id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121201-ara1.ms0010	true	-6881777210691429086	167	225	865	1182	1547	300	وكان قياس الجمع اداءي مثل رسالة ورساءل فتجنبوه وفسلوا به ما فل-وا بالمطايا والخطايا فجعلوا فعاءل فعالي وابدلوا هنا الواو ليدل علي انه قسد كاتت في الواحد- واوا ظاهرة فقالوا اداوي فهذه الواو بدل من الالف الزاءدة في اذاوة والالف التي في اخر الاداوي بدل من الواو التي في اداوة والزموا الواو هاهنا كما الزموا الياء في مطايا	10	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08787	false	8682886615238857055	58	115	365	677	1635	300	وكان قياسه----- اداءي مثل رسالة ورساءل فتجنبوه وفعلوا به ما فعلوا بالمطايا والخطايا فجعلوا فعاءل فعالي وابدلوا هنا الواو ليدل علي انه ق-د كانت في الواحدة واو- ظاهرة فقالوا اداوي فهذه الواو بدل من الالف الزاءدة في اداوة والالف التي في اخر الاداوي بدل من الواو التي في اداوة والزموا الواو هاهنا كما الزموا الياء في مطايا	8787	4576054457653698290	305	581.0	248	319	95.61128234863281	50	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0011	true	4236281048222415145	151	223	728	1065	1446	300	اليها الضبر تصب الانسان للقتل------------------------------------------- يقال قتله صبرا وقد صبره عليه وق--------يل للرجل يقدم فيضرب عتقه قتل صبرا يعي امسك علي الموت قال ابو عبيد وكل من قتل في غير معركة ولا حرب ولا خطا قانه مقتول صبيرا واصل الصبر الحبس---------------------------------------- وفي الحديث------------------------- انه صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل شء من الدواب صبزا قيل هو ان يمسك الطاءر او غيره من ذوات الروح يصبر حيا ثم يرمي بشء ح-ي يقتل	11	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02915	false	36948347163037910	17	86	87	421	1459	300	قليل والصبر نصب الانسان للقتل فهو مصبور وصبر الانسان علي القتل نصبه عليه يقال قتله صبرا وقد صبره عليه وقد نهي رسول الله ص-----------------------------------لي الله عليه وسلم ان ت----------------------------------------------------------------صبر الروح ورجل صبورة بالهاء مصبور للقتل حكاه ثعلب وفي --حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه -------------------نهي عن قتل شء من الدواب صبرا قيل هو ان يمسك الطاءر او غيره من ذوات الروح يصبر حيا ثم يرمي بشء حتي يقتل	2915	4576054457653698290	185	270.0	143	454	40.748897552490234	31	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0139	true	8557609154972919018	0	23	0	114	1455	300	وماذا عسي الواشون ان يتحدثوا سوي ان يقولوا انني لك عاشق نعم صدق الواشون انت حبيبة الي وان لم تصف منك الخلاءق وقيل	139	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms05741	false	-9119963355867143270	218	241	1172	1286	1597	300	وماذا عسي الواشون ان يتحدثوا سوي ان يقولوا انني لك عاشق نعم صدق الواشون انت حبيبة الي وان لم تصف منك الخلاءق وقال	5741	4576054457653698290	113	225.0	90	114	99.12281036376953	22	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0186	true	5049412092249864946	210	250	1103	1326	1582	300	بمع --نكس وهواضعف السهام----------- قال ابن منظور ومعي البيت ان العرب كانوا اذا اسروا اسيرا خيروه بين التخلية وجز الناصية والاسر قان اختمار جز الناصية جزوها وخلوا سبيله ثم جملوا ذلك الشعر في كتان-هم فاذا افتغروا اخرجوه واروه- مفاخرهم 233	186	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04002	false	-8575836461756650011	251	291	1299	1522	1577	300	جمع النكس من----- السهام وهو اضعفها قال ومعن---------ي البيت ان العرب كانوا اذا اسروا اسيرا خيروه بين التخلية وجز الناصية والاسر فان اخت-ار جز الناصية جزوها وخلوا سبيله ثم جعلوا ذلك الشعر في كنانتهم فاذا افتخروا اخرجوه واروهم مفاخرهم ابن	4002	4576054457653698290	194	332.0	156	238	81.51260375976562	26	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0477	