id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220216061206-ara1.ms012	false	6536915797897467960	216	270	1133	1389	1527	300	واحد قديم لا اول له ازلي لا بداية له مستمر الوجود لا اخر-له ابدي لا نهاية ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانه ليس بجشم مصور ولا جءهر مخدود مقدر وانه لا يماءل الاجسام لا في التقدير ولا في قبول الانقسام---------------------------------------------------------- بل لا يماءل مءجودا ولا يماءله موجود -ليس كمثله شء ولا هو مثل شء وانه لا يحده المقدار	12	6988452003078308559	Shamela0006549-ara1.completed.ms205	true	-6327842688708892263	204	300	1085	1565	1565	300	وانه قديم لا اول له ازلي لا بداية له مستمر الوجود لا اخر له ابدي لا نهاية له قيوم لا انقطاع له داءم لا انصرام له لم يزل ولا يزال موصوفا بنعوت الجلال لا يقضي عليه بالانقضاء تصرم الاباد وانقراض الاجال بل هو الاول والاخر والباطن والظاهر التنزيه وانه ليس بجسم مصور ولا جوهر محدود مقدر وانه لا يماثل الاجسام لا في التقدير ولا في قبول الانقسام وانه ليس بجوهر ولا تحله الجواهر ولا بعرض ولا تحله الاعراض بل لا يماثل موجودا ولا يماثله موجود وليس كمثله شء ولا هو مثل شء وانه لا يحده المقدار-	205	-4235895910862900889	246	441.0	193	481	51.14345169067383	44	Kraken220216061206-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
Kraken220216061206-ara1.ms019	false	3101410154173560187	262	298	1540	1707	1722	300	قديم لا اول له ازلي لا بداية له مشتمر الوجود لا اخر له ابدي لا نهاية له قيوم لا انقطاع له داءم لا انصرام له لم يزل ولا يزال موصوفا بنعوت الجلال لا يقضي عليه بالانقضاء	19	6988452003078308559	Shamela0006549-ara1.completed.ms205	true	-6327842688708892263	205	241	1090	1257	1565	300	قديم لا اول له ازلي لا بداية له مستمر الوجود لا اخر له ابدي لا نهاية له قيوم لا انقطاع له داءم لا انصرام له لم يزل ولا يزال موصوفا بنعوت الجلال لا يقضي عليه بالانقضاء	205	-4235895910862900889	166	331.0	130	167	99.40119934082031	35	Kraken220216061206-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
Kraken220216061206-ara1.ms020	false	5832352784444767946	0	62	0	318	1545	300	الاباد وانقراض الاجال بل هو-الاول والاخر والظه والباطن وهو يكل شء عليم الحديد3 وانه ليس بجشم مصور ولا جوهر مخدود مقدر وانه لا يماءل الاجسام لا في 2 التقدير ولا في قبول الانقسام وانه ليس بجءهر ولا تحله الجواهر ولا بعرض ولا تحله الاعراض بل لا يماءل مءجودا ولا يماءله موجود -ليس كمثله شء ولا هو مثل شء وانه لا يحده المقدار	20	6988452003078308559	Shamela0006549-ara1.completed.ms205	true	-6327842688708892263	242	300	1262	1565	1565	300	الاباد وانقراض الاجال بل هو الاول والاخر------ والباطن و--------الظاهر التنزيه وانه ليس بجسم مصور ولا جوهر محدود مقدر وانه لا يماثل الاجسام لا في-- التقدير ولا في قبول الانقسام وانه ليس بجوهر ولا تحله الجواهر ولا بعرض ولا تحله الاعراض بل لا يماثل موجودا ولا يماثله موجود وليس كمثله شء ولا هو مثل شء وانه لا يحده المقدار-	205	-4235895910862900889	283	516.0	227	320	88.4375	45	Kraken220216061206-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
