id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041040-ara1.ms0611	false	-6362699448623249095	9	49	43	251	1553	300	بيت المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا1 ف----------------------------------------------------------------------------------طالبته نفسه باكل الءطب فاقبل عليها باللوم-- وقال من اين لنا في هذا الموضع بالءطب فلما جاء وقت الفطر فتح---------------------ه فوجده رطبا-------- فلم ياكل منه فلما جاء----------- الغد فتحه للفطر فوجده2 تمرا علي	611	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0258	true	-5569176846198527493	53	118	278	600	1508	300	بيت المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا فلما وصل الي بيت المقدس ترك التمر مع غيره من الطعام في الموضع الذي كان ياوي اليه ثم طالبته نفسه باكل الرطب فاقبل عليها باللاءمة وقال من اين لنا في هذا الموضع ر---طب فلما كان وقت الافطار عمد الي التمر لياكل منه فوجده رطبا صيحانيا فلم ياكل منه شيءا ثم عاد اليه من الغد ------عشية فوجده ت-مرا علي	258	-7675056221286505908	170	242.5	134	332	51.20481872558594	29	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0611	false	-6362699448623249095	92	166	478	857	1553	300	فلما اراد الانصراف ناداه------------------------- لا تبع الخفين-------------- فان الله -ياتيك برزق فكان كذلك فاءدة ذكر ابن باطيش في كتابه اثبات كرامات الاولياء عن ابي-------------------- طاهر محمد---------- العلاف قال حضرت ابا الحسين بن سمعون يوما في مجلس الوعظ------------------------- وكان ابو الفتح القواس قاعدا ب---جنب الكرسي فغشيه الثعاس ونام فامسك ابن سمعون----------- ساعة حتي انت-به ابو الفتح ورفع راسه فقال له ابن سمعو-ن رايت النبي----------------------- في نومك قال نعم -قال----------- لذلك امسكث عن الكلام خوفا ان	611	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0258	true	-5569176846198527493	195	300	984	1508	1508	300	فلما اردت الانصراف ناداني ابو الحسين يا ابا الفتح لا تبع الخفين ولا تبع القوس فان الله سياتيك برزق من عنده او كما قال حدثني رءيس الرءساء شرف الوزراء ابو القاسم علي بن الحسن قال حدثني ابو طاهر محمد بن علي بن العلاف قال حضرت ابا الحسين بن سمعون يوما في مجلس الوعظ وهو جالس علي كرسيه يتكلم وكان ابو الفتح القواس جالسا الي جنب الكرسي فغشيه النعاس ونام فامسك ابو الحسين عن الكلام ساعة حتي استيقظ ابو الفتح ورفع راسه فقال له ابو الحسين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومك قال نعم فقال ابو الحسين لذلك امسكت عن الكلام خوفا ان-	258	-7675056221286505908	294	400.0	231	525	56.0	47	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0610	false	-2622546515708712883	135	171	758	936	1615	300	سمعت ابا بكر الاصبهاني وكان خادم الشبلي قال كنت بين يدي الشبلي في الجامع يوم الجمعة فدخل ابو الحسين بن سمعون وهو صبي----------------------------------- فجاز علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال يا ابا بكر تدري	610	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0259	true	-7976855302055647502	252	294	1229	1442	1465	300	سمعت ابا بكر الاصبهاني وكان خادم الشبلي قال كنت بين يدي الشبلي في الجامع يوم الجمعة فدخل ابو الحسين بن سمعون وهو صبي وعلي راسه قلنسوة بشفاشك مطلس بفوطة فجاز علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال يا ابا بكر تدري	259	-7675056221286505908	178	344.0	142	213	83.56807708740234	36	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0534	false	7280635977003633862	67	90	340	446	1574	300	ولو مضي الكل مني لم يكن عجبا وانما عجبي للبعض كيف بقي ادرك بقية روح فيك قد تلفت قبل الفراق فهذا اخر الرمق	534	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0312	true	-2076820212796529542	3	26	25	131	1501	300	ولو مضي الكل مني لم يكن عجبا وانما عجبي للبعض كيف بقي ادرك بقية روح فيك قد تلفت قبل الفراق فهذا اخر الرمق	312	-7675056221286505908	106	212.0	83	106	100.0	23	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms1364	false	-8396776786865500148	254	294	1274	1479	1505	300	يقول له طرفي نهاني حياءي منك ان اكشف الهوي واغتيتني بالفهم منك عن الكشف تبشوني بالفتب انك في كفي تراءيت لي بالغيب حتي كانما-------------------------- اراك ويي من قيبتي لك حشمة فتءنستي بالعطف منك وباللطف---------------------------- وذا عجب كون الحياة مع الحتف	1364	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0368	true	-1455832633043539973	131	175	651	877	1520	300	يقول-------- نهاني حياءي منك ان اكشف الهوي واغنيتني بالقرب منك عن