true	5570395118969531361	15	41	72	205	1523	300	اعرابيا بعد ان كان عربيا وفي الحديث ثلاث من الكباءر م-ها التعرب بعد الهجرة وهو ان يعود الي البادية ويقيم مع الاعراب بعد ان كان مهاجرا	477	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00670	false	3592161966940472355	45	68	249	370	1619	300	اعرابي وعربي------------ وفي الحديث ثلاث من الكباءر منها التعرب بعد الهجرة -هو ان يعود الي البادية ويقيم مع الاعراب بعد ان كان مهاجرا	670	4576054457653698290	114	209.0	92	134	85.07462310791016	19	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0615	true	-6479080858948787391	95	138	502	704	1510	300	في جحفل كسواد الليل جرار كن كالسموءل اذ طاف الهمام به قل ما تشاء فاني سامع حار اذسامه خطتي خسف فقال ----------له---------------------------------------- فاختر وما فيهما حظ لمختار فقال غدر وثكل انت بينهما فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	615	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02042	false	4138853878718451318	0	46	0	223	1541	300	في جحفل كسواد الليل جرار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار خير----ه خطتي خسف فقال له مهما تقله فاني سامع حاري فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار------------------------- فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	2042	4576054457653698290	121	182.0	94	252	48.015872955322266	24	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0655	true	5637643605551110357	27	105	139	547	1516	300	بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظنون كبكاء القرين اثر القرين فبكت خشية التفرق نجمل وتقلبت ليلتي في فنون ولقد قلت اذتطاول سقمي ليت شعري اعن هوي طارنءمي ام براني الباري قصير الجفون وهي زهراه مثل لءلءة الغوا ص ميزت من جوهر مكنون واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون تجعل المشك والال--وة والتسد صلاء لها علي الكانون ثم خاصرتها الي القبة الخضراء تمشي في مرمر2 مشنون قبة من مراجل ضربوها عند برد الشتا- في قيطون	655	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02667	false	-8521595925086658858	98	149	496	761	1523	300	بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وهي زهراء مثل لءلءة الغوا-ص ميزت من جوهر مكنون واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون تجعل المسك واليلنجوج والن-د صلاء لها علي الكانون ثم خاصرتها الي القبة الخضراء تمشي في مرمر مس-نون قبة من مراجل ضربتها عند ح-د الشتاء في قيطون	2667	4576054457653698290	252	463.5	202	411	61.31386947631836	42	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0655	true	5637643605551110357	60	118	318	599	1516	300	زهراه مثل لءلءة الغوا ص ميزت من جوهر مكنون----------------------------------- واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون تجعل المشك والالوة والتسد صلاء لها علي الكانون ثم خاصرتها الي القبة الخضراء تمشي في مرمر2 مشنون قبة من مراجل ضربو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها عند برد الشتا في قيطون عن يساري اذا دخلت من البا ب و ان كنت خارجا عن يميني	655	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08314	false	5573142530505530764	115	194	598	998	1544	300	زهراء مثل لءلءة الغوا-ص ميزت من جوهر مكنون فقال معاوية صدق فقال يزيد انه يقول واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون قال وصدق قال فاين قوله------------------------ ثم خاصرتها الي القبة الخضراء تمشي في مرمر مس-نون قال معاوية كذب قال ابن بري وتروي هذه الابيات لابي دهبل وهي في شعره يقولها في رملة بنت معاوية واول القصيد طال ليلي وبت كالمحزون ومللت الثواء بالماطرون منها -----------------------عن يساري اذا دخلت من البا-ب و-ان كنت خارجا عن يميني	8314	4576054457653698290	192	303.0	152	451	42.57206344604492	37	