id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22020817055002-ara1.ms079	false	-7879974569328624564	174	223	942	1190	1602	300	يخشي عليه من الذهر الا الا---هرام فان---------- الدهر يخاف منها ه وقد تظم ذلك عمارة اليمني واجاد و----قال خليلي ما-تحت السماء بنية تماءل في اتقانها-هرمي مصر بناء يخاف الدهر منه وكل ما علي ظاهر الدنيا يخاف من الدهر ت-زه طرفي في بديع يناءها ولم يتنزه في المراد بها فكري	79	5745713847575470965	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0216	true	-4553878536111951819	213	264	1121	1374	1578	300	يخاف عليه من الدهر الا هذا البناء فاني اخاف علي الدهر منه ونظم--------------- عمارة اليمني هذا القول فقال خليلي ما تحت السماء بنية تماثل في اتقانها هرمي مصر بناء يخاف الدهر منه وكل ما علي ظاهر الدنيا يخاف من الدهر تنزه طرفي في بديع بناءها ولم يتنزه في المراد بها فكري	216	-166781166239542393	208	354.0	165	268	77.6119384765625	36	Kraken22020817055002-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken22020817055002-ara1.ms128	false	-2524068573289988892	67	251	338	1298	1544	300	انت حرام علي كل بخيل وقال عليه الصلاة والسلام اقسم الله بعزته وعظمته وجلاله لا يدخل الجنة شحيح ولا بخيل والشح ان تكون النفس حريصة علي المنع والبخل هو نفس المنع وقال بعضهم ولم يكن في البخلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الاسوء الظان بربهم في الخلف لكان هظيها --قال----------------- الله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهوخير الرازقين و--------------------------------------------------------كان ابو حنيفةه رحمه الله لايري قبول شهمادة البغيل ويقول بخله---------------- يحم-----له علي ان ياخذ فوق حمقه مخافة ان يغبن فمن هذه حالته لا يكون مامونا وقال بشر اءح ا --------في لا-غييا ابخيل والشرطلي ففي احب الي الله من عابد بخيل وقالوا البخيل يملا بطنه والجار جاءع ويحفظ م-----------------------------------------اله والعرض ضاءع قال الشاعر ومن الجهالة بالمكارم ان تري جارايجوع وجاره شبعان وقال اسحق بن ابراهيم الموصلي اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلاله في العالمين خليل واني رايت البخل يز ري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل وقال الحسن البصري لم ارا شقي بما له من البخيل لانه في الدنيامته-م بجمعه وفي الاخرة محاسب علي منعه غير امن في الدنيا من همه ولا ناج في الاخرة من اثمه عيشه في الدنيا-عيش الفقراء وحسابه في الاخرة حساب الاغنياء وكان محمد	128	5745713847575470965	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0632	true	2704774545513968601	0	158	0	831	1527	300	انت حرام علي كل بخيل وقال سقراط الاغنياء ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخلاء بمنزلة البغال والحمير تحمل الذهب والفضة وتعتلف التبن والشعير وقالوا البخل من سوء الظن وخمول الهمة وضعف الروية وسوء الاختيار والزهد ف---ي الخ----------يرات وقال الحسن بن علي رضي الله عنهما البخل جامع للمساوء والعيوب وقاطع للمودات من القلوب وقالوا حد البخل منع المسترفد مع القدرة علي رفده وكان ابو حنيفة لا يقبل شه---------------ادة البخيل ويقول محتجا لذلك ان البخيل يحمله بخله علي ان ياخذ فوق ح-قه مخافة ان يغبن ومن كان هكذا -لا يكون مامونا وقال بشر بن الحارث الحافي لا غيبة لبخيل و-لشرطي سخ-ي احب الي----- من عابد بخيل وقالوا البخيل --لا يستحق اسم الحرية فان-- ماله يملكه ويقال لا مال للبخيل وانما هو لم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله وقال الحسن البصري لم ار اشقي بما-له من البخيل لانه في الدنيا يهتم بجمعه وفي الاخرة يحاسب علي منعه غير امن في الدنيا من همه ولا ناج في الاخرة من اثمه عيشه في الدنيا عيش الفقراء وحسابه في الاخرة حساب الاغنياء ودخل رحمه	632	-166781166239542393	424	615.0	334	1223	34.668846130371094	65	Kraken22020817055002-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken22020817055002-ara1.ms145	false	-5498827454801647475	111	251	546	1273	1500	300	عليه السلام اتدري لم رزقت الاحمق قال لا يارب قال ليعلم العاقل ان طلب الرزق ليس بالاجتهادوقالوا الحمق داءد واءه الموت قال الشاعر لكل داه دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها وردي وروي ان عيسي عليه السلام اتي باحمق ليد او يه فقال اعيا ني دواء الاحمق ولم يعيني مداولة الاكبه والابرص وقال الاصمبي قلت لغيلا----------------------م