الكشف------------------------- تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني بالغيب انك في الكف اراك وبي من هيبتي لك وحشة فتءنسني بالعطف منك وباللطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف	368	-7675056221286505908	162	281.5	129	259	62.54826354980469	25	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0654	false	3749553226846158450	136	274	672	1399	1523	300	القشيريي5 رضي الله عنه كنث----- بين يدي العارف الدقاق رضي الله عنه- فجري حديث ابي عبد الرحمن------- وانه يقوم في السماع موافقة للفقراء فقال الدقاق- مثله في حاله---- السكون اولي به---------- امض اليه تجذ--ه قاعدا في بيت كتبه وعلي وجه الكتب مجلد------------ة صغيرة فيها اشعار الحسين بن منصور فهاتها----------- ولا تقل له شيءا--------------------------- فدخلث في المطبوع بمنزلة الجبل ببلاد الغرب وفي بمنزل ايجيل راجع الفتوحات 2612 في المطبوع فلم اجد في ذلك المكان في المطبوع الوحشة والانفراد في المطبوع ورافقه ذكره الخطيب عن القشيري تاريخ بغداد 2482 عليه فاذا هو كذلك-------------------------------- فلما1 قعدث اخذ في--------------- الحديث وقال---- بعض الناس ينكر علي واحد من العلماء حركته في التماع فرءي ذلك الانسان يوما خاليا------- وهو يدور كالمتواجد فسءل عن حاله فقال كانث مسالة مشكلة علي فظهر- لي معناها فلم اتمالك---------- حتي قمت ادور فقلت--- مثل هذا يكون حالهم قال القشيري	654	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0627	true	-8773568142942853879	160	299	862	1564	1568	300	القشيري النيسابوري قال كنت يوما بين يدي ابي علي الحسن بن علي الدقاق فجري حديث ابي عبد الرحمن السلمي وانه يقوم في السماع موافقة للفقراء فقال ابو علي مثله في حاله لعل السكون اولي به ثم قال لي امض اليه فستجده قاعدا في بيت كتبه وعلي وجه الكتب مجلدة حمراء مربعة صغيرة فيها اشعار الحسين بن منصور فاحمل تلك المجلدة ولا تقل له شيءا وجءني بها وكان وقت الهاجرة فدخلت علي ابي عبد الرحمن و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هو في بيت كتبه والمجلدة موضوعة بحيث ذكر فلما- قعدت اخذ ابو عبد الرحمن في الحديث وقال كان بعض الناس ينكر علي واحد من العلماء حركته في السماع فرءي ذلك الانسان يوما خاليا في بيت وهو يدور كالمتواجد فسءل عن حاله فقال كانت مسالة مشكلة علي فتبين لي معناها فلم اتمالك من السرور حتي قمت ادور فقيل له مثل هذا يكون حالهم قال القشيري	627	-7675056221286505908	463	727.5	364	879	52.673492431640625	81	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0486	false	-7682792321872341856	267	300	1454	1600	1600	300	قال فاءما اقرب اليك ابن اخيك او---- عمك قال---- ابن اخي قال ولم قال لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال ت---علمتها قبل -ذين قال فلم قال-	486	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1191	true	-943666737107838100	49	85	242	401	1505	300	قال فايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قال قلت ابن اخي قال ولم قال لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال قلت علمتها قبل هذين قال فلم قال	1191	-7675056221286505908	144	257.0	112	159	90.5660400390625	31	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms1516	false	8943349054039258576	45	125	262	649	1544	300	اتاه ابو العيناء ف-------------قال ما جاء بك قال جءث اطلب الحديث قال اذهب فاحفظ القران قال------- حفظ-------------------------------------------------------------ته قال فتعل------------------م الفراءض قال------- تعلمتها ق-----------------ال فايما اقرب اليك ابن اخيك او---- عمك قال---- ابن اخي قال ولم قال لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال ---تعلمتها قبل -ذين قال فلم قال عمء رضي الله عنه-- حين طعن يالله ويا ل---لمسلمين لم فتح----------------------------- اللام وكسر هذه قال فتح تلك للدعاء وكسر هذه ل---------------لاستنصار ق-----ال لوحدنث- احدا لحدثك -	1516	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1191	true	-943666737107838100	5	118	23	565	1505	300	---------الله بن داود الخريبي فقال ما جاء بك قلت--------- الحديث قال اذهب فتحفظ القران قال قلت قد حفظت القران قال اقرا واتل عليهم نبا نوح قال فقرات العشر حتي انفدته قال فقال لي اذهب الان فتعلم الفراءض قال قلت قد تعلمت الصلب والجد والكبر قال فايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قال قلت ابن اخي قال ولم قال لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال قلت علمتها قبل هذين قال فلم قال عمر بن الخطاب يعني حين طعن يال الله يال المسلمين لم فتح تلك وكسر هذه قال قلت فتح تلك اللام علي ا-----------------لدعاء وكسر هذه علي الاستغاثة والاستنصار قال