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0658	true	5655093168462162857	19	176	91	892	1497	300	ابا دهبل خرج--- يريد الغزو وكان رجلا صالحا عفيف وكان5 ن جميلا فلها كان بجيرون جاءته امراة فاعطته كتابا وقالت له اقرا----هذا الكتاب فقراه لها ثم ذهبت فدخلت قصرا ثم خرجت اليه وقالت لو -بلغت القض------------ر فقرات الك----تاب علي امراة ----كان لك فيه خير كثير----------------- فانه------ من غاءب لها يعنيها امره فبلغ معها القضر فلما دخل- اذا فيه جوار كثيرة فاغلقن----- القصر عليه واذا امراة وضيءة الوجه فدعته الي نفسها فابي فامرت به فحبس في بيت في القصر واطعم وسقي قليلا قليلا حتي ضعف وكاديموت ثم ذعته الي نفسها فقال اما --حرام ف-------لا يكون ذاك ابدا ولكن اتزوجك قالت نعم فتزوجها فامرت به فاحسن اليه حتي رجعت نفسه اليه فاقام معها زمانا طويلا لم تدغه يخرج حتي اي---------س منه اهله وولده وتزوج بنوه و بناته واقتسموام-اله واقامت زوجته تبكي عليه حتي عمشت ولم تقاسمهم ماله ثم قال لامراته التي الجزء الشاني من القسم الاول من تجريد الاغاني هو عندها قد اثمت في وفي ولدي واهلي فاذني لي	658	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02666	false	8832261459591811414	165	300	853	1526	1526	300	ابو دهبل الجمحي يريد الغزو وكان رجلا صالحا------------- جميلا فلما كان بجيرون جاءته امراة فاعطته كتابا فقالت--- اقرا لي هذا الكتاب فقراه لها ثم ذهبت فدخلت قصرا ثم خرجت اليه فقالت لو تبلغت معي الي هذا القصر فقرات هذا الكتاب علي امراة فيه كان لك في ذلك حسنة ان شاء الله تعالي فانه اتاها من غاءب---- يعنيها امره فبلغ معها القصر فلما دخله اذا فيه جوار كثيرة فاغلقن عليه القصر----- واذا امراة وضيءة------ فدعته الي نفسها فابي--------- فحبس وضيق عليه حتي كاد ---------------------------------يموت ثم دعته الي نفسها فقال اما الحرام فو الله لا يكون ذلك----- ولكن اتزوجك--------- فتزوجته و---------------------------------------اقام معها زمانا طويلا لا----- يخرج من القصر حتي يءس من-----------ه وتزوج بنوه و-بناته واقتسموا ماله واقامت زوجته تبكي عليه حتي عمشت ثم ان ابا دهبل----- قال لامراته انك------------------------------------------------------- قد اثمت في وفي ولدي واهلي فاذني لي-	2666	4576054457653698290	528	808.5	421	877	60.20524597167969	80	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0658	true	5655093168462162857	177	255	900	1294	1497	300	واعود اليك فاخذت عليه ايمانا ا--لا يقيم الا سنة ثم يعود اليها فخرج من عندها يقطع البلاد1-------- حتي قدم علي اهله فراي حال امرانه وما صار--اليه ولده وجاء اليهولذه فقال لهم لا والله ما بيني و بينكم عمل اتم قد ورتتموني وانا حبي وا---------لله لا يشرك زوجتي فيما قدمت به----- احد وقال لها شانك به فهو لك ݣله وقال قصيدته النونية التي تقدم ذكرها فلما جاء الاجل اراد الخروج الي امراته التي تزوجها بالشام فجاءه خبر موتها فاقام	658	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02667	false	-8521595925086658858	3	67	16	332	1523	300	واعود اليك فاخذت عليه العهود ان لا يقيم الا سنة-------------- فخرج من عندها وقد اعطته مالا كثيرا حتي قدم علي اهله فراي حال زوجت-ه وما صارت اليه من الضر----------- فقال لاولاده ان------------------------تم قد ورثتموني وانا ح-ي وهو حظكم والله لا يشرك زوجتي فيما قدمت به منكم احد فتسلمت جميع ما اتي به ثم انه اشتاق الي زوجته الشامية و-------------------------اراد الخروج اليها فبلغه---------------------------- موتها فاقام	2667	4576054457653698290	196	242.0	153	420	46.66666793823242	31	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0741	true	8841178174615670623	24	109	130	572	1501	300	فقال الراكب من يقول هذا قالوا---- امرء القيس -------قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم 4 فاشارلهم اليه ف-حبءا علي الاكب فاذا ماه عدة واذا عليه العرمض والظل يفي عليه فشر بوا منه رتهم- وحملوا ما اكتفوا به حتي بلغوا الماء فاتوا