id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22020817055001-ara1.ms148	false	4263882020463134280	69	123	333	618	1514	300	كثت -تيا وادم بين الماء والطين قال السخاوي واما الذي يجري علي الالسنة بلفظ كتت نبيا وادم بين الماء والسطين قلم تقف عليه بهذا اللفظ وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزركشي لا اصل له بهذا اللفظ انظر كشف الخفاء للعجلوني 1292 كثت ن-يا---- وادم بين الروح والجسد قال العجلون وصححه -الحاكم بل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فظ كنت نبيا وادم بين الروح والجسد	148	6731503966480567058	JK001198-ara1.ms080	true	-4882032261345440673	110	248	556	1243	1520	300	كنت نبيا وادم بين الماء والطين قال السخاوي لم ا-----------------------------------------------------------------قف عليه بهذا اللفظ فضلا عن زيادة وكنت نبيا ولا ادم ولا ماء ولا طين وقال العسقلاني في بعض اجوبته ان الزيادة ضعيفة وما قبلها قوي وقال الزركشي لا اصل له بهذا اللفظ ولكن -في ال--------ترمذي -متي كنت نبيا قال وادم بين الروح والجسد وفي صحيح ابن حبان والحاكم عن العرباض بن سارية اني عند الله لمكتوب خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينه قال السيوطي وزاد العوام ولا ادم ولا ماء ولا طين ولا اصل له ايضا يعني بحسب مبناه والا فهو صحيح باعتبار معناه لما تقدم ولحديث كنت اول النبيين في الخلق واخرهم في البعث رواه ابن ابي حاتم في تفسيره وابو نعيم في الدلاءل عن ابي هريرة رضي الله عنه كما ذكره السيوطي وله شاهد من حديث ميسرة الفخر بلفظ كنت نبيا وادم بين الروح والجسد	80	5116362441849371578	170	223.5	131	762	22.309711456298828	25	Kraken22020817055001-ara1	JK001198-ara1