فقال لو حدثت احدا -حدثتك	1191	-7675056221286505908	304	464.5	239	578	52.59515380859375	53	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0510	false	-4162635117949809007	103	148	505	738	1571	300	محمد بن مسلم بن عبد الرحمن القن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طري كان ذا خبرة بالتصءف تاءة كاملة لم تزل سحب تربيته علي المريدين هامية هاملة وكان يشبه في -------الورع والزهد----------------- ببشر--- الحافي وكان قوته شيءا قليلا انما كان--------------- يكتب اجامع سفيان الثوري لقوم لا يشك في صلاحهم ببضعة عشر	510	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1270	true	-532224691581335718	215	300	1078	1517	1517	300	محمد بن مسلم بن عبد الرحمن ابو بكر القنطري الزاهد ذكره ابو الحسين بن المنادي في جملة من كان قاطنا ببغداد من اهل الصلاح والفضل فقال فيما اخبرنا الحسن بن علي الجوهري قال اخبرنا محمد بن العباس قال اخبرنا ابن المنادي قال ومنهم ابو بكر محمد بن مسلم القنطري كان ينزل قنطرة البردان وك---------------------------------------------------ان يشبه في الزهد والورع والشغل عن الدنيا واهلها ببشر بن الحارث وكان قوته شيءا يسيرا انما كان فيما اخبرت عنه يكتب -جامع سفيان الثوري لقوم لا يشك في صلاحهم ببضعة عشر-	1270	-7675056221286505908	148	230.5	117	492	30.081300735473633	24	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0536	false	5591666220928984881	31	78	156	388	1473	300	ما العبادة فقال حفظ ما كلفت وترك ما كفيت --------------------------وقال من لم يحكم بينه وبين الله التقوي والمراقبة لم يصل الي الكشف والمشاهدة و-------------------------اعتكف----------------- بمكة شهرا لا------------------------- ياكل ولا ينام ولا------------------- يمد رجله ولا يستند لحاءط فقيل له كيف------------------------------ قدرت -------------قال علم صدق باطني فاعانني علي ظاهري	536	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1872	true	-5489135781233622709	136	210	679	1050	1498	300	ما العبادة فقال حفظ ما كلفت وترك ما كفيت اخبرنا عبد الكريم بن هوزان قال سمعت عبد الله بن يوسف الاصبهاني يقول سمعت ابا الفضل الصرام بهراة يقول سمعت علي بن عبد الله يقول اعتكف ابو محمد الجريري بمكة في سنة اثنتين وتسعين وماءتين فلم ياكل ولم ين-م ولم يستند الي حاءط ولم يمد رجليه فقا---------------ل له ابو بكر الكتاني يا ابا محمد بماذا قدرت علي اعتكافك فقال علم صدق باطني فاعانني علي ظاهري	1872	-7675056221286505908	130	134.5	99	387	33.591732025146484	22	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0536	false	5591666220928984881	244	286	1198	1404	1473	300	من توهم ان عملا من اعماله يوصله الي ماموله الاعلي او الادني فقد ضل عن الطريق-- لان المصطفي يقو----------------ل لن ينجي احد----كم عمله فما لا ينجي من المخوف فكيف يبلغ الي المامول ومن صح اعتماده علي فض----له فذاك الذي يرجي له الوصول	536	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1873	true	-3994676983296206126	88	135	459	686	1528	300	من توهم ان عملا من اعماله يوصله الي ماموله الاعلي و--الادني فقد ضل عن --طريقته لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لن ينجي احدا منكم عمله فما لا ينجي من المخوف -كيف يبلغ الي المامول ومن صح اعتماده علي فضل الله فذاك الذي يرجي له الوصول	1873	-7675056221286505908	192	331.0	152	232	82.75862121582031	34	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0378	false	-2412768745581496565	94	141	557	808	1708	300	--وقال المريد يعمل بعمله فيري زيادة عمله ونقصانه والمراد يعمل بعلم الله فيه ولا يشاهذ شيءا من افعاله بل يشاهد جريان الحق عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان المسوحي ي-----قول من اراد ان يخدم الفقراء فليخدم خدمة ابني ابي الورد خدماني عشرين سنة فما سالاني------ قط وقال الشلمي كا--------ن احمد --ومحمد	378	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1935	true	7677197483026005533	78	180	390	916	1561	300	يقو--ل المريد يعمل بعلمه ويري زيادة عمله ونقصانه والمراد يعمل بعلم الله فيه ولا يشاهد شيءا من افعاله بل يشاهد جريان الحق عليه اخبرني احمد بن علي المحتسب قال اخبرنا محمد بن الحسين بن موسي الصوفي قال سمعت ابا العباس محمد بن الحسن بن الخشاب البغدادي يقول سمعت عبد السلام بن محمد المخرمي يقول سمعت ابا علي الروذباري يقول كان احمد ومحمد ابنا محمد بن ابي الورد صحاب ابا عبد الله النباجي وكان ابو عبد الله يقول من اراد ان يخدم الفقراء فليخدم خدمة ابني ابي الورد صحباني عشرين سنة -ما سالاني مسالة قط وما رايت منهما منكرا قط احمد بن محمد	1935	-7675056221286505908	223	376.5	178	529	42.15501022338867	