id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121201-ara1.ms0763	false	7320282260462066242	67	139	319	653	1463	300	الله جل ثناءه ------اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساء------ل قلت نعم انت حدة ثتني----------------ه عن منصور عن مالك بن الحارث فقال ------------------------------------------------------------------هذا تفسير ذلك ثم قال اما علمت ما قال امية بن ابي الصلت حين خرج الي ابن جذعان -يطلب ناءله وفضله قلت لا ادري قال قال --------اذا اثني عليك المره يوما گفاه من تعرضه الثنله ثم قال سفيان بن غيينة فهذا عبد تخلوق---- ينسب الي	763	-876286293999563544	JK001503-ara1.ms0929	true	-6627546850211727324	14	101	67	477	1453	300	الله عز وجل حيث قال اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين قال قلت نعم انت حد--ثتني بذلك يا ابا محمد عن منصور عن مالك بن الحارث وحدثني به عبد الرحمن بن مهدي عن الثوري عن منصور عن مالك بن الحارث قال فهذا تفسير---ه ثم قال -ما علمت قو---ل امية بن ابي الصلت حين---- اتي -بن جدعان ااطلب حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضك الثناء ---قال سفيان هذا م--------------خلوق حين ينسب الي	929	-3420969744551792856	245	362.0	188	441	55.55555725097656	36	Kraken22021606121201-ara1	JK001503-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0763	false	7320282260462066242	13	155	72	736	1463	300	بن عبينة فقلت ابا محمد ما تفسير قول النبي صلي- الله عليه تفسير حديه وسلم كان من دعاء الانبياء قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لاشريك اله له للك وله المد وهو علي كل شء قدير وانما هو ذ ݣر وليس فيه من الداعاء شء فقال لي اعرفت حديث مالك بن الحارث يقول الله جل ثناءه اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساء------ل قلت نعم------- انت --حدة ثتنيه عن منصور عن مالك بن الحارث ف--------------------------------------------------------------------قال هذا تفسير ذلك ثم قال اما علمت ما قال امية بن ابي الصلت حين خرج الي ابن جذعان يطلب ناءله وفضله قلت لا ادري قال قال ----------------------------------------------اذا اثني عليك المره يوما گ---------------------فاه من تعرضه الثنله ثم قال سفيان بن غيينة فهذا عبد تخلوق---- ينسب الي الجود فقيل له يكفينا من مسالتك ان نثني عليك ونسكت حتي تاتي علي حاجتنا فكيف بالخالق	763	-876286293999563544	JK001503-ara1.ms1688	true	-1452559954904767457	145	278	692	1337	1449	300	بن عيينة ما كان اكث-----------ر قول النبي عليه السلام--------------------------------------------- بعرفة فقال سبحان الله والحمد لله والله اكبر قال سفيان --------------------انما هو ذك-ر وليس بدعاء اما علمت ان الله تعالي----------------------- يقول --------------اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين قال قلت نعم حدثتني انت يا ابا محمد عن منصور عن مالك بن الحارث وحدثني عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن منصور عن مالك بن الحارث قال هذا تفسير---ه ثم قال اما علمت--- قول امية بن ابي الصلت حين---- اتي -بن جدعان يطلب ناءلة وفضلة قلت لا ق-----ال قال امية حين اتي بن جدعان ااطلب حاجتي ام قد كفاني اذا اثني عليك المرء يوم حياءك ان شيمتك الحياء كفاه من تعرضك الثن---اء قال سفيان رحمه الله هذا م----خلوق حين ينسب الي ان يكتفي بالثناء عليه دون مسالته------------------------------------- فكيف بالخالق	1688	-3420969744551792856	348	416.0	266	819	42.490840911865234	52	Kraken22021606121201-ara1	JK001503-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0423	false	-3682032973451867558	217	300	1103	1502	1502	300	ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فخ-------------رضهم وتف-----------ل كل امرء منهم ما اصاب وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا يحتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات يا كلها -خ بخ اما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل وهو يقول رلضا الي الله بغير زاد الا الثقي وقمل الم-اد والصبر-	423	-876286293999563544	JK001503-ara1.ms1818	true	35031710624465998	155	239	727	1135	1408	300	ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس يعني يوم بدر فحرضهم علي القتال ونقل كل امرء----- ما اصاب -قال والذي نفسي---- بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة -قال عمير بن الحمام احد بني سلمة وفي يده تمرات يا-كلهن