id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121201-ara1.ms1359	false	-5618765153469924283	119	232	604	1173	1500	300	فانشده طر-----بت وما شوقا الي البيض اطرب ققال قفيم تطرب يا بن اخي فقال ولا لعبا مني وذو الجهل يلعب فقال يابن اخي قا لعب فانك في اوان اللعب فقال ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يقتطر بني بنان تخضب امر تسليم القرن ام مرز6 اعضب وخير بني حواء والخير يطلب فقال وما يطر بك يابن اخي فقال و--------------------------------------------------------------------لا السانحات البارحات عشية فقال اجل ولا تتطير فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والتقي فقال ومن هءلاء ويحك فقال في غير التجريد وذو انشيب الاعضب المكسور القرن اخبار الكميت 1797 الي الققر البيض الذين بحبهم الي الله فيما تابني اتقرب فقال ارحني ويحك فقال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	1359	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0021	true	544963869114486846	71	188	384	973	1550	300	فانشا يقول طر بت وما شوقا الي البيض اطرب ------------------------------ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب فقال الفرزدق فالي اي شء طربت فقال الكميت ----ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم ي-تطر-بني بنان مخض-------------------------------------------------------ب فقال ويحك فاي شء الهاك واي شء اطربك فقال الكميت ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فنزل الفرزدق عن بغلته واخترط سيفه ثم قال والله لءن لم تات بعذر لاملانه منك وكان يدل عليه للقرابة التي بينهما فقال الكميت ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب الي النف---------------------------------------------------------------ر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب ---------------------بني هاشم رهط النبي محمد- بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	21	-1470863668412229489	275	401.5	215	765	35.94771194458008	42	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0070	false	-5557490236566328660	0	139	0	705	1486	300	ويحك اما علمت ان المكاس ليس من اخلاق الكرام ثما ركب احداهما وركبت الاخري فسار سيرا شديدا فقلت ابق ----علي نفسك فان ما تريد لا يفوتك فقال ويحك ابادر حبل الود ان يتقضبا وما حلاوة الدني----ا ان -تم الصدع بين عمر وبءن الثريا فقد منامكة ليلا غير مخرمين فدق علي عمر بابه فخرج اليه وسلم عليه ولم ينزل------------ عن راحلته فقال له-- اركب اصلح -ينك وبين الثريا فاني رسولك الذي سالت عنه فركب معه وقدمنا الطاءف وقد كان عمر راضي ام نءفل فكانت تطلب له الحيلة لاصلاحها ولا ءيمكنها فقال ابن ابي عتيق للثريا هذا عمر قد جشمني السفر من المدينة اليك فجءتك به مغترفا لك بذنب لم يجنه معتذرا اليك من اساءته اليك فدعيني من التعداد والترداد فانه من الشعراء الذين يقولون ما لا يفعلون فصالحته احسن صلح واتمه واجمله وكررنا----------- الي مكة فلم ينزلها ابن ابي عتيق	70	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0028	true	-2270932898710204728	71	196	346	979	1541	300	ويحك اما علمت ان المكاس ليس من خل--ق الكرام ور---كب احداهما وركبت الاخري فسار سيرا شديدا فقلت له ارفق علي نفسك فان ما تريد لا يفوتك فقال ويحك ابادر حبل الود ان يتقضبا وما ملح-- الدنيا الا ان يتم الصدع بين عمر و----الثريا فاتينا مكة ليلا غير محرمين فدق علي عمر بابه فخرج اليه فسلم عليه فما نزل ابن ابي عتيق عن راحلته وقال لعمر اركب اصلح بينك وبين الثريا فانا رسولك الذي سالت عنه فركب معه فقدمنا الطاءف ف-------------------------------------------------------------------قال ابن ابي عتيق للثريا هذا عمر قد جشمني السفر من المدينة----- فجءتك به معترفا--- بذنب لم يجنه معتذرا -----من اساءتك اليه فدعيني من التعداد والترداد فانه من الشعراء الذين يقولون ما لا يفعلون فصالحته احسن صلح------------- وكررنا راجعين الي المدينة ولم ي---قم ابن ابي عتيق	28	-1470863668412229489	558	980.0	442	740	75.40540313720703	91	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1453	false	4811536894019721020	52	80	262	407	1514	300	شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد------------------------ سمح سجيته كريم المشهد ان الابير لذو بلاء صادق------------------------------ فاذهب فما ظفرت يداك بمثله فيما مضي م--من يروح ويغتدي	1453	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0062	true	6010988947368668713	0	41	0	201	1494	300	شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد فاذهب فما ظفرت يداك بمثله فيما مضي او من يروح ويغتدي	62	-1470863668412229489	122	200.5	97	201	60.69651794433594	23	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0954	false	4867234446272550369	47	155	222	806	1546	300	انه كان هو والمتخل بن غبيد بن عامر اليشكري جالسين 4 عند النعمان وكان النعمان ذميما ابرش3 قبيح المنظر وكان المنخل من اجمل العرب وكان يرمي بالمتجردة زوجة النعمان ويحدث العرب ان ابني النعمان----- كانا في غير التجريد وانشد الممان منه ابياتا قدك قرية بالحجاز من نواحي خيبر الابرش الذي في وجهه نقط مختلفة الالوان اخباز النابغة الذبياني 1247 من المنخل فقال النعمان-------- يا ابا امامة صف المتجردة في شعرك فقال ------قصيدته التي وصفها فيها ووصف بطنها وروادفها وفرج---------ها فلحقت المنخل من ذلك غيرة فقال للنعمان ما يستطيع ان يقول هذا الشعر الا من جرب فوقر ذلك في نفس النعمان وبلغ النابغة فخافه وهرب فصار في- غسان وقيل	954	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0066	true	-1052691329842002310	81	156	467	875	1605	300	انه كان هو والمنخل---------------- اليشكري نديمين للنعم------ان وكان النعمان دميما------ قبيح المنظر وكان المنخل من اجمل العرب وكان يرمي بالمتجردة وتكلمت ال------------عرب ان ابني النعمان منها كانا---------------------------- منه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النعمان للنابغة يا ابا امامة صف المتجردة في شعرك فقال تلك القصيدة وصف-------- فيها----- بطن---------ها وفرجها واردافها فلحقت المنخل من ذلك غيرة فقال للنعمان ما يستطيع ان يقول هذا الشعر الا من جرب فوقر ذلك في نفس النعمان فبلغ النابغة فخافه فهرب الي ملوك غسان ونزل	66	-1470863668412229489	342	567.5	274	613	55.79119110107422	53	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1196	false	4749492077540919367	160	227	832	1158	1521	300	قمطنة تب هو ثابث بن كعب وقيل ابن عبد الرحمن بن كعب اخو-بني اسد ابن الحارث و----------قيل بل--- مولي لهم ق ولقب قطنة لان-- سهما اصابه في احدي عينيه فذهب بها في بعض حروب الترك وكان يجعل عليها قطنة ي وهو----- فارس شجاع من شعراء الدولة الاموية وكان من اصحاب يزيد ابن للهلب بن ابي صفرة وكان يوليه اعمالا من اعمال الثغ-ر فيحمد فيها مكانه لكفايته وشجاعته	1196	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0086	true	-6495212971370107794	123	187	629	948	1518	300	-فطنة--- هو ثابت بن كعب وقيل ابن عبد الرحمن بن كعب اخو بني اسد ب-ن الحارث بن العتيك وقيل بل هو مولي لهم-- ولقب قطنة لانها سهما اصاب---- احدي عينيه فذهب بها في بعض حروب الترك فكان يحشو----ها قطنة-- وهو شاعر فارس شجاع من شعراء الدولة الاموية وكان من اصحاب يزيد من المهلب وك------------ان يوليه اعمالا من اعمال الثغور فيحمد فيها مكانه لكفايته وشجاعته	86	-1470863668412229489	282	477.5	224	348	81.03448486328125	46	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0717	false	-4074194578809307013	173	300	855	1523	1523	300	فابق علي نفسك ان كنت لا-تطيق الشلو عنها واصبر علي بعض ما-تكره والمم بها المامة فلعلك تستريح اليها فاجمع علي ذلك ومضي معهما فلقي جارية لها حبشية فلم يكلمها ولا اعلمها انه قصد بءينة ولكنه جلس مع ابني عمه مستظلا بشجرة ومطاياهم الجنيية الدابة تقاد الفواق ما بين الحلبتين من الوقت ولم يذكر فيما بين ايدينا من نسخ الاغاني الا القليل من هذه الابيات تقرو اي تالف القور الاكام والدميث اللين السهل في الاغاني لطيفة طي الكشح ذات شوي خدل اخبار جميل 936 معقولة كا نهم يريدون ان يريحوا فبادرتهم الامة الي بثينة فاعلمتها فجامت هي وام الخسين ول-لي وام منظور فلما راينه سلمن عليه وعلي صاح-يه وجلس- اليهن فقالت له ام منظور اين كنت بعدنا واين كانت غيبتك لقد طال شوقنا اليك فقال اغتربت عنكن في-	717	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0090	true	-3745067475037355930	0	86	0	450	1548	300	فابق علي نفسك ان كنت لا تطيق الساو عنها واصبر علي بعض ما تكره والمم بها المامة فلعلك تستريح اليها فاجمع علي ذلك ومضي معهما فلقي جارية لها حبشية فلم يكلمها ولا اعلمها انه قصد بثينة ولكنه جلس مع ابني عمه مستظلا بشجرة ومطاياهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معقولة كا-نهم يريدون ان يريجوا فبادرت-- الامة الي بثينة فاخبرتها فجاءت ---وام الحسين وليلي وام منظور فلما راينه سلمن عليه وعلي صاحبيه وجلسن اليه -فقالت له ام منظور اين كنت بعدنا واين كانت غيبتك فقد طال شوقنا اليك فقال اغتربت عنكن في	90	-1470863668412229489	433	794.5	351	674	64.24332427978516	71	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0718	false	5831929740719860145	0	73	0	408	1527	300	اهلي وافترقنا فرايت التباعدع---ما حدث اجمل فبكت بثينة وقالت لكنا والله ما تباعدنا منك ولا زادتنا الليالي الا شوقا اليك وتجديدا لمودتك وتحدثا بقية يومهما وليلتهما وتشاكيا حتي اصبحا وقال جميل في ذلك الا طال كتماني بثينة حاجة من الحاج ما تذري بثينة ماهيا اخاف اذا انبا تها ان تضيعها فتتركها ثقلا علي كما هيا اغرك اقي لا-بخيل عليكم ولا مفحش فيما لديك التقاض--------------------------------------------------------يا ذكرتك بالديرين يوما فاشرفت بنات الهوي حتي بلغن التراقيا	718	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0090	true	-3745067475037355930	86	168	450	896	1548	300	اهلي وافترقنا فرايت التباعد مع ما حدث اجمل فبكت بثينة وقالت -----------ما تباعدنا عنك وما زادتنا الليالي الا شوقا اليك وتجديدا لمودتك وتحدثا بقية يومهما وليلتهما وتشاكيا ف----------قال جميل في ذلك الا طال كتماني بثينة حاجة من الحاج ما تدري بثينة ماهيا اخاف اذا انبا-تها ان تضيعها فتتركها ثقلا علي كما هيا اغرك اني لا بخيل عليكم ولا مفحش فيما لديك التقاضيا اعد الليالي ليلة بعد ليلة وقعد عشت دهرا لا اعد اللياليا ذكرتك بالديرين يوما فاشرقت بنات الهوي حتي بلغن التراقيا	90	-1470863668412229489	379	714.0	311	468	80.98290252685547	61	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1107	false	866595441054501641	192	263	1020	1344	1528	300	يقال ل---ه الجراح شاعر وكان له اخ يقال له حطاءط شاعر وهو الذي------- يقول لما لامته ام--ه علي فرط جوده اريني جوادا مات هزلا لعلني اري ما ترين او بخيلا يخلدا 11 11 41 ذريني ا كن للمال ربا ولا يكن لي المال ربا تحمدي غيه غدا س ذريني فلا اعيا بما حل ساحتي اسود فا كفي او اطيع المسءدا ذريني يكن ما-لي لعرضي وقاية يقي المال عرضي قبل ان يتبددا	1107	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0147	true	-2745041957465933277	53	103	281	527	1508	300	يقاد وابنه الجراح واخو------------------ه حطاءط شاعران ومن شعر حطاءط يقول لامه وقد عاتبته علي---- جوده ار-ني جوادا مات هزلا لعلني اري ما ترين او بخيلا مخلدا ذر---------يني ا-كن للمال ربا ولا يكن لي المال ربا تحمدي غبه غدا ذر----------------------------------------------------------يني يكن ما لي لعرضي واقية يقي المال عرضي قبل ان يتبددا	147	-1470863668412229489	202	317.0	158	337	59.940650939941406	32	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0425	false	953970001480245900	53	276	270	1362	1487	300	معاذ بن عمرو بن الجموح قال معاذ فسمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجة وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه فلما سمعتها جعلتها من شاني فعمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فوالله ما شبهتها حين طاحت الا كالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي حين يضرب بها قال وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنها ولقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني جعلت عليها رجلي ثم تمطيت ب------ها حتي طرحتها------------- ثم عاش معاذ بعد ذلك حتي مات في خلافة عمان رضي الله عنه ثم مر بابي جهل -وهو عقير3 معوذ بن عفراء فضر به حتي اثبته وتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل ومر عبد الله بن مسعود رضي الله عته بابي جهل وقد امر رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم ان يلتمس في القتلي وقال انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح بركبته فاني ازدحمت انا وهو يوما علي مادبة لعبد الله بن جذعان ونحن غلامان وكنت اشب منه ييسير فدفعته فوقع علي ركبته فجحش في احداهما جخشا لم يزل به اثره فيها بعد فقال عبد الله بن مسعود فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه وقدكان ضبث5 بي مرة بمكة ولكزني ثم قلت---- هل اخزاك الله يا عدو الله بري قال وبماذا اخزاني اعمد6 من رجل قتلتموه ا----- لمن الدبرة -------قلت لله ولرسوله	425	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0171	true	-1086597391865185386	57	199	291	994	1499	300	معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة جعلت ابا جهل----------------------------------------------------------------------- من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اظنت قدمه بنصف ساقه------------------------------------------------------------------------------- وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه ف-لقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذنتي وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي-طرحتها قال ابن اسحق ثم عاش -----بعد ذلك حتي كان زمن عثمان----------------- ثم مر بابي جهلو وهو عقير م-عوذ بن عفراء فضر-به حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود------------- بابي جهل حين امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يلتمس في القتلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن مسعود فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه------------------------------- ثم قتلت له هل اخزاك الله يا عدو الله ق----ال وبماذا اخزاني اعار علي رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة اليوم قلت لله ولرسوله	171	-1470863668412229489	592	995.0	467	1134	52.204586029052734	100	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1050	false	-865375934588073683	158	228	793	1177	1561	300	هارون الرشيد امره فوجه اليه الرشي--------------------------------------------د يزيد بن مزيد بن زاءدة الشيباني ابن اخي معن ين زاءدة فجل يخاتله وتما-كره وكانت البرامكة منحرفة عن يزيد بن مزيد فاغروا به الرشيد وقالوا انما يتجافي عنه للرحم لانه من عشيرته والا-فشوكة الوليد يسيرة وهو ءواعده وينتظر مايكون من امره فكتب اليه الرشيد كتاب مغضب يقول فيه لووجهت باحد --خدمي لقام باكثر مما تقوم به ولكنك مداهن------ وامير المءمنين يقسم بالله لين اخرت	1050	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0184	true	3499697326436127552	235	300	1274	1630	1630	300	هارون الرشيد وبغي وحشد جموعا كثيرة فارسل اليه هارون جبيشا كثيفا مقدمه ابو خالد يزيد بن مزيد بن زاءدة الشيباني فجع--------------------ل يخاتله وبما كره وكانت البرامكة منحرفة عن ي--------زيد فاغروا به الرشيد وقالوا انه يراعيه لاجل الرحم--------------- والا فشوكة الوليد ي---------------------------------سيرة فوجه اليه الرشيد كتاب مغضب وقال لو ---وجهت -احد الخدم- لقام باكثر مما تقوم به ولكنك مداهن متعصب وامير المءمنين يقسم بالله لءن اخرت-	184	-1470863668412229489	254	385.5	205	438	57.990867614746094	36	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0841	false	-1185561546004596056	49	106	245	530	1574	300	يقصر باع العاملي عن العلا ولكن اير العاملي طويل فقال--- عدي بن الرقاع ااتك كانت اخبرتك يطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال لا بل ادري --كيف اقول فوتب عدء بن الرقاع الي رجل الوليد بن عبد الملك فقبلها وقال اجرني فق----ال الوليد لجرير لءن شتمته لا شرجنك ولا لجمنك حتي يركبك فيعيرك بذلك الشعراء	841	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0210	true	6607514958334344489	198	249	1024	1286	1547	300	يقصر باع العاملي عن العلي ولكن اير العاملي طويل فقال له عدي اام----------ك كانت اخبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال لا بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي------ الي رجل الوليد ي-------------قبلها وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاس-رجنك وا--لجمنك حتي يركبك فيعيرك بذلك الشعراء	210	-1470863668412229489	230	401.5	183	294	78.23129272460938	38	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0033	false	-5035722544616183089	235	300	1174	1493	1493	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راتح فمهجر حتي اتي---------------------------------------------------------------- علي اخرها فاقبل عليه نافع بن الاررق وقال الله يابن عباس المحصر من الثياب--------------------------------------------------------------------------- الي فيها شء من صفرة ليست بالكثيرة اخبار عمر بن ابي رييمة انا نضرب اليك ا كباد المطي من اقاصي البلاد نسالك عن الحلال والحرام وتتثاقل عنا وياتيك مترف من مثرفي قريش فينشدك---------------- رات رجلا اما اذا الشمس-	33	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0240	true	-6930281528164611199	86	169	482	890	1536	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر الي ان قال بعد ستة ابيات الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها فينكر علي ا-نها قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المشهر قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكد وعيشك انساه الي يوم اقبر لءن كان اياه لقد حال بعدنا------------------------------------------------------------------ عن العهد والانسان قد يتغير فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس	240	-1470863668412229489	100	70.5	71	475	21.052631378173828	18	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0036	false	4913695950991043159	73	144	357	699	1445	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راتح ف-هجر فقال له انت شاعر ياابن اخي فقل ماشءت ومن هذه القصيدة و 101 اشارت بمدراها و-------قالت لتزبها اهذا---------------------------------------------------------- المغيري الذي كان يذ كر سري الليل يطوي نحه والتهجر ---------------------------------------------------------------------------------فقالت نعم لا شك غير لونه--------------------------- رات رجلا اما اذا الشمش عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر------------------------ سوي ما نفي عنه الرداه اللمحبر ----	36	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0240	true	-6930281528164611199	86	196	482	1024	1536	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر الي ان قال بعد ستة ابيات الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها فينكر علي انها قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المشهر قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذ-كر اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكد وعيشك انساه الي يوم اقبر لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليل علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء ا-لمحبر وفي	240	-1470863668412229489	237	339.5	183	544	43.56617736816406	42	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0034	false	2151799776548933957	46	114	231	552	1479	300	وفي رواية ان ابن عباس انشدها من اولها الي اخرها و---------من اخرها الي اولها مقلوبة وما سمعها قط الا تلك المرة صفح وهذا غاية الذكاء فقال له بعضهم ما راي-ت اذكي منك قال لكني لم ار اذكي من امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان ابن عباس يقول ما سمعت شييا قط الا رويته واني لاسمع صوت الناءحة فاسد اذني كراهية ان احفظ ما تقول	34	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0245	true	8479037630106320235	42	89	209	434	1580	300	وفي بعضها ان ابن عباس انشدها من اولها الي اخرها ثم انشدها من اخرها الي اولها مقلوبة وما سمعها قط الا تلك المرة ق----------------------ال له بعضهم ما راينا اذكي منك فقا--------------------------------------------------------------------------------ل ما سمعت شيءا قط فنس---يته واني لاسمع صوت الناءحة فاسد اذني كراهة -ان احفظ ما تقول	245	-1470863668412229489	198	339.0	154	331	59.818729400634766	37	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1267	false	-7811482029487454038	264	289	1366	1482	1527	300	قد قيل ذلك ان صدقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا فالحق باهلك حيث الارض واسعة وانشر بها الطرف ان عرضاو ان طولا	1267	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0266	true	3305244871439905133	211	236	1083	1199	1533	300	قد قيل ذلك ان صدقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا فالحق بحيث رايت الارض واسعة وانشر بها الطرف ان عرضا وان طولا	266	-1470863668412229489	107	205.0	84	116	92.24137878417969	22	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1266	false	831519637213550133	48	239	253	1267	1573	300	تقدرون علي ان تجمعوا بيني و يينه فازجره عنكم بقول ثمض مءم ولا يك------------------تفت اليه التعمان بعسدها ابدا قالوا--- وهل عندك شء -قال نعم قالوا فانا نبلوك قال وما ذلك قلوا تشتم هذه البقلة وقدامهم بقلة دقيقاء القضبان قليلة الورق لاصقة فروعها بالارض تدعي التربة1 ------------------------------قال هذه------- التربة لا--------------------تذكي نارا ولا تءهل دارا ولا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها ذليل وخيرها قليل اقبح البقول مرعي واقصرها فرعا واسهلها قلعا بلدها شاسم------------ واكلها جاءع والمقيم عليها قانع ف------------------------------------------------------------القوا بي اخا-عبس ار-ده عنكم بتع-----س واتركه من امره 6 في لبس قا-لوا نصبح وثري---- راينا في امرك فقال عامر عمه انظروا الي غلامكم هذا فان رايتموه ناءما فليس امره في شء انما يتكلم بما جاء علي لسانه وان رايتموه ساهرا فهو صاحبه- فرمقوه فوج---------دوه قد ركب ركلا2 فهو پانݣدم وسنطه حتي 4 اصبح ققال-----------وا انت والله صاحبه فعمدوا اليه فخلقوا راسه وتركوا--- ذءابته- والبسوه حلة وغدوا به معهم فادخلوه علي النعمان فوجدوه