النب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الشر-------------------------------------------------يعة مورد الماء والهم الطلب والفراءص جمع فريصة وهي اللحم بين الكتف والصدر ضارج موضع في بلاد بي عبس والعرمض الطحلب وطامي مرتفع يريد ان الحمر لما ارادت------ الماء -خافت علي انفسها من الرماة وان تدمي فراءصها من سهامهم فعدلت الي ضارج	741	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms01299	false	3751115172160620188	48	151	266	799	1569	300	فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم ----------قال-- فجثونا علي الركب -الي ماء كما ذكر وعليه العرمض------ يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما يكفينا -----ويبلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء الي النار وقوله ولما رات ان الشريعة همها الشريعة مورد الماء الذي تشرع فيه الدواب وهمها طلبها والضمير في رات للحمر-------------------------------------------------------- يريد ان الحمر لما ارادت شريعة الماء وخافت علي انفسها من الرماة وان تدمي فراءصها من سهامهم -عدلت الي ضارج	1299	4576054457653698290	256	343.5	198	614	41.693809509277344	36	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0758	true	999944099550173101	33	56	161	274	1566	300	وليس القذي بالعود يسقط في الانا ولا بذباب خطبه ايسر الامر ولكن شخصا لا نسر بقربه رمثنا- به الغيطان من حيث لا ندري	758	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09613	false	-3374185789484087732	140	163	701	815	1509	300	وليس القذي بالعود يسقط في الانا ولا بذباب قذفه ايسر الامر ولكن قذاها زاءر لا نحبه ترامت به الغيطان من حيث لا ندري	9613	4576054457653698290	87	162.5	68	114	76.31578826904297	17	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0763	true	7320282260462066242	31	81	156	386	1463	300	الانبياء قبلي بعرفة- لا اله الا الله وحده لا-شريك اله له ل--لك وله ال-مد وهو علي كل شء قدير وانما هو ذ ݣر وليس فيه من الداعاء شء فقال لي اعرفت ----------------------------------حديث مالك بن الحارث يقول الله جل ثناءه اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي	763	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09096	false	-1965938622097777053	179	225	975	1215	1611	300	الانبياء قبلي بعرفات لا اله الا الله وحده لا شريك -له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وانما سمي التهليل والتحميد والتمجيد دعاء لانه بمنزلته في استيجاب ثواب الله وجزاءه كالحديث الاخر---------------------------- اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي	9096	4576054457653698290	150	228.5	117	269	55.762081146240234	26	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1085	true	2033570422356517726	261	300	1328	1505	1505	300	والعواتك------------------ جدات النبي صلي الله عليه وسلم---- عاتكة بنت هلال بن فالح بن ذكوان ام عبد مناف بن قصي جد هاشم وعاتكة بنت مرة بن هلال----------------- ام هاثم بن عبد متاف وماتكة بنت الاوقص-------------------------------- ام وهب بن عبد مناف-	1085	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06278	false	4744066931921953309	196	251	1012	1256	1495	300	والعواتك من سليم ثلاث يعني جداته----- صلي الله عليه وسلم وهن عاتكة بنت هلال بن فالج بن ذكوان ام عبد مناف بن قصي جد هاشم وعاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان ام هاشم بن عبد مناف وعاتكة بنت الاوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان ام وهب بن عبد مناف	6278	4576054457653698290	167	276.5	130	249	67.06827545166016	29	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1127	true	2156107569477494325	30	123	151	648	1522	300	عين ومع-----ه امراة له من باهلة فلامته ذكرته بحال النمري وحاله وقالت هذا منصور الشمري قد اخذ الاموال فحلي نساءه وبني داره واشتري ضياعا وانت هاهنا كما تري فانشا يقول