id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041040-ara1.ms0082	false	-8721534939013443203	226	269	1202	1406	1558	300	فقال يا امير المءمنين--- امتلا بيث المال من صفراء وبيضاء فقال------------ الله اكبر فنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي في الناس ففرق جميع ما فيه----------------- وهو يقول يا صفراء ويا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه و-----صلي فيه ركمتين	82	4735530312180614089	Shia003702-ara1.ms084	true	-1619065225065537710	81	157	478	843	1526	300	فقال يا امير المءمنين قد امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال عليه السلام الله اكبر ثم قام متوكءا علي الخازن حتي قام علي بيت المال فقال هذا جناي وخياره فيه اذ كل جان يده الي فيه يا بن النباح علي باشياع الكوفة فنودي في الناس فاعطي الناس ووضع الحقوق في مقارها وهو يقول يا صفراء -يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وقام فصلي فيه ركعتين	84	-7275382616590181644	183	310.5	143	366	50.0	34	Kraken220208041040-ara1	Shia003702-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	74	161	368	811	1515	300	العلم من جوانيه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها وي--انس بالليل وظلمت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويحث المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييثس الضعيف من عدله	83	4735530312180614089	Shia003702-ara1.ms085	true	-8058769276782474738	0	79	0	429	1579	300	العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدينا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا نبتديه عظمة ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	85	-7275382616590181644	234	392.0	188	626	37.380191802978516	36	Kraken220208041040-ara1	Shia003702-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0079	false	-4215838690770177046	217	272	1129	1390	1543	300	اوباش الناس بغير علم ولا دليل بكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن1 والتنز من غير طاءل جلس---- للناس مفتي------ا لتخليص ما التبس علي غير-------------------------------------------------------------ه فهو من قطع الشبهات في مثل نسج العنكبوت -لا يدري ا---صاب ام اخطا-------------------------------------------------------------- خباط---------------- عشوات رگاب جهالات4 لم يعضل علي العلم بضرس قاطع في --	79	4735530312180614089	Shia003702-ara1.ms129	true	3522334067484006431	31	120	149	552	1504	300	اشباه الناس عالما وليس به---- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن- واكثر- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت ولا يدري هل اصاب ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب جاهل خباط جهالات غاش ركاب عشوات------------- لم يعض -علي العلم بضرس قاطع يذري	129	-7275382616590181644	211	312.0	163	423	49.881797790527344	37	Kraken220208041040-ara1	Shia003702-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0076	false	7358067411661619850	114	289	568	1417	1468	300	من رضي عن نفسه كثر الشاخط عليه ومن ضيعه الاقرب ابيح له الابعد ومن بالغ في الخصومة اثم ومن قصر فيها ظلم ومن كرمت عليه نفسه هانت عليه شهوءه وقال--------------------------------------------- من عظم صغار المصاءب ابتلاه الله بكبارها وقال------------------------------------------------------------ اذا كان في الرجل خلة راءعة فانتظر اخواتها وقال الغيبة جهذ العاجز ورب مفتون بحشن4 القول فيه وقال ما لابن ادم والفخر اءله نطفة واخره جيفة لا يرزق نفسه ولا يدفع حتفه وقيل له الا نحرسك قال حارس كل امرء اجله في لن يقبل عمل الا مع التقوي والخبر المثبت في الحلية 751 في ب عملك في ب زاءغة في المطبوع و ب يحسن 1 وقال من ترك اللحم اربعين يوما ساء خلقه ومن داومه اربعين يوما قسا قلبه واشتري لحما بدرهم وحمله فقيل له نحمل عنك قال ابو العيال احق ه وقال الذنيا تغر وتضء وتمء ان الله------ لم ير-ها ثوابا لاولياءه ولا عقابا لاعداءه وقال طول الولد ينتهي في اثنتين وعشرين سنة وعقله في ثمان وعشرين سنة وما بعد ذلك انما هو تجارب الي ان يموت2 وقال من صارع الحق صرعة وقال القلب مصحف البصر	76	4735530312180614089	Shia003702-ara1.ms148	true	6897383726518612169	136	250	671	1249	1498	300	من رضي عن نفسه كثر الساخط عليه --------------------------------من بالغ في الخصومة اثم ومن قصر عنها ظلم -من كرمت عليه نفسه هانت عليه شهوته انه ليس لانفسكم ثمن الا الجنة فلا تبيعوها الا بها من عظم صغار المصاءب ابتلاه الله بكبارها الولايات مضامير الرجال ليس بلد باحق بك من بلد خير البلاد ما حملك اذا كان في الرجل خلة راءعة فانتظر اخواتها----- الغيبة جهد العاجز -رب مفتون يحسن- القول فيه----- ما لابن ادم والفخر اوله نطفة واخره جيفة لا يرزق نفسه ولا يدفع حتفه الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا تغر وتضر وتمر ان الله تعالي لم يرضها ثوابا لاولياءه ولا عقابا لاعداءه و-ان اهل الدنيا كركب بيناهم حلوا اذ صاح ساءقهم فارتحلوا------------------------------------------------------- من صارع الحق صرعه----- القلب مصحف البصر	148	-7275382616590181644	401	623.5	315	961	41.72736740112305	64	Kraken220208041040-ara1	Shia003702-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	16	52	79	265	1540	300	--وقال عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة و-----غدا جيفة وهجبت كل العجب لمن شك في الله وهو يري خلقه و--------------لمن انكر النشاة الاخرة وهو يري------- الاولي و--------------لمن عمل لدار الفناء وترك دار البقاء وقال لابنه ---	270	4735530312180614089	Shia003702-ara1.ms203	true	62909897454850346	36	82	175	404	1455	300	يقو--ل عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة ثم هو غدا جيفة وعجبت كل العجب لمن شك في الله وهو يري خلقه وعجبت كل العجب لمن انكر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت كل العجب لمن عمل لدار الفناء وترك دار البقاء وكان اذا اتاه	203	-7275382616590181644	173	300.0	138	231	74.89177703857422	31	Kraken220208041040-ara1	Shia003702-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0184	false	-7826070722175003202	11	56	59	269	1635	300	ارتحلا وقال عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تك- في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان ----------------لم توجذ فيه ففي التخلي وليس كالخمول فان لم تكن فيه ففي الصمت فان لم تكن فيه ف-----------------------------------------------------------------------------في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	184	4735530312180614089	Shia003702-ara1.ms215	true	9151297742121202163	140	198	693	967	1453	300	السلام يقول عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان طلبت في الخمول ولم توجد فيوشك ان تكون في الص------------------------------مت فان طلبت في الصمت فلم توجد فيوشك ان تكون في التخلي فان طلبت في التخلي فلم توجد فيوشك ان تكون في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	215	-7275382616590181644	143	235.5	111	304	47.03947448730469	26	Kraken220208041040-ara1	Shia003702-ara1