ين نغدي ومعه الربيع ابن زياد لا ثالث لهما في الدار والمجااس مملوءة بالوفود فلما فرغ من الغداء 5 اذن للجعفريين فدخلوا اليه وقدكان امرهم تقارب5 فذ كروا الذي قدموا له من حاجتهم فاعترض-- الربيع بن زياد في كلامهم فقال ل يد	1266	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0268	true	-3579265878076763493	6	195	25	1078	1624	300	تقدرون---- ان تجمعوا بيني و-بينه غدا حين يقعد الملك فارجز به رجزا ممضا مءلما لا يلتفت اليه النعمان بعده-- ابدا قالوا له وهل عندك ذاك قال نعم قالوا فانا نبلوك ب-----------------شتم هذه البقلة وقدامهم بقلة دقيقة- القضبان قليلة الورق لاصقة فروعها بالارض تدعي التربة فاقتلعها من الارض واخذها بيده وقال هذه البقلة التربة التفلة الرذلة التي لا تذكي نارا و--------------لا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها ذليل وخيرها قليل------------------------------------------- بلدها شاسع ونبتها خاشع واكلها جاءع والمقيم عليها قانع اقصر البقول فرعا واخبثها مرعي واشدها قلعا فحربا لجارها وجدعا القوا بي اخا عبس ارجعه عنكم بتعس ونكس واتركه من امره-- في لبس فقالوا نصبح ونري فيك راينا فقال لهم---- عامر---- انظروا الي غلامكم هذا فان رايتموه ناءما فليس امره بشء و-انما -تكلم بما جري علي لسانه وان رايتموه ساهرا فهو صاحبكم فرمقوه بابصارهم فوجدوه قد ركب رحلا يكدم واسطت------ه حتي --اصبح فلما اصبحوا قالوا انت والله صاحبه فحل------------قوا راسه وتركوا له ذءابتين والبسوه حلة وغدوا به معهم ف-دخلوا علي النعمان فوجدوه يت--غدي ومعه الربيع ليس معه غيره و-----------الدار والمجالس مملوءة بالوف-د فلما فرغ من الغداء-- اذن للجعفريين فدخلوا عليه والربيع الي جانبه فذ---كروا للنعما---------ن حاجتهم فاعترضهم الربيع-------- في كلامهم فقام لبيد	268	-1470863668412229489	736	1139.5	596	1204	61.12957000732422	98	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1267	false	-7811482029487454038	110	277	575	1421	1527	300	الربيع بن رياد الي منزله فبعث اليه النع-ان بضعف ما كان يحبوه به وامره بالانصراف الي اهله فكتب اليه الوبيع اني قد عر-فت انه------- وقع في صدرك ما قال لبيد واني لست بارحا حتي تبعث الي من بجردني فيعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال لبيد فارسل اليه انك لست صانعا بانتفاءاك مما قال لبيد شيي -ولا قادرا علي رد ما زلت به الالسن فالحق باهلك ثم ارممل------------------------------------------------------------ الربيع الي النعمان بابيات من الشعر منها لءن رحلت جمالي لا الي سعة مامثلها سعة عرضا ولا طولا ه قانبت بارضك بعدي واخل متكثا مم النطاسي طورا واين نوفيلا في بعض اصول الاغاني جز الحيضعة البيضة وقيل اراد التفاف الاصوات في الحرب وفيل اراد القمة يان السيوف من صرت وقمها فزاد الياء هر با من الطي المدعدعة المملوءة الاشجع العفلم الذي بصل الاصبع بالرسخ في التجريد واين توفيلا 12 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني وكان هذان نديمين للنحمان فاجابه بابيات منها قد قيل ذلك ان صدقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا	1267	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0269	true	8669408858875182693	63	167	312	808	1512	300	الربيع ال--------ي منزله فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبوه به وامره بالانصراف الي اهله فكتب اليه -------اني قد تخوفت ان يكون قد وقع في صدرك ما قال لبيد و----لست براءم حتي تبعث من ي----جردني ليعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال----- فارسل اليه انك لست صانعا بانتفاء-ك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي رد ما زلت به الالسن فالحق باهلك ثم كتب اليه النعمان في جملة ما كتبه ابياتا جوابا عن ابيات كتبها اليه الربيع مشهورة شمر برحلك عني حيث شءت----------------------------------------------- ولا ------------------------------تكثر علي ودع عنك الاقاويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قد قيل ذلك ان ح-قا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا	269	-1470863668412229489	358	576.5	278	916	39.082969665527344	65	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0989	false	1051183061358948585	102	151	529	766	1538	300	ليلي الاخيلية ترثي توبة بن الحمير من قصيدة طويلة منها فان تكن القتلي بواء فانكم فتي ما قط-تم ال قوفيه ين عامر فتي كان احيا من فتاة حيية واشجع من ليث بخ-قان خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ادر فيعم انفتي ان كان توبة فاجرا وفوق الفتي ان كان ليس بفاجر كان فتي الفتيان توبة	989	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0278	true	1992421965290017591	217	282	1096	1415	1501	300	ليلي الاخيلية بمراث جيدة ومن ذلك--------------------- فان تكن القتلي بواء فانكم فتي ما قتلتم ال عوف ب--ن عامر فتي كان احيا من فتاة حيية واشجع من ليث بخفقان خادر فتي لا تخطاء الرفاق ولا يري لقدر عيالا غير جار مجاور فتي كان للمولي سناء ورفعة وللطارق الساري قري غير باسر فنعم الفتي ان كان توبة فاجرا وفوق الفتي ان كان ليس بفاجر---- وفي الشعراء توبة	278	-1470863668412229489	179	306.5	139	346	51.73410415649414	30	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1440	false	9182782325140814901	235	300	1223	1552	1552	300	فلما تكلمت انسيت جمالها لما سمعت من فصاحتها فقالت 124 يا محمد هلك الوالد وغاب الراقد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي---- يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء ---فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يا جارية-	1440	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0313	true	-7945100083358326153	52	103	271	530	1496	300	فلما تكلمت انسيت جمالها بصف-----------احتها فقالت---- يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني------------------------- ويشبع الجاءع ويكسو العاري----------------- ويفشو السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية	313	-1470863668412229489	219	349.0	172	344	63.66279220581055	38	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0799	false	-332319231276435481	257	299	1252	1461	1465	300	غارا ليستظل به من الخر فوقعت عليه صخرة عظيمة من الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا مزته ف------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعر وهو احد الاعلام من شعراء الجاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية وفحولها راي يونس فيه وسءل يونس النحوي من اشعر الناس فقال لا اوميه الي رجل بعينه	799	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0371	true	3267852828090921783	5	82	20	406	1569	300	غارا------------------ فوقعت----- صخرة م------ن الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا وكان الاعشي من فحول شعراء الجاهلية سلك في شعره كل مسلك وقال في اكثر اعاريض العرب وليس فيمن تقدم من فحول -----------------------الشعراء اكثر شعرا منه قالوا وكانت العرب لا تعد الشاعر فحلا حتي ياتي ببعض الحكمة في شعره وسءل ابن ابي حفصة من اشعر العرب قال شيخا واءل الاعشي في الجاهلية والاخطل في الاسلام و--سءل يونس النحوي من اشعر الناس -قال لا اومء- الي رجل بعينه	371	-1470863668412229489	122	168.5	94	442	27.601810455322266	17	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1698	false	8205235301008656624	149	241	737	1178	1461	300	اسد لتا قلوا لك---- حجر بن عرو الكندي ابا امرء القيس اجتمعوا الي امرهء القيس علي ---------------ان يعطوه الف بعير دية ا-يه او يقيدوه ترمه من اي رجل شاء من بني اسد او يمهلهم حولا فقال اما الدية فما ظنت انكم تمرضونها علي مثلي واما القود فلو قيد الي الف---- من بني اسد ما رضيتهم ولا رايتهم -كفءا لخجر واما النظرة فلكم ثم ايكم ستعرقوتي في فرسان قحطان احكم فيكم ظبا الشيوف وشبا الاسنة حتي اشفي نفسي او انال ثاري فقال عبيد بن الابرص في ذلك باذا المخوفنا بقة ل ابيه اذلالا	1698	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0389	true	-4470896242665437610	213	300	1111	1547	1547	300	----لما قتل بنو اسد حجر بن الحارث---- ابا امرء القيس اجتمعوا الي امر-ء القيس فعرضوا عليه الصلح بان يعطوه الف بعير دية ابيه او يقيدوه ب-------اي رجل شاء من بني اسد او يمهلهم حولا فقال اما الدية فما ظن--نتكم تعرضونها علي مثلي واما القود فلو قيد -لي الف رجل من بني اسد ما رضيت-م ولا رايتهم اكفاء لابي واما النظرة فلكم وستعرفونن------ي في فرسان قحطان احكم فيكم ظبا السيوف وشبا الاسنة حتي اشفي نفسي و--انال ثاري فقال عبيد بن الابرص في ذلك ياذا المخوفنا بقت-ل ابيه اذلالا-	389	-1470863668412229489	372	636.0	292	466	79.82832336425781	62	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1104	false	-5995338742596699374	215	243	1045	1191	1480	300	قيل له ما ادني ذنوبك قال ليلة الير فقيل وما ليلة الدير قال نزلت بدير تصرانية واكلت عندها طفيشلا6 بلحم خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت كساءها	1104	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0414	true	3488503625084781422	29	52	171	292	1588	300	قيل له ما ادني ذنوبك قال ليل-------------------ة الدير---- نزلت بدير نصرانية فاكلت عندها طفيشلا- بلحم خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت ك-اسها	414	-1470863668412229489	118	213.5	95	146	80.82191467285156	17	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1662	false	-2539404993645813214	123	233	624	1185	1526	300	شاع- فصيح متقدم من بادية الحجاز وكان------ راوية للحط-----يءة والحطيءة ثاعر وكان راوية لكعب بن زهير وكعب لابيه زهير وكان جميل بن معمر راوية هدبة لسطيثة وگثير بن عبد الرح------------------------------------------------من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------خزاعي راوية جميل----------------------------- وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد وقع شر بين هدبة بن خشرم وزيادة بن زيد احد بني مرة بن تمهقله رزيادة بن زيد خشرم بن عبد الله بن ذبيان وتسابا كثيرا فلم يزل هدبة يطلب غرة زيادة ح-ي اصابها فبيته فقتله وتنحي مخافة السلطان وهلي المدينة يومءذ سعيد ابن العاص فارسل الي عم هدبة واهله فحبسهم بالمدينة فلما بلغ هدية ذلك اقبل حتي امكن من نفسه وتخلص عمه واهله فلم يزل محبوسا حتي شخص عبد-الرحمن بن زيد اخو زيادة --------الي معاوية	1662	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0414	true	3488503625084781422	146	275	786	1473	1588	300	شاعر فصيح متقدم من بادية الحجاز وكان شاعرا راوية لشعر الحطيءة و------------------------------------------------------كان جميل-------- راوية شعره وهو اول من قنل قصاصا بالمدينة المنورة وسببه ان زيادة بن بدر جاء مع هدبة من الشام في ركب من قومهما فكانا يتعاقبان السوق بالابل ومع هدبة اخته فاطمة فنزل زيادة فارتجز فقال عوجي علينا واربعي يا فاطما فغضب هدبة فنزل فرجز باخت زيادة وكانت تدعي ام خازم وقيل ام قاسم فقال متي تقول القلص الرواسما يبلغن ام خازم وخازما فتشاتما طويلا فتحاجز بينهما القوم ولما رجعا الي عشاءرهما جعلا يتهاديان الاشعار ولم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزل هدبة يطلب غرة زيادة حتي اصابها------ فقتله وهرب وع---------------لي المدينة يومءذ سعيد -بن العاص فارسل الي عم هدبة واهله فحبسهم--------- فلما بلغ هدبة---- اقبل حتي امكن من ن----------فسه وكره سعيد الحكم بينه وبي---ن عبد الرحمن------- اخي زيادة فحملهما الي معاوية	414	-1470863668412229489	251	183.0	199	925	27.135135650634766	33	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0058	false	-7134272101160317166	205	300	1012	1482	1482	300	هل لك في لحادثة احسن الناس وجها واتمهم خلقا واكملهم ادبا واشرفهم حس-ا قال ما احب ذلك الي قالت علي شرط قال قولي قالت تمكتني من----- عينيك فاشدها واقودك حتي اذا توسطت الموضع الذي اريده حللت الشد ثم افعل بك ذلك عند اخراجك حتي انتهي بك الي مضربك فقال شانك ففعلت ذلك قال عمر فلما انتهت الي المضرب الذي ارادت كشفت عن وجهي فاذا انا بامراة علي كرسي لم ار-مثلها قط جمالا وكمالا فسلمت وجلست فقالت انت تحمر بن ابي ربيعة قلت انا عمر قالت انت الفاضح للحراءر قلت وما ذاك جعلني الله فداك قالت-	58	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0465	true	-382372451776018717	113	190	614	990	1541	300	هل لك في محادثة احسن الناس وجها واتمهن خلقا واكملهن ادبا واشرفهن حسبا قال ما احب الي ذلك قالت علي شرط -----------ان تمكنني ان اربط عينيك------- واقودك حتي اذا توسطت الم-حل الذي اريد- حللت عنك- ثم افعل ---ذلك عند اخراجك ------------------------قال شانك ففعلت------------ فلما---------------------------- كشفت عن وجهي فاذا انا بامراة علي كرسي لم ار مثلها--- جم-------الا فسلمت وجلست فقالت انت عمر ابن ابي ربيعة قلت ---نعم- قالت انت الفاضح للحراءر قلت وما ذاك جعلني الله فداك قالت	465	-1470863668412229489	345	553.0	272	478	72.17573547363281	53	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0059	false	-2467171545632275800	42	175	218	890	1516	300	قم فاخرج عني وقامت من تجلسها وجاءت المراة فشدت ع----يني ثم اخرجتني حتي انتهت بي الي مضربي وتركتني وانصرفت فحللت لم تلجج اي لم تعتزمها مشتج منقبض التزيف من عطش حي ييست عروقه وجف لساته والحشرج النقرة في الجيل يتع فها الماء فيصفو اخبار عبر بن ابي ربيعة عيني وقد دخلني من الكابة والحزن ما الله اعلم به وبيت ليلتي فلما اصبحت اذا انا بها فقالت هل لك في العءد قلت شانك فف------------علت بي مثل فعلها بالامس حتي انتهت بي الي---- الموضع فلما دخلت اذا الفتاة علي --كرسي فقالت ايه يا-فضاح الحراءر قلت -ماذا جعلني الله فداك ايضا قالت بقولك وناهدة الثديءن قلت لها اتكي علي الرمل في دتيمومة لم تمهد فقالت علي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد-كلفت ما-لم اعود فلما دنا الاصباح قالت فضحت-ني فقم غير مطرود وان شءت فازدد	59	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0465	true	-382372451776018717	200	300	1045	1541	1541	300	قم فاخرج ف----قام----------------ت المراة فشدت علي عيني ثم اخرجت-ي حتي انته ----الي مضربي وتركتني وانصرفت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلني من الكابة والحزن ما الله عالم به وب-ت ليلتي فلما اصبح ا-ذا انا بها فقالت هل لك في العود قلت شانك ففعلت مثل ما فعلت------------- بالامس حتي انتهت بي الي ذلك الموضع واذا بتلك---- الفتاة علي الكرسي فقالت ايه يا فضاح الحراءر قلت بماذا جعلني الله فداك ق-----الت بقولك وناهدة الثديين قلت لها اتكي علي الرمل من جنباته لم توس-د فقالت علي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما لم اعود فلما دنا الاصباح قالت فضحتنني فقم غير مطرود وان شءت فازدد-	465	-1470863668412229489	438	745.0	351	699	62.660945892333984	73	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0059	false	-2467171545632275800	177	300	898	1516	1516	300	قم فاخرج عني فخرجت ثم رددت فقالت لولا وشك الرحيل وخوف الفوت وت-حبتي لمناجاتك والاستكثار من محادثتك لاقصيتك هات الان كلمني وحدثني وانشدني فكلمت ادب الناس واغلمهم بكل شء ثم نهضت وابطات العجوز وخلالي ال-يت فاخذت انظر فاذا بتور فيه خلوق فادخلت يدي فيه ثم خباتها في رد ني و--جاءت تلك العجوز فشدت---- عيني ونهضت بي تقودني حتي اذا يصرت الي باب المضرب اخرجت يدي فضربت بها علي الم----ضرب ثم صرت الي مضر-بي فدعوت غلماني فقلت ايكم يقفن-ي علي باب مضرب عليه خلوق كانه اثر كف فهو خر وله خمسماءة دز هم 2 0 فلم البث ان جاء-- بعضهم فقال قم فنهضت معه فاذا انا بالكف طرية واذا المضرب مضرب فاطعة بنت عبد الملك بن مروان فاخذت في اهبة الرحيل فلفا نقرت تفرت-	59	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0466	true	-3488049114355723284	32	147	160	740	1521	300	قم فاخرج عنا فخرجت ثم رددت فقالت لولا ------------خوف الرحيل ومحبتي لمناجاتك والاستكثار من محادثتك لاقصيتك هات الان ف------حدثني وانشدني فكلمت ادب الناس واعلمهم بكل شء ثم نهضت وابطات العجوز وخلا-- البيت فا-ذا ان------ا بتور فيه خل-ق فاخذته و----------خباته- في رد-ني ثم جاءت الع----جوز فشدت علي عيني وجعلت--- تقودين حتي اذا -صرت علي باب المضرب اخرجت يدي فضربت بها علي باب المضرب ثم صرت علي مضر بي فدعوت غلماني وقلت ايكم يقف لي علي باب مضرب عليه خلوق كانه اثر كف فهو حر وله خمسماءة درهم----- فلم البث ان جاءني بعضهم فقال قم فنهضت معه فاذا انا بالكف طرية واذا المضرب مضرب فاطمة بنت بن- الملك بن مروان فاخذت في اهبة ال-سفر فلما نفرت نفرت	466	-1470863668412229489	520	878.5	412	635	81.88976287841797	80	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0060	false	7445817858448993397	35	114	185	603	1534	300	قولي ن----شدتك الله والرحم ان تصحبني ويحك وما شانك اوما الذي تريد 1047 انصرف ولا تفضحني وتشيط بدمك فصارت اليه العجوز فادت اليه ما قالت لها فاطمة فقال لست بمنصرف او توجة الي بقميصها الذي يلي جلدها فاخبرتها ففعلت ووجهت اليه بقميص من ثيابها فزاده ذلك شفق-ا ولم يزل يتبعهم ولا ييخالطهم حتي اذا صاروا علي اميال من دمشق انصرف---- وقال في ذلك ضاق الغداة بحاجتي صدري ويءست بعد تقارب الامر وذكرت فاطمة التي علقتها عرضا فيا لجوادث الدهر	60	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0466	true	-3488049114355723284	165	228	835	1161	1521	300	قولي له ناشدتك الله والرحم ان تفضحني ويحك -ما شانك -وما----- تريد انص-----رف ولا تفضحني ونشيط بدمك فقلت ما انا------------------------------------------- بمنصرف او توجه الي بقميصها الذي علي جدلك---------- ففعلت--------------------------- فزادني بها سغفا ولم ازل اتبعهم ولا ا-خالطهم حتي اذا صاروا علي اميال من دمشق انصرف عمر وقال------- ضاق الغداة بحاجتي صدري ويءست بعد تق-رب الامر وذكرت فاطمة التي علقتها عرضا فيا لحوادث الدهر	466	-1470863668412229489	282	456.5	225	427	66.04215240478516	39	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1731	false	-3503367336217611040	109	199	596	1049	1530	300	والحشحاس-------- هو ابن نفاثة بن سعد بن عمرو بن مالك بن تعلبة بن دودان بب الحسعاس ابن اسد بن خزيمة وادرك------------- عبد بني الحسحاس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبء صلي الله عليه وسلم وتمثل بكلمات من شعره نمثل النبي صلي الله غير موزونة عليه وسلم بشمره روي ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه تمثل كفي بالاسلام والشيب ناه------يا فقال---كابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا فجعل لايطيقه فقالة ابو بكر رضي الله عنه-------------- اشهد انك -رسول الله وما علمناه الشعر وما ينبغي له وكان	1731	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0480	true	-6019036886866084982	11	121	55	616	1491	300	والحسحاس بمهملات هو ابن نفاثة بن سعد وينتهي الي-------------------------------------- اسد بن خزيمة وفي كامل المبرد ان عبد بني الحسحاس يرتضخ لكنه حبشية فلما انشد عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه هذا المطلع قال له عمر لو كنت قدمت الاسلام علي الشيب لاجزتك اي لاعطيتك شيءا فقال سحيم ما سعرت يريد ما شعرت وروي المرزباني في ترجمته------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الحسن البصري ان رسول ال-له صلي الله عليه -سلم قا-----ل كفي -الاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال له ابو بكر رضي الله تعالي عن-------ه انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا فاعادها النبي صلي الله تعالي وسلم كالاول فقال ابو بكر اشهد انك لرسول الله وما علمناه الشعر وما ينبغي له وقال	480	-1470863668412229489	236	207.5	184	710	33.239437103271484	38	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1733	false	-6722202537530255898	18	109	85	548	1536	300	مولا-------ه فجلس له في مكان اذا رعي تام -----فيه فلما اضطجع تنفس الصعداء و--قال يا ذ كرة مالك في الحاضر تذكرها وانت في الصاور من كل حسناء لها كفتب مثل سنام البكرة الماءر 011 فير التجريد بعضكم التجريد شق غير التجريد بيضاء لها كفل والكمشب الفرج الضخم الجزء الثالت من القسم الثاني من تجريد الاعاتي وظهر سيده من المكان الذي كا----ن فيه كامنا فقال له مالك فلجلج في منطقه فاستراب به فاجمع علي قتله فلمتا ورد الماء خرجت اليه صاحبته فحادءته واخبرته بما يراد به فقام ينفض ثو به ويعني اثره	1733	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0480	true	-6019036886866084982	172	239	863	1190	1491	300	مولاه بابنته فجلس له في مكان اذا رعي سحيم قال فيه فلما اضطجع تنفس الصعداء ثم قال يا ذ-كرة مالك في الحاضر تذكرها وانت في الصادر من كل بيضاء لها كعثب مثل سنام الربع ا-لماءر فقال له سيده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وظهر من موضعه------ الذي كان كمن في--------------ه مالك فلجلج في منطقة فلما رجع ---اجمع علي قتله و---------------خرجت اليه صاحبته فحدث-ته واخبرته بما يراد به فقام ينفض برد-ه ويعفي اثره	480	-1470863668412229489	258	395.0	201	481	53.63825225830078	40	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1408	false	5190673700921030229	67	124	329	628	1525	300	بن زهير وقال قيس بن زهير تعلم ان خير الناس ميتة علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمة ما زلت ابكي عليه الدهر-ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغء مصرعه وخيم اظان الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم فلا تنسي المظالم لن تراهمتع بالغني الرجل الظلوم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	1408	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0493	true	-9118221671295219518	4	62	20	314	1542	300	بن زياد يرثي حمل بن بد-ر تعلم ان خير الناس طرا -علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعة وخيم اظ-ن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم الاقي من رجال منكرات فانكرها وما انا ب---الظلوم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	493	-1470863668412229489	239	410.0	189	300	79.66666412353516	40	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0793	false	7785378277005831168	0	123	0	595	1511	300	دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلها تحثون في بعض اصول الاغاني لما بي اخبار امرء القيس الكندي 103 ثم قال ضيعني صغيرا وكحملني دمه كبيرا لا-صحو اليوم ولا-سكر غدا اليوم خمر وغدا امر فذهبت مثلا ثم قال خليلي لا في اليوم مصحي لشسارب ولا في غد اذ كان ما كان يشرب ثم شرب سبعا فلما صحا الي الية ا--لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن بدهن ولا يف---------------سل راسه من جنابة حتي يدرك بثار----ه فلما جنه الليل راي برقا فقال ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي الجبل اتاني حديث فكذبت- بامر تزهزع من- القلال بقتل بني اسد ربهم الا ݣل شء