id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121201-ara1.ms0094	true	7473431372034460730	214	300	1031	1467	1467	300	العزيز بعد ما ولي الخلافة فقال المزيزتفقة لبناته4 و2 ب ايه يا اشود انت الذي تشهر النساء بنسيبك فقال اني قد تركت ذلك الردف الذي يركب خلف الراكب وارادف اكون ردفا مع غيري ملل موضع في طريق مكة بين الحرمين وفي الاصل مالك تهام نسبة الي تهامة وتقول ايضا تهاي بكسر التاء اذا فتحت التاء لم تشدد الياء وان كسرتها شددت الياء ومللية نسبة الي ملل موضع في طريق مكة وفي الاصل مالكية اخار نصيب 119 يا امير المءمنين وعاهدت الله تعالي الا اقول نسيبا وشهد-	94	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms152	false	-3270942943664608566	77	104	405	540	1614	300	المصيب بعد ما ولي الخلافة فقال له--------------------- ايه يا اسود انت الذي تشهر النساء بنسيبك فقال اني--- تركت ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا امير المءمنين وعاهدت الله------ الا اقول------ وشهد	152	392927302565509767	128	200.0	102	437	29.290616989135742	23	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0104	true	6429196333986320243	0	68	0	326	1463	300	بها ثلاثة اشهر 0 يتعلم الضرب من عزة المءلاء ثم يرجع الي مكة فيقيم بها ثلاثة اشهر ثم -شخص 4 الي فارس واخذ غناههم------- ثم صار الي الشام فتعلم الحان الرثوم واخذ غناء هم فاشقط من ذلك ما لا يشتحسن من نفم الفريقين واخذ محاسنها ف-زج بعضتها يبعض والف منها الاغاني التي صنعها في اشعار العرب فاتي بما لم يشمع 1 مثله وكان يقال له صناج 11 القرب	104	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms112	false	-1098145793501108366	136	200	686	1009	1478	300	بها ثلاثة اشهر-- يتعلم الضرب من عزة الميلاء ثم يرجع الي مكة فيقيم بها ثلاثة اشهر ثم يشخص --الي فارس فيتعلم الحان الفرس ثم صار الي الشام فتعلم الحان الر-وم واخذ غناء-هم فاسقط من ذلك ما لا يستحسن من نغم الفريقين واخذ محاسنها فمزج بعض-ها ببعض والف منها الاغاني التي صنعها في اشعار العرب فاتي بما لم يسمع ب-مثله -كان يقال له صناج--- العرب	112	392927302565509767	296	514.0	234	335	88.35820770263672	50	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0113	true	2428419862295834406	198	286	995	1425	1499	300	الله بن غمر الع-ري قال ابن همر 2 مع امراة في الحج خرجت حاجا فرايت امراة جميلة تتكلم بكلام ارفتت فيه فادنءت ناقتي نب بها العربي 01 منها ثم قلت لها ايا امة الله الست حاجة اما تخافين الله فسفرت عن 1 40 وجه يبهر الشمس حشنا ثم قالت تامل ياعم فايتي --من عناه العرجي بقوله اماطت كساء الخز عن حر وجهها واذنت علي اتلحدين بزدا مهلهلا من اللاء لم يحججن يبغين حشبة ولكن ليقتلن البرء المففلا قال فقلت لها فاني اشال الله الا يعذب هذا الوجة بالثار	113	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms165	false	8549547426625818727	169	234	876	1199	1516	300	الله بن عمر العمري قال--------------------------- خرجت حاجا فرايت امراة جميلة تتكلم بكلام رفث-ت فيه فادنيت ناقتي----------------- منها ثم قلت لها -يا امة الله الست حاجة اما تخافين الله فسفرت عن----- وجه يبهر الشمس حسنا ثم قالت تامل يا عمي فاني ممن عني -العرجي بقوله---------------------------------------------------------- من اللاء لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا قال فقلت لها فاني اسال الله الا يعذب هذا الوجه بالنار	165	392927302565509767	298	527.5	237	433	68.82217407226562	49	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0114	true	4611062613123136268	24	51	125	255	1476	300	وبلغ ذلك سعيد بن المسيب رحمه الله--- فقال اما والله لو كان من بعض بغضاء---- العراق لقال لها اعزبي قبحك الله ا ولكنه ظرفه عياد اهل الحجاز	114	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms165	false	8549547426625818727	234	260	1199	1328	1516	300	وبلغ ذلك سعيد بن المسيب مفتي المدينة فقال اما والله لو كان من بعض بغضاء اهل العراق لقال لها اعزبي قبحك الله-- ولكن- ظرف- عباد---- الحجاز	165	392927302565509767	115	188.5	90	137	83.94160461425781	