id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041040-ara1.ms0529	false	925253826248213003	30	85	156	439	1605	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني مسن ليلي لها غير ذاءق ما بين معقوفين من مختصر تاريخ دمشق 1064 في مختصر تاريخ دمشق 1064 وبحكمي اعتقتهم في الاصول الادب والمثبت من تاريخ بغداد 1706 والمختار 53ا في المطبوع تحبس في المطبوع وجمال المحبة واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	529	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms00286	true	4326188364448199568	260	283	1427	1532	1622	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني م-ن ليلي لها غير ذاءق واكث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كخطفة بارق	286	-715282510871881372	99	181.0	76	283	34.982330322265625	20	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	70	161	346	811	1515	300	فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها وي--انس بالليل وظلمت-----------ه غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعظم اهل الدين ويحث المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييثس الضعيف من عدله	83	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms01553	true	-2666321451894171532	0	74	0	407	1525	300	فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	1553	-715282510871881372	258	447.0	208	604	42.715232849121094	42	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	51	137	251	694	1515	300	معاوية فقال صفت----- عليا قال او تعفيني قال لا------ قال اما اذ لابد فكان واللهبعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنطق الحكمة من -------------------------------------------------------نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها ويانس بالليل وظلمته غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه	83	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms01554	true	-5713162853757847676	233	278	1162	1397	1507	300	معاوية يا ضرار صف لي عليا قال او تعفيني قال لا اعفيك قال -ما اصف منه وكان والله---------- شديد القوي بعيد المدي---------- يتفجر العلم من انحاءه و-----الحكمة من ارجاءه حسن المعاشرة سهل المباشرة خشن الماكل قصير الملبس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه	1554	-715282510871881372	140	56.5	108	509	27.504911422729492	22	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0027	false	5198643172515594786	15	63	67	315	1543	300	وكان له عمامة تسءي السحاب فوهبها لعلي رضي الله عنه فكان اذا قدم فيها يقول اتاكم علي في السحاب وكانت ثيابه كلها فوق الكعبين ورءما جعلها لنصف الساق ولا يلبس ثوبه الا من ميامنه وينزغة بالعكس ويقول عند لبسه الحمذ لله الذي كساني ما استر به غورتي واتجعل	27	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms02460	true	3954372954037925986	80	126	392	633	1530	300	وكان له عمامة تسمي السحاب فوهبها لعلي رضي الله عنه فكان اذا قدم فيها يقول اتاكم علي في السحاب وكانت ثيابه كلها فوق الكعبين وربما جعلها لنصف الساق و---يلبس ثوبه---- من ميامنه وينزعه بالعكس ويقول عند لبسه الحمد لله الذي كساني ما استر به عورتي واتجمل	2460	-715282510871881372	234	448.5	188	248	94.3548355102539	38	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0082	false	-8721534939013443203	221	269	1173	1406	1558	300	الي الاغراض وجاءه ابن الثياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيث -المال------ من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي في الناس ففرق- جميع ما فيه---------------- وهو يقول يا صفراء ويا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر- بنضحه وصلي فيه ركمتين	82	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms03054	true	-4285937509521521068	100	181	477	872	1439	300	ابي طالب قال جاءه ابن النباج فقال يا امير المءمنين امتلا بيت مال المسلمين من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن النباج حتي قام علي بيت مال المسلمين فقال هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه يا ابن النباج علي باشياخ الكوفة قال فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت مال المسلمين وهو يقول يا صفراء ويا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امره بنضحه وصلي فيه ركعتين	3054	-715282510871881372	210	359.5	163	395	53.16455841064453	38	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0077	false	-5164172967877238247	171	204	865	1013	1525	300	له سويق في اناء مختوم يشرب منه فقيل له -تفعل ذلك بالعراق مع كثرة طعامهم فقال اما اني لا اختمة بخلا بل----- اكره ان يجعل فيه ما ليس منه ف--------يدخل بطني غير طيب	77	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms03065	true	-2687784645327080102	48	84	234	395	1479	300	له سويق في اناء مختوم يشرب منه فقيل له اتفعل هذا بالعراق مع كثرة طعامه- فقال اما اني لا اختمه بخلا به ولكن اكره ان يجعل فيه ما ليس منه واكره ان يدخل بطني غير طيب	3065	-715282510871881372	141	250.5	108	162	87.03704071044922	28	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0060	false	-3022840005588935414	0	41	0	210	1539	300	صرفناكم عما تعرفون الي ما ثنكرون ما كنتم تصنعون--------- فسكتوا فكرره فقال--------- علي رضي- الله عنه يا امير المءمنين اذن نستتيبك فان تبت قبلناك والا ضربنا ا--------------------لذي فيه عيناك فقال الحمد لله الذي جعل في هذه الامة من اذا اعوجخنا اقام	60	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms03284	true	1284942585576354974	3	54	15	260	1493	300	صرفناكم عما تعرفون الي ما تنكرون ما كنتم صانعين قال محمد فسكتوا فقال ذلك ثلاثا فقام علي عليه السلام فقال يا عمر اذا كنا--- نستتيبك فان تبت قبلناك قال فان لم اتب قال ظ فاذن نضرب الذي فيه عيناك فقال الحمد لله الذي جعل في هذه الامة من اذا اعوج-نا اقام	3284	-715282510871881372	161	257.0	126	249	64.65863800048828	26	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0084	false	5812384941206186272	116	261	606	1348	1539	300	واخرج ابن عساكر عن عصمة العباداني -قال جلث في الفلوات فابصرث ديرا فيه صومعة فيها راهث فقلت له حدثني باعجب ما رايت قال بينا انا ذات يوم هنا واذ----ا بطاءر ابيض كالنعام وقع علي تلك الصخر--ة فتقيا راسا ثم رجلا ثم ساقا وكلما تقيا عضوا من تلك الاعضاء التامث بعضها الي بعض اسرع من البرق حتي استوي رجلا فاذا هم باليهوض نقره الطاءر فقطع اعضاءه ثم يرجع فيبتلعه فلم يزل كذلك مدة فعجبت وازدذت يقينا بعظمة اللهر وعلمث ان لهذه الاجساد حياة- بعد الموت فقلت ايها الطاءر بحو الذي خلقك الا ما امسكت عنه حتي اساله فيخبرني بقصته فقال الطاءر بصوت عربي لربي الملك وله البقاء انا من الملاءكة موكل بهذا المجرم فقال يا رجل ما قصتك قال انا ابن ملجم قاتل علي ولما قتليه امر الله هذا الملك بعذابي فهو يفعل ما تراه ثم سكت فنقره الطاءر فتناءرت اعضاءه فابتلعه عضوا عضوا-ثم مضي قال --	84	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms03375	true	7287866174608430872	69	217	331	1079	1482	300	واخرج ابن عساكر عن عصمة العباد انه قال جلت في الفلوات فابصرت ديرا فيه صومعة فيها راهب فقلت له حدثني باعجب ما رايت قال بينا انا ذات يوم هنا واذا انا بطاءر ابيض كالنعام وقع علي تلك الصخرة ة فتقيا راسا ثم رجلا ثم ساقا وكلما تقيا عضوا من تلك الاعضاء التامت بعضها الي بعض اسرع من البرق حتي استوي رجلا فاذا هم بالنهوض نقرة الطاءر فقطع اعضاءه ثم يرجع فيبتلعه فلم يزل كذلك مدة فعجبت وازددت يقينا بعظمة الله- وعلمت ان لهذه الاجساد حياتا بعد الموت فقلت ايها الطاءر بحق الذي خلقك الا ما امسكت عنه حتي اساله فيخبرني بقصته فقال الطاءر بصوت عربي لربي الملك وله البقاء انا من الملاءكة موكل بهذا المجرم فقال يا رجل ما قصتك قال ----ابن ملجم قاتل علي ولما قتلته امر الله هذا الملك بعذابي فهو يفعل ما تراه ثم سكت فنقره الطاءر فتناثرت اعضاءه فابتلعه عضوا عضوا ثم مضي ومنهم	3375	-715282510871881372	717	1382.5	575	753	95.21912384033203	129	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0508	false	-765950055600565468	91	179	478	922	1539	300	اذا نحن فضلنا عليا فاننا روافض بالتفضيل عند ذوي الجهل رميث بنضب عند ذكري للفضل وفضل ابي بكر اذا ما ذكرته فلازلث-------------------------- ذا رفض ونصب كلاهما بججهما حتي اوعد في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الومل وقال قالوا ترءضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليث غير شك ير امام وخير هادي ان كان حث الولي رفضا فسانتي ارفض العباد وقال-------------------------------------------------------------- يا راكباق-- بالمحصب من يني واهيف بساكن خيفها والنايض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حث ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال ---	508	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms03872	true	-8615591128988687420	128	232	603	1111	1467	300	اذا نحن فضلنا عليا فاننا روافض بالتفضيل عند ذوي الجه-------------------------ل وفضل ابي بكر اذا ما ذكرته رميت بنصب عند ذكري للفضل فلا زلت ذا رفض ونصب كلاهما بحبهما حتي اوسد في الرمل روي عنه في الروض الازهر ص 369 ط حيدراباد الدكن وفي نظم درر السمطين وله ايضا ال النبي ص ذريعتي وهم اليه وسيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي ارجو بهم اعطي غدا بيد اليمين صحيفتي روي عنه في مفتاح النجا ص 12 مخطوط وله ايضا يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافض روي عنه	3872	-715282510871881372	267	356.5	211	650	41.07692337036133	45	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0104	false	5490831546712471016	121	195	613	1028	1589	300	السداد دفع المنكر بالمعروف و-------الشرف---- اصطناع العشيرة وحمل الجريرة وقال ----المروءة--- العفاف واصلاح المال وقال---------------------------------------------------- اللءم---- احراز المرء نفسه وبذله عرسه وقال---- السماخ---- البذل في العسر واليسر والشع----------- ان تري ما في يدك شرفا وما انفقته تلفا وقال---- الاخاء---- المواساة في الشدة والرخاء وقال الغنيمة-------------------------------------------------------------- الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا فذلك الغتيمة الباردة وقال---- الحلم---- كظم الغيظ وملك النفس -------والغني---- رضا النفس بما قسم----------- لها وان قل و-----------------------------الفقر---- شره النفس الي كل شء	104	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04415	true	-866299361652576027	114	237	553	1184	1507	300	السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة -قال فما المروة قال العفاف واصلاح المال -قال فما الرافة قال النظر الي اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المر- نفسه وبذله عرسه -قال فما السماح قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يدك شرفا وما انفقته تلفا -قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء -قال فما الجبن قال الجرءة علي الصديق والنكول علي العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا --هي الغنيمة الباردة -قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله تعالي لها وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس ف-ي كل شي	4415	-715282510871881372	384	563.5	310	641	59.906394958496094	58	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	154	194	781	985	1499	300	الحسن------- رضي الله عنه ليس له عندنا الا ما رغم انفه ومر بصبيان ياكلون كسرا من الخبز فاستضافوه فنزل واكل معهم ثم حملهم الي منزله واطعمهم انواعا وكساهم وقال اليذ لهم لانهم لم يجدوا غير ما اطعموني ونحن نجد اكثر	101	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04419	true	6354599392022672341	35	67	190	355	1486	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما------------------------------- بصبيان معهم كسر --------خبز فاستضافوه فنزل واكل معهم ثم حملهم الي منزله واطعمهم------- وكساهم وقال اليد لهم لانهم لم يجدوا غير ما اطعموني ونحن نجد اكثر	4419	-715282510871881372	146	253.5	118	211	69.1943130493164	24	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0102	false	-6394212969723893205	177	207	893	1046	1530	300	ثم رحل الحسن رضي الله عنه عن الكوفة الي المدينة فاقام بها فصار اميرها مروان يسبه ويست اباه علي المنبر وغيره ويبالغ في اذاه بما الموث دونه وهو صابر محتست	102	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04422	true	-8906375046440955479	226	256	1115	1268	1492	300	ثم رحل الحسن رضي الله عنه عن الكوفة الي المدينة فاقام بها فصار اميرها مروان يسبه ويسب اباه علي المنبر وغيره ويبالغ في اذاه بما الموت دونه وهو صابر محتسب	4422	-715282510871881372	150	297.0	120	153	98.03921508789062	27	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0104	false	5490831546712471016	78	113	389	565	1589	300	ومنها انه مء--------------------------- يوما بامراة معها مولوذ فجاء عقاب فاختطفه فتعلقث اثه بالحسن رضي الله عنه وقالت يا ابن بنت رسول ال-------------------له ابني فبسط يده ودعا فجاء العقاب وجعل ولدها علي يدها ولم يضره ومن	104	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04441	true	-368768388178304844	179	224	918	1140	1502	300	ومنها انه راي حسن بن علي عليه السلام مر يوما بامراة معها مولود فجاء عقاب فاختطفه فتعلقت امه بالحسن رضي الله عنه وقالت يا ابن بنت رسول الله صلي الله عليه واله ابني فبسط يده ودعي فجاء العقاب وجعل ولدها علي يدها ولم يضره ومن	4441	-715282510871881372	170	316.0	135	222	76.57657623291016	29	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0102	false	-6394212969723893205	212	265	1070	1345	1530	300	احبونا لله فان اطعنا الله فاحثونا وان عصيناه فابغضونا ف------------------------قال الرجل انكم قرابة رسول الله------------------- واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعا بقرابة منه بغير عمل لنفع بذلك من هو اليه اقرب اليه منا اباه وامه والله اني لاخاف ان يضاعف للعاصي منا العذاب ضعفين وارجو ان يءتي المحسن منا اجره مرتين	102	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04492	true	5025621010959141238	212	272	1123	1427	1573	300	احبوا الله فان اطعنا الله-------- وان عصيناه فابغضونا قاله لرجل ممن يغلو فيهم فقال الرجل انكم قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعا بقرابة منه بغير عمل -نفع بذلك من هو----- اقرب اليه منا اباه وامه والله اني لاخاف ان يضاعف للعاصي منا العذاب ضعفين وارجو ان يءتي المحسن منا اجره مرتين	4492	-715282510871881372	257	468.5	207	318	80.81761169433594	45	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	218	253	1106	1264	1499	300	له ان ابا ذر يقول الفقر احث الي من الفني والسقم م--------ن الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اءكل علي حسن اختيار ال---له لم يتمن غير الحال الذي اختاره الله له	101	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04495	true	-1223465298698630334	67	103	344	499	1455	300	له ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة----- رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله له لم يتمن غير ما-------- اختار- الله له	4495	-715282510871881372	138	238.0	105	169	81.65680694580078	26	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0105	false	-6399170322957999491	260	292	1367	1514	1553	300	سنة اربع او سث او سبع وقيل لم يكن بين الحمل بالخسين بعد ولادة