id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	217	261	1101	1301	1499	300	وقيل له---------- ان ابا ذر يقول الفقر احث الي من الفني والسقم م--------ن الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اءكل علي حسن اختيار ال---له لم يتمن غير الحال الذي اختاره الله له وهذا حد الوقوف علي الرضا بما تصرف به	101	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms0180	true	-4554336156364800194	79	123	426	622	1540	300	وقيل للحسن بن علي ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله له لم يتمن شيءا------------------------- وهذا حد الوقوف علي الرضي بما تصرف به	180	4667024795132953625	166	285.0	127	221	75.11312103271484	32	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1526	false	-7660152888720728298	175	219	881	1071	1488	300	خالد بن دريك كان -----في ابن محيريز خضلتان ما كانتا في احل ممن ادركت كا----------------ن ابعد الناس ان يسكت عن حق بعد ان يتبين له---- يتكلم فيه غضب-------- من غضب ورضي---- من رضي وكان من احرص الناس ان يكتم من نفسه احسن ما عنده	1526	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms0331	true	4220869152436617858	196	249	990	1217	1476	300	خالد بن دريك قال كانت في ابن محيريز خصلتان ما كانتا في احد ممن ادركت من هذه الامة كان من ابعد الناس ان يسكت عن حق بعد ان يتبين له حتي يتكلم فيه غضب في الله من غضب ورضي فيه من رضي وكان من احرص الناس ان يكتم من نفسه احسن ما عنده	331	4667024795132953625	184	324.0	140	227	81.05726623535156	40	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1571	false	-1848170227219889699	194	242	1002	1231	1524	300	ابو حنيفة رضي الله عنه لقيث عطاء بمكة فسالته عن شء فقال من اين انت ق-لت من---- الكوفة قال من-------- القرية الذين ف-رقوا دينهم وكانوا شيعا قلت نعم قال فمن اي الاصناف ق----لت ممن لا يسث السلف ويءمن بالقدر ولا يكفر احدا-------------- بذنب فقال قد-- عرفت فالزم وقال	1571	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms0408	true	4340899886517872232	242	296	1213	1476	1495	300	ابا حنيفة النعمان يقول لقيت عطاء بمكة فسالته عن شء فقال من اين انت فقلت من اهل الكوفة قال انت من اهل القرية الذين فارقوا دينهم وكانوا شيعا قلت نعم قال فمن اي الاصناف انت قلت ممن لا يسب السلف ويءمن بالقدر ولا يكفر احدا من اهل القبلة بذنب فقال عطاء عرفت فالزم وجاء	408	4667024795132953625	207	349.5	161	263	78.70722198486328	36	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1673	false	2597511469136138881	164	253	880	1296	1553	300	ابو عيسي1 رحمه الله ما رايث مثل مطر في فقهه وزهده وقال مالك بن دينار رضي الله عنه يرحم الله مطرا اني لارجو له الجءة ومن كلامه لو وزن خوف المءمن ورجاءه بميزان الترءص لم يوجد احدهما يزيد علي الاخربشء وكان يقول في قوله تعالي ولقد يسرنا القرمان للذكر فهل من مدكر القمر اي فهل من طالب علم يعان عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بذعة ومن عمل عملا في سق- قبل الله منه عمله ومن عمل عملا في بذعة رد الله عليه بدعته	1673	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms0440	true	8743122668709068428	144	228	792	1179	1538	300	ابا عيسي يقول------ ما رايت مثل مطر في فقهه وزهده من درر اقواله انه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله تعالي ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر قال هل------ من طالب علم يعان عليه وقال لو وزن خوف المءمن ورجاءه بميزان التربص لم يوجد احدهما يزيد علي صاحبه شيءا مات سنة خمس وعشرين وماءة موقفه من المبتدعة عن مطر الوراق قال عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بدعة -من عمل----- في سنة قبل الله من-----ه ومن عمل----- في بدعة رد الله عليه بدعته	440	4667024795132953625	215	345.5	163	552	38.949275970458984	40	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0102	false	-6394212969723893205	207	236	1046	1202	1530	300	--وقال لرجل معن يغلو فيه------م احبونا لله فان اطعنا الله فاحثونا وان عصينا----ه فابغضونا---- فقال--- الرجل انكم--- قرابة رسول الله------------------- واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعا بقرابة	102	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms0493	true	2287026892831396524	261	299	1275	1470	1472	300	يقو--ل لرجل ممن يغلو فيهم ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا قال فقال له الرجل انكم ذو قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعا بقرابة	493	4667024795132953625	152	255.5	123	197	77.15736389160156	25	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0102	false	-6394212969723893205	237	266	1206	1349	1530	300	بغير عمل------- لنفع بذلك من هو اليه اقرب اليه منا اباه وامه والله اني لاخاف ان يضاعف للعاصي منا العذاب ضعفين و----------ارجو ان يءتي المحسن منا اجره مرتين مات	102	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms0494	true	-2427070206347970004	6	37	29	184	1482	300	بغير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو----- اقرب اليه منا اباه وامه والله اني لاخاف ان يضاعف للعاصي منا العذاب ضعفين والله اني لارجو ان يءتي المحسن منا اجره مرتين قال	494	4667024795132953625	136	246.0	108	160	85.0	25	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1571	false	-1848170227219889699	194	241	1002	1226	1524	300	ابو حنيفة رضي الله عنه لقيث عطاء------------ بمكة فسالته عن شء فقال من اين انت قلت من---- الكوفة قال من-------- القرية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا قلت نعم قال فمن اي الاصناف ق----لت ممن لا يسث السلف ويءمن بالقدر ولا يكفر احدا بذنب فقال قد----- عرفت فالزم	1571	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms0509	true	3065837686006332701	66	119	327	575	1469	300	ابا حنيفة يقول لقيت ع--------طاء بن ابي رباح بمكة فسالته عن شء فقال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال انت من اهل القرية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا قلت نعم قال م-ن اي الاصناف انت قلت ممن لا يسب السلف ويءمن بالقدر ولا يكفر احدا بذنب فقال لي عطاء عرفت فالزم	509	4667024795132953625	198	353.5	155	257	77.04280090332031	36	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0315	false	5509414974781496148	92	195	498	1034	1555	300	اول العلم ----------الانصات ثم الاستماغ ثم حفظه ثم العمل به ثم بثه وقال شغل-------------------------------------- الموت قلوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المت------------------------------------------------------------------------------------قين عن الدنيا فما رجعوا اليها في سرور بعد معرفتهم بكربه وغصصه وقال له رجل اين اعبد الله قال اصلخ سريرتك واعبذه حيث شءت وكان من المجدين في ال-------------------------------------------------------عبادة المءثرين للعزلة وقيل له اما تستوحش فقال كيف استوحش وهو يقول انا جليس من ذكرني1 وكان لا يخرج من مسجده حتي يتعالي النهار فيقال له ان للناس اليك حواءج فيقول وانا لي الي الله حواتج وقال في بعض الكتب الالهية ايها الصديقون بي فافرحوا وبذكري فتنقموا وقال ان اهل الاهواء قد اخذوا في تاسيس الضلالة وطنس الهدي فاحذروهم	315	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms0596	true	-7970023326171613731	16	128	79	647	1511	300	اول العلم الاستماع والانصات------------ ثم حفظه ثم العمل به ثم بثه وقال عنه ابن المبارك كان محمد بن النضر اذا ذكر الموت اضطربت مفاصله وعن ابي الاحوص قال الي محمد بن النضر علي نفسه ان لا ينام الا ما غلبته عينه ذكر الذهبي انه من طبقة شريك القاضي المتوفي سنة 177ه واورده في تاريخه ضمن وفيات الطبقة الثامنة عشر المءرخة بين 171ه و180ه موقفه من المبتدعة روي اللالكاءي