تلوم علي ترمك الغتي باهلية زوي الفقر عنها ݣل طزف2 وتالد 4 مقسلدة اعناقها بالقلاءد رات حولها النسوان يرفلن2 في الثري------------------------------------------------ من العيش او ما نال يحيي بن خالد اسرك اثي تلت ما نال جعفرد 111 401 وان امير المءمنين اعضني معضهما بالمرهفسات4 البوادر ذعيني تجءني ميتتي مطمش-ة ولم اتجشم هول تلك الموارد 4 فان 3 رفيعات الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	1127	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms01790	false	51908620682336174	209	291	1093	1536	1578	300	عين وكان تحته امراة--- من باهلة فلامت------------------------ه وقالت هذا منصور النمري قد اخذ الاموال فحلي نساءه وبني داره واشتري ضياعا وانت------ كما تري فقا------ل تلوم علي تر-ك الغني باهلية زوي الفقر عنها كل طرف- وتال--------------------------د رات حولها النسوان يرفلن- في الثرا مقلدة اعناقها بالقلاءد اسرك اني نلت ما نال جعفر من العيش او ما نال يحيي بن خالد---------------------------------- وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهفات-- البوارد دعيني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد-- فان-- رفيعات الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	1790	4576054457653698290	370	621.0	298	551	67.150634765625	55	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1188	true	-4676856216777252028	40	66	206	340	1542	300	فلان الدهر اشطره اي خبر ضروبه يم-ي انه مر-به خيره وشره وشدته ورخااه تشبيها -علب بميع -خلاف الناقة ما-كان منها حفلا وغير حفل ودارا وغير دار	1188	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02877	false	477429645579325265	82	110	420	559	1548	300	فلان الدهر اشطره اي خبر ضروبه يعني انه مر به خيره وشره وشدته ورخاءه تشبيها بحلب جميع اخلاف الناقة ما كان منها حفلا وغير حفل ودارا وغير دار	2877	4576054457653698290	130	231.0	104	139	93.52517700195312	19	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1271	true	-9095974349640724333	34	66	177	335	1494	300	ابن بري ان هذا البيت للصلتان العبدي لا لزياد---- ولها خبر رواه زياد عن الصلتان مع القصيدة فذكر ذلك في ديوان زياد فتوهم من راها---- انها له وليس الامر كذلك اللسان غزا -	1271	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09552	false	-2386340410837909901	132	167	653	820	1514	300	ابن بري ان هذا البيت للصليان العبدي لا لزياد قال ولها خبر رواه زياد عن الصليان مع القصيدة فذكر ذلك في ديوان زياد فتوهم من راها فيه انها له وليس الامر كذلك قال وقد غلط	9552	4576054457653698290	146	274.0	116	167	87.4251480102539	26	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1285	true	-3453582199398934436	0	93	0	475	1512	300	يجمع وشيطان شمع----------مع وغل لا يخلم -قال فسرها لي قال اما الربيع المربع فا--------------لتي اذا نظرت اليها سرتك واذا اقس-ت عليها -برتك واما التي هي جميع ي-----جمع فالمراة -تزوجها-------- ولها نسب فتجمع نسبك الي نسبها واما الشيطان السمعمع ف---الكالحة في وجهك اذا دخلت والمولولة حصن اي تزوج م 107 ج 1 ق نجريد الافان الجرء الاول من القسم الثاني من تجريد الاخاني في اترك اذا خرجت وام------------------------------------------------------------ا الغل الذي لا يخلع فبنت عمك السوداء القصيرة الورهاء الذميمة التي قد----- نثرت لك--- بطنها -ان طلقتها ضاع ولدك وان امسكتها فعلي----------- جدع انفك فقال له	1285	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04925	false	6075758415629579877	99	187	474	955	1580	300	تجمع وشيطان سمعمع ويروي سمع وغل لا يخلع فقال فسر -----قال---- الربيع المربع الشابة الجميلة التي اذا نظرت اليها سرتك واذا اقسمت عليها ابرتك واما ال------جميع التي تجمع فالمراة تتزوجها ولك نشب ولها نشب فتجمع ذلك وام-----------ا الشيطان السمعمع فهي الكالحة في وجهك اذا دخلت -المولولة---------------------------------------------------------------------------------- في