id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041040-ara1.ms0764	false	1147401450345338724	108	265	565	1484	1668	300	الاهتداء الي وقف السعادة ونجم الاقتداء الي شرف الزيادة5 و اللمعة الثورانية في الاوراد الربانية6 والبرقة اللامعة والهيءة الجامعة7 وعلم الاهتداء واسرار الاقتداء8 و التوشلات الكتابية والتوجهات الخطابية9 و اللطاءف وشمس المعارف كبري ووسطي وصغري وكتاب لاما ------------------فاه به اللسان ورسمه -البنان علي الواح البيان في عالم العيان11 وغير ذلك مما كمل وما لم يكمل واسمه الكامل لطاءف الاشارات في اسرار الحروف العلويات --------------------------------------------------------------------------------------------------كشف الظنون كذا في الاصول وفي كشف الظنون هدية القاصدين ونهاية الواصلين ما بين معقوفين مستدرك من كشف الظنون 494 قال حاجي خليفة في كشف الظنون 1891 عن الكتاب بين فيه كيفية الرياضات وترتيب اسرارها ورتب اطوار الرياضات علي ثلاثة اقسام------------- الاول رياضات السالكين الثاني رياضات المريدين الثالث رياضات العارفين كذا في الاصل وفي كشف الظنون قبس الاقتداء الي وقف السعادة ونجم الاهتداء الي شرف السيادة قال حاجي خليفة في كشف الظنون ذكر في الكتاب دعوات الساعات فبدا بيوم الاحد وذكر دعاء كل ساعة ثم ذكر يوم الاثنين ثم وثم وهكذا وشرحها شرحا مختصرا	764	4735530312180614089	Shamela0096603-ara1.ms035	true	-2510553476597034388	109	189	609	1088	1700	300	الاقتداء الي وفق السعادة ونجم الاهتداء الي شرف السيادة وقوت الارواح ومفتاح الافراح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتاب الحروف والعدد وخواصها وفاه ب--اللسان ورسمه بالبنان علي الواح البيان في عالم العيان ولطاء-------------------------------------------ف الاشارات في اسرار الحروف العلويات قال صاحب كشف الظنون اوله الحمد لله الذي ادار بيد الاسرار واللطاءف العشرة وكنز اللطاءف الروحانية في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسر-------------ار اللمعة النورانية واللمعة النورانية في الاوراد الربا ني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال -------------------------ذكر فيه------ دعوات الساعات فبدا بيوم الاحد وذكر دعاء كل ساعة ثم ذكر يوم الاثنين وهكلذا ثم ----شرحها شرحا مختصرا	35	-5175523036143611581	266	239.5	216	1049	25.35748291015625	34	Kraken220208041040-ara1	Shamela0096603-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0867	false	-8908802890988532205	75	142	386	748	1598	300	احمد بن يحيي بن ابي بكر بن عبد الواحد بن ابي حجلة---------- شهاب الدين التلمساني عالم بالادب شاعر من اهل تل--------مسان مكن----------------------------------------------------------------------- دمشق و-----------------------------------------------------------------------------------------------ولي مشيخة الصوفية بصهريج منجك بظاهر القاهرة ومات فيها بالطاعون سنة 776ه كان ح-فيا يميل الي مذهب الحنابلة ويكثر--- الحط علي اهل الوحدة وخصوصا ابن الفارض وعارض جميع قصاءده بقصاءد نبوية وامتحن بسببه علي يد السراج الهندي قاضي الحنفية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اكثر من ثمانين مصنفا	867	4735530312180614089	Shamela0096603-ara1.ms267	true	-5238683041967663246	50	171	259	908	1687	300	احمد بن يحيي بن ابي بكر بن عبد الواحد بن ابي حجلة التلمساني شهاب الدين ابو العباس----------- شاعر اديب ناثر ولد بتلمسان بزاوية جده الشيخ ابي حجلة عبد الواحد ورحل مع ابويه واخوته فزار الحجاز ودخل دمشق قاقام فيها مدة div dirrtl idbookcontainer ثم انتقل الي القاهرة واشتغل بالادب وولع به حتي مهر ثم ولي مشيخة الصوفية بصهريج منجك بظاهر القاهرة رمات فيها بالطاعون--------- كان حنفيا يميل الي مذهب الحنابلة ويكثر من الحط علي