id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220216061206-ara1.ms052	false	-2185665170396189969	26	90	114	396	1621	300	عن ذلك علوا كبيرا2 وعن الصقر بن ابي دلسف قال سالت ابا الحسن علي بن محمد بن علي بن موسي الرضا عن التوحيد وقلت له اني اقول بقءل هشام بن الحكم فغضب------------ ثم قال ما لكم ولقءل هشام انه ليس منا من زعم ان الله جشم و و وتحن منه براء في الدنيا والاخرة يا ابن ابي دلف ان الجشم مخذث والله مخدثه وو5	52	6988452003078308559	Shia001432Vols-ara1.ms00804	true	5712338267596684124	1	59	8	274	1435	300	عن علي عن ابيه ع-----ن الصقر بن دل-----ف قال سالت ابا الحسن علي بن محمد عليهما السلام ع-------ن التوحيد وقلت له اني اقول بقول هشام بن الحكم فغضب عليه السلام ثم قال ما-لكم ولقول هشام انه ليس منا من زعم ان الله جسم ون----حن منه براء في الدنيا والاخرة يا ابن ----دلف ان الجسم محدث والله محدثه و --	804	-1991811573852583144	220	377.5	168	294	74.8299331665039	39	Kraken220216061206-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220216061206-ara1.ms030	false	-4413743219889016905	43	75	223	385	1574	300	التوحيد باب انه ليس بجشم ولاصورة--- عن حمزة بن محمد قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اشاله عن الجشم والصورة فكتب عليه السلام سبحان من ليس كمثله شيف لا جشم ولا-صورة	30	6988452003078308559	Shia001432Vols-ara1.ms00813	true	4988048125691226481	66	100	344	509	1471	300	التوحيد ابن الوليد عن الصفار عن سهل عن حمزة بن محمد قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن الجسم والصورة فكتب عليه السلام سبحان من ليس كمثله شء- لا جسم ولا صورة	813	-1991811573852583144	135	237.0	106	166	81.32530212402344	24	Kraken220216061206-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220216061206-ara1.ms051	false	8394620913115948053	203	275	1143	1466	1585	300	عن علي بن ابي حمزة قال قلت لابي عبد الله1----------- سمعت هشام و2 ابن الحكم يروي عنكم ان الله -------جسم صمدي نوري مغرفته ضرورة يمن بها علي من يشاء من خلقه فقال------------ سبحان من لا يعلم احد كيف هو الا هو د 27 اليس كمثله شن وهو السميع البصير لا يحد ولا يحس ولا يجس ولا تذ--------ركه الابصار ولا الحواس ولا-يحيط به شء ولا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تخديد2 وعن	51	6988452003078308559	Shia001432Vols-ara1.ms00813	true	4988048125691226481	158	233	785	1120	1471	300	عن علي بن ابي حمزة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام سمعت هشام ----بن الحكم يروي عنكم ان الله عز وجل جسم صمدي نوري معرفته ضرورة يمن بها علي من يشاء من خلقه فقال عليه السلام سبحان من لا يعلم---- كيف هو الا هو ------ليس كمثله شء وهو السميع البصير لا يحد ولا يحس ولا يجس ولا يمس ولا يدركه------------ الحواس ولا يحيط به شء -لا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تحديد بيان	813	-1991811573852583144	286	495.5	221	362	79.00552368164062	58	Kraken220216061206-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220216061206-ara1.ms030	false	-4413743219889016905	43	121	223	614	1574	300	التوحيد باب انه ليس بجشم--- ولاصورة عن حمزة بن محمد ----------------قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اشاله عن الجشم والصورة--------------- فكتب عليه السلام سبحان من ------------------------------ليس كمثله شيف لا جشم ولاصورة الامام محمد بن علي الجواد ت 220ه وولده علي بن محمد الهادي ت254ه وعن الحسن بن العباس بن حريش الرازي عن بعض اصحابنا عن الطيب يعني علي بن محمد وعن ابي جعفر الجواد عليهما السلام انهما قالا من قال بالجشم فلا تعطوه من الزكاة ولا تصلوا	30	6988452003078308559	Shia001432Vols-ara1.ms00815	true	1711701262010059172	107	193	511	938	1438	300	التوحيد ابن المتوكل عن محمد العطار- عن -سهل عن محمد بن علي القاساني قال كتبت الي---------ه عليه السلام ان من قبلنا قد اختلفوا في التوحيد قال فكتب عليه السلام سبحان من لا يحد ولا يوصف ولا يشبهه شء وليس كمثله شء وهو السميع البصير 39 التوحيد ماجيلويه عن محمد العطار عن الاشعري عن عمران بن موسي عن الحسن بن ج----------ريش الرازي عن بعض اصحابنا عن الطيب يعني علي بن محمد وعن ابي جعفر -------عليهما السلام انهما قالا من قال بالجسم فلا تعطوه من الزكاة ولا تصلوا	815	-1991811573852583144	241	333.5	185	455	52.96703338623047	40	Kraken220216061206-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220216061206-ara1.ms027	false	-73685074222471026	184	228	984	1189	1551	300	التوحيد وتفي التشبيه عن محمد------------- بن احمد بن يحي----ي عن بعض اصحابثا رفعه 9 قال جاء رجل الي الحسن بن علي عليهما السلام فقال له يا ابن رسول الله صف لي ربك حتي كاني انظر اليه فاطرق الحسن بن علي عليهما السلام مليا ثم	27	6988452003078308559	Shia001432Vols-ara1.ms01119	true	2537704153768714391	238	283	1265	1479	1554	300	التوحيد ابن الوليد-- عن محمد العطار واحمد بن ادريس عن الاشعري عن بعض اصحابه- رفعه-- قال جاء رجل الي الحسن بن علي عليهما السلام فقال له يا -بن رسول الله صف لي ربك حتي كاني انظر اليه فاطرق الحسن بن علي