سواه2 جل فاين ربيعة عن رب-ها واين تميم واين الخول الا يتحضرون لدي بابه كما يحضرون اذا ما استهل	793	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0575	true	-29035039410801370	6	121	31	578	1475	300	دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا محبون ثم -------------------------------------------------------قال ضيعني صغيرا و-حملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر فذهبت مثلا ثم قال خليلي ما في اليوم مصحي لش-ارب ولا في غد اذ كان ما كان مشرب ثم شرب سبعا فلما صحا الي الية ان لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا ي-----دهن ولا يصيب امراة ولا يغسل راسه--------- حتي يدرك بثار ابيه فلما جنه الليل راي برقا فقال ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي الجبل اتاني حديث فكذبته بامر تزعزع منه القل-ل بقتل بني اسد ربهم الاك-ل شء سواه جلل فاين ربيعة عن اهلها واين تميم واين الخول الا يحض-رون لدي بابه كما يحضرون اذا ما استهل	575	-1470863668412229489	504	899.0	397	621	81.159423828125	91	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0559	false	-787363653584821135	142	202	679	978	1462	300	داود بن سلم ----الي حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ملح ف بذخا ف--------------------------------------------------------لما نزل به حط غلمانه متاع داود وح-------لوا عن راحلته فلما دخل عليه قال 4 س ولما دفعت لا بوابهم ولا-قيت حربا لقيت النجاحا رايناه يجمده ال-جتدون ويابي علي العسر الا سماحا ويغشون حتي يري كلبهم يهاب الهرير وينسي الثباحا---- فاجازه بجاءزة عظيمة	559	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0607	true	-8099471471702460210	227	300	1198	1564	1564	300	داود بن سلم في مدحه حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية روي الاصبهاني في الاغاني عن ابن يونس ان دواد بن سلم خرج الي حرب بن خالد المذكور فلما نزل به حط غلمانه متاع دواد بن سلم وخلوا عن راحلته فلما دخل عليه قال---- ولما دفعت لا-بوابهم ولا قيت حربا لقيت النجاحا رايناه يحمده المجتدون ويابي علي العسر الا سماحا ويغشون حتي تري كلبهم يهاب الهرير وينسي النباحا قال فاجازه بجاءزة عظيمة-	607	-1470863668412229489	261	446.0	210	372	70.16129302978516	41	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0559	false	-787363653584821135	202	278	978	1354	1462	300	ثم استاذنه في الخروج فاذن له واعطاه الف دينار فلم يعنه احد من غلمانه ولم يقوموا اليه فظن ان حربا ساخط عليه فرجع اليه في الاغاني وجدناه الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني فاخبره بما راي من غلمانه فقال له سلهم لم فعلوا بك ذلك فسالهم فقالوا انا تنزل من جاءنا ولا نرحل من يخرج عنا فسمع الغاضري حديثه فاتاه فحدته فقال ---انا يهودي ان لم يكن الذي قال لك الغلمان احسن من شعرك	559	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0608	true	-6869173911211549027	0	59	0	278	1587	300	ثم استاذنه في الخروج فاذن له فاعطاه الف دينار فلم يعنه احد من غلمان----------------ه فظن ان حربا ساخط عليه فرجع-------------------------------------------------------------------- فاخبره بما راي فقال---------- له سلهم لم فعلوا بك ذلك فسالهم فقالوا انا ننزل من جاءنا ولا نرحل من -خرج عنا فسمع الغاضري حديثه فا------تاه فقال له انا يهودي ان لم يكن الذي قال لك الغلمان احسن من شعرك	608	-1470863668412229489	267	493.0	209	379	70.44854736328125	51	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1222	false	-8128509343118011057	246	299	1251	1524	1530	300	يشتاق قلبي الي مليكة لو امست قريبا ممن يطالبها ما احسن الجيد من مليكة والد بات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع التا س ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا يري بها احسد يسعي علينا الا كواكبها ومنها مما ليس فيه غناء لتبكني قينة1 ومزهرها ولتبكني قهوة وشاربها ولتبكني عصبة اذا	1222	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0676	true	-4597885436675125759	140	185	727	974	1573	300	يشتاق قلبي الي مليكة لو امسي قريبا لمن يطالبها ما احسن الجيد من مليكة والسلبات اذ زانها تراءبها يا-ليتني ليلة اذا هجع النا-س ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا تري بها احدا يحكي علينا الا كواكبها----------------------- لتبكني قينة- ومزهرها ولتبكني قهوة وشاربها ولتلكني ناقة اذا	676	-1470863668412229489	233	425.0	188	273	85.34798431396484	33	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1222	false	-8128509343118011057	1	145	5	740	1530	300	بالمدينة فبلغه وهو -----------------بالمشقر مقتل ابنه----- فكر راجعا الي المدينة وهو نجمع علي اخرابها وقطع تخلها واستتصال اهلها وسبي الذرية----------- فنزل بسفح احد فاحتفر بها بثرا وهي البثر التي يقال لها بءر الملك وارسل الي اشراف اهل الدي-نة لياتوه فكان ممن ارسل اليه زيد بن ضبيعة بن زيد بن عمرو بن عوف وابن عمه زيد بن امية بنزيد وابن عمه زيد بن عبدالله بن زيد وكانوا يسمون بالازياد-واحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو ابن عوف بن مالك بن الاوس ويكني اباعمرو فلما جاء رسوله قال الازياد انما ارسل الينا ليملكنا علي اهل يثرب وقال احيحة والله مادعا كم لخير فخرجوا اليه وخرج اليه احيحة ومعه قينة له وخباء وخمر فضرب الخباء وجعل فيه القينة والح-ر ثم خرج حتي استاذن علي تبءع فاذن له واجلسه معه علي زر-ية تحته وحمذث معه وساله عن امواله الدي--نة فج-ل يخبره ع-ها	1222	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0677	true	-261073002357598886	50	142	297	781	1635	300	بالمدينة فخلف بها ابنه ومضي حتي نزل بالمشقر فقتل ابنه غيلة فكر راجعا الي المدينة وهو مجمع علي اخراج-----------ها واستءصال اهلها وسبي الذرية وقطع نخلها فنزل بسفح احد ثم ارسل ا------------------------------------------------لي اشراف اهل المدينة لياتوه فكان ممن ارسل اليه زيد بن ض----------------------بيعة وابن عمه زيد بن امية------ وابن عمه زيد بن عب----------يد وكانوا يسمون -الازياد واحيحة بن الجلاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا اليه وخرج احي-----حة ومعه قنية--- وخباء وخمر فضرب الخباء وجعل فيه القنية والخمر ثم-------- استاذن علي تب-ع فاذن له واجل-ه معه علي زربية تحته وتحدث معه وساله عن امواله بالمدينة فجعل يخبره عنها	677	-1470863668412229489	403	658.0	323	776	51.93299102783203	58	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1223	false	7975040223388033446	5	183	25	978	1601	300	ولم تزل القينة تغنيه بذلك يومه وعامة ليلته فلها نام الحرس قال لهاة اني ذاهب الي اهلي فشدي عليك الخباء فاذا جاء رسول الملك فقولي هو نايم فاذا ابءا الا ان يوقظوني فقولي قد رجع الي اهله وارسلني الي الملك برسالة فاذا ذهبوا بك اليه فقولي له يقول لك احيحة اغدر بقتينة اودع ثم انطلق فتحصن في اطمه الضخيان فارسل تبم في جوف الليل الي الازياد فقتلهم وارسل الي احيحة ليقتله فخرجت ايهم القينة فقالت هو راقد فانصرفوا وترددوا اليها مرارا كل ذلك تقول هو راقد ثم عادوا وفالوا لتوقظنه او لنسدخلن عليك فقالت فانه قد رجع الي اهله وارسلني الي الملك برسالة فذهبوا بها الي الملك فلما دخلوا بها عليه سالهاعنه فاخبرته بحبره وقالت يقول لك اغدر بقينة او دع فذهبت مثلا وجرد له تبع كتيبة من خيله في التجريد قهوة الجزء الاول من القسم التاني من تجريد الاغاني ثم ارسلهم في طلبه فوجدوه قد تحصن في اطمه فخاصروه ثلاثة ايام يقاتلهم بالنهار ويرميهم بالنيل والحجارة ويرمي اليهم --بالليل -التمر فلما مضت الثلاث رجعوا الي تبع وقالوا بعثت-----نا الي رجل يقاتلنا بالنهار ويضيفنا بالليل فتركه وامرهم ان	1223	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0677	true	-261073002357598886	173	300	947	1635	1635	300	فلم تزل القينة تغنيه بذلك يومه وعامة ليلته فلما نام الحرس قال لها- اني ذاهب الي اهلي فشدي عليك الخباء فاذا جاء رسول ال-له فقولي هو ناءم فاذا ابوا الا ان يرقظوني فقولي قد رجع غلي اهله وارسلني الي الملك برسالة فان- ذهبوا بك اليه فقولي له يقول لك احيحة اغدر بقين-ة اودع ثم انطلق فتحصن في اطمه الضحيان فارسل تبع من جوف الليل الي الازياد فقتلهم وارسل الي احيحة ليقتله فقالت----- القينة------ هو راقد--------- وترددوا اليها م--------------------رارا ثم قال-------وا لتوقظنه او لن-دخلن عليك -قالت -انه قد رجع الي اهله وارسلني الي الملك برسالة فذهبوا ب-------------------------ها اليه وابلغته الرسالة ف-------------------------------------------------جرد له---- كتيبة فح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصروه ثلاثا فكان يقاتلهم بالنهار ويرميهم بالنبل والحجارة ويرمي اليهم في الليل بال------------------------------تمر فقالوا للملك بعثنا الي رجل يقاتلنا بالنهار ويضيفنا بالليل فتركه وامرهم ان-	677	-1470863668412229489	627	1098.5	505	961	65.24453735351562	90	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0461	false	-2827792607040338201	97	166	438	764	1468	300	بامراة الا جلد- فقال لحميد بن قور علي كل افنان العضاء2 تروق 12 ابي الله الا ان سرحة مالك 4 و-----------------------قد ذهبت عرضا وما فوق طولها من السرح الا عشة وسحوق 4--------------------------------------------------- فلا الظك من برد الضحي تستطيعه ولا الفتي4 من برد العشي تذوق ه وهل انا ان عللت نفسي بسرحة من الشرح موجود علي طريق وهي قصيدة طويلة اولها نات ام عمسرو فالفءاد مشوق تيحن اليها والها ويتوق	461	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0688	true	7525467417398200804	0	72	0	367	1541	300	بامراة الا جلده فقال -حميد بن ثور وكانت له صحبة فذكر شعرا فيه- ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاه تروق فقد ذهبت عرضا وما فوق طولها من السرح الا عشة وسحوق العشة القليلة الاغصان والورق والسحوق الطويلة المفرطة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الف--ء من برد العشي تذوق ف--هل انا ان عللت البيت وهذه ال--------------------------قصيدة طويلة اولها نات ام عم-رو فالفءاد مشوق -يحن اليها والها ويتوق	688	-1470863668412229489	246	381.5	191	401	61.34663391113281	42	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1660	false	-2232146701580682633	134	231	679	1182	1505	300	فظفر بهم الثماليون فاخذوهما اسيرين واختلقوا في قتلهما فبعضهم اراده وبعضهم كرهه حتي كاد يكون بينهم- شر فالقي رجل من القوم توبه علي خراش حين شغل القوم بقتل هروة ثم قال له انج بنفسك وانحرف القوم بعد قتلهم عروة يطلبون قتل خراش فقالوا للرجل الذي كان القي ثوبه عليه وكانوا اسلموه اليه------- اين خراش فقال افلت متي فذهب فسعي القوم في اثره فاعجزهم فقال ابو خراش------- يرثي اخاه عروة ويمدح الرجل الذي تسبب في اطلاق ابنه وان لم يعرفه بعينه وهو الشعر الذي فيه الغتاء وافتتح به ابو الفرج اخبار ابي خراش حمدت الهي بعد عروة اذ-نجا	1660	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0689	true	-4860565572523529086	175	249	877	1245	1485	300	فظفر بها الثماليون فا----ما -بنو رزام فنهوا عن قتلهما وابت بنو بلال الا قتلهما حتي كاد يكون بينهما شر فالقي رجل من----هم ثوبه علي خراش حين شغل القوم بقتل عروة ثم قال--- انج------ وانحرف القوم بعد قتلهم عروة الي الرجل------------------------------------------- وكانوا -سلموه اليه فقالوا اين خراش فقال افلت مني فذهب فسعي القوم في اثره فاعجزهم فقال ابو خراش في ذلك يرثي اخاه عروة ويذكر خلاص-------------------- ابنه خراش وقوله--------------------------------------------------------------------- حمدت الهي بعد عروة اذ نجا	689	-1470863668412229489	284	420.5	222	519	54.72061538696289	46	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0287	false	2934410858767262727	150	199	787	1020	1538	300	ازري بنا اننا شالت نعامتنا ف-الني دونه بل خلته دون-----------------------ي ومنها الايام جاءحة لم ابك منك علي دنيا ولا دين فان تصبك من وه دين 504 لاو4 ابن عمك لا افضلت في حسب شييا ولا انت5 دياني فتخزوني 1 ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء1 تكفيني	287	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0712	true	-5677852277032129770	250	285	1350	1530	1600	300	ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه و--خلته دوني يا عمر وان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسقوني لاه---------------------------------- ابن عمك البيت ----------------------------------------ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء- تكفيني	712	-1470863668412229489	114	155.5	91	257	44.357975006103516	16	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0796	false	-3529853731307641632	42	191	187	953	1492	300	يقول كاني اذ نزلت علي المعلي نزلت علي البواذخ من شمام هذه رواية التجريد وفي فيره 5 خسة والدرع الي هي لبوس الحديد تذكر وتءنث في بعض اصول الاغاني والخربق وفي بعض اخر والخريق مكان هذه العبارة في الاغاني فاسلمهم في يعض اصول الاغانن وبر شمام جبل لباهلة 10 اخبار امرء القيس الكندي فما ملك العراق علي المعكي -مقتدر ولا ملك الشام اقر حشي امرء القيس بن حجر بنو تيم مصابيح الظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام فلبث امرء القيس عنده واتخذ ابلا هناك فعدا قوم من بني جديلة يقال لهم بنو زيد فطردوا الابل وكان لامرء القيس رواحل مقيدة عند البيوت مخافة ان يدهمه امر ليسبق عليهن فخرج حينيذ فنزل علي بني نءهان من طيء 4 فخرج نقر منهم فركب-------------------------وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرواحل ---------------------------------------------ليطلبوا الابل فاخذتهن جديلة فرجعوا اليه بلاشء فقال في ذلك وامجبني مشي الخزقة خالد كمشي اتان حلءت عن مناهل 11 1740 فدع عنك نهبا صيح في حجراته ولكن حديثا ما حديث2 الرواحل	796	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0729	true	894533114962543289	107	232	518	1178	1527	300	يقول كاني اذ نزلت علي المعلي نزلت علي البواذخ من شمام ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ملك العراق علي--لمعلي بمقتدر ولا ملك الشام اقر حشا امرء القيس بن حجر بنو تيم مصابيح الظلام فانتهي اليهم فاستجار بسيدهم خالد بن سدوس بن اصبغ النبهاني فاجاره فاغار باعث بن خويص علي ابل امرء القيس فاستاقها فقال امرء القيس يا خالد خفارتك -----------------------------قال لا والله ما عندي من ظهر اطلب الرجل عله قال فعليك نجاءبي هذه فاطلبه----------------------- عليها----------------------------------------------------- فركبها في عصابة من قومه فادركوا باعثا فقال اي باعث اعلي جاري وثبت وعلي حرمتي انتهت فقال باعث والذي بيته بالسماء ان السمة التي بنجاءبي هذه لبهذه الرواحل قالوا كذلك فانزلوه واصحابه وذهبوا بها فاقبل الي امرء القيس فاخبره------------------------- فقال امرء القيس يهجوه -----------------------------------------------دع عنك نهبا صيح في حجراته ولكن حديثا ما حديث- الرواحل	729	-1470863668412229489	251	325.0	198	1061	23.65692710876465	37	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1686	false	-9028995361222087970	5	210	28	1051	1521	300	صخرا الجعدي كان مغرما بكاس بنت بجير-------------- بن جندب قصته مع ابنة فشبب بها فلقيه اخوها وقاص وكان شجاعا فقال له يا صخر انك شببت باينة عمك وشهرتها ولعمري ما بها عنك مذهب ولا لنا عنك مرغب فان كانت لك في ابنة عمك حاجة فهلم ازوجها منك وان لم تكن لك فيها حاجة فلا اعلمن ما عرضت لها بذكر ولا اسمعنته منك فو-الله اثن فعلت ذلك ليخالطتمك السيف فقال له لا يل-- والله ان بي لاشد الحاجة اليها فوعده موعدا فخرج صخر لموعده حتي نزل بابيات القوم----- منزل الضيف فقام وقاص فذبح وجمم اصحابه وابطا صخر عل------يهم فلما راي ذلك وقاص بعث اليه ان هلم لحاجتك فا------بطا ورجع الرسول وقال لهم ما رايته الا بطييا واستاناه وقاص فابطا فلما راي ذلك من فعله غضب وقاص وعمد الي رجل من الحي ليس يعدل -صخرا يقال له حصن وهو مغضب لما صنم فحمد الله واثني عل------يه وزوجه بكاس وافترق القوم فمروا بصخر فا------عل-موه بتزويح كاس لحصن- فرحل الجزء الثالث من القسم الثاني من تجريد الاغاني عنهم من تحت الليل واندفع يهجوها ب--ابيات----- منها 21 وانكحها حصنا ليطمس حملها وقد حملت من قبل حصن وجرت اي زادت عل------ي تسعة اشهر و ---ترافع القوم -----الي المدينة واميرها يومءذطارق مولي عنمان رضي الله عنه فاقام اهل كاس----- البينة عليه بقذفها --	1686	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0753	true	-5292201917011841413	71	264	354	1282	1451	300	صخر------------ مغرما بكاس بنت بجير بن سعد بن كعب بن جندب ينس-------------ب بها فلقيه اخوها وقاص وكان شجاعا فقال له يا صخر انك نسبت بابنة بجير------- ولعمري ما بها عنك مذهب ولا لنا عنك مرغب فان كانت لك با--بنة عمك حاجة فهلم ازوجكها--- وان لم يكن لك فيها حاجة فلا اعلم- ما عرضت لها -----ولا اسمع--ه منك فو الله ان--فعلت ذلك ليخالطن-ك السيف فقال له صخر بلي والله ان بي لاسد الحاجة اليها فوعده موعدا فخرج صخر لموعده حتي نزل ب------القوم فنزل منزل الضيف فقام وقاص فذبح وجمع اصحابه وابطا صخر AUTO عل يهم فلما راي ذلك----- بعث اليه ان هلم لحاجتك فابطا فابطا ورجع الرسول فقال---- ما رايته الا بطيءا واستاناه وقاص فابطا فلما راي ف AUTO عل ه غضب وقاص وعمد الي رجل من الحي ليس يعدل بصخر- يقال له حصن----------------- فحمد -لله واثني AUTO عل يه وزوجه----- وافترق القوم فمروا بصخر فا AUTO عل موه -تزويج كاس -حصنا فرحل---------------------------------------------- عنهم--- تحت الليل واندفه يهجوها بالابيات التي منها--- وانكحها حصنا ليطمس حملها وقد حبلت من قبل حصن وجرت اي زادت AUTO عل ي تسعة اشهر قال وترافع القوم الي والي المدينة -------------طارق مولي عثمان------------- فاقاموا AUTO عل يه البينة----- بقذف كاس	753	-1470863668412229489	793	1257.0	627	1100	72.09091186523438	130	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0894	false	-3400125600985262606	149	230	775	1184	1549	300	الي ذكر الشمس فقال فهي علي الافق كعين واراد ان يقول الاحول ثم ذكر حولة هشام فلم يتم البيت وارتج عليه فقال هشام اجز ف------قال كعين الاحول واتم القصيدة فامر هشام بوج عنقه واخراجه من الراصافة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لصاحب --شرطته يا ربيع اياك وان اري هذا فكلم وجوه الناس صاحب --شرطته ان يقره ففعل فكان يصيب من فضول اطعمة الناس وياوي ال------ي المساجد قال ابو النجم ولم يكن بالراصافة احذ يضيف الا سليم بن كيسان الكلبي و عمرو بن بشطام التغلبي فكنت	894	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0765	true	-5067906339424500929	193	299	1026	1592	1597	300	بلغ ذكر الشمس فقال وهي علي الافق كعين واراد ان يقول الاحوال ف-ذكر حول ه-شام فلم يتم البيت وارتج عليه فقال هشام اجز البيت فقال كعين الاحوال------------ فامر هشام ب---------اخراجه من الر-صافةويقال لها رصافة الشام وهي مدينة في غربي الرقة بينهما اربعة فراسخ علي طرف البرية بناها هشام لما وقع الطاعون بالشام وكان يسكنها في الصيف وكانت قبل من بناء الملوك الغسانيينثم قال لصاحب الشرطة يا--ربيع اياك وان اري هذا فكلم وجوه الناس صاحب الشرطة ا-ن يقره ففعل فكان يصيب من فضول اطعمة الناس وياوي بالليل في المساجد قال ابو النجم ولم يكن بالرصا-فة احد يضيف الا سليم بن كيسان الكلبي و-عمرو بن بسطام التغابي فكنت	765	-1470863668412229489	352	605.5	283	595	59.159664154052734	54	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0894	false	-3400125600985262606	236	300	1216	1549	1549	300	فاتعشي عنده---- واتي المسجد فابيت فيه فاهتم هشام ليلة وامسي لقس النفس واراد بحدثا يحدثه فقال لخادم له ابغني محدثا اعرابيا اهوج شاعرا يروي الشعر ف-رج الخادم الي المسجد فاذا هو بابي التجم فضر به برجله وقال--- قم اجب امير المءمنين ق-ال اني اعرابي غريب قال اياك ابغي ه-ل تروي الشعر قال نعم واقوله فاقبل به حتي ادخله القصر واغلق الباب فايقن -الشر ثم-	894	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0766	true	6721354006131539931	2	64	9	336	1541	300	واتعشي عند عمرو واتي المسجد فابيت فيه فاغتم هشام ليلة---------------- واراد محدثا يحدثه فقال لخادم له ابغني محدثا اعرابيا اهوج شاعرا يروي الشعر فخرج الحاجب الي المسجد فاذا هو بابي النجم فض--به برجله وقال له قم اجب امير المءمنين فقال انا اعرابي غريب قال اياك ابغي قال تروي الشعر قال نعم واقوله فاقبل به حتي ادخله القصر واغلق الباب فايقن بالشر ثم	766	-1470863668412229489	304	551.0	245	345	88.1159439086914	48	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0895	false	-3147493962147638602	0	300	0	1525	1525	300	مضي به فادخله علي هشام في بيت صغير بينه وبين نساءه ستر رقيق والشمع بين يديه تزهر فلما دخل- قال له هشام ابو النجم قال نعم يا امير المءمنين قطروها اي اجملوها قطارا علي نسق الوج الضرب 18 الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغالي طريدك قال اجلس فسال-ه وقال له اين كنت تاوي واين منزلك فاخبر-ه الخبر فقال وكيف اجتمعا لك قال كنت اتغدي عند هذا واتعشي عند هذا قال فاين كنت تبيت قال في المسجد حيث وجدني رسولك قال وما لك من الولد والمسال قال اما المال فلا مال لي واما الولد ف--ثلاث بنات وبني يقال له شيبان فقال هل زوجت من بنساتك احدا قال س-م زوجت اثنتين وبقيت واحسدة تجمز في ابياتنا كانها نعامة قال وما وصيت به الاولي فقال قلت ---------اوصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي ضربا لها وجرا حتي ترء حلو الحياة مرا وان كستك ذهبا ودرا والحي غميهم بشر طرتا فضحك هشام وقال فما قلت للاخري فقال قلت سءي الح-اة وابهتي عليها وان دنت فازدلفي اليها واوجعي بالفهر4 ركبتيها ومرفقيها واضربي جنبيها وظاهري النذر لها عليها لا تخبري الدهر ب--ه ابنتيها فضحك هشام حتي بدت نواجذه وسقط علي قفاه وقال ويحك ما هذه وصية يعقوب ولده فقال لا وما انا كيعقوب يا امير المءمنين قال فما قلت لل---ثالثة قال قلت اوصيك يا بنتي فاتي ذاهب اوصيك ان تحمدك القراءب والجار والضيف الكريم الساغب لا يرجع المشكين وهو خاءب تجمز تمدو وتسرع2 برة هواسها اهي افري الفهر الحجر5 النر بالضم الاسم من اندره اي توغد 1169 اخبار ابي النجم العجلي ولا تني اظفارك1 السلاهب منهن في وجه الحماة كاتب والاوج ان الزوج بتس الصاحب فقال وكيف قلت لها هذا ولم تتزوج واي شء قلت في تاخير تزويجها قال قلت كان ظلامة اخت شيبان يتيمة ووالداها حيان الراس قمل كݣله وصثب--ان وليس في الساقين الا خيظ-----------------------ان تلك التي يفزع منها-	895	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0766	true	6721354006131539931	64	297	336	1524	1541	300	مضي به فادخله علي هشام في بيت صغير بينه وبين اهل-ه ستر رقيق والشمع بين يديه قال- فلما دخلت قال لي----- ابو النجم ق----لت يا امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------- طريدك قال اجلس فسالني وقال--- اين كنت