من ابناء العرب ايسرا ان يكون لك ماءة السف قرهم وانك احمق قال لاوالله قلت ول قال اخاف ان يجني علي حفي جناية تذهب مالي وليقي حفي وقال سعيد بن هما رمكتوب في التوراة من صنع لا حمق معر وفافه وخطيءة فكتوبة عليه وقيل اذا-قيل يك-ان فقير ا استغني او غنيا افيقر اوجيام ات او ميتا-عاش فصدق واذا-بلغلك ان احمق استفاد عقلا فلا تصدق وقالوا الاحمق تت-ني امه انها تكلته وتت---مني زوجته انها عدمته ويتعتيجا ----ره منه الوحدة ويوة جليسه منه الوحشة	145	5745713847575470965	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0674	true	6818374274681227351	206	292	1000	1448	1487	300	عليه السلام --------عالجت الاكمه والابرص فابراتهما وعالحت الاحمق فاعياني قال ----------------------------------------------شاعر لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها و--------------------------------------------------قال اخر وعلاج الابدان ايسر خطب حين تعتل من علاج العقول- وقال اخر الحمق داء ما له حيلة ترجي كبعد النجم من مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقيل اذا قيل لك ان فقير-ا استغني و--غنيا افتقر وحيا م-ات او ميتا عاش فصدق واذا بلغك- ان احمق استفاد عقلا فلا تصدق وقالوا الاحمق لتمني امه انها به مشكلة ولتمني زوج-ه انها منه ارملة ويتمني جاره منه العزلة و----رفيقه منه الوحشة	674	-166781166239542393	271	340.0	216	761	35.61103820800781	37	Kraken22020817055002-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken22020817055002-ara1.ms145	false	-5498827454801647475	79	132	384	663	1500	300	وقيل لبعضهم ما--------حد الحمق فقال لا-حد له كالعقل اه وقال رسول الله صلي الله علية وسلم الا--------حمق ابغض الخلق الي الله اذ---حرمه اعز الاشياء عليه---------- وقيل اوحي الله هز وجل الي موشي عليه السلام اتدري لم رزقت الاحمق قال لا يا-رب قال ليعلم العاقل ان طلب الرزق ليس بالاجتهاد---------------------------------------------------------------------وقالوا الحمق داءد واءه الموت	145	5745713847575470965	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0674	true	6818374274681227351	7	82	32	393	1487	300	وقيل لعمر بن هبيرة ما حد الحمق -قال لا حد له كالعقل وروي عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال الاحمق ابغض الخلق الي الله لانه حرمه اعز الاشياء عليه وهو العقل وقيل اوحي الله تعالي -الي موسي------------ اتدري لم رزقت الاحمق قال لا يا رب قال ليعلم العاقل ان طلب الرزق ليس بالاجتهاد وقال الشعبي اذا اراد الله ان يزيل عن عبد نعمة كان اول ما يعدمه عقله وقالوا الحمق داء دواءه الموت	674	-166781166239542393	227	353.5	182	379	59.89445877075195	41	Kraken22020817055002-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken22020817055002-ara1.ms186	false	6061319730317139466	87	139	455	705	1554	300	وقيل ان هيسي عليه السلايم--- مر بانسان-- يطارد-حية وهي تقول له والله لءن لم تذهب عيني لا نقغن عليسل نفخة اقطعك بها قطعا نمضي عيسي و----------------------عاد فوجد الحية في يد-- الرجل محبوسة فقال لماو يحيك اين ما كنت تقولين قالت يار--ح الله انه حلف لي وغدروابن سم غدره اقتل له من سمي	186	5745713847575470965	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0681	true	-4188716069404140713	64	125	318	596	1492	300	وذكر ان عيسي صلوات الله عليه مر برجل وهو يطارد حية وهي تقول له والله لءن لم تذهب ع-ني لانفخ-ن عليك- نفخة اقطعك بها قطعا فمضي عيسي عليه السلام في شانه ثم عاد فراي الحية في جونة الرجل محبوسة فقال لها ويح-ك اين ما كنت تقولين قالت يا روح الله انه خلف لي وغدر وان سم غدره اقتل له من سمي	681	-166781166239542393	208	322.5	159	282	73.75886535644531	38	Kraken22020817055002-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken22020817055002-ara1.ms030	false	7476522643210085277	62	148	338	803	1590	300	وسلم فقالوا يار سول الله افتنان-ي الخمر والميسر فانهما مذهبة للعقل مسلبة للمال فانزل الله تعالي يسالونك عن الخمر والميسرقل فيهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم كبير----------------------- ومنا فع للنياس ا-----------------------------------------لي ان صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما قيد عا اناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وا تاهم بخير نشر بوا وسكرواو حضرت -لاة الغر وتقيدم-- بعضهم ليصلي بهم