Kraken220216061206-ara1.ms012	false	6536915797897467960	270	300	1389	1527	1527	300	ولا تخويه الاقطار ولا تحيط به الجهات ولا تكتنفه الارضون ولا السموات و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يحل في شء ولا يحل فيه شء تعالي عن ان يحويه مكان كما تقدس عن ان-	12	6988452003078308559	Shamela0006549-ara1.completed.ms206	true	-8050150253410915869	0	118	0	600	1605	300	ولا تحويه الاقطار ولا تحيط به الجهات ولا تكتنفه الارضون و---السموات وانه استوي علي العرش علي الوجه الذي قاله وبالمعني الذي اراده استواء منزها عن المماسة والاستقرار والتمكن والحلول والانتقال لا يحمله العرش بل العرش وحملته محمولون بلطف قدرته ومقهورون في قبضته وهو فوق العرش وفوق كل شء الي تخوم الثري فوقية لا تزيده قربا الي العرش والسمابل هو رفيع الدرجات عن العرش كما انه رفيع الدرجات عن الثري وهو مع ذلك قريب من كل موجود وهو اقرب الي العبيد من حبل الوريد وهو علي كل شء شهيد اذ لا يماثل قربه قرب الاجسام كما لا تماثل ذاته ذات الاجسام وانه لا يحل في شء ولا يحل فيه شء تعالي عن ان يحويه مكان كما تقدس عن ان	206	-4235895910862900889	134	253.0	106	603	22.22222137451172	26	Kraken220216061206-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
Kraken220216061206-ara1.ms020	false	5832352784444767946	62	257	318	1305	1545	300	ولا تخويه الاقطار ولا تحيط به الجهات ولا تكتنفه الارضون ولا السموات وو وانه مشتو- علي العرش علي الوجه الذي قاله وبالمعني الذي اراده استواء منزها عن المماسة والاستقرار والتمكن والحلول والانتقال لا يحمله العرش بل العرش وحملته معمولون بلطف قدرته ومقهورون في قبضته المطلب الاول ل تنزيه الله عن الجسمية ولوازمها وهو فوق العرش والسماء وفوق كل شء الي تخوم التري فوقية لا تزيده قربا الي العرش والسماء كما لا تزيده بعدا عن الارض والثري بل هو رفيع الدرجات عن العرش والسماء كما انه رفيع الدرجات عن الارض والثري وهو مع ذلك قريب من كل مءجود وهو اقرب الي العب-د من حبل الوريد وهو علي كل شء شهيد اذ لا يماءل قربه قرب الاجسام كما لا تماءل ذاته ذات الاجسام وانه لا يحل في شء ولا يحل فيه شء تعالي عن ان يخويه مكان كما تقدس عن ان يحده زمان بل كان قبل ان خلق الزمان والمكان وهو الان علي ما عليه كان وانه باءن عن خلقه بصفاته -ليس في ذاته سواه ولا في سواه ذاته و وانه مقدس عن التغير والانتقال لا تحله الحوادث ولا تعتريه العوارض بل لا يزال في نعوت جلاله منزها عن الزوال وفي صفات كماله مستغنيا عن زيادة الاشتكمال2	20	6988452003078308559	Shamela0006549-ara1.completed.ms206	true	-8050150253410915869	0	172	0	873	1605	300	ولا تحويه الاقطار ولا تحيط به الجهات ولا تكتنفه الارضون و---السموات--- وانه استوي علي العرش علي الوجه الذي قاله وبالمعني الذي اراده استواء منزها عن المماسة والاستقرار والتمكن والحلول والانتقال لا يحمله العرش بل العرش وحملته محمولون بلطف قدرته ومقهورون في قبضته ----------------------------------------------وهو فوق العرش-------- وفوق كل شء الي تخوم الثري فوقية لا تزيده قربا الي العرش والسما------------------------------------بل هو رفيع الدرجات عن العرش --------كما انه رفيع الدرجات عن ال-------ثري وهو مع ذلك قريب من كل موجود وهو اقرب الي العبيد من حبل الوريد وهو علي كل شء شهيد اذ لا يماثل قربه قرب الاجسام كما لا تماثل ذاته ذات الاجسام وانه لا يحل في شء ولا يحل فيه شء تعالي عن ان يحويه مكان كما تقدس عن ان يحده زمان كما--- قبل ان خلق الزمان والمكان وهو الان علي ما عليه كان وانه باءن من خلقه بصفاته وليس في ذاته سواه ولا في سواه ذاته وا--نه مقدس عن التغير والانتقال لا تحله الحوادث ولا تعتريه العوارض بل لا يزال في نعوت جلاله منزها عن الزوال وفي صفات كماله مستغنيا عن زيادة الاستكمال -	206	-4235895910862900889	854	1598.0	683	990	86.26262664794922	152	Kraken220216061206-ara1	Shamela0006549-ara1.completed