id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041040-ara1.ms0505	false	-5736009850974661802	67	130	333	658	1523	300	من اراد الدنيا فعليه بالعلم ومن اراد الاخرة فعليه ب----ه وقال-------------------------------------------------------------- ما افلح في العلم الا من طلبه في ال--------------------------------قلة وقال لا يطلب احد هذا العلم بعزة --------نفس فيف-----------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح وقال زينة العلماء التوفيق وحليتهم خسن الخلق وجمالهم كرم النفس وقال زينة العلم الورغ والحلم وقال لا عيب بالعلماء اقبح من رغبتهم فيما زقدهم الله فيه وزهذهم فيما رغبهم فيه وقال ليس العلم ما	505	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0049	true	-2381233874529671298	170	300	906	1566	1566	300	من اراد الدنيا فعليه بالعلم ومن اراد الاخرة فعليه بالعلم وقال ما تقرب الي الله تعالي بشء بعد الفراءض افضل من طلب العلم وقال ما افلح في العلم الا من طلبه في القلة ولقد كنت اطلب القرطاس فيعسر علي وقال لا يطلب احد هذا العلم بالملك وعز النفس فيفلح ولكن من طلبه بذلة النفس وضيق العيش وخدمة العلم وتواضع النفس افلح وقال تفقه قبل ان تراس فاذا راست فلا سبيل الي التفقه وقال من طلب علما فليدقق لءلا يضيع دقيق العلم وقال من لا يحب العلم لا خير فيه ولا يكون بينك وبينه صداقة ولا معرفة وقال زينة العلماء التوفيق وحليتهم حسن الخلق وجمالهم كرم النفس وقال زينة العلم الورع والحلم وقال لا عيب بالعلماء اقبح من رغبتهم فيما زهدهم الله فيه وزهدهم فيما رغبهم فيه وقال ليس العلم ما-	49	-2625221740448864004	312	573.5	251	661	47.201210021972656	53	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms0506	false	-7718138230394034013	53	165	258	835	1544	300	وقال من لم توزه التقوي فلا عز له و-------------------------قال طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله بها اهل التوحيد وقال اذا ءلي اخوك ولاية فارض منه بعشر ءده واقباله الذي كان قبل كذا في الاصول وفي مناقب الشافعي للبيهتي مودته وق--------------------ال لا تخرج من علم الي غيره حتي تحكمه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة في الفهم وقال من شهد------ من نفسه الضيعف نال الاستقامة وقال من غلبته شدة الشهوة للدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انفع الذخاءر الثقوي واضءها العدوان وقال من احب ان يفتح الله قلبه فعل---------يه بترك الكلام فيما لا يعنيه وتجت--ب المعاصي وقال من احب ان ينءر الله قلبه فعل---------------------------يه بالخلوة وقلة الاكل وترك	506	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0050	true	-3592781281179629140	171	300	841	1508	1508	300	وقال من لم تعزه التقوي فلا عز له وقال ما فرغت من الفقر قط وقال طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله بها اهل التوحيد وقيل ل----------------------------------------------------------------------------------لشافعي ما لك تدمن امساك العصي ولست بضعيف فقال لاذكر اني مسافر يعني في الدنيا وقال-------------------------------------------- من شهد الضعف من نفسه------- نال الاستقامة وقال من غلبته شدة الشهوة للدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع وقال خير الدنيا والاخرة في خمس خصال غني النفس وكف الاذي وكسب الحلال ولبس التقوي والثقة بالله عز وجل علي كل حال وقال للربيع عليك بالزهد وقال انفع الذخاءر التقوي واضرها العدوان وقال من احب ان يفتح الله قلبه او ينوره فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه واجتناب المعاصي ويكون له خبءة فيما بينه وبين الله تعالي من عمل وفي رواية فعليه بالخلوة وقلة الاكل وترك-	50	-2625221740448864004	357	618.5	288	801	44.56929016113281	55	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms0506	false	-7718138230394034013	165	300	835	1544	1544	300	مخالطة الشفهاء وبغض اهل العلم الذين ليس معهم انصاف ولا ادب وقال-------- لا تتكلم الا فيما ---يعنيك فانك اذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها وقال --------------------لو اجتهدت كل الجهد علي ان ثرضي كل الناس----- فلا سبيل اليه فاخلصن عملك ونيتك لله------- وقال لا يعرف الرياء الا المخلصون وقال لو اوصي رجل بمال لاعقل الناس صرف ل----لزهاد1 وقال سياسة الناس اشد من سياسة الدواب وقال العاقل من عقله عقله عن كل مذموم وقال لو علمت ان شرب الماء------- ينقص مروه تي ما شربته وق-------------------------------------------ال للمروءة اربعة اركان حسن الخلق والسخاء والتواضع والءسك مابين معقوفين زيادة يقتضيها النص والخبر في مناقب الشافعي للبيهقي 1832 ونصه بلغني ان الشافعي سثل عن رجل اوصي لاعقل اهل بلده فقال يعطي ذلك ازهدهم في الدنيا وقال المروءة عفة الجوارح عما لا يعنيها وقال ---------------------------------------------------------------------------------لا يكمل الوجل في الذنيا الا باربع بالديانة-	506	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0051	true	-7478106831792381880	0	139	0	719	1511	300	مخالطة السفهاء وبعض اهل العلم الذين ليس معهم انصاف ولا ادب وقال يا ربيع لا تتكلم---- فيما لا يعنيك فانك اذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها وقال ليونس بن عبد الاعلي لو اجتهدت كل الجهد علي ان ترضي--- الناس كلهم فلا سبيل----- فاخلص- عملك ونيتك لله عز وجل وقال لا يعرف الرياء الا المخلصون وقال لو اوصي رجل ب-شء لاعقل الناس صرف الي الزهاد و-قال سياسة الناس اشد من سياسة الدواب وقال العاقل من عقله عقله عن كل مذموم وقال لو علمت ان شرب الماء البارد ينقص مروءتي لما شربته ولو كنت اليوم ممن يقول الشعر لرثيت المروءة وقال للمروءة اربعة اركان حسن الخلق والسخاء والتواضع والنسك وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المروءة عفة الجوارح عما لا يعنيها وقال اصحاب المروءات في جهد وقال من احب ان يقضي الله له بالخير فليحسن الظن بالناس وقال لا يكمل الرجل في الدنيا الا باربع بالديانة	51	-2625221740448864004	520	907.0	420	888	58.55855941772461	87	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms0507	false	4697033942064123440	3	121	27	594	1498	300	وقال ليس باخيك من احتجت الي مداراته وقال من صدق في اخوة اخيه قبل علله وف---------فر زلله وقال--- علامة الصديق ان يكون لصديق صديقه صديقا ولعدو عدءه عدءا وقال لا- سرور يعدل صحبة الاخوان ولا غم يعدل فراقهم وقال ------------------------------------------لا تبذل وجهك ل---من يهون عليه وذك وقال من برك فقد اوثقك ومن جفاك فقد اطلقك وقال من تم لك نم بك ومن اذا ارضيته قال فيك ما ليس فيك فاذا اغضبته قال فيك ما ليس فيك وقال الكيس العاقل هو القطن المتغافل وقال من وعظ اخاه سوا فقد نصحه وزانه ومن وعظه جهرا --فقد فضحه وشانه وقال من سام بنفسه فوق ما ثساوي رده الله ------الي قيمته وقال التو----------------------------------------------------اضع من اخلاق الكرام والتكءر من شيم اللثام وقال التواضع	507	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0051	true	-7478106831792381880	161	300	843	1511	1511	300	وقال ليس باخيك من احتجت الي مداراته وقال من صدق في اخوة اخيه قبل علله وسد خلله وغفر زلله وقال من علامة الصديق ان يكون لصديق صديقه صديق----------------ا وقال ليس سرور يعدل صحبة الاخوان ولا غم يعدل فراقهم وقال لا تقصر في حق اخيك اعتمادا علي مودته وقال لا تبذل وجهك الي من يهون عليه ردك وقال من برك فقد اوثقك ومن جفاك فقد اطلقك وقال من نم لك نم بك ومن اذا ارضيته قال فيك ما ليس فيك واذا اغضبته قال فيك ما ليس فيك وقال الكيس العاقل هو الفطن المتغافل وقال من وعظ اخاه سرا فقد نصحه وزانه ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه وقال من سام بنفسه فوق ما تساوي رده الله تعالي الي قيمته وقال الفتوة حلي الاحرار وقال من تزين بباطل هتك ستره وقال التواضع من اخلاق الكرام والتكبر من شيم اللءام وقال التواضع-	51	-2625221740448864004	531	996.0	418	685	77.51824951171875	101	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms0507	false	4697033942064123440	156	287	777	1438	1498	300	وقال ارفع