الحسن رضي الله عنهما الا طهز واحد وكان شجاعا مقداما من حين كان طفلا ---اتي عمر رضي الله	105	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04506	true	-2295326942397399235	184	216	927	1075	1510	300	سنة اربع او ست او سبع وقيل لم يكن بين الحمل بالحسين بعد ولادة الحسن رضي الله عنه-- الا طهر واحد وكان شجاعا مقداما من حين كان طفلا سماه النبي صلي الله	4506	-715282510871881372	133	242.5	102	150	88.66666412353516	25	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0111	false	-6516671416896832265	161	197	841	1021	1518	300	القطب يزوره كل يوم---- ومن ككلامه------------ الزموا مودتنا اهل البيت فان من لقي الله وهو يودنا دخل في شفاعتنا1 ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم فلا تملوا من تلك النعم فتعود عليكم نقما وقال	111	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04696	true	5729815491025877303	46	87	249	443	1539	300	العرب ج 8 ص 55 ط بيروت ومن -كلامه عليه السلام الزموا مودتنا اهل البيت فان من لقي الله وهو يودنا دخل في شفاعتنا- ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم فلا تملوا من تلك النعم فتعود عليكم نقما رواه	4696	-715282510871881372	163	290.5	127	196	83.16326904296875	29	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0111	false	-6516671416896832265	245	272	1251	1395	1518	300	الهي -نعمتني فلم تجدني شاكرا وابتليتني فلم تجدني صابرا فلا انت سلبت النعمة بترك الشكر ولا ادمت الشدة بترك الصبر الهي ما يكون من الكريم الا الكرم	111	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04698	true	950498965510107001	232	259	1204	1348	1567	300	الهي انعمتني فلم تجدني شاكرا واب-ليتني فلم تجدني صابرا فلا انت سلبت النعمة بترك الشكر ولا ادمت الشدة بترك الصبر الهي ما يكون من الكريم الا الكرم	4698	-715282510871881372	143	276.0	116	145	98.62068939208984	25	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0107	false	5130767103765914546	247	298	1241	1507	1520	300	قد نزل من الامر مات-رون وان الدنيا قد تغيرث وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت1 حتي لم يبق منها الا كصبابة الاناء والا خسيس عيش- كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله ف-------اني لا اري الموت الا سعادة و-------الحياة مع الظالمين الا جرما	107	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04699	true	-1841797573617558022	43	99	221	502	1526	300	قد نزل من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت- حتي لم يبق منها الا كصبابة الاناء والا خسيس عسيس كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله عز وجل واني لا اري الموت الا سعادة ولا اري الحياة مع الظالمين الا جرما	4699	-715282510871881372	260	490.0	209	282	92.19857788085938	47	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0107	false	5130767103765914546	235	297	1181	1502	1520	300	انهم قاتلوه قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل----------- من الامر ماترون وان الدنيا قد تغيرث وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت1 حتي لم يبق منها الا------ كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا	107	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04704	true	-1612634282934017965	168	231	825	1147	1486	300	انهم قاتلوه قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل بي ما ترون من الامر------- وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واشمازت ف----لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء -الاخن--س عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا ين--هي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا	4704	-715282510871881372	295	533.5	237	338	87.27810668945312	53	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0107	false	5130767103765914546	269	298	1358	1507	1520	300	عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا جرما	107	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04705	true	-8300517316573245462	0	29	0	149	1470	300	عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	4705	-715282510871881372	147	292.0	118	149	98.65771484375	27	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0107	false	5130767103765914546	259	297	1305	1502	1520	300	وانشمرت1 حتي لم يبق منها الا------ كصبابة الاناء والا خسيس عيش ك----المرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن ف-ي لقاء الله ف-------اني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا	107	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04706	true	-5355802731481947805	1	42	9	218	1492	300	واستمرت- حتي لم يبق فيها الا صبابة كصبابة الاناء و----خسيس عيش كبيس ال-رعا للوثيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن الي لقاء الله عز وجل واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا	4706	-715282510871881372	182	311.5	145	215	84.65116119384766	30	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0318	false	-3455479066667456245	37	93	202	479	1627	300	وكفاه شرفا ان ابن المديني روي عن جابر انه قال له ---------------وهو صغير رسول الله------------------- يسلم صحلي----------------ك قال كيف قال كنث جالسا عنده والحسين رضي الله عنه في ججره وهو يداعبه فقال ليا جابر يولد له مولود اسمه علي اسمي اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم العباد------ فيقوم ولد--------------------ه محمد فاذا ادركته-------- فاقرثه مني السشلام	318	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04734	true	1569411164060063822	140	210	671	1002	1437	300	وكفي- شرفا ان ابن المديني روي عن جابر انه قال له اي محمد بن علي وهو صغير رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عليك فقيل له وكيف ذاك ق--------ال كنت جالسا عنده والحسين في ح-------------جره وهو يلاعبه فقال -يا جابر يولد له مولود اسمه عل-----ي اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم سيد العابدين فيقوم ولده ثم يولد له ولد اسمه محمد فان- ادركته يا جابر فاقرءه مني الس-لام	4734	-715282510871881372	229	356.0	180	361	63.43490219116211	36	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	148	189	757	970	1540	300	يوما من المسجد فلقيه رجل فسبه وبالغ وافرط فبادر اليه العبيد والموالي فكفهم و--------------------------------اقبل عليه فقال ما ستر عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحي- الرجل فالقي ل--ه خميصة4--------- وامر له بخمسة الاف درهم فقا-------------------ل اشهذ انك من اولاد	270	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04768	true	1013803848353053833	71	122	358	616	1504	300	يوما من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت------------ اليه العبيد والموالي فقال لهم زين العابدين مهلا عن الرجل ثم اقبل عليه وقال ما ستر عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيا الرجل فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بال------ف درهم فكان الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد	4768	-715282510871881372	178	283.0	141	276	64.49275207519531	30	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	119	143	617	731	1540	300	اليه بقوله يا رب جوهر علم لو ابوخ به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاشتحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	270	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04774	true	1590657939696701950	90	114	435	547	1524	300	الله عن--ه يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	4774	-715282510871881372	107	203.5	83	114	93.85964965820312	20	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0269	false	-1357972990790018535	230	265	1165	1328	1519	300	عبادة الاحرار لا تكون الا شكرا لله لا خوفا ولا رغبة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال كيف يكون صاحبك من اذا فتخت كيسه فاخذت منه حاجتك لم ينشرخ لذلك وقال اقرب ما يكون العبد من غضب الله اذا غضب	269	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04784	true	-1877227078771066442	117	225	621	1135	1505	300	عبادة الاحرار لا تكون الا شكرا لله لا خوفا ولا رغبة رواه سيد الشعراني في الطبقات الكبري ج 1 ص 27 ط القاهرة ورواه ابن الصبان في اسعاف الراغبين ص المطبوع بهامش نور الابصار ورواه الشيخ عبد المجيد الخالدي في الحداءق الوردية ص ورواه العلامة باعلوي في المشرع الروي ج 1 ص لكنه ذكر بدل قوله لا تكون الخ انما تكون محبة لله تعالي ومن كلامه ع ان الله يحب المءمن المذنب التواب رواه العلامة الذهبي في تاريخ الاسلام ج 4 ص 35 ط مصر ورواه في المشرع الروي ج 1 ص 41 ط الشرفية بمصر ومن كلامه ع----------------------------------------------------------------------- اقرب ما يكون العبد من غضب الله اذا غضب	4784	-715282510871881372	92	-67.5	71	585	15.726495742797852	20	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	17	51	84	259	1540	300	عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة و---غدا جيفة وهجبت كل العجب لمن شك في الله وهو يري -------خل---قه و-----لمن انك--ر النشاة الاخرة وهو يري------- الاولي و-----لمن عمل لدار الفناء وترك دار البقاء وقال	270	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04785	true	-7257227332619478929	236	274	1169	1367	1506	300	عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة وهو غدا جيفة وعجبت ---------لمن شك في الله وهو يري عجاءب مخلوقاته وعجبت لمن يشك في النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لمن عمل لدار الفناء وترك دار البقاء رواه	4785	-715282510871881372	157	250.5	125	207	75.84541320800781	26	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	121	143	628	731	1540	300	يا رب جوهر علم لو ابوخ به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاشتحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	270	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04801	true	-7539619419094725525	185	206	878	978	1441	300	يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل انه--- ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	4801	-715282510871881372	95	185.0	74	103	92.2330093383789	18	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0317	false	-6418742118214827279	107	189	646	1094	1683	300	محمد الباق------------------ر محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين سمي به لانه بقر العلم اي شقه فعرف اصله وخفيه واثار مخباته- ومكامته فلذلك--- اظهر من گ------نوز المعارف ودقاءق الاحكام والحكم واللطاءف ما لا يخفي الا علي منطيس البصيرة او فاسد الطوية والشريرة ومن ثم قيل فيه--- باقر العلم وجامعة وشاهر المجد ورافعة صفا قلبه وزكا علمه ولي----------------ه وعمرت------- بطاعة الله اوقاءه وظهرت خوارقه وكراماته وله من الءسوخ في مقام --العارفين ما تكل عنه السن- الواصفين وله كلمات كثيرة في الشلوك والمعارف	317	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04820	true	-7973642199901453546	190	270	941	1371	1530	300	احمد البابي بحلب قال ابو جعفر محمد الباقر------------------------------ سمي بذلك من بقر الارض اي شقها--------------- واثار مخباتها ومكانها فلذلك هو اظهر من مخبات كنوز المعارف وحقاءق الاحكام والحكم واللطاءف ما لا يخفي الا علي منطمس البصيرة او فاسد الطوية والسريرة ومن ثم قيل فيه هو باقر العلم وجامعه وشاهر علمه- ورافعه صفا قلبه وزكي عمله وطهرت نفسه وشرف خلقه وعمرت اوقاته بطاعة الل-----------------------------ه وله من الرسوم في مقامات العارفين ما تكل عنه السنة الواصفين وله كلمات كثيرة في السلوك والمعارف	4820	-715282510871881372	341	541.5	274	505	67.52474975585938	45	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0182	false	-4295909536083793905	45	103	219	482	1451	300	الطبري من طريق ابن وهب قال سمعت الليث بن سعد رضي الله عنه يقول حججت سنة ثلاث عشرة ومثة فلما صليث العصر رقيث---------------- ابا قبيس فاذا رجل جالس يدعو -----فقال يا رب يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا حي ---------يا حيي حتي انقطع نفسه ثم ق----------------------------------ال الهي اني اشتهي العنب فاطعمنيه وان بردي قد خلق- فاكسني	182	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04865	true	-8189241908352903837	185	245	932	1211	1459	300	المصري ثنا-------- وهب قال سمعت الليث بن سعد------------- يقول حججت سنة عشر وماءة فطفت بالبيت وسعيت بين الصفا والمروة ورقيت ابا قبيس فوجدت رجلا--- يدعو وهو ويقول يا رب يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا ذا الجلال والاكرام حتي انقطع نفسه ثم قال اي رب اي رب حتي انقطع نفسه ثم قال اللهم -------------------------ان بردي قد خلقا فاكسني	4865	-715282510871881372	156	207.0	115	328	47.56097412109375	28	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0181	false	-6145244530331173518	244	291	1344	1576	1619	300	به عند المنصور------- فلما حج احضر الساعي واحضره وقال للتاعي اتحلف قال نعم فحلف فقال جعفر للمنصور حلفه--------------------------- بما اراه فقال ح---لفه فقال--- قل برءت من حول الله وقوته والتجاث الي حولي وقوتي لقد فعل جعفر كذا و--------------كذا فامتنع الوجل ثم حلف فما تم حتي مات مكانه	181	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04872	true	780191817322754855	164	223	785	1063	1465	300	به عند المنصور لما حج فلما ----حضر الساعي به يشهد قال له---- اتحلف قال نعم فحلف بالله العظيم الي اخره فقال احلفه يا امير المءمنين بما اراه فقال له حلفه فقال له قل برءت من حول الله وقوته والتجءت الي حولي وقوتي لقد فعل جعفر كذا وكذا وقال كذا وكذا فامتنع الرجل ثم حلف فما تم حتي مات مكانه	4872	-715282510871881372	191	319.5	149	286	66.78321838378906	35	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0183	false	4099214243974666338	174	260	821	1243	1440	300	لا مروءة لكذوب ولا راحة لحسود ولا خلة لبخيل ولا اخاء لملول1 ولا سءدد لسءي الخلق وقال كفت--------------------------------- عن محارم الله وامتثل اوامره تكن عابدا وازض بما قسم----- لك تكن مسلما واصحب الناس علي ما تحث ان يصحبوك ت---كن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره---------------------------------------------------- وشاوز في امرك الذين يخشون الله وقال---------------------------------- من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل المعصية----- الي عز الطاعة وقال ----------------------------------------------------------------من يصحب صاحب الشوء لا يسلم ومن يدخل مدخل الشوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم وقال	183	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04887	true	8646731371914620201	154	277	770	1347	1463	300	لا مرو-ة لكذوب ولا راحة لحسود --------------ولا اخاء لملول -ولا سءدد لسء- الخلق قلت يا ابن رسول الله زدني قال يا سفيان كف عن محارم الله --------------تكن عابدا وارض بما قسم الله لك تكن مسلما واصحب الناس ب---ما تحب ان يصحبوك به تكن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره اي للحديث المرء علي دين خليله فلينظر احدكم من يخالل وشاور في امرك الذين يخشون الله قلت يا ابن رسول الله زدني قال يا سفيان من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل --معصية الله الي -----طاعة الله قلت يا ابن رسول الله زدني