فقرا-قل يايها الكانرون اعبد ما تعبدون--------------- بحذف لا النافية فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنو الا-تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعله واما تقولون ف-رم السكر في اوقات الصلاة	30	5745713847575470965	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0752	true	-6376432704473552004	0	121	0	645	1532	300	وسلم فقالوا يا رسول الله افتنا في الخمر والميسر فانهما مذهبة للعقل مسلبة للمال فانزل الله تعالي هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم تقدم في تحريم الخمر فتركها قوم للاثم الكبير وقالوا لا حاجة لنا في شربها ولا في شء فيه اثم كبير وشربها قوم لقوله تعالي ومنا-فع للن-اس وكانوا يستمتعون بمنافعها ويتجنبون ماثمها الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعا ---ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-تاهم بخمر فشر-بوا وسكروا وحضرت صلاة المغرب فقدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يايها الكافرون اعبد ما تعبدون الي اخر السورة بحذف لا-------- فانزل الله عزوجل يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فحرم السكر في اوقات الصلاة	752	-166781166239542393	385	567.5	314	661	58.24508285522461	58	Kraken22020817055002-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken22020817055002-ara1.ms030	false	7476522643210085277	192	297	1029	1574	1590	300	وا تخذ عتبان بن مالك طعاما ودعا رجالام-ن المسلمين فيهم سعد-بن ابي وقاص وكان قد شوي لهب راس بعيرفا كلوا وشر ---بوا الخم- حتي اخسذت منهم ثم انهم افتخروا عند عتيان وانتسواوتنس-اشدوا الاشعار فانشد سعد قصيدة فيها هج-و للانصار وف-ر لقومه فاخذر جل من الانصا ر-----لحي البعير فضر ب به راس سعد فشجه شجة موضجة فانظلق سعد الي رسول الله صلي الله عليبه وسلم وشكا اليه الانصار فقال عمر -------------اللهم بين لنا----- في الخمر بيانا شافيا فا نزل الله تعالي تحريم الخمر في سورة الماءدة في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا امسا الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون وذلك--------------------------------- بعد غزوة الاحراب بايام	30	5745713847575470965	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0754	true	-7363204150971739842	125	233	592	1152	1478	300	وا-تخذ عتبان بن مالك صنيعا ودعا رجالا من المسلمين منهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا منه وشربوا الخمر حتي اخ-ذت منهم ثم انهم افتخروا عند ذلك-- وانتسبوا وتناشدوا الاشعار وانشد سعد قصيدة فيها هجاء الانصار وفخر لقومه فقام رجل من الانصار فاخذ لحي البعير فضر-ب به راس سعد فشجه شجة موضحة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله علي-ه وسلم وشكا اليه الانصار فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا شافيا فا-نزل الله عزوجل تحريم الخمر في سورة الماءدة انما يريد الشيطان الاية الي------------------------------------------- منتهون فقال عمر انتهينا يا رب وقيل انها حرمت بعد غزوة الاحزاب بايام	754	-166781166239542393	427	685.5	341	610	70.0	63	Kraken22020817055002-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken22020817055002-ara1.ms072	false	3935652688366678567	222	300	1145	1510	1510	300	اذهب الي-غرهون انه طفي قال -----رب اشرح لي صدري ويسر لي عر-ي واحلل عقدة من لساني يفقهو- قولي واجعل لي وزير امن اهلي ه-رون اخي اشدد به اذري واشركه في امري يعني في النيوة والرمسالة-------------------------------------------------------------- ثم تذكر موسي ما كان منه من قتل القيطي فقال رب اني قتلت منهم نفسماف اخاف ان يقتلون فنودي يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون----------------------------------------------------------- ثم قال لهما اذهي------ا الي فرهون انه مطغي فقولا له قو لا ليناله له يتذكر-	72	5745713847575470965	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2455	true	6786906378227465176	21	124	98	583	1494	300	اذهب الي فرعون انه طغي قال موسي رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا قال الله تعالي قد اوتيت سءلك يا موسي قال ثم تذكر موسي ما كان منه فقال --------------رب اني قتلت منهم نفسا ف-اخاف ان يقتلون فنودي يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون ثم ذكره الله منته عليه فقال ولقد مننا عليك مرة اخري الايات ثم قال الله تعالي اذهبا