id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041040-ara1.ms0727	false	8285569645292817289	77	174	394	884	1543	300	كرها ويموث كرها لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا ولا خيرا ولا شرا يريد ان يعلم الشء فيجهله و-----ان يذكره---- فينساه وا-----ن-------------- ينساه فيذكره وان يتصرف في قلبه1 الي ما يهمه فيجول في اودية الوسواس والافكار بالاضطرار ولا يملك قلبه قلبه ولا نفسه نفسه يشتهي الشء وقد يكون فيه هلايه ويكرهه و----فيه حياته يستلذ الاطعمة وث-رديه ويستبشع الادوية وتحييه --لا يامن في لحظة -----------------ان يسلب سمعه وبصر-------------ه وتفلج اعضاءه ويختلس عقله وتختطف روحه ف-----------------------------هو مضطر ذليل ان ترك--------------- بقي وان اختطف فني عبد مملوك لا يقدر علي شء-------------------- فاي شء اذك منه لو عرف نفسه واني يليق	727	4735530312180614089	Shia004042Vols-ara1.ms233	true	-5651229396658737952	3	122	17	601	1577	300	كرها ويموت كرها لا يملك لنفسه نفعا و---ضرا ولا خيرا و---شرا يريد ان يعلم الشء فيجهله ويريد ان يذكر الشء فينساه ويريد ان ينسي الشء فلا ينساه وي--ريد ان ينصرف--- قلبه- الي ما يهمه فيجول في اودية الوساوس والافكار بالاضطرار فلا يملك قلبه قلبه ولا نفسه نفسه يشتهي الشء و--------فيه هلاكه ويكره الشء وفيه حياته يستلذ ما يهلكه ويرديه ويستبشع ما ينفعه وينجيه ولا يامن في لحظة من ليله او نهاره ان يسلب سمعه وبصره وعلمه وقدرته وتفلج اعضاءه ويختلس عقله وتخ-طف روحه ويسلب جميع ما يهواه في دنياه وهو مضطر ذليل ان ترك فني وان خلي ما بق--------------ي عبد مملوك لا يقدر علي شء من نفسه ولا من غيره فاي شء اذل منه لو عرف نفسه واني يليق	233	-2125008485497998276	413	673.5	329	619	66.72052001953125	67	Kraken220208041040-ara1	Shia004042Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1627	false	7511258800424235224	112	170	589	891	1591	300	اشتد به----- المطر والرعذ والبرق ف-----طلب شيءا يلجا اليه فرفعت ل--ه خيمة-------------------- فيها امراة فحاد عنها واذا هو بكهفي فقصده ليدخله فوجد فيه اسدا ف-------------قال الهي جعلت لكل شء ماوي ولم تجعل لي ماوي فاجابه الرث تعالي ماواك عندي في مستقر--- رحمتي لازءج-------------------------------------------نك في الاخرة واجعل لك عرسا و---------------------------------ينادي المنادي اين الزهاد في الدنيا زوروا غرس الزاهد عيسي	1627	4735530312180614089	Shia004042Vols-ara1.ms308	true	-6548363845291631117	190	270	979	1389	1536	300	اشتد به يوما المطر والرعد والبرق فجعل يطلب بيتا يلجا اليه فرفعت اليه خيمة من بعيد فاتاها فاذا فيها امراة فحاد عنها فاذا هو بكهف في جبل فاتاه فاذا- فيه اسد فوضع يده عليه وقال الهي جعلت لكل شء ماوي ولم تجعل لي ماوي فاوحي الله اليه-- ماواك----- في مستقر من رحمتي لازوجنك يوم القيامة الف حوراء خلقتها بيدي ولاطعمنك في عرسك اربعة الاف عام يوم منها كعمر الدنيا ولامرن مناديا ينا--------دي اين الزهاد في الدنيا زوروا عرس الزاهد عيسي	308	-2125008485497998276	228	337.0	180	426	53.52112579345703	36	Kraken220208041040-ara1	Shia004042Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1602	false	7121150539413332209	239	281	1234	1441	1533	300	موسي عليه الصلاة والسلام--------- الي رءه راي رجلا في ظل العرش----- فغبطه بمكانه وقال ان هذا لكريم علي رءه وسال ريه ان ---------------يخبره باسمه فاخبره به وقال سانبءك ب-عمله كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضل-------------------ه ولا يمشي باليميمة	1602	4735530312180614089	Shia004042Vols-ara1.ms413	true	7156870696558013242	37	86	188	421	1524	300	موسي عليه --------السلام لما تعجل الي ربه راي----- في ظل العرش رجلا فغبطه بمكانه وقال ان هذا لكريم علي ربه فسال ربه