id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121201-ara1.ms0229	true	3530287424256518970	202	295	1010	1458	1483	300	الحجاج ابن يوسف براسه---- الي عبد الملك بن مروان مع عرار بن عمرو بن شاس فلما ورد به واوصل كتاب الحجاج جعل عبذ الملك يقرءه و-----------كلما شك في شء سال عرارا عنه------ فاخبره فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته فقال متمءلا--- وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنثكيب1 الع-م فضحك عرار من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال مما ضحكت ويحك فقال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا قال -انا والله هو فضحك عبذ الملك و--قال حظ وافق كلمة ثم احسن جاءزته وسرحه	229	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0750	false	-4273447934881186648	65	146	345	744	1503	300	الرحمن ابن محمد بن الاشعث الي عبد الملك وكتب معه بالفتح كتابا ف---------------------------------------جعل عبد الملك يقرا كتاب الحجاج فكلما شك في شء سال------ عنه عرارا فاخبره فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده فتمثل وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب--- العمم فضحك عرار ------------فقال عبد الملك مالك تض---------حك فقال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا قال فانا------ هو فضحك عبد الملك ثم قال حظ وافق كلمة و--احسن جاءزته ووجهه	750	2917740461542498379	304	457.0	234	476	63.86554718017578	53	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0291	true	1543113793588606449	105	139	521	695	1451	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المسال والولد 29 لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه واللحلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذدات الشعوب-- له والجن والانس تجري -ينه6 البرد	291	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0735	false	-5534408623852903319	2	36	8	178	1462	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي الم-ال والولد--- لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخ-لد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والجن والانس فيما بينه--ا برد	735	2917740461542498379	151	263.0	120	177	85.31073760986328	26	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0400	true	-221827454321995430	0	114	0	567	1511	300	وعمرو بن العاص ف----------------قال قاءل لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اهج عنا القوم الذين -هجو-نا فقال علي رضي الله عنه ان اذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلت فقال رجل يا رسول الله ايذن لعلي كيما يهجو عنا هءلاء القوم الذين هجونا فقال ليس هناك او ليس عنده ذا-----------------------------------ك ثم قال للانصار ما يمنع ال------ذين نصروا رسول الله العنفقة شعرات بين الشفة السفلي والذقن 518 الجزء الثاني من القسنم الاول من تجريد الاقاني بسلاحهم ان ينصروه بالسنتهم فقال حسان بن ثابت انا لها واخذ بطرف لسانه وقال والله ما يسرني به مقول من بض-ري وصنعاء فقال---------- كيف تهجوهم وانا منهم فقال اني اسلك م------------------------------------نهم كما تسل الشعرة من العجين فكان	400	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0195	false	-7279180428152802644	31	130	151	632	1438	300	وعمرو بن العاص وضرار بن الخطاب فقال قاءل لعلي بن ابي طالب------------- اهج عنا القوم الذين يهجوننا فقال----------------- ان اذن--- رسول الله------------------- فعلت فقالوا-- يا رسول الله اءذن له فقال رسول الله ان عليا ----------------------------------ليس عنده ما يراد في ذلك منه او ليس في ذلك هنالك ثم قال --------ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------- بسلاحهم ان ينصروه بالستتهم فقال حسان-------- انا لها واخذ بطرف لسانه وقال والله ما يسرني به مقول بين بصري وصنعاء وقال رسول الله كيف تهجوهم وانا منهم وكيف تهجو ابا سفيان وهو ابن عمي فقال والله لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين فقال	195	2917740461542498379	323	455.5	254	673	47.994056701660156	57	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0400	true	-221827454321995430	115	183	574	938	1511	300	ثلاثة من الانصار حسان -بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة فكان حتان وكعب--------- يعارضانهم بمثل قولهم بالو---قاءع والايام والماثر ويعترانهم بالمثالب و--كان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالݣفر ويعلم انه ليس فيهم شر من الݣفر وكان في ذلك الزمان اشد القول علي الݣفار قول حسان بن ثابت واهون القول عليهم----- قول ابن رواحة فل---------------ما اسلموا وتفقهوا في الاسلام كان اشد القول عليهم قول--------- ابن رواحة	400	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0196	false	-6598928212705642431	146	211	754	1099	1527	300	ثلاثة من الانصار حسان ابن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة فكان حسان وكعب ابن مالك يعارضانهم بمثل قولهم في الواقاءع والايام والماثر ويذكران -----مثالبهم وكان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر وعبادة ما لا يسمع ولا ينفع فكان قوله يومءذ ----------------------------------------------اهون القول عليهم وكان قول حسان وكعب اشد القول عليهم فما اسلموا و-فقهوا----------- كان اشد القول عليهم قول عبد الله ابن رواحة	196	2917740461542498379	244	357.0	197	408	59.80392074584961	32	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0401	true	3811366218514459994	11	44	52	221	1520	300	رضي الله عه في ايام خلافه نهي الناس ان ينشدوا شيي----ا من مناقضة الانصار ومشركي قريش وقال في ذلك شتم للحي والميت وتجديد الضغاءن وقد هدم الله امر الجاهلية بما جاء من الاسلام	401	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0197	false	-5668430720193437329	2	33	7	165	1473	300	رضي الله عنه ان---------ه نهي------ ان ينشد الناس شيءا من مناقضة الانصار ومشركي قريش وقال في ذلك شتم الحي والميت وتجديد الضغاءن وقد هدم الله امر الجاهلية بما جاء من الاسلام	197	2917740461542498379	143	267.0	115	173	82.6589584350586	25	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0402	true	5243684763650087115	85	199	441	987	1476	300	حسان في ابي سفيان بن الحارث يهجوه صفيان بن الحارث وان سناء2 الجد من ال هاشم بنو بنت مخزويم ووالدك العبد 121 ومن ولدت ابناه زهرة منهم-كرام ولم يلغ م-جاءزكك المجد 3 ه ---------------------------------------------وان امرا كانت سمية2 امه وتمرله1 مغلوب اذا بلغ الجمد وانت هجين نيط في ال هاشم كما-نيط خلف الرا اكب القدح الفرد ف-----------------------------------------------------------------قال العباس رضي الله مالي انا وحسان يعني في ذ كره نتيلة0 امه ققال حسان فيها ولست كعباس ولا كا بن امه ولكن هجين ليس يوري له زند في بعض الاصول عندهم في اصول الاغاني -سنام بنت تخزوم هي فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران -بن مخزوم------------------- وهي ام ----------عبد الله ابي النيي صل الله عليه وسلم والزبير	402	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0195	false	-7279180428152802644	183	285	880	1362	1438	300	حسان في ابي سفيان بن الح----------------------ارث وان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت مخزو-م ووالدك العبد---- ومن ولدت ابناء زهرة منهم كرام ولم يقرب عجاءز-ك المجد ولست كعباس ولا كابن امه ولكن لءيم لا تقام له زند وان امرا كانت سمية- امه وسمراء مغمور- اذا بلغ الجهد وانت هجين نيط في ال هاشم كما نيط خلف الر--اكب القدح الفرد فما بلغ هذا الشعر ابا سفيان قال هذا كلام لم يغب عنه ابن ابي قحافة قال ابو عمر----------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني بقوله بنت مخزوم--- فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران ابن مخزوم فيما ذكر اهل النسب وهي ام ابي طالب وعبد الله---------------------------- والزبير	195	2917740461542498379	301	436.5	237	690	43.62318801879883	45	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0405	true	-1632223052618152226	0	109	0	544	1538	300	ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سءقهم تبع د وس اعفة ذكرت في الوخي عفتهم لا يطبعون1 ولا يزري بهم طبع ولا يضنتون عن جار بفضلهم ولا يمشهم من مطمع----------------------------------------------- طمع 2 اذا الزعانف1 من اظفارها خشعوا يشمون للحرب تبدو وهي كالحة لا يفرحون اذا نالوا عدوهم وان اصيرا فلاخود ولا جزع كانهم في الوغي وللوت مكتنع اسود بيشة في ازساغها فدع فلا يكن همك الامر الذي منعوا خذ منهم ما اتءا عفوا وما4 غضبوا 91 مما عليه يخاض الصاب5 والسلم فان في حربهم فاترك عداوتهم--------------------------- اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اقدي لهم	405	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0199	false	8610482992051904707	176	237	897	1205	1530	300	ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يضن-ون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع اعفة ذكرت للناس عفتهم لا يبخلون ولا يرديهم طمع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا عطفوا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكن همك الامر الذي منعوا--------------------------------------------------------------- فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض اليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع فقال ----	199	2917740461542498379	192	293.0	152	618	31.067960739135742	31	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0406	true	-8923225405236344294	0	125	0	639	1516	300	يتعلمون القران ويتفقهون في الدين ثم ارادوا الخروج الي بيوتهم فاعطاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكساهم وقال اما بقي منكم احد وكان عمرو بن الاهتم في ركابهم فقال قيس بن عاصم وكان من رفطه وك-------ان مشاحنا له لم يبق-------- الا غلام حديث السن في ركابنسا فا--------عطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطاهم فبلغ عمروا ما قال قيس فقال--- عمرو لقيس ظللت مفترش الهلباء تشتمني عند الرسول فلم تضدق ولم تصب في الديوان فانهم شمعوا مزحوا دارم ابوحي من تميم ف بعض اصول الاغاتي العود وهو القديم في الاصل وجاره مءتي له ميسر له مسمل اللباء الاست اخبار جسان بن تايت 9 ان تبغضونا فان الروم اضلكم والثوم لا تملك البغضاء للعرب فان سءددنا عود وسءددكم مءخر عند اصل القجب والذنب	406	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0739	false	6885713473695083712	152	248	771	1252	1534	300	يتعلمون القران و-----------الدين ثم ارادوا الخروج الي قوم-هم فاعطاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم وكساهم وقال اما بقي منكم احد وكان عمرو بن الاهتم في ركابهم فقال قيس بن عاصم وهو- من رهط عمرو وقد كان مشاحنا له لم يبق منا احد الا غلام حدث في ------ركابنا وازري به فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطاهم فبلغ عمر-ا ما قال قيس فقال له عمرو----- ظللت مفترش العلباء تشتمني عند النبي- فلم تصدق ولم تصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تبغضونا فان الروم اصلكم والروم لا تملك البغضاء للعرب فان سءددنا عود وسءددكم مءخر عند اصل العجب والذنب	739	2917740461542498379	424	750.0	339	666	63.66366195678711	71	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0411	true	8236368383051697838	233	283	1187	1435	1528	300	بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم وتجا براس طمرة ولجام فاجابه الحارث بن هشام وهو----- يومءذ مشرك 4------------------------------------------------------------ الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علءا فرسي باشقر4 مزبد وشممت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد ق وعلمت اتي ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي	411	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0172	false	7666225189070432756	201	262	970	1277	1476	300	بن هشام برك الاحبة--- يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام فاعتذر الحارث بن هشام من فراره يومءذ بما زعم الاصمعي انه لم يسمع باحسن من اعتذاره ذلك من فراره وهو قوله الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر- مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد ف--علمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي	172	2917740461542498379	216	370.0	169	313	69.00958251953125	36	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0423	true	-3682032973451867558	190	274	972	1375	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم خفقة وهو----------------------------------------------------------------------------- في العريش ثم اتتبه فقال يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده وعلي ثناياه النقع ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فخرضهم وتفل كل امرء منهم ما اصاب وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا يحتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات يا كلها -خ بخ اما بيني وبين ان ادخل الجنة الا	423	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0771	false	-1816920016511217856	210	300	996	1426	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم قد اخي بينه وبين عبيدة بن الحارث فقتلا يوم بدر جميعا وقيل انه اول قتيل قتل من الانصار في الاسلام وذكر ابن اسحاق في خبره عن يوم بدر قال------------------------------------------------- ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فحرضهم ونقل كل امرء منهم ما اصاب وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام احد بني سلمة وفي يده ثمرات يا-كلهن بخ بخ فما بيني وبين ان ادخل الجنة الا-	771	2917740461542498379	292	483.0	229	481	60.70685958862305	55	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0425	true	953970001480245900	107	140	542	717	1487	300	وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنها ولقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني جعلت عليها رجلي ثم تمطيت بها حتي طرحتها ثم عاش	425	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0906	false	273815710568205698	4	37	21	195	1413	300	وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه- ولقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها حتي طرحتها ثم عاش	906	2917740461542498379	168	325.0	135	175	96.0	30	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0425	true	953970001480245900	53	181	270	898	1487	300	معاذ بن عمرو بن الجموح قال معاذ ف---سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجة--------------------------------- وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه فلما سمعتها جعلتها من شاني فعمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فوالله ما شبهتها حين طاحت الا كالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي حين يضرب بها قال وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح -يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنها ولقد قاتلت عامة يوم-ي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني جعلت عليها رجلي ثم تمطيت بها حتي طرحتها-------------- ثم عاش معاذ بعد ذلك حتي مات في خلافة عمان رضي الله عنه ثم مر بابي جهل وهو عقير3 معوذ -بن عفراء فضر به حتي اثبته وتركه وبه رمق وقاتل معوذ ----------حتي قتل------ ومر عبد الله بن مسعود رضي الله عته بابي جهل	425	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0907	false	-7845739341555176456	10	140	44	694	1472	300	معاذ بن عمرو بن الجموح احد بني سلمة سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجة قال ابن هشام الحرجة الشجر الملتف وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه فلما سمعتها جعلته- من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فوالله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطير من تحت مرضخة النوي -------------قال وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح بيدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه ف-لقد قاتلت عامة نهاري واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها حتي طرحتها قال ابن اسحاق ثم عاش----- بعد ذلك حتي كان زمان عثمان ثم قال------------ مر بابي جهل وهو عقير- معوذ ابن عفراء فضر-به حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ ابن عفراء حتي قتل يومءذ ومر عبد الله بن م-------------سعود بابي جهل	907	2917740461542498379	536	932.5	423	697	76.9010009765625	92	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0427	true	-7490514565124282589	0	131	0	641	1450	300	بني هاشم وبني المطلب فلقيه المجذر بن ذياد فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي----------------------------- عن قتلك ومع ابي البختري زميل له خرج---- من مكة الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني قال وزم-لي ا فقال المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك قال اذن والله-------------------- لاموتن انا وهو جميعا لا -تحدثت عني نساء قريش واهل مكة اني تركت زم-لي جزصا علي الحياة وقال ابو البختري حين---------------------------------- نازله المجذر وابي الا القتال وهو يرتجز ان يسلم ابن حرة زم---------------------يله حتي يموت او يري سبيله-------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلا فقتله المجذر بن ذياد ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد جهدت عليه ان يستا---------سر فابي الا القتال فقاتلته فقتلته وكان	427	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0941	false	8279103042418690591	16	173	74	849	1477	300	بني هاشم وبني المطلب فلقيه المجذر بن ذياد فقال له يا ابا البختري----------------- قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلك ومع ابي البختري زميل له خرج معه من مكة وهو جبارة بن مليحة رج-----ل من بني ليث ق------ال وزميلي فق--ال المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك قال فقال ابو البختري لا والله اذا لاموتن انا وهو جميعا لا يتحدث- عني----- قريش بم----كة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة فقال له المجذر ان لم تسلمه قاتلتك فابي الا القتال فلما نازله جعل ابو البختري----------- يرتجز لن يسلم ابن حرة زميله ولا يفارق جزعا اكيله حتي يموت او يري سبيله وارتجز المجذر انا المجذر واصلي من بلي اطعن بالحربة حتي تنثني ولا يري مجذرا يفري الفري فاقتتلا فقتله المجذر-------- ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق------------- لقد جهدت عليه ان يستاسر فاتيك به فابي الا القتال فقاتلته فقتلته وقتل	941	2917740461542498379	479	766.5	373	847	56.55253982543945	84	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0476	true	-9083905503035284372	31	65	150	315	1474	300	قتيبة انه عاش----------- ماءتين وعشرين سنة ومات باصبهان قال ابو القرج وما ذاك بمنكر لانه قال لعمر رضي الله عنه -------------انه افني ثلاثة قرون كل قر----------ن ستين سنة فهذه ماءة وثمانون سنة ثم عمر	476	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0982	false	-2474977132205672418	0	37	0	189	1527	300	قتيبة عمر النابغة الجعدي ماءتين وعشرين سنة ومات باصبهان وهذا ايضا لا يدفع---------- لانه قال في الشعر السيني الذي انشده عمر انه افني ثلاثة قرون كل قرن من القرون ستين سنة فهذه ماءة وثمانون سنة ثم عمر	982	2917740461542498379	118	181.5	92	199	59.29648208618164	20	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0478	true	688271206261184032	1	32	4	155	1568	300	عليك--- ابا ليلي فان الشعر اهون وساءلك عندنا اما صفوة ما-لنا فلال الزبير واما عفوته فان بني اسد بن عبد العزي تشغلها عنك----------------------- ولكن لك في مال الله حقان حق برءيتك	478	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0984	false	84537188678015103	270	300	1363	1504	1504	300	عليك يا ابا ليلي فان الشعر اهون وساءلك عندنا اما صفوة ما لنا -----------------------فان بني اسد شغلتن-------------ا عنك واما صفوته فلال الزبير ولكن لك في مال الله حقان حق لرءيتك-	984	2917740461542498379	108	169.5	85	178	60.674156188964844	19	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0478	true	688271206261184032	32	103	155	531	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق بشركتك اهل الاسلام في فييءهم ثم اخذ بيده فدخل به دار النعم فاعطاه قلاءص سبعا وجملا رجيلا واوقر له الركاب براا وتمرا وثيابا فج-ل النابغة يستعجل فيا كل الحب صرفا فقال ابن الابير ويح ابي ليلي لقد بلغ ب-ه الجهد فقال النابغة اشهد لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما-وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت----- فانجزت فانا والنبيون فراط	478	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0985	false	3451603960045206266	0	68	0	366	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق لشركتك اهل الاسلام في في--هم ثم ادخل-----------ه دار النعم فاعطاه قلاءص سبعا وفرسا وخيلا واوقر له الركاب بر-ا وتمرا وثيابا فجعل النابغة يستعجل ويا-كل الحب صرفا فقال ابن الزبير ويح ابي ليلي لقد بلغ منه الجهد فقال النابغة اشهد ل---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فانجزت فانا والنبيون فراط	985	2917740461542498379	346	631.0	280	384	90.10416412353516	55	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0495	true	3634002854112575883	160	281	807	1421	1515	300	الوليد صلي----- باهل الݣوفة الغداة---- اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال ازيدكم فقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم ف شربه الخر وقال الحطية فيه ------------------------------------------------------حين شهد-- عليه بشرب الحمر في شربه الخمر شهد الحطيثة حين يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اونوا لقرءت بين الشفع والوثر گفوا عنانك اذ جريت ولو ترݣوا عنانك لم تزل تجري في بعض اصول الاغاني لما تعلم اخباز النهدي والوليد بن عقبة بن ابي معيط 141 وقال الحطيءة ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني وما لكم وما-لي من خلاق	495	