تاوي----------- فاخبرته الخبر -قال وما---------------------------------------------------------------------------------------------------------لك من الولد والم-ال قلت اما المال فلا مال لي واما الولد في ثلاث بنات وبني يقال له شي-ان -قال هل زوجت من بن-اتك احدا قلت نعم زوجت اثنتين وبقيت واح-دة تجمز في ابياتنا كانها نعامة قال وما وصيت به الاولي وكانت تسمي برةقال اوصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي ضربا لها وجرا حتي تري حلو الحياة مرا وان كستك دهبا ودرا والحي عميهم بشر طر-ا فضحك هشام وقال فما قلت للاخري -قال قلت سبي الحماة وابهتي عليها وان دنت فازدلفي اليها واوجعي بالفهر- ركبتيها ومرفقيها واضربي جنبيها وقعدي كفيك في صدغ--يها لا تخبري الدهر بذاك ابن-يها فضحك هشام حتي بدت نواجذه وسقط علي قفاه وقال ويحك ما هذه وصية يعقوب ولده -قال ول---ا انا كيعقوب يا امير المءمنين قال فما قلت في الثالثة قال قلت اوصيك يا بنتي فاني ذاهب اوصيك ان يحم-ك الاقارب والجار والضيف الكريم الساغب لا يرجع المسكين وهو خاءب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تني اظفارك- السلاهب ل-هن في وجه الحماة كاتب والزوج ان الزوج بءس الصاحب -قال ف---------------------------اي شء قلت في تاخير تزويجها قال قلت كان ظلامة اخت شي-ان يتيمة ووالداها حيان الجيد منها عطل والاذنان وليس للرجل---ين الا خيطان وفضة قد شيطتها النيران تلك التي يضحك منها	766	-1470863668412229489	1059	1765.0	840	1572	67.36640930175781	168	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1390	false	4349088874964615012	175	242	875	1184	1482	300	قيس بن الاسلت ب قال -ابو الفرج-- لم يقع الي اسمه واسم ابيه عامر والاسلت لقبه ا---------بن جشم بن واءل ابن زيد بن قيس بن حمارة بن مرة بن مالك بن الاوس بن حارثة بن تعلبة ابن غمرو بن عامر جلا هلي ساد الارس من شعراء الجاهلية وكانت الاوس قد اسندت اليه حرب-----------------------ها فكفي وساد لام ايته و اسلم ابنه عقبة بن ابي قيس واستشهد يوم القادسية	1390	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0781	true	-1308357229463250172	71	117	370	609	1495	300	قيس بن الاسلت-- قال صاحب الاغاني لم يقع الي اسمه--------------- والاسلت لقب واسمه عامر بن جشم وينتهي نسبة الي الاوس وهو شاعر------------------------------------------------------------------------------ من شعراء الجاهلية وكانت الاوس قد اسندت اليه حربها يوم بعاث وجعلته رءيسها فكفي وساد و----------اسلم ابنه عقبة بن ابي قيس واستشهد يوم القادسية	781	-1470863668412229489	171	262.0	134	344	49.70930099487305	28	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0167	false	-889985020399141896	51	155	257	767	1520	300	تميم ايها الشامت لل-عير بالدهر اانت المتبرا لل-وفور ام لديك العهذ-الوثيق من الايكام بل انت جاهل مغرور من رايت --لنون ابقين ام من ذا عليه من ان يضام خفير 42 اين كشري كسري ----الملوك-انوشز وان ام اين قبله سابور عجب واعجب بمعي يقالان ف الاستمان وقيل اعجب في الاستحسان وتمجب في الانكار امضك شق عليك ارمضك او جمك اخبار عدي بن زيد 0 واخو-الحضر اذ بناه واذ دج سلة تجبي اليه والخابور س------------------ا فللطير في ذراه وكور شاده مرمرا وجلله كا لم يهبه ريب ال-نون فباداا ملك عنه فبابه مهخور ن 1 وتذكر رب الحو ربق اذا اذ رف يوما وللهذي تذكير 14 سره	167	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0813	true	3001466317732322631	14	98	73	501	1551	300	نذير ايها الشامت المعير بالدهر اانت الم-برا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون عر-ين ام من ذا عليه من ان يضام خفير ---اين----- كسري خير الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفار الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور--------------------------------------------------------------------- واخو الحضر اذ بناه واذ دج--لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلا فللطير في ذراه وكور --------------------لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتف----كر رب الخو-رنق اذ اش--رف يوما وللهدي تفكير--- سره	813	-1470863668412229489	331	488.0	262	540	61.296295166015625	50	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0168	false	38549496986180949	74	299	374	1568	1571	300	قباءل قضاعة ما-لا يحصي وكان ملكه قد بلغ الشام فاغار الضيزر فاصاب اختا لساب-----------ور ذي الاكتاف1 وفتح مدينة نهرشير وفتك فيهم ثم--------------- ان سابور ذا الا كتاف جمع لهم وسار اليهم فاقام علي الحضر اربع سنين لا يستغل منهم شيءا ثم ان النضيرة بنت الضيزن عركتاي حاضت فاخرجت الي الربض وكانت من اجمل اهل دهرها وكذلك كانوا يفعلون بنساءهم اذا حضن وكان سابور من اجمل اهل زمانه فراها------ وراته وعشقها وعشقته------------------------- فارسلت اليه نما---- تجعل لي ان دللتك علي ماتهدم به هذه المدينة وتقتل ابي قال ا-------حكمك وارفمك علي نساني واخصك بنفسي دونهن قالت عليك بحمامة مطوقة ورقاء فاكتب في رجلها بحيض جارية بكير تكون زرقاء ثم ارسلها فانها تقع علي ---------------------------------حاءط المدينة فتتداعي المدينة وكان ذلك طلسمها لا يهدمها الاهو ففعل وتاهبلهم وقالت له انا اشقي الحرس المر فاذا صرعوا فاقتلهم وادخل المدينة ففعل وتداعت المدينة وفتحها سابور عنوة وقتل الضيزن واباد بني العبيد وافني قضاعة الذين كانوا مع الضيزن ولم يبق منهم باق الي اليوم يعرف واصيبت قباءل ا--حلوان 4 و-------انقرضوا ودرجوا واخرب سابور المدينة واحتمل النضيرة بنت الضيزن 1 31 واعرس بها ب--عين التمر1 فلم تزل ليلتها تتضور من خشونة في فرشها وهي من حرير تخشوة بالقز فالتمس ما كان يءذيها فاذا هي ورقة اس ملتصقة بعكنة من عكنها قد اثرت فيها قال وكان ينظر الي تخها من لين بشرتها فقال لها سابور ويحك باي شء كان------ ابوك يغذوك قالت بالابد والمخ	168	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0815	true	-5056128271979043852	91	242	488	1270	1569	300	قباءل قضاعة ما لا يحصي ونال ملكه------- الشام واغار علي طرف من بلاد العجم علي عهد سابور ذي الاكناف -وفتح مدينة من مدنهم وقتل من الاعاجم اعدادا ثم ان سابور------------ جمع لهم وسار اليهم فاقام علي الحضر اربع سنين و---------------------ان النضيرة بنت الضيزن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راها سابور وراته فعشقها وعشقته وكانا من اجمل اهل زمنهما فارسلت اليه ما الذي تجعل لي ان دللتك علي ---------عورة المدينة ف---------قال اجعل لك حكمك وارفعك علي نساءي واخصك بنفسي دونهن فدلته------------------------------------------------------------------------------------- علي قنوات كان يجري الماء فيها من دجلة الي المدينة فقطع الماء عنهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفتحها------ عنوة وقتل الضيزن واباد بني العبيد------------------------------------------------------------------ واصيبت قباءل من حلوان بن الحاف فانقرضوا وهدم سا--------بور المدينة واحتمل النضيرة بنت الضيزن ف-----اعرس بها في عين التمر- فلم تزل ليلتها تتضور من خشونة فرا--شها وهو من حرير محشو ب---قز فالتمس ما---- يءذيها فاذا--- ورقة اس ملتزقة بعكنة من عكنها قد اثرت في-------------------------------------ها فقال لها سابور ويحك باي شء كان يغدوك اب------وك قالت بالزبد والمخ	815	-1470863668412229489	571	799.5	459	1313	43.48819351196289	79	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0166	false	-8249658738002292735	162	300	790	1451	1451	300	لجلساءه لمن مثل هذا وهل رايتم مثل ما انا فيه او هل اعطي احد مثل ما اعطيت قال وعنده رجل من بقايا حملة اللحجة وللمضي علي ادب الحق ومنهاجه قال ولم تخل الارض من قاءم لله عز وجل بحجة في عباده فقال--- ايها الملك انك سالت عن امر افتاذن لي في الجواب عنه قال نعم قال ارايت هذا الذي انت فيه اشء لم تزل فيه ام صارا----ليك ميراءا------ وهو زاءل عنك وصاءر الي--- غيرك كما---------- صار اليك قال كذلك هو قال فلا -------------------------اراك----- اعجبت الا بشء يسير تكون فيسه قليلا وتفيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا ق-ال ويحك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل---- بطاعة ربك -علي ما-ساءك وسرك وامضك وازمضك3 واما ان تضع تاجك وتخلع اطمارك وتلبس امساحك وتعبد ربك-------- حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي --بابي فاني-	166	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0817	true	5959627636307879895	22	148	135	735	1540	300	لجلساءه -------------هل رايتم مثل هذا المنظر والمسمع وكان --------------------عنده رجل من بقايا حملة ا-لحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاج---------------------------------------------------ه فقال له ايها الملك قد- سالت عن امر افتاذن--- في الجواب عنه قال نعم قال ارايت---- الذي انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك ممن كان قبلك وهو زاءل عنك وصاءر الي من بعدك فقال بل هو شء صار الي ممن كان قبلي وسيزول عني الي من يكون بعدي قال فاراك انما اعجبت---- بشء----- تكون في-ه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون---- بحسابه مرتهنا فقال ويحك فكيف المخلص ق------------ال اما ان تقيم في ملكك وتعمل فيه بطاعة الله علي ما ساءك وسرك-------------- واما ان تضع تاجك وتخلع لباس-ك وتلبس امساحا وتعبد الله في جبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي الباب- فاني	817	-1470863668412229489	446	672.5	349	735	60.68027114868164	70	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0167	false	-889985020399141896	0	42	0	219	1520	300	مختار احد-الرابين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا يعصي وان اخترت فلوات الارض وقفر البلاد -----------كنت رفيق -لا تخالف قال فقرع علي-----ه عند السحر فاذا هو قد وضع تاجه ووضع اطماره وليرس امساحه وتهيا للسياحة فلزما و-----------الله الجبل حتي اتاها -	167	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0817	true	5959627636307879895	148	191	735	960	1540	300	مختار احد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا تقصي وان اخترت السياحة في الفاوات والقفار والجبال كنت رفيقا لا تخالف---- فقرع عليه بابه عند السحر فاذا هو قد وضع تاجه ولباس------------------ه وتهيا للسياحة فلزما جبلا يعبدان الله فيه-- حتي اتتهما	817	-1470863668412229489	157	250.5	125	249	63.052207946777344	27	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0151	false	4424112803318831282	55	164	235	788	1418	300	شاعر- قصيح- من------ الجاهلية وكان نضرانيا وكذلك ابوه منزلته ف الشعر واهله وليس م----عدودا من القحول وهو قروي قد اخذوا عليه اشياء عيب بها وكان الاصمعي وابو غبيدة يقولان عدي بن زيد في الشعراء بمنزلة سهيل في التجوم يعارضها ولا يجري -------معها وكذلك عندهم امية بن ابي الصلت ومثاهما عندهم من الاسلاميين الݣميت والطرماح وكان سبب نزول ال عدي بن زيد الحيرة ان جده ايوب بن تخروف كان بب نزول اله الحيرة منزله اليمامة في بني امرء القيس بن زيد منا-------------------------------------------------------ة فاصاب دما في قومه فهرب فلحق باءس بن قلام احدب-ني الحارث بن كعب بالحيرة وكان بين ايوب ابن تخروف وبين اوس بن قلام هذا نسب من قبل النساء	151	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0818	true	1563708533110495283	110	212	571	1082	1517	300	شاعرا فصيحا من شعراء الجاهلية وكان نصرانيا وكذلك ابوه--------------- واهله وليس ممن يعد--- في الفحول -هو قروي قد اخذوا عليه اشياء عيب بها وكان الاصمعي وابو عبيدة يقولان عدي بن زيد في الشعراء بمنزلة سهيل في النجوم يع-رضها ولا يجري معها مجراها وكذلك------ امية بن ابي الصلت ومثلهما من------ الاسلاميين الكميت والطرماح وكان سبب نزول ال عدي الح-------يرة ان جدة ايوب وهو من ب------------------------------------------ني امرء القيس بن زيد مناة بن تميم وهو اول من سمي من العرب ايوب كان منزله اليمامة فاصاب دما في قومه فهرب ال--ي اوس بن قلام احد بني الحارث بن كعب بالحيرة وكان بينه----------------------------------ا نسب من قبل النساء	818	-1470863668412229489	406	675.5	323	628	64.6496810913086	61	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0152	false	1546216431913242513	5	116	27	566	1468	300	ماءتي اوقية ذهبا-- واعطاه ماءتين من الابل برعاءها وفرسا وقينة فمكث في منزل اوس حتي هلك ثم تحوال الي داره التي في شرقي الحيرة فهلك بها وكان اتوب قد اتصل قبل مهلكه بالملوك الذين كانوا بالحيرة وعرفوا حقه وحق ابنه زيد بن ايوب فلم يكن منهم ملك 3 يملك الا ولولد ايوب منه جواءز ولخملان 3 ثم ان زيد بن ايوب نكح اسراة من ال قلام فولدت له حمتادا فرج زيد بن ايوب يوما من الايام يريد الصيد في ناس من اهل الحيرة وهم متبدون بخفير5 المكان الذي يذكره عدي بن زيد في شعره فانفرد في الصيد وتباعد 45ابا من اصحابه فلقيه رجل من بني امرء القيس الذين كان لهم الثار	152	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0818	true	1563708533110495283	218	273	1118	1385	1517	300	------اوقية من ذهب واعطاه ماءتين من الابل برعاتها وفرسا وقينة و------------------------------------------------------------------------------------اتصل ب------------مل------------وك -الحيرة فعرفوا حقه وحق ابنه زيد-------- فلم يكن منهم ملك-- يملك الا ولولد ايوب منه جواءز---------- ثم ان زيدا------- نكح امراة من ال قلام فولد- له حمار فخ-رج زيد بن ايوب يوما لل---------------صيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيه رجل من بني امرء القيس الذين كان لهم الثار	818	-1470863668412229489	247	383.5	194	541	45.656192779541016	38	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0153	false	-806565957549791928	124	300	616	1532	1532	300	الا كبر فلبث كاتبا له حتي ولد له ابن من امراة تزوجها من طييه فسماه زيدا باسم ابيه وكان لحماد صديق من الدهاقين العظماء يقال له فروخ ماهان وكان محسنا الي كحماد فلها حضرت مادا الوفاة------ اوقي با بنه زيد الي الدهقان وكان من المراز بة فاخذه الدهقان اغتفل يريد تغفل ولم ترد في المعاجم لم يرم لم يبرح مرجع الكتفين اسفلهما في الاصل المريي الدهاقين التجار فارسي معرب الواجد دهقان المرازبة جمع مرزبان وهو الفارس الشجاع المقدم علي القوم دون الملك فارسي معرب 134 تجريد الاغاني الاول من تجريد الاغاني 124 اليه فكان عنده مع ولده وكان زيد قد حذق الكتابة والعر بية قيل ان ياخذه الدفقان فعلمه لما اخذه الفارسية فلقنه----ا فاشار الدهقان علي كشري ان يجعله 1 س س علي البريدفي حواءجه ولم يكن كسري يفعل ذلك الا باولاد المرازبة فمكث يتولي ذلك لكسري زمانا ثم ان النعمان النضري اللخمي هلك فاختلف اهل الحيرة فيمن يمسلكونه الي ان يعقد كسري الامر لرجل ينصبه قاشار المرزبان عليهم بزيد -بن حماد بن زيد بن ايوب فكان علي الحيرة الي ان ملك كسري المنذر بن ماء-	153	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0819	true	6996148751320312496	0	88	0	461	1554	300	الا-كبر فلبث كاتبا له حتي ولد له ولد -------------------------سماه زيدا باسم ابيه وكان لحمار صديق من --دهاقين الفرس اسمه فر------خ ماهان فلم---------------------ا حضرت----- الوفاة حمارا اوصي با-بنه زيد الي الدهقان وكان من المراز-بة فاخذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه و------------------كان زيد قد حذق الكتابة و-------------------------------علمه الدهقان الف-ارسية وكان ليبيا فاشار الدهقان الي كسري ان يجعله عل------ي البريد فولاه فبق-------------------------------------------------------------ي زمانا ثم ان النعمان-------------- هلك فاختلف اهل الحيرة فيمن يم-لكون- الي ان يعقد كسري الامر لرجل منهم فاشا-ر المرزبان عليهم بزيد اب---------------ن حمار فكان علي الحيرة الي ان ملك كسرة المنذر بن ماء	819	-1470863668412229489	387	595.0	308	928	41.70258712768555	55	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0154	false	-3871790835951690721	204	279	1124	1536	1633	300	غلاما من العرب مات ابوه وخلفه في احجري وهو افصيح النامن واكتبهم 6 بالعربية والفارسنية والملك محتاج الي مثله فان راي الملك ان يثيته في ولدبي فعل فقال ابعه فاوضل الي غدي بن-زيد وكان جميل الوجه فاءق الحسن وكانت الفرس تتبرك بالجميل الوجه فلها كلمه وجذه اظرف الناس واحضرهم جوابام فرغب فيه واثبته مع ولداللرزيان فكان عدي اول من كتب بالعربية فيبديوان كسري فرغب افل الخيرة الي عدري ورهبوه فلم يزل بالمداءن في اديوان كشري	154	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0819	true	6996148751320312496	148	199	797	1074	1554	300	غلاما من العرب -------------------------هو افص-ح الناس- واكتبهم-- بالعربية والفارسية- والملك محتاج الي مثله فاحضر-- المرزبان ع---------------------------------------دي بن زيد وكان جميل الوجه فاءق الحسن وكانت الفرس تتبرك بالجميل الوجه ف-----------------------------------------رغب فيه---------------------- فكان عدي اول من كتب بالعربية في ديوان كسري فرغب اهل الحيرة الي عد-ي ورهبوه فلم يزل بالمداءن في -ديوان كسري	819	-1470863668412229489	263	418.5	214	413	63.68038558959961	36	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0154	false	-3871790835951690721	0	87	0	468	1633	300	السماء وتكح زيد بن حماد نعمة بنت ثعلبة العدوية فولدت له عدي بن زيد وملك المنذر بن ماء السماء فكان لا يعصيه في شء وولد للمرزبان ابن فستماه شاهان مرد فلما تحر عدي بن زيد وايفع طرحه ابوه في الكتاب حتي اذا حذق ارسله المرزبان مع ابنه شاهان مرد الي كتاب الفارسية فكان يختلف مع ابنه فيتعلم الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس---- وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمء بالنشاب فخرج من 0127 الاساورة1 الرثماة وتعلم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها ثم ان المرزبان	154	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0819	true	6996148751320312496	88	141	461	766	1554	300	السماء ونكح زي--------د نعمة بنت ثعبلة العدوية فولدت له عديا---------------------------------------------------- وولد للمرزبان ابن س--ماه شاهان مرد فلما ----------------ايفع عدي---------------------------- ارسله المرزبان مع ابنه---------- الي كتاب الفارسية وتعل--------------------م الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس بها وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب وت-------------------------------علم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها ثم ان المرزبان	819	-1470863668412229489	286	480.0	234	472	60.59321975708008	41	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0173	false	3288394706845689275	77	260	390	1304	1510	300	كسري وكان يكثر الدخول عليه والخدمة له وكانت----------------------- لملوك العجم صفة من النساء مكتوبة عندهم وكانوا يبعثون في تلك كيد زيد التعمان عند كسري الارضين بتلك الصفة فاذا وجدت حملت الي الملك غير انهم لم يكونوا يطلبونها في ارض العرب فامر فكتب بها الي النواحي ودخل اليه ---زيد بن الاول من تجريد الاغاني 21 عدي وهو في ذلك القول فحاطبه فيما دخل اليه فيه ثم قال اني رايت الملك كتب في نسوة يطلبن له وقرات الصفة وكنت بال -للنذر عارفا وعند عبدك الثعمان م-ن بناته واخواته وبنات عمه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فاكتب فيهن قال ايها الملك ان شر شء في العرب وفي النعمان خاصة انهم يتكرمون زعموا في انفسهم عن العجم فانا اكره ان 2 يفيبهن عمن تبعث اليه او يعرض عليه غيرهن وان قدمت انا عليه لم يقدر علي ذلك فابعثني وابعث معي رجلا من ثقاتك يفهم العريية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا فهما فخرج به زيد فجعل يكرم الرجل ويلطفه حتي بلغ الحيرة فلما دخل عليه اعظم الملك وقال انه-- قد احتاج الي نساء لنفسه و-ولده واهل يته واراد كرامتك بصهره فبعث اليك فقال	173	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0820	true	-8122193710891222651	1	116	7	588	1515	300	كسري وكان يلي المكاتبة عنه الي ملوك العرب وفي خواص امور الملك وكان لملوك العجم صفة--- النساء مكتوبة عندهم وكانوا يبعثون في تلك------------------------- الارضين -تلك الصفة فاذا وجدت حملت الي الملك غير انهم لم يكونوا يطلبونها في ارض العرب فلما -كتب كسري في طلب تلك الصفة قال له زيد بن-------------------------- عدي انا عارف--------------------------------------------------------------------------------------------- بال المنذر------ وعند عبدك النعمان بين بناته واخواته وبنات عنه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابعثني مع ثقة من رجال--------ك يفهم العربية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا فطنا وخرج به زيد فجعل يكرم الرجل ويلطفه حتي بلغ الحيرة فلما دخل علي النعمان قال له ان كسري قد احتاج الي نساء لنفسه ولولد---------ه واراد كرامتك بصهره فبعث اليك فقال	820	-1470863668412229489	452	724.0	356	945	47.8306884765625	71	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0175	false	8776759626227955657	14	193	63	975	1483	300	النعمان فشقتعليه وقال لزيد والرسول يسمع اما في مها السواد وعين فارس ما يبلغ به كسري حاجته فقال الرسول لزيد بالفارسية ما المها والعين فقال له بالفارسية كاوان اي البقر فامسك الرسول وقال زيد للتعمان انما اراد الملك كرامت--ك ولو يعلم ان هذا يشق عليك لم يكتب--- اليك به فانزلهما----- يومين عنده ثم كتب الي كسري ان الذي طلب كسري ليس- عندي وقال لزيد اغذرني عند الملك فل-ا رجعا الي كسري قال زيد للرسول الذي قدم معه اصدق الم------------------------------------------------------لك عما سمعت فاني ساحدثه بمثل حديثك ولا اخالفك فيه فلما دخلا علي كسري قال زيد هذا كتابه اليك فقراه عليه فقال له كسري واين الذي كنت خبرتني به قال قد كنت خبرتك بضنتهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم واختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش وايثارهم السموم والرياح علي طيب ارضك هذه حتي انهم ليسءونها السجن فس--ل هذا الرسول الذي كان معي عما قال فاني اكرم الملك عن مشافهته بما قال واجاب به قال للرسول نوما قال بفقال------- له الرسول ايها الملك انه قال اما---- في بقر----- فارس والسواد ما يكفيه عن --طلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه	175	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0820	true	-8122193710891222651	116	292	588	1475	1515	300	النعمان لزيد اما--------------------------- في مها السواد وعين فارس ما يبلغ به كسري حاجته فقال الرسول لزيد بالفارسية ما المها فقال------- له بالفارسية كاوان اي البقر فامسك الرسول وقال للنع----مان انما اراد الملك ان يكرمك ولو -علم ان هذا يشق عليك لم يكتب به اليك--- فانزلهما عنده يومين----- ثم كتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي وقال لزيد اعذرني عند-----ه فلما رجعا الي كسري قال زيد للرسول------------- اصدق الملك ليس