فقال ادبني ابي بثلاث قال لي اي بني ان من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مدخل السوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم رواه	4887	-715282510871881372	354	580.5	277	618	57.28155517578125	60	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0183	false	4099214243974666338	191	227	906	1085	1440	300	كفت عن محارم الله وامتثل اوامره تكن عابدا وازض بما قسم لك تكن مسلما واصحب الناس علي ما تحث ان يصحبوك ت-----كن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره وشاوز في امرك الذين يخشون الله وقال	183	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04888	true	2721443177372163262	25	62	131	314	1556	300	كف- عن محارم الله وامتثل اوامره تكن عابدا وارض بما قسم لك تكن مسلما واصحب الناس علي ما تحب ان يصحبوك عليه تكن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره وشاور في امرك الذين يخشون الله رواه	4888	-715282510871881372	171	326.0	135	184	92.93478393554688	30	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0183	false	4099214243974666338	227	269	1085	1292	1440	300	من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل المعصية الي عز الطاعة وقال--------------------------------------------------- من يصحب صاحب الشوء لا يسلم ومن يدخل مدخل الشوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم وقال--------------------------------------------------- حكمة تحريم الربا ان لا يتمانع الناس المعروف وقال	183	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04891	true	-4213660008167865996	87	149	443	752	1455	300	من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل المعصية الي عز الطاعة رواه العلامة ابن الصبان في اسعاف الراغبين ص ومن كلامه ع من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مدخل السوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم رواه العلامة ابن الصبان في اسعاف الراغبين ص ومن كلامه ع حكمة تحريم الربا ان لا يتمانع الناس المعروف رواه	4891	-715282510871881372	196	352.0	154	309	63.430419921875	37	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0184	false	-7826070722175003202	13	56	71	269	1635	300	عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تك- في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان ----------------لم توجذ فيه ففي الت-----------------------------------------------------------خلي وليس كالخمول فان لم تكن فيه ففي الصمت فان لم تكن فيه ففي كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	184	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04892	true	-2787565864059773024	25	81	121	383	1397	300	عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان طلبت في الخمول ولم توجد فيوشك ان تكون في الصمت وان طلبت في الصمت ولم توجد فيوشك ان تكون في التخلي وان طلبت في التخلي فلم توجد فيوشك ان تكون ------------في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	4892	-715282510871881372	139	220.0	108	274	50.72992706298828	24	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0332	false	-137239367662924665	242	278	1244	1421	1529	300	فتوضا وصلي----------- ثم مال الي كثيب من الرمل فطرح منه فيها و--------------------------شرب فقلث له----------------------------------- اطعمني م------ما رزقك الله-------- فقال يا شقيق لم تزل انعم الله------ علينا ظاهرة وباطنة فاحسن ظنك بربك ف--ناولنيها----- فشربت----- فاذا هو سويق	332	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms04916	true	9103557597661559459	229	284	1153	1429	1504	300	وتوضا وصلي اربع ركعات ثم مال الي كثيب من --رمل فجعل يقبض بيده ويطرحه في الركوة ويحركه ويشرب فاقبلت اليه وسلمت عليه فرد علي السلام فقلت اطعمني من فضل ما انعم الله به عليك فقال يا شقيق لم تزل نعمة الله تعالي علينا ظاهرة وباطنة فاحسن ظنك بربك ثم ناولني الركوة فشربت منها فاذا--- سويق	4916	-715282510871881372	142	179.5	110	281	50.533809661865234	24	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	52	161	258	811	1515	300	فقال صفت-- عليا قال او تعفيني -------------قال لا ق----ال اما اذ- لابد--------- فكان والله-بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها ويانس بالليل وظلمت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعظم اهل الدين ويحث المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييثس الضعيف من عدله	83	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms06015	true	-8955118467720580617	60	172	320	914	1543	300	ضرار صف لي عليا قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها ويانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه تعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان فينا والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا الا استنباناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا وعدناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه لا نكلمه هيبة ولا نبتدا به لعظمته فان تبسم فمن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	6015	-715282510871881372	325	535.5	260	791	41.08723068237305	53	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	56	161	276	811	1515	300	او تعفيني قال لا -------قال اما اذ لا-بد ف----كان واللهبعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها وي--انس بالليل وظلمت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعظم- اهل الدين ويحث المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييثس الضعيف من عدله	83	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms06017	true	-620744977211736048	64	164	314	840	1526	300	او تعفيني قال لا اعفيك فقال اما ان لا بد فانه كان -----بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ولا نبتديه تعظمة فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظمه اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله	6017	-715282510871881372	319	533.5	255	728	43.81867980957031	51	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0508	false	-765950055600565468	149	188	765	972	1539	300	يا راكباق-- بالمحصب من يني واهيف بساكن خيفها والنايض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حث ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال البيهقي انما قاله حي----------ن نسبه الخوارج ---الي الرفض --------بغيا	508	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms06972	true	1980769774104235582	189	233	977	1207	1572	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا لملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال البيهقي انما قال الشافعي ذلك من نسبة الخوارج له الي الرافضة حسدا وبغيا	6972	-715282510871881372	193	344.0	156	230	83.91304016113281	30	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0102	false	-6394212969723893205	211	265	1065	1345	1530	300	فيه------م احبونا لل----ه فان اطعنا الله فاحثونا وان عصينا----ه فابغضونا فقال الرجل انكم قرابة رسول الله واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعا بقرابة منه---------------------------- بغير عمل------- لنفع بذلك من هو اليه اقرب اليه منا اباه وامه والله اني لاخاف ان يضاعف للعاصي منا العذاب ضعفين وارجو ان يءتي المحسن منا اجره مرتين	102	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms06976	true	5131115093868882377	224	275	1144	1404	1532	300	فيهم ويحكم احبونا في الله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا وي-----------------------------------------------حكم لو كان الله نافعا بقرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو----- اقرب منا--------------- والله اني -اخاف ان يضاعف للعاصي منا العذاب ضعفين -ارجو ان يءتي المحسن منا اجره مرتين	6976	-715282510871881372	202	327.0	161	329	61.39817810058594	33	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	219	261	1109	1301	1499	300	ان ابا ذر يقول الفقر احث الي من الفني والسقم م--------ن الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اءكل علي حسن اختيار ال---له لم يتمن------- غير الحال- الذي اختاره الله------ له وهذا حد الوقوف علي الرضا بما تصرف به	101	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07138	true	856965947798451494	1	49	4	220	1425	300	ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختار- الله تعالي له وهذا حد الوقوف علي الرضا بما تصرف به	7138	-715282510871881372	186	330.0	144	217	85.71428680419922	35	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	218	261	1106	1301	1499	300	له ان ابا ذر يقول الفقر احث الي من الفني والسقم م--------ن الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اءكل علي حسن اختيار ال---له لم يتمن------- غير الحال- الذي اختاره الله------ له وهذا حد الوقوف علي الرضا بما تصرف به	101	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07146	true	-4108433384000412776	56	105	272	490	1399	300	له ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة -قال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختار- الله تعالي له وهذا حد الوقوف علي الرضا بما تصرف به	7146	-715282510871881372	188	329.0	145	220	85.45454406738281	35	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0105	false	-6399170322957999491	232	258	1233	1356	1553	300	وقع في حجره ثم ادخل يده في لحيته---------------------------- فجعل المصطفي--------------------- يفتح فم الخسين رضي الله عنه ويدخل فاه في فيه ويقول اللهم اني احبه فاحبه----------------- رواه	105	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07151	true	5728393121826321119	0	36	0	173	1456	300	وقع في حجره ثم ادخل يده في لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتح فم الحسين ف-------------يدخل فاه--- فيه ويقول اللهم اني احبه فاحبه الحديث الثاني ما رواه	7151	-715282510871881372	96	127.5	74	189	50.79365158081055	17	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0108	false	-353859914105533119	244	290	1292	1509	1557	300	ابو يعلي عن ابي عبيدة رضي الله عنهما مرفوعا---------------------------- لا يزال امر امتي- قاءما بالقشط حتي يكون اءل من يثلمه رجل من بني امءة يقال له يزيده واخرج الءوياني عن ابي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا اول من يبدل سءتي رجل من بني امية يقال له	108	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07152	true	-3819353383418028617	83	116	403	552	1431	300	ابو يعلي عن ابي عبيدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الدين قاءما بالقسط حتي يكون اول من يثلمه رجل من بن-------------------------------------------------------------------------------------------------ي امية يقال له	7152	-715282510871881372	104	170.0	79	246	42.276424407958984	20	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0107	false	5130767103765914546	237	298	1193	1507	1520	300	قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل------------ من الامر ماترون وان الدنيا قد تغيرث وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت1 حتي لم يبق منها الا------ كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترو---ن الحق لا يعمل به و---الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا جرما	107	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07177	true	3672273704056282569	188	254	895	1225	1431	300	قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل بنا ما ترون من الامر وا-------ن الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت- حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	7177	-715282510871881372	300	554.0	240	338	88.75739288330078	54	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0112	false	6946926634143980375	49	110	245	557	1601	300	يا نافع من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في --التباس ساءلا نا--كبا عن المنهاج طاعنة1 بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاثلا غير الجميل-------------- اصف لك الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريت غير ملتصق -بعيد غير منتقص- يوخد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	112	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07179	true	7513558250412231102	109	168	518	823	1487	300	يا نافع من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في الالتباس ماءلا اذا كبا عن المنهاج ظاعنا -بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا ابن الازرق اصف--- الهي بما وصف به ن-----------------------فسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريب غير ملتصق وبعيد غير مستقصي يوحد ولا يبغض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	7179	-715282510871881372	274	493.5	220	332	82.53012084960938	43	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0111	false	-6516671416896832265	180	213	937	1089	1518	300	ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم فلا تملوا من تلك النعم فتعود عليكم نقما وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جاد ساد ومن بخل رذل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم علي ربه غدا	111	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07180	true	-8311284214195127593	131	219	671	1124	1507	300	ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم ولا تملوا------- النعم فتحور------ نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوها تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفا من قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم علي---ه غدا	7180	-715282510871881372	131	206.5	102	469	27.93177032470703	24	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0111	false	-6516671416896832265	197	272	1021	1395	1518	300	من جاد ساد ومن بخل رذل ومن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم علي ربه غدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الشافعي مات ابن للحسين فلم نر عليه كابة فعوتب في ذلك فقال انا اهل بيت نسال الله تعالي فيعطينا فاذا اراد ما نكره فيما تحب رضينا والتزم يوما الءكن الاسود وقال الهي نعمتني فلم تجدني شاكرا وابتليتني فلم تجدني صابرا فلا انت سلبت النعمة بترك الشكر ولا ادمت الشدة بترك الصبر الهي ما يكون من الكريم الا الكرم	111	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07181	true	-8321270085139914182	51	116	242	571	1495	300	من جاد ساد ومن بخل رذل ومن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم علي ربه غدا رواه في الحداءق الوردية في حقاءق اجلاء النقشبندية ص 33 ط المطبعة الدرويشية في دمشق ومن كلامه ع حين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التزم الر-----كن الاسود ا-----لهي نعمتني فلم تجدني شاكرا واب-ليتني فلم تجدني صابرا فلا انت سلبت النعمة بترك الشكر ولا ادمت الشدة بترك الصبر الهي لا يكون من الكريم الا الكرم	7181	-715282510871881372	225	314.0	179	473	47.56871032714844	41	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0112	false	6946926634143980375	49	110	245	557	1601	300	يا نافع--- من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في --التباس ساءلا ناكبا عن المنهاج طاعنة1 بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاثلا غير الجميل-------------- اصف لك الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريت غير ملتصق -بعيد غير منتقص يوخد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	112	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07181	true	-8321270085139914182	146	210	715	1043	1495	300	يا نافع ان من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في الالتباس ساءلا ناكبا عن المنهاج ظاعنا -بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا ابن الازرق اصف--- الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريب غير ملتصق وبعيد غير منتقص يوحد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	7181	-715282510871881372	302	562.0	243	332	90.96385192871094	52	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0268	false	-7886910539588120031	14	50	70	255	1584	300	الزهري وابن عيينة ما راينا قط قرشيا افضل منه روي عن ابيه وعاءشة وابي هريرة وجنع وعنه بنوه محمد وزيد وعمر والزهري وابو الزناد وغيرهم قال الزهري رحمه الله ما رايث- احدا افقه منه طبقات ابن	268	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07191	true	3022150339500403099	0	33	0	172	1508	300	الزهري وابن عيينة ما راينا--- قرشيا افضل منه روي عن ابيه وعاءشة وابي هريرة وجمع وعنه بنوه محمد وزيد وعمرو الزهري وابو الزناد وغيرهم قال الزهري---------- ما راينا احدا افقه منه وقال- ابن	7191	-715282510871881372	163	298.5	131	186	87.63440704345703	27	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	108	144	560	736	1540	300	وكان عاملا علي كتمان اسرار الله تعالي في العالم كما اشار اليه بقوله يا رب جوهر علم لو ابوخ به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاشتحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا لومن --	270	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07191	true	3022150339500403099	64	99	322	493	1508	300	وكان عاملا علي كتمان اسرار الله------ في العالم كما اشار اليه بقوله يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا -ومنهم	7191	-715282510871881372	166	314.0	132	178	93.25843048095703	31	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0269	false	-1357972990790018535	162	206	827	1045	1519	300	وكان لا يعينه -----------------علي طهوره احد ولا يدع قيام الليل حضرا ولا سفرا وقرب اليه طه-ره مرة في وقت ورده فوضع يده في الاناء ليتوضا ثم رفع راسه فنظر الي السماء والقمر والكواكب فجعل يتفكر في خلقها ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اصبح واذن المءذن ويده في الاناء	269	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07197	true	7454674486160386876	3	104	17	521	1507	300	وكان لا يعينه اي علي بن الحسين علي طهوره احد ولا يدع قيام الليل حضرا ولا سفرا وقرب اليه طهوره مرة في وقت ورده فوضع يده في الاناء ليتوضا ثم رفع راسه فنظر الي السماء والقمر والكواكب فجعل يتفكر في خلقها حتي اذن المءذن ويده في الاناء فلم يشعر ومنها ما رواه جماعة من اعلام القوم منهم العلامة الحمدوني في التذكرة الحمدونية ص 115 ط بيروت روي انه قرب الي علي بن الحسين طهوره في وقت ورده فوضع يده في الاناء ليتوضا ثم رفع راسه فنظر الي السماء والقمر والكواكب فجعل يفكر في خلقها حتي اصبح واذن المءذن ويده في الاناء	7197	-715282510871881372	218	418.0	174	504	43.25396728515625	42	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	147	190	753	978	1540	300	خرج يوما من المسجد فلقيه رجل فسبه وبالغ وافرط فبادر اليه العبيد والموالي فكفهم واقبل عليه فقال ما ستر عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستح-ي الرجل فالقي له خميصة4 وامر له بخمسة الاف درهم فقال اشهذ انك من اولاد المصطفي	270	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07203	true	-8355823366120838077	47	89	230	449	1483	300	خرج يوما من المسجد فلقيه رجل فسبه وبالغ وافرط فبادر اليه العبيد والموالي فكفهم واقبل عليه فقال ما ستر عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك------ فاستحيي الرجل فالقي له خميصة- وامر له بخمسة الاف درهم فقال اشهد انك من اولاد المصطفي	7203	-715282510871881372	217	415.5	175	226	96.0177001953125	38	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0271	false	-882097473846425528	0	33	0	149	1568	300	ان انا جزتها فما ابالي بما قلت وان لم اجزها فانا اكثر مما تقول الك حاجة فخجل وسبه رجل فقال له ما لا تعرفه مني اكثر مما تعرفه فان كان لك حاجة فاذگزها	271	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07203	true	-8355823366120838077	103	136	515	664	1483	300	ان انا جزتها فما ابالي بما قلت وان لم اجزها فانا اكثر مما تقول الك حاجة فخجل وسبه رجل فقال له ما لم تعرفه مني اكثر مما تعرفه فان كان لك حاجة فاذكرها	7203	-715282510871881372	146	289.0	113	149	97.98657989501953	31	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0268	false	-7886910539588120031	258	282	1381	1488	1584	300	علي محمد بن اسامة بن زيد في مرض موته فبكي1 فقال------- ما يبكيك -قال علي دين خمسة عشر الف دينار فقال هي علي ووفاها	268	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07206	true	-7797124141165155638	252	278	1229	1343	1442	300	علي محمد بن اسامة بن زيد في مرض موته فبكي- فقال له علي ما يبكيك فقال علي دين خمسة عشر الف دينار فقال هي علي ووفاها	7206	-715282510871881372	106	194.0	82	115	92.17391204833984	22	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0269	false	-1357972990790018535	77	162	404	827	1519	300	ان عبد الملك بن مروان حمله من المدينة مقيدا مغلولا في اثقل قيود واغلال فدخل عليه الزهري رحمه الله لوداعه فبكي وقال وددت اني مكانك فقال اتظن ان ذلك يكربني لو شءت لما كان وانه ليذكرني عذاب الله ثم اخرج رجليه من القي-د ويديه من الغل ورماهما ثم اعادهما وكان يضرب به المثل في الحلم وله فيه حكاياث عجيبة واخبار غريبة وكان شديد الخوف من الله تعالي بحيث اذا توضا اصفر لونه وارتعد فيقال له ما هذا فيقول تدرون بين يدي من اريد ان اقوم	269	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07209	true	713032873403547134	50	130	241	641	1505	300	ان عبد الملك بن مروان حمله من المدينة مقيدا مغلولا في اثقل قيود واغلال فدخل عليه الزهري---------- لوداعه فبكي وقال وددت اني مكانك فقال اتظن ان ذلك يكربني لو شءت لما كان وانه ليذكرني عذاب الله ثم اخرج رجليه من القيود ويديه من الغل ورماهما ثم اعادهما واكن يضرب به المثل في الحلم وله فيه حكايات عجيبة واخبار غريبة وكان شديد الخوف من الله------ بحيث اذا توضا اصفر لونه وارتعد فيقال له ما هذا فيقول تدرون بين يدي م--------ن اقوم	7209	-715282510871881372	396	761.0	316	424	93.39622497558594	74	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0269	false	-1357972990790018535	210	286	1064	1446	1519	300	اذا نصح العبد لله في سره اطلعه علي مساوي عمله فتشاغل بذنوبه عن معايب الناس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فقد الاحبة غربة وقال عبادة الاحرار لا تكون الا شكرا لله لا خوفا ولا رغبة وقال كيف يكون صاحبك من اذا فتخت كيسه فاخذت منه حاجتك لم ينشرخ لذلك وقال اقرب ما يكون العبد من غضب الله اذا غضب ق-ال ان قوما عبدوه رهبة فتلك عبادة العبيد واخرين عبدوه رغبة فتلك عبادة التجار وقوما عبدوه شكرا فتلك عبادة الاحرار وقال	269	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07213	true	-2622124788322191405	85	184	438	936	1526	300	اذا نصح العبد لله في سره اطلعه علي مساوء عمله فتشاغل بذنوبه عن عيو-ب الناس وقال الله اني اعوذ بك ان تحسن في لوامع العيون علانيتي وتقبح في خفيات الغيوب سريرتي اللهم كما اسات واحسنت الي فاذا عدت فعد علي وقال فقد الاحبة غربة و----عبادة الاحرار لا تكون الا شكر الله لا خوفا ولا رغبة وقال كيف يكون صاحبك من اذا فتحت كيسه فاخذت منه حاجتك لم ينشرح لذلك وقال اقرب ما يكون العبد من غضب الله اذا غضب وقال ان قوما عبدوه رهبة فتلك عبادة العبيد واخرون ر------غبة فتلك عبادة التجار وقوما عبدوه شكرا فتلك عبادة الاحرار وقال	7213	-715282510871881372	360	691.0	287	509	70.72691345214844	64	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	16	109	79	565	1540	300	وقال عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة وغدا جيفة وهجبت كل العجب لمن شك في الله وهو يري خلقه ولمن انكر النشاة الاخرة وهو يري الاولي ولمن عمل لدار الفناء وترك دار البقاء وقال لابنه الباقر لا تصحبن خمسة ولا ترافقهم في طريقهم الفاسق فانه يبيعك باكلة فما دونها قيل فما دونها قال يطمع فيها ثم لا ينالها والبخيل فانه يقطع بك احوج ما تكون اليه والكذاب فانه كال-سراب يبعذ منك القريب ويقرب اليك البعيد والاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك2 وقاطع الوحم فانه ملعون في ثلاث ايات من كتاب الله وكان	270	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07213	true	-2622124788322191405	183	270	931	1383	1526	300	وقال عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة وغدا جيفة وعجبت كل العجب لمن شك في الله وهو يري خلقه ولمن انكر النشاة الاخري وهو يري الاولي ولمن عمل لدار الفناء وترك دار البقاء وقال لابنه الباقر لا تصحبن خمسة ولا ترافقهم في طريقهم الفاسق فانه يبيعك باكلة فما دونها قيل فما دونها قال يطمع فيها ثم لا ينالها والبخيل لانه يطمع بك احوج ما تكون اليه والكذاب فانه كالنسوان يبعد منك القريب ويقرب من-ك البعيد---------------------------------- وقاطع الرحم فانه ملعون في ثلاث ايات من كتاب الله وكان	7213	-715282510871881372	440	850.0	353	487	90.34907531738281	78	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0318	false	-3455479066667456245	39	93	213	479	1627	300	ان ابن المديني روي عن جابر انه قال له وهو صغير--- رسول الله يسلم صحليك قال كيف قال كنث جالسا عنده والحسين رضي الله عنه في ججره وهو يداعبه فقال ليا جابر يولد له مولود اسمه علي اسمي اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم العباد فيقوم ولد--------------------ه محمد فاذا ادركته فاقرثه مني السشلام	318	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07216	true	-3891731080007312101	46	101	226	489	1489	300	ان ابن المديني روي عن جابر انه قال له وهو صغير ان رسول الله يسلم ع-ليك قال كيف قال كنت جالسا عنده والحسين في ح-------------جره وهو يداعبه فقال -يا جابر يولد له مولود اسمه عل-----ي اذا كان يوم القيامة يقال----- ليقم العباد فيقوم ولده ثم يولد له ولد اسمه محمد فاذا ادركته فاقرءه مني الس-لام	7216	-715282510871881372	229	407.5	181	289	79.23875427246094	39	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0317	false	-6418742118214827279	206	248	1185	1374	1683	300	ما دخل قلب امري شء من الكبر الا نقص من عقله مثل ما دخل منه او اكثر وقال ما من عبادة افضل من همة بطن وفرج وقال ليس في الدنيا شء اعون من---- الاحسان للاخوان وقال بءس الاخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا	317	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07222	true	-6766373548969654990	206	244	993	1166	1434	300	ما دخل قلب امرء شء من الكبر الا نقص من عقله مثل ما دخل من الكبر-------- ما من عبادة افضل من عفة بطن وفرج----- ليس شء مميل الاخوان اليك مثل الاحسان اليهم------- بءس الاخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا	7222	-715282510871881372	139	227.0	105	193	72.0207290649414	28	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0181	false	-6145244530331173518	91	159	482	832	1619	300	واءه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهم وامها اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه فكان يقول ولدني ابو بكرا مرتين وكان اماما نبيلا اخذ الحديث عن ابيه وجده لامه وغروة وعطاء ونافع والزهري وعنه السفيانان ومالك والقطان خرج له الجماعة سوي البخاري 23 قال ابو حاتم3 ثقة لا يسال عن مثله وله كرامات كثيرة ومكاشفات شهيرة	181	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07224	true	-2887414502893614378	168	220	854	1125	1543	300	وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق-------------- وامها اسماء بنت عبد الرحمن ان ابي بكر الصديق------------------------------------------------------------- اخذ الحديث عن ابيه وجده لامه وعروة وعطاء ونافع والزهري وعنه السفيانان ومالك والقطان خرج له الجماعة سوي البخاري--- قال ابو حاتم- ثقة لا يسال عن مثله وله كرامات كثيرة ومكاشفات شهيرة	7224	-715282510871881372	268	475.5	216	350	76.57142639160156	45	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0181	false	-6145244530331173518	242	300	1336	1619	1619	300	انه سعي به عند المنصور فلما حج احضر الساعي واحضره و-قال للتاعي اتحلف -قال نعم فحلف فقال جعفر للمنصور حلفه بما اراه فقال حلفه فقال قل برءت من حول الله وقوته والتجاث الي حولي وقوتي لقد فعل جعفر كذا وكذا فامتنع الوجل ثم حلف فما تم حتي مات مكانه ومنها ان بعض الطغاة قتل مولاه فلم يزل ليلته-	181	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07227	true	-4058686002355902407	134	189	674	946	1469	300	انه سعي به عند المنصور فلما حج -حضر الساعي واحضروه فقال للساعي اتحلف فقال نعم فحلف فقال جعفر للمنصور حلفه بما اراه ف----------قال قل برءت من حول الله وقوته والتجات الي حولي وقوتي لقد فعل جعفر كذا وكذا فامتنع الرجل ثم حلف فما تم حتي مات مكانه ومنها ان الطاغي---ة قتل مولاه فلم يزل ليلته	7227	-715282510871881372	257	486.5	204	286	89.86013793945312	46	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0182	false	-4295909536083793905	0	118	0	552	1451	300	يصلي ثم دعا عليه عند السحر فسمعت الضجة بموته ومنها انه لما بلغه قول الحكم بن العباس الكلبي في عيه زيد صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم نر مهديا علي الجذع يضلب قال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فافترسه الاسد ومنها ما خرجه الطبري من طريق ابن وهب قال سمعت الليث بن سعد رضي الله عنه يقول حججت سنة ثلاث عشرة ومث-ة فلما صليث العصر رقيث ابا قبيس فاذا رجل جالس يدعو فقال يا رب يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا حي يا حيي حتي انقطع نفسه ثم قال الهي اني اشتهي- العنب فاطعمنيه وان بردي قد خلق- فاكسني قال الليث رضي الله عنه فما تم كلامه حتي نظرث الي سلة مملوءة عنبا وليس	182	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07227	true	-4058686002355902407	189	300	946	1469	1469	300	يصلي ثم دعا عليه عند السحر فسمعت الضجة بموته ومنها انه لما بلغه قول الحكم بن العباس الكلبي في عمه زيد صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم نر مهديا علي الجذع يصلب قال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فافترسه الاسد ومنها ما خرجه الطبري من طريق---- وهب قال سمعت الليث بن سعد------------- يقول حججت سنة ثلاث عشرة وماءة فلما صليت العصر رقيت ابا قبيس فاذا رجل جالس يدعو فقال يا رب يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا حي يا ح-ي حتي انقطع نفسه ثم قال الهي اني اشتهيت العنب فاطعمنيه وان بردي قد خلقا فاكسني قال الليث------------- فما تم كلامه حتي نظرت الي سلة مملوءة عنبا وليس-	7227	-715282510871881372	514	970.5	404	555	92.61260986328125	98	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0182	false	-4295909536083793905	118	269	552	1293	1451	300	علي---- الارض يومءذ عنب واذا بيزدين لم ار مثلهما فاراد الاكل فقلت انا شريكك لانك دعوت وانا اءمن -قال كل ولا تخءء ولا تدخز ثم دفع الي احد البردين فقلت لي عنه غني فاءزر باحدهما