اهل الوحدة وخصوصا ابن الفارض وقد ----------------------------امتحن بسببه علي يد السراج الهندي قاضي الحنفية قال ابن حجر وكان كثير المروءة جم الفضل كثير الاستحضار عارض جميع قصاءد ابن الفارض بقصاءد نبوية واوصي ان تدفن معه ومن نوادره انه لقب ابنه جناح الدين له اكثر من ثمانين مصنفا	267	-5175523036143611581	288	464.0	232	697	41.319942474365234	49	Kraken220208041040-ara1	Shamela0096603-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1898	false	3648926435979261560	2	175	7	995	1717	300	الاكمال في رفع الارتياب عن ---------المءتلف والمختلف في الاسماء والكني والانساب ابن ماكولا باعتناء عبد الرحمن يحيي المعلمي اليماني الناشر محمد امين دمج ---------------------------------------------الامالي اسماعيل بن ال--------------------قاسم ابو علي القالي مطبعة دار الكتب المصرية1344 ه1926 م انبا-------ء الغمر بابناء العمر احمد بن علي بن حجر العسقلاني عن مطبوعات داءرة المعارف العثمانية 1401986م انباه الرواة علي اتباه النحاة علي بن يوسف القفطي تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم الهيثة المصرية العامة للكتاب 1973 م الانس الجليل بتاريخ القدس والخليل -مجير الدين الحنبلي دار الجيل عمان 1973 م الانساب عبد الكريم بن محمد ا-------------------------------------------لسمعاني لفيف من الاساتذة الناشر محمد امين دمج 1400 ه 1980 م ا--------------------------------------------------------------------------------------------------يضاح المكنون في الذيل علي كشف الظنون -اسماعيل باشا بن محمد امين مكتبة المثني بغداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايقاظ الهم في شرح الحكم احمد بن محمد بن عجيبة الحسني مطبعة الجمالية بمصر 1331 ه 1913م بداءع الزهور في وقاءع الدهور محمد بن احمد بن اياس المطبعة الاميرية ببولاق 1311 ه البداية والنهاية ------------ابن كثير الدمشقي مكتبة المعارف بيروت ومكتبة النهضة الرياض 1966 م البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع محمد بن علي الشوكاني	1898	4735530312180614089	Shamela0096603-ara1.ms309	true	-2306167320445763392	85	275	489	1619	1770	300	الاكمال في رفع الارتياب عن المختلف والمءتلف من ---------الاسماء والكني والانساب سبعة مجلدات طبع في الهند التقاط الدرر ومستفاد المواعظ والعبر في اخبار اعيان المءة الحادية والثانية عشر للقادري مخطوط الامام عبد الحميد بن باديس للدكتور محمود قاسم طبع بمصر 1968م الامير عز الدين الحسني الجزاءري طبع في مصر انباء الغمر بانباء العمر لا----------بن حجر العسقلاني اربعة اجزاء طبع ثلاثة منه بمصر 1969م انبا-------ه الرواة علي انباه النحاة ل------------لقفطي ثلاثة اجزاء منه طبع بمصر 1369 ثم طبع الرابع 1973م ا---------------لانس الجليل بتاريخ القدس والخليل لمجير الدين الحنبلي مجلدان طبع بمصر وبغداد وبيروت انس الفقير وعز الحقير لابن قنفذ طبع بالرباط سنة 1965م الانساب للسمعاني طبع بالزنكلوغراف بليدن اوراق جزاءرية مذكرات مءلف هذا الكتاب وتتضمن معلومات سياسية وادبية وتاريخية الخ عن الجزاءر كتبها ما بين سنة 1962 و 1967م مخطوطة ايضاح المكنون في الذيل علي كشف الظنون لاسماعيل باشا -------------------ال-----بغدادي مجلدان طبع في استانبول الاول 1945 والثاني 1947م ايضاحات عن المساءل السياسية التي جري تدقيقها بديوان الحرب الحرفي المتشكل بعاليه لبنان نشرها قاءد الجيش الرابع طبعت في استانبول 1334ه ب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البداية والنهاية في التاريخ لابن كثير اربعة عشر جزءا طبع بمصر ثم بلبنان ----------------------البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع ل------------لشوكاني	309	-5175523036143611581	359	243.5	293	1409	25.479063034057617	36	Kraken220208041040-ara1	Shamela0096603-ara1