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms1011	false	6157560741106302925	2	114	8	580	1506	300	الوليد ابن عقبة باهل الكوفة صلاة الصبح اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال ازيدكم فقال عبد الله بن مسعود------------- ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم قال وحدثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن الاجلح عن الشعبي في حديث الوليد بن عقبة حين شهدوا عليه فقال الحطيءة ------------شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وقال---------------------------------------------------------------------------------- ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فما-لكم وما لي من خلاق	1011	2917740461542498379	448	781.5	355	680	65.88235473632812	75	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0499	true	8099606901146898281	172	246	846	1224	1507	300	الامن لليل- لا-تغور كواكبه اذا غار3 تجم لاح تجم يراقبه ولا تهبوه لا تحلك مناهه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم بني ه-------------------------اشم لا تعجسلونا فانه سواه علينا قاتلاه وسالبه فقد يجبر العظم الكسير ويشبري لذي الحق يوما حقه فيطالبه كصدع الصفا لا يراب الصدع شاعبه وانا ولتاكم وما كان منكم لص-------------------------رك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه كا فعلت4 يوما بكسري مراز به هم قتلوه كي يكونوا مكانه	499	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms1012	false	-8332539985429772714	222	291	1089	1435	1482	300	الا يا ليلي لا تغور نجوم-ه اذا غار ن-جم لاح نجم ير------------------------اقبه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعج-لونا فانه سواء علينا قاتلوه وسالبه فانا واياكم وما كان بيننا----------------------------- كصدع الصفا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند علي سيفه وحراءبه لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شار----------------------------به هم قتلوه كي يكونوا مكانه	1012	2917740461542498379	226	356.5	179	430	52.55813980102539	34	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0500	true	5892623488730540572	35	71	192	368	1592	300	-والله ما هند بامك ان مضي الن نهار ولم يثار بعتمان ثاءر الاخذ بثار عثمان ايقتل عبد القوم سيد اهله ولم تقتلوه ليت امك عاقر وانا متي نقتلهم لا يقد بهم مقيد فقد دارت علينا الدواير	500	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms1012	false	-8332539985429772714	187	219	916	1073	1482	300	فوالله ما هند بامك ان مضي ال--نهار ولم يثار بعثمان ثاءر----------------- ايقتل عبد القوم سيد اهله ولم يقتلوه ليت امك عاقر وانا متي نقتلهم لا يقد بهم مقيد وقد دارت عليه- الدواءر	1012	2917740461542498379	151	272.5	119	177	85.31073760986328	26	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0559	true	-787363653584821135	5	48	26	224	1462	300	عتقت من حلي ومن رحلي 19 اخبار دود بن سل------م انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم في وجهسه بدر وفي كفه بحر--------------وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمفه وما عن الخير به من صمم------------------------ فعافها واعتاض منها نعم	559	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0830	false	-6411142745008045283	101	152	497	725	1472	300	عتقت من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم --------------في كفه بحر وفي وجهه بدر وفي العرنين منه شمم اصم عن فعل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر مالا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم	830	2917740461542498379	161	286.5	126	242	66.52892303466797	29	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0607	true	-4112302787298250099	56	101	298	524	1493	300	والدهر ليس بمعتبي من يجزع اين النون وريبه تتوجع يقول فيها قالت اميمة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع الا اقض عليك ذاك المضحم ام ما لجنبك لا يلاءم مضجما------------------------ فاجبتها ان ما بجسمي انه اءدي بني من البلاد فودعوا وهذه يقولها في	607	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms1084	false	3190740418338918915	15	52	77	260	1481	300	والدهر ليس بمعتب- من يجزع-------------------------------- قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع------------------------ ام ما لجنبك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها ان ما بجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي ----------	1084	2917740461542498379	152	254.5	120	250	60.79999923706055	27	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0608	true	7164333169610340472	237	299	1207	1506	1510	300	رضي الله عنه -------------------------------------------احلف بالله جهد اليه ن ما ترك الله شيءا سدي------------------- لكي نبتلي فيك او تبتلي ولكن خلقت لنا فتنة دعوت الطريد فادنيته خلا---------------------------------------------فا لسنة من قد مضي د ظلمالهم وحميت الحي واعطيت مروان خمس العبا-------------------- ومالا اتاك به الاشعري من الفء اعطيته من دنا و ان الامينين قسد يينا منار الطريق عليه الهدي-------------------- ولا قسما درهما في هوي فما	608	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0507	false	1903430574778406647	67	146	301	704	1491	300	رضي الله عنه لما اعطي مروان خمسماءة الف من خمس افريقية واحلف بالله جهد اليمين ما ترك الله امرا سدي ولكن جعلت لنا فتنة لكي نبتلي ب-ك او تبتلي------------------- دعوت الطريد فادنيته خلافا لما سنه المصطفي ووليت قرباك امر العباد خلافا لسنة من قد مض---------------------ي واعطيت مروان خمس الغنيمة اثرته وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعري من الفء اعطيته من دنا ف-ان الامينين قد ب-ينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة ولا قسما درهما في هوي عبد	507	2917740461542498379	240	386.0	189	446	53.81166076660156	41	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0621	true	-6779557090955501570	174	292	821	1359	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي الغداة فرجعت به الي منزلي فلما اصبح غدا به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما----------------------------- راه قال--- ويحك يا ابا سفيان اما ان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان ا-ما ان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه فان في النفس منها شييا قال--- العباس فقلت له ويحك تشهد شهادة الحق قبل ان تضرب عنقك قال فتشهد ------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	621	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms1104	false	-1653353761539019761	89	194	455	936	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله ان يءمنه ف--------------------------------------------------------------------------------------------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ويحك يا ابا سفيان اما ان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك وك-رمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله الها-- غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ف---في النفس منها ش-ء فقال له العباس ويلك ا--------شهد شهادة الحق قبل ان تضرب عنقك -----فشهد واسلم ثم سال له العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1104	2917740461542498379	390	668.5	301	594	65.65656280517578	75	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0811	true	-1590012949635038863	74	116	363	587	1523	300	ان الشماخ -----قدم المدينة فلقيه عرابة بن اوس فساله عما اقدمه ال-دينة سبب مدحه مرابة 1 فقال اردت ان امتار لاهلي وكان معه بعيران فاوقرهما له عرابة بن اوس برها وتم-----را وكساه وبره واكرمه فخرج عن المدينة وامتدحه بالقصيدة التي يقول فيها	811	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0787	false	-5715731276063941966	126	162	613	813	1527	300	ان الشماخ خرج يريد المدينة فلقيه عرابة بن اوس فساله عما اقدمه المدينة----------------- فقال اردت ان امتار لاهلي وكان معه بعيران فاوقرهما له عرابة -------------تمرا وبرا وكسا-----ه واكرمه فخرج عن المدينة وامتدحه بالقصيدة التي يقول فيها	787	2917740461542498379	186	324.0	152	235	79.14893341064453	30	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms0860	true	155194129815865895	96	276	526	1387	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك نخلة فادرك ربيعة بن رفيع الثلي احد بني يربوع بن شمال بن-- عوف وهو غلام شاب دريد بن الصمة--------------- فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاناخ به فاذا هو رجل شيخ كبير ولم------------- يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال 1- اقتلك قال ومن انت قال---- ربيعة بن رفيع الشلمي فانشا دريد يقول ويقح ابن تكة1 ماذا يريد من للرعش الذاهب الاذرد فاقسم لوان بي قوة لظلت فراءصه ترعد ويا لهف نفسي الا تكون معي قوة الشامخ الامرد ثم ضربه الشلمي بسيفه فلم يغن شيءا فقال له دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر --رحلي في القراب فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال فاذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد -بن الصمة فرب ------يوم قد منعت فيه نساءك وحكي ع----------ن ربيعة انه قال لما ضربت دريد بن الصمة بالسيف سقط فتكشف فاذا عجانه وبط-ن فخذيه----- مثل القراطيس من وكوب الخيل------ فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت -------له لقد اعتق قتي---لك ثلاثا	860	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0287	false	-2295473070744036584	16	153	74	734	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في وف-----------------------------------د------------------ بني تميم وهو ----قاتل دريد بن الصمة ادركه يوم حنين فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة فاذا برجل-------------- فاناخ به فاذا------- شيخ كبير واذا هو دريد ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضربه------- بسيفه فلم يغن شيءا -قال بءس---------ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل ثم ا---------ضرب به وارفع عن العظ-م واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال فاذا اتيت امك فاخبرها اني قتلت دريد ابن الصمة فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك فزعمت بنو سليم ان ربيعة ق----ال لما ضربته -------------------------تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه ابيض مثل القرطا-س من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	287	2917740461542498379	532	798.0	415	937	56.776947021484375	91	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1141	true	-5677931535679910100	124	167	680	874	1535	300	برييلية---- هو غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف سب اين قسي وهو تقيف 4 وامه سبيعه بنت عبد شمس بن عبد مناف اخت امية اسلامه هووابت ادرك الاسلام فاسلم بعد فتح الطاءف ولم يهاجر	1141	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0797	false	233179280465202190	255	289	1220	1363	1417	300	بن سلمة قال هو غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قيس---- وهو ثقيف-- وامه سبيعة بنت عبد شمس -------------------------------------------------اسلم بعد فتح الطاءف ولم يهاجر	797	2917740461542498379	129	220.5	97	198	65.1515121459961	26	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1144	true	2178162511466388604	8	30	46	144	1505	300	وانت من قوم جفاة لا حكمة فيهم ا فما غذاءك قال خبز الير فقال هذا العقل1 من البر لا من اللبن والتمر	1144	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0798	false	-1799097091375700619	29	50	145	239	1417	300	وانت من قوم جفاة لا حكمة فيهم-- فما غذاءك قال خبز البر -قال هذا العقل م-ن البر لا من اللبن والتمر	798	2917740461542498379	91	169.5	71	98	92.85713958740234	17	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1185	true	8706682890020995332	84	121	399	579	1437	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش مكوتي فط--نا منصتا فيك لتحسين خنا9 القاءل ي----------------------------------------- مقالة السوء الي اهلها اسرع6 من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل في	1185	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0837	false	6246722241366998746	162	206	813	1033	1500	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذ انا منصت- فيك لمسموع خني- القاءل فالسامع الذام شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع- من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمة ذموه بالحق وبالباطل في	837	2917740461542498379	166	288.5	129	223	74.43946075439453	29	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1243	true	8860930113595298781	9	137	43	667	1474	300	الامر شي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غشيه القوم هل---------- من رجل يشري لنا نفسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام زياد بن السكن في نفر خمسة من الانصار ف-------------------------------------------------قاتلوا 164 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الافاءي دون رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا رجلا يقتلون دونه وكان--- اخرهم زياد ف---------------------------قاتل حتي اثبتته الجراح ثم فاءت من المسلمين فءة حتي اجمضوهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادنوه متي فادنوه منه فوسده قدمه فمات وخده علي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم و ترس----------------------------------------- ابو --دجانة الانصاري رضي الله---------------------------------------------------------------------- عنه بنفسه دون رسول الله صلي الله عليه وسلم والنبل يقع في ظهره وهو منحن عليه حتي كثر فيه التبل ورمي سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه دون رسول الله صلي الله عليه وسلم	1243	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0724	false	5968270832709634310	117	280	565	1348	1439	300	الطبر--ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غشيه القوم يعني يوم احد من رجل يشري منا نفسه فحدثنا ابو حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن عمرو ابن يزيد بن السكن قال فقام زياد بن السكن في نفر خمسة من الانصار وبعض الناس يقولون انما هو عمارة بن زياد بن السكن فقا-------------------------------------------------تلوا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا رجلا يقتلون دونه حتي صار اخرهم زياد او عمارة بن زياد ابن السكن فقاتل حتي اثبتته الجراحة----------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادنوه مني فادنوه منه فوسده قدمه فمات وخده علي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عمارة بن شبيب السباءي مذكور في الصحابة روي عنه ابو عبد الرحمن الحبلي يعد في اهل مصر عمارة بن عبيد الخثعمي ويقال عمارة بن عبيد الله رجل من خثعم روي عنه داود -----------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ----------هند انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	724	2917740461542498379	376	591.0	292	974	38.603694915771484	69	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1249	true	-6646047290735490398	72	220	347	1107	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مرهبا للعدو وليبلغهم انه قد خرج في طلبهم فيظنوا انه في قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم عن عدوهم فانتهي صلي الله عليه وسلم الي كمراء الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة ابوسفيانو ركب وذ كر ان ابا سفيان مر به وهو متوجه الي مكة ركب من عبد القيس 02 عبد القيس في السيرة فلما كان الغد من يوم الاحد لست عشرة الخ ذكر غروة احد 1647 فقال اين تريدون قالوا تريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغ--------------------------------------------------------------------------------ون عني--------------------------------------------------- محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم ابلكم هذه زبيما بعكاظ اذا وافيتموها قالوا عم قال اذا جثتموه فاخبروه انا قد اجمعنا المسير اليه لنستاصل بقيتهم فمر الركب ب------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبرو-------------------------ه بال---ذي قال ا--بو سفيان فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1249	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0921	false	-2715064938430448285	164	270	785	1315	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ----------------------------------------------------------ا-------------------نتهي الي حمراء الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال ليبلغ المشركين ان بهم قوة علي اتباعهم ف---------------------------------------------------مر به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معبد الخزاعي وكانت خزاعة عيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلمهم ومشركهم لا يخفون عنه شيءا ولا يدخرون له نصيحة ومعبد يومءذ مشرك وقال ايا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله اعفاك منهم ثم خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد حتي لحق ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	921	2917740461542498379	189	-44.0	146	1006	18.787277221679688	30	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1265	true	-9019097410005800918	48	170	241	837	1516	300	وذ كر انه لما بلغ سبعا وسبعين سنة قال وقبل اخبار لبيده ساق ايو الفرج لسب محمد بر حزة المغي ولكن ابن واصل مر عنه ولم يشر المعتر للذي يطيف بك يطلب ما عندك س الك او سكت عن السءال والرواية في التجريد و جمهرة اتساب المرب ص268 المقترين 1 في بعض اصول الاغاني تامرة اخيار لبيد 1159 قامت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سب-ينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثسلاث وقاه للثاين ولما ---------بلغ تسعين منة قا-------ل كاني وقد جاوزت تسعين ججة خلعت بها عن منكبي رداتيا ------ولما بلغ ماء----ة وعشر سنين قا---ل اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها ثمتر ولما جاوزها قال ولءن سي-------------------------مت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيذ	1265	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0852	false	3283015528637167346	122	207	622	1041	1480	300	وذلك- انه لما بلغ سبعا وسبعين سنة انشا يقول بات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الث-لاث وفاء للثمانينا ثم عاش حتي بلغ تسعين سنة فانشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا ثم عاش حتي بلغ ماءة حجة وعشرا فانشا يقول اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر ثم عاش حتي بلغ ماءة وعشرين سنة فانشا يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	852	2917740461542498379	298	485.0	236	651	45.77573013305664	49	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1268	true	-1098206339240183908	63	222	310	1132	1497	300	بن عقية ابن ابي معيط علي الكوفة فصعد المنبر- فخطب الناس ثم قال ان اخاكم لبيد ابن ربيعة تذرفي الجاعلية الاتهب صبا الا اطعم وهذا يوم من ايامه وقد هبت صبا فاعينوه فانا اءل من يفعل ثم تزل فبعث اليه بماءة بكر--------------------------------------------------------------------ة وكتب اليه پابيات قالها وهي اري الجزار يشحذ مدينيه اذا-هيت رياح ابي عقيل اشم الانف اصيد عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحل-فتيه علي العلات والمال القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل -ال--لما بلغت ابياته لبيدا ق---------------ال لا بنته اجيبيه فلعمري لقد عشت برهة وها اعيا -جواب شاعر فقالت ابنته اذا-هبت رياح بني عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اروع عبشميا اعان علي مروه ته لبيدا في لتجرهد اماد اخبسار لبيد 1173 بامثال الحضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا تحرناها واطعمنا الثريدا فعذ ان الكريم له معاد وظني با بن اروي ان يعودا فقال لها لبيد قد------------ احسنت لولا انك استطعمته ا فقالت	1268	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0851	false	2422611160976913428	29	185	146	956	1547	300	بن عقبة -بن ابي معيط وكان اميرا عليها لعثمان فخطب الناس فق--ال انكم قد عرفتم نذر ابي عقيل وما وكد علي نفسه--------------------------------------------- فاعينوا اخاكم ثم ن-----------زل فبعث اليه بماءة ناقة وبعث اليه الناس فقضي نذره وفي خبر غير المبرد فاجتمعت عنده الف راحلة وكتب اليه الوليد---------- اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي عقيل اغر الوجه ابيض عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحليفتيه علي العلات والمال القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل قال فلما اتاه الشعر وكان قد ترك قول الشعر قال لابن-ته اجيبيه فقد رايتني وم---------ا اعيا بجواب شاعر فانشات تقول اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مرو-ءته لبيدا-------------------------------- بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثربدا فعد ان الكريم له معاد وظني يا بن اروي ان يعودا ثم عرضت الشعر علي ابيها فقال احسنت لولا انك است-زدته-- فقالت	851	2917740461542498379	551	851.5	432	925	59.56756591796875	82	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1269	true	-4406692297255897695	219	248	1147	1305	1565	300	اعاذل ما يدريك الا تظنيا اذا رحل الفتيان من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر بالفتي وايا كريم لم تصبه القوارع لعمرك ما-تدري الضوارب بالحصي ولا زاجرات الطير-ما الله	1269	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0851	false	2422611160976913428	262	293	1353	1510	1547	300	اعاذل ما يدريك الا تظنيا اذا رحل السفار- من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر ل-لفتي واي- كريم لم تصبه القوارع لعمرك ما تدري الضوارب بالحصي ولا زاجرات الطير ما الله	851	2917740461542498379	150	273.0	121	160	93.75	