وارتدي بالاخر ثم اخذ الخلق-ين ونزل فلقيه رجل فقال اك-سني يا ابن رسول الله قدفعهما اليه فقلت من هذا فقال جعفر الصادق------------------------------------ ومنها ان ابن عمه عبد الله بن المحض- كان شيخ بني هاشم وهو والذ في ا يا حي يا قيوم في ب وليس علي الشجر هو عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب تابعي من اهل المدينة له محمد الملقب بالنفس الزكية ففي اخر دولة بني امية اراد مبايعة محمد واخيه وارسلوا لجعفر لءبايعهما فامتنع وقال ليست لي ولا لهما انها لصاحب القباء الاصفر يلعب بها صبيانهم وكان المنصور العباسي حاضرا وعليه قباء اصفر فكان كذلك وكان مجاب الدعوة فاذا سال الله شيءا لا يتم قوله الا وهو بين يديه	182	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07228	true	-7669484789579189200	0	119	0	602	1551	300	علي وجه الارض يومءذ عنب واذا ببردين لم ار مثلهما فاراد الاكل فقلت انا شريكك لانك دعوت وانا اءمن فقال كل ولا تخبا ولا تدخر ثم دفع الي احد البردين فقلت لي عنه غني فاتزر باحدهما وارتدي بالاخر ثم اخذ الخلعتين ونزل فلقيه رجل فقال البسني يا -بن رسول الله فدفعهما اليه فقلت من هذا -قال جعفر الصادق قال الليث فطلبته لاسمع منه فلم اجده ومنها ان ابن عمه عبد الله بن المحصي كان شيخ بني هاشم وهو والد م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد واخيه -ارسلوا لجعفر ليبايعهما------- وقال ليست لي ولا لهما انها لصاحب القباء الاصفر بلعب بها صبيانه و-كان المنصور العباسي حاضرا وعليه قباء اصفر فكان كذلك وكان مجاب الدعوة فاذا سال الله شيءا لا يتم قوله الا وهو بين يديه	7228	-715282510871881372	542	998.5	432	785	69.04458618164062	94	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0182	false	-4295909536083793905	269	300	1293	1451	1451	300	ومن كلامه لا يتم المعروف الا بثلاث ان تصغره في عينك وتستره وتعجله وقال اذا اقبلت الدنيا علي انسان اعطته محاسن غيره واذا ادبرث عنه سلبته محاسن نفسه وقال لا مال-	182	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07240	true	-1343650027002986814	2	32	9	164	1452	300	ومن كلامه لا يتم المعروف الا بثلاث ان تصغره في عينك وتستره وتعجله وقال اذا اقبلت الدنيا علي انسان اعطته محاسن غيره واذا ادبرت---- سلبته محاسن نفسه وقال لا مال	7240	-715282510871881372	153	293.5	124	159	96.2264175415039	29	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0183	false	4099214243974666338	0	284	0	1365	1440	300	اعود من العقل ولا مصيبة اعظم من الجهل ولا مظاهرة كالمشاروة الا وان الله يقول اني جواد كريم لا- يجاورني لثيم وقال من زعم ان الله في شء او من شء او علي شء فقد اشرك لانه لو كان علي شء كان محمولا او في شء كان محصورا او من شء كان محدثا وقيل له ما بالنا ندعو فلا نجاب قا----ل لانكم تدعون من لا تعرفون وكان يليس-ن جبة تحت ثياب------------------------------------------------ه ويقول نلبس الجبة لله وتلبس الخز لكم فما كان لله اخفيناه وما ----لكم اظهرناه وقال لابي حنيفة رضي الله عنه بلغني انك تقيس في الدين و---اول من قاس ابليس قال انما اقيس فيما لم اجذ فيه نشا وقال لا تاكلوا من يد جاعث ثم شبعث هيبة ووقار حبسه السفاح من اجل ابنه الي ان مات سنة 145 ه انظر الاعلام وفي و ب المحصن في المطبوع بغي اخر دولة اراد بني امية بنوهاشم 251 وقال اذا اذتبت فاستغفز فانما هي خطايا مطوقة في اعناق الرجال قبل ان يخلقوا واياك والاصرار وقال اوحي الله الي الدنيا من خدمني فاخدميه ومن لم يخدمني فاستخاميه وقال لا مروءة لكذوب ولا راحة لحسود ولا خلة لبخيل ولا اخاء لملول1 ولا سءدد لسءي الخلق وقال كفت عن محارم الله وامتثل اوامره تكن عابدا وازض بما قسم لك ت--كن مسلما واصحب الناس علي ما تحث ان يصحبوك تكن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره وشاوز في امرك الذين يخشون الله وقال من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل المعصية الي عز الطاعة وقال من يصحب صاحب الشوء لا يسلم ومن يدخل مدخل الشوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم وقال حكمة تحريم الربا ان لا يتمانع الناس المعروف وقال مودة يوم صلة ومودة شهر قرابة ومودة سنة رحم ثابتة من قطعها قطعه الله وقال	183	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07240	true	-1343650027002986814	32	288	164	1400	1452	300	اعود من العقل ولا مصيبة اعظم من الجهل ولا مظاهرة كالمشاورة الا وان الله يقول اني جواد كريم ولا يجاورني لءيم وقال من زعم ان الله في شء او من شء او علي شء فقد اشرك لانه لو كان علي شء كان محمولا او في شء كان محصورا او من شء كان محدثا وقيل له ما بالنا ندعو فلا يجاب لنا قال لانكم تدعون من لا تعرفون وكان يلبس الجبة الغليظة القصيرة من الصوف علي جسده والحلة من الخز علي ظهره ويقول نلبس الجبة لله وا-----لخز لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه وقال لابي حنيفة------------------- انك تقيس في الدين وان اول من قاس ابليس قال انما اقيس فيما لم اجد فيه نصا وقال لا تاكلوا من يد جاعت ثم شبعت وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا اذنبت فاستغفر فانما هي خطايا مطوقة في اعناق الرجال قبل ان يخلقوا واياك والاصرار وقال اوحي الله الي الدنيا من خدمني فاخدميه ومن لم يخدمني فاستخدميه وقال لا مروءة لكذوب ولا راحة لحسود ولا خلة لبخيل ولا اخاء لملول -ولا سءدد لسء- الخلق وقال كف- عن محارم الله وامتثل اوامره تكن عابدا وارض بما قسم الله تكن مسلما واصحب الناس علي ما تحب ان يصحبوك تكن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فج-------------------------------وره وقال من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل المعصية الي عز الطاعة وقال من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مدخل السوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم وقال حكمة تحريم الربا ان لا يتمانع الناس المعروف وقال مودة يوم صلة ومودة شهر قرابة ومودة سنة رحم ثابتة من قطعها قطعه الله وقال	7240	-715282510871881372	1130	2156.0	890	1428	79.13165283203125	214	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0184	false	-7826070722175003202	25	56	124	269	1635	300	تكون في الخمول فان لم توجذ فيه ففي التخلي وليس كالخمول فان لم تكن فيه ففي الصمت فان لم تكن فيه ففي كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	184	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07241	true	3715127226131765020	0	31	0	145	1421	300	تكون في الخمول فان لم توجد فيه ففي التحلي وليس كالخمول فان لم تكن فيه ففي الصمت فان لم تكن فيه ففي كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	7241	-715282510871881372	143	284.0	112	145	98.62068939208984	29	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0333	false	2698779556604535274	52	123	262	624	1616	300	السلام عليك يا-رسول الله يا ابن عم افتخارا علي من حوله ف----------قال الكاظم السلام عليك يا ابتي 4 فلم يحتملها فحمله الرشيد الي بغداد مقيدا وحبسه فلم يخرج من حبسه الا مقيدا ميتا مسموما صفة الصفوة 1852 في المطبوع سويق ولبن وسكر في صفة الصفوة 1852 فاذا له حاشية واموال ما بين معقوفين مستدرك من تاريخ بغداد 3113 وتتمة الخبر فيه فتغير وجه هارون وقال هذا الفخر يا ابا الحسن حقا	333	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07247	true	-6959175369071895930	208	237	1099	1236	1540	300	السلام عليك يا رسول الله يا ابن عم افتخارا علي من حوله فدنا موسي وقال------- السلام عليك يا ابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتغير وجه هارون وقال هذا الفخر يا ابا الحسن حقا	7247	-715282510871881372	125	187.0	99	373	33.51206588745117	25	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0332	false	-137239367662924665	171	294	892	1502	1529	300	ومن بداءع كراماته--------------- ما حكاه ابن الجوزي والرامهزمزي عن شقيق البلخي رضي الله عنه انه خرج حاجا فراه بالقادسية منفردا عن الناس فقال في نفسه هذا فتي من الضوفية يريد ان يكون كلا علي الناسي لاوبخءه فمضي اليه فقال يا شقيق اجتنبوا كثي-ا من الظن اب بعض الظن اث الحجرات فاراد ان يعانقه فغاب عن عينه ثم راه بعد ذلك علي بثر قد سقطت ركوته فيها فدعا فطف الماء حتي اخذها فتوضا وصلي ثم مال الي كثيب من الرمل فطر-ح منه فيها وشرب فقلث له اطعمني مما رزقك الله فقال يا شقيق لم تزل انعم الله علينا ظاهرة وباطنة فاحسن ظنك بربك فناولنيها فشربت فاذا هو سويق وسكر2 فاقمت اياما لا اشتهي شرابا ولا طعاما ثم لم اره الا بمكة وهو بغلمان- وغاشية2	332	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07248	true	-6522622185033643908	107	229	533	1132	1487	300	ومن بدي-ع كراماته موسي بن جعفر ع ما حكاه ابن الجوزي والرامهرمزي عن شقيق البلخي------------- انه خرج حاجا فراه بالقادسية منفردا عن الناس فقال في نفسه هذا فتي من الصوفية يريد ان يكون كلا علي الناس- لاوبخنه فمضي اليه فقال يا شقيق اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم------- فاراد ان يعانقه فغاب عن عينه ثم راه بعد ----علي بءر ف--سقطت ركوته فيها فدعا فطف الماء حتي اخذها فتوضا وصلي ثم مال الي كثيب من الرمل فطر ح منه فيها وشرب فقلت له اطعمني مما رزقك الله فقال يا شقيق لم تزل انعم الله علينا ظاهرة وباطنة فاحسن ظنك بربك فناولنيها فشربت فاذا هو سويق وسكر- فاقمت اياما لا اشتهي شرابا ولا طعاما ثم لم اره الا بمكة وهو بغلمانه وغاشيته	7248	-715282510871881372	570	1059.0	453	628	90.76432800292969	102	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0333	false	2698779556604535274	52	86	262	436	1616	300	السلام عليك يا-رسول الله يا ابن عم افتخارا علي من حوله فقال الكاظم السلام عليك يا ابتي 4 ف-------------------------------------------------------لم يحتملها فحمله الرشيد الي بغداد مقيدا وحبسه فلم يخرج من حبسه الا مقيدا ميتا مسموما	333	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07248	true	-6522622185033643908	249	294	1238	1457	1487	300	السلام عليك يا رسول الله يا -بن عم افتخارا علي من حوله -قال موسي-- السلام عليك يا ابت فتغير وجه هارون الرشيد وقال هذا هو الفخر يا ابا الحسن حقا ولم يحتملها وحمله------- الي بغداد مقيدا وحبسه فلم يخرج من حبسه الا مقيدا ميتا مسموما	7248	-715282510871881372	153	261.5	122	230	66.52173614501953	28	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0333	false	2698779556604535274	1	45	3	221	1616	300	الطريق ولما حج الرشيد سعي به اليه وقيل له ان الاموال تحمل اليه من كل جانب حتي انه اشتري ضيعة بثلاثين الف دينار فقال له الرشيد حين راه جالسا عند الكعبة انت الذي يبايعك الناس سرا فقال له انا امام القلوب وانت امام الجسوم	333	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07251	true	-3983098688907105515	74	116	379	589	1510	300	الرشيد ولما حج الرشيد سعي به اليه وقيل له ان الاموال تحمل اليه من كل جانب حتي---- اشتري ضيعة بثلاثين الف دينار فقال له الرشيد حين راه جالسا عند الكعبة انت الذي يبايعك الناس سرا -قال--- انا امام القلوب وانت امام الجسوم	7251	-715282510871881372	207	393.5	165	218	94.95413208007812	39	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0489	false	-1088713506098332199	30	67	148	343	1587	300	كان عظيم -------القدر مشهور----------- الذكر احله المامون محل مهجته واشركه في مملكت------------------ه وعهد اليه بالخلافة من بعده بعد ما اراد ان يخلع نفسه ويفءضها اليه في حيات-----ه فمنعه بنو العباس فمات قبله ف---------اسف عليه وله كرامات كثيرة	489	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07254	true	-8039798568943454426	145	191	756	996	1504	300	كان عظيم الشان والقدر مشهور الفضل حميد الذكر احله المامون محل مهجته واشركه في مملكته وعقد له علي ابنته وعهد اليه بالخلافة من بعده بعد ما اراد ان يخلع نفسه ويفوضها----- في حياته اليه فمنعه بنو العباس فمات قبله فاسف كل الاسف عليه وله كرامات كثيرة	7254	-715282510871881372	189	343.0	153	245	77.14286041259766	31	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0489	false	-1088713506098332199	65	100	330	515	1587	300	كرامات كثيرة منها انه اخبر انه ياكل عنبا ورمانا فيموت فيريد المامون دفته خلف الرشيد فلا يمكنه فكان كذلك ومنها انه قال لرجل صحيح سليم2 استعد لما لا-بد منه فمات بعد ثلاثة ايام رواه الحاكم	489	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07259	true	-2134858420448113629	138	174	723	908	1542	300	كرامات كثيرة منها انه اخبر انه ياكل عنبا ورمانا فيموت فيريد المامون دفنه خلف الرشيد فلا يمكنه فكان كذلك ومنها انه قال لرجل صحيح سليم- استعد لما لا بد منه فمات بعد ثلاثة ايام رواه الحاكم	7259	-715282510871881372	183	355.0	148	186	98.38710021972656	34	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0489	false	-1088713506098332199	233	297	1244	1576	1587	300	ومنها ما رواه الحاكم ايضا عن محمد بن عيسي عن ابي خبيب1 قال رايث المصطفي -في الت------------------وم في المنزل وهو الذي ينزله الحجاج ببلدنا فوجدت عنده طبقا من خوص فيه تمر صيحاني فناولني ثماني عشرة تمرة فبعد عشرين يوما قدم علي الرضا من المدينة ونزل--- ذلك المنزل وهرع الناس للسلام عليه ومضيث نحوه فاذا هو جالس بالموضع الذي رايث المصطفي------------------- قاعدا فيه وبين يديه	489	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07259	true	-2134858420448113629	174	246	908	1274	1542	300	ومنها ما رواه الحاكم ايضا عن محمد بن عيسي عن ابي حبيب- قال رايت المصطفي صلي الله عليه وسلم في النوم في المنزل ا----لذي ينزله الح-اج ببلدنا فوجدت عنده طبقا من خوص فيه تمر صيحاني فناولني ثمان- عشره تمرة فبعد عشرين يوما قدم علي الرضا من المدينة ونزل في ذلك المنزل وهرع الناس للسلام عليه ومضيت نحوه فاذا هو جالس بالموضع الذي رايت المصطفي صلي الله عليه وسلم قاعدا فيه وبين يديه	7259	-715282510871881372	317	576.5	254	373	84.9865951538086	53	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	205	242	1030	1222	1515	300	ونختم ترجمة هذا الامام بخبر رواه بعض الاعلام وهو ما خرجه الحافظ ابو نعيم بسند ضعيف جدا عن حذيفة مرفوعا من سره ان يحيا حياتي ويموت ميتتي ويتمسك بالقصبة الياقوت-ة التي خلقها الله بيده ثم قال لها	83	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms07836	true	5878115596867605315	263	300	1282	1473	1473	300	ونختم ترجمة هذا الامام بخبر رواه بعض الاعلام وهو ما خرجه الحافظ ابو نعيم بسند قوي- جدا عن حذيفة مرفوعا من سره ان يحيا حياتي ويموت ميتتي ويتمسك بالقصبة الياقوتية التي خلقها الله بيده ثم قال لها-	7836	-715282510871881372	188	359.0	152	193	97.4093246459961	34	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0103	false	4373356792918843305	226	300	1066	1440	1440	300	وكان عطاءه في كل سنة مثة الف فحبسها عنه معاوية عاما---------- فاضاق -----------ذرعا فدع-ا بدواة ليكتب ---لمعاوية------------- ثم امسك- فرا---------------------------------ي المصطفي فشكا اليه ذلك ف---------------------------------------------------قال ادعوت بدواة لتكتب الي مخلوق مث----------لك----------------------------------- قل اللهم اقذف في قلبي رجاءك واقطغ رجاءي عمن سواك حتي لا ارجو احدا غيرك اللهم وما ضعفت عنه قوتي وقصر عنه عملي2 ولم تتل-----ه رغبتي ولم تبلغه مسالتي ولم يجر علي لساني مما اعطيت احدا من الاءلين والاخرين من اليقين فخصني به-	103	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms09676	true	-7864368873938797999	43	154	203	750	1477	300	وكان عطاءه في كل سنة مءة الف فحبسها عنه معاوية في احدي السنين فاضاق اضاقة شديدة قال فدعوت بدواة لاكتب الي معاوية لاذكره بنفسي ثم امسكت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي كيف انت يا حسن فقلت بخير