عنده فلما رجعا الي كسري قال زيد للرسول اصدق الملك عما سمعت فاني ساحدثه بمثل حديثك ولا اخالفك فيه فلما دخلا---- كسري قال زيد هذا كتابه----- فقراه عليه فقال له كسري واين الذي كنت خبرتني به قال قد كنت خبرتك ببخلهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم واختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش وايثارهم السموم --------علي طيب ارضك هذه حتي انهم ليسمونها السجن فاسال هذا الرسول الذي كان معي عما قال فاني اكرم الملك عن مشافهته بما قال قا---------ل للرسول -وما قال النعمان فقال له الرسول----------- انه قال اما كان في بقر سواد فارس --------ما يكفيه حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه	820	-1470863668412229489	756	1350.5	600	998	75.75150299072266	131	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0176	false	4253094049529981495	62	299	316	1462	1468	300	لا طاقة لكم بكسري فاقبل حتي نزل بذي قار في بني شيبان سرا فلقي هانء بن قبيصة وقيل بل هانء بن مسخود 6 ابن عامر بن همرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وكان سيدا منيعا والبيت يومشند من ربيعة في ال ذتي الجدين لقيس بن مسعود بن قيس بن خالد ابن ذي الجدين فاجارههاني ء وقال تقد كزمني ذمامك وانا مانعك مما امتع نفسي وافلي وولدي منه مابقي من غشيرتي الاذنين رجل وان ذلك غير نافعك لانه مهلكن ومهللك وعندي-راي لست اشير به لا دفعك عتا تريده من 9 يجاورقي ولكته الصواب فقال هاته -قال ان كل انر يجخمل بالاجل ان 4 4 يكون عليه الا ان يكون بعد المك ش-وقة والموت نازل بكل احد ولان تبموتة 010او شا كريما خير من ان تقجرع الذلك او تبقي سوقة بعد للك هذا ان بقيت فامض ينه في بعض اصول الاغاني قرعة وفي بعض اخر قرغة ذوقار ماء لبكر بن واءل قريب من الكوفة بينها وبين واسظ كانت فيه الوقعة المشهورة بين بكر بن واثل والفرس الاول من تجريد الاغاني 220 الي صاحبك واحمل اليه هدايا ومالا والق نفسك بين يديه فاما ان اصفح عنك فعدت ملكا عزيزا واما ان اصابك فالموت خير من ان يتلعب بك صعاليك العرب ويتخطفك ذثاببها وتاكل مالك وتعيش فقيرا تجاورا او تقتل مقهورا قال فكيف بحرم------ي قال هن في ذمتي لا يخلص اليهن حتي يخلص الي بناتي فقال هذا وابيك الراء الصحيح ولن اجاوزه ثم اختار خيلا وحللا من عضب1 اليمن	176	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0821	true	-7098932055821969196	23	156	112	758	1475	300	لا طاقة لنا بكسري ------حتي نزل بذي قار في بني شيبان سرا فلقي هانء بن قبيصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاره------ وقال له ل-زمني ذمامك واني مانعك مما امنع نفسي واهلي-------------------------------------- وان ذلك--------------- مهلكي ومهلكك وعندي راي لست اشير به لا-دفعك عما تريده من-- مجاورتي لكن-ه الصواب فقال هاته فقال ان كل امر يج-مل بالرجل ان ي----كون عليه الا ان يكون بعد الملك سوقة والموت نازل بكل احد ولان ت-موت---------- كريما خير من ان تتجرع الذل و---تبقي سوقة بعد الملك امض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي صاحبك واحمل اليه هدايا ومالا والق نفسك بين يديه فاما ان يصفح عنك فعدت ملكا عزيزا واما ان اصابك فالموت خير من ان تتلعب بك صعاليك العرب ويتخطفك ذءابه----------------------------------------------ا قال فكيف بحرمي واهلي قال هن في ذمتي لا يخلص اليهن حتي يخلص الي بناتي فقال هذا وابيك الراي------------------ ثم اختار خيلا وحللا من عصب- اليمن	821	-1470863668412229489	597	991.0	471	1155	51.68831253051758	96	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0177	false	5693615684303164642	0	108	0	529	1509	300	وطرفا كانت عنده ووجه بها الي كسري وكتب اليه يعتذر----- ويعلمه انه صاءر اليه ووجه بها مع رسوله فقبلها كشري منه وامره بالقدوم فعاد اليه الرسول واخبره بذلك وانه لم ير----عند كسري سوها ف-ضي اليه حتي اذا وصل الي ساباط لقيه زيد بن عدي علي قنطرة ساباط فقال له انج تعيم ان استطعت النجاة فقال له-------- افعلتها يا زيد اما والله لءن عشت لاقتلنك قتلة لم يقتلها عربي قط ولالحقتك بابيك افقال له زيد انض 44 74 لشانك نعيم فلقد والله اخيت لك اخية لا يقطعها المهر الارن4 فلما بلغ 1105 كسري انه بالباب بعث اليه فقيده وبعث به الي سجن كان له بخانقين فلم يزل في-----ه حتي	177	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0821	true	-7098932055821969196	157	247	765	1204	1475	300	وطرفا كانت عنده ووجه بها الي كسري وكتب----- يعتذر اليه ويعلمه انه صاءر الي------------------ه فقبلها كسري---- وامره بالقدوم فعاد اليه الرسول واخبره بذلك وانه لم ير له عند كسري سوءا فمضي اليه حتي اذا وصل الي ساباط لقيه زيد بن عدي فقال ----------------له انج نعيم ان استطعت النجاء فقال له النعمان افعلتها يا زيد اما والله لءن عشت لاقتلنك قتلة لم يقتلها عربي قط فقال---------------- له زيد -----------------------قد والله اخيت لك اخيه لا يقطعها المهر الارن- فلما بلغ ك-----سري انه بالباب بعث اليه فقيده وسجنه------------------------- فلم يزل في السجن حتي	821	-1470863668412229489	398	677.0	314	552	72.10144805908203	71	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0953	false	-3547751897102126979	12	50	67	249	1554	300	امن ال مية راتح او مفتدي وبذاك تثماب الفراب2 الاسود 243 زعم البوارح ان رحلتنا غدا-------------------------- لا مرحجا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد لما تزل برحالنا وكان قد ازف الترحل غير ان ركابنا	953	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0849	true	-8436377617382590024	261	298	1379	1555	1564	300	امن ال مية راءح او مغتدي عجلان ذا زاد وغير مزود-------- زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك خبرنا الغراب الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غ------------------------د ازف الترحل غير ان ركابنا	849	-1470863668412229489	127	210.5	97	208	61.05769348144531	24	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0840	false	-4727494440020912866	163	300	841	1498	1498	300	بن عدي -بن الرقاع وينتهي --------نسيه الي معاوية ن ابن الحارث---------- بن عدي -بن الحارث بن مرة بن ادد وام معاوية بن الحارث عاملة بنت وديعة من- قضاعة وبها سمي ولد معاوية عاملة ونسب عدي ---الي الرقاع وهو جد جده لشهرته وعدء بن الرقاع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاعر متقدم- عند بني امية مداح-- لهم خاص- بالوليد منزلته في الشمر ابن عبد الملك وله بنت شاعرة يقال لها تسلمي------------------- وجعله ابن سلام في الطبقة الثالثة من شعراء الاسلام وكان منزله بدمشق وهو من حاضرة الشعراء لا من باديتهم وذا كر ان--------------------------------- جريرا دخل علي الوليد بن عبد الملك وعنده عدء بن الرقاع ن حنره اويه بينه وبين جري ابن عبد الملك القاملي فقال له الونيد اتعرف هذا قال لا فمن هو قال هذا عدي ابن الرقاع قال فشر الثياب الرقاع فممن هو قال من عاملة قال امن الذين قال الله عز-	840	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0856	true	-7475791042494970328	0	161	0	791	1519	300	بن عدي ابن الرقاع بن عصر بن عدة بن شعل بن معاوية ---بن الحارث وهو عاملة بن عدي ابن الحارث بن مرة بن ادد وام معاوية بن الحارث عاملة بنت وديعة بنت قضاعة وبها سموا عا----------ملة ونسبه الناس الي الرقاع وهو جد جده لشهرته و-------الرقاع بكسر الراء وتخفيف القاف قال الجوهري رقعت الثوب بالرقاع وابن الرقاع العاملي شاعر وقال لو كنت من احد يهجا هجوتكم يا ابن الرقاع ولكن لست من احد انتهي وكان شاعرا مقدما عند بني امية مد احا لهم خاصا بالوليد -----------------بن عبد الملك وله بنت شاعرة يقال لها -سلمي ذكر ذلك ابن النطاح وجعله ابن سلام في الطبقة الثالثة من شعراء الاسلام وكان منزله بدمشق وهو من حاضرة الشعراء لا-من باديتهم اخرج صاحب الاغاني عن ابي عبيدة انه قال دخل جرير----- علي الوليد بن عبد الملك وعنده عدي العا--------------------------------------------------ملي فقال له الوليد اتعرف هذا قال لا فمن هو قال هذا---- ابن الرقاع قال فشر الثياب الرقاع -ممن هو قال من عاملة قال اما الذين قال الله عز	856	-1470863668412229489	514	829.5	407	890	57.7528076171875	87	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0842	false	-7500908812730444708	141	261	680	1274	1458	300	عند محمد بن موسي المتجم ---فقال راي اين المتجم 1 ما احد ذكر لي فاحببت ان اراه فاذا رايته امرت بصفعه الا عدي بن الرقاع قال الراوي فقلت ولم ذلك قال لقوله وعلمت حتي ما اساءل عالما عن علم واحدة لكي ازدادها فكنت اعرض عليه اصناف العلوم فكلما-مر به شء لا يحسنه امرت بصقعه هوعلي بن يحي يروي هذا الخبر عن اين المنجم 3 70ج 3 ق1تجريد الاغاني 1 الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الافاني ديث ابنته مع وذ كر ان عدي -بن الرقاع كان ينزل الشام وكانت له بنت تقول الشعر الشعراء الذين ارادوا معارضة فاتاه ناس من الشعراء ليماتنوه وكان غاءبا فسمعت ابنته وهي صغيرة 1 ابيها م تبلغ ذروا من وعيدهم فخرجت اليهم وانشات تقول	842	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0856	true	-7475791042494970328	207	300	1062	1519	1519	300	عن- محمد بن موسي المنجم انه قال -----------------ما احد ذكر لي فاحببت ان اراه فاذا رايته امرت بصفعه الا عدي بن الرقاع ------------قلت ولم ذلك قال لقوله وعلمت حتي ما اساءل عالما عن حرف واحدة لكي ازدادها فكنت اعرض عليه اصناف العلوم فكلما مر به شء لا يحسنه امرت بصفعه حدثني ابراهيم بن محمد بن ايوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم قال ك----------------------------------------------------------------------ان عدي ابن الرقاع---- ينزل الشام وكانت له بنت تقول الشعر---------------------------- فاتاه ناس من الشعراء ليساب-وه وكان غاءبا فسمعت ابنته وهي صغيرة ل-------م تبلغ-ذروا من وعيدهم فخرجت اليهم وانشات تقول-	856	-1470863668412229489	389	636.5	309	599	64.94156646728516	65	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0843	false	4542411711845008553	23	264	121	1318	1484	300	ابو عمرو احسن والله ما شاء فقال رجل يح----ضر مجلسه وا---------------------لله لو رايته 244 452 مشبوحا4 بين اربعة وقضبان الدفا6 تاخذه لكنت له اشد استحسانا بعني اذا غني به علي العود وذ كر ان الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد بن عبد الملك عزل عبيدة بن عبد الرحمن عن الاردن ري عنه لمذحه 4 ع بن وضربه وحلقه واقامه للناس وقال للم-وكلين به من ار اتاه متوجعا او اثني عيد الرحن يماتنوه ليمارضود ذرواء يسيرا لغة في ذر يقال اتانا درو من خبر اي يسير منه وقي حديث سليمان ين صرد لعلي كرم الله وجهه بلغي عن امير المءمتين ذرو من قول تشذر لي قيه بالوعيد فسرت اليه جوادا والعيارة في المطبوع من الاغاني دور وعيدهم عسا اشتذ4 الشبح المد الدفلي شجر حسن المنظر يكون في الاودية وهو مما يقتدح به وفي المثل افدح بدغلي او مرخ لعل ريشات العود كاتت تتخذ من قضسيانه وهي غضة اخبار عدي بن الرقاع 110 عليه فاتوني به فاتاه عدي بن الرقاع وكان عبيدة اليه تحسنا فوقف عليه وانشا يقول 61 فما عزلوك مسبوقا ولكن الي الغايات11 سباقا جوادا وصولا باذلا لي مشسترادا وكنت اخي وما ولدتك اء-----------------------------------------------ي كذاك الله يفعل ما ارادا فقدهيضت بتكبتك القداي فوتب اليه المو كلون به فادخلوه علي الوليد واخبروه بما جري فتغيظ عليه الوليد وقال اتمدح رجلا قد فعلت به ما فعلت فقال يا امير المءمنين انه كان الي تخسنا ولي مءثرا ففي اي وقت كنت اكافثه بعد هذا اليوم فقال صدقت وكرمت قد عفوت عنك وعنه لك فخذه وان-------صرف به 4 الي ميزله	843	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0857	true	8837382591804369585	44	217	208	1093	1476	300	ابو عمرو احسن والله ف-------قال رجل كان يخضر مجلسه اعرابي كانه مدني اما والله لو رايته-------- مشبوحا- بين ا-بعة وقضبان الدفلي تاخذه لكنت له اشد استحسانا يعني اذا غني به علي العود واخرج عن ابي عبيدة انه كان يستحسن قوله وسنان اقصده النعاس البيت ويقول ما قال في هذا المعني احد احسن منه واخرج عن محمد بن سلام انه قال عزل الوليد بن عبد الملك عب----يدة بن عبد الرحمن عن الارد--------------------ن وضربه وحلقه واقامه للناس وقال للمتوكلين به من--- اتاه متوجعا او اثني ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فاتوني به فاتاه عدي بن الرقاع وكان عبيدة اليه محسنا فوقف عليه وانشا يقول--- فما عزلوك مسبوقا ولكن الي الغايات-- سباقا جوا------------------------دا وكنت اخي وما ولدتك امي وصولا باذلا لا مستزادا فقد هيضت بنكبتك القدامي كذاك الله يفعل ما ارادا فوثب--------------------------- المو-كلون--- فادخلوه علي الوليد واخبروه بما جري فتغيظ عليه الوليد وقال اتمدح رجلا ف---علت به ما فعلت فقال يا امير المءمنين انه كان الي محسنا ولي مءثرا ففي اي وقت كنت اكافءه بعد هذا اليوم فقال صدقت وكرمت قد عفوت عنك وعنه--- فخذه وانصرف فانصرف به-- الي منزله	857	-1470863668412229489	650	1123.5	518	1406	46.23044204711914	102	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0106	false	-8014049428297789677	189	292	885	1404	1437	300	العرجي لانه كان يسك-ن عزج الطاءف وقيل بل شمي لقبه وسبه 2 بذلك لماء كان له بالعرج منزت في الشعر وكان---------------------------------- من شعراء قريش ومن ش---هر بالغزل منها وتحا تحو ابن ابي ربيعة في ذلك وتشبه به واجاد وكان مشغوفا باللهو والصيد حريصا عليهما قليل الحاشاة لاحد فيهما2 تشيدبه بچيداه ولم يكن له تباهة في اهله وكان اشقر ازرق جميل الوجه واكثر التشبيب في جيدا ام محمد بن هشام بن اسماعيل الخزومي وكان ينسب بها ليفضح ابنها لا لحبة كانت يينهما وكان ذلك سبب حبسيه وضربه حتي مات في السجن وذكر انه كان من الفرسان المقدودين مع مشلمة بن عبد الملك بارض الروم	106	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0920	true	4520676409497190904	185	245	945	1259	1529	300	العرجي لانه كان يسكهن عرج الطاءف وقيل لمال ------------------------كان له بالعرج بفتح العين المهملة وسكون الراء قال صاحب الاغاني وكان من شعراء قريش وممن اشتهر بالغزل ونحا نحو عمر- ابن ابي ربيعة في ذلك وتشبه به واجاد وكان مشغولا باللهو والصيد حريصا عليهما--------------------------------------- ولم يكن له نباهة في اهله وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الفرسان المعدودين مع مسلمة بن عبد الملك بارض الروم	920	-1470863668412229489	237	415.0	187	557	42.54936981201172	36	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1363	false	3836537139816750567	2	102	11	484	1462	300	هذا الرجل فانظر----------------------------- ما يقول فقدم بجير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع منه واسلم وبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويتب غيرك دلك -علي خلق لم تلف ايما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لك 4 فانهلك المامون منها5 وعلسك سقاك ابو بكر بكامن روية فبلفت --------------------------------ابياته هذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه وقال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله فكتب اليه اخوه نجير يخبره وقال له انج وما اراك بمفلت وكتب اليه بعد ذلك يامره ان يسلم ويقبل------------------- الي رسول الله صلي الله 12 وقبل -----------------------------------------------	1363	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0929	true	-139364896006044261	135	225	727	1155	1529	300	هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلمفاسمع ما يقول فجاء ف-----------------------------------------------اسلم فبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء وي-ب غيرك دلكا علي خلق لم تلف ا-ما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكل---------------------------- سقاك ابو بكر بكاس- روية وانهلك المامور منها وعلكا فلما بلغت الابيات----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -اهدر دمه فقال من لقي كعبا------------ فليقتله فكتب بذلك بجير---------------------------------------------------------------------------- الي اخيه وقال اعلم ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتيه احد يشهد ان لا اله الا الله الا قبل	929	-1470863668412229489	260	372.0	199	601	43.26123046875	46	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0825	false	-3200005613597397478	0	72	0	392	1514	300	شارف وحالفن حبسا في المحول وفي الجذب في الاغاني طارت الشوارف المسان من النوق الوحدة شارفة والرواثم الي تعطف علي غير اولادها الواحدة راءمة والبو جلد الوار يحشي ويقرب من ام الفصيل فتعطف عليه فتدر والقب ولد التاقة ساف ثم والنكب بالتحريك وسكن للشعر داء تظلع منه الابل 17 اخبار قيس بن ذريح باوجد مني يوم ولت حمولها وقد-طلعت اولي الركاب علي التقب وكل ملمات الامان وجدتها سوي فرقة الاحباب هينة الخطب	825	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0943	true	2938902538060374952	225	252	1122	1266	1521	300	شارف وحالفن حبسا في المحول وفي الجدب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باوجد مني يوم ولت حمولها وقد طلعت اولي الركاب من الن-قب وكل ملمات الدهور وجدتها سوي فرقة الاحباب هينة الخطب	943	-1470863668412229489	132	235.0	107	393	33.58778762817383	23	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0813	false	-5741368396587704569	35	298	150	1425	1436	300	بن عمرو الخزاعي كاذ رضيع الحسين وذ كر ان قيسا كان رضيع الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما ارضعته ام قيس اول المري بت وذكر ان منزل قوم قيس بن ذريح كان بظاهر المدينة وكان هو وابوه و بين لبي من حاضرتها ف------مر قيس يوما لبعض حاجته بخيام---- كعب بن خزاعة والحي خلوف فوقف علي خيمة للبني بنت الحباب الكغبية فاستسقي ماء 4 14 فسقته وخرجت اليه به فراها امراة مديدة القامة شهلاء حلوة المنظر والكلام فلما راها وقعت في نفسه وشرب الماء فقالت له اتنزل فتتبرد عندنا قال نعم----- وجاء ابوها فتحر له واكرمه فانصرف قيس وفي قلبه من لبني حر لا يطفا فجعل ينطق -الشعر فيها حتي شاع 130404 زواجه بها ثم وذكر ان قيسا اتاها يوما اخر وقد-اشتد وجده بها فسلم فظهرت له وردت الاقه اباها سلامه وتحفت به فشكا اليها ما يجد بها وما يلقي من حبها----- وشكت----- مثل ساق ابو الفرج قيل اخبار قيس صوتا من مدن معبد هذه رواية التجريد وفي الاغاني الذاهل بن عامر خلوف فيب شهلاء يخالط سواد عينيها زرقة اخبار قيس بن ذريع 1 ذلك فاطالت وعرف كل واحد منهما ما له عند صاحبه فانصرف الي ابيه واعلمه حاله وساله ان يزوجه اياها فابي عليه وقال يا بني عليك ياحدي بنات عمك وهي احق بك وكان ذريح كثير المال موسرا فاحب ا--لا يخرج ابنه الي غريبة فانصرف قيس وقد ساءه ما صنع ابوه ب--ه فاتي امه فشكا ذلك اليها واستعان بها علي ابيه فلم يجد عندها ما يحب فاتي الحسين بن علي عليهما السلام واتي ابن ابي عتيق وكان صديقه فشكا اليهما ما به وما رد عليه ابواه فقال له الحسين	813	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0944	true	8031583071704108097	0	204	0	1003	1454	300	بن عمرو الخزاعي وهو رضيع الحسين بن ------------------------------علي بن ابي طالب عليهما السلام- ارضعته ام قيس وك----------------ان منزل قومه في -------------ظاهر المدينة وكان هو وابوه ----------من حاضرة المدينة ومر قيس يوما لبعض حاجته بخيام بني كعب بن خزاعة والحي خلوف فوقف علي خيمة ل-بني بنت الحباب الكعبية فاست-قي ماء----- فسقته وخرجت اليه وكانت--- امراة مديدة القامة شهلاء حلوة المنظر والكلام فلما راها وقعت في نفسه وشرب الماء وقالت له اتنزل ف-تبرد عندنا قال نعم فنزل وجاء ابوها فنجر له واكرمه فانصرف قيس وفي قلبه ل---بني حر لا يطفا فجعل ينطق بالشعر فيها حتي شاع وروي ثم------------------------- اتاها يوما اخر وقد اشتد وجده بها فسلم وظهرت له وردت------------ س---------لامه فشكا اليها ما يجد -------------من حبها فبكت وشكت اليه مثل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعرف كل واحد منهما ما له عند صاحبه وانصرف الي ابيه فاعلمه حاله وساله ان يزوجه اياها فابي عليه وقال يا بني عليك باحدي بنات عنك فهي احق بك وكان ذريح كثير المال موسرا فاحب ان لا يخرج ابنه الي غريبة فانصرف قيس وقد ساءه ما خاطبه به ابوه فاتي امه فشكا ذلك اليها واستعان بها علي ابيه فلم يجد عندها ما يجب فاتي الحسين بن علي عليهما السلام و----ابن ابي عتيق وكان صديقه فشكا اليهما ما به -ما رد عليه ابواه فقال له الحسين	944	-1470863668412229489	908	1574.0	716	1306	69.5252685546875	158	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0814	false	-3310804093989499459	0	92	0	430	1445	300	انا ا كفيك فمشي ----الي ابي لبني فلما بصر به -عظمه ووثب اليه وقال له يابن رسول الله ما جاء بك الا بعثت الي فاتيتك ققال ان الذي جءت فيه يوجب قصدك وقد جءتك خاطبا ابذتك لقيس بن ذريح فقال يابن رسول الله ما كنا لنعصي لك امرا وما بنا عن الفتي رغبة ولكن احب الامرين الينا ان يخطبها ذريح ابو-----ه وان يكون ذلك عن امره فانا تخاف ان لم يسشع ابوه في هذا ان يكون عارا وسبة علينا فاتي الحسين ---------------------ذريحا وقومه وهم مجتمعون فقاموا اليه اعظاما له وقالوا له مثل	814	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0944	true	8031583071704108097	204	300	1003	1454	1454	300	انا ا-كفيك فمشي معه الي ابي لبني فلما بصر به اعظمه ووثب اليه وقال يا -ابن رسول الله ما جاء بك هذا بعثت الي فاتيك --قال ان الذي جءت فيه يوجب قصدك -قد جءتك خاطبا ابنتك لقيس بن ذريح فقال يابن رسول الله ما كنا لنعصي لك امرا وما بنا عن الفتي رغبة ولكن احب الامرين الينا ان يخطبها ذريح ابوه عليه وان يكون ذلك عن امره فانا نخاف ان لم يس-ع ابوه في هذا ان يكون عارا وسبة علينا فاتي الحسين بن علي عليهما السلام ذريحا وقومه وهم مجتمعون فقاموا اليه اعظاما له وقالوا مثل----	944	-1470863668412229489	409	750.5	321	461	88.72017669677734	77	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0814	false	-3310804093989499459	92	300	430	1445	1445	300	قول الخزاعيين فقال الحسين لذريح اقسمت عليك الا خطبت لبني علي ابنك قيس فقال السمع والطاعة لامرك ف-رج معه في وجوه من قومه حتي اتءا حي لبني فحطبها ذريح علي ابنه الي ابيها فزوجه اياها وزفت اليه بعد ذلك فاقام معها مدة لا ينكر احد منهما من صاحبه شيءا وكان ابر الناس بامه فالهته لبني وعكوفه عليها عن بعض ذلك فوجدت اته في نفسها وقالت لابيه لقد شغلت هذه المراة ابي -عن بري ولم تر للكلام في ذلك موضعا حتي مرض قيس مرضا شديدا فق--------الت امه لابيه لقد خشيت ان يموت قيس ولم يثرك خلفا وقد حرم الولد من هذه المراة وانت ذو مال فيصير مالك 1 الجزء الشالث من القسم الاول من تجريد الاغاني الي الكلالة1 فزوجه بغيرها فلعل الله ان يرزقه ولدا والخت عليه في ذلك فامهل قيسا حتي اذا اجتمع قومه دعاه ثم قال له يا قيس انك اعتللت هذه العلة فخفت عليك ولا-ولد لك ولا-لي سواك وهذه المراة ليست بولود فتزءج احدي بنات عمك -لعل الله ان يهب لك ولدا تقر به عينك واعيننا فقال له قيس لست متزوجا