اثرك اذا خرجت وامراة سمعمعة كانها غول والشيطان الخبيث يقال له السمعمع قال واما الغل الذي لا يخلع فبنت عمك-------- القصيرة الفوهاء الدميمة السوداء التي نثرت لك ذا بطنها فان طلقتها ضاع ولدك وان امسكتها امسكتها علي مثل جدع انفك والراس -	4925	4576054457653698290	323	502.0	260	599	53.9232063293457	42	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1315	true	585605115249710559	45	119	250	635	1555	300	قال ربيعة الرقي الذي يقول لشثان ما-بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر بن حاتم 02 وهذا البيت من قصيدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمدح بها ربيعة الرقي يزيد بن محمد المهدي------------ ويهجو شعر له في مع يزبد بن المهدي يزيد بن اسيد الشل-ي وبعد هذا البيت اخو الازد للاموال غير مسالم يزيد سليم سالم المال والفني 23 فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وقم الفتي القيسي جمع الدراهم 4315 ولا يحسب التمتام اتي هجوته ولكتني فضلت اهل المكارم	1315	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00985	false	7657051422189078056	203	300	1065	1563	1563	300	قول ربيعة الرقي---------- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر بن حاتم فقال ليس بفصيح يلتفت اليه وقال في التهذيب ليس بحجة انما هو مولد والحجة الجيد قول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر معناه تباعد الذي بينهما التهذيب يقال شتان ما هما وقال الاصمعي لا اقول شتان ما بينهما قال ابن بري في بيت ربيعة الرقي انه ----------------يمدح يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب و----------------------------يهجو يزيد بن اسيد السلمي وبعده-------------------------------------------------------------------- فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم ف-----لا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم-	985	4576054457653698290	211	317.0	168	626	33.70606994628906	31	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1419	true	2920201914050091304	214	240	1076	1210	1511	300	قديم كان بمكة ايام جرهم علي التناصف والاخذ للضعيف من القوي والغريب من القاطن وسمي حلف الفضول لانه قام به رجال من جرهم تلهم يسمي الفضل	1419	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06976	false	-1921430888803671617	209	234	1075	1206	1565	300	قديما--- بمكة ايام جرهم علي التناصف والاخذ للضعيف من القوي والغريب من القاطن وسمي حلف الفضول لانه قام به رجال من جرهم كلهم يسمي الفضل	6976	4576054457653698290	129	250.0	104	134	96.2686538696289	24	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1438	true	-8348619372850646738	182	203	911	1011	1510	300	اي خرجت من صلبه متفرقا تع-ي ما اتفض من نطفة الرجل وتردد في صلبه وقيل انها-------------------------- ارادت انك قطعة منها وطاءفة	1438	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04407	false	-6719428230531348640	213	240	1056	1183	1506	300	اي خرجت من صلبه متفرقا يعني ما انفض من نطفة الرجل وتردد في صلبه وقيل في قولها فانت فضض من لعنة الله ارادت انك قطعة منها وطاءفة	4407	4576054457653698290	94	168.0	73	127	74.0157470703125	18	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1460	true	-945982330916958867	121	234	568	1140	1469	300	الخوارج يقال له -ابو خالد متخلفي--------------------- الخوارج بشعرله ت تخلف عن الخروج مع قطري بن الفجاءة المازني او غيره منهم----- ابا خالد انفر فلست بخالد وما ترك القران عذرا لقاعد 1 اتزعم ان الخارجين علي الهدي وانت مقيم بين لص- وجاحد فكتب اليه ما يمنعني من الخروج الا بناتي والحدب عليهن حيث سمعت عمران بن حطان يقول لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صافي وان يعرين ان كسي الجواري فيبدي الضره عن هزل عجاف في يعض اصول الاغاني والخوف وفي بعض اخر والحرب العباف جمع عجفاء وهي المهزولة