id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041040-ara1.ms0045	true	3058343832929981785	68	116	323	571	1522	300	وقال تفرغوا من هموم الذنيا ما استطعثم فان- من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله تعالي ضيعته2 وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه علي اللهر------الا جعل----------- قلوب المءمنين تفد--- اليه بالود-- والرحمة	45	4735530312180614089	Zaydiyya0000355-ara1.ms037	false	-6540440784491706166	163	212	842	1097	1538	300	وسلم تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه اقسي الله صفته و--------جعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله شمله6 و--------جعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله تعالي قلوب المءمنين تغدوا7 اليه بالمودة والرحمة	37	8966062063282291312	208	354.5	164	271	76.75276947021484	31	Kraken220208041040-ara1	Zaydiyya0000355-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0439	true	4338874128495087498	223	300	1132	1508	1508	300	كيف الطريق الي الله -قال دغ طريق--------------------------------------- الخلاف والاختلاف قلت ا-----------ليس اختلاف العلماء رحمة2 قال---- الا في تجريد التوحيد قلث ما تجريده -------قال فقدان رءية ما سواهء لوجدانه قلت -هل يكون العارف مسرورا قال وهل يكون------- محزونا -قلث اليس من عرف الله طار هءه قال بل من عرف----ه ------------------------------------------------------------------------------------زال هءه قلث اليس من عرفة---- صار مستوحشا قال معاذ الله بل يك-------------------------ون مهاجرا متجددا قلث وهل ياسف العارف------- علي شء غير الله قال وهل يع-------رف غير الله في-اسف-	439	4735530312180614089	Zaydiyya0000355-ara1.ms017	false	4711686780593403280	31	143	173	751	1530	300	كيف الطريق الي الله فقال لو عرفته لعرفت الطريق اليه ثم قال لي يا هذا دع الخلاف والاختلاف قلت يرحمك الله اليس اختلاف العلماء رحمة- قال نعم الا في تجريد التوحيد قلتوما تجريد التوحيد قال فقدان رءية ما سواه- لوجدانه قلت وهل يكون العارف مسرورا قال وهل يكون العارف محزونا فقلت اليس من عرف الله طال همه قال بل من عرف الله زال همه قلتوهل تغير الدنيا قلوب العارفين قال وهل تغير العقبي قلوب العارفين حتي تغيره الدنيا قلت اليس من عرف الله صار مستوحشا قال معاذ الله ان يكون العارف مستوحشا ولكن يكون مهاجرا متجردا قلت وهل يكون العارف متاسفا علي شء غير الله قال وهل يعرف العارف غير الله فيتاسف	17	8966062063282291312	347	544.5	274	580	59.82758712768555	49	Kraken220208041040-ara1	Zaydiyya0000355-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0440	true	3064638243195080521	0	62	0	287	1522	300	عليه قلث وهل يشتاق------- الي ربه قال وهل يغيب عن-----------------ه طرفة عين حتي يشتاق----ه قلت ما اسم الله الاعظم قال ان تقول الله وانت تهابه قلت---- كثيرا ما اقو----له ولا تداخلني --هيبة قال لانك تقول الله من حيث انت لا من حيث هو قلث عظني قال حسبك من الموعظة علمك بانه يراك قلت ف-------------ما تامرني ق---ال اطلاعه عليك في جميع احوالك لا	440	4735530312180614089	Zaydiyya0000355-ara1.ms017	false	4711686780593403280	143	214	751	1087	1530	300	عليه قلت وهل يشتاق العارف الي ربه قال -هل يكون العارف غايبا عن الله طرفة عين حتي يشتاق اليه قلت ما اسم الله الاعظم قال ان تقول الله وانت تهابه قلت اني كثيرا ما اقول الله ولا تداخلني الهيبة قال لانك تقول الله من حيث انت لا من حيث هو قلت عظني قال-حسبك من الموعظة علمك بانه يراك فقمت من عنده فقلت ما تامرني به قال اطلاعه عليك في جميع احوالك ---	17	8966062063282291312	269	459.5	210	341	78.88562774658203	48	Kraken220208041040-ara1	Zaydiyya0000355-ara1