id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121100-ara1.ms022	true	-4734767789053865367	242	301	1229	1517	1517	301	وزيدت الهمزة فيه ثانية كما زيدت في شامل2 وهو من قولهم شملت الريح4 وقلبت الهمزة التي هي عين الي موضع اللام لان هذه الكلمة قد قلبت الهمزة التي هي عين منها الي موضع اللام في قولهم ماق فلما قلبت الهمزة النتي هي عين الي موضع اللام ابدلت ابدالا كما ابدلت من قو-هم -ماق علي حد ابدالهم لها في احطيت-	22	4509293746349604591	Sham19Y0018100-ara1.ms0864	false	7345207668516745164	147	204	784	1062	1545	300	وزيدت --همزة---- ثانية كما زيدت في شامل- وهو من قولهم شملت الريح- وقلبت الهمزة التي هي عين الي موضع اللام لان هذه الكلمة قد قلبت الهمزة التي هي عين منها الي موضع اللام في قولهم ماق فلما قلبت الهمزة ال-تي هي عين الي موضع اللام ابدلت ابدالا كما ابدلت في قولهم اماق علي حد ابدا----لها في اخطيت	864	7065428161563969363	272	492.5	216	291	93.47078704833984	49	Kraken22021606121100-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Kraken22021606121100-ara1.ms023	true	-582442072262491623	1	167	4	885	1561	300	اشبهها فلما ابدلت هذا الابدال انقلبا واوا لانضمام ما قبلها ثم ابدلت من الضمة الكسرة ومن الواو الياء كما فعل هذا في ادل6 وقلنس6 وما اشبه ذلك مءق العين مءخرها وماقها مقدمها المعق والمعق كالعمق بثر معيقة كعميقة في الشمال حمس لغات شمل وشمل وشمال وشمال وشامل وهي الريح الني قب من ناحية القطب شملت الريح اي تحولت شمالا انظر الصحاح17405 مادة شمل واللسان مادة شمل اصله ادلو قلبت الواو ياء لوقوعها طرفا بعد ضمة ثم اعل فيه اعلال قاض وهو جمع دلو اللسان مادة دلا القلساة والقلنسية والقلنسوة من ملابس الرءوس وجمعها قلانس اللسان مادة قلس الساءا المشكلة ووزن ماق علي هذا من الفعل علي التحقيق فالع ويحتمل ان يكون مءق ملحقا بقولهم برثن لا علي ان الهمزة زاءدة كزيادةا- في شامل ولكن الهمزة عين الفعل وزيدت الواو اخر الكلمة للالحاق بايرثن كما زيدت في قولهم عنصوة1 الا ان الواو في مءق انقلبت ياء لما كانت الكلمة مبنية علي التذكير ولم تصح كما صحت في عنصوة المبنية علي التانيث فامءق علي هذا --اصل وزنه فعلو	23	4509293746349604591	Sham19Y0018100-ara1.ms0864	false	7345207668516745164	204	299	1062	1540	1545	300	وشبهه- فلما ابدلت هذا الابدال انقلبت واوا لانضمام ما قبلها ثم ابدلت من الضمة الكسرة ومن الواو الياء كما فعل ذلك في ادل- وقلنس- وما اشبهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووزن ماق علي هذا من الفعل علي التخفيف فالع ويحتمل ان يكون مءق ملحقا بقولهم برثن لا علي ان الهمزة زاءدة كزيادتها في شامل ولكن الهمزة عين الفعل وزيدت الواو اخر الكلمة للالحاق ب برثن كما زيدت في قولهم عنصوة- الا ان الواو في مءق انقلبت ياء لما كانت الكلمة مبنية علي التذكير ولم تصح كما صحت في عنصوة المبنية علي التانيث ف مءق علي هذا الاصل وزنه فعلو	864	7065428161563969363	461	869.0	368	884	52.149322509765625	82	Kraken22021606121100-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Kraken22021606121100-ara1.ms023	true	-582442072262491623	168	276	890	1437	1561	300	الي فعلي ووزن جمعه علي هذا القول الثاني فعالي ولولا ما جاء من القلب في هذه الكلمة لجزمت علي وز-ها -هذا القول الثاني فاما قولهم ماق فبناءه بناء فاعل الا ان الهمزة الني هي عين من ماق في اخطيت والبي2 ---------------------------------------------------------------------------والبرية2 والذرية4 فيمن جعلها من ذرا الله الخلق ومواق علي هذا وزنه علي التحقيق فوالع والدليل علي ذلك ان قوما يحققون هذه الهمزة فيما خكي عن ابي زيد5 فيقولون ماقء ويقولون في جمعه مواقء وحكي يعقوب بن السكيت2 اظنه عن الفراء1 انه قال ليس في الكلام مفعل بكسر العين ----------------الا حرفين ماقي العين وماوي الابل ووزن ماق ب مفعل والحكم بزيادة الميم منها غلط بين وذلك ان هذه	23	4509293746349604591	Sham19Y0018100-ara1.ms0865	false	7140163589124795573	0	119	0	607	1510	300	الي فعل و-وزن جمعه علي هذا القول الثاني فعال- ولولا ما جاء من القلب في هذه الكلمة لجزم ع-لي وزنها بهذا القول الثاني فاما قولهم ماق فبناءه بناء فاعل الا ان الهمزة التي هي عين في ماق قلبت الي موضع اللام فصار وزن الكلمة فالع ثم ابدلت الهمزة ابدالا كما ابدلت في الخطية والنبي والبرية- والذرية- فيمن جعلها من ذرا الله الخلق ومواق علي هذا وزنه علي التخفيف فوالع والدليل علي ذلك ان قوما يخففون هذه الهمزة فيما حكي عن ابي زيد- فيقولون ماقء ويقولون في جمعه مواقء وحكي ا-----بن السكيت----------------- انه---- ليس في الكلام مفعل بكسر العين من المعتل اللام الا حرفين ماقي العين وماوي الابل ووزن ماقي مف-عل والحكم بزيادة الميم فيها غلط بين وذلك ان هذه	865	7065428161563969363	478	860.5	381	640	74.6875	80	Kraken22021606121100-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Kraken22021606121100-ara1.ms024	true	-4718198152463130267	75	214	407	1105	1558	300	الميم هي فاء الفعل من قولهم مءق واهمزة عين والقاف لام فاذا حكم بزيادة الميم- جعل اصل الكلمة همزة وقافا وياع او همزة وقافا وواوا ولا اعلم اقوا ولا اقيا بمحفوظ --هذا المعني المسمي مءقا فاماق وزنه فالع كما قلنا والالف فيه زاءدة زياد-ها في فاعل فاما ما حكاه يعقوب من قوله ماق- فالقول في وزنه عندي انه فعل و الياء فيه زاءدة فان قلت كيف يجوز هذا وليست الكلمة بزي--ادة علي بناء اصلي من ابنية الرباعي لانه ليس في الكلام مثل جعفر فالجواب ان الزيادات قد تحء لغير الالحاق كالالف في قبعثري1 الا تري انه لا يكون للالحاق اذ ليس بعد الخمسة بناء يلحق به وكالنون في كنهبل2 وقرثفل2 الا تري انه ليس مثل سفرحل فيكون هذا ملحقا به ومثل ذلك الواو في ثرقوة4 وانما قلنا في مءق انه متل غنصوة وانه ملحق علي التذكير لان الالحاق اوجه	24	4509293746349604591	Sham19Y0018100-ara1.ms0865	false	7140163589124795573	119	260	607	1305	1510	300	الميم هي فاء الفعل من قولهم مءق الهمزة عين والقاف لام فاذا حكم بزيادة الهمزة جعل اصل الكلمة همزة وقافا وياء او همزة وقافا وواوا ولا نعلم اقو و-لا اقي --محفوظا لهذا المعني المسمي مءقا ف-ماق وزنه فالع كما قلنا والالف فيه زاءدة زيادتها في فاعل فاما ما حكاه يعقوب من قوله ماقي فالقول في وزنه عندي انه فعل ي الياء فيه زاءدة فان قلت كيف يجوز هذا وليست الكلمة بالزيادة علي بناء اصلي من ابنية الرباعي لانه ليس في الكلام مثل جعفر فالجواب ان الزيادة- قد تجء لغير الالحاق كالالف في قبعثر ي الا تري انه لا تكون للالحاق اذ ليس بعد الخمسة بناء يلحق به وكالنون في كنهبل و قرنفل- الا تري انه ليس مثل سفرجل فيكون هذا ملحقا به ومثل ذلك الواو في ترقوة- وانما قلنا في مءق انه مثل عنصوة وانه ملحق علي التذكير لان الالحاق اوجه	865	7065428161563969363	664	1259.5	529	705	94.18439483642578	115	Kraken22021606121100-ara1	Sham19Y0018100-ara1