غيرها ابدا فقال له-- فان في مالي سعة فتسر بالاماء فقال ولا اسومها والله بشء -----ابدا فقال له ابوه فاني اقسم عليك الا طلقتها فابي وقال الموت وال-----له اسهل علي من ذلك ولكني اخيرك خصلة-	814	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0945	true	2500228998151837256	0	180	0	878	1448	300	قول الخزاعيين فقال------- لذريح اقسمت عليم الا خطبت لبني علي----- قيس قا-ل السمع والطاعة لامرك فخرج معه في وجوه ق---ومه حتي اتوا حي لبني فخطبها ذريح علي ابنه الي ابيها فزوجه اياها وزفت اليه بعد ذلك فاقام معها مدة-------------------------------- وكان ابر الناس بامه فالهته لبني -------------عن بعض ذلك فوجدت امه في نفسها وقالت ------لقد شغلت هذه المراة ابني عن بري ولم تر للكلام في ذلك موضعا حتي مرض قيس مرضا شديدا فلما برا قالت امه لابيه لقد خشيت ان يموت قيس ولم يترك خلفا وقد حرم الولد من هذه المراة وانت ذو مال فيصير مالك ا-----------------------------------------------لي الكلالة- فزوجه بغيرها -لعل الله ان يرزقه ولدا والحت عليه------- فامهل قيسا حتي اذا اجتمع قومه دعاه وقال-- له يا قيس انك اعتللت هذه العلة فخفت عليك ولا ولد لك ولا لي سواك وهذه المراة ليست بولود فتزوج احدي بنات عمك ولعل الله ان يهب لك ولدا فقال -----------------------قيس لست متزوجا غيرها ابدا فقال ابوه فان في مالي سعة فتسر بالاماء -قال ولا اسوءها------ بشء واللهابدا -قال--- ابوه فاني اقسم عليك الا طلقتها فابي وقال الموت عندي والله اسهل---- من ذلك ولكني اخيرك خصلة	945	-1470863668412229489	824	1479.0	652	1041	79.15465545654297	145	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0815	false	2616086324533347763	0	117	0	558	1463	300	من ثلاث خصال قال وما هي قال تتزوج انت فلعل الله ان يرزقك ولدا غيري قال ما-في فضل لذلك قال -دعني ازحل -عنك باهلي واصنع ما كنت صانعا لو-مت في علتي هذه قال لا ولا هذه قال فادع لبني عندك وارتحل عنك فلعلي اسشلوها فاني ما احب بعد ان تكون نفسي طيبة انها في خيالي فقال لا-ارضي او- تطلقها وحلف ا--لا يكنه سقف بيت ابدا حتي يطلق لب-ي فكان يخرج فيقف في حر الشمس ويجء قيس فيقف الي جانبه فيظله برداءه ويصلي هو بحر الشمس حتي يفء الفي فينصرف عنه ويدخل الي لبني فيعانقها ويبكي وتبكي معه وتقول له يا-قيس لا تطع اباك فتهلك وتهلكتي فيقول ما كنث لاطيع فيك احدا ابدا فيقال انه مكث كذلك سنة	815	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0945	true	2500228998151837256	180	287	878	1378	1448	300	من ثلاث خصال قال وما هي قال تتزوج انت فلعل----- ان يرزقك ولدا غيري قال ما في فضل لذلك قال فدعني اترحل عنك باهلي واصنع ما كنت صانعا لو مت في علتي هذه قال--- ولا هذه قال فادع لبني عندك وارتحل عنك فلعلي اس-لو---------------------------------------ها ف----ابي وقال لا ارضي حتي تطلقها وحلف ان لا يكنه سقف ا----بدا حتي يطلق لبني فكان يخرج فيقف في حر الشمس فيجء قيس فيقف الي جانبه فيظله برداءه ويصلي ه- بحر الشمس حتي يفء الفء فينصرف عنه ويدخل الي لبني فيعانقها ويبكي وتبكي معه وتقول له يا قيس لا تطع اباك فتهلك وتهلكني ف-قال ما كنت لاطيع فيك اح-----دا فيقال انه مكث----- سنة	945	-1470863668412229489	476	854.5	375	568	83.80281829833984	88	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1097	false	-7764974870395199623	6	43	41	276	1553	300	الجاحظ ان ابا الاسود معدود في طبقات من الناس وهو في كلها راي الجاحظ فيه مقدم -ماثور عنه الفضل فيها جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والشعراء والمحدثين ---------والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضري- الجواب والشيعة2 والبخلاء	1097	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms0953	true	-1604403443701357566	103	135	545	759	1639	300	الجاحظ ابو--- الاسود معدود في طبقات من الناس فيها-- كلها--------------- مقدم وماثور عنه الفضل في-- جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء--------- والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضرين الجواب والشيعة- والبخلاء	953	-1470863668412229489	197	336.5	166	246	80.081298828125	23	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1071	false	-7473041848118748405	52	290	257	1468	1511	300	في قيس -وصار ----مسلمة بن الحارث في بني تغلب والنمر بن قاسط وسعد بن زيد مناة-------- فلما هلك------ الحارث-------- تشتت امر بنيه وتفرقت كلمتهم وكانت المغاورة بين الاحياء الذين معهم وتقاقم الامر حتي جمع كل واحد منهم لصاحبه الجموع----------- فسار شرحبي-------------ل ومن معه من بني تميم والقباءل فنزلوا الكلاب وهو ماء بين الكوفة والبصرة هلي سبع ليال من اليمامة واقبل -----سلمة بن الحارث في بني تغلب والثمر يريدون الكلاب 4 الحرب بين ثرمدوة وكان اصحاب شرحبيل وسلمة ينهونهما عن الحرب والفساد والتحاسد الرواية في التجريد في عز من قوي في غير التجريد فصحاء ذكر يوم الكلاب الاول 1403 وليحذ رومهما غرات الحرب وشءمها فابيا الا التحامد واللجاجة ثم ان الفريقين التقوا بالكلاب فاقتتلوا قتالا شديدا وثبت بعضهم لبعض حتي اذا كان--- اخر النهار من ذلك اليوم خذلت بتو حنظلة وعمرو بن تميم والرباب بكر بن واءل فا تصرفت بنو سعد والفافها عن بني تغلب وصبر ابنا واءل بكر وتغلب ليس معهم---- غيرهم حتي اذا غشيهم الليل -نادي من--------------------------------------------------------ادي سلمة من ات--ي براس شرحبيل فله ماءة بعير فقصده ابو حنش وهو عصم بن النعمان ابن مالك بن غياث بن سعد بن زهير بن جشم ين بكر بن حبيب فا حتز راسه واتي به وقيل ان بني حنظلة وبني عمرو بن تميم والرباب لما انهزموا--------- خرج معهم شرحبيل فقصده ذ-و الستءينة واسمه حبيب بن عتيبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------احد بني جشم بن بكر وكانت له سن زاءدة فالتفت شرحبيل--------------- فضرب ذا الشنينة علي ركبته 15 فاطن رجله وكان ذو الشنينة اخا ابي حنش	1071	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1000	true	-78337431491765169	1	182	4	901	1501	300	في قيس عيلان وجعل سلمة---------- في بني تغلب والنمر بن قاسط وسعد بن زيد مناة بن تميم فلما هلك ابوهم الحارث بن عمرو تشتت امرهم--- وتفرقت كلمتهم و-مشت الرجا--ل بينهم وتف-----------------اقم امرهم حتي جمع كل واحد منهم لصاحبه وزحف اليه بالجيوش فسار شرحبيل ببكر بن واءل ومن معهم-------------------- فنزل-- الكلاب--------------------------------------------------- واقبل اخوه سلمة---------- في بني تغلب والنمر ومن معهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا وثبت بعضهم لبعض حتي اذا كان في اخر النهار من ذلك اليوم خذلت بنو حنظلة وعمرو بن تميم والرباب بكر بن واءل وان-صرفت بنو سعد والفافها من بني تغلب وصبر ابنا واءل بكر وتغلب ليس معهم احد غيرهم حتي---- غشيهم الليل ونادي منادي شرحبيل من اتاني براس سلمة فله ماءة من الابل ونادي منادي سلمة من اتاني براس شرحبيل فله ماءة من الابل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انهزمت بنو حنظلة خرج معهم شرحبيل ولحقهم ذو السن-ينة واسمه حبيب بن عت-بة بن سعد بن جشم بن بكر وسمي ذا السنينة لسن له كانت زاءدة وكان اخا ابي حنش لامه وابو حنش عصم بن النعمان احد بني جشم بن بكر و------------------التفت شرحبيل الي ذي السنينة فضربه---------- علي ركبته--- فاطن رجله فقال ------------يا ابا حنش	1000	-1470863668412229489	583	832.5	460	1459	39.95887756347656	90	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1072	false	5605105158026585874	2	110	12	504	1478	300	فقال ذو الشنينة قتلني الرجل فق-----------ال ابو حنش قتلني الله ان لم اقتله 1 فحمل عليه فلما غشيه قال يا ابا حنش اللبن اللبن قال قد هرقت لنا لبنا كثيرا فقال يا ابا حنش املكا بسوقه فقال انه قد كان ملكي فطعنه ابو-حنش فاصاب رادفة السرج 12 فوروعت عنه ثم تناوله فالقاه عن فرسه ونزل اليه فا حتز راسه وبعث به الي سلمه مع ابن عم له يقال له ابو اجا بن كعب فالقاه بين يدي سلمة فقال له سامة ب44 لو كنت القيته القاء رفيقا فقال ما صنع في وهو حي اشد من هذا وعرف ابو اجا الندامة في وجه سكمة والجزع علي اخيه فهرب ابو اجا	1072	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1000	true	-78337431491765169	178	253	885	1238	1501	300	فقال يا ابا حنش قتلني الرجل وهلك ساعته فقال ابو حنش قتلني الله ان لم اقتله-- ----------------------فحمل ابو حنش علي شرحبيل فادركه---------------------------------------------------------------------- فطعنه ابو حنش فاصاب رادفه السرج-------------- ثم تناوله فالقاه عن فرسه ونزل اليه فا-حتز راسه فبعث به الي سلمة مع ابن عم له فال-----------------------قاه بين يدي سلمة فقال------------ لو كنت القيته القاء رفيقا فقال ما صنع به وهو حي شر- من هذا وعرف القوم-- الندامة في وجهه---- والجزع علي اخيه فهرب ابو حنش	1000	-1470863668412229489	293	472.5	224	504	58.13492202758789	51	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1177	false	1114673630045150773	120	168	622	861	1522	300	قيس -بن عاصم تزوج--- منفوسة بنت زيد الفوارس الضبي واتته س1 في الليلة الثانية من بناءه بها بطعام فقال واين اك-لي فلم تعلم ما يريد فانشا يقول ايا--بنة عبد الله وابنة مالك ويا -بنة ذي البردين والفرس الوزد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له ا كيلا فاني لست	1177	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1019	true	4311645772999994627	253	300	1333	1575	1575	300	قيس ابن عاصم المنقري منفوسة بنت زيد الفوارس الضبي واتته--- في الليلة الثانية من بناءه بها بطعام فقال فاين اكيلي فلم تعلم ما يريد فانشا يقول ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له ا-كيلا فاني لست-	1019	-1470863668412229489	228	407.5	183	247	92.30769348144531	37	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1177	false	1114673630045150773	182	278	934	1426	1522	300	وما في6 الا تلك من شيم العبد واني لعبد الضيف من غير ذلة الخلوق نوع من الطيب يتخذ من الزعفران وغيره من اثواع الطيب وتغلب عليه الحمرة والصفرة الجزع ضرب من الخرز فيه بياض وسواد تشبه به الاعين الاية 8 من سورة التكور المخنقة القلادة في بعض اصول الاغان ملامات في بعض اصول الاعاني ومابده 1 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني فارسلت جارية لها يقال لها مليحة فطلبت له اكيلا وانشات تقول ابي المره قيس ان يذوق طعامه بغير اكيسل انه-- لكريم فبوركت حيا يا اخا الجود والندي وبوركت ميتا قد حوتك رجوم	1177	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1020	true	-5598148907976936494	40	71	205	351	1484	300	وما في- الا تلك من شيم العبد فقالت تجيبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي المرء قيس ان يذوق طعامه بغير اكي-ل ان ذا لكريم فبوركت حيا يا اخا الجود والندي وبوركت ميتا قد حوتك رجوم	1020	-1470863668412229489	131	226.5	102	494	26.518218994140625	25	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0986	false	7967684327960817227	60	143	321	751	1490	300	حمامة بطن الواديين ترن-ي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ف غير التجريد من شعراء الاسلام في جهرة انساب العرب ص 4 توبة ين الحمير بن ربيمة ين كمب بن خفاجة وفي بعض الاصول من الافاني حزم مكان حزن استر استحكم والمرير العزيمة اخبار ليلي الاخيلية ومقتل توبة بن الحمير 1287 ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراتي2 بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابنتي منها الغداة سفورها	986	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1025	true	-1809358106841892402	110	152	526	746	1446	300	حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيني لنا لا زال ريشط ناعما ولا زلت في خضراء غض نضير-ها واشرف بالقور البقاع لعلني اري نار ليلي او يراني- بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت لقد رابن-ي منها الغداة سفورها	1025	-1470863668412229489	206	373.0	165	431	47.79582214355469	32	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0992	false	3014151116492865190	247	282	1218	1375	1461	300	علي عبد الملك بن مروان وقد اسنت ولد است ومجزت فقال لها ما راي توبة فيك حتي هويك قالت ما راه الناس فيك حين ولوك------- فضحك عبذ الملك حتي بدت له سن سوداء كان يخفيها	992	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1027	true	-591317817435161659	52	81	282	413	1627	300	علي عبد الملك--------- وقد اسن--------------ت فقال لها ما راي توبة فيك حين عشقك قالت ما اري الناس فيك حين جعلوك خليفة فضحك ----------حتي بدت له سن سوداء كان يخفيها	1027	-1470863668412229489	112	181.5	84	164	68.29268646240234	21	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0042	false	7892020053832248189	38	108	210	552	1525	300	حتي طلع الق-جر وحان انصرافهن فقال لهن والله اني -محتاج الي زيارة قثر النبي---- صلي الله عليه وسلم والصلاة في مسجده ولكني لا اخلط بزيارتكن غيزها ثم انصرف الي مكة فقال في ذلك المم بزينب ان الركب قد افدا قل الثوله لءن كان الرحيل غدا 09 1 4 قد حلفت ليلة الصورين جاهدة وما علي المرء الا الحلف مجتهدا 4 لاختها ولاخري من مناصفها لقد وجدت به فوق الذي وجدا	42	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1065	true	-230094306262588803	0	65	0	327	1516	300	حتي وافي الفجر وحان انصرافهن فقال لهن والله اني لمشتاق الي زيارة قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم والصلاة في مسجده ولكن- لا اخلط -زيارتكن بشء-- ثم انصرف الي مكة وقال------- المم بزينب ان البين قد افدا قل الثواء لءن كان الرحيل غدا------- قد حلفت ليلة الصورين جاهدة وما علي الحر- الا الصبر مجتهدا-- لاختها ولاخري من مناصفها لقد وجدت به فوق الذي وجدا	1065	-1470863668412229489	293	510.0	230	348	84.19540405273438	49	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0487	false	-4461901558504943881	0	83	0	418	1475	300	الطرب فعينه بالدموع تنسكب كوفية نازخ محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا ان كان بيني وبينه-ا سبب 4ي الاالذي اورءت كثيرة فيال قلب وللحب سورة عجب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قال فيها اخدام جع خدمة بالتحريك وهو الخلخال وهوهنا في نية عن خدامها وعدي تبدي بمن لان فيه معي تكشف في بعض اصول الاغاني اثارت مكان او رثت 129 اخبار ابن قيس الرقيات ان الاغر ال-ذي ابوه ابوال معاصي عليه الوقار والحج---------------------------------------------ب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب	487	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1076	true	7061228213369473650	19	124	92	622	1517	300	الطرب فعينه بالدموع تنسكب كوفية نازح محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعلم-- بيني وبينهما نسب الا ال--ذي اورثت كثيرة في القلب وللحب سورة عجب لا بارك الله في الغوان فما يمسين الا لهن مطلب ابصرن شيبا علا الذءابة في الراس حديثا كانه العطب فهن ينكرن ما راين ولا ينكر لي في لداتي اللعب ومن المديح ما نقموا من بني امية الا انهم يحملون ان غضبوا وانهم معدن الملوك فما تصلح الا عليهم العرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الفنيق الذي ابوه العا ----صي عليه الوقار والحجب خليفة الله فوق منبره جفت بذاك الاقلام والكتب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب	1076	-1470863668412229489	218	188.5	173	704	30.965909957885742	35	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0485	false	-2790359245169377426	148	291	745	1517	1567	300	بما احتاج اليه من الطعام والشراب والفرش والماء للوضوء فمكثت كذلك عندها اكثر من حول تقيم لي ما يصلحني وتغدو علي في كل صباح فتسالني بالصباح والحاجة ولا تسالني من انا ولا اسالها من هي وانا في ذلك اسمع الصياح في والجقل فلما طال--- المقام وفقدت الصياح في وغرضت بمكاني غدت علي تسالني بالصباح والحاجة فاعلمتها اتي قد غرضت واحببت الشخوص الي اهلي فقالت لي ناتيك بما تحتاج اليه ان شاء الله فلما امسيت وضرب الليل بارواقه رقيت الي وقالت اذا شءت------ فنزلت ف---اعدت لي راحلتين عليهما ما احتاج اليه ومعهما عبد واعطت العبدنفقة الطريق وقالت العبد والراحلتان لك فركبت وركب---- العبدمعي حتي طرقت اهلي بمݣة فدققت منزلي -----فقالوا من هذا افقلت عبيدالله بن قيس الرقيات قولولوا وبكءا وقالوا مافارقنا طلبك الا-في هذا الوقت فاقمت عندهم حتي اسحرت ثم نهضت ومعي العبد حتي قدمت المدينة فجءت عبد الله بن جعفر بن ابي طالب	485	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1077	true	254724385776792700	12	104	58	524	1481	300	بما احتاج اليه فاقمت --------------------------------------------عندها اكثر من حول ----------------------------------------------------------------لا تسالني من انا ولا اسالها من هي وانا في ذلك اسمع الصياح في والجعل فلما طال بي المقام قلت لها --------------------------------------------------------------------------احببت الشخوص الي اهلي ف------------------------------------------لما امسيت اظلم ا------------------لليل قالت ان- شءت فانزل فنزلت وقد اعدت--- راحلتين عليهما ما احتاج اليه ومعهما عبد واعطته ----نفقة للطريق قا-لت العبد والراحلتان لك فركبت وركب معي العبد ---حتي طر----------------قت منزلي بمكة فقال----------------------------------------------------------وا مافارقنا طلبك الا في هذا الوقت فاقمت عندهم حتي اسحرت ثم نهضت ومعي العبد حتي اتيت المدينة فجءت عبد الله بن جعفر بن ابي طالب	1077	-1470863668412229489	412	670.5	332	794	51.88916778564453	67	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0486	false	-2065225965562814280	190	300	911	1467	1467	300	اثالك ذلك قال فهو امن فعريه ان يحضر مجلسي العشءة فحضر ابن قيس وحضر الناس حين بلغهم مجلس عبد الملك واخر الاذن ثم اذن للناس واخر اذن ابن قبس الرقيات حتي اخذوا مجالسهم ثم اذن له فلما دخل عليه قال عبد الملك ياهل الشام اتعرفون هذا قا-لوا لا -قال هذا عبيد الله بن قيس الرقيات الذي يقول كيف نومي علي القراش ولما تشمل الشام غارة شعواه تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي عن خدام العقيلة العذراء فقالوا يا امير المءمنين اسقنا دم هذا المتافق قال الان وقد امنته وصار في منزلي و----------قد اخرت الاذن لتقتلوه فلم تفعلوا فاستاذنه ابن قيس ان ينشد------ه فانشده قصيدته التي يقول فيها عاد له من كثيرة-	486	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1077	true	254724385776792700	115	203	581	1023	1481	300	الملك ---وقال لها م-----ريه ان يحضر مجلس- العشية فحضر ثم ا-------------------------------------------------------ذن للناس واخر اذن ابن قيس ثم ا--------------------------ذن له فلما دخل عليه قال عبد الملك----------- اتعرفون هذا فقالوا لا فقال هو ابن ق----------يس الرقيات الذي يقول كيف نومي علي الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي عن خدام العقيلة العذراء فقالوا يا امير المءمنين اسقنا دم هذا المنافق قال الان وقد امنته وصار في منزلي وعلي بساطي قد اخرت الاذن لتقتلوه فلم تفعلوا واستاذنه ابن قيس ان ينشده مديحه فانشده---------------------- عاد له من كثيرة	1077	-1470863668412229489	394	689.0	314	575	68.52173614501953	62	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0487	false	-4461901558504943881	73	188	362	930	1475	300	الوقار والحجب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب فقال عب---د الملك----------- تمدحني بالتاج كاني من العجم وتقول في مصعب انما مصعبة شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماه ملكه ملك رحمة1 ليس فيه جبروت يري ولا كنثرياء اما الامان فقد سبق لك لكن والله لا تاخذ مع المسلمين عطاء ابدا ومن هذه القصيدة الباءية ما نقموا من بني امية الا انهم يخلمون ان غضبوا وانهم سادة لملوك فلا تصلح الا عليهم العرب وقال ابن قيس لعبد-الله بن جعفر ما-ينفعني اماني تركت حيا كميت لا اخذ مهع ابن جهفر علي احسانه اليه مع الناس عطاء فقال له عبد الله بن جعفر كم بلغت من السن قال سءين سنة قال فعمر نفسك قال عشرين سنة	487	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1077	true	254724385776792700	204	281	1029	1397	1481	300	الي ان قال--- يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب فقال له عبد الملك يا ابن قيس تمدحني بالتاج كاني من العجم وتقول في مصعب انما مصعب- شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك عزة-- ليس فيه جبروت منه ولا كب-رياء اما الامان فقد سبق لك---- والله-لا تاخذ مع المسلمين عطاء ابدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن قيس لعبد الله بن جعفر ما ينفعني اماني تركت حيا --------------------------------------------------كميت فقال له عبد الله ------------------------------------------عمر نفسك قال عشرين سنة	1077	-1470863668412229489	334	562.5	264	584	57.19178009033203	59	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1722	false	2628710588958711610	262	300	1315	1506	1506	300	انت المتالي علي الله انه لا يعذب المحيين حيث تقول يكفي المحبين في الدنيا عذابهم والله لا عذبتهم بعدها سقر فقال نعم فقال قد كذبت يا-عدو الله ثم ادخل اصبعيه في عينيه وقال له انت القاءل شف المءمل-	1722	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1079	true	-9101456876245136418	0	38	0	190	1548	300	انت المتالي علي الله انه لا يعذب المحبين حيث تقول يكفي المحبين في الدنيا عذابهم والله لا عذبتهم بعدها سقر فقال نعم فقال--- كذبت يا عدو الله ثم ادخل اصبعيه في عينيه وقال له انت القاءل شف المءمل	1079	-1470863668412229489	187	357.0	151	193	96.89118957519531	36	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0397	false	-2554606027997699081	9	71	50	340	1489	300	لبيكما ها ان--ذا لديكما-------------------------------------------- ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الع1 قالت اخته ثم انطبق السقف وجلس امية يمسح صدره فقلت يا ---اخي هل تجد شييا قال لا ولكتي اجد حراا في صدري ثم انشا يقول ليتني كنت قبل ما قد بدا-لي في رموس الجبال ازعي الءعولا اجعل الموت بين عينيك واحذ- غولة الدهر ان للدهر غولا وروي ابن	397	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1084	true	8715506494108050281	125	195	602	931	1462	300	لبيكما ها انا ذا لديكما محفوف بالنعم مخضود بالذنب ثم ذهبا فقال امية ان تغفر اللهم تفغر جما واي عبد لك لا الما ث----------م انطبق السقف وجعل امية يمسح صدره قالت اخته ياخي هل تجد شيءا قال لا ولكن- اجد حر-ا في صدري ثم انشا يقول ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا اجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا وذكر ابن	1084	-1470863668412229489	255	437.5	196	341	74.78005981445312	45	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1339	false	7484272575923714050	0	159	0	805	1519	300	عبد ينوث فتي من بني عمير بن عبد شمس فا نطلق به الي اهله وكان العبشمي اهوج فقالت ام---- العبشمي لعبد يغوث وكان عظيما جميلا جسيما من انت قال انا سيد القوم فضحكت وقالت قبحك الله من سيد قومك حين ياسرك هذا الاهوج وذلك حين يقول عبد يغوث وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا ثم قال لها ايتها الحرة هل لك الي خير قالت وما ذاك قال اعطي ابنك ماءة من الابل وينطلق بي الي الاهتم فاني اتخوف من ان تتنزعني سعد والراباب منه فضمن له- ماءة من الابل وارسل الي بني الحارث فوجهوا بها اليه فقبضها العبشمي وانطلق به الي الاهتم واسمه سنان بن شمي بن خالد بن منقرفانشا عبديغوث يقول ااهتم يا-خير البرية والدا ورهطا اذا ما الناس عدو--المساعيا تدارك اسيرا عانيا في بلادكم ولا تققت-ي التيم القي الدواهيا فمشت سعد والرباب----------- فيه وقالت الرباب يا بني سعد قتل فارسنا-------------------- ولم يقتل لكم فارس مذكور فدفعه الاهتم اليهم فاخذه عصمة بن ابير التيمي	1339	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1193	true	12768876956155543	36	169	193	862	1556	300	عبد يغوث ف-ي من بني --------عبد شمس--------------------------------- اهوج فقالت امة من هذا فقال عبد يغوث---------------------------------- انا سيد القوم فضحكت وقالت قبحك الله من سيد قوم- حين -اسرك هذا الاهوج واليه اشار بقوله------ وتضحك مني شيخة عبشمية البيت----------------------- ثم قال---- ايتها الحرة هل لك الي خير قالت وما ذاك قال اعطي ابنك ماءة من الابل وينطلق بي الي الاهتم فاني اخاف---- ان تنتزعني سعد والر-باب منه فضمن لها ماءة من الابل وارسل الي بني الحارث فسرحوا بها اليه فقبضها العبشمي وانطلق به الي الاهتم فقال عبد يغوث-------------------------------------- ااهتم يا خير البرية والدا ورهطا اذا ما الناس عدوا المساعيا تدارك اسيرا عانيا في حبالكم ولا تثقفني التيم الق- الدواهيا فمشت سعد والرباب الي الاهتم فيه فقالت الرباب يا بني سعد قتل فارسنا وهو النعمان بن جساس ولم يقتل لكم فارس------ فدفعه -------اليهم فاخذه عصمة ا--------لتيمي	1193	-1470863668412229489	572	942.5	454	845	67.69230651855469	95	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0359	false	7983066634018912052	52	142	270	741	1548	300	العتاهية وهو اسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان مولي عنزة وگنيته اسمه ولقبه وكنيته ابو اسحاق وامه ام زيد بنت زياد مولي بني زهرة وابو العتاهية لقبة غلب عليه وفيه يقول ابو قابوس التصراني وقد بلغه انه فضل عليه العتابي قل للمكني نفسه متخيرا بعتاهي والمرسل الكلم القبيح وعته اذن واعيه فعليك لعنة ذي الجلا ل وام زيد زانيه سا نشاته و متزلته في ومنشءه بالكوفة وكان في اول امره يتخنث ويحمل زاملة المختثين ثم كان الترر في يبيع الفخار بالكوفة ثم قال الشعر فبرع فيه وتقدم ويقال اطبع	359	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1212	true	-3224430701991880713	262	300	1386	1582	1582	300	العتاهية -هو اسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان مولي عنزة------------------ وكنيته ابو اسحاق----------------------------------- وابو العتاهية لقب له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في اول -مرة ي-خنث ويحمل زاملة المخنثين ثم كان--------- يبيع الفخار بالكوفة ثم قال الشعر فبرع فيه------ ويقال اطبع-	1212	-1470863668412229489	191	312.5	155	471	40.55201721191406	28	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0142	false	-4237464814487470818	96	127	469	641	1559	300	قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلاني------------------------------------------------------------ا نودي في الليل -انت المتسخط لقضاء الله وقدره والمعترض في احكامه واختلس عقله وتوحش منذ تلك الساعة وذهب مع الوخش علي وجهه	142	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1232	true	-6529525922285702499	82	125	416	649	1563	300	قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا روي صاحب الاغاني بسنده عن ابن الكلبي ان المجنون لما قال هذا نودي في الليل اانت المتسخط لقضاء الله وقدره والمعترض في احكامه واختلس عقله وتوحش منذ تلك الساعة وذهب مع الوحش علي وجهه	1232	-1470863668412229489	171	327.0	140	233	73.39055633544922	28	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1669	false	-2648648599412217714	204	300	1042	1528	1528	300	ان الفرزدق هجا خالد بن عبد الله القسري وذكر المبارك وهو سحه الابرش اوساطته له عتد النهر الذي حفره بواسط فبلغه ذلك فكتب خالد الي مالك -بن المندر ان هشام وقصة ذلك احبس الفرزدق فانه هجا نهر امير المءمنين بما قال فاهلكت مال الله في غير-حقه علي --نهرك ال-شءوم غير للب-ارك فارسل مالك الي ايوب بن عيسي الضبي وقال اثتني بالفرزدق فلم يزل يعمل فيه الحيل حتي اخذه فطلب اليهم ان يمروا علي بني حنيفة فقال الفرزدق ما زلت ارجو ان انجو حتي جاوزت بني حنيفة فلها قيل لمالك هذا الفرزدق انتفخ وريده غضبا فلما -دخل-	1669	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1239	true	6102711494128786282	28	96	145	498	1535	300	ان الفرزدق هجا خالد بن عبد الله القسري وذكر المبارك النه------------------------------ر الذي حفره بواسط فبلغه ذلك فكتب خالد الي مالك ابن المنذر ان-------------- احبس الفرزدق فانه هجا نهر امير المءمنين بقوله ---اهلكت مال الله في غير حقه علي النهر- المشءوم غير المبارك فارسل مالك الي ايوب بن عيسي الضبي فقال اءتني بالفرزدق فلم يزل يعمل فيه ------حتي اخذه فلم---------------------------------------------------------------------------------------ا قيل لمالك هذا الفرزدق انتفخ وريده غضبا فلما ادخل	1239	-1470863668412229489	329	572.0	264	494	66.59918975830078	54	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1670	false	7021350593731815049	66	125	324	628	1545	300	الي سعيد بن الوليد الابرش احيانا فكلم له هشام بن عبد الملك الي الابرش الكلبي اسندت حاجة- تواكاها حيا تميم وواءل علي حين ان زلت بي النعل زلة واخلف ظتي كل حاف وناعل 41 قدونكما2 يا -بن الوليد فانها مفضلة اصحابها في المحافل ودونكها ياين الوليد فقم بها مقام امري في قومه غير خامل فكلم الابرش هشاما فامر بتخليته	1670	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1239	true	6102711494128786282	238	284	1208	1437	1535	300	الي سعيد بن الوليد الابرشي ي------كلم له هشاما وهي-------- الي الابرش الكلبي اسديت حاجتي تواكلها حيا تميم وواءل علي حين ان زلت بي النعل زلة واخلف ظني كل حاف وناعل ف---دونكما- يا ابن الول---------------------------------------------------يد فقم بها قيام امرء في قومه غير خامل فكلم هشام فكتب-------- بتخليته	1239	-1470863668412229489	202	346.5	159	306	66.01306915283203	31	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1242	false	-3007604688519045930	74	100	385	510	1525	300	وكان اخر من اخذه منهم عبد لهم حبشي قاتل ح---تي قطعت يداه ف--برك عليه واخذ اللواء ب------عنقه وصدره حتي قتل عليه وهو يقول اللهم هل اعذرت	1242	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1256	true	-853078964513318050	244	269	1290	1408	1565	300	وكان اخر من اخذه منهم ف------------قاتل به حتي قطعت يداه ثم برك عليه فاخذ اللواء بصدره وعنقه ح------تي قتل عليه وهو يقول اللهم هل اعذرت	1256	-1470863668412229489	102	168.0	80	136	75.0	17	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1251	false	8252037477538388015	244	287	1213	1432	1489	300	مع رستم مقسدم الفرس يومثذ اسوار لا تسقط له نشابة الفرس وشعرة قيل لسمرو يا ابا ثور اتق ذلك فان القاءل ليقول ذلك له اذرماه الاسوار رمية فاصاب فرسه وحمل عليه عمرو فاعتنقه ثم ذبحه وسلبه سواري ذهب كانا عليه وقباء ديباج وقال	1251	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1279	true	-1316521040246342703	248	284	1304	1474	1542	300	مع رستم------------------ اسوار لا تسقط له نشابة ف-----------قيل له--- يا ابا ثور اتق ذاك فانا لنقول ل---ه ذلك اذ --رماه-------- رمية فاصاب فرسه وحمل عليه عمرو فاعتنقه ثم ذبحه وسلبه سوارين--- كانا عليه وقباء ديباج -قال	1279	-1470863668412229489	158	245.0	123	219	72.1461181640625	25	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1332	false	-5885817704375429246	43	140	230	720	1489	300	سيف يسميه لعاب المنءة ليس بينه وبين الخحشب فرق فدخل ليلة--------- الي بيته كلب فظت---------------ه لصا فاشرف عليه وقد انتضي سيفه لعاب المنية وهو واقف وسط --داره وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهورة ضربته لا تخاف نيوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان اذع قيسا عليك لا تقوم لها وما قيس 1 تملا والله الق---ضاء خيلا ورجالا سبحان الله ما اكثرها واطيبها قبينا هو كذلك اذ خرج الكلب فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكقاني حربا	1332	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1285	true	8992744434259258791	105	181	534	908	1498	300	سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه وبين الخ-شب فرق حدث جار له قال دخل الي بيته كلب في بعض الليالي فظنه لصا ف--------------انتضي سيفه ووقف في------------- وسط الدار وقا-----ل ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل---------------------------------------------------- اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك ان ادع لك------- قيسا -----لا تقوم لها وما قيس-- تملا والله لك الفضاء خيلا ورج-لا ف---------------------------------------------خرج الكلب فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	1285	-1470863668412229489	312	500.5	247	519	60.11560821533203	50	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1261	false	2533656832651789949	0	138	0	682	1511	300	ثم قال له وعليك السلام----- ورحمة الله اولا فقال وعليك السلام------- وحيا الله وجهك ايها الامير اني قد كنت امتدحتك بشعر فلها دخلت عليك ورايت جمالك و بهاهك اذهلني عنه فانسيت ما ---كنت قلته وقد قلت في مقامي هذا بيتين -قال وما هما فقال في كفه خيزران ريحه عبق من گف ازوع في عرنينه شم 2 بضي حيه ويغضي من مابته فا يكلم الا حين يتنتسم فاجازه فقال اخدمني اصلحك الله فانه لا خادم لي فقال اختر احد هذين الغلامين فاخذ بيسد احده-ا فقال له عبد الله اعلينا تبقي خذ الاخر فاخذه شرهاللي في العناء وقال ابو الفرج و-----قد روي هذان البيتان للفرزدق في الابيات ا-لتي مدح بها و بعف اصول الاغاني وهيب 123 اخيار الحزين الكثاني زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قال وهو غلط وهذان البيتان هما الشعر الذي	1261	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1324	true	-2714452666316339251	138	234	707	1191	1531	300	ثم قال--------- السلام عليك ورحمة الله اولا فقال وعليك السلام ثم قال وحيا الله وجهك ايها الامير اني قد م------دحتك بشعر فلما دخلت عليك ورايت جماله و-بهاءك اذهلني عنه فانسيت ما قد كنت قلته وقد قلت في مقامي هذا بيتين فقال -ما هما -قال في كفه خيزران البيت يغ----------------------------ضي حياء البيت------------------------------- فاجازه فقال اخدمني اصلحك الله فقا----------------ل اختر احد هذين الغلامين فاخذ----- احدهما فقال له عبد الله اعلينا تبقي خذ ا---------------------------------------لاخر والناس يروون هذين البيتين للفرزدق في --ابياته التي مدح بها علي --------------------------------------------------------------بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم التي اولهما هذا-------------------- الذي	1324	-1470863668412229489	411	671.5	325	705	58.29787063598633	65	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1261	false	2533656832651789949	168	300	839	1511	1511	300	الملك بن مروان حج في خلافة الوليد بن عبد الملك ومعه رءساء اهل الشام فجهد ان يستلم الحجر فلم يقدر من ازدحام الناس فتصب له منبر فجلس عليه ينظر الن----اس واقبل علي بن الحسين رضي الله عنهما وهو احسن الناس وجها وانظفهم ثوبا واطيبهم راءحة فطاف بالبيت فلما بلغ الي الحجر تنحي الناس كلهم واخلوا الحجر له يستلمه هيبة واجلالا له فغاظ ذلك هشاما و بلغ منه فقال رجل لهشام من هذا اصلح الله الامير فقال لا اعرفه وكان به عارفا ولكنه خاف ان يرغب فيه اهل الشام ويسمعوا منه فقال القرزدق وكان لذلك كله حاضرا انا اعرفه فسلني يا-شامي قال ومن هو فقال والبيت يعرفه والحل والحرم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته هذا التقء النقي الطاهر العلم هذا ابن خير عباد الله كلهم الي مكارم هذا ينتهي الكرم اذا راته قريش-	1261	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1325	true	9074706477507621784	0	109	0	550	1474	300	الملك------------ في خلافة الوليد اخيه-------- ومعه رءساء اهل الشام فجهد ان يستلم الحجر فلم يقدر من الزحام فن------صب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس واقبل علي بن الحسين--------------- وهو احسن الناس وجها وانظفهم ثوبا واطيبهم راءحة فطاف بالبيت فلما بلغ الي الحجر تنحي الناس كلهم واخلوا الحجر لي--ستلمه هيبة واجلالا له فغاظ ذلك هشاما و-بلغ منه فقال رجل لهشام من هذا اص-ح الله الامير -قال لا اعرفه وكان به عارفا ولكنه خاف ان يرغب فيه اهل الشام ف------------قال الفرزدق وكان لذلك كله حاضرا انا اعرفه فسلني يا شامي قال ومن هو -قال هذ--------------------------ا الذي تعرف البطحاء وطاته البيت ه-----------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم البيت-------------------- اذا راته قريش	1325	-1470863668412229489	520	930.5	415	678	76.6961669921875	91	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1262	false	-2243379421080628972	57	142	289	722	1454	300	الاشاني ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منييبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينين خولاوين باد عيوبها فبعث اليه هشام فاخرجه وبعث اليه علي بن الحسين رضي الله عنهما 15 عشرة الاف درهم وقال اعذر---يا ابا فراس فلو-كان------ في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك به فردها وقال ما-قلت ما-كان الا لله عز وجل وما كنت لارزا عليه شييا فقال له علي قد راي الله تبارك وتعالي مكانك فشكر لك ولكنا اهل البيت اذا انفذنا شييا لم ترجع فيه واقسم عليه فقبلها	1262	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1325	true	9074706477507621784	126	195	637	972	1474	300	الفرزدق ايحبسني بين المدينة والتي البيتين------------------------------------------------------------------------- فبعث اليه هشام فاخرجه ووجه اليه علي بن الحسين------------------ عشرة الاف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك به فردها وقال ما قلت ما كان الا لله عز وجل وما كنت لارزا عليه شيءا فقال له---- قد راي الله------------- مكانك فشكر لك ولكنا اهل --بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فاقسم عليه فقبلها	1325	-1470863668412229489	306	518.0	242	445	68.76404571533203	56	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0575	false	1148243998958354030	19	300	94	1501	1501	300	في دار امير المءمنين ال-هدي بعيساباذ1 وقد اجتمع فيها عدة من الرثواة والعلماء بايام العرب وادابها واشعارها ولغاتها اذ خرج بعض اصحاب المهدي فدعا بالمفضل الضبي الراوية فدخل فمكث مليا ثم خرج ذلك الرجل بعينه فدعا بحماد الراوية فدخل فمكث مليا ثم خرج الينا ومعه حماد والمفضل جميعا وقد-بان في وجه حماد الانكسار------ وفي وجه المفضل --------النشاط ثم خرج خسين الخادم بعدها فقال يا-معشر من حضر من اهل العلم ان ن امير المءمنين يعلمكم انه قد وصل حمادا الشاعر بعشرين الف درهم لجودة كانت شرقي بغداد 4الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني شعره وابطل روايته لزيادته في اشعار العرب ما ليس فيها ووصل المفضل بخمسين الفا---- لصدقه وصحة روايته فمن اراد ان يسمع شعرا- جيدا محدثا فليس-ع من حماد ومن اراد رواية صحيحة فلياخذها من المفضل فسالنا عن الشبب في ذلك فاخبرنا ان المهدي قال للمفضل لمنا دعا به وحده اني رايت زهير بن ابي سلمي قد افتتح قصيسدته بان قال- دع ذا وعد القول في هرم خير اللهول وسيد الحضر ولم يتقدم قول قبل ذلك---- فما الذي امر نفسه بتركه فقال له المفضل -----------------ما سمعت في هذا يا امير المءمنين شييا الا ا-ني توهمته---- يفكر في قول ليقوله او يروي في ان يقول شعرا فعدل عنه الي مدح هرم فقال دع ذا او-كان مفكزا في شء من شانه فتركه وقال دع ذا اي دع ما انت فيه من الفكر وعد القول في هرم فامسك المهدء عنه ثم دعا بحماد فساله عن مثل ما سال عنه المفضل فقال ليس هكذا قال زهير يا امير المءمنين قال فكيف قال فانشده لون الل-ار بق-ة الحجر اقوين من ججومن1 وفر ضفوي بذات الضال2 والسذر قفر بمندفع النحاءت من دع ذا وعد القول في هرم خير الكهول وسيد الحضر فاطرق المهدء ساعة ثم-	575	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1367	true	-1579477199960382477	14	259	71	1285	1484	300	في دار امير المءمنين المهدي بعيساباذ -وقد اجتمع فيها ا----------------لعلماء بايام العرب وادابها واشعارها ولغاتها اذ خرج بعض اصحاب الحاجب فدعا بالمفضل الضبي الراوية فدخل فمكث مليا ثم خرج ذلك الرجل بعينه فدعا بحماد الرواية----- فمكث مليا ثم خرج------ ومعه حماد والمفضل جميعا وقد بان في وجه حماد الانكسار والغم وفي وجه المفضل السرور والنشاط ثم خرج----- الخادم ف------قال يا معشر من حضر من اهل العلم ا--ن امير المءمنين يعلمكم انه قد وصل حمادا الشاعر بعشرين الف درهم لجودة-------------------------------------------------------------- شعره وابطل روايته لزيادته في اشعار الناس ما ليس منها ووصل المفضل بخمسين الف درهم لصدقه وصحة روايته فمن اراد ان يسمع شعراص جيدا محدثا فليسمع من حماد ومن اراد رواية صحيحة فلياخذها عن المفضل فسالنا عن السبب------- فاخبرنا ان المهدي قال للمفضل لم-ا دعا به وحده اني رايت زهير بن ابي سلمي--- افتتح قصي-دته ب---قوله دع ذا وعد القول في هرم---------------------- ولم يتقدم---- قبل ذلك قول فما الذي امر نفسه بتركه فقال له المفضل يا امير المءمنين ما سمعت في هذا شيء-----------------ا الا انني توهمته كان يفكر في قول -يقوله او يروي في ان يقول شعرا قال عد-- الي مدح هرم وقال دع ذا او كان مفكرا في شء من شانه فتركه وقال دع ذا اي دع ما انت فيه من الفكر وعد القول في هرم----------------- ثم دعا بحماد فساله عن مثل ما سال---- المفضل فقال ليس هكذا قال زهير يا امير المءمنين قال فكيف قال فانشده لمن الديار بقنة الحجر الابي-----------------------------------------------ات الثلا---ثة دع ذا وعد القول في هرم البيت قال------------ فاطرق المهدي ساعة ثم	1367	-1470863668412229489	1109	1902.0	879	1461	75.90691375732422	197	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0576	false	341293451358730429	0	92	0	478	1504	300	اقبل علي حماد فقال له قد بلغ امير المءمنين عنك خبر لا بد من استحلافك عليه ثم استحلفه بايمان البيعة وكل ايمان نخرجة القنة اعلي الجبل وما اشرف من الارض والحجر موضع ورواية الاغاني مذ بج ومذدهر النحاءت ابار بعيها وضفوي دون المدينة والضال السدر البري فان نبت علي شطوط الانهار فهو عبري وهو يريد به الاول فعطف عليه للمنايرة والرواية في الاغاني ضفوي اولات اخبار حماد الراوية 743 ليضدقنه عن كل ما يساله عنه فحلف----- له فلما توءق منه قال--- اصدقني عن حال هذه الابيات ومن اضافها الي زهير فاقر له	576	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1367	true	-1579477199960382477	259	300	1285	1484	1484	300	اقبل علي----- فقال--- قد بلغ امير المءمنين عنك خبر لا بد من استحلافك عليه ثم استحلفه بايمان البيعة ليص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقنه عما ------ساله عنه فحلف حماد له فلما توثق منه قال له اصدقني عن حال هذه الابيات ومن اضافها الي زهير فاقر له-	1367	-1470863668412229489	184	321.0	147	486	37.86008071899414	32	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0570	false	517031356497902826	175	299	895	1539	1541	300	الاغاني اخبارحمتا دالراوتة نسه وولاە هو حماد بن ميسرة وقيل ابن سابور مولي بني شيبان عليه يصلةبياية وكان من اعلم الناس بايام العرب واخبارها واشعارها وانسابها ولغاتها له علي وكانت ملوك بني امية تقدمه وتءثره وتستزيره ويقدم عليهم وينادمهم ويسالونه عن ايام العرب وعلومها ويجزلون صلته ن ن وذكر ان الوليد بن يزيد قال له بما استحققت هذا اللقب فقيل لك ابن يزيد وقدساله ان تين وي حماد الراوية قال باني اروي لكل شاعر تعرفه يا امير المءمنين او سمعت به ثم اروي لا كثرمنهم ممن تعرف بانك لم تعرفهم ولم تسمع- بهم و--لا انشد شعرا لقديم ولا تحدث الا ميزت القديم منه من المحدث فقال ان هذ العلم وابيك لكثيرا فكم مقدار ما تحفظ من الشعر قال كثير ولكني انشدك علي اي خرف	570	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1368	true	3818722435936236353	18	106	85	535	1585	300	الاغاني وحماد هذا هو ا-----------------------بن ميسرة--------------- مولي بني شيبان ---------------وكان من اعلم الناس بايام العرب واخبارها واشعارها وانسابها ولغاتها -------وكانت ملوك بني امية تقدمه وتءثره وتستزيره وقال له--------------------------------------------------------------------- الوليد بن يزيد------- بما استحققت هذا اللقب فقيل لك حمادة-------------------------- الراوية قال لاني اروي لكل شاعر يعرفه--- امير المءمنين او سمع- به ثم اروي لا-كثر---- ممن لا ت----------عرفهم ولا -سمعت بهم ثم لا انشد شعرا لقديم او لمحدث الا ميزت القديم و------المحدث -قال ان هذا لعلم كثير-------- فكم مقدار ما تحفظ من الشعر قال كثير ولكني انشدك علي اي حرف	1368	-1470863668412229489	404	660.5	323	647	62.442039489746094	61	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0571	false	-6039868080036287679	0	45	0	255	1565	300	خروف المعجم ماءة قصيدة كبيرة سوي المقطعات من شعر الجاهلية دون شعر الاسلام قال سامتحنك في هذا الامر وامره------- بالانشاد فانشد- حتي ضجر الوليد ثم وكل به من استحلفه ان يضدقه عنه ويستوفي عليه فانشده القين----- وتسعماءة قصيدة للجاهليين واخبر الوليد بذلك فامر-له بماءة الف	571	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1368	true	3818722435936236353	108	150	542	782	1585	300	حروف المعجم ماءة قصيدة طويلة سوي المقطعات من شعر الجاهلية---------------- قال سامتحنك------------- وامره الوليد بالانشاد فانشده حتي ضجر الوليد ثم وكل به من استحلفه ان يصدقه عنه ويستوفي عليه فانشده الفي قصيدة وتسعماءة قصيدة للجاهليين واخبر الوليد بذلك فامر له بماءة الف	1368	-1470863668412229489	219	386.0	180	269	81.41263580322266	33	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1518	false	7054095654256111082	204	239	993	1165	1468	300	الرقيات يريي--- مصعبا ا3----------------------- لقد اورث المصرين حزنا وذلة قتيل بدير الجاتديق مق-----------------------------------------------يم فما قاتلت في الله بكر بن واءل ولا صبرت عند اللقاء تم-م ولكنه رام القيام ولم يكن له مفري يوم ذاك كرم -	1518	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1441	true	4803628408024394731	173	221	880	1127	1548	300	الرقيات رثي بها مصعب ابن الزبير بن العوام واوله لقد اورث المصرين حزنا وذلة قتيل بدير الجاثليق مقيم تولي قتال المارقين بنفسه وقد اسلماه مبعد وحميم فما قاتلت في الله بكر بن واءل ولا صبرت عند اللقاء تميم ولكنه رام القيام ولم يكن له مضري يوم ذاك كريم	1441	-1470863668412229489	160	280.0	127	247	64.77732849121094	28	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0775	false	-3253385689092050608	192	216	940	1052	1456	300	كاتي انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها2 العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة 34 فمن مل منها ذلك الوصل ملت	775	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1484	true	3915890122504483655	32	55	153	261	1509	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها- العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة--- فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1484	-1470863668412229489	107	202.0	84	112	95.53571319580078	20	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0948	false	-4006356864979240312	242	300	1151	1440	1440	300	ام اوفي التي يذكرها زهير في شعر------ امراة --ولدت منه اولادا مووام اوف وماتوا وتزوج------ بعد ذلك امراة اخري وهي ام ابنيه كعب وبجير-فغارت من ذلك ام اوفي واذته فطلقها ثم ندم فقال فيها وفي طول المعاشرة التقالي لعمرك والخطوب مغيرات 4 لقدباليت مظعن ام اوفي ولكن ام اوفي لا تبالي 90 44 فاما اذ نايت فلا تقولي-	948	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1496	true	-3014817941947662151	208	251	1120	1339	1597	300	ام اوفي التي يذكرها زهير في شعره كانت امراته وولدت منه اولادا -----------ماتوا وتزوج عليها بعد ذلك امراة اخري وهي ام -بنيه كعب وبجير فغارت من ذلك-------- واذته فطلقها ثم ندم فقال------------------------------ لعمرك والخطوب مغيرات الي اخر البيتين------------------------------------ فاما اذ نايت فلا تقولي	1496	-1470863668412229489	187	291.5	151	305	61.31147384643555	31	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1680	false	-5694768333128573120	153	175	764	866	1454	300	الم تر اني يوم جو سويقة بكيت فنادتني هنيدة ما-ليا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت لها ان البكاء لراحة به يشتفي من ظن ان لا تلاقيا	1680	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1518	true	383760439611122060	75	150	381	736	1526	300	الم تر اني يوم جو سويقة بكيت فنادتني هنيدة ما ليا علي ان الاصل في التعبير مالك لانه خطاب منها له لكنه عدل عنه فحكي قولها بالمعني لان المخاطب هو المتكلم قيل ويحتمل ان مرادها استفهامها عن حلال نفسها اي ما وقع لي حين بكيت فلا يكون من قبيل ما ذكر انتهي ولا يخفي ان هذا التخريج لا يلاءم البيت الذي بعده وهو فقلت لها ان البكاء لراحة به يشتفي من ظن ان لا تلاقيا	1518	-1470863668412229489	102	182.5	80	355	28.73239517211914	23	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1127	false	2156107569477494325	161	184	875	970	1522	300	بن عمرو بن قيس بن عتاب بن هرمي بن رياح نسب ابن يربوع--------- بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم شاعر	1127	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1614	true	981340023805236139	96	118	506	596	1575	300	بن عمرو بن قيس بن عتاب بن هرمي بن رياح -----بن يربوع بن حنظلة بن مالك--------- بن زيد مناة بن تميم شاعر	1614	-1470863668412229489	81	149.0	61	104	77.88461303710938	18	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1386	false	-3971649855276535375	199	267	1021	1370	1557	300	وانت الذي اخلفتني ما وعدتني واشمت بي--------- من كان فيك يلوم وابرزتني للناس ثم- تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم 1 فلو ان قولا يݣلم الجشم قد بدا بجسمي من قول الوشاة كلوم فاجاب---------------------ها------------------------------------------------------ ابن الدمينة فقال وانت التي كلفتني دلج الشري وجون القطا بالجلهتين جتوم 4 3 وانت التي قطمت قلبي حرارة وفراقت قرح القلب3 فهو كليم وانت التي اح-فظت قومي فكلهم بعيد الرضي داني الصدود كظيم	1386	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1632	true	-9124461043882068258	1	80	10	432	1605	300	وانت الذي اخلفتني ما وعدتني تمامه واشتملت بيي من كان فيك يلوم وابرزتني للناس حتي تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم-- فلو ان قولا يكلم الجسم قد بدا بجسمي من قول الوشاة كلوم وهذه الابيات الثلاثصة اوردها ابو تمام في باب النسيب من الحماسة لامراة اجابت به قول ابن الدمي-ة ----وظانت التي كلفتني دلج السري وجون القطا بالجهلتين جثوم---- وانت التي قطعت قلبي حزازة وقرف-ت قرح القلب و-هو كليم وانت الذي احتفظت قومي فكلهم بعيد الرضا داني الصدود كظيم	1632	-1470863668412229489	306	522.0	243	435	70.3448257446289	45	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0301	false	-5068374408831567898	249	271	1224	1331	1483	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يخيين قتلانا يصرغن ذا اللب حتي لا-حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	301	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1641	true	-9126376948000574595	28	51	148	256	1597	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	1641	-1470863668412229489	105	203.0	83	108	97.22222137451172	21	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1621	false	-7835113448672766236	73	154	373	784	1573	300	ان الليالي اسرعت في تقضي اقعدتني من بعد طول تهض سه اخذن بعضي وترݣن بعضي عنين طولي وطوين عرضي وا----------------------------------------------------------------لاغلب هو ابن جشم بن سعد احد بني بكر بن واءل تيره ولاسلادمه وهو -------------احد المعمرين عتر في الجاهلية عمرا طويلا وادرك الاسلام فاسلم واستشهاده وحسن اسلامه وهاجر ثم كان فيمن توجه الي الكوفة مع سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه فزلها واستشهد في وقعة نهاوند فقبره هناك في قبور الشهداء رحمه الله اول راجز ويقال انه اول من رجز الاراجيز	1621	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1641	true	-9126376948000574595	199	261	1071	1401	1597	300	ان الليالي اسرعت في نقضي-------------------------- اخذن بعضي وتركن بعضي حنين طولي وحنين عرضي اقعدنني من بعد طول نهض انتهي وقال الاصفهاني في الاغاني هذا الرجز للاغلب العجلي---------------------------------------------- وهو الغلب بن جثم احد المعمرين عمر في الجاهلية عمرا طويلا وادرك الاسلام فاسلم---------- وحسن اسلامه وهاجر و-----------توجه الي الكوفة مع سعد بن ابي وقاص فا-------------------ستشهد في وقعة نهاوند---------------------------------------------- ويقال انه اول من رجز الاراجيز	1641	-1470863668412229489	236	372.5	189	488	48.36065673828125	36	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1460	false	-945982330916958867	134	234	635	1140	1469	300	قطري بن الفجاءة المازني او غيره منهم------------------------- ابا خالد انفر فلست بخالد وما ترك القران عذرا لقاعد 1 اتزعم ان الخارجين علي الهدي وانت مقيم بين لص وجاحد فكتب اليه ما يمنعني من الخروج الا بناتي والحدب عليهن حيث سمعت عمران بن حطان يقول لقد زاد الحياة --الي حبا ----------------------------------------------بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صافي وان يعرين ان كسي الجواري فيبدي الضره عن هزل عجاف في يعض اصول الاغاني والخوف وفي بعض اخر والحرب العباف جمع عجفاء وهي المهزولة اخبار عمران بن حطان 192 فلولا هن- قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء	1460	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1664	true	8904033687215502603	197	253	1010	1304	1542	300	فطري بن الفجاءة المازني لابي خالد القناني وكان من قعد الخوارج ابا خالد انفر فلست بخالد وما جعل الرحمن عذرا لقاعد-- اتزعم ان الخارجي- علي الهدي وانت مقيم بين لص وجاحد فكتب اليه ابو خالد-------------------------------------------------------------- لقد زاد الحياة الالي حبا الابيات الثلاثة التي تقدمت عن ابن بري وبعدها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لولا ذاك قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء	1664	-1470863668412229489	191	175.5	150	579	32.987911224365234	31	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1099	false	-8312303044275225261	4	158	26	840	1508	300	وكانت برزة جميلة فقالت له يا ابا الاسود هل لك في ان اتزوجك خلاف ما قالت فاني صناع الكف حسنة التدبير قانعة بالميسور قال نعم لفجمعت اهلها ثم تزوجته فوجدها بخلاف ما قدره فاسرعت في ماله ومدت يدها الي خيانته وافشت سره فغدا علي من كان حضر تزويجه اياها فسالهم ان يجتمعوا عنده ففعلوا فقال لهم ر14 اريت امرا-كنت لم ابله اتاني فقال اتخذني خليلا السيب العطاء البرزة الكهلة الحليلة تبرز للقوم فيجلسون اليها ويتحدثون صتاع الكف حاذقة ماهرة بعمل اليدين اريت اي ارايت اجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغماني فلم استفد من لدنه فتيلا------------------ كذوب الحديث سروفا تخيلا كرنه-- ثم عاتبته عتابا رفيقا وقولا جميلا ------ه غير مشتعتبه ولا ذاكر الله الا قليلا----- حقيقا بتوديعه واتباع ذلك صرما طويلا فقالوا بلي والله يا ابا الاسود فقال تلك صاحبتكم وقد طلقتها وانا احب 91 ان استرما انكرته من امرها فانصرفت معهم كان ابخر وما كانا1 كاد ايد وذ كر ان ابا الاسود	1099	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1692	true	-889548778513330220	122	248	687	1356	1630	300	وكانت -----جميلة فقالت له يا ابا الاسود هل لك ---ان اتزوجك------------- فاني صناع الكف حسنة التدبير قانعة بالميسور قال نعم -فجمعت اهلها و--تزوجته فوجدها بخلاف ما قالت واسرعت في ماله ومدت يدها الي جبايته وافشت سره فغدا علي من كان حضر تزويجه اياها فسالهم ان يجتمعوا عنده ففعلوا فقال لهم---- اربت امرا كنت لم ابله اتاني فقال اتخذني خليلا فخاللته ثم اكرمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم استفد من لديه فتيلا والفيته حين جربته كذوب الحديث سروقا بخيلا فذكرته ثم عاتبته عتابا رفيقا وقولا جميلا فالفيته غير مستعتب- ولا ذاكر الله الا قليلا الست حقيقا بتوديعه واتباع ذلك صرما طويلا فقالوا بلي والله يا ابا الاسود فقال تلك صاحبتكم وقد طلقتها وانا احب ---ان اسر ما انكرته من امرها فانصرفت معهم -انتهي وقوله اريت امرا الي اخره سلك ابو الاسود	1692	-1470863668412229489	573	988.0	458	846	67.73049926757812	93	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0130	false	1453936946122234678	68	147	342	728	1552	300	يوم يزوج لتلي وهو جاليس يضطلي في يزم عن حاليهما0 شات وقد اتي ابن عم له في حء المجنون لحاجة فوقف عليه ثم انشا يقول ه بربك هل ضسمت اليثك لنلي قبيل الصبح او قبلت فاها 4 وهل رفت عليك قرون لتلي رفيف الاقحوانة في نداها 191 سم1 فقال اللهم اذ- حلفتني فنعم قال فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين من الجمر----- فما فارقهما حتي سقط مغشيا عليه وسقط الجمر مع لحم راحتيثه فقام زوج لنلي مغموما بفيله متعجبا منه	130	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1720	true	3871495218054406479	67	140	346	703	1559	300	يوم بزوج ليلي وهو جال-س يصطلي في يوم------------ شات وقد اتي ابن عم له في حي المجنون لحاجة فوقف عليه ثم انشا يقول-- بربك هل ضممت الي-ك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها-- وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها-------- فقال اللهم اذا حلفتني فنهم قال فقبض المجنون بكلتا يديه------- من الجمر قبضة فما فارقه-ا حتي سقط مغشيا عليه وسقط الجمر مع لحم راحتي-ه فقام زوج ليلي مغموما بفعله متعجبا منه	1720	-1470863668412229489	340	599.0	268	392	86.73469543457031	52	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0186	false	5049412092249864946	51	150	265	770	1582	300	والله ما معشر لاموا امرا جنبا 11 في ي------------------------------------------------اءس جاء يحدو اخر الناس ما كان ذنب بغيض لا ابالكم يوما تجي بهامسشحي 1 وابساسي لقد مريتكم لو ان درتكم 12------------------------ وقد مدحتكم عمدا لازشد كم كيما يكون لكم متحي وامراسي------------------------------------------------------------------------------ ولم يكن لجراحي فيكم اسي لما بدا لي منكم غيب انفسكم ولن يري طاردا للحر كالياس ازمعت ياسا مبينا من نوالكم وغادروه مقيما بين ارم-------------------------------------اس جار- لقوم اطالوا هون منزله وجرخوه بانياب واضر---اس ملوا قراه وهرته كلابهم------------------------------------------------ واقعد فانك انت الطاعم الكاسي دع المكارم لا ترحل لبغيتها من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	186	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1728	true	281199021933320676	17	139	90	699	1530	300	والله ما معشر لاموا امرا جنبا من ال لاي بن شماس باكياس ما كان ذنب بغيض لا ابالكم في باءس جاء يحدو اخر الناس------------------------------------------------------ لقد مريتكم لو ان درتكم يوما يجء بها مستحي وابساسي وقد مدحتكم عمدا لارشد-كم كيما يكون لكم متحي وامراسي فما ملكت بان كانت نفوسكم كفارك كرهت ثوبي والباسي حتي اذا ما بدا لي غيب انفسكم ولم يكن لجراحي فيكم اسي----------------------------------------------------- ازمعت ياسا مبينا من زوالكم البيت ما كان ذنب بغيض ان اري رجلا ذا فاقه عاش في مستو عر شاس جارا لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس ملوا قراه وهرته كلابهم وجرحوه بانياب واضراس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي--------------------------- من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	1728	-1470863668412229489	325	515.0	258	744	43.682796478271484	54	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0183	false	65862008787915222	191	300	986	1537	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي عمله---------------------------------- ثم قدم علي عمر بن الخطاب رضي 4 الله عنه ليءدي صدقات قومه فلقيه الحطيءة بقرقري1 ومعه ابناه اوس وسوادة و بناته وامراته وذلك في سنة تجد بة فقال له الزبرقان وقد عرفه ولم يعرفه الحطيثة اين تريدقا--ل العراق فقد-حطمتنا-هذه السنة قال وتصنع ماذا ق-----ال وددت ان 03 اصادف بها رجلا يكفيني مءونة عيالي واصفيه مذحي ابدا فقال له الزبرقان قد اصبته فهل لك فيه يوسعك ------لبنا وتمرا ويجاورك احسن جوار واكرمه افقال الحطيءة هذا وابيك العيش وما كنت ارجو هذا كله قال فقد اصبته قال عند من قال عندي قال ومن انت قال الزبرقان بن بدر قال واين محلك قال اركب-	183	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1729	true	5741185313749106823	191	294	1041	1557	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان ولي الزبرقان بن بدر عملا واقره ابو بكر ثم قدم علي عمر في سنة مجدبة لدفع------------- صدقات قومه فلقيه الحطيءة بقرقري- ومعه ابناه و------------بناته و-زوجته------------------- فقال له الزبرقان وقد عرفه ولم يعرفه الحطيءة اين تريد فقال العراق فقد حطمتنا هذه السنة قال------ ماذا تصنع قال وددت ان--- اصادف بها رجلا يكفيني مءونة عيالي واصفيه مدحي ابدا فقال له الزبرقان قد اصبته فهل لك فيه يوسعك تمرا ولبن------ا ويجاورك احسن جوار قال -----------------هذا وابيك العيش وما كنت ارجو هذا كله قال فقد اصبته قال عند من قال عندي قال ومن انت قال الزبرقان ق-------ال واين محلك قال اركب	1729	-1470863668412229489	430	711.5	343	601	71.54742431640625	75	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0184	false	3355125764039851915	173	265	880	1377	1551	300	فكانوا ينازعون الزبرقان الشرف وكانوا اشرف من الزبرقان الا انه قد كان--- استعلاهم بنفسه وكان الحطيءة قبيح المنظر وكان عياله كذلك فلما رات ام شذرة حاله هان عليها وقصرت به وراي بنو انف الناقة وبغيض ما تصنع به ام شذرة فارسلوا الي------------ه ان اءتنا فابي عليهم وقال ان من شان النسساء التقصير والغفلة ولست بالذي احمل علي 1 صاحبها ذنبها فان تركت وجفيت تحولت اليكم ف--------------------------------------------------------اطمعوه ووعدوه وعدا عظيما وقيل لما لم يجبهم دشوا الي هنيدة زوجة الزبرقان ان الزبرقان يريد ان يتزوج ابنته مليكة ------------وكانت جميلة فظهرت من المراة للحطيءة جفوة	184	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1730	true	-4376544566846915097	27	112	149	615	1632	300	وكان-- ينازع-- الزبرقان الشرف وكان-- اشرف من الزبرقان الا انه--- كان قد استعلاهم بنفسه وكان الحطيءة دميما سيء الخلق وعياله كذلك فلما رات ام شذرة حاله هان عليها وقصرت به--------------------------------------------- فارسل-- اليه بغيض واخوته ان اءتنا فابي------ وقال------ شان الن-ساء التقصير والغفلة ولست بالذي احمل علي-- صاحبها ذنبها فلما الح عليه بنو انف الناقة وكان الرسول شماس بن لاي وعلقمة بن هودة والمخبل الشاعر واطمعوه ووعدوه وعدا عظيما ودسوا----------------- الي------ زوجة الزبرقان ان الزبرقان يريد ان يتزوج------ مليكة بنت الحطيءة وكانت جميلة فظهر- منها------------- جفوة	1730	-1470863668412229489	335	502.0	273	580	57.75862121582031	43	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0185	false	-5299642947985420154	114	189	579	965	1536	300	فضر بوا له قبة وربطوا بكل طنب من اطنابها جلة3 هجرءة واراحوا عليه- ابلهم وا كثروا له من--------- اللبن والتمثر ه 1044 واعطءه لقاحا5 وكسوة فلما قدم الزبرقان سال عنه فاخبر بقصته فنادي في بهذ----لة بن عوف وركب الزبرقان فرسه واخذ رنحه وسار حتي وقف علي نادي بني شماس القريعيين فقال ردوا علي جاري فقالوا ما هو-لك بجار 97 وقد اطرحته وضيعته فالم56 ان يكون يين الحيين حرب فحضرهم اهل الججا من قومهم فلاموا------ بغيضا	185	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1730	true	-4376544566846915097	118	188	649	1011	1632	300	فضر-بوا له قبة وربطوا بكل طنب من اطنابها جلة- هجرية واراحوا عليهم ابلهم وا-كثروا عليهم التمر وز اللبن--------------- واعطوه لقاحا- وكسوه فلما قدم الزبرقان سال عنه فاخبر بقصته فنادي في بني بهدلة بن عوف فركب--------- فرسه واخذ رمحه وسار حتي وقف عل-----ي بني انف الناقة و----قال ردوا علي جاري -قالوا ما هو لك بجار--- وقد اطرحته وضيعته وكاد-- ان يقع ب-ين الحيين ح-ب فاجتمع اهل الحجي فخيروا الحطيءة فاختار بغيضا	1730	-1470863668412229489	288	438.0	227	407	70.76167297363281	39	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0475	false	2271693409843436123	60	105	282	527	1561	300	النتابغة لانه اقام مدة لا يقول الشعر ثم تبغ فقاله تصميته بالنابغة وقي------------------------------------------------------------------------------ل اقام-------- ثلاثين سنة لا يتكلم -------ثم تكلم بالشعر وقيل--------- كان-------- قديما شاعرا مفلقا طويل البقاء في الجاهلية والاسلام وانه عمده اكبر من النابغة الذيياني وهو القاءل------- ومن يك ساءلا عني --من الفثيان	475	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1739	true	3677118597750366562	159	225	815	1165	1569	300	النا-بغة لانه اقام مدة لا يقول الشعر ثم نبغ وقال القحذمي قال الجعدي الشعر في الجاهلية ثم اجبل دهرا ثم نبغ بعد بالشعر في الاسلام وعن ابن الاعرابي قال اقام النابغة ثلاثين سنة لا يتكمل بالشعر ثم تكلم بالشعر وقال ابن سلام كان النابغة قديما شاعرا مفلقا طويل البقاء في الجاهلية والاسلام وكان----- اكبر من الذب--------ياني ويدل علي ذلك قوله ومن يك ساءلا عني فاني الابيات	1739	-1470863668412229489	189	249.5	149	364	51.92307662963867	29	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0059	false	-2467171545632275800	142	175	722	890	1516	300	وناهدة الثديءن قلت لها اتكي علي الرمل في دتيمومة لم تمهد فقالت علي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد-كلفت ما-لم اعود فلما دنا الاصباح قالت فضحتني فقم غير مطرود وان شءت فازدد	59	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1779	true	-6473675204620185406	129	164	664	833	1570	300	وناهدة الثديين قلت لها اتكي علي الرمل من جنباته- لم توسد فقالت علي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما لم اعود فلما دنا الاصباح قالت فضحتني فقم غير مطرود وان شءت فازدد	1779	-1470863668412229489	156	286.0	123	170	91.76470947265625	31	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1658	false	-2666297992708687810	2	65	12	322	1487	300	اقول للحيان وقد صفرت لهم وطابي ويومي ضيق الحجر مقور لكم خطلة اما فداء ومنة واما دم والقتل بالحر اجدر واخري اصادي النفس عنها وانها لمورد حزم ان فعلت ومصدر فرشت لهم صدري فزل عن الصفا به جوجو عبل ومتن نخصر فحالط سهل الارض لم يكدح الفا- به كدحة والموت خزيان ينظر فابت الي نهم ولم اك- ايبا وكم مثلها فارقتها وهي تصفر	1658	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1804	true	3357603557451572058	156	215	802	1094	1513	300	اقول للحيان وقد صفرت بهم وطابي ويومي ضيق الحجر معور هما خطتا اما اسار ومنة البيت-------------------- واخري اصادي النفس عنها وانها لمورد حزم ان فعلت ومصدر فرشت لها صدري فزل عن الصفا به جءجء عبل ومتن مخصر فخالط سهل الارض لم يكدح الصفا به كدحة والموت خزيان ينظر فابت الي فهم وما كدت ايبا وكم مثلها فارقتها وهي تصفر	1804	-1470863668412229489	263	482.0	204	312	84.29486846923828	45	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0856	false	8475374407863181706	103	172	511	846	1492	300	قسليهم عني خناس اذا عض الجميع الخطب ما خطبي فلما اصبح غدا علي ابيها فحطبها منه فقال له ابوها مرحبا بك--- ابا قرة 1 انك للكريم -----لا يطعن في ح-به والسيد -----لا يرد عن حاجته والفحل لا------يقدع 4 انفه ولكن لهذه المراة في نفسها ما ليس لغيرها وانا ذاكرك لها---- وهي فاعلة ودخل اليها فقال يا-----خنساء اتاك فارس هوازن وسيد بني جشم دريد ابن الصمة يخطبك وهو من تعلمين	856	-876286293999563544	Sham19Y0150966-ara1.ms1837	true	-1216162211789069932	2	76	8	361	1478	300	فسليهم عني خناس اذا غض الجميع الخطب ما خطبي فلما اصبح غدا علي ابيها فخطبها قا-----ل له ابوها مرحبا لك يا ابا قرة-- انك الكريم الذي لا يطعن في حسبه والسيد الذي لا يرد عن حاجته والفحل الذي لا يقدع-- انفه ولكن -هذه المراة في نفسها ما ليس لغيرها وانا اذكر- لها ذلك وهي عاقلة فدخل عليها وقال لها يا خنساء اتاك فارس هوازن وسيد بني جشم دريد ابن الصمة يخطبك وهو من تعلمين	1837	-1470863668412229489	306	529.0	240	364	84.06593322753906	51	Kraken22021606121201-ara1	Sham19Y0150966-ara1