36	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0379	false	-229570939604206656	89	139	443	715	1545	300	رايت---- القيامة قامث--- والخلق مجتمعون اذ نادي مناد الصلاة جامعة فاصطف الناس صفوفا فاتاني ملك عرض جبهته م---يل في ميل ف--------قال تقدم فصل بالناس فتاملت----- فاذا مكتوب بين عينيه------ جبريل الامين فقلت اين رسول الله قال-------------------------------------- مشغول بنضب المواءد لاخوانه الضوفية -قلت وانا منهم قا------ل نعم -لكن شغلك كثرة الحديث	379	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1974	true	5662459763199573107	94	156	448	773	1510	300	رايت كان القيامة قد قامت والخلق مجتمعون اذ نادي مناد الصلاة جامعة فاصطف الناس صفوفا واتاني ملك عرض وجهه قدر ميل في طول مثل ذلك فقال تقدم فصل بالناس فتاملت وجهه فاذا------ بين عينيه مكتوب جبريل --امين ا--------------لله قلت فاين النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو مشغول بنصب المواءد لاخوانه الصوفية فقلت وانا من الصوفية قيل نعم ولكن شغلك كثرة الحديث	1974	-7675056221286505908	227	362.5	183	347	65.4178695678711	31	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0379	false	-229570939604206656	139	209	715	1066	1545	300	--وقال قدم علينا شيخ فكان يتكلم علينا-في هذا الشان بكلام حسن وكان عذب الكلام جيد الخاطر فقال لنا------------- كل ما وقع---- في خاطركم فقولوه لي فوقع في قلبي انه يهودي وكان الخاطر يقوي ولا يزول فذكرته--- للجريري فكبر1 عليه فق----لت لابد---- ان اخبره فاخبرته ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال صدقت وتشهد ثم في ب فقوي 529 قال------------------------------- مارست جميع المذاهب وكنث اقول ان كان مع قو-----م شء فمع هءلاء فصحب-تكم لاختبركم وانتم علي الحق	379	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1975	true	-7363172836557362740	12	120	56	565	1478	300	يقو--ل قدم علينا شيخ فكان يتكلم علينا في هذا الشان بكلام حسن وكان عذب اللسان جيد الخاطر فقال لنا في بعض كلامه كل ما وقع لكم في خاطركم فقولوه لي فوقع في قلبي انه يهودي وكان الخاطر يقوي ولا يزول فذكرت ذلك للجريري فكبر- عليه ذلك فقلت لا بد من ان اخبر الرجل بذلك فقلت له تقول لنا ما وقع لكم في خاطركم فقولوه لي انه يقع لي انك يهودي فاطرق ساعة ثم رفع راسه وقال صدقت -اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وقال قد مارست جميع المذاهب وكنت اقول ان كان مع قوم منهم شء فمع هءلاء فداخلتكم لاعتبركم وانتم علي الحق	1975	-7675056221286505908	304	497.0	239	513	59.25925827026367	54	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0545	false	6106610713393775064	78	104	388	505	1507	300	لا تضيغ -حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه من المود---------ة فان الله------ فرض لكل مءمن حقوقا لا يضيعها الا من لم يراع ح--ق الله عليه	545	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2084	true	5256515936512999927	195	223	970	1105	1481	300	لا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه من المودة والصداقة فان الله تعالي فرض لكل مءمن حقوقا لا يضيعها الا من لم يراع حقوق الله عليه	2084	-7675056221286505908	115	204.0	90	135	85.18518829345703	23	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0363	false	705307130835201468	8	43	38	221	1543	300	ابراهيم الخواص----- نزلت الي دجلة---------------- وكان الماء مدا والريح تلعب بالموج فرايث رجلا بين الموج يمشي علي الماء فسجدت وجعلث بيني وبين الله ا--لا ارفع راسي حتي اعلم من الرجل فلم اطل الش---جود حتي حوكني	363	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2103	true	5451028745086527644	129	170	696	905	1572	300	ابراهيم الخواص يقول نزلت الي مشرعة الساج من بغداد وكان الماء مدا والريح تلعب بالموج فرايت رجلا بين الموج يمشي علي الماء فسجدت وجعلت بيني وبين الله ان لا ارفع راسي حتي اعلم من الرجل فلم اطل في السجود حتي حركني	2103	-7675056221286505908	173	311.5	138	209	82.77511596679688	30	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms1330	false	-1282733173268704493	0	38	0	218	1551	300	عليك والاصغاء اليك والفهم عنك والبصيرة في امرك والنفاذ في طاعتك والمواظبة علي ارادتك والمبادرة في خدمتك وحسن الادب في معاملتك والتسليم والتفويض اليك ولم يزل راقيا في كماله حتي تولاه مولاه في القرن الثاني1 3 ابراهيم بن	1330	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2103	true	5451028745086527644	1	35	8	209	1572	300	عليك والاصغاء اليك والفهم عنك والبصيرة في امرك والنفاذ في طاعتك والمواظبة علي ارادتك والمبادرة في خدمتك وحسن الادب في معاملتك والتسليم والتفويض اليك