19	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0188	true	2385380127668397674	45	165	214	822	1497	300	فلما ولي قال له تحمر يا حطيءة كاني بك عند 8------- فتي من قريش قد بسط لك تمرقة وك---سر لك اخري --وقال غننا يا-حطيءة س فطفقت تغنيه باعراض الناس ذو اسر موضع بنجد من ديار غطفان قال ياقوت وهي الرواية المشهورة ويروي بدي مرخ وهو واد بين فدك والوابشية في بعض اصول الاغاني القيت 0 الاثر المكرمات الواحدة اثرة القرر جمع قرة بالكسر وهي البرد الداوية والدوية الفلاة الواسعة المخصف الخرز اوحي راسرع8 النمرقة الوسادة اخبان الحطيءة 1 فحكي اشلم قال ما انقضت الدنيا حتي رايت الخطيءة -------------عند عبيد الله بن عمر قد بسط له نمرقة وگسر له اخري --وقال -غن-نا يا حطيثة فجعل يغييه فقلت له ياحطيثة ا---تذكر قول عمر ففزع وقال يرحم الله ذلك المرء اما لو-كان حيا ---	188	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms076	false	2914249187838386076	213	290	1122	1465	1509	300	فلما ولي ناداه فرجع فقال عمر- كاني بك يا حطيءة عند فتي من قريش قد بسط لك نمرقة 16 وكسر لك اخري ثم قال غننا يا حطيءة-- فطفقت تغنيه باعراض الناس قال زيد بن اسلم ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت الحطيءة يوما بعد ذلك عند عبيد الله بن عمر قد بسط--- نمرقة وكسر له اخري ثم قال تغنينا يا حطيءة وهو يغن-يه فقلت يا --حطيءة اما تذكر قول عمر ففزع وقال -رحم الله ذلك المرء اما لو كان حيا ما	76	392927302565509767	249	362.5	192	645	38.604652404785156	38	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0223	true	4922302878404919526	106	245	570	1292	1614	300	وكتبوا------ يقولون نحن ثلاثة وانت وحدك فانت اولي بزيارتنا فشخص اليهم فلما كان علي مرحلة من المدينة بلفهم خبره فرجوا يتلقء نه فلم يريوم كان اكثر حشدا ولا بجمعا من يومءذ ودخلوا فلما صاروا في بعض الطريق قال لهم معبد صيروا الي فقال له ابن سريج ان كان لك من الشرف والمروءة مثل ما كءلاي سكينة بنت الحسين عطفنا اليك فقال مالي من ذلك شء وعدلوا الي منزل سكينة فاذي----------ت للناس اذنا عاما فغصت الدار بهم وصعدوا فوق السطح وامرت لهم بالاطعمة فاكلوا ثم سالوا حنينا ان يغتيهم صوته الذي اوله هلا بكيت علي الشباب الذاهب ففتاهم اياه بعد ان قال لهم ابدموا انتم فقالوا ما كنا لنتقدم قبلك حتي نسمع هذا الصوت فغناهم اياه وكان من احسن الناس صوتا فازدحم الناس علي السطح وكثروا ليسمعوا فسقط الرواق علي من تحته فسلموا جميعا واخرجوا اصحاء ومات حنين تحت الهدم	223	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms164	false	6436809678409474563	36	75	215	435	1615	300	وكتبوا لحنين يقولون نحن ثلاثة وانت وحدك فانت اولي بزيارتنا فشخص اليهم واجتمعوا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منزل سكينة فلما دخلوا اذنت للناس اذنا عاما فغصت الدار بهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازدحم الناس علي السطح وكثروا ليسمعوه فسقط الرواق علي من تحته--------------------------- ومات حنين تحت الهدم	164	392927302565509767	191	326.5	155	738	25.88075828552246	31	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0257	true	9023412270057841327	234	294	1150	1469	1503	300	الاغاني 344 الال اه اليج وقيل كان طويس ولعا بالشعر الذي قالته الاوس والخزرج في خحروبهم الاوس والخزرج وكان يريد بذلك الاغراء بينهم فقل مجلس اجتمع فيه هذان الحيان فغتي فيه طويس الا وقع فيه شء فنهي عن ذلك فقال والله لا تركت الغناء بشعر 1 الانصار حتي توسدوني التراب وذلك لكثرة تولع القوم به وكان يبدي السراءر ويخرج الضماءر	257	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms075	false	-7938289826043290017	265	299	1459	1642	1644	300	الاغاني قا------------------ل كان طويس ولعا بالشعر الذي قالته الاوس والخزرج في -حروبهم وك--------------ان يريد بذلك الاغراء------ فقل مجلس اجتمع فيه هذان الحيان فغني فيه طويس الا وقع فيه شء فك-------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبدي السراءر ويخرج الضغاءن	75	392927302565509767	175	307.5	141	319	54.85893249511719	28	