id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041045-ara1.ms078	false	-3728942390194567496	0	103	0	456	1468	300	سنين -كان يسهر -الليل ينظر الي صلاة خاله محمد بن سوار و-----------------ربما قال له خاله محمد قم يابني فارقد فقد شغلت قلبي ولما راي ذلك خاله قال له الا تذكر الله الذي خلقك -قال كيفل اذكره -قال قل في نفسك------------------------------ من غير ان تحرك به لسانك اذا جنك الليل الله معي الله ناظر الي الله شاهد--------- علي ثلاث ملرات ففعل ذلك ثم ال قال له خاله قله سبع مرات في كل ليلة ففحل ذلك مدة ثم قال قله------ احدي عشر- مرة في كل ليلة ففعل ذلك قال سهل فوقع ال في قلبي ونفسي حلاوة لذلك---- بعد مدة فاخبرت خالي بذلك فقال لي خالي	78	1653879511424390606	Shamela0011790-ara1.ms1016	true	-7181566537773175122	73	177	380	845	1451	300	سنين وكنت اقوم بالليل انظر الي صلاة خالي محمد بن سوار وكان يقوم بالليل فربما كان يقول لي يا سهل اذهب فنم---- فقد شغلت قلبي قال سهل قال لي خالي يوما الا تذكر الله الذي خلقك فقلت كيف- اذكره فقال لي قل بقلبك عند تقلبك في ثيابك ثلاث مرات من غير ان تحرك به لسا--------نك ا------لله معي الله ناظر الي الله شاهد علي فقلت ذلك ثلاث ليال ثم اعلمته فقال لي قل في كل ليلة سبع مرات فقلت ذلك ثم اعلمته فقال لي قل في كل ليلة احدي عشرة مرة فقلت ذلك------------------- فوقع--- في قلبي له--- حلاوة فلما كان بعد سنة ------------------قال لي خالي	1016	-8583937636068712129	254	297.0	186	527	48.19734191894531	37	Kraken220208041045-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken220208041045-ara1.ms052	false	-1045912256381439222	13	167	59	866	1500	300	فياتيانه بهدايا اهل الدعوة و-كتبهم ال-------- ولم يكن احد من ال ابراهيم يعرفهما ولا يعرف الامر الذي ياتيان ل-ه فقدما سنة من السنين فرايا ابا العباس وابا-جعفر 92 اخوي ابراهيم الامام فاعجباهماوهما اذ ذاك غلا-----------مان فقال سليمان ال ابن كثير لا بي سلمة اني مسر اليك----- مهما من امر الدين والدنيا فاحلف لي علي كتمانه فحلف له ابو سلمة بايمان رضيها منه فقال له سليمان ان--------ي اري عند هذين الصبيين من امارات الاستقلال ال بالخلافة مالا كفاء له فقال له ابو سلمة هما والله اولي بالامر من صاحبنا يعني ا-راهيم-- الامام فقال سلي---مان ما منعني من ذكر هذا له الا --------التستر وبينما هما يتفاوضان في هذا اذمر ابو العباس -ابو جعفر وهما يضربان كرة- فدعاهما ابو سلمة فاتياه فقال-لهما اني انشدت صاحبي هذا شعرا انا--- معجب به فلم يرضه وقد رضينا بحكمكما فيه فقالا انشده فانشدهما------- امسلم يا اسمع يا--بن كل خليفة ويا-فارس الهيجا ويا-جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التق- وما-كل من	52	1653879511424390606	Shamela0011790-ara1.ms3239	true	-731278514429406736	145	300	723	1519	1519	300	فياتيانه بهدايا اهل الدعوة وبكتبهم ويستامرانه ولم يكن احد من اهل بيته --يعرفهما ولا يعرف الامر الذي ياتيان فيه فقدما سنة من السنين فرايا ابا العباس وابا جعفر--- اخوي ابراهيم الامام وه---------ما اذ ذاك غلامان فاعجباهما- فقال سليمان ----بن كثير لا-بي سلمة اني مسر اليك امرا مهم---------------------ا فاحلف لي علي كتمانه فحلف له ابو سلمة بايمان رضيها---- فقال له سليمان بن كثير اني اري عند هذين الصبيين من امارات الاستقلال ما -----------لا كفاء له فقال له ابو سلمة هما والله اولي------- من صاحبنا يعني ابراهيم ص الامام فقال له