قال لي ابو نعيم اسم ابي اسحاق المارستاني----------------- ابراهيم بن	2103	-7675056221286505908	164	300.5	136	218	75.22935485839844	26	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0361	false	5391215751312986981	10	76	47	376	1480	300	الماء -قال ابو الحارث الاولاسي خرجث من حصن اولاس اريد البحر فقال بعض اخواني---------------- هيات لك عجة فقعد-------------ت واكلث معه ونزلت الش----احل فاذا -----ابراهيم------- العلوي رضي الله عنه قاءما يصلي علي الماء فقلت في نفسي ان قال لي امش------------------- معي علي الماء ل------------امشين معه فما استحكم- الخاطر حتي سلم ثم قال لي ذلك فقلت نعم ف--------------------------------------------------ذهبت لامشي فغاصت رجلي ف-----------قال يا ابا الحارث العجة اخذث -رجلك	361	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2179	true	2518084393683550319	81	172	422	867	1531	300	التمار قال ابو الحارث الاولاسي خرجت من حصن اولاس اريد البحر فقال بعض اخواني لا تخرج فاني قد هيات لك عجة حتي تاكل قال فجلست واكلت معه ونزلت الي الساحل فاذا انا بابراهيم بن سعد العلوي------------- قاءما يصلي ف----------قلت في نفسي ما اشك الا انه يريد ان يقول امشي معي علي الماء ولءن قال لي لامشين معه فما استحكمت الخاطر حتي سلم ثم قال هيه يا ابا الحارث امشي علي الخاطر فقلت بسم الله فمشي هو علي الماء وذهبت ا-مشي فغاصت رجلي فالتفت الي وقال يا ابا الحارث العجة اخذت برجلك	2179	-7675056221286505908	264	404.0	208	469	56.28997802734375	38	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0530	false	3129856263191075234	57	103	299	531	1587	300	يهودي------ يقتضيه دينا فقال -----------------له ارني شيءا اعرف به شرف الاسلام------ علي ديني ف---اسلم فاخذ رداءه و-----------------------------------------جعله في رداء نفسه ولف رداءه عليه ورماه 10 في----- نار اثون الاجر ودخل في اثره فاخذ الرداء وخرج من الباب ففتح رداء نفسه و----هو صحيح واخرج رداء اليهودي محترقا	530	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2300	true	8692650530325828836	177	242	874	1187	1499	300	يهوديا جاءه يقتضيه شيءا من ثمن قصب فكلمه فقال له ارني شيءا اعرف به شرف الاسلام وفضله علي ديني حتي اسلم قال فقال له او تفعل قال نعم قال هات رداءك قال فاخذه فجعله في رداء نفسه ولف رداءه عليه ورمي به في النار نار اتون الاجر ودخل في اثره فاخذ الرداء وخرج من النار ففتح رداء نفسه فاذا هو صحيح واخرج رداء اليهودي -حراقا	2300	-7675056221286505908	198	334.0	157	314	63.05732345581055	34	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0397	false	-6219391755080814440	220	300	1205	1610	1610	300	الله التستري قال عقدث علي نفسي ان لا امشي غافلا ولا امشي الا ذاكرا فمشيث مشي-----ة فاخذثني عرجة فعلمت من اين اتيث فبكيث واستعفيث واستغفر----ت فزالت ا-------لع-لة فرجعت الي الموضع الذي غفلت فيه فرجعث الي الذكر فمشيت سالما وحكي------------------------------------------------------------------------------------------------ الجنيد قال حججث-------------------------------------------- مع ايوب فلما-------------- ظعنا1 في البادية------------ اذا عصفور يحوم علينا وحولنا فرفع ايوب---------- اليه راسه وقال جيت -الي --هنا ففت--- خبزا-------- في كفه فوقع العصفور عليه فاكل فقال--------------------------------- له اذهب الان ثم رجع ---------------من الغل------------ ففعل ا---يوب مثل-	397	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2492	true	4007363211355044711	56	192	285	951	1467	300	ايوب الحمال يقول عقدت علي نفسي ان لا امشي غافلا ولا امشي الا ذاكرا فمشيت مشية غفلة فاخذتني عرجة فعلمت من اين اتيت فبكيت ---------واستغثت وتبت فزالت العلة والعرجة ورجعت الي الموضع الذي غفلت فيه فرجعت الي الذكر فمشيت سليما حدثنا عبد العزيز بن علي الوراق قال حدثنا علي بن عبد الله بن الحسن الهمذاني قال حدثني الخلدي قال سمعت الجنيد يقول اخبرني احمد بن محمد بن وهب عن بعض اصحابه انه حج مع ايوب الحمال قال فلما ان ظعنا- في البادية وسرنا منازل اذا عصفور يحوم علينا وحولنا فرفع ايوب راسه فنظر اليه فقال له قد جءت الي هاهنا ثم اخذ خبزا ففته له في كفه فوقع العصفور علي يده وجعل ياكل منها ثم صب له ماء فشرب ثم قال له اذهب الان فطار العصفور فلما كان من الغد رجع العصفور ففعل به ايوب مثل	2492	-7675056221286505908	323	452.0	253	676	47.78106689453125	49	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0516	false	3344643720946035282	227	300	1264	1629	1629	300	بشر الم-----------------------ريسي ما قولك في القران -------امخلوق ام لا فكتب اليه اما بعد عافاني الله واياك من كل فتن-----------------------------------ة