يا ابه وشكوت اليه تاخر المال عني فقال ادعوت بدواة لتكتب الي مخلوق مثلك تذكره ذلك قلت نعم يا رسول الله فكيف اصنع قال قل اللهم اقذف في قلبي رجاءك واقطع رجاءي عمن سواك حتي لا ارجو احدا غيرك اللهم وما ضعفت عنه قوتي وقصر عنه عملي- ولم تنته اليه رغبتي ولم تبلغه مسالتي ولم يجر علي لساني مما اعطيت احدا من الاولين والاخرين من اليقين فخصني به	9676	-715282510871881372	338	565.0	269	548	61.6788330078125	57	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	217	253	1101	1264	1499	300	وقيل له ان ابا ذر يقول الفقر احث الي من الفني والسقم م--------ن الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اءكل علي حسن اختيار الله لم يتمن------- غير الحال- الذي اختاره- الله له	101	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms09704	true	642162700104115393	0	40	0	180	1494	300	وقيل له ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله لم يتمن انه في غير الحالة التي اختارها الله له	9704	-715282510871881372	158	287.5	122	180	87.77777862548828	29	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	219	247	1109	1234	1499	300	ان ابا ذر يقول الفقر احث الي من الفني والسقم م--------ن الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اءكل-- علي حسن اختيار ال---له لم يتمن	101	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms09722	true	1699800241687893029	268	300	1291	1428	1428	300	ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل ظ علي حسن اختيار الله له لم يتمن-	9722	-715282510871881372	120	217.0	93	138	86.9565200805664	23	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	135	165	696	829	1499	300	منه كلمة فحش قط الا مرة فانه بلغه عن ع---------------مرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنهما كلاما-------------- فقال الحسن رضي الله عنه ليس له عندنا الا ما رغم انفه	101	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms09744	true	7973919743928520083	267	300	1315	1463	1463	300	منه كلمة فحش قط الا مرة فانه كان بين الحسين بن علي وعمرو بن عثمان خصومة في ارض فعرض الحسين امرا لم يرضه عمرو فقال الحسن------------- ليس له عندنا الا ما رغم انفه-	9744	-715282510871881372	86	111.5	66	162	53.08641815185547	16	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	135	165	696	829	1499	300	منه كلمة فحش قط الا مرة فانه بلغه عن ع---------------مرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنهما كلاما-------------------- فقال الحسن رضي الله عنه ليس له عندنا الا ما رغم انفه	101	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms09745	true	650277393028702937	80	115	376	532	1449	300	منه كلمة فحش قط الا مرة فانه كان بين الحسين بن علي وعمرو بن عثمان بن عفان خصومة في ارض فعرض حسين امرا لم يرضه عمرو فقال الحسن ف------------ليس له عندنا الا ما رغم انفه	9745	-715282510871881372	94	135.5	70	168	55.9523811340332	19	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0107	false	5130767103765914546	246	298	1237	1507	1520	300	قال قد نزل من الامر مات-رون وان الدنيا قد تغيرث وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت1 حتي لم يبق منها الا كصبابة الاناء والا خسيس عيش- كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله ف-------اني لا اري الموت الا سعادة و-------الحياة مع الظالمين الا جرما	107	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms09884	true	-8061439115893882286	16	73	93	378	1591	300	قال قد نزل من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت- حتي لم يبق منها الا كصبابة الاناء والا خسيس عسيس كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله عز وجل واني لا اري الموت الا سعادة ولا اري الحياة مع الظالمين الا جرما	9884	-715282510871881372	264	498.0	212	286	92.30769348144531	48	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0112	false	6946926634143980375	0	110	0	557	1601	300	الازرق وقال-------------- تفتي الناس في النملة والقملة صف لي الهك الذي تعبد فاطرق--------- اعظاما لقوله وكان الحسين رضي الله عنه جالسا ناحية فقال الي يا ابن الازرق قال لست اياك اسال قال ابن عباس------------- انه من---- بيت الثبوة وهم ورثة العلم فاقبل نافع نحو الحسين رضي الله عنه فقال يا نافع--- من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في التباس ساءلا ناكبا عن المنهاج طاعنة1 بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاثلا غير الجميل------------- اصف لك الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريت غير ملتصق بعيد غير منتقص يوخد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	112	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms09886	true	-3639424722685121588	17	138	74	673	1455	300	الازرق فقال له يا بن عباس تفتي الناس في النملة والقملة صف لي الهك الذي تعبد فاطرق ابن عباس اعظاما لقوله وكان الحسين بن علي------ جالسا ناحية فقال الي يا -بن الازرق قال لست اياك اسال قال ابن عباس يا بن الازرق انه من اهل بيت النبوة وهم ورثة العلم فاقبل نافع نحو الحسين فقال له الحسين--- يا نافع ان من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في التباس ساءلا ناكبا عن المنهاج طاعنا -بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا بن الازرق اصف--- الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريب غير ملتصق بعيد غير منتقص يوجد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	9886	-715282510871881372	517	937.0	414	613	84.33931732177734	93	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	219	253	1109	1264	1499	300	ان ابا ذر يقول الفقر احث الي من الفني والسقم م--------ن الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اءكل علي حسن اختيار الله------ لم يتمن غير الحال الذي اختاره الله له ------	101	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms09890	true	7175063136672898712	122	159	676	842	1517	300	ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله تعالي لم يتمن غير ما-------- اختار- الله تعالي له	9890	-715282510871881372	137	240.0	105	175	78.28571319580078	26	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0111	false	-6516671416896832265	245	272	1251	1395	1518	300	الهي نعمتني فلم تجدني شاكرا وابتليتني فلم تجدني صابرا فلا انت سلبت النعمة بترك الشكر ولا ادمت الشدة بترك الصبر الهي ما يكون من الكريم الا الكرم	111	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms09899	true	5016537326728761341	243	270	1186	1330	1484	300	الهي نعمتني فلم تجدني شاكرا وابتليتني فلم تجدني صابرا فلا انت سلبت النعمة لترك الشكر ولا ادمت الشدة لترك الصبر الهي ما يكون من الكريم الا الكرم	9899	-715282510871881372	142	282.0	115	144	98.61111450195312	25	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0107	false	5130767103765914546	60	114	303	574	1520	300	حتي صار---- بينه وبين القادسية ثلاثة اميال فلقيه الحر بن يزيد التميمي فقال ------------------------------------له ارجغ فاني لم ادغ لك خلفي خيرا واخبره الخبر ولقي الفرزدق فساله فقال له قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء فهم ان يرجع وكان معه اخوة مسلم --------فقالوا------ لا نرجع حتي نصيب بثاره- او نقتل	107	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms10089	true	-4890998282851263942	240	289	1225	1457	1509	300	حتي اذا كان بينه وبين القادسية ثلاثة اميال -لقيه الحر بن يزيد التميمي فقال له اين تريد فقال اريد هذا المصر قال له ارجع فاني لم ادع لك خلفي خيرا ارجوه-------------------------------------------------------------------------------------------- فهم ان يرجع وكان معه اخوة مسلم بن عقيل فقالوا والله لا نرجع حتي نص-ب بثارنا او نقتل	10089	-715282510871881372	166	265.0	129	326	50.92024612426758	30	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	17	50	84	254	1540	300	عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة و-----غدا جيفة وهجبت كل العجب لمن شك في الله وهو يري خلقه و--------------لمن انكر النشاة الاخرة وهو يري------- الاولي و--------------لمن عمل لدار الفناء وترك دار البقاء	270	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms10175	true	4340481061649718	252	294	1239	1449	1483	300	عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة ثم هو غدا جيفة وعجبت كل العجب لمن شك في الله وهو يري خلقه وعجبت كل العجب لمن انكر النشاة الاخرة وهو يري النشاة الاولي وعجبت كل العجب لمن عمل لدار الفناء وترك دار البقاء	10175	-715282510871881372	168	298.0	135	210	80.0	32	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0183	false	4099214243974666338	174	259	821	1238	1440	300	لا مروءة لكذوب ولا راحة لحسود ولا خلة لبخيل ولا اخاء لملول1 ولا سءدد لسءي الخلق وقال كفت-------------------------------- عن محارم الله وامتثل اوامره تكن عابدا وازض بما قسم----- لك تكن مسلما واصحب الناس علي ما تحث ان يصحبوك ت---كن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره وشاوز في ام-رك الذين يخشون الله وقال---------------------------------------- من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل المعصية----------- الي عز الطاعة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يصحب صاحب الشوء لا يسلم ومن يدخل مد-خل الشوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم	183	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms10322	true	3462519070339811801	93	226	449	1071	1451	300	لا مروءة لكذوب ولا راحة لحسود ولا خلة لبخيل ولا اخا- لملول -ولا سءدد لسء- الخلق قلت يا بن رسول الله زدني قال يا سفيان كف عن محارم الله --------------تكن عابدا وارض بما قسم الله لك تكن مسلما واصحب الناس ب---ما تحب ان يصحبوك به تكن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره وشاور في امورك الذين يخشون الله تعالي فقلت يا بن رسول الله زدني قال يا سفيان من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل --معصية الله تعالي الي -----طاعة الله عز وجل قلت يا بن رسول الله زدني قال يا سفيان ادبني ابي بثلاث واتبعني بثلاث قلت يا بن رسول الله ما الثلاث التي ادبك بهن ابوك قال قال لي ابي من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مداخل السوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم	10322	-715282510871881372	368	611.5	289	649	56.70261764526367	62	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0184	false	-7826070722175003202	12	56	66	269	1635	300	--وقال عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تك في شء فيو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شك ان تكون في الخمول فان لم توجذ فيه ففي التخلي وليس كالخمول فان لم تكن فيه ففي الصمت فان لم تكن فيه ففي كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	184	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms10326	true	-7463020355706140078	9	55	47	266	1481	300	يقو--ل عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تك في شء فيوشك ان تكون في الخمول وان طلبت في الخمول فلم توجد فيوشك ان تكون في العزلة والخلوة فان لم توجد في العزلة والخلوة فيوشك ان تكون ------------------------------------------------------------------------------------------------------في كلام السلف------- والسعيد من وجد في نفسه خلوة	10326	-715282510871881372	92	55.5	72	330	27.878787994384766	17	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0084	false	5812384941206186272	119	227	622	1178	1539	300	عن عصمة العباداني قال جلث في--------- الفلوات --فابصرث ديرا فيه---------- صومعة فيه-----------------------ا راهث فقلت------------------------------------------------------ له حدثني باعجب ما رايت قال------------------- بينا انا ذات يوم هنا واذا بطاءر-------------------------------------------------------- ابيض ك---النعام---------- وقع علي تلك الصخرة فتقي---------------------------ا راسا ثم رجلا ثم ساقا و-------كلما تق-يا عضوا من تلك الاعضاء التامث بعضها الي بعض اسرع من البرق حت-------------------------ي استوي رجلا----------------- فاذا هم باليهوض نقره الطاءر فقطع----- اعضاءه ثم يرجع فيبتلعه فلم يزل ---كذلك مدة فعجبت----------------- وازدذت يقينا بعظمة اللهر------ وعلمث ان لهذه الاجساد حياة بعد الموت فقلت----------------------------------------- ايها الطاءر بحو ا-----------لذي خلقك------ الا ما امسكت عنه حتي اسا-له فيخبرني بقصته ف-قال الطاءر بصوت عربي---- لربي الملك وله البقاء ----------------------انا من ال--ملاءكة----- موكل بهذا	84	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms11629	true	-6853870449624323142	94	283	448	1390	1479	300	عن عصمة العباذاني قال كنت اجول في بعض الفلوات اذ ابصرت ديرا واذا في الدير صومعة وفي الصومعة راهب فناديته يا راهب فاشرف علي فقلت له من اين تاتيك الميرة قال من مسيرة شهر قلت له حدثني باعجب ما رايت في هذا الموضع فقال نعم بينا انا ذات يوم ادير نظري في هذه البرية القفر واتفكر في عظمة الله وقدرته اذ رايت طاءرا ابيض مثل النعامة كبيرا قد وقع علي تلك الصخرة واوما بيده الي صخرة بيضاء فتقايا راسا ثم رجلا ثم ساقا واذا هو كلما تقايا عضوا من تلك الاعضاء التامت بعضها الي بعض اسرع من البرق الخاطف بقدرة الله عز وجل حتي استوي رجلا جالسا بقدرة الله فاذا هم بالنهوض نقره الطاءر نقرة قطعه اعضاء- ثم يرجع فيبتلعه فلم يزل علي ذلك اياما فكثر والله تعجبي منه وازددت يقينا بعظمة الله عز وجل وعلمت ان لهذه الاجساد حياة بعد الموت فم يزل علي ذلك اياما فالتفت اليه يوما فقلت يا ايها الطاءر سالتك بحق الله الذي خلقك وبراك الا ما امسكت عنه حتي اساءله فيخبرني بقصته فاجاب الطاءر بصوت عربي طلق لربي الملك وله البقاء الذي يفني كل شء ويبقي انا ملك من ملاءكة الله موكل بهذا	11629	-715282510871881372	481	708.5	378	943	51.007423400878906	78	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	56	161	276	811	1515	300	او تعفيني قال لا ------قال اما اذ لا-بد ف----كان واللهبعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها وي--انس بالليل وظلمت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويحث المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييثس الضعيف من عدله	83	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms11706	true	-1866061283689366625	37	125	172	634	1500	300	او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان -----بعيد------------------------------------------------------------------ الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الرفعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا تبتدءه لعظمه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	11706	-715282510871881372	256	407.0	204	730	35.0684928894043	44	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0073	false	-3159059692224635727	52	107	276	602	1708	300	الامام علي بن ابي طالب------------------------------------- باب مدينة -------العلوم و----المواهب ولي-----------------------------------------------ي المتقين وامام العادلين اقدمهم اجابة وايمانا واقومهم قضية وايقانا------------------------------------------------------ المنبء عن حقاثق التوحيد المشير الي لوامع بوارق علم التفريد ذو-- القلب العقول واللسان السءول والاذان الواعية والعهود الوافية ختم الله به الخلافة