سليمان ما منعني من ذكر هذا--- الا التقية والتستر وبين-ا هما يتفاوضان في هذا --مر ابو العباس وابو جعفر وهما يضربان كربا فدعاهما ابو سلمة فاتياه فقال لهما اني انشدت صاحبي---- شعرا انا به معجب--- فلم يرضه وقد رضينا بحكمكما فيه فقالا انشده فانشدهما الطويل امسلم ف--اسمع يا ابن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من-	3239	-8583937636068712129	709	1194.0	572	875	81.02857208251953	115	Kraken220208041045-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken220208041045-ara1.ms052	false	-1045912256381439222	167	300	866	1500	1500	300	اوليته نعمة يقضي وشيدت من ذ كري وما كان خاملا ل ولكن بعض الذكر انبه من بعض فقال--- ابو جعفر من -قال هذا فقال -قاله ابو-نخيلة---- فعض ابو جعفر علي اصبعه ثم قال اامن هذا العبد ان تدول ال لبني هاشم دولة فيولغوا الكلاب دمه فقال له ابو العباس مه يا اخي فانه ي----قال من -ظهر غضبه ضعف كيده ثم اقبل ابو العباس علي ابي سلمة وقال له هذا شعر احمق في احمق كيف الايقول لرجل هو في سلطان غيره وتابع له يا-جبل الارض اليس ججل الارض هو مرسيها و--------لا يصلح ان يخاطب بهذا -من هو تابع لغير-------------ه واين ------------تفخيمه وتعظيمه من نقص اسمه اذ يناديه امسلم وهومسلمة ثم ان العباس ولي فقال له ابو-جعفر-هلم يا-اخي نلعب فقال له ابو العباس هل او لغت الكلاب دم ابي نخيلة فقال لا-ولكنك ادبت-ي فتادبت وذهبا-	52	1653879511424390606	Shamela0011790-ara1.ms3240	true	-7679807180510988538	0	133	0	621	1472	300	اوليته نعمة يقضي ونوهت من ذ-كري وما كان خاملا --ولكن بعض الذكر انبه من بعض فقال له ابو جعفر من يقول هذا -قال يقوله ابو نخيلة قال فعض ابو جعفر علي اصبعه وق--ال اامن هذا العبد ان تدو---ل لبني هاشم دولة فيولغوا الكلاب دمه فقال له ابو العباس مه يا اخي فانه كان يقال من اظهر غضبه ضعف كيده ثم اقبل ابو العباس علي ابي سلمة فقال له هذا شعر احمق في احمق كيف ي---قول لرجل هو في سلطان غيره وتابع له يا جبل الارض------------------ مرسيها وممسكها فلا يص-ح ان يقا--ل هذا لمن هو في سلطان غيره وتابعا له واين يقع تعظيمه وتفخ--------يمه من نقص اسمه ---------وانطلق ابو----------- العباس---- فقال له ابو جعفر هلم يا اخي نلعب فقال--- ابو العباس هل او لغت الكلاب دم ابي نخيلة ق-ال لا ولكنك اذيتني فتاذيت وذهبا	3240	-8583937636068712129	532	853.5	417	690	77.10144805908203	97	Kraken220208041045-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken220208041045-ara1.ms053	false	7493902348452194421	226	298	1184	1557	1566	300	ان ابا تخيلة وفد عل----ي العباس السفاح بعد ان افضت الخلافة اليه فلما مثل بين يديه استاذنه في الانشاد فسا--له عن نفسه وهو لايعرفه فقال عبد الملك ال و شاعرك ابو تخبلة ياامير المءمنين فقال ابو-العباس لا-قرب الا -----بعد نوي ولعنه الست القاءل امسلم يااسمع يا ابن كل خليفة ن و انشد- الابيات فقال ياامير المءمنين وانا الذي اقول فيك كنا اناسا نرهب الاملاك لما راءا استمسكت يد--اكا من كل شء ما-خلا	53	1653879511424390606	Shamela0011790-ara1.ms3240	true	-7679807180510988538	170	234	812	1138	1472	300	ان ابا نخيلة وفد علي ابي العباس السفاح عندما- افضت الخلافة اليه فلما مثل بين يديه استاذنه في الانشاد فقال له من انت --------------قال عبدك و---------شاعرك ابو نخيلة---------------- فقال ابو العباس لا قرب الله من ابعد نوي ولعنه الست القاءل امسلم ف-اسمع يا -بن كل خليفة ---وانشده