ف----ان يفعل فاعظم بها من نعمة والا فهو الهلكة اعلم---------------------------------------- ان الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس --له و---------الله تعالي الخالق وما 1 دون الله مخلوق والقران كلام الله وانته ا----------------------لي اسماءه التي سماه الله بها تكن من المهتدين ولا تبتدغ في القران-	516	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2546	true	-7808062027250443424	175	269	880	1367	1526	300	بشر المريسي الي ابيه منصور بن عمار قال اخبرني القران خالق او مخلوق قال-- فكتب اليه-------- عافانا الله واياك من كل فتنة وجعلنا واياك من اهل السنة والجماعة فانه ان يفعل فاعظم بها من نعمة والا فهي الهلكة وليست لاحد علي الله بعد المرسلين حجة نحن نري ان الكلام في القران بدعة تشارك فيها الساءل والمجيب وتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه وما اعرف خالقا --الا ال--له وما-- دون الله مخلوق والقران كلام الله فانته بنفسك وبالمختلفين معك الي اسماءه التي سماه الله بها تكن من المهتدين ولا ت-----سم القران	2546	-7675056221286505908	310	481.5	245	508	61.02362060546875	48	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0411	false	6175352006833921	23	63	113	299	1509	300	كنث بين يدي السر-------ي العب وانا ابن سبع وال------------جماعة يتكلمون في الشكر -قال--- يا غلام ما الشكر قلث- ان لا يعصي الله بنعمه فقال ما احسن هذا اخشي ان يكون حظك من الله لسانك----------- فلا ازال ابكي علي هذه الكلمة	411	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2720	true	-842562327844510240	241	286	1210	1422	1488	300	كنت بين يدي السري السقطي العب وانا ابن سبع سنين وبين يديه جماعة يتكلمون في الشكر فقال لي يا غلام ما الشكر فقلت ان لا يعصي الله بنعمه فقال لي--------- اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فلا ازال ابكي علي هذه الكلمة	2720	-7675056221286505908	168	284.5	130	221	76.01809692382812	33	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0402	false	4329938464516499386	196	222	1053	1179	1561	300	لم لا تدخل الجامع تعظ الناس -قال انما يدخل الجامع جامع---- وقيل له ا----لا تصلي في الصف الاول فقال انما ي-------------ريد قرب القلوب لا قرب الاجسام	402	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2749	true	-2328792010880125236	230	261	1157	1305	1501	300	لم لا تدخل الجامع تعظ الناس فقال انما يدخل الجامع جامع قال وقيل لبشر لم لا تصلي في الصف الاول فقال انا اعلم ايش يريد يريد قرب القلوب لا قرب الاجسام	2749	-7675056221286505908	119	208.0	95	148	80.40540313720703	22	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0426	false	2696834086212513557	112	141	652	785	1587	300	--وقال لا نسب اشرف من نسب من خلقه الله بيده فلم يغصمه1 ولا علم ارفع من علم من علمه الله الاسماء كلها فلم تنفعه في وقت جريان القضاء -ليه	426	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3263	true	758306208850546728	266	295	1331	1464	1488	300	يقو--ل لا نسب اشرف من نسب من خلقه الله بيده فلم يعصمه- ولا علم ارفع من علم من علمه الله الاسماء كلها فلم ينفعه في وقت جريان القضاء عليه	3263	-7675056221286505908	128	242.0	99	136	94.11764526367188	25	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0430	false	4220946270036920566	257	284	1338	1479	1565	300	لا يبكي ف---------------------ان البكاء راحة القلب وملجا يلجا اليه وما كتم القلب شيءا احق من الشهيق والزفير فاذا اسبلت الدمعة استراح القلب وهذا ضعف عندنا------ يا بطال	430	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3311	true	5348669100419269074	3	36	17	185	1556	300	لا يبكي قالت لا قلت ولم قالت لان البكاء راحة القلب وملجا يلجا اليه وما كتم القلب شيءا احق من الشهيق والزفير فاذا اسبلت الدمعة استراح القلب وهذا ضعف عند الالباء يا بطال	3311	-7675056221286505908	139	256.5	112	168	82.73809814453125	26	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0438	false	830924090731440907	93	116	451	568	1514	300	بكيت قلت والصادق لا يبكي قالت لا------------- لان البكاء راحة القلب وسلجا يلجا اليه وما كتم القلب شيءا احق من الشهيق والزفير واما	438	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3311	true	5348669100419269074	0	26	0	130	1556	300	بكيت قلت والصادق لا يبكي قالت لا قلت ولم قالت لان البكاء راحة القلب وملجا يلجا اليه وما كتم القلب شيءا احق من الشهيق والزفير فاذا	3311	-7675056221286505908	114	216.0	91	130	87.69230651855469	21	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0585	false	-3838459424137997561	70	118	