عليه-- السلام مليا ثم	1119	-1991811573852583144	176	307.0	136	222	79.27928161621094	34	Kraken220216061206-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220216061206-ara1.ms028	false	-8098556990420906896	56	115	293	601	1507	300	ولا بعد مخدود ولا امد بحتي3 ولا شخص فيتجزا ولا اختلاف صفة فيتناهي4 فلا تدرك العقول واوهامها ولا الفكر وخطراتها ولا الالباب واذهانها صفته فتقول متي4 ولا بدي مما21 ولا ظاهر علي ما2 ولا باطن فيما ولا تارك فهلا4 خلق الخلق فكان بدييا بديعا ابتدا ما ابتدع وابتدع ما ابتدا وفعل ما اراد واراد ما اشتزاد ذلكم الله رب	28	6988452003078308559	Shia001432Vols-ara1.ms01120	true	500820987517450592	0	58	0	300	1509	300	ولا بعد محدود ولا امد بحتي -ولا شخص فيتجزا ولا اختلاف صفة فيتناهي- فلا تدرك العقول واوهامها ولا الفكر وخطراتها ولا الالباب واذهانها صفته فيقول متي- ولا-بدء مما --ولا ظاهر علي ما و-لا باطن فيما ولا تارك فهلا- خلق الخلق فكان بديءا بديعا ابتدء ما ابتدع وابتدع ما ابتدء وفعل ما اراد واراد ما استزاد ذلكم الله رب	1120	-1991811573852583144	289	543.5	234	308	93.83116912841797	45	Kraken220216061206-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220216061206-ara1.ms089	false	5018072506219757122	33	85	190	437	1616	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه لواله وسلم قءما يتدارءون1-------- فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ه وو ببغض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بغضا فلا تكذبوا بعضه ببغض فما علمتم منه و فقولوا وما جهلتم فكلوه الي	89	6988452003078308559	Shia001432Vols-ara1.ms09961	true	-4864767084635758656	116	166	564	806	1471	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه -واله قو-----ما يتدارءن في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببع-----ض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه-- فقولوا وما جهلتم فكلوه الي	9961	-1991811573852583144	224	415.0	176	255	87.8431396484375	41	Kraken220216061206-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220216061206-ara1.ms100	false	-7461297203942539407	88	136	451	690	1586	300	عن عثرو-بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قءما يتدارءو---------ن فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه2	100	6988452003078308559	Shia001432Vols-ara1.ms09961	true	-4864767084635758656	116	167	564	812	1471	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه واله قوما يتدارءن في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه -	9961	-1991811573852583144	232	442.0	185	249	93.17269134521484	45	Kraken220216061206-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220216061206-ara1.ms052	false	-2185665170396189969	26	80	114	351	1621	300	عن ذلك علوا كبيرا2 وعن الصقر بن ابي دلسف قال سالت ابا الحسن علي بن محمد بن علي بن موسي الرضا ع------------ن التوحيد وقلت له اني اقول بقءل هشام بن الحكم فغضب------------ ثم قال ما لكم ولقءل هشام انه ليس منا من زعم ان الله جشم و و وت---حن منه براء في الدنيا والاخرة	52	6988452003078308559	Shia001432Vols-ara1.ms16083	true	-7325996457077205267	207	254	975	1191	1421	300	عن علي عن ابيه ع-----ن الصقر بن دل-----ف قال سالت------------------------------------- الرضا عليه السلام عن التوحيد وقلت له اني اقول بقول هشام بن الحكم فغضب عليه السلام ثم قال ما-لكم ولقول هشام انه ليس منا من زعم ان الله عز وجل جسم ونحن منه براء في الدنيا والاخرة	16083	-1991811573852583144	166	270.5	128	264	62.878787994384766	29	Kraken220216061206-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220216061206-ara1.ms098	false	2782571049751207901	210	300	1137	1656	1656	300	المتشابه علي ثلاثة اضرب ضرب لا سبيل للوقوف عليه كوقت الساعة وخروج دابة الارض وكيفية الدابة ونحو ذلك وضرب للانسان سبيل الي معرفته كالالفاظ الغريبة والاحكام ال-غلقة وضرب متردد بين الامرين يجوز ان يختص بمعرفة حقيقته بعض الراسخين في العلم ويخفي علي من دونهم وهو الضرب المشار اليه بقو-------------------له في علي القرطبي الجامع لاحكام القران 184 النووي المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج 21816 المطلب الاول تعريف الايات المحكمات والمتشابهات ومسالك العلماء فيها اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل1 وقءله لابن عباس مثل ذلك2 واذ عرفت هذه الجملة علم ان-	98	6988452003078308559	Shia001432Vols-ara1.ms21542	true	-1616065614120786505	211	280	1096	1478	1580	300	المتشابه علي ثلاثة اضرب ضرب لا سبيل للوقوف عليه كوقت الساعة وخروج دابة الارض وكيفية الدابة ونحو ذلك وضرب للانسان سبيل الي معرفته كالالفاظ الغريبة والاحكام المغلقة وضرب متردد بين الامرين يجوز ان يختص بمعرفة حقيقته بعض الراسخين في العلم ويخفي علي من دونهم وهو الضرب المشار اليه بقوله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل واذا------------------------- عرفت هذه الجملة علم ان	21542	-1991811573852583144	345	638.5	284	540	63.88888931274414	59	Kraken220216061206-ara1	Shia001432Vols-ara1