ان يخبر باسمه فلم يخبره باسم----------ه وقال احدثك عن عمله كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله وكان لا يعق والديه ولا يمشي بالنميمة	413	-2125008485497998276	171	278.5	134	256	66.796875	28	Kraken220208041040-ara1	Shia004042Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0295	false	-2810277766547809784	58	94	304	493	1548	300	اسراءيل---- فاستشقوا مرارا فلم يسقوا-- فاوحي الله------ اليه---- لا استجيب لك ولمن معك وفيكم ------------------نمام- فقال و----------من هو حتي نخرجه يا رب ف---قال يا موسي انهاكم عن النميمة واكون نماماا فقال موسي ثوبوا باجمعكم----------------------------- من النميمة	295	4735530312180614089	Shia004042Vols-ara1.ms455	true	-1830918143555855374	164	215	806	1062	1503	300	اسراءيل قحط فاستسقي موسي مرات فما اجيب فاوحي الله تعالي اليه اني لا استجيب لك ولمن معك وفيكم نمام قد اصر علي النميمة فقال موسي يا رب من هو حتي نخرجه من بيننا فقال يا موسي انهاكم عن النميمة واكون نماما فتا----------بوا باجمعهم فسقوا وروي ان ثلث عذاب القبر من النميمة	455	-2125008485497998276	147	213.5	118	266	55.26315689086914	24	Kraken220208041040-ara1	Shia004042Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0064	false	-1533761891122257527	97	133	451	604	1460	300	وقال---- من كثر ضحكه قلث هييته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورغه ومن قل ورغه مات قلبه	64	4735530312180614089	Shia004042Vols-ara1.ms464	true	-6939866019725565444	103	140	548	705	1490	300	وقال بعض من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	464	-2125008485497998276	149	287.5	113	157	94.90445709228516	32	Kraken220208041040-ara1	Shia004042Vols-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0728	false	-6608946754241216425	33	167	167	832	1495	300	واول --حجاب بين الله وبين العبد نفس---ه فانه----- امر رءاني وهو نور من انوار الله اعني سر القلب الذي يتجلي فيه حقيقة الحق كله حتي انه ليتسع لجملة العالم ويحيط به ويتجلي فيه صورة الكل وعند ذلك يشرق نوره اشراقا عظيما اذ يظهر فيه الوجود كله علي ما هو عليه---------------------------- فاذا تجلي نوره وانكشف---- جمال القلب ري--------------------ما التفت صاحب القلب الي القلب فيري من جماله الفاءق ما يدهشه فربما يسبق لسانه في هذه الدهشة فيقول انا الحق فان لم يتضخ له ما وراء ذلك اغتر به ووقف عليه وهلك وكان قد اغتر بكوكب صغير من انوار الحضرة الالهية ولم يصل بعد الي القمر فضلا عن الشمس فهو مغرور وهذا هو محل الالتباس اذ المتجلي يلتبس بالمتجلي فيه كما يلتبس لون ما يتراءي في المراة فتظن انه لون المراة وكما يلتبس ما في الزجاج بالزجاج	728	4735530312180614089	Shia004042Vols-ara1.ms573	true	6939049515438068388	135	274	678	1371	1505	300	واول الحجاب بين الله وبين العبد هو قلبه فانه ايضا امر رباني و---نور من انوار الله تتجلي -------------------فيه حقيقة الحق كله حتي -----يتسع لجملة العالم ويحيط به وتتجلي فيه صورة الكل وعند ذلك يشرق نوره اشراقا عظيما اذ يظهر فيه الوجود كله علي ما هو عليه وهو في اول الامر كان محجوبا فاذا تجلي نوره وانكشف فيه جماله بعد اشراق نور الله تعالي ربما التفت صاحب القلب الي القلب فيري من جماله الفاءق ما يدهشه فربما يسبق لسانه في---- الدهشة فيقول انا الحق فان لم يتضح له ما وراء ذلك اغتر به ووقف عليه وهلك وكان قد اغتر بكوكب صغير من انوار الحضرة الالهية ولم يصل بعد الي القمر فضلا عن الشمس فهو مغرور وهذا--- محل الالتباس اذ المتجلي يلتبس بالمتجلي فيه كما يلتبس لون ما يتراءي في المراة فيظن انه لون المراة وكما يلتبس ما في الزجاج بالزجاج	573	-2125008485497998276	609	1127.5	486	727	83.76891326904297	111	Kraken220208041040-ara1	Shia004042Vols-ara1