id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041040-ara1.ms0526	false	8089078815146852701	226	300	1153	1562	1562	300	بن احمد الجبنياني ابراهيم بن احمد بن علي بن اسلم 12 ابو اسحاق الجبنياني البكري-------- من بكر بن واثل كان من الابدال واحد الاءمة المقتدي بهم في الافعال حتي افرد اب--------------------------و القاسم اللبيدي وابو بكر المالكي--- اخباره وسيره بالتاليف وكان سلفه من اهل الخطط بالقيروان وله الحظ الوافر في التعبير واختلاف العلماء و--------------------------------اللغة والعربية وال---------------------تفسير--------- وناسخه ومنسوخه وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القابسي هو------------ امام يقتدي به وا------------بن ابي زيد---------------- طريق ابي اسحاق خالية لا يسلكها احد وكان----------	526	4735530312180614089	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms001	true	-4534291650697706938	60	191	316	1006	1554	300	من اسمه ابراهيم 2 ابراهيم بن احمد بن علي بن اسلم ا---بو اسحاق الجبنياني البكري المالكي من بكر بن واءل ----------------احد --اءمة المسلمين وابدال اولياء الله تعالي الصالحين وقد جمع الفقيه ابو القاسم اللبيدي وابو بكر المالكي من اخباره وسيره كثيرا و---كان سلفه من اهل الخطط بالقيروان وكان من اعلم الناس ب--------اختلاف العلماء عالما بعبارة الرءيا ويعرف حظا من اللغة والعربية حسن القراءة للقران يحسن تفسيره واعرابه وناسخه ومنسوخه لم يترك حظه من دراسة العلم بالليل الا عند ضعفه قبل موته بقليل وكان لا يفتي الا ان يسمع احدا يتكلم بما لا يجوز فيرد عليه او يري من يخطء في صلاته فيرد عليه وكان ابو الحسن القابسي يقول الجبنياني امام يقتدي به وكان ابو محمد بن ابي زيد يعظم شانه ويقول طريق ابي اسحاق خالية لا يسلكها احد في الوقت وكان	1	-3766280307446783274	298	409.0	240	722	41.27423858642578	44	Kraken220208041040-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0697	false	3680204584716237171	182	293	986	1591	1622	300	قال ابن الابار كان عارفا--------- بالقران-- والحديث و------------الكلام والتحقيق والتصوف وبه اشتهر مع الزهد والورع والاجتهاد في العبادة وله تصانيف مفيدة منها تفسير القران1 وشرح الاسماء الحسني2 قال عبد الملك في لاذيل تاريخ ابن بشكوال2 سعي عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعاية باطلة عند علي بن يوسف بن تاشفين فاحضره الي مراكش فلما وصل اليها قال له لا اعيش الا قليلا ولا يعيش الذي احضرني بعدي الا قليلا فعقد له مجلس مناظرة واوردوا عليه المساءل التي انكروها فاجاب وخرجها مخارج محتملة مقبولة فلم يقنعوا منه بذلك لكونهم لم يفهموا مقاصده وقرروا عند الشلطان انه مبتدغ فحبسه ف---مرض بعد ايام قليلة ومات في الحبس سنة ست وثلاثين4 وخمس مثة ومات علي بن يوسف---- بعده في رجب	697	4735530312180614089	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms165	true	-2725208992463073340	148	244	821	1347	1630	300	قال ابن الابار كان من اهل المعرفة بالقراءات والحديث والتحقق بعلم الكلام ---------والتصوف---------- مع الزهد و-------------------العبادة وله تاليف------- منها تفسير القران و شرح الاسماء الحسني- مات سنة ست وثلاثين وخمسماءة عابوا----------- عليه الامعان في علم الحرف حتي استعمله في تفسير القران وقصيدة ابن الزكي التي مدح بها السلطان صلاح الدين في ذلك مشهورة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له مجلس مناظرة واوردوا عليه المساءل التي انكروها فاجاب وخرجها مخارج محتم-------لة فلم يرض-وا منه بذلك لكونهم لم يفهموا مقاصده وقرروا عند السلطان انه مبتدع فاتفق انه مرض بعد ايام قليلة ومات في ال--------------------محرم واتفق ان علي بن يوسف مات بعده في رجب	165	-3766280307446783274	325	378.5	261	746	43.5656852722168	48	Kraken220208041040-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0698	false	-6013513053404124744	4	50	16	254	1633	300	علي مزبلة بغير صلاة عليه وان لا يدفن بحسب ما قرره معه من طعن عليه من المتفقهة5 فاتفق ان بعض اهل الفضل لما بلغ-ه وفاته ارسل عبدا اسود نادي جهارا في الاسواق احضروا جنازة فلان فامتلات الرحاب من الناس وضاقت البلذ عنهم فغسلوه وصلوا عليه ودفنوه	698	4735530312180614089	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms165	true	-2725208992463073340	244	282	1347	1546	1630	300	علي مزبلة بغير صلاة ولا ---------دفن بحسب ما قرره معه من طعن عليه من المتفقهة- فاتفق ان بعض اهل الفضل لما بلغته وفاته ارسل عبدا اسود نادي جهارا----------- احضروا جنازة فلان فامتلات الرحاب ب--الناس----------------- فغسلوه وصلوا عليه ودفنوه	165	-3766280307446783274	194	342.0	157	239	81.17154693603516	32	Kraken220208041040-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0697	false	3680204584716237171	210	247	1160	1342	1622	300	عبد الملك في لاذيل تاريخ -ابن بشكوال2 سعي عليه سعاية باطلة عند علي بن يوسف بن تاشفين فاحضره الي مراكش فلما وصل اليها قال له لا اعيش الا قليلا ولا يعيش الذي احضرني بعدي الا قليلا فعقد	697	4735530312180614089	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms166	true	4677391420644431544	49	85	246	423	1549	300	عبد الملك في --ذيل الصلة لابن بشكوال- سعي عليه سعاية باطلة عند علي بن يوسف بن تاشفين فاحضره الي مراكش فلما وصل اليها قال--- لا اعيش الا قليلا ولا يعيش الذي احضرني بعدي الا قليلا فعقد	166	-3766280307446783274	171	315.5	135	183	93.44261932373047	31	Kraken220208041040-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0831	false	7562103566742489094	91	207	474	1062	1566	300	للرسول يا ولدي ليش تفعل هذا ان المراة التي حلبت لبن هذا الجبن كانت يدها متتجسة بالخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزير 452 وكان مع شدته فيه حسن محاضرة بالنوادر والاشعار وكان يحضر السماع ويرقص ويتواجد وكان يطعن في ابن عربي ويقول زنديق فقال له بعض اصحابه اريد ان تريني القطب فاراه ابن عربي فقال انت تطعن في------------------------------ه فقال لاصون ظاهر الشرع قال اليافعي اخبرني به غير واحد ما بين مشهور بالصلاح والفضل والعلم ومعروف بالدين والثقة والعدالة من اهل الشام ومصر ولما مرض قال له الشلطان من في اولادك يصلح لوظاءفك قال ليس فيهم من يصلخ لشء منها وافتي مرة بشء-- ثم ظهر له انه اخطا فنادي في مصر والقاهرة ---------من افتي له فلان بكذا فلا يعمل به فانه خطا	831	4735530312180614089	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms175	true	8650812608057247166	206	279	1036	1402	1507	300	للرسول يا ولدي ليش تفعل هذا ان------- التي حلبت لبن---- الجبن كانت يدها متنجسة بالخنزير سلم علي اخي ووقع بدمشق غلاء كبير حتي صارت البساتين تباع بالثمن القليل فاعطته زوجته مصاغا لها وقالت اشتر لنا به بستانا نصيف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه فاخذ المصاغ وباعه وتصدق بثمنه فقالت له جزاك الله خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وافتي مرة بفتيا ثم ظهر له انه اخطا فنادي في مصر والقاهرة علي نفسه من افتي له فلان بكذا فلا يعمل به فانه خطا	175	-3766280307446783274	176	133.5	138	757	23.249670028686523	32	Kraken220208041040-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0645	false	-2176913715958878935	1	26	7	141	1707	300	متكلما سنيا محدثا حافظا مفسرا مفتي-ا نحويا لغويا اديبا كاتبا شاعرا مليح الخط جدا شجاعا بطلا---------------------------------------------- اجمع اهل عصره علي انه سيد زمانه وقدوه وقته	645	4735530312180614089	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms189	true	5160224354445717086	252	284	1357	1538	1621	300	متكلما سنيا محدثا حافظا مفسرا متفننا نحويا لغويا اديبا كاتبا شاعرا مليح الخط جدا شجاعا بطلا له في الفروسية واستعمال السلاح الاثار الجميلة اجمع اهل عصره علي انه سيد زمانه وقدوة وقته	189	-3766280307446783274	130	245.0	105	181	71.82320404052734	23	Kraken220208041040-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0653	false	3683806391044405371	87	174	507	958	1668	300	شيخ الطريق- في وقته الموفق في جميع علوم الحقاءق ومعرفة طريقة التصءف و-افر الجلالة عظيم الشان اخذ التصوف1 -----------------------عن ابيه وجده وجمع من الكتب ما-لم يسبق الي ترتيبه وبلغث-------- تصانيفه نحو المثة--- وحدث اكثر من اربعين سنة ومن القول فيه وله و------------------------------------------------------------------------------------------------عليه قال الخطيب رضي الله عنه عن---------------------- القطان كان الشلمي يصن------------ع للصوفية الاحاديث قال الخطيب رضي الله عنه كا--ن عند اهل بلده جليلا وكان مع ذلك --ودا صاحت حديث قا-------------------ل الشبكي رحمه الله و-------قول الخطيب هو الصحيح وابو عبد الرحمن ثقة ولا عبرة بهذا الكلام فيه	653	4735530312180614089	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms321	true	-1063068821408438328	51	169	273	910	1607	300	شيخ الطريقة في وقته الموفق في جميع علوم الحقاءق ومعرفة طريق- التصوف وصاحب التصانيف المشهورة العجيبة في علم القوم وقد ورث التصوف عن ابيه وجده وجمع من الكتب ما لم يسبق الي ترتيبه حتي بلغ فهرست تصانيفه الماءة واكثر وحدث اكثر من اربعين سنة املاء وقراءة وكتب الحديث بنيسابور ومرو والعراق والحجاز وانتخب عليه الحفاظ الكبار توفي في شعبان سنة اثنتي عشرة واربعماءة قال الخطيب الحافظ قال لي محمد بن يوسف النيسابوري القطان كان السلمي غير ثقة وكان يضع للص---------وفية قال الخطيب قدر ابي عبد الرحمن عند اهل بلده جليل و-كان مع ذلك مجودا صاحب حديث قال الشيخ تاج الدين بن السبكي في الطبقات الكبري قول الخطيب هو الصحيح وابو عبد الرحمن ثقة ولا عبرة بهذا الكلام فيه	321	-3766280307446783274	324	481.0	255	648	50.0	52	Kraken220208041040-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown