id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041040-ara1.ms0373	false	8322568564539742439	235	278	1247	1455	1561	300	ثم العادة والعقل تحيل وقوع مثل هذا وهو اسلام الوفر من الناس لموت ولي لله و--لا ينقل ذلك الا مجهول لا--------------------------- يعرف فلو وقع ذلك لاشتهر ولتواتر لتوفر الهمم والدواعي علي نقل مثله بل لو اسلم لموته مثة نفس لقضي من ذلك السجب	373	4735530312180614089	Shamela0029677-ara1.ms0769	true	-1182543512912834327	253	300	1298	1532	1532	300	ثم العادة والعقل تحيل وقوع مثل هذا وهو اسلام الوف- من الناس بموت ولي لله ثم لا ينقل ذلك الا مجهول لا div dirrtl idbookcontainer يعرف فلو وقع ذلك لاشتهر و-تواتر لتوفر الهمم والدواعي علي نقل مثله بل لو اسلم لموته مءة نفس لقضي من ذلك العجب-	769	-1039051647186464118	201	365.5	159	237	84.81012725830078	38	Kraken220208041040-ara1	Shamela0029677-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0216	false	-741218667669914831	199	300	1107	1644	1644	300	اغزي يزيد الجيوش الي المدينة حرم رسول الله------------------- والي مكة حرم الله تعالي- فقتل بقايا المهاجرين والانصار يوم الحرة وهي ايضا اكبر مصاءب الاسلام وخرومه لان افاضل المسلمين وبقية الصحابة-------------- وخيار المسلمين من جلة التابعين قتلوا جهرا وظلما في الحرب وصبرا وجالت الخيل في مسجد رسول الله وراء-------------------ت وبالت في الروضة بين القبر والمنبر ولم تصل جماعة في مسجد النبي يلة------------------------------ ولا كان فيه احد حاشا سعيد بن المسيب فانه لم يفارق المسجد ولولا شهادة عمرو بن عثمان بن عفان--------------------------- ومروان بن الحكم--- عند مجرم بن عقبة المري بانه مجنون لقتله واكره الناس علي ان ءبايعوا يزيد بن معاوية علي انهم-	216	4735530312180614089	Shamela0029677-ara1.ms1572	true	-5139607808931749982	134	252	696	1319	1573	300	اغزي يزيد الجيوش الي المدينة حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم والي مكة حرم الله عز وجل فقتل بقايا المهاجرين والانصار يوم الحرة وهي ثالثة---- مصاءب الاسلام وخرومه لان افاضل الصحابة- وبقية الصحابة رضي الله عنهم وخيار---------------- التابعين قتلوا جهرا -ظلما في الحرب وصبرا وجالت الخيل في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وراثت وبالت في الروضة بين القبر والمنبر ولم تصل جماعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الايام ولا كان فيه احد حاشا سعيد بن المسيب فانه لم يفارق المسجد ولولا شهادة عمرو بن عثمان بن عفان div dirrtl idbookcontainer ومروان بن الحكم له عند مسلم بن عقبة------ بانه مجنون لقتله واكره الناس علي ان يبايعوا يزيد بن معاوية علي انهم	1572	-1039051647186464118	479	826.0	385	651	73.57910919189453	85	Kraken220208041040-ara1	Shamela0029677-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0217	false	8477815386435863758	0	40	0	204	1478	300	عبيد له ان شاء باع وان شاء اعتق وذكر له بعضهم البيعة علي حكم القران وسنة رسول الله يي فامر بقتله فضرب- عنقه صبرا---------- وهتك مسرف او مجرم-- الاسلام هتكا وانهب المدينة ثلاثا واستخ- باصحاب رسول الله------------------- ومدت الايدي اليهم	217	4735530312180614089	Shamela0029677-ara1.ms1572	true	-5139607808931749982	252	294	1319	1538	1573	300	عبيد له ان شاء باع وان شاء اعتق وذكر له بعضهم البيعة علي حكم القران------------------ فامر بقتله فضربت عنقه صبرا رحمه الله وهتك يزيد بن معاوية الاسلام هتكا وانهب المدينة ثلاثا واستخف باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدت الايدي اليهم	1572	-1039051647186464118	177	294.0	141	237	74.68354797363281	30	Kraken220208041040-ara1	Shamela0029677-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0107	false	5130767103765914546	255	298	1278	1507	1520	300	تغيرث وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت1 حتي لم يبق منها الا------ كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله ف-------اني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا جرما	107	4735530312180614089	Shamela0029677-ara1.ms1577	true	-6003773107856193339	0	46	0	240	1517	300	تغيرت وتنكرت وادبر معروفها وانشمر-- حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله عز وجل واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا ندما	1577	-1039051647186464118	223	421.0	180	242	92.14875793457031	39	Kraken220208041040-ara1	Shamela0029677-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1635	false	8028778262212348437	135	262	691	1325	1530	300	الي الزهري فانه لم يبق احد اعلم بشنة ماضية منه وقال الليث------- ما رايت عالما قط اجمع من الزهري ان حدث في الترغيب --قلت لا يحسن الا هذا او عن الانبياء واهل الكتاب قلت لا يحسن الا هذا او عن العرب والانساب قلت لا يحسن الا-هذا او ع-----ن القران والشنة كان حديثه جامعا يوعي تقدمت ترجمته مع ذكر مصادرها في الطبقات الكبري 4391 في الحلية العا------------------------------------------------------------لم ال----------------------------------------------------------------------سوي والراوي الروي في الاصل عمر وهو تصحيف في الاصل انصق والمثيت من طبقات ابن سعد القسم المتمم والحلية 541 وضع الطست بين يديه فتذكر حديثا فلم يرفغ يده من الطست حتي طلع الفجر وصكحه ومن كلامه العلم واد فاذا هبطت واديا فعليك بالءءدة حتي تخرج منه فانه لا يقطع1 حتي يقطع بك وقال ما استودعث قلبي شيءا قط فنسيته وقال	1635	4735530312180614089	Shamela0029677-ara1.ms1696	true	-7265915152234585933	46	141	221	690	1477	300	اخي الزهري جمع عمي القران في ثمانين ليلة وعن------- الليث بن سعد ما رايت عالما قط اجمع من ابن شهاب يحدث في الترغيب فنقول لا يحسن الا هذا وان حدث ع------------------------------------------ن العرب والانساب قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن القران والسنة قلت لا يحسن الا هذا وقال ابن ابي الزناد عن ابيه كنا نكتب------------------ الحلال والحرام وكان ابن شهاب يكتب كل ما سمع فلما احتيج اليه علمت انه اعلم الناس وبصرت عيني div dirrtl idbookcontainer به ومعه الواح وكتب يكتب فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلم والحديث وقال ابن شهاب-------------------------------------------------------- ما استودعت قلبي شيءا قط فنسيته وقال	1696	-1039051647186464118	195	88.0	150	779	25.032093048095703	29	Kraken220208041040-ara1	Shamela0029677-ara1