id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041045-ara1.ms032	false	5823980702334262419	92	294	488	1522	1549	300	ام حرا اوصنيدا او كبيرا ا كان الصيدطاءرا او وحشيا ا----------من صغار الصيد ام من كبارها اب--------------ليل في ماوا-ها ام في النهار بمسرحها ام محرما بالحج ام بالعمرة---- فانقطع -------------------------------------------------------------------------------------------يحيي فقال المامون نخطب يابا جعفر -قال ن-------------م يا امير المءمنين فقال المامون الحمد لله اقرارا بنعمته ولا اله الا الله اخلاصا لعظمته وصلي الله علي محمد وعلي اله عند ذكره اما بعد فقد كان من فض-ل الله علي الانام ان اغناه -بالحلال عن الحرام وقال و-------انكحوا الايامي منكم الاية ثم------------------------------------------------------------------------- ان محمد-بن علي خطب ام الفضل بنت- عبد الله و---بذل لها من الصداق خمس-ماءة درهم وقد زوجته فهل قبلت ي--ابا جعفر فقال نعم ق-----------بلت هذا التزويج بهذا الصداق ثم ان المامون حضر واولم وحضر الن---------اس علي مر اتبهم قال الريان فبينما نحن كذلك اذ سمعنا كلاما كانه كلام الملاحين في عملهم فاذا الخدم يجرون سفينة من فضة فيها غانية قد ملاتها نساءج من ابريسم مكان القلوس فخضبوا بالغالية لحي الخاصة ثم مدوهالي دارالعامة وطيبوها و---------------------------------------------لما تفرقوا -----------قال المامون لا -بي جععر--------------------------------------------------------------------- عليه السلام بين لنا الفتيا في التقسيم الذي قسمته قال نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وال----صيد من ذوات الطير من كبارها فعليه جمل قد فطم وليس عليه قيمته لا نه ليس في الحرم واذا قتله في الحرم فعليه	32	1653879511424390606	Shia001153-ara1.ms292	true	4887076424969875692	80	299	375	1475	1481	300	او حرا --صغيرا او كبيرا مبدءا او معيدا من ذوات الطير او غيره من صغار الطير ا---و كباره مصرا او نادما بالليل في اوكارها او ب--النهار وعيانا---- محرما ل-لحج او ل-لعمرة قال فانقطع يحيي انقطاعا لم يخف علي احد من اهل المجلس انقطاعه وتحير الناس عجبا من جواب ابي جعفر عليه السلام فقال المامون اخطب -ابا جعفر فقال عليه السلام نعم يا امير المءمنين فقال-------- الحمد لله اقرارا بنعمته ولا اله الا الله اجلالا لعظمته وصلي الله علي محمد و----اله عند ذكره اما بعد فقد كان من قضاء الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال جل وعز فانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي خطب ام الفضل ابنة عبد الله وقد بذل لها من الصداق خمس ماءة درهم فقد زوجته فهل قبلت يا ابا جعفر فقال عليه السلام قد قبلت هذا التزويج بهذا الصداق ف------------------اولم المامون واجاز الناس علي مر-اتبهم اهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخاصة واهل ---------العامة والاشراف والعمال واوصل الي كل طبقة برا علي ما يستحقه فلما تفرق-- اكثر الناس قال المامون يا ابا جعفر ان رايت ان تعرفنا ما يجب علي كل صنف من هذه الاصناف في قتل الصيد فقال عليه السلام ان--------------------------------------------- المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير من كبارها فعليه شاة فان اصاب------------------------------------------ه في الحرم فعليه	292	-4381653995161571921	606	873.5	476	1408	43.039772033691406	91	Kraken220208041045-ara1	Shia001153-ara1