401	679	1709	300	الشكون الي الاحوال اغترار وقا-----ل رياء العارفين افضل من اخلاص المريدين وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفقر له حرمة وحرمته ستره واخفاءه والغيرة عليه والضن ب------كشفه وقال لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منذ عشرين سنة لا يخطر بقلبي ذكر الطعام حتي يحضر وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التويل اسقاط رءية الوساءط والتعلق باعلي العلاءق وقال-------- المحبة----- الموافقة في جميع الاحوال	585	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3347	true	5904650522902253037	165	298	820	1537	1546	300	السكون الي الاحوال اغترار وكان يقول رياء العارفين افضل من اخلاص المريدين اخبرنا رضوان بن محمد الدينوري قال سمعت عبد الواحد بن الحارث الفقيه يقول سمعت علي بن نصر يقول سمعت الهيكل الهاشمي الصوفي يقول سمعت رويما يقول الفقر له حرمة وحرمته ستره واخفاءه والغيرة عليه والضن به فمن كشفه واظهره وبذله فليس هو من اهله ولا كرامة حدثنا عبد العزيز بن علي الوراق قال سمعت علي بن عبد الله الهمذاني يقول سمعت محمد بن ابراهيم يقول سمعت رويم بن احمد يقول منذ عشرين سنة لا يخطر بقلبي ذكر الطعام حتي يحضر اخبرنا احمد بن علي بن الحسين قال اخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري قال سمعت ابا الحسين الفارسي يقول سمعت ابراهيم بن فاتك يقول قال رويم التوكل اسقاط رءية الوساءط والتعلق باعلي العلاءق وسءل رويم عن المحبة فقال الموافقة في جميع الاحوال	3347	-7675056221286505908	260	443.0	213	717	36.262203216552734	40	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0447	false	-1258255957048406807	136	187	727	973	1543	300	--وقال دخلت ع------لي رجل--- بيته فرايث ثم- حصيرا وكرزا مكس-را فكنث---- انظر في البيت---- ففطن الرجل فقال العفاء خير من العافية1 وقيل له بم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون الرجل صادقا في حب مولاه قال اذا خلا من خلافه فبكي الساءل و---------وضع الث------راب علي راسه----- وقال كيف ادعي حبه ولم اخل طرفة عين من خلافه	447	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3510	true	-3540419561145630933	200	300	1000	1481	1481	300	يقو--ل دخلت بغداد علي رجل في بيته فرايت ثمة حصيرا وكوزا مكسورا قال فكنت انظر في البيت قال ففطن الرجل فقال العفاء خير من العافية اخبرنا ابو حازم عمر بن احمد بن ابراهيم العبدويي بنيسابور قال سمعت ابا عبد الله محمد بن العباس العصمي يقول سمعت ابا بكر بن ابي عثمان يقول سمعت ابي ابا عثمان وقام في مجلسه رجل من اهل بغداد فقال يا ابا عثمان متي يكون الرجل صادقا في حب مولاه قال اذا خلا من خلافه كان صادقا في حبه قال فوضع الرجل التراب علي راسه وصاح وقال كيف ادعي حبه ولم اخل طرفة عين من خلافه-	3510	-7675056221286505908	212	335.5	167	484	43.80165100097656	36	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0253	false	7955179794635782423	77	100	411	520	1523	300	اذا سار عبد الله من مزو ليلة فقد سار منها نورها وجمالها اذا ذكر الاخيار من كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها	253	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4056	true	-5315945994045884272	251	274	1270	1379	1512	300	اذا سار عبد الله من مرو ليلة فقد سار منها نورها وجمالها اذا ذكر الاحبار في كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها	4056	-7675056221286505908	104	203.0	81	109	95.412841796875	20	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0405	false	-81181568699293148	112	144	514	667	1450	300	من اين ق------------ال من علءين قال ما فعل احمد بن حنبل قال تركءه الشاعة ياكل ويشرب ويتنعم-------------- بين يدي الله قال------------------------------ فانت قال علم الله قلة رغبتي في الطعام فاباحني النظر اليه	405	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4388	true	-4760732337929523439	56	98	281	489	1498	300	من اين يا ابا نصر فقال من عليين قلت ما فعل احمد بن حنبل قال ترك-ت الساعة احمد بن حنبل وعبد الوهاب الوراق بين يدي الله تعالي ياكلان ويشربان ويتنعمان قلت فانت قال علم الله قلة رغبتي في الطعام فاباحني النظر اليه	4388	-7675056221286505908	127	197.5	96	209	60.76554870605469	23	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0488	false	6451906868682408723	94	132	541	725	1595	300	كان يقول كثيرا اللهم ان كنت تعلم اني اعبدك خوفا من نارك فعذ بني بها او حبا م--------------------ني لجءتك وشوقا---- اليها فاحرمنيها وان كنت تعلم اني انما اعبدك حبا-----لك وشوقا الي وجهك فلا تخيبنيه------- واصنغ بي ما شءت	488	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4929	true	4343316909072806800	24	67	116	325	1489	300	وهو يقول------ اللهم ان كنت تعلم اني اعبدك خوفا من نارك فعذ-بني بها وان كنت تعلم اني اعبدك حبا مني لجنتك وشوقا مني اليها فاحرمنيها وان كنت تعلم---- انما اعبدك حبا مني لك وشوقا الي وجهك الكريم فابحنيه مرة واصنع بي ما شءت	4929	-7675056221286505908	150	250.0	118	220	68.18181610107422	25	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0496	false	-2945192058885380515	183	245	1044	1337	1635	300	كل ما توهمه قلبك او سنح في مجاري فكرك -او خطر في معارضات -لبك من حسن او بهاه1 او انس او ضياه او جمال او شبح او نور -------او خيال فالله بعيد عن ذلك منره عن-----------------------------------ه ليس كمءلهه شح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشوري 11 وقال ال--------------------------------------------علم قاءد والخوف ساءق والنفس حرون جموخ-------- خداعة رءاعة فاحذرها وراعها بسياسة العلم2 وسقها بتهديد الخوف يتم لك ما ثريد	496	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5038	true	-1580065360628699169	25	145	129	706	1484	300	كل ما توهمه قلبك او سنح في مجاري فكرتك او خطر في معارضات قلبك من حسن او بهاء- او انس او ضياء او جمال او شبح او نور او شخص او خيال فالله بعيد من ذلك كله بل هو اعظم واجل واكبر الا تسمع الي قوله ليس كمثله شء وقال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وقال عمرو المروءة التغافل عن زلل الاخوان وقال عمرو ولقد علم الله نبيه صلي الله عليه وسلم ما فيه الشفاء وجوامع النصر وفواتح العبادة فقال واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم وقال عمرو ان العلم قاءد والخوف ساءق والنفس حرون بين ذلك جموح خداعة رواغة فاحذرها وراعها بسياسة العلم- وسقها بتهديد الخوف يتم لك ما تريد	5038	-7675056221286505908	253	419.0	197	579	43.69602584838867	45	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0333	false	2698779556604535274	52	127	262	640	1616	300	السلام عليك يا-رسول الله يا ابن عم افتخارا علي من حوله------------------ فقال الكاظم السلام عليك يا ابتي 4 فلم يحتملها فحمله الرشيد الي بغداد مقيدا وحبسه فلم يخرج من حبسه الا مقيدا ميتا مسموما صفة الصفوة 1852 في المطبوع سويق ولبن وسكر في صفة الصفوة 1852 فاذا له حاشية واموال ما بين معقوفين مستدرك من تاريخ بغداد 3113 وتتمة الخبر فيه فتغير وجه هارون وقال هذا الفخر يا ابا الحسن حقا 21 405 ميمون بن	333	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5332	true	-3567222108495466120	70	104	359	520	1487	300	السلام عليك يا رسول الله يا ابن عم افتخارا علي من حوله فدنا موسي بن جعفر فقال------- السلام عليك يا ابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتغير وجه هارون وقال هذا الفخر يا ابا الحسن حقا اخبرنا الحسن بن	5332	-7675056221286505908	131	189.0	102	397	32.99748229980469	26	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0516	false	3344643720946035282	232	296	1287	1610	1629	300	القران امخلوق ام لا--- فكتب اليه اما بعد--------------------- عافاني الله واياك من كل فتنة ف----ان يفعل فاعظم بها من نعمة والا فهو-------------- الهلكة اعلم---------------------------------------- ان الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس -----------له والله تعالي الخالق وما 1 دون الله مخلوق والقران كلام الله و-----------------------------------------------------------------------------انته ا----------------------------لي اسماءه التي سماه الله بها تكن من المهتدين	516	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5375	true	1181940436027692592	55	153	274	784	1565	300	القران --خالق او مخلوق فكتب اليه منصور بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياك من كل فتنة فانه ان يفعل فاعظم بها--- نعمة وان لم يفعل فتلك اسباب الهلكة وليست لاحد علي الله بعد المرسلين حجة نحن نري ان الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه وما اعلم خالقا --الا ال--له وما-- دون الله مخلوق والقران كلام الله ولو كان القران خالقا لم يكن للذين وعوه الي الله شافعا ولا بالذين ضيعوه ماحلا فانته بنفسك وبالمختلفين في القران الي اسماءه التي سماه الله بها تكن من المهتدين	5375	-7675056221286505908	282	429.5	222	521	54.126678466796875	45	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms1571	false	-1848170227219889699	194	241	1002	1226	1524	300	ابو حنيفة رضي الله عنه لقيث عطاء بمكة فسالته عن شء فقال من اين انت قلت من---- الكوفة قال من-------- القرية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا قلت نعم قال فمن اي الاصناف ق----لت ممن لا يسث السلف ويءمن بالقدر ولا يكفر احدا بذنب