الي فرعون انه -طغي فقولا له قو-لا لينا لعله يتذكر	2455	-166781166239542393	300	499.0	233	502	59.760955810546875	54	Kraken22020817055002-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken22020817055002-ara1.ms076	false	-2800819667838752126	58	212	309	1093	1549	300	-اجعل بيننا وبينك -وعدا لا-نخلفه نحن ولا ان-شمك نا-سوي هذا الموضع فقال موسبي موهدكم يوم الزينة و----------------------------------هو اول يوم من السنة كانوا يخر جون فيه الي ظاهر البلد فاها كان--- ذلك اليوم اجتمع الناس من اطراف---- مصر واجتمعت السبحرة فقال لهم فرشون احتندو الاجل ان تفلبوا موسي فقالوا ان لنا لاجرا ان كنا نح ن الغا لب يز قال لهم نع واءيكم اذا امن المقربين اي الحالسين لي واجتيم الناس في صعيد واحد صفوفا لينظروا الي الغالب منرم وخرج فرعون الي ذلا الوادي وفرش فيه من الفرش شيا اسه كبر او نه بت له الابعرة والكراسي وكان موشي في منزله فارسل اليه فا قبل ومعه اخره هرون فقال لهم موغبي ايها السحرة لاتفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فقالو-----------------------------------------------ا يا موني اما ان تالقي واه- ان نكون اول من القي فقال لهم موشي------------------------------------------------- القواما انتم ملقون فالقواحبالهم وجصيهم وسيروا اعين النيابر واسثر ه بوعيم وجاء-ا يسجر عثيم قال الله تعالي	76	5745713847575470965	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2459	true	423738559036114068	21	156	108	809	1554	300	فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي ------------قال موع------دكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي قال ويوم الزينة هو اول يوم من السنة فلم---------------------------------ا كان في ذلك اليوم اجتمع الناس من اطراف ارض مصر في صعيد واحد فاخذ فرعون يقول للسحرة اجتهدوا ان تغلبوا موسي قا-لوا ان لنا لاجرا ان كنا نح-ن الغا-لب-ين قال فرعون نعم وانكم لم--ن المقربين واقبل موسي وهارون وقد احدقت بهما الملاءكة فراي موسي-------------------------------------- الوادي وقد امتلا من الحبال والعصي فقال موسي ويلكم لا ----------------------------------------------------------------------------------------------تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري -قال وكان في السحرة ساحران عظيمانوهما راس السحرةفقالا يا موسي اما ان ت-لقي واما ان نكون اول من القي ف-----هم موسي ان يلقي فمنعه جبريل واجري الله علي لسانه فقال بل القوا------------- فالقوا وسحر-------------وا اعين الن--اس واسترهبوه---م وجاءوا بسحر عظيم قال الله تعالي	2459	-166781166239542393	387	472.0	305	928	41.70258712768555	55	Kraken22020817055002-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Kraken22020817055002-ara1.ms078	false	5326914377815208521	186	269	963	1409	1584	300	ان الملك المذكور قد راي في منامه كا-------ن الارض قد ا نقلبت باهل----------------------------ها وكان الكواكب قدتساقطت وجار يضرب بعضها بعضا باصوات ها-لة وا-----غمه ذلك ولم يذكره لاحد وعلم انه سيحدث في العالم امر يظسيم ثم راي بعبد ذلك بايام كان اليكواكب-------- نزلت الي الارض في صورة بايوربيض وكانها -تخطف الناس وتلقيهم بين جبلين عظبمين وكان الجبلين انطبقا عليهم وكان الكواكب النيرة صارت مظلمة مكسوقة فانتبه----- مذعورا ف----------------------------------------------لما اصح ------جمع رءساه الكمنة من جميبع اهمال مصر وكا نو ا--------ماءة وثلا تبن كاء نا لخلابهم	78	5745713847575470965	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2795	true	-5649112532667483905	176	271	959	1487	1636	300	ان الملك سوري-----د راي رءيا افزعته راي كان الارض ا----نقلبت باهلها وكان الناس يخرون علي رءوسهم وكان الكواكب ت-تساقط ويصدم----- بعضها بعضا باصوات هاءلة مفزعة فغمه ذلك ولم يذكره لاحد وعلم انه سيحدث في العالم امر عظ-يم ثم راي بع-د ذلك بايام كان ال-كواكب الثابتة نزلت الي الارض في صور طيور تنصب وكانها تتخطف الناس وتلقيهم بين جبلين عظيمين وكان الجبلين انطبقا عليهم وكان الكواكب النيرة----- مظلمة كاسف-ة فانتبه ايضا مذعورا فزعا فدخل الي هيكل الشمس وجعل يمرغ خديه ويبكي ولما اصبح امر بجمع رءساء الكهنة من جمي-ع اعمال مصرفا جتمعوا وكانوا ماءة وثلاثين ف--------خلابهم	2795	-166781166239542393	355	547.5	289	561	63.27985763549805	45	Kraken22020817055002-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