Kraken220208041045-ara1.ms033	false	5793780026857864950	0	191	0	975	1509	300	وان كان من الوحشي فعليه في حمار الوحش الابدنة وكذلك في النع-----------امة فان لم يقدر فاطعام ستين مسكينا فان لم ي قدر فليصم ثمانية عشر يوما وان كان بقرة فعليه بقرة فان لم يقدر فليطم -ثلاثين مسكينا فان لم يقدر فليصم تسعة ايام وان كان ظبيا فعليه شاة فان لم يقدر فعليه اطعام عشرة مساكين فان لم يقدر فصيام ثلاثة ايام فان كان ف--ي الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكمبة---- واجبا ----عليه وان كان في حج ----------نحره بمنا وان كان في عمرة -نحره بمكة ----------------وتصدق بمثل ثمنه ليتضاعف عليه الجزاء وكذلك اذا اصاب ارنبا او-ثعلبا فعليه شاة ويتصدق اذاقتل الحمامة بعد الشاة بدرهم او----------------------------------يشتري به طعاما للحمام الحرمية وفي الفرخ نصف درهم وفي البيضة ربع درهم وكل ما-اتي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه العبد-فكفارته علي سيد-ه مثل ما-يلزم السيد وكل ما-اتي به الصغير غير الب--------الغ فلا شء عليه فان كان ممن عاد ف-------ينتقم الله منه ليس عليه كفارة والنقمة في الاخرة وان دل علي الصيد وهو محرم فقتل------ فعل----يه الفداء واذا اصابه في وكره اوماوا----------------------------------------------------------------------ه ليل---------ا خطاء فلا شء عليه الا ان يصدق -فان تصيد في ليل او نهار فعل----يه الفد-------------------------اء بمني حيث ينحر الناس والمحرم بالعمرة ينحره بمكة فامر المامون بان يكتب ذلك	33	1653879511424390606	Shia001153-ara1.ms293	true	-2202295743697169190	25	271	124	1317	1465	300	وان كان من الوحش- فعليه في حمار الوحش بقرة وان كان ------نعامة فعليه بدنة فان لم يقدر فاطعام ستين مسكينا فان لم ي-قدر فليصم ثمانية عشر يوما وان كان بقرة فعليه بقرة فان لم يقدر فليطعم ثلاثين مسكينا فان لم يقدر فليصم تسعة ايام وان كان ظبيا فعليه شاة فان لم يقدر فليطع-----م عشرة مساكين فان لم يجد- فليصم ثلاثة ايام وان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة حقا واجبا ان ينحره -ان كان في حج بمني حيث ينحر الناس وان كان في عمرة ينحره بمكة في فناء الكعبة ويتصدق بمثل ثمنه حتي يكون مضاعفا وك----ذلك اذا اصاب ارنبا او ثعلبا فعليه شاة ويتصدق بمثل ثمن شاة وان قتل حماما من حمام الحرم فعليه درهم يتصدق به ودرهم يشتري به -علفا -لحمام الحرم-- وفي الفرخ نصف درهم وفي البيضة ربع درهم وكل ما اتي به المحرم بجهالة او خطا فلا شء عليه الا الصيد فان عليه فيه الفداء بجهالة كان ام بعلم بخطا كان ام بعمد وكل ما اتي به العبد فكفارته علي صاحبه مثل ما يلزم صاحبه وكل ما اتي به الص----غير الذي ليس ببالغ فلا شء عليه فا--------ن عاد فهو ممن ينتقم الله منه ---------------------------------وان دل علي الصيد وهو محرم وقتل الصيد فعليه فيه الفداء والمصر عليه يلزمه بعد الفداء العقوبة في الاخرة والنادم لا شء عليه بعد الفداء في الاخرة وان اصابه ليلا او كارها خطا- فلا شء عليه الا ان يتصيد فان تصيد ب--ليل او نهار فعليه فيه الفداء والمحرم للحج ينحر الفداء بمكة قال-------------------------------------- فامر ---------ان يكتب ذلك	293	-4381653995161571921	723	1106.5	570	1311	55.14874267578125	122	Kraken220208041045-ara1	Shia001153-ara1