24	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1310	true	-4751794817526250182	71	111	364	571	1523	300	يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لمن في داره لا تقاتلوا- عفا الله عن كل- امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب-- عليهم --عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير-ادبر عنهم وولي ك----ادبار النعام الجوافل فقال	1310	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0662	false	4927804532206227363	4	45	16	232	1522	300	يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار- لا تق-تلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده علي الناس ادبار السحاب الحوافل وقال	662	2917740461542498379	179	294.0	142	218	82.11009216308594	26	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1363	true	3836537139816750567	0	66	0	315	1462	300	لبجير الحق هذا الرجل فانظر ما يقول------ فقدم بجير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع منه واسلم وبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويتب غيرك دلك -علي خلق لم تلف ايما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لك 4 ف-----------------------------------------------------------------------------------------انهلك المامون منها5 وعلسك سقاك ابو بكر بكامن روية -فبلفت ابياته هذه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1363	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms0836	false	-4092308921742677704	167	250	810	1200	1447	300	لبجير ال-ق هذا الرجل وانا مقيم لك ها هنا فقدم بجير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع منه واسلم وبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويك- غيرك دلكا علي خلق لم تلف ا-ما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخالكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل لم يلف عليه اباه ولا امه وفيها شربت بكاس عند ال محمد وانهلك المامون منها- وعلكا فكتب ا---------ليه بجير اقبل-- الي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	836	2917740461542498379	260	424.5	202	412	63.10679626464844	46	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1454	true	-8140759884211516284	21	139	114	662	1468	300	علي سطح له اذ سمعه وهو يقول اعاتك لا انساك ما ذر شارق وما ناح قسرء الحمام ال-طوق اعاتك ان-ي كل يوم وليلة اليك بما تخقي النفوس مع------------------------------------------------------لق لها خلق جزل وراي ومنطق وخلق سوي في --حياء ومصدق فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غيرشء يطلق فسمع ابو بكر رضي الله عنه قوله وقد رق له فقال يا عبد الله راجع عاتكة فقال اشهدك اني قد راجعتها واشرف علي غلام له يقال له ايمن فقال يا ايمن انت حر لوجه الله اشهدك انني قد راجمت عاتكة ثم خرج اليها يجري الي مءخر الدار وقال اهاتك قد طلقت في غير ريبة وروجعت للامر الذي هو كاءن ذكر مقتل الزبير بن العوام 1919 كذلك امر الله غاد	1454	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms1251	false	-3899972903884994204	229	300	1162	1502	1502	300	عليه ابو بكر------ وهو يقول اعاتك لا انساك ما ذر شارق وما ناح قمري الحمام المطوق اعاتك قلبي كل يوم وليلة اليك بما تخفي النفوس معلق ولم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياء ومصدق ف--------------------------------------------------------------------------------------رق له ابوه فامره فارتجعها فقال حين ارتجعها اعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك قد طلقت في غير ريبة وروجعت للامر الذي هو كاءن------------------------------- كذلك امر الله غاد-	1251	2917740461542498379	231	365.0	180	606	38.118812561035156	43	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1454	true	-8140759884211516284	139	228	662	1111	1468	300	وراءح علي الناس فيسه الفة وتباين وما زال قلبي للتفرق طاءرا فقلبي لما قرت به العين ساكن ايهنك اتي لم اجدفيك- سخطة وانك قد تمت عليك المحاسن وانك ممن زين الله وجهه وليس لوجه زين ا-لله شاءن واعطاها عبد الله حديقة حين راجعها علي الا تتزوج بعده واصاب عبد الله سهم من الطاءف حين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحاصرها-- فمات منه------------- فقالت عاتكة ترثيه------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلله عينا من راي مثل هالك اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يتزك الرمح احمرا	1454	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms1252	false	-2288897777155079584	0	102	0	501	1499	300	وراءح علي الناس في-ه الفة وتباين وما زال قلبي للتفرق طاءرا وقلبي لما قد قرب الله- ساكن ليهنك اني لا اري فيه سخطة وانك قد تمت عليك المحاسن وانك ممن زين الله وجهه وليس لوجه زانه الله شاءن -ثم شهد عبد الله---------------------------------------------------------- الطاءف مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمي بسهم فمات منه بعد بالمدينة فقالت عاتكة ترثيه رزءت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا -شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا	1252	2917740461542498379	343	580.0	270	568	60.387325286865234	57	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1455	true	6797381769900961934	182	261	875	1327	1519	300	عاتكة ترثيه عين جودي بعبرة وتحيب لا تملي علي الامام النجيب فجمتنا المنون بالفارس الع لم يوم الهياج والتلبيب عصمة الله والمعين علي الده ر غياث المنتاب والمحروب قل لاهل الضراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب وقالت ايضا-----------------------ا منع الرقاد فعاد عيني1 عيد مما تضمن قلبي المعمود يا ليسلة حبست علي نجومها فسهرتها والشامتون رقود قد-كان يسهرني حذارك مرة فاليوم حق لعيني التسهيد ابكي امير المءمنين ودونه للزاءرين صفاتح وصعيد فاما انقضت عدتها خطبها الزبير بن العوام	1455	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms1252	false	-2288897777155079584	191	256	930	1288	1499	300	--تبك----يه عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتني المنون بالفارس المعلم يوم الهياج والتثوي---------------------------------------------------ب قل لاهل الضراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب ومما رثت به عمر رضي الله عنه قولها منع الرقاد فعاد عيني عاءد مما تضمن قلبي المعم------------------------------------------------ود قد كان يسهرني حذارك مرة فاليوم حق لعيني التسهيد ابكي امير المءمنين ودونه للزاءرين صفاءح وصعيد ثم تزوج-------------ها الزبير بن العوام	1252	2917740461542498379	304	541.0	249	476	63.86554718017578	45	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1498	true	-3409234172412609888	175	252	906	1303	1556	300	كفي حزنا ان ترو-ي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اثا-قمت عناني الحديد وغلقت مصاريع من دوني--- تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا اخبار ابي محجن الثقفي 1985 وقد شف جسمي انفي كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانها -لله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت الا ازور الحوانيا	1498	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms1156	false	4493943404329425636	201	274	1023	1395	1518	300	كفي حزنا ان ترتدي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد وغلقت مصارع---- دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا ---------------------------وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا ويذهل عني اسرتي ورجاليا حبسنا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا فلله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت الا ازور الحوانيا	1156	2917740461542498379	357	665.5	286	403	88.58560943603516	61	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1500	true	7871680884796865013	113	297	585	1512	1523	300	اخبار ابي محجن الثقفي 1987 وذكر ان ابن ابي محجن دخل علي معاوية بن ابي سفيان فقال اليس ابن له مع ابوك الذي يقول اذا-مت فادفني الي اصل كرمة فقال لوشءت ل-----------------------------------------------------------------------------------------------ذكرت ما هو احسن من هذا من شعره -قال وما ذاك قال قوله لا تسالي الناس عن مالي وكثرته وساءلي الناس ما فعلي وما خل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق-------------------------- واطعن الطعنة النجلاء عن --قرض واكتم السر فيه ضربة العنق عف المطالب غما ل-ست طالبه وان ظلمت شد-د الحقد والحتق وقد اكر وراء المحجم القرق قد اجود وما مالي بذي قنع ----------------------------------------------------اذا سما بصر الرعدبدة الشفق والقوم اعلم اني من سراتهم قديعسر المره حينا وهو ذو-كرم وقد يثوب سوام العاجز الحمق سيكثر المال يوما بعد قلته ويكنسي العود بعد اليبس بالورق فقال معا---وية لءن---- اسانا لك القول لنحسنن لك الصفد ثم اجزل صل--ته وقال اذ--ولدت النساء فلتلد- مثلك وحكي بعضهم------ ان------ه مر علي قبر ابي محجن التقفي----------------- في نواحي اذريجان حديث لمصمم او جرجان قال فرايت قبره وقد نبتت حوله ثلاثة اصول كرم وقد طالت واثمرت وهي معروشة وعلي قبره -----------------هذا قبر ابي محجن التقفي فوقفت طويلا اتعجب	1500	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms1158	false	-8735221544324246320	13	236	67	1192	1483	300	ابنا لابي محجن الثقفي-------------------------- دخل علي معاوية فقال له معاوية------------------ ابوك الذي يقول اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فقال له ابن ابي محجن لو شءت ذكرت------ احسن من هذا من شعره فقال وما ذاك قال قوله لا تسال- الناس عن مالي وكثرته وساءل- الناس عن حزمي وعن خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق اعطي السنان غداة الروع حصته وحامل الرمح ارويه من العلق وزاد بعضهم في هذه الابيات واطعن الطعنة النجلاء لو علموا واحفظ السر فيه ضربة العنق عف المطالب عما ليست ناءله وان ظلمت شديد الحقد والحنق و-------------------------قد اجود وما مالي بذي فنع وقد اكر وراء المحجر الفرق والقوم اعلم اني من سراتهم اذا سما بصر الرعديدة الشفق قد -------------------------يعسر المرء حينا وهو ذو كرم وقد يثوب سوام العاجز الحمق سيكثر المال يوما بعد قلته ويكتسي العود بعد اليبس بالورق فقال له معاوية لءن كنا اسانا ---القول لنحسنن لك الصفد و--اجزل جاءزته وقال اذا ولدت النساء فلتلدن مثلك وزعم هيثم بن عدي انه اخبره من راي قبر ابي محجن الثقفي باذربيجان او قال في نواحي---------------------- جرجان ---------------وقد نبتت عليه ثلاثة اصول كرم وقد طالت وانمرت وهي معروشة -علي قبره ومكتوب علي القبر هذا قبر ابي محجن الثقفي قال فجعلت-- اتعجب	1158	2917740461542498379	690	1048.5	542	1272	54.24528121948242	101	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1660	true	-2232146701580682633	238	300	1213	1505	1505	300	علي انها تعفو الݣلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد تخض ب قصه موته وذكر ان ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خراش--------------- اتاه نفر من اهل اليمن قدموا حجاجا والمساه منهم من قراجم الجزء الحادي والمشرين غير التجريد يلي 3 اخبار ابي خراش الهذلي غير بعيد فقال يا بني عمي ما امسي عندنا-	1660	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms1074	false	1177364304626368846	65	131	294	612	1464	300	علي انها تدمي الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي و--------------------------------------------------------------------------قال حدثنا الحسن بن محمد بن محمد بن مقلة البغدادي بمصر قال حدثنا ابو بكر محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا ابن اخي الاصمعي عن عمه قال اسلم ابو خراش وحسن اسلامه ثم اتاه نفر من اهل اليمن قدموا حجاجا والماء- منهم -----------------------------------------------------------------------غير بعيد فقال يا بني عمي ما امسي عندنا	1074	2917740461542498379	140	123.0	110	464	30.172412872314453	25	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Kraken22021606121201-ara1.ms1661	true	-5007032239090443891	0	212	0	1098	1517	300	ماء ولكن هذه برمة وشاة وقربة فردوا الماء وكلوا شاتكم ثم دعوا برمتنا وقربتنا علي الماء حتي ناخذها فقالوا لا والله ما تحن بساءرين في ليلتتا هذه وما تحن ببارحين حيث امسينا قلما راي ذلك ابو خراش اخذ قربته وسعي نحو الماء تحت الليل حتي استقي ثم اقيل صادرا فنهشته حية قبل ان يصل اليهم فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء وقال اطبخوا شاتكم وݣلوا ولم يعلمهم ما اصابه فباتوا علي شاتهم ياكلون ح-ي اصبحوا واصبح ابو-خراش---- في للموت- فلم يبرحوا حتي دفتوه فقال وهو في الموت لعمرك والمنايا غالبات علي الانسان تطلع كل تجد لقد اهلكت حية بطن انف علي الاصحاب ساقا ذات فقد وقال ايضا لقد اهلكت حية ذات انف علي الاصحاب ساقا ذات فضل فما تركت عدءا بين بصري الي صنعاء يطلبه بذخل فبلغ خبره عمر بن الخطاب رضي الله عنه فغضب غضبا شديدا وقال مواخدة هر لليمانيين الذين لولا ان تكون سنة لامرت الا يضاف يمان ابدا ولكتبت بذلك الي الافاق وانوا سبب موته ان الرجل ليضيف احدهم فيبذل تجهوده فيتسخطه ولا يقبله منه ويطالبه بما لا يقدر عليه كانه يطالبه بدين او بتبعة ليفضحه فهو يكلفه التكاليف حتي اهلك ذلك من فعلهم رجلا مسلما وقتله ثم كتب الي عامله باليمن -ان ياخذ النفر الذين نزلوا علي ابي خراش فيغر-------مهم ديته ويءدبهم بعد ذلك بعقوبة يمسهم بها جزاء لقعلهم	1661	-876286293999563544	JK000778-ara1.mARkdown.ms1074	false	1177364304626368846	131	284	612	1390	1464	300	ماء ولكن هذه برمة وشا------ة فردوا الماء وكلوا شاتكم ثم دعوا برمتنا وقربتنا علي الماء حتي ناخذها فقالوا لا والله ما نحن -ساءرين في ليلتنا هذه وما نحن ببارحين حيث امسينا فلما راي ذلك ابو خراش اخذ قربة- وسعي نحو الماء تحت الليل---- استقي ثم اقبل صادرا فنهشته حية قبل ان يصل اليهم فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء وقال اطبخوا شاتكم وكلوا ولم يعلمهم ما اصابه فباتوا علي شاتهم ياكلون حتي اصبحوا واصبح ابو خراش وهو في الموتي فلم يبرحوا حتي دفنوه وقال وهو ----يموت في شعر له لقد اهلكت ------------------------------------حية بطن واد علي الاخوان ساقا ذ---------------------------------------------------------ات فضل فما تركت عدوا بين بصري الي صنعاء يطلبه بذحل فبلغ خبره عمر بن الخطاب------------- فغضب غضبا شديدا وقال-------------------------- لولا ان تكون سنة لامرت الا يضاف يمان ابدا ولكتبت بذلك الي الافاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كتب الي عامله باليمن بان ياخذ النفر الذين نزلوا علي ابي خراش الهذلي فيلزمهم ديته ويءذيهم بعد ذلك بعقوبة يمسهم بها جزاء لفعلهم	1074	2917740461542498379	717	1298.0	572	1113	64.42048645019531	121	Kraken22021606121201-ara1	JK000778-ara1.mARkdown