كما ختم بمحمد الثبوة وهو------------------------------- الاخيشن في دين الله الممسوس في ذات الله	73	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms11726	true	7844185956915816158	220	300	1119	1617	1617	300	الامام علي بن ابي طالب سيد القوم محب المشهود ومحبوب المعبود باب مدينة العلم والعلوم وراس المخاطبات ومستنبط الاشارات راية المهندين ونور المطيعين وولي المتقين وامام العادلين اقدمهم اجابة وايمانا واقومهم قضية وايقانا واعظمهم حلما واوفرهم علما قدوة المتقين وزينة العارفين المنبء عن حقاءق التوحيد المشير الي لوامع------ علم التفريد صاحب القلب العقول واللسان السءول والاذان الواعي -والعه-د الوافي فقاء عيون الفتن ووقي من فنون المحن فدفع الناكثين ووضع القاسطين ودمغ المارقين الاخ-شن في دين الله الممسوس في ذات الله-	11726	-715282510871881372	265	402.5	218	508	52.16535568237305	36	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	51	161	251	811	1515	300	معاوية فقال صفت---------------- عليا قال او تعفيني قال لا قال اما- اذ لا-بد ف-----------كان والله-بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها ويانس ب---الليل وظلمته----- غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعظم اهل الدين ويحث- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييثس الضعيف من عدله	83	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms11727	true	6171975239645273208	195	294	993	1512	1540	300	معاوية -قال لضرار الصداءي صف لي عليا قال اعف----ني قال لتصفنه فقال اذ لا بد من وصفه فقد كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها ويانس الي الليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذ ناديناه ويعطينا اذا سالناه ويبين لنا اذا استبنهاه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له واجلالا يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضع-ف من عدله	11727	-715282510871881372	314	487.5	251	743	42.261104583740234	53	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	65	161	314	811	1515	300	واللهبعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها ويانس بالليل وظلمته----- غزير العبرة -طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويحث- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييثس الضعيف من عدله	83	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms11743	true	-4863469562650774168	120	181	629	953	1580	300	-----بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة وطويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكنا والله مع قربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله -لا يياس الضعيف من عدله	11743	-715282510871881372	260	419.5	209	549	47.35883331298828	39	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	52	161	258	811	1515	300	فقال صفت-- عليا قال او تعفيني -------------قال لا ق----ال اما اذ لابد--------- فكان والله-بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته----- غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويحث- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييثس الضعيف من عدله	83	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms11757	true	-5184703390516998855	157	250	746	1232	1490	300	ضرار صف لي عليا قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الح-مة من نواحيه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	11757	-715282510871881372	305	484.0	244	705	43.262413024902344	50	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0082	false	-8721534939013443203	224	269	1191	1406	1558	300	ابن الثياح فقال يا امير المءمنين امتلا- بيث -المال------ من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فنا---------------------------------------------دي في الناس ففرق- جميع ما فيه و------------------هو يقول يا صفراء ويا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركمتين	82	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms11903	true	1251894288944896661	46	104	231	517	1474	300	ابن النباج فقال يا امير المءمنين امتلات بيت مال المسلمين من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن النباج حتي قام علي المال فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت المال للمسلمين فهو يقول يا صفراء -يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امر بنضيح وصلي فيه ركعتين	11903	-715282510871881372	197	334.5	153	287	68.64111328125	34	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0082	false	-8721534939013443203	223	269	1185	1406	1558	300	وجاءه ابن الثياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيث المال من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فنادي في الناس ففرق جميع ما فيه----------------- وهو يقول يا صفراء ويا بيضاء غري غيري ها- وها -حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركمتين	82	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms11913	true	-3893925286704565256	173	222	861	1100	1464	300	وجاءه ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وهو يقول يا صفراء -يا بيضاء غري غيري هاء وهاء حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين	11913	-715282510871881372	189	334.0	149	240	78.75	33	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0082	false	-8721534939013443203	221	269	1173	1406	1558	300	الي الاغراض وجاءه ابن الثياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيث المال من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فنا----------------------------------------------------------------------------------------------دي في الناس ففرق- جميع ما فيه---------------- وهو يقول يا صفراء ويا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركمتين	82	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms11922	true	-7178558327655054112	199	271	997	1339	1486	300	ابي طالب قال جاءه ابن النباح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء -قال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن النباح حتي قام علي بيت المال فقال هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه ونودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت مال المسلمين وهو يقول يا صفراء -يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين	11922	-715282510871881372	212	372.0	165	344	61.627906799316406	39	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0080	false	-4504600777259586378	88	131	476	712	1550	300	ضربه ابن ملجم----- دخل عليه الحسن وهو--------------- يبكي فقال------------------------------------------------------------------------------- احفظ عني اربعا واربعا------------------------------------------- ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم------ الكرم-- حسن الخلق قال والا----------------------------------ربع الاخر قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك في------ضرك ومصادقة الكذاب فانه يقرب	80	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12186	true	2060373042380284476	213	300	1114	1534	1534	300	ضرب- ابن ملجم عليا دخل عليه الحسن وهو باك فقال له ما يبكيك يا بني قال وما لي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ---- اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن قال وما هن يا ابة قال ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب الكرم و حسن الخلق قال الحسن قلت يا ابة هذه الاربع فاعطني الاربع الاخر قال اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب-	12186	-715282510871881372	218	340.5	178	426	51.173709869384766	34	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0080	false	-4504600777259586378	182	208	970	1096	1550	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من ب-عدته العداوة وان قرب نسبه ولا شء اقرب من يد الي جسد واذا فسدت قطعث وحسمت---- وقال	80	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12608	true	9082698992152020323	78	105	414	543	1545	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من باعدته المودة -وان قرب نسبه -لا شء اقرب من يد الي جسد وان اليد تفل فتقطع وتحسم وقال	12608	-715282510871881372	102	180.0	80	131	77.86259460449219	18	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	219	261	1109	1301	1499	300	ان ابا ذر يقول الفقر احث الي من الفني والسقم م--------ن الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اءكل علي حسن اختيار ال---------له لم يتمن غير الحال الذي اختاره الله له--------------------------------------------------------- وهذا حد الوقوف علي الرضا بما تصرف به	101	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12646	true	-8623380416229737789	36	92	202	459	1426	300	ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله تعالي له لم يختر غير ما-------- اختار- الله له ثم يعلق الحافظ الذهبي علي هذا فيقول في سير اعلام النبلاء وهذا حد الوقوف علي الرضا مما تصرف به	12646	-715282510871881372	173	296.0	132	266	65.03759765625	33	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	197	253	1003	1264	1499	300	من ماله لله مرتين وقاسم الله ماله ثلاث مرات حتي ان كان ليعطي نغلا ويمسك اخري ويعطي خفا ويمسك اخري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل له ان ابا ذر يقول الفقر احث الي من الفني والسقم م--------ن الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اءكل علي حسن اختيار ال---له لم يتمن------- غير الحال- الذي اختاره الله له ------	101	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12653	true	2559038714234557878	111	254	527	1200	1415	300	من مال الله مرتين وقاسم ل-له ماله ثلاث مرات حتي ان كان ليعطي نعلا ويمسك نعلا ويعطي خفا ويمسك خفا وسمع رجلا يسال ربه عز وجل عشرة الاف درهم فبعث بها اليه واخرج ابو نعيم في الحلية انه قال اني لاستحيي من ربي ان القاه ولم امش الي بيته فحج عشرين حجة ماشيا واخرج الحاكم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد حج الحسن خمسا وعشرين حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد بين يديه وشكي اليه رجل حاله وفقره بعد ان كان ذا ثروة فاعطاه خمسماءة دينار وخمسين الف درهم ثم اعتذر اليه انه لم يجد غيرهما واخرج ابن عساكر انه قيل له ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل الي حسن اختيار الله له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختار- الله تعالي له	12653	-715282510871881372	236	400.0	183	675	34.96296310424805	42	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0112	false	6946926634143980375	7	110	41	557	1601	300	صف لي الهك الذي تعبد فاطرق اعظاما لقوله وكان الحسين رضي الله عنه جالسا ناحية فقال الي يا ابن الازرق قال لست اياك اسال قال ابن عباس انه من بيت الثبوة وهم ورثة العلم فاقبل نافع نحو الحسين رضي الله عنه فقال يا نافع من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في --التباس ساءلا نا--كبا عن المنهاج طاعنة1 بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاثلا غير الجميل-------------- اصف لك الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريت غير ملتصق -بعيد غير منتقص يوخد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	112	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12676	true	-1845500781364903026	119	184	573	904	1510	300	صف لي الهك الذي تعبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نافع من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في الالتباس ماءلا اذا كبا عن المنهاج ظاعنا -بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا ابن الازرق اصف--- الهي بما وصف به نفسه فاقول----------------- لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريب غير ملتصق وبعيد غير مستقص يوحد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	12676	-715282510871881372	298	524.0	238	535	55.70093536376953	49	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0107	false	5130767103765914546	42	137	213	704	1520	300	غبيد الله بن زياد واليه علي الكوفة يامره بطلب مسلم وقتله فظفر به فق------------------تله-------------------------- ولم يبلغ خسينا- ذلك حتي صار بينه وبين القادسية ثلاثة اميال فلقيه الحر بن يزيد التميمي فقال له ارجغ فاني لم ادغ لك خلفي خيرا واخبره الخبر ولقي الفرزدق فساله فقال له قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء فهم ان يرجع وكان معه اخوة مسلم فقالوا------ لا نرجع حتي نصيب بثاره- او نقتل فساروا وكان ابن زيا----د جهز --جيشا اربعة الاف وقيل عشرين الفا لملاقاته فوافوه بكربلاء فنزل-- ومعه خمسة واربعون فارسا---------- ونحو مث-ة راجل فلقيه	107	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12739	true	-6166844281707007034	221	299	1122	1524	1527	300	عبيد الله فام-----------------------------------------------ر به فاصعد الي القصر ثم قتله وقتل هانء بن عروة وصلبهما ولم يبلغ الحسين ذلك حتي كان بينه وبين القادسية ثلاثة اميال فلقيه الحر بن يزيد التميمي فقال له ارجع فاني لم ادع لك خلفي خيرا واخبره الخبر------------------------------------------------------------------------------------- فهم ان يرجع وكان معه اخوة مسلم فقالوا والله لا نرجع حتي نصيب بثارنا او نقتل فساروا وكان عبيد الله قد جهز الجيش---------------------------- لملاقاته فوافوه بكربلاء فنزلها ومعه خمسة واربعون نفسا من الفرسان ونحو ماءة راجل فلقيه	12739	-715282510871881372	304	480.5	240	562	54.092525482177734	50	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0107	false	5130767103765914546	140	221	722	1097	1520	300	بن سعد بن ابي وقاص وكان ابن زياد- ولاه الري وكتب له مختصر تاريخ دمشق 1357 14 بعهده عليها ان حا-------رب الخسين رضي الله عنه ورجع فلما هما التقيا وارهقه السلاح قال له الحسين رضي الله عنه اختر مني احدي ثلاث اما ان الحق بثغر من الثغور واما ان ارجع الي المدينة واما ان اضع يدي في يد ا----بن معاوية فقبل ذلك عمر منه وكتب ب-ه الي اب-ن زياد فكتب اليه لا اقبل منه حتي يضع يده في يدي فامتنع الخسين	107	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12740	true	-764001588236286751	0	69	0	317	1473	300	بن سعد بن ابي وقاص وكان عبيد الله ولاه الري وكتب اليه----------------------- بعهده عليها اذا رجع من حرب الحسين------------------ فل----ما التقيا-------------- قال له الحسين------------- اختر مني احدي ثلاث اما ان الحق بثغر من الثغور واما ان ارجع الي المدينة واما ان اضع يدي في يد يزيد بن معاوية فقبل ذلك عمر منه فكتب فيه الي عبيد الله فكتب اليه لا اقبل منه حتي يضع يده في يدي فامتنع الحسين	12740	-715282510871881372	277	449.5	213	389	71.2082290649414	52	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0269	false	-1357972990790018535	78	123	407	633	1519	300	عبد الملك بن مروان حمله م-ن المدينة مقيدا مغلولا في اثقل قيود واغلال فدخل عليه------- الزهري رحمه الله لوداعه فبكي وقال وددت اني مكانك فقال اتظن ان ذلك يكربني لو شءت لما كان وانه ليذكرني عذاب الله------ ثم اخرج رجليه من القيد ويديه من الغل	269	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12820	true	2231822984570570041	106	149	531	745	1479	300	عبد الملك بن مروان مقيدا من المدينة ووكل به من يحفظه---------------- فدخل عليه الامام الزهري---------- لوداعه