عن------------------------------------------------------ه قال من اصغي سمعه الي صاحب بدعة وهو يعلم انه صاحب بدعة نزعت منه العصمة ووكل الي نفسه وروي ابن بطة بسنده الي عبادة بن كليب قال قال محمد بن النضر الحارثي ان اصحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب------------------------------------------------------------ الاهواء قد اخذوا في تاسيس الضلالة وطمس الهدي فاحذروهم	596	4667024795132953625	147	110.5	113	842	17.458433151245117	21	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0586	false	8416930392281951789	145	209	785	1144	1610	300	--وقال جالسشت الناس---- خمسين سنة فما رايت احدا الا وهو يتبع هواه- حتي حلية الاولياء 14710 الاكمال 5741 الانساب 152 المختار من مناقب الاحيار164ب توضيح المشتبه 2951 وله ترجمة في الطبقات الصغري 1624 والبابي نسبة الي باب الابواب موضع بالثغور وهي مدينة دربند 7 الطبقات الصوفية انه ليخطء فيحث1 ان الناس قد اخطءوا---------------------------------------------------------- وقا---------------------ل وددت ان بدني قرض بالمقاريض وان هذا الخلق اطاعوا الله	586	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms0706	true	-6380139195711772294	0	50	0	239	1515	300	يقو--ل جالس-ت الناس منذ خمسين سنة فما رايت احدا الا وهو يتبع الهوي حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ليخطء فيحب- ان الناس قد اخطاوا ولان اسمع في جلدي صوت ضرب احب الي من ان يقال لي اخطا فلان وقال سهل وسمعت زهيرا يقول وددت ان جسدي قرض بالمقاريض وان هذا الخلق اطاعوا الله	706	4667024795132953625	144	224.0	113	445	32.35955047607422	23	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1389	false	-7940168510524603927	182	266	878	1269	1429	300	خمسون سنة اجالس الناس فما رايت----- الا من هو متبغ هواه- حتي انه ليخطي فيحث ان التاس قد اخطءوا ولان اسمع في جلدي صوت ضرب احت الي من ان يقال ---اخطا فلان وكان يحلف بالله الذي لا اله الا هو لانا لمن لا يءمن بالله اشبه مني لمن يءمن بالله تعالي وقال سهل فذكرت هذا القول لعشرة من اهل الصفا فمنهم من بكي ومنهم من صاح ومنهم من انتفض ومنهم من بهت وقال وددت لو ان جسدي قرض بالمقاريض وان هذا الخلق اطاعوا الله	1389	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms0706	true	-6380139195711772294	4	50	21	239	1515	300	خمسين سنة------------ فما رايت احدا الا --وهو يتبع الهوي حتي انه ليخطء فيحب ان الناس قد اخطاوا ولان اسمع في جلدي صوت ضرب احب الي من ان يقال لي اخطا فلان و----------------------------------------------------------------------------------------قال سهل وسمعت زهيرا يقو-----------------------------------------------------------------------------ل وددت--- ان جسدي قرض بالمقاريض وان هذا الخلق اطاعوا الله	706	4667024795132953625	184	288.0	141	400	46.0	29	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0508	false	-765950055600565468	149	179	765	922	1539	300	يا راكباق-- بالمحصب من يني واهيف بساكن خيفها والنايض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حث ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال	508	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms0714	true	-6089937161268495766	11	42	56	215	1538	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفنا والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال	714	4667024795132953625	148	281.5	118	159	93.0817642211914	24	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0516	false	3344643720946035282	228	296	1268	1610	1629	300	المريسي ما قولك في القران امخلوق ام لا-- فكتب اليه اما بعد عافاني الله واياك من كل فتنة فان يفعل فاعظم بها من نعمة وا--لا فهو----------- الهلكة اع-------------------------------------------لم ا------------------------------------------------------ن الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب----------- فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس ل--------------------------ه والله تعالي الخالق وما 1 دون الله مخلوق والقران كلام الله وانته------------------------------- الي اسماءه التي سماه الله بها تكن من المهتدين	516	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms0787	true	-6471100205990152342	58	151	306	775	1561	300	المريسي لعنه اللهالي ابي يساله عن القران فكتب اليه ابي عصمنا الل-----ه واياك من كل فتنة فان يفعل فاعظم بها من نعمة وان لا يفعل فهي والله الهلكة اخبرني بعض اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اباه سءل عن ذلك فقال ليس علي الله بعد المرسلين حجة ان الكلام في القران بدعة اشترك فيه- الساءل والمجيب اما الساءل فتعاطي------- ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه وما اعرف خالقا الا الله---------------------------------------- والقران كلام الله فانته بنفسك والمتكلمون معك في القران الي اسماءه التي سماه الله بها تكن من المهتدين	787	4667024795132953625	242	387.5	191	522	46.36015319824219	41	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0406	false	-7894372365377618972	278	300	1505	1624	1624	300	بقءا اول من كثر الحديث بالاندلس ونشره وهاجم به شيوخ الاندلس فثاروا عليه ل------ان علمهم كان بالمساءل ومذهب مالك وكان بقي يفتي-	406	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms1061	true	2100866980183521263	13	35	67	188	1560	300	بقي- اول من كثر الحديث بالاندلس ونشره وهاجم به شيوخ الاندلس فثاروا عليه لانهم كان علمهم---- بالمساءل ومذهب مالك وكان بقي يفتي	1061	4667024795132953625	113	202.5	93	126	89.68254089355469	18	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0501	false	-3691001215281318204	3	36	13	194	1636	300	طرسوس فقبلوه فبينما هو ذات يوم يتكلم--- صاح غراب علي سطح الجامع فصعق ابو حمزة وقال لبيك لبيك فنسبوه الي الزندقة وقالوا حلولي------------- واخرجوه وبيع فرسه بالمناداة علي باب الجامع هذا فرس الزنديق	501	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms1131	true	-6132919962572135482	0	36	0	194	1548	300	طرسوس فقبلوه فبين-ا هو ذات يوم يتكلم اذ صاح غراب علي سطح الجامع فزعق ابو حمزة وقال لبيك لبيك فنسبوه الي الزندقة وقالوا حلولي زنديق فشهدوا واخرج-- وبيع فرسه بالمناداة علي باب الجامع هذا فرس الزنديق	1131	4667024795132953625	177	325.5	144	197	89.84771728515625	30	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0502	false	-8754749309795049077	246	273	1274	1406	1539	300	خصال يعرف بها الجاهل الغضب من غير شء والكلام في غير نفع والعظ-ة في غير موضعها وافشاء السر والثقة بكل احد ولا يعرف صديقه من عدوه وكان	502	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms1245	true	1706693014837207956	124	151	632	765	1549	300	خصال يعرف بها الجاهل الغضب من غير شء والكلام في غير نفع والعطية في غير موضعها وافشاء السر والثقة بكل احد ولا يعرف صديقه من عدوه وقال	1245	4667024795132953625	129	250.0	102	133	96.99247741699219	25	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0956	false	1253111190516953382	97	216	532	1186	1608	300	عمر بن عمران-------------- عمر بن عمران بن صدقة البلالي نسبة الي بلال بن الوليد بن هشام بن عبد الملك بن مروان الاموي زين الدين البدوي -----------------------------سمع الحديث عن جماعة واخذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في التصءف فمهر واشتهر طبقات الاولياء انباء الغمر 2151 السلوك 30013 لبقات الشعراني 42 جامع كرامات الاولياء 1852 والسدار نسبة الي بيع ورق الشدر طبقات الشعراني الدرر الكامنة 1813 جامع كرامات الاولياء 2212 ومن كرام-----------اته ان ملك التتار اء---------همه بمكاتبة المصريين باخبارهم فالقاه الي الكلاب ومعه اخر فاكلت الكلاب رفيقه ولم ثوذه هو وكان في تلك الحالة ملازما للذكر فعظم في اعينهم واكرموه واقام معهم مدة1 يجاهد الرافضة والشبتدعة ثم قدم دمشق واتفقث له كاءنة فسجن بقلمة دمشق حين كان------ ابن تيمية بها فاقام----- مسجونا خمس سنين ثم اطلق	956	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms2262	true	8577951503411703852	76	237	462	1298	1602	300	عمر بن عمران البلالي 754 ه عمر بن عمران بن صدقة البلالي نسبة الي بلال بن الوليد بن هشام بن عبد الملك بن مروان الاموي زين الدين البدوي ولد سنة خمس وثمانين وستماءة وسمع الصحيح علي ابن الشحنة وسمع من عبد العزيز بن عبد الرزاق بن الشيخ عبد القادر وسمع منه ابن رجب وذكره في معجمه وقال رايته ببغداد بالمستنصرية وجرت له قصة مع ملك التتار وقدم دمشق واتفقت له كاءنة فسجن بقلعة دمشق حين كان الشيخ ابن تيمية بها واقام بعده مسجونا خمس سنين ثم اطلق توفي رحمه الله سنة اربع وخمسين وسبعماءة موقفه من الرافضة جاء ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدرر الك------------------------------------------امنة وجرت له قصة مع ملك التتار وذلك انه اتهمه بمكاتبة المصريين باخبارهم فالقاه الي الكلاب ومعه اخر فاكلت الكلاب رفيقه ولم تءذه--- وكان في تلك الحالة ملازما للذكر فعظم في اعينهم واكرموه واقام معهم مدة- يجاهد الرافضة والمبتدعة ثم قدم دمشق واتفقت له كاءنة فسجن بقلعة دمشق حيث كان الشيخ ابن تيمية بها واقام بعده مسجونا خمس سنين ثم اطلق	2262	4667024795132953625	424	742.5	341	1036	40.926639556884766	70	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0739	false	-5814540660971977599	227	292	1229	1568	1603	300	--وقال اذا كمل العارف---------------- اورثه الله علما بلا واسطة لكن من باطن شريعة محمد اذ لا يتعدي تابع داءرة علم متبوعه وقال من كمل سلوكه اخذ العلوم المكنونة في الواح المعاني ففهم رموزها وعرف كنوزها وفك طلسمها واطلع ع------لي العلوم المودعة في النقط والشكل وما كتب علي ور--------------------------------------------------------------ق الشجر والماء والهواء و------البر والبحر وما كتب ف------ي صفحة قب-----ة السماء وما في جباه التقلي-----ن مما يقع	739	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms2373	true	-5172217061489777118	233	300	1263	1622	1622	300	يقو--ل اذا كمل العارف في مقام العرفان اورثه الله علما بلا واسطة و--------------------------------------------------------------------------اخذ العلوم المكتوبة في الواح المعاني ففهم رموزها وعرف كنوز-----------ها واطلعه الله علي العلوم المودعة في النقط ولولا خوف الانكار لنطقوا بما يبهر العقول وكذلك لهم الاطلاع علي ما هو مكتوب علي اوراق الشجر والماء والهواء وما في البر والبحر وما هو مكتوب علي صفحة قبة خيمة السماء وما في جباه الانس والجان مما يقع-	2373	4667024795132953625	218	338.5	178	447	48.76957321166992	31	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0842	false	7484780004761535160	41	100	210	496	1498	300	بن مالك قال ان نفرا من اصحاب رسول الله قال بعضهم ل------------ا اتزوج النساء وقال بعضهم ------------------------------------لا اكل اللحم وقال بعضهم ---------------------------لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك رسول الله فحمد الله-------------------------- واثني عليه ثم قال دما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	842	4735530312180614089	Shamela0037325-ara1.ms2833	true	-8195844438816518423	151	224	851	1217	1589	300	عنه انه قال ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي عليه السلام عن عمله في السر فاخبرنهم فقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر------------------- فحمد الله النبي عليه الصلاة والسلام واثني عليه ثم قال -ما بال اقوام قالوا- كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	2833	4667024795132953625	231	394.0	180	387	59.68992233276367	43	Kraken220208041040-ara1	Shamela0037325-ara1