الابيات فقال ابو نخيلة الرجز------------------- كنا اناسا نرهب الاملاكا ونركب الاعجاز والاوراكا من كل شء ما خلا	3240	-8583937636068712129	257	360.0	207	390	65.8974380493164	40	Kraken220208041045-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken220208041045-ara1.ms060	false	-3976321051285323266	154	222	817	1183	1575	300	العلم-- بمبايتة المامون وهو غلا-------------------------م فبات عنده ال-----حسن بن زياد اللولءي فبينما هو يحادثه نعس المامون فقال له الحسن-- نمت ايها الامير فاستيقظ فقال له سويق- ورب الكمبة ياغ-لام خذ بيده فاخرجه فبلغ ذلك الرشيد فاستصوبه وقال متمثلا بقول زهير ال وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل قال الشيخ رحمه الله--------------------------- ووجه الادب مع الرءيس اذا نام ان يتنحي---- جلساءه فيكونون بموضع يقرب منه	60	1653879511424390606	Shamela0011790-ara1.ms3272	true	-2813107235321261855	1	78	3	424	1556	300	العلماء بمبايعة المامون وهو غلام ليقتبس من ادابهم وعلومهم فبات عنده ليلة الحسن بن زياد اللءلءي فبين-ا هو يحادثه نعس المامون فقال له اللءلءي نمت ايها الامير فاستيقظ وقال--- سويقي ورب الكعبة يا غلام خذ بيده واخرجه فبلغ ذلك الرشيد فاعج--به وقال متمثلا الطوي------ل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل قال محمد انما فعل ذلك المامون لسوء ادب اللءلءي ووجه الادب مع الرءيس اذا نام ان يتنحي عنه جلساءه فيكونوا بموضع يقرب منه	3272	-8583937636068712129	321	541.0	258	433	74.13394927978516	48	Kraken220208041045-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken220208041045-ara1.ms061	false	5544680768830787441	119	295	649	1594	1626	300	الي مارايتم وقيل 113 ان الكساءي كان لا-يفتح علي ولد-الرشيد اذا غلطوا في القراءة عليه وانما كان ينكس طرفه فاذا غلط احدهم نظر اليه وربما كان يضرب الارض-- بخيزرانة تكون في يده فان سدد القارء للصواب مضي والا نظر في المصحف فافتتح المامون----- يوما عليه السورة التي فيها الصف فلما-قرا ي--ايها الذين امنو الم تقولون ما-لا تفعلون نظر اليه الكساءي -فنظر المامون في المصحف فاذا هو مصيب ف-ضي في قراء ته ولما انقلب الي الرشيد قال له ياامير الموءمنين ان كنت قدوعدت الكساءي شيءفهو--- يستنجزه قال انه كان استوصاني لبعض القراء فوعدته فهذا ---الذي ذكر لك فقال --------انه لم يذكرلي شيءا واخبره بالامر فتمثل الرشيد بقول الشاعر في ثابت بن عبد الله بن الزبير----------------- ورثت ابا بكر اباك بيانه وسيرته في ثابت وشماءله و انات امروء ترجي لخيروا-نما لكل امرء ما-اورءته اوايله وقيل ان الرشيد ناظر يح-ي بن خالد اي ولديه يعهد اليه------------- وعلم يحي بن خالد ميله الي ام جعفروايثاره----------- هواها فقال امير المءمنين اعلم بولده وقيل بل اشار عليه بالعهد الي الامين لطلب 114 مرضاةام جعفر وكان المامون حاضراوهما صبيان فاغري كل واحد منهما	61	1653879511424390606	Shamela0011790-ara1.ms3272	true	-2813107235321261855	79	248	428	1293	1556	300	ابن ظفر ومما قيل ا----ن الكساءي كان لا يفتح علي ولد الرشيد اذا غلطوا ا-----------------نما كان ينكس طرفه فاذا غلط احدهم نظر اليه وربما -----ضرب الارض ص بخيزرانة----- في يده فان سدد القاري للصواب مضي والا نظر في المصحف فافتتح المامون عليه يوما -------سورة---------- الصف فلما قرا يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون نظر اليه الكساءي وتامل المامون ف----------اذا