الناس قذرا من لا يري قذره واكثرهم فضلا من لا يري فضله 0 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ضحك من خطا رجل الا ثبت----- صوابه في قلبه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما جالست ثقيلا-------------------------------------------------------------- الا وجدث الجانب الذي يليه من بدني كانه اثقل من الاخر وقال من صدق الله نجا ومن اشفق علي دينه سلم من الردي ومن زهد في الدنيا قرت عيناه بما يري من الثواب -----------غدا وقال الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا دحض مزلة1 ودار مذلة عمرانها الي الخراب صاء- وساكنها الي القبور زاءو شملها علي الفرقة موقوف وغناها الي الفقر مصروف2 الاكثار منها اعسار والاعسار فيها يسار فافزرغ الي اللهروارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برزقه وقال الانبساط الي الناس مجلبة لقرناء الشوء والانقباض عنهم مكسبة للعداوة فكن بين --منقبض و--منبسط وقال ما اكرمت احدا فوق قذ--ره الا اتضيع من قذري عنده بقد--ر ما زذت في اكرامه وقال لا وفاء لعبد	507	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0052	true	-5442491186590836773	5	300	33	1488	1488	300	وقال ارفع الناس قدرا من لا يري قدره واكثرهم فضلا من لا يري فضله-- وقال اذا كثرت الحواءج فابدا باهمها وقال من كتم سره كانت الخيرة في يده وقال الشفاعات زكاة المروات وقال ما ضحك من خطا رجل الا ثبت الله صوابه في قلبه وقال ابين ما في الانسان ضعفه فمن شهد الضعف من نفسه نال الاستقامة مع الله تعالي وقال قال رجل لابي بن كعب رضي الله عنه عظني فقال واخ الاخوان علي قدر تقواهم ولا تجعل لسانك مذلة لمن لا يرغب فيه ولا تغبط الحي الا بما تغبط به الميت وقال------------------------------- من صدق الله نجا ومن اشفق علي دينه سلم من الردي ومن زهد في الدنيا قرت عيناه بما يري من --ثواب الله تعالي غدا وقال كن في الدنيا زاهدا وفي الاخرة راغبا واضدق الله تعالي في جميع امورك تنج غدا مع الناجين وقال من كان فيه ثلاث خصال فقد اكمل الايمان من امر بالمعروف واءتمر به ونهي عن المنكر وانتهي عنه وحافظ علي حدود الله تعالي وقال لاخ له في الله تعالي يعظه ويخوفه يا اخي ان الدنيا دحض مزلة- ودار مذلة عمرانها الي الخراب صاءر وساكنها ل----لقبور زاءر شملها علي الفرقة موقوف وغناها الي الفقر مصروف- الاكثار فيها اعسار والاعسار فيها يسار فافز-ع الي الله وارض برزق الله تعالي ولا تستلف من دار بقاءك في دار فناءك فان عيشك فء زاءل وجدار ماءل اكثر من عملك وقصر من املك وقال ارجي حديث للمسلمين حديث ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة دفع الي كل مسلم يهودي او نصراني وقيل يا مسلم هذا فداءك من النار رواه مسلم في صحيحه وقال الانبساط الي الناس مجلبة لقرناء السوء والانقباض عنهم مكسبة للعداوة فكن بين المنقبض والمنبسط وقال ما اكرمت احدا فوق مقداره الا اتض-ع من قدري عنده بمقدار ما زدت في اكرامه وقال لا وفاء لعبد-	52	-2625221740448864004	566	974.0	449	1499	37.758506774902344	93	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms1298	false	-5623009478981509536	56	84	312	454	1612	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال رسول الله ف-------------------قال يا-رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله------------------- احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده	1298	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0141	true	-7769931614054354954	149	183	734	901	1494	300	عن عاءشة-------------- ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده	141	-2625221740448864004	127	211.5	102	181	70.1657485961914	24	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms0099	false	-4503296421288029687	13	65	83	335	1601	300	ولد في نصف رمضان سنة ثلاث من الهجرة وقيل في شعبا----------------------------------------------------------------------------------ن منها وقيل سنة اربع وقيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة خمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واءلها اشهرها سمته امه حربا فقال المصطفي بل هو الحسن1 ولم يكن هذا الاسم يعرف قبل ذلك في الجاهلية كما قاله العسكري وعق عنه يوم سابعه وحلق راسه وامر ان يتصدق بزنة شعره فضة	99	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0154	true	-5914493442253045610	98	195	480	984	1512	300	ولد في نصف رمضان سنة ثلاث من الهجرة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وروت عنه عاءشة رضي الله عنها وروي عنه جماعات من التابعين منهم ابنه الحسن بن الحسن وابو الحواري بالحاء المهملة ربيعة بن سنان والشعبي وابو واءل وابن سيرين واخرون توفي بالمدينة مسموما سنة تسع واربعين وقيل سنة خمسين وقيل احدي وخمسين ودفن بالبقيع وقبره فيه مشهور صلي عليه سعيد بن العاص وكان الحسن رضي الله عنه شبيها بالنبي صلي الله عليه وسلم سماه النبي صلي الله عليه وسلم الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعق عنه يوم سابعه وحلق شعره وامر ان يتصدق بزنة شعره فضة	154	-2625221740448864004	108	35.0	82	618	17.47572898864746	20	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms0102	false	-6394212969723893205	57	105	293	533	1530	300	وارسل الي معاوية يبذل له تسليم الامر اليه لا من قلة ولا من ذلة علي ان تكون له الخلافة من بعده وان يقضي عنه ديونه وان لا يطلب احدا من اهل المدينة والحجاز والعراق بشء معا كان ايام ابيه-------------------- فاجابه معاوية الي جميع ذلك واصطلحا-------- وظهرت المعجزة النبوية	102	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0155	true	-6734025599298923381	98	142	505	733	1526	300	فارسل الي معاوية يبذل له تسليم الامر اليه عل---------------------ي ان تكون له الخلافة--- بعده وعلي انه-------------- لا يطلب احدا من اهل المدينة والحجاز والعراق بشء مما كان ايام ابيه وغير ذلك من القواعد فاجابه معاوية الي ما طلب ف--اصطلحا علي ذلك وظهرت المعجزة النبوية	155	-2625221740448864004	181	310.0	146	268	67.53731536865234	29	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms0253	false	7955179794635782423	77	101	411	525	1523	300	اذا سار عبد الله من مزو ليلة فقد سار منها نورها وجمالها اذا ذكر الاخيار من كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها وقال	253	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0285	true	8955875256452049656	105	129	594	708	1598	300	اذا سار عبد الله من مرو ليلة فقد سار منها نورها وجمالها اذا ذكر الاحبار من كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها وقال	285	-2625221740448864004	111	219.0	87	114	97.36842346191406	22	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms0253	false	7955179794635782423	20	55	107	290	1523	300	الرقة اشرفت ام ولد له من قصرها فرات الغبرة--- ارتفعث والنعال--- تقطعث1 والاصوات ارتفعث فقالت ما هذا قالوا قدم عالم--- خراسان ق---------------------الت هذا والله هو الملك لا ملك هارون الذي لا يجمع الناس الا بالسوط	253	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0286	true	-1918373160710292551	5	45	30	230	1566	300	الرقة اشرفت ام ولد له من قصر-- فرات الغبرة قد ارتفعت والنعال قد تقطعت وانجفل الناس فق----الت من هذا قالوا---- عالم من خراسان يقال له ابن المبارك فقالت هذا والله--- الملك لا ملك هارون الذي لا يجمع الناس الا بالسوط	286	-2625221740448864004	153	243.5	123	213	71.83098602294922	23	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms0058	false	-1207693812160691996	51	97	299	544	1608	300	هاجر احد الا مختفيا الا هو----------- فانه لما هم بالهجرة تقلد بسيفه وتنكب قرسه وانتضي ب--يده اسهما واتي الكعبة واشراف قريش بفناءها فطاف وصلي------------------------- ثم اتاهم حلقة حلقة و--------قال شاهت الوجوه من اراد ان تثكله امه ويوتم ولده وثرمل زوجته فليتبعني خلف هذا الوادي فما-تبعه----- احد	58	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0356	true	4239312020747813161	2	58	10	300	1492	300	هاجر ----الا مختفيا الا عمر بن الخطاب فانه لما هم بالهجرة تقلد -سيفه وتنكب فرسه وانتضي في يده اسهما واتي الكعبة واشراف قريش بفناءها فطاف سبعا ثم صلي ركعتين عند المقام ثم ات--ي حلقهم واحدة واحدة فقال شاهت الوجوه من اراد ان تثكله امه ويءتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي فما تبعه منهم احد	356	-2625221740448864004	210	335.5	168	297	70.70706939697266	33	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms0028	false	-5897055397096008501	270	300	1467	1610	1610	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لح-ته فقال النبي لعباس لايا عباس------- الا تعجب-- من حب مغيث بريرة ومن-	28	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0462	true	-6401243122812027407	146	178	705	859	1458	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون من حب مغيث بريرة ومن	462	-2625221740448864004	123	216.0	97	154	79.87013244628906	24	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms0053	false	-4461630537680528998	196	256	1077	1404	1620	300	في الاسلام المواقف العالية منها قصة -يوم ليلة الاسراء وثباءه وجوابه للكفار في ذلك وهجرته مع الرسول تاركا للمال والعيال وال-------------اطفال وفداءه بنفسه في الغار------------- ثم كلامه يوم بدر ويوم الحديبية وثباءه حين اشتبه الامر علي غيره في تاخر دخول مكة ثم فهمه وبكاءه بشدة حين قال المصطفي--------------------- ان عبدا خيره الله بين الدنيا والاخرة فاختار ما عنده1--- ثم ثباءه	53	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0535	true	-3442028257842876774	19	86	90	431	1571	300	في الاسلام --مواقف رفيع--ة منها قصته يوم ليلة الاسراء وثباته وجوابه للكفار في ذلك وهجرته مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك عياله واطفاله وملازمته--- في الغار وساءر الطريق ثم كلامه يوم بدر ويوم الحديبية حتي------- اشتبه الامر علي غيره في تاخر دخول مكة ثم ------بكاءه -----حين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبدا خيره الله بين الدنيا وبين---------- ما عند الله ثم ثباته	535	-2625221740448864004	238	350.5	188	378	62.96296310424805	39	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms0056	false	3774102856431641183	13	108	60	534	1474	300	اذا مدح -قال اللهم انت اعلم مني بن-فسي وانا اعلم بنفسي منهم ف-----اجعلني خيرا مما يظءون واغفر لي ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون وكان اذا قام في الصلاة كانه عوذ مقطوع لما يعتريه من الخشوع وقال ودذت اني شجرة توكل وتغضه1 وراي ام رومان وهي تتمايل في صلاتها فزجرها زجرا عظيما وقال لها سمعت رسول الله يقول اذا قام احذكم في صلاته فليسكن اطرافة ولا يتمايل تماءل اليهود فان سكون الاطراف من تمام الصلاة ولما مرض قيل ل--------ه الا ندعو- لك طبيبا فقال قد ران---ي قالوا فما ق-------ال قال اني فعال لما اريد	56	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0545	true	5167126185028671412	158	207	763	988	1452	300	اذا مدح يقول اللهم انت اعلم بي من نفسي وانا اعلم بنفسي منهم اللهم اجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل له في مرضه الا ندعوا لك طبيبا ق-ال قد نظر الي قالوا -ما قال لك قال قال اني فعال لما اريد	545	-2625221740448864004	186	302.5	145	500	37.20000076293945	31	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Kraken220208041040-ara1.ms0338	false	-8851480627918016402	38	64	191	313	1478	300	وكان في زمنه اربعة من الصحابة انس وا----------------بن ابي اوفي وسهل بن سعد وابو الطفيل قال الثوري رضي الله عنه ولم ياخذ عن احد منهم وكان	338	4735530312180614089	Shamela0009702-ara1.completed.ms0570	true	3161456145404574453	138	163	680	794	1501	300	وكان في زمنه اربعة من الصحابة انس بن مالك وعبد الله بن ابي اوفي وسهل بن سعد وابو الطفيل------------------------ ولم ياخذ عن احد منهم وقال	570	-2625221740448864004	94	159.5	73	138	68.1159439086914	19	Kraken220208041040-ara1	Shamela0009702-ara1.completed