بخ بخ فما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه وقاتل------ حتي قتل وهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر	1818	-3420969744551792856	366	651.0	288	426	85.91548919677734	63	Kraken22021606121201-ara1	JK001503-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0257	false	9023412270057841327	25	129	121	602	1503	300	فقا-----ل النبء صلي الله عليه وسلم لقد غلغلت النظر------ يا عدو الله ثم -جلاه عن 1ه المدينة الي الجم--اء5 فلما ف--تحت الطاءف تزوجها عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قولدت له بريهة---------------------- ولم يزل هيت بذلك المكان حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ولي ابو بكر الصديق رضي الله عنه كلم فيه فابي ان 2 يرده وقال ان رايته ضربت عنقه فلما ولي حمر رضي الله عنه كلم فيه فابي ان يرده فلما ولي عثمان رضي الله عنه كلم فيه فابي ان يرده فقيل له انه--- كبر وضعف واحتاج فاذن له ان يدخل في كل جمعة فيسال و--------يرجع الي منزله	257	-876286293999563544	JK001503-ara1.ms2965	true	6034352058264903541	67	149	334	719	1481	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد غلغلت النظر اليها يا عدو الله ثم اجلاه عن--- المدينة الي الحمي قال فلما افتتحت الطاءف تزوجها عبد الرحمن بن عوف ف-------------ولدت له بريهة هذا قول بن الكلبي قال ولم يزل هيت بذلك المكان حتي -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ولي ابو--------------------------------------------------------------------------------------------- بكر كلم فيه فابي ان يرده فلما ---------------ولي عمر كلم فيه وقيل---------------- انه قد كبر وضعف واحتاج فاذن له ان يدخل--- كل جمعة فيسال الناس ثم يرجع الي مكانه	2965	-3420969744551792856	310	501.0	239	530	58.49056625366211	56	Kraken22021606121201-ara1	JK001503-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0593	false	3224151640883065079	233	299	1193	1546	1550	300	تقسمن لبي يوم نعمان انني 2---------------------- جلون وجوها لم تلحها سماتم حرور ولم يسفعن بالسبرات 1ر4 فقلت يعافير الظباء تناولت نياع 11 غصون المرد مهتصرا---------------------------ت وكن من ان يلقينه حذرات ولما رات ركب النميري راعها 4 فادنين حتي جاوز الركب دونها ججابا من القسي والحبرات فكدت اشتياقا نحوها وصبابة اقطع5 نفسي اترها حسرات 2 فراجمت نفسي والحفيظة بعد ما بللت رداء العصيب 11 بالعبرات هو وعد	593	-876286293999563544	JK001503-ara1.ms3457	true	-6731420806480969219	228	291	1143	1498	1543	300	تقسمن ل-ي يوم نعمان انني رايت فءادي عازم النظرات جلون وجوها لم يلحها سماءم حرور ولم يسعفن بالصرات----- فقلت يعافي- الظباء تناولت تباع--- غصون الورد معتصرات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات----------------------------- فادنين حتي جاوز الركب دونها حجاجا من الوشي والحبرات فكدت اشتياقا نحوها وصبابة تقطع- نفسي دونها حسرات-- فراجعت نفسي والحفيظة بعد ما بللت رداء للعصب---- بالعبرات واراد -	3457	-3420969744551792856	276	457.5	222	402	68.6567153930664	36	Kraken22021606121201-ara1	JK001503-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0597	false	3247686992390682352	179	263	933	1354	1555	300	ان سعيد بن السءب رحمه الله مر في بعض ازقة مكة فس-----ع الاخضر امة النذالال بشعرله و زاد عليه الحر بي يتغني في دار-------- العاص بن واءل تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نشوة عطرات فضرب سعيد برجله وقال هذا والله مما يلذ استم-اعه اثم قال----- وليست كاخري اوسعت جيبدز-عها وابدت بنان الكفة للجمرات وعلت بنان المسك وحف- مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات------ فكانوا-يروو--ن هذا الشعر لسعيد بن المسيب	597	-876286293999563544	JK001503-ara1.ms3457	true	-6731420806480969219	2	81	12	404	1543	300	ان سعيد بن المسيب--------- مر في بعض ازقة المدينة فسمع الاخضر الجد---------------------------------ي يتغني في دار سعيد بن العاص يقو---ل تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة خفرات 4 فوقف--------- وقال هذا والله -ما يلذ استمعاعه---- قال سعيد وليست كاخري اوسعت جيب درعها وابدت بنان الكف بالجمرات وعلت فتيت المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات قالوا فكانوا يرون ان هذا الشعر لسعيد بن المسيب	3457	-3420969744551792856	326	525.5	257	451	72.2838134765625	57	Kraken22021606121201-ara1	JK001503-ara1