id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22020817055000-ara1.ms22	false	-2056904913333936260	1	96	6	532	1565	300	انجاب الوصية بتركه--ما وقاات طاءفة معني الاحاديث انهم كاتوا ينوحون علي الميت ويشدبونه بتعديد شماله ومحاسته بزعمهم ال و تلك الشماءل قبات في الشرع يعذب بها كما كانوايقولون يامر مل النسوان ال يا مءتم الولدان يامخرب العمران ونحو ذلك ممايروته شجاعة وفخرا اا وهو حرام شرعا وقالت طا-ءفة انه يعذب بب-------كاء اهله و----يرق لهم والي هذا ذهب محمد بن جرير الطبري وغيره قان---------------------------- القاضي عياض وهو اولي الاقوال واحتجوا بحديث فيه ان التبي صلي الله عليه وسلم ان زجر امراة عن البكاء علي ابيها وقال ان احسدكم اذا بكي استعبر-له صويحبه فيا-عباد الله لا-تعذبوا اخواتكم	22	4292917829357593335	Shamela0029677-ara1.ms1523	true	-2083679942008279556	178	269	934	1429	1571	300	ايجاب الوصية بتركه ذلك وقالت طاءفة معني ذلك----- انهم كانوا ينوحون------------------- بتعديد محاسن الميت في زعمهم وهي قباءح------------ في الشرع نحو قولهم يا مر---------------مل النسوان ومو-----تم الولدان و-مخرب العمران مما يرون--------ه شجاعة وفخرا فيعذب بذلك القبيح وقالت طاءفة انه يعذب بسماعه لبكاء اهله لانه يرق لهم والي هذا ذهب محمد بن جرير------- وغيره div dirrtl idbookcontainer وقال القاضي عياض وهو اولي الاقوال واحتجوا بحديث فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم--- زجر امراة عن البكاء علي ابيها وقال ان اح-دكم اذا بكي استعبر له صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا اخوانكم	1523	-1039051647186464118	364	583.5	292	571	63.74781036376953	55	Kraken22020817055000-ara1	Shamela0029677-ara1