هو مصيب فمضي في قراء-ته ولما انقلب الي الرشيد قال يا --امير الم-ءمنين ان كنت --وعدت الكساءي وعدا فانه يستنجزه قال انه كان استوصلني للق-----راء فوعدته فهذا هو الذي قال لك فقال المامون انه لم يقل لي شيءا واخبره بالامر فتمثل الرشيد بقول القاءل في ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الطويل ورثت ابا بكر اباك ثباته وسيرته في ثابت وشماءله وان--ت امر-ء ترجي بخير وانما لكل امرء ما اورثته اواءله وقيل ان الرشيد ناظر يحيي بن خالد فيمن---- يعهد اليه من ولده اولا وعلم يحيي------- ميله الي زبيدة ام الامين وانه يءثر هواها فحطب في حبلها فاحضر الرشيد الامين والمامون ---------------------------------------------------------------وهما صبيان فاغري بي-------نهما	3272	-8583937636068712129	688	1079.5	550	1018	67.58349609375	109	Kraken220208041045-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken220208041045-ara1.ms062	false	2326714499179427349	35	251	194	1395	1648	300	لساني حين نال مني فقال--- الرشيد وما الذي قبض يدك ولسانك عنه قال قول الا موي لبنيه متمثل------------------------------------ا عند الاباعد والحضور الشهد انفوا الضغاءن بينكم وتواصلوا ودماركم بتقاطع وتفرد فصلاح ذات البين طول بقا--------ءكم بالكسرذوحنق وبطش ايد ان القداح اذا جمعن ورامها عزت ولم تكسروان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد عاطف وترام وتودد فلمثل ريب الدهر ال--ف بينكم------------------- حتي تلين جلودكم وقلوبكم لمسود منكم وغير مسود ال------------------------------------------------------------------------------------------------- فرق الرشيد رقة شديدة واغرورقت عيناه بالدموع ثم تشدد وكفكفهما --واقبل علي الامين وقال له يامحمد ما-انت صانع ان صرف الله اليك امر هذه الامةق--ال اكون مهديها 115 يا-امير المءمنين فقال الرشيد-ان نفعل فانت اهل لذلك ثم اقبل علي المامون وقال له ياعبد الله ما انت صانع ان صرف الله اليك امر-هذه الامة فابتدرت دموع المامون وفطن الرشيد لما ابكاه فلم يملك عينيه فارسلهما وبكي يح-ي فلما قضوا من البكاء اربا بكي الامين لبكاءهم فاعاد الرشيد المسءلة للما مون فقال اعفني يا امير المءمنين من ذلك فقال عزمت عليك لتقوان فق-----ال ان قدر الله ذلك اجعل -الحزن شعارا والحزم دنارامو------سيرة امير المءمنين مشعر الا-تستحل حرماته وكتابالا--تبدل كلماته فاشار اليهما-------------------- بالانصراف ف--ذهبا ثم اقبل علي يحيي بن خالد فانشده بيت صخر بن عمرو بن الرشيد السلمي اخي الخنساء وهو قوله اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان فقال--- يحيي بن خالد هيا الله لامير المءمنين من امره-رشدا	62	1653879511424390606	Shamela0011790-ara1.ms3273	true	873061464202471553	0	220	0	1171	1573	300	لساني حين اسمع-ني فقال له الرشيد فما الذي قبض يدك ولسانك عنه قال قول الا-موي لبنيه يوصيهم الكامل اتقوا الضغاءن بينكم وتواصلوا عند الاباعد والحضور الشه--------------------------------------------------د فصلاح ذات البين طول بقاءكم ودماءكم بتقطع وتفر----------------------------------------------------------------------------------------------------د فلمثل ريب الدهر والكف بينكم بتعاطف وترحم وتودد حتي تلين جلودكم وقلوبكم لمسود منكم وغير مسود ان القداح اذا جمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد ص فرق الرشيد رقة شديدة واغرورقت عيناه بالدموع ف--------كفكفه-ا ثم اقبل علي الامين