فبكي وقال وددت اني مكانك فقال اتظن ان ذلك يكربني لو شءت لما كان وانه ليذكرني عذاب الله تعالي ثم اخرج رجليه من القيد ويديه من الغل	12820	-715282510871881372	179	309.5	142	240	74.58333587646484	34	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	16	51	79	259	1540	300	--وقال عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة و-----غدا جيفة وهجبت كل العجب لمن شك في الله وهو يري خلقه ولمن ا--------------نكر النشاة الاخرة وهو يري الاولي ولمن عمل لدار الفناء وترك دار البقاء وقال	270	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12824	true	-1194348148731477658	196	236	958	1157	1486	300	يقو--ل عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة ثم هو غدا جيفة وعجبت كل العجب لمن شك في الله وهو يري خلقه وعجبت كل العجب لمن ينكر النشاة الاخري وهو يري الاولي ولمن عمر لدار الفناء وترك دار البقاء وكان	12824	-715282510871881372	167	314.5	133	201	83.08457946777344	28	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	149	189	762	970	1540	300	من المسجد فلقيه رجل فسبه وبالغ وافرط فبادر اليه العبيد والموالي فكفهم و-----------------------------اقبل عليه ف-----قال ما ستر عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستح-ي الرجل فالقي ل--ه خميصة4--------- وامر له بخمسة الاف درهم فقا-------------------ل اشهذ انك من اولاد	270	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12834	true	-7755355139864855970	181	232	876	1130	1456	300	من المسجد فلقيه رجل فسبه فثا-------------ر اليه العبيد والموالي فقال علي بن الحسين مهلا عن الرجل ثم اقبل علي الرجل فقال ما ستر عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيي الرجل فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بال------ف درهم فكان الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد	12834	-715282510871881372	172	266.5	137	273	63.003662109375	29	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0181	false	-6145244530331173518	242	300	1336	1619	1619	300	انه سعي به عند المنصور فلما حج احضر الساعي واحضره وقال للتاعي اتحلف -قال نعم فحلف فقال جعفر للمنصور حلفه بما اراه فقال حلفه فقال قل برءت من حول الله وقوته والتجاث الي حولي وقوتي لقد فعل جعفر كذا وكذا فامتنع الوجل ثم حلف فما تم حتي مات مكانه ومنها ان بعض الطغاة قتل مولاه فلم يزل ليلته-	181	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12845	true	-7335634828052307964	9	66	55	335	1510	300	انه سعي به عند المنصور فلما حج احضر الساعي واحضره وقال للساعي اتحلف فقال نعم ف-----قال جعفر للمنصور حلفه بما اراه فقال حلفه فقال قل برءت من حول الله وقوته والتجات الي حولي وقوتي لقد فعل جعفر كذا وكذا فامتنع الرجل ثم حلف فما تم حتي مات مكانه ومنها ان بعض البغاة قتل مولاه فلم يزل ليلته	12845	-715282510871881372	274	527.0	218	285	96.14035034179688	51	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0182	false	-4295909536083793905	0	137	0	648	1451	300	يصلي ثم دعا عليه عند السحر فسمعت الضجة بموته ومنها انه لما بلغه قول الحكم بن العباس الكلبي في عيه زيد صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم نر مهديا علي الجذع يضلب قال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فافترسه الاسد ومنها ما خرجه الطبري من ------------------------------------------------طريق ابن وهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت الليث بن سعد رضي الله عنه يقول حججت سنة ثلاث عشرة ومث-ة فلما صليث العصر رقيث ابا قبيس فاذا -رجل جالس يدعو فقال يا رب يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا------ حي يا حيي حتي انقطع نفسه ثم قال الهي- اني اشتهي العنب فاطعمنيه------ وان بردي قد خلق- فاكسني قال الليث رضي الله عنه فما تم كلامه حتي نظرث الي سلة مملوءة عنبا وليس علي الارض يومءذ عنب واذا بيزدين ---------لم ار مثلهم----------ا فاراد ال--اكل فقلت انا شريكك لانك دعوت وانا اءمن -قال	182	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12845	true	-7335634828052307964	66	266	335	1358	1510	300	يصلي ثم دعا عليه عند السحر فسمعت الضجة بموته ومنها انه لما بلغه قول الحكم بن العباس الكلبي في عمه زيد صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم نر مهديا علي الجذع يصلب قال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فافترسه الاسد قال الامام الشل----ي من كراماته ان بني هاشم ارادوا ان يبايعوا محمدا وابراهيم -بن عبد الله المحض بن الحسن المثني وذلك في اواخر دولة بني مروان وضعفهم فارسلوا لجعفر الصادق فلما حضر اخبروه بسبب اجتماعهم فابي فقالوا مد يدك لنبايعك فامتنع وقال والله انها ليست لي ولا لهما انها لصاحب القباء الاصفر والله ليلعبن بها صبيانهم وغلمانهم ثم نهض وخرج وكان المنصور العباسي يومءذ حاضرا وعليه قباء اصفر فما زالت كلمة جعفر تعمل فيه حتي ملكوا قال ال-----ليث بن سعد------------------ حججت سنة ثلاث عشرة وماءة فلما صليت العصر رقيت ابا قبيس واذا برجل جالس يدعو فقال يا------ رب حتي انقطع نفسه ثم قال اللهم يا حي يا ح-ي حتي انقطع نفسه ثم قال اللهم اني اشتهي العنب فاطعمنيه اللهم وان بردي قد خلقا فاكسني فوالله ما است--------------تم كلامه حتي نظرت الي سلة ممل-ءة عنبا وليس علي الارض يومءذ عنب واذا ببردين موضوعين ولم ار مثلهما في الدنيا فاراد ان ياكل فقلت انا شريكك لانك دعوت وانا اءمن فقال	12845	-715282510871881372	550	959.0	428	1073	51.258155822753906	95	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0333	false	2698779556604535274	45	123	221	624	1616	300	ولما اجتمعا امام الوجه الشريف قال الرشيد السلام عليك يا-رسول الله يا ابن عم افتخارا علي من حوله------------------- فقال الكاظم السلام عليك يا ابتي 4 فلم يحتملها فحمله الرشيد الي بغداد مقيدا وحبسه فلم يخرج من حبسه الا مقيدا ميتا مسموما صفة الصفوة 1852 في المطبوع سويق ولبن وسكر في صفة الصفوة 1852 فاذا له حاشية واموال ما بين معقوفين مستدرك من تاريخ بغداد 3113 وتتمة الخبر فيه فتغير وجه هارون وقال هذا الفخر يا ابا الحسن حقا	333	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12857	true	6465853931797597875	87	123	451	623	1451	300	فلما انتهيا الي القبر-------- قال------- السلام عليك يا رسول الله يا ابن عم افتخارا علي من حوله فدنا موسي ابن جعفر فقال------- السلام عليك يا ابت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتغير وجه هارون وقال هذا الفخر يا ابا الحسن حقا	12857	-715282510871881372	140	222.0	110	423	33.096927642822266	25	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0489	false	-1088713506098332199	233	300	1244	1587	1587	300	ومنها ما رواه الحاكم ايضا عن محمد بن عيسي عن ابي خبيب1 قال رايث المصطفي -في الت------------------وم في المنزل وهو الذي ينزله الحجاج ببلدنا فوجدت عنده طبقا من خوص فيه تمر صيحاني فناولني ثماني عشرة تمرة فبعد عشرين يوما قدم علي الرضا من المدينة ونزل ذلك المنزل وهرع الناس للسلام عليه ومضيث نحوه فاذا هو جالس بالموضع الذي رايث المصطفي------------------- قاعدا فيه وبين يديه طبق فيه تمر-	489	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12869	true	-610932280016823771	118	192	627	1002	1569	300	ومنها ما رواه الحاكم ايضا عن محمد بن عيسي بن ابي حبيب- قال رايت المصطفي صلي الله عليه وسلم في النوم في المنزل ا----لذي ينزله الح-اج ببلدنا فوجدت عنده طبقا من خوص فيه تمر صيحاني فناولني ثمان- عشرة تمرة فبعد عشرين يوما قدم علي الرضا من المدينة ونزل ذلك المنزل وهرع الناس للسلام عليه ومضيت نحوه فاذا هو جالس بالموضع الذي رايت المصطفي صلي الله عليه وسلم قاعدا فيه وبين يديه طبق فيه تمر	12869	-715282510871881372	328	599.5	263	382	85.86387634277344	56	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0489	false	-1088713506098332199	22	100	108	515	1587	300	علي الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق-------------------------------------------------------------------------------------- كان عظيم القدر مشهور الذكر احله المامون محل مهجته واشركه في مملكته وعهد اليه بالخلافة من بعده بعد ما اراد ان يخلع نفسه ويفءضها اليه في حياته فمنعه بنو العباس فمات قبله فاسف عليه وله كرامات كثيرة منها انه اخبر انه ياكل عنبا ورمانا فيموت فيريد المامون دفته خلف الرشيد فلا يمكنه فكان كذلك ومنها انه قال لرجل صحيح سليم2 استعد لما لا-بد منه فمات بعد ثلاثة ايام رواه الحاكم	489	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms12869	true	-610932280016823771	61	118	325	627	1569	300	علي الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق احد اكابر الاءمة ومصابيح الامة من اهل بيت النبوة ومعادن العلم والعرفان والكرم والفتوة كان عظيم القدر مشهور الذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله كرامات كثيرة منها انه اخبر انه ياكل عنبا ورمانا فيموت---------------------------------------- فكان كذلك ومنها انه قال لرجل صحيح سليم- استعد لما لا بد منه فمات بعد ثلاثة ايام رواه الحاكم	12869	-715282510871881372	215	387.0	173	494	43.52226638793945	40	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0508	false	-765950055600565468	149	179	765	922	1539	300	يا راكباق-- بالمحصب من يني واهيف بساكن خيفها والنايض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتط-م الفرات الفاءض ان كان رفضا حث ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال	508	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms13085	true	4963351018911664086	203	235	995	1155	1514	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال	13085	-715282510871881372	149	279.5	119	160	93.125	25	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0522	false	7123761555982791048	169	221	843	1107	1554	300	علي علو--------------ي زاءرا--------------- فقال العلو------ي ما يقول الاستاذ فينا اهل البيت فقال ما اقول في طين غجن بماء الوحي---------------------- وغرس بماء ---------------الرسالة-------- فهل يفوخ منهما الا مسك الهدي وعنبر الثقي فملا العلوي فاه ثرا ثم زاره العلوي من الغد فقال له يحيي ان زرتنا فبفضلك وان زرناك فلفضلك فلك الفضل زاءرا ومزورا	522	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms13139	true	3397250857503970145	2	57	8	304	1578	301	علي علوي ببلخ او بالري زاءرا له ومسلما عليه فقال العلوي ليحيي ما تقول-------- فينا اهل البيت فقال ما اقول في طين عجن بماء الوحي وغرست فيه شجرة النبوة وسقي بماء a hrefالكتب819_الرسالةالرسالةa فهل يفوح منه-- الا مسك الهدي وعبير التقي فقال العلوي لي--------------------------------------حيي ان زرتنا فبفضلك وان زرناك فلفضلك فلك الفضل زاءرا ومزورا	13139	-715282510871881372	202	306.5	160	344	58.72093200683594	30	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0106	false	-8947398784108465900	53	130	252	646	1526	300	وكانث اقامت-------------------ه بالمدينة الي ان خرج مع ابيه الي الكوفة فشهد معه مشاهده---------------------------- وبقي معه الي ان قتل ثم مع اخيه الي ان انفصل فرجع للمد----------------------------ينة واستمر بها حتي--- مات معاوية فاخرج يزيد اليه من ياخذ بيعته فامتنع وخرج الي مكة ف--اتته كتب اهل العراق بانهم بايعوه بعد موت معاوية فاشار عليه ابن الزبير بالخروج وابن عباس وابن عمر بعدمه فارسل اليهم ابن عمه مسلم -بن عقيل فاخذ بيعتهم وارسل اليه ----------------------يستقدمه -------------فخرج الحسين رضي الله عنه	106	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms13228	true	2012291494391392005	110	197	558	976	1478	300	وكانت اقامة الحسين رضي الله عنه بالمدينة الي ان خرج مع ابيه الي الكوفة فشهد معه واقعة الجمل ثم صفين ثم قتل الخوارج وبقي معه الي ان قتل ثم مع اخيه الي ان سلم الامر الي معاوية فتحول مع اخيه الي المدينة واستمر بها الي ان مات معاوية فخر-------------------------------------ج الي مكة ثم اتته كتب اهل العراق بانهم بايعوه بعد موت معاوية------------------------------------------------------- فارسل اليهم ابن عمه مسلم ابن عقيل فاخذ بيعتهم وارسل اليه فتوجه وكان ما كان من قصة قتله عفته وعزة نفسه ان الحسين رضي الله عنه	13228	-715282510871881372	266	379.5	208	510	52.156864166259766	48	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0106	false	-8947398784108465900	228	252	1180	1296	1526	300	وقال استودعتك الله من قتيل و------------------------لم يبق احد بمكة---- الا حزن لمسيره ولما بلغ اخاه محمد ابن الحنفية بكي حتي ملا طستا بين يديه	106	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms13235	true	-4835037292118513265	211	240	1110	1249	1568	300	وقال استودعتك الله من قتيل وكذلك نهاه ابن الزبير بل لم يبق---- بمكة احد الا حزن لمسيره ولما بلغ اخاه محمد ب-ن الحنفية بكي حتي ملا طستا بين يديه	13235	-715282510871881372	110	191.0	87	144	76.38888549804688	21	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	58	161	286	811	1515	300	-قال لا قال اما اذ لابد فكان واللهبعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها ويانس بالليل وظلمته---- غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويحث- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييثس الضعيف من عدله	83	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms13458	true	5072026427378525891	100	191	552	1048	1623	300	فقال واصفا- الامام كان -----------بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها ويانس بالليل ووحشته كان غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه وكنا والله مع قربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته وكان اذا تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	13458	-715282510871881372	286	461.5	228	706	40.50991439819336	42	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0103	false	4373356792918843305	254	287	1212	1373	1440	300	الي مخلوق مثلك قل اللهم اقذف في قلبي رجاءك واقطغ رجاءي عمن سواك حتي لا ارجو احدا غيرك اللهم وما ضعفت عنه قوتي وقصر عنه عملي2 ولم تتل-----ه رغبتي ولم تبلغه مسالتي ولم	103	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms13556	true	-3366249391400024426	267	301	1288	1451	1451	301	الله عليه وسلم قل اللهم اقذف في قلبي رجاءك واقطع رجاءي عمن سواك حتي لا ارجو احدا غيرك اللهم -ما ضعفت عنه قوتي وقصر عنه عملي- ولم تنته اليه رغبتي ولم تبلغه مسالتي ولم-	13556	-715282510871881372	146	258.0	115	166	87.9518051147461	25	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0103	false	4373356792918843305	107	168	511	789	1440	300	له الحسين رضي الله عنه ما هذا انك ترد ---علي المصطفي وعلي كرم الله وجهه وهما ابواك وخديجة وفاطمة رضي الله عنهما وهما اماك فقال------------- اني ادخل في امر من امر الله لم ادخل في مثله واقدم علي سيد لم ار مثله واري خلقا من خلق الله لم ار مثلهم قط يا اخي ان اباك استشرف لهذا الامر فصرفة الله عنه	103	4735530312180614089	Shia004092Vols-ara1.ms13563	true	3577144374811037751	15	56	72	250	1404	300	له الحسين رضي الله عنه لم تجزع وانت تقدم علي اهلك واقارب----------------------------------------------------------------ك فقال له اي يا اخي اني ادخل في امر---- من الله لم ادخل في مثل-------------------------ه واري خلقا من خلق الله لم ار مثلهم قط فبكي الحسين رضي الله عنه -----------------------	13563	-715282510871881372	113	187.0	86	294	38.43537521362305	23	Kraken220208041040-ara1	Shia004092Vols-ara1