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0296	true	9118728757809888287	176	264	888	1355	1536	300	كان بالبصرة ستة من اصحاب الكلام عمرو بن غبيد وواصل الكلام الستة ابن عطاء وص-------------الح بن عبد القدوس وعبد الكريم بن ابي العوجاء وجرير ا---------------بن حازم و بشار بن برد فكانوا يجتمعون في منزل جرير و -يختصمون عنده فاما عمرو وواصل فصارا الي القول بالاعتزال واما عبد-الكريم وصالح فقالا بمقالة الحفل الجمع من الناس والعبارة في بعض اصول الاغاني او في يوم حفلة اخياد بشسار بن پرذ الثنوية واما جابر فقال بمقالة السمنية واما بشار فبقي متحيرا مخلطا------------------------------------------------------------- وكان عبد الكريم يفسد الا-----------------حداث فقال له ع-رو بن عبيد	296	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms283	false	-4683049852968327210	129	208	688	1107	1520	300	كان بالبصرة ستة من اصحاب الكلام عمرو بن عبيد وواصل --------------بن عطاء وبشار الاعمي وصالح بن عبد القدوس وعبد الكريم بن ابي العوجاء ورجل من الازد هو جرير بن حازم-------------- فكانوا يجتمعون في منزل الازدي ويختصمون عنده فاما عمرو وواصل فصارا الي -------الاعتزال واما عبد الكريم وصالح فصححا التوبة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما بشار فبقي متحيرا مخلطا واما الازدي فمال الي قول السمنية وهو مذهب من مذاهب الهند قال وكان عبد الكريم يفسد الاحداث بدعوتهم الي دينه وما زال عمرو بن عبيد	283	392927302565509767	277	452.5	222	576	48.09027862548828	40	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0326	true	1827651719436212028	93	148	515	785	1577	300	سعيد-بن مشجح ابو عتمان مولي بني لجمح وقيل مولي بني نوفل بن الحارث بن عبد الطلب مكي اسود مغن متة دم من فحول المغنين واكابرهم ومن اول من صنع الفناء منهم ونقل غناء الفرس الي غناء العرب ثم رحل الي الشام فاخذ الحان الروم----------------------------------------------------------- وتعلم منهم الضرب ثم قدم---- الحجاز وقد اخذ محاسن تلك النغم	326	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms111	false	2917557442429254759	194	246	975	1247	1525	300	سعيد بن مسجح---------- مولي بني -جمح------------------------------------------ مكي اسود مغن متق-دم من فحول المغنين واكابرهم و---اول من صنع الغناء منهم ونقل غناء الفرس الي غناء العرب ثم رحل الي الشام واخذ الحان الروم والبربطية والاسطوخوسية وانقلب الي فارس فاخذ بها غناء كثيرا وتعل-----م الضرب ثم قدم الي الحجاز وقد اخذ محاسن تلك النغم	111	392927302565509767	204	326.0	163	334	61.077842712402344	33	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0339	true	1408993324630575778	130	177	636	887	1498	300	عاءشة بنت طلحة وكان يهواها فارسلت اليه اخر الصلاة حتي افرغ من طوافي فام اي يا حارث فرخم الاول من تجريد الاغاني 43 المءذتين فاخروا اقامة الصلاة حتي فرغت من طوافها وجعل النل يصيحون ويضجون ثم اقيمت الصلاة وصلي بالناس وانكر اهل الموسم ذلك من فعله واعظموه	339	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms077	false	5900857332382712477	118	144	636	776	1645	300	عاءشة بنت طلحة------------ فارسلت اليه اخر الصلاة حتي افرغ من طوافي فامر----------------------------------------- المءذنين فاخروا------ الصلاة حتي فرغت من طوافها---------------------------------------------------- وانكر اهل الموسم ذلك من فعله واعظموه	77	392927302565509767	138	234.5	112	251	54.980079650878906	25	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0473	true	4957962723069402964	144	250	785	1318	1587	300	اكاتم الناس هوي شفني وبعض كتمان الهوي اخزم قد لمتني ظلما بلاظت-ة وانت فيما -يننا الوم ابدي الذي تخقينه ظاهرا ارتد فيه عنك او اقدم يشدي بحسن القول او يلعم اما بياس منك او مطمع لا امنخ الود ولا اصرم لا تتر كيني مكذا ميتا ان الوفي القول لا يندم اوفي بما قلت ولا تنسدمي بعد الكر--------------------------------------------ي والحء قد نءموا اية ماجءت علي رقبة اخوك والخال معا2 والحم ودون ما خاولت اذ زرتكم والليل داج حالك مظلم اخافت المشي حذار الردي 31------------------- وليس الا الله لي صاحب اليكم والصارم اللهذم حتي دخلت البيت فاشتذرفت------- عيناك لي من شفق تشطم ثم انجلي الحزن ورءعاته وغيب الكاشح2 والمبرم	473	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms108	false	5858432916710742192	22	103	123	537	1733	300	اكاتم الناس هوي شفني وبعض كتمان الهوي احزم قد لمتني ظلما بلا ظنة وانت فيما بيننا الوم وفيها يقول لا تتركيني هكذا ميتا--------------------------------------------------------- لا امنح الود ولا اصر---------------------------------------------م اوفي بما قلت ولا تن-دمي ان الوفي القول لا يندم ثم يقول اخافت المشي حذار العدي-------------------------------------------------------------------------------- والليل داج حالك مظلم ودون ما حاولت اذ زرتكم اخوك والخال معا والحم وليس الا الله لي صاحب اليكم والصارم اللهذم حتي دخلت البيت فاستذرفت من شفق عيناك لي تسجم------- ثم انجلي الحزن وروعاته وغيب الكاشح- والمبرم	108	392927302565509767	272	433.5	215	605	44.95867919921875	42	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms0591	true	-7998078048160708710	136	184	702	940	1542	300	امراة من الخوارج----- مع قطري بن شء عن ام حكيم الفجاءة----------------- وكانت من اشجع الناس واجملهم وجها فح---------------------طبها جماعة منهم------ فردتهم ولم تجبهم الي ذلك فاخبر من ش-هدها--------- انها كانت تحمل علي الناس وترتجز احمل راسا قد سءمت حمله وقد مللت دهنه وغسله الا فتي يحمل عني تقله	591	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms247	false	-3511279446985090628	86	139	437	712	1554	300	امراة من الخوارج كانت مع قطري بن-------------- الفجاءة يقال لها ام حكيم وكانت من اشجع الناس واجملهم وجها واحسنهم بالدين تمسكا وخطبها جماعة من الخوارج فردتهم ولم تجبهم و--------اخبر من شاهدها في الحرب انها كانت تحمل علي الناس وترتجز احمل راسا قد سءمت حمله وقد مللت دهنه وغسله الا فتي يحمل عني ثقله	247	392927302565509767	210	344.5	168	297	70.70706939697266	35	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1701	true	666077628864393275	11	62	57	325	1518	300	فلما كان من القابل جلس في مجلسه ينتظر حنظلة -ان ياتيه فابطا فامر بشريك فقرب ليقتله ولم يشعر الا براكب قد طلع عليه 2 قتاملوه فاذا هو حنظلة وقد اقبل متكفنا متحنطا ومعه نادبته تندبه وقد قامت نادبة شريك تندبه فلما راه المنذر عجب من وفاءهما وكرمهما فاطلقهما وابطل تلك السنة	1701	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms064	false	984326240868850647	165	202	858	1050	1561	300	فلما كان من القابل جلس في مجلسه ينتظر حنظلة فلم يات-------- فامر بشريك فقرب ليقتله فلم يشعر الا براكب قد طلع عليه ف--تاملوه فاذا هو حنظلة------------------------------------------------------------------- فلما راه المنذر عجب من وفاءهما وكرمهما فاطلقهما وابطل تلك السنة	64	392927302565509767	187	336.0	150	269	69.51673126220703	33	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1
Kraken22021606121201-ara1.ms1790	true	-2985498501752820836	257	299	1319	1540	1543	300	الخير----- الا احدايا شبانا----- مكتهلون والله في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم---------------------------------------------------- منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مرء احدهم باية من ذكر الجنة بكي شوقا اليها وكلما مر باية من ذكر النار شهق خوفا منها كان زفير	1790	-876286293999563544	Hindawi092024806-ara1.ms245	false	-6003603960201869208	95	147	522	792	1632	300	الخارجي في وصف اصحابه شباب والله مكتهلون------ في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطن ارجلهم انضاء عبادة واطلاح سهر فنظر الله اليهم في جوف الليل منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر- احدهم باية من ذكر الجنة بكي شوقا اليها واذا- مر باية من ذكر النار شهق شهقة----- كان زفير	245	392927302565509767	190	317.5	150	283	67.13780975341797	31	Kraken22021606121201-ara1	Hindawi092024806-ara1