اخبار عمران بن حطان 192 فلولا هن- قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء	1460	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07847	false	-3468919612974945720	32	111	159	567	1533	300	الخوارج ----انه لابي خالد القناني فقال ومن طريف اخبار الخوارج قول----------------------- قطري بن الفجاءة المازني لابي خالد القناني ابا خالد انفر فلست بخالد وما جعل الرحمن عذرا لقاعد-- اتزعم ان الخارجي- علي الهدي وانت مقيم بين راض وجاحد فكتب اليه ابو خالد-------------------------------------------------------------- لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يرين البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف و-ان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف و----------------------------------------------------------------------------------------------------لولا ذاك قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء	7847	4576054457653698290	322	500.5	251	601	53.577369689941406	54	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1460	true	-945982330916958867	178	207	857	999	1469	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صافي وان يعرين ان كسي الجواري فيبدي الضره عن هزل عجاف	1460	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09678	false	-4996282333729813406	173	202	887	1028	1560	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يرين البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف و-ان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	9678	4576054457653698290	127	241.0	99	142	89.4366226196289	23	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1626	true	4850158485327760631	126	154	594	734	1478	300	المقرم---- البعير المكرم الذي لا يحمل عليه ولا يذلل يسمي يه------------------------------- السيد الرءيس من الرجال وذرا انكس و-----------------------------------------------------------------------------تخمط قسا وغلظ واشتد يري---د اذا هلك منا سيد خلفه اخر	1626	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07798	false	-7203465646726896241	128	179	671	926	1576	300	المقرم وهو البعير المكرم الذي لا يحمل عليه ولا يذلل ولكن يكون للفحلة والضراب قال وانما سمي السيد الرءيس من الرجال المقرم لانه شبه بالمقرم من الابل لعظم شانه وكرمه عندهم قال اوس اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط فينا ناب اخر مقرم اراد اذا هلك منا سيد خلفه اخر	7798	4576054457653698290	107	154.0	83	255	41.960784912109375	18	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1805	true	896943723230883652	25	84	128	421	1527	300	اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي اثره الامر لقد تركنتني احسد الوخش ان اري 20 اليفين منها لا يروعهما الزاخر 71 فيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر 1 وردت علي ما لم يكن بلغ الهجر ويا هجر ليلي قد بلغت بي المدي عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما ببننا سكن الذهر	1805	-876286293999563544	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms01114	false	2979447271642624923	211	287	1094	1485	1547	300	اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره الامر لقد ترك-تني اغبط الوحش ان اري--- اليفين منها لا يروعهما الزجر اذا ذكرت يرتاح قلبي لذكرها كما انتفض العصفور بلله القطر تكاد يدي تندي اذا ما لمستها وتنبت في اطرافها الورق الخضر وصلتك حتي قيل لا يعرف القلي وزرتك حتي قيل ليس له صبر فيا حبها زدني هوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر------------------------------------------------------------- عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر	1114	4576054457653698290	211	377.0	169	456	46.27193069458008	33	Kraken22021606121201-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown