id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041040-ara1.ms0079	false	-4215838690770177046	217	272	1129	1390	1543	300	اوباش الناس بغير علم ولا دليل بكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن1 والتنز من غير طاءل جلس---- للناس مفتي------ا لتخليص ما التبس علي غير-------------------------------------------------------------ه فهو من قطع الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا------------------------------------------------------------ خباط---------------- عشوات رگاب جهالات4 لم يعضل علي العلم بضرس قاطع في --	79	4735530312180614089	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms013	true	-807457746740457754	1	88	5	403	1466	300	اشباه الناس عالما وليس به---- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن- واكتنز من غير طاءر جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا فان اصاب خاف ان يكون اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب جاهل خباط جهالات عاش ركاب عشوات------------- لم يعض -علي العلم بضرس قاطع يذري	13	-9042860522088198324	214	333.0	166	417	51.31894302368164	38	Kraken220208041040-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0082	false	-8721534939013443203	56	142	271	743	1558	300	اشتري هذا المفتون بالامل من هذا المزعج بالاجل دارا بمحلة الغرور من الجانب الفاني في عسكر الهالكين لها حدوذ اربعة فحد منها ينتهي الي دواعي الافات والثاني الي دواعي العاهات والثالث الي دواعي المصيبات والوابع الي دواعي الهوي المردي والشيطان المغوي وفي هذا الحد يشرع باب هذه الدار بالخروج من عز القنوع- والدخول في دار الحزص والفضول- فما ادرك هذا المش-----------تري من درك فعلي مبلي- اجساد الملوك -سالت نفوس الجبابرة ككش----------------------ري وقيصر وتيع وحمير ومن ---------------------------بني وشيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد علي ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي	82	4735530312180614089	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms156	true	-2236611904529730462	112	195	577	1035	1546	300	اشتري هذا المغتر -بالامل من هذا المزعج بالاجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الدار بالخروج من عز القناعة والدخول في -ذل الطلب والضراعة فما ادرك هذا المشتري فيما اشتري من درك فعلي مبلبل اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع المال علي المال فاكثر وبني وشيد وزخرف ونجد وادخر واعتقد ونظر بزعمه للولد اشخاصهم جميعا الي موقف العرض والحساب وموضع الثواب والعقاب اذا وقع الامر بفصل القضاء وخسر هنالك المبطلون شهد علي ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي	156	-9042860522088198324	229	363.0	182	681	33.627017974853516	34	Kraken220208041040-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0289	false	4069801923339556949	8	97	35	502	1523	300	حتي يخرجك منها شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا فانظز ا-------لا تكون اشتريتها من -------غير مالك او وزنت مال--ا من غير حله ولو -----------------------------------------------------------------------------كتبت حين اشتريت --------------------------------------------------------------هذا ما اشتري عبد ذليل ميت من ميتب قد ازعج بالرحيل اشتري منه دارا تعرف بدار الغرور حد منها في زقاق الفناء الي عسكر الهالكين ويجمع هذه الدار حدود اربعة----- الاءل يتتهي الي دواعي العاهات و-----الثان------ي الي دواعي المصيبات و-----الثالث الي دواعي الافات والوابع الي الهوي المردي و----------------------الشيطان المغوي وفيه يشرع باب هذه الدار علي ----------------------------------------------------الخروج من عز ال-طاعة الي الدخول في ذل الطلب	289	4735530312180614089	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms156	true	-2236611904529730462	0	130	0	674	1546	300	حتي يخرجك منها شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا فانظر يا شريح لا تكون ابتعت هذه الدار من غير مالك او نقدت -الثمن من غير حلالك فاذا انت قد خسرت دار الدنيا ودار الاخرة اما انك لو اتيتني عند شراءك ما اشتريت لكتبت لك كتابا علي هذه النسخة فلم ترغب في شراء هذه الدار بدرهم فما فوق والنسخة هذا ما اشتري عبد ذليل من عبد----- قد ازعج ل-لرحيل اشتري منه دارا من دا---ر الغرور من جانب الفانين وخطة----------- الهالكين ويجمع هذه الدار حدود اربعة الحد الاول ينتهي الي دواعي ال-افات والحد الثاني ينتهي الي دواعي المصيبات والحد الثالث ينتهي ال-------------------ي الهوي المردي والحد الرابع ينتهي الي الشيطان المغوي وفيه يشرع باب هذه الدار اشتري هذا المغتر بالامل من هذا المزعج بالاجل هذه الدار بالخروج من عز القناعة و---الدخول في ذل الطلب	156	-9042860522088198324	347	509.5	276	718	48.32868957519531	52	Kraken220208041040-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0080	false	-4504600777259586378	93	136	499	742	1550	300	الحسن وهو يبكي فقال احفظ عني اربعا واربعا ا------------------ن اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الكرم حسن الخلق قال والاربع الاخر قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك في------ضرك ومصادق---------------------------------------------------------------------------------------------ة الكذاب فانه-------- يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب	80	4735530312180614089	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms209	true	-5087500189221806843	231	293	1219	1565	1602	300	الحسن يا بني------- احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق يا بني--------------- اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة البخيل فانه يبعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه واياك ومصادقة الكذاب فانه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب	209	-9042860522088198324	202	349.0	164	368	54.89130401611328	31	Kraken220208041040-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown