id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220216061206-ara1.ms026	false	-1074041717091334123	33	184	167	890	1427	300	قال كنت بالكوفة في دار الامارة ---دار علي بن ابي طالب- اذ دخل علينا نوف بن عبد الله فقال يا امير المءمني---ن بالباب اربعون رجلا من اليهود فقال علي علي بهم---------------- فلما وقفوا بين يدءه قالوا له يا علي صف لنا ربك هذا الذي ف---ي السماء كيف هو وكيف كان ومتي كان وعلي اي شء هو فاستوي علي جالسا وقال--- معشر اليهود اشمعوا مني ولا تبالوا ان لا تشالوا احدا غيري1 ان رءي --------------الاول لم يبدمما2 ولا ممازج مغ ما3 ولا حال وفما4 ولا شبخ يتقصي4 ولا مخجوب فيخوي2 ولا كان بعد ان لم يكن فيقال حادث بل جل ان -------يكيف المكيف للاشياء كيف كان4 بل لم يزل ولا يزول9 2 لاختلاف الازمان ولا لتقلب شان بعد شان وك------------------------------يف يوصف ب--------الاشباح10 وكيف ينعت 2 بالالسن الفصاح من لم يكن في الاشياء فيقال ب--------اءن ولم يبن عنها قيقال كاءن114----- بل هو-بلا كيفية وهو اقرب--------- من حبل الوريد12 وابعدف-ي الشبه من كل بعيد	26	6988452003078308559	Shia003729Vols-ara1.ms121	true	-5406106476954715290	2	159	7	752	1497	300	قال كنت بالكوفة ب--دار الامارة في دار علي رضي الله عنه اذ دخل عليه- نوف بن عبد الله فقال يا امير المءمنين ان بالباب اربعون رجلا من اليهود فقال علي علي بهم فاذن لهم فدخلوا فلما وقفوا بين يديه قالوا--- يا علي صف لنا ربك هذا الذي هو في السماء كيف هو وكيف كان 57 ب---- وعلي اي شء هو فاستوي علي جالسا وقال يا معشر ي--هود اسمعوا مني ولا تسال-------------وا احدا غيري ثم قال عليه السلام هو الاول قبل كل اول كان قبل تكوين الاشياء لا تدركه الابصار ولا تصوره الاوكار------------------------------------------ جل ان يكيف المكيف المكيف الاشياء ------------لم يزل ولا يزول ب---اختلاف الازمان ولا لتقلب شان بعد شان ليس شبح فيوصف ولا محجوب فيحوي وكيف يوصف كما توصف الاشباح او---- ينعت --بالالسن الفصاح من لم يكن في الاشياء فيقال هو فيها كاءن ولم يبن عنها فيقال هو منها باءن بل هو بلا كيفية وهو اقرب من عباده من حبل الوريد-- وابعد في الشبه من كل بعيد	121	6440139230884939695	524	813.0	409	835	62.75448989868164	91	Kraken220216061206-ara1	Shia003729Vols-ara1
Kraken220216061206-ara1.ms027	false	-73685074222471026	83	165	443	884	1551	300	جوارح ولا ادوات ولا شفة ولا لهوات2 سبحانه ته وتعالي عن تكييف الصفات من زهم ان الهنا مخدود فقد جهل الخالق المغبود ومن ذكرا-ن الاماكن به تحيط لزمث---ه الحيرة والتخليط بل هو المحيط بكل مكان فان كنت صادقا ايها المتكلف4 لوضف الرخم-ن بخلاف التنزيل والبرهان----- فصف لي جبر-يل وميكاءيل واسرافيل هيهات اتعجز عن صفة مخلوق مثلك وتصف الخالق المعبود وان--------------------------------ت------ لا تذرك صفة رث الهيءة والادوات فكيف من لم تاخذه سنة ولا تءم له ما في ----------------الارضين والسموات وما بينهما وهو-رب العرش	27	6988452003078308559	Shia003729Vols-ara1.ms122	true	-391479414297197177	0	86	0	452	1547	300	جوارح ولا ادوات ولا شفة ولا لهوات- سبحان---ه وتعالي عن تك-يف الصفات من زعم ان الهنا محدود فقد جهل الخالق المعبود ومن فكر ان الاماكن--- تحيط به لزمته الحيرة والتخليط و--هو المحيط بكل مكان فان كنت صادقا ايها المتكلف- لوصف الرحمان بخلاف التنزيل والبرهان 58 ا فصف لي جبرءيل وميكاءيل واسرافيل هيهات اتعجز عن وصف مخلوق مثلك وتصف الخالق المعبود وانما يدرك وصف رب يدرك بكيف او ادوات لا من لا--------------------------------------- تاخذه سنة ونو---م له ما في السماوات العلي والارضين -السفلي- وما بينهما وهو رب العرش	122	6440139230884939695	366	615.5	296	507	72.18934631347656	51	Kraken220216061206-ara1	Shia003729Vols-ara1