فقال يا --محمد ما انت صانع ان صرف الله اليك امر هذه الامة فقال اكون مهدي-----ا يا امير المءمنين فقال الرشيد ان تفعل فاهل ذاك -انت ثم اقبل علي المامون فقال يا --عبد الله ما انت صانع ان صرف الله اليك امر هذه الامة فابتدرت دموع المامون وفطن الرشيد لما ابكاه ولم يملك عينيه فارسلهما وبكي يحيي فلما قضي -من البكاء اربا ---------------------عاد الرشيد -لمسالة الما-مون فقال اعفني يا امير المءمنين قال الرشيد- عزمت عليك ----ان تقول فقال ان قدر الله ذلك -جعلت الحزن شعارا والحزم دثارا واتخذت سيرة امير المءمنين مشعرا لا تستحل حرماته وكتابا لا تبدل كلماته فاشار الرشيد الي الامين والمامون بالانصراف ثم ذهبا ثم اقبل علي يحيي و--------انشده بيت صخر بن عمرو الطويل------------------------------- اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان فقال له يحيي ق-----د هيا الله لامير المءمنين من امره رشدا	3273	-8583937636068712129	879	1435.0	711	1416	62.076271057128906	141	Kraken220208041045-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken220208041045-ara1.ms060	false	-3976321051285323266	229	293	1217	1540	1575	300	ان قطر الندي بنت خمارويه بن احمد ال ابن طولون لما زفت الي المعتضد بالله اغرم بها فوضع يوما راسه في حجرها فلما -نام تلطفت في ازالة راسه من حجرها 112- ووسدته وخرجت من البيت فلما استيقظ زعر----------وناداها-فاجابته ال من قرب فقال---- اسلمت----- نفسي اليك فذهبت عني فقالت --------------------------لم ازل كالية لامير الموءمنين قال فما اخرجك عني فقالت ان مما ادبني به ابي اني	60	1653879511424390606	Shamela0011790-ara1.ms3290	true	-1509365848803965430	236	299	1188	1501	1503	300	ان قطر الندي بنت خمارويه بن احمد ----بن طولون لما زفت الي المعتضد------ اغرم بها فوضع ر-----اسه في حجرها يوما فنام --------فازال----ته عن فخذها بلطف ووسدته وخرجت من البيت ف----استيقظ المعتضد فذعر وناداها فاجابته--- من قرب فقال لها اسلمت اليك نفسي----- فذهبت عني فقالت لم اذهب عن امير المءمنين ولم ازل كالءة له------------- قال فما اخرجك ق-----الت ان مما ادبني به ابي ان -	3290	-8583937636068712129	246	364.0	194	371	66.3072738647461	38	Kraken220208041045-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken220208041045-ara1.ms064	false	5266983923370772311	205	269	1008	1348	1503	300	العروضي مءدب الراضي محمد بن جعفر المقتدر بالله انه قال غدا علي الراضي يوما وب--يده درج فوضعه واقبل علي ما كنت وظفته عليه فاسرع في حفظه ب م الحاز-عني واخذ ذلك الدرج يتصفحه فقلت مافي- درجك ايها الامير فقال حكم- من حكم الفرس مما ترجم لامير المءمنين ابا جعفر المنصور -انتسختها من طومار وجدته عندنا فقلت اسمعني ما-فيه فقراءعلي لا-----يضر فساد الملك مع صلاح	64	1653879511424390606	Shamela0011790-ara1.ms3296	true	5814757800673647147	240	300	1202	1499	1499	300	العروضي مءدب الراضي ---------------------------انه قال غدا علي الراضي يوما وفي يده درج فوضعه واقبل علي ما كنت وظفته ل--ه فاسرع --يحصله -ثم انحاز عني واخذ ذلك الدرج يتصفحه فقلت له ما درجك ايها الامير فقال حكمة من حكم الفرس مما ترجم لامير المءمنين ابي جعفر المنصور وانتسخته ف----------------------قلت اسمعني ما فيه فقرا علي انه لا يضر فساد الملك مع صلاح-	3296	-8583937636068712129	268	436.5	217	352	76.13636016845703	45	Kraken220208041045-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken220208041045-ara1.ms065	false	1136510194733356671	0	265	0	1308	1482	300	بعضهم دون بعض وتفضيل بعضهم علي بعض فالوزراء للملك كالطباءع للجسم 120 صلاحه----- باعتدال طباءعه- وتساويها في القوة كما ان عطبه- في قوة بعضها علي بعض قال العروضي فقلت ايها الامير انك اليوم غير محتاج الي هذا وشبهه فقال لي بلي اني اليه لمحتاج فان كان عندك منه علم---- فافدناه وان لم يكن عندك فاستفده لكي تفيدنا اياه قال فعلمت بذلك علو همته وتقوب فطنته وحكي عنه ايضا-- انه قال امليت علي الراضي في صباه كلاما لقتيبة بن مسلم وكان قتيبة شاور وزراه- في رجل يءمره علي جيش اراد---البعثة به الي ----بعض من يليه م-------ن الكفار فقيل له هل لك في فلان فقال ذاك رجل ذو-كبر ومن تكبر اعجب برايه ومن اعجب برايه لم يءامر نصحاءه ومن تحلي بالاعجاب ودبر بالاستبداد كان من الرشد بعيداء ومن الخذلان قريباء ومن تكبر علي عدوه احتقره ومن احتقر عدوه قل احتراسه منه مومن قل احتراسه كثر عثاره موما راءت محاربا--- تكبر علي عدوه الا كان مخذولا مهزوما مغلو---لا والله حتي يكون اسمع من فرس وابصر من عقاب و اهدي من-- قطاه واحذر من عقعق واجراء من اسد واوتب من فهد واحقد من جمل واروغ من تعلب واسخي من ديك 121 واشح من صبي واحرس من كر كي والح من كلب واصبر اال من ضب مواجمع من -مل فان النفس انما تسمح بالعناية علي مقدار الحاجة وانما يعني بالتحفظ علي مقدار الخوف وقد قيل علي وجه الدهر ليس لمعجب راء ولا لمتكبر صديق ومن احب ان يحب يحبب قال العروضي فكتب الراضي ذلك بخطه وعكف عن- دراسته حتي حفظه في مجلسه ذلك فلما حصله -------طرب وارتاح ثم اقبل علي وقال لعل الزما---ن يبلغ بي الي ان اتادب بهذه الخصال	65	1653879511424390606	Shamela0011790-ara1.ms3297	true	5645641863507789639	31	296	154	1462	1484	300	بعضهم دون بعض وتفضيل بعضهم علي بعض فالوزراء للملك كالطباءع للجسم---- صلاح الجسم باعتدال طباءعها وتساويها في القوة كما ان عطبها في قوة بعضها علي بعض قال العروضي فقلت ايها الامير انك اليوم غير محتاج الي هذا وشبهه فقال كلا--- اني اليه لمحتاج وان كان عندك---- علم منه فافدناه وان لم يكن عندك فاستفده لكي تفدن-----اه قال فعلمت بذلك سمو همته وثقوب فطنته وحكي عن العروضي انه قال امليت علي الراضي في صباه كلاما لقتيبة وهو ------ان قتيبة شاور اصحابه في رجل يءمره علي جيش اراد ان يبعث- به لمحاربة بعض من جاور خراسان من الكفار فقيل له هل لك في فلان فقال ذاك رجل ذو كبر ومن تكبر اعجب برايه ومن اعجب برايه لم يءامر نصحاءه ومن تحلي بالاعجاب ودبر بالاستبداد كان مع الصنع بعيدا- ومن الخذلان قريبا- ومن تكبر علي عدو ا-حتقره ومن احتقر عدوه قل احتراسه منه -ومن قل احتراسه كثر عثاره -وما رايت محاربا قط تكبر علي عدوه الا كان مخذولا مهزوما مفلولا لا والله حتي يكون اسمع من فرس وابصر من عقاب و-اهدي من ص قطاة واحذر من عقعق واجرا -من اسد واوثب من فهد واحقد من جمل وازوغ من ثعلب واسخي من ديك---- واشح من صبي واخرس من كر-كي والح من كلب واصبر---- من ضب -واحمل من نمل فان النفس انما تسمح بالعناية علي مقدار الحاجة وانما نعني بالتحفظ علي مقدار الخوف وقد قيل علي وجه الدهر ليس لمعجب راي ولا لمتكبر صديق ومن احب ان يحب تحبب قال العروضي فكتب الراضي ذلك بخطه وعكف علي دراسته حتي حفظه في مجلسه ذلك فلما حصله ارتاح وطرب و---------اقبل علي وقال لعل الزمان ان يبلغ بي الي ان اتادب بهذه الاداب	3297	-8583937636068712129	1201	2167.5	952	1357	88.5040512084961	211	Kraken220208041045-ara1	Shamela0011790-ara1