id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220216061206-ara1.ms128	false	-7860001326083929838	210	265	1178	1450	1646	300	بل يداء مبسوطتان معتقد اهل الحق ان الله --------تعالي ليس بجسم ولا جارحة له ولا يشبه بشء من خلقه ولا 29 يكيف ولا يتحيز ولا تحله الحوادث وكل --هذا مقرر- في علم اصول الدين والجمهور علي ان هذا اشتعارة عن جوده وانعامه السابغ واضاف ذلك الي اليدين جاريا علي طريقة العرب في قولهم فلان ينفق	128	6988452003078308559	Tafsir08090-ara1.ms0523	true	-5109329471216323264	245	300	1275	1553	1553	300	بل يداه مبسوطتان معتقد اهل الحق ان الله سبحانه وتعالي ليس بجسم ولا جارحة له ولا يشبهه شء من خلقه ولا--- يكيف ولا يتحيز ولا تحله الحوادث وادلة هذا مقررة في علم اصول الدين والجمهور علي ان هذا استعارة عن جوده وانعامه السابغ واضاف ذلك الي اليدين ج-ريا علي طريقة العرب في قولهم فلان ينفق-	523	-6506065645215567571	260	481.0	209	283	91.87279510498047	45	Kraken220216061206-ara1	Tafsir08090-ara1
Kraken220216061206-ara1.ms034	false	5749179192565377429	174	201	929	1079	1582	300	الاية- اي الصفة العليا من تنزيهه تعالي عن الولد والصاحبة وجميع ما تنسب الكفرة اليه مما لا يليق به تعالي كالتشبيه والانتقال وظهوره تعالي في صورة3 الاية	34	6988452003078308559	Tafsir08090-ara1.ms1041	true	-890773215779450422	63	90	330	480	1574	300	الاعلي اي الصفة العليا من تنزيهه تعالي عن الولد والصاحبة وجميع ما تنسب الكفرة اليه مما لا يليق به تعالي كالتشبيه والانتقال وظهوره تعالي في صورة وناسب -	1041	-6506065645215567571	140	270.0	115	151	92.7152328491211	25	Kraken220216061206-ara1	Tafsir08090-ara1
Kraken220216061206-ara1.ms082	false	-5061934391487087080	262	299	1355	1550	1557	300	وصعود الكلام اليه تعالي مجاز في الفاعل وفي المسم-ي اليه لانه تعالي ليس في جهة ولان الكلم الفاظ لا توصف بالصعود لان الصعود---------- من الاجرام يكون وانما ذلك كناية عن القبول ووصفه بالكمال كما ءقال علا كعبه	82	6988452003078308559	Tafsir08090-ara1.ms1415	true	-7985099050825132357	236	274	1228	1428	1569	300	وصعود الكل-م اليه تعالي مجاز في الفاعل وفي المنتهي اليه لانه تعالي ليس في جهة ولان الكلم الفاظ لا توصف بالصعود لان الصعود انما يكون من الاجرام----- وانما ذلك كناية عن القبول ووصفه بالكمال كما يقال علا كعبه	1415	-6506065645215567571	186	342.5	150	206	90.291259765625	32	Kraken220216061206-ara1	Tafsir08090-ara1