جودا وابكيا لي نمحمدا ولا تذخرا دمعا عليه واشعدا ولا ---------------------------------------------------------------------------------زال في الدنيا طريدا مشردا فلا	1744	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09118	false	3494642235304319608	26	135	131	670	1526	300	ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته بهوي فرد الي ان بلغ فيها الي قوله راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة ا مميزة بين الضلالة والر-شد فقال المامون احسنت يا عبد الله فقال يا امير المءمنين احسن قاءلها قال ومن هو فقال عبدك حسين الضحاك فغضب فقطب ثم قال لا حيا الله من ذكرت ولا بياه ولا قربه ولا انعم به عينا ا ليس هو القاءل اعيناي جودا وابكيا لي -محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيه مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا هذا	9118	6285539770954004589	255	426.0	204	541	47.13493347167969	36	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1752	true	3921157664706784787	239	299	1198	1500	1505	300	وكتب اليه محمد----------- رايتك سهل البيع سمحا وانما تغالي اذا ما-ضن بالشء- باءعه فاما الذي---- هانت بضاءع----- بيعه فيوشك ان تبقي عليه بضاءعه هو الماء ان اجممته طاب ورده ويفسد منه ما تباح شراءعه-------------------------------------------------------------------------------------- فاجابه ابو تمام 410 ابا--جعفر ان كنت اصبحت شاعرا اسامح------ في بيعي له من ابايعه فقد كنت قبلي شاهرا تاجرا به تساهل من عادت عليك منافعه	1752	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07093	false	-4121259346358335637	197	283	982	1400	1484	300	وكتب الي ابي تمام بعد ذلك رايتك سمح البيع سهلا وانما يغالي اذا ما ضن بالبيع باءعه فاما الذي اذا هانت بضاءع ماله بيعه فيوشك ان تبقي عليه بضاءعه هو المال ان اجمحته طاب ورده ويفسد منه ان تباح شراءعه وروي ابو الفرج في الاغاني هذا الخبر في ترجمة محمد عن الصولي ثم قال بعد ذكر ابيات محمد فاجابه ابو تمام وقال ابا جعفر ان كنت اصبحت شاعرا اسامح اساهل في بيعي له من ابايعه فقد كنت قبلي شاعرا تاجرا به تساهل من عادت عليك منافعه	7093	6285539770954004589	277	478.5	219	418	66.2679443359375	43	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22021606121201-ara1.ms1765	true	-8583721432211583515	22	56	116	312	1550	300	قد-كان عتبك مرة مكتوما قاليوم اصبح ظاهرا معلوما نال الاعادي سءلهم لافثث-وا لما راونا ظاعنا ومقيما والله لو ابصرتني لرثيت لي والدمع يجري كالجمان سجوما هبني اسات فعادة لك ان تري متطولا متجاوزا مظلوما	1765	-876286293999563544	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04427	false	-3400706405988624423	210	245	1137	1334	1613	300	قد كان عتبك مرة مكتوما فاليوم اصبح ظاهرا معلوما نال الاعادي سءلهم لا هنءوا لما راونا ظاعنا ومقيما والله لو ابصرتني لوجدتن-ي والدمع يجري كالجمان سجوما هبني اسات فعادة لك ان تري متفضلا متجاوزا مظلوما	4427	6285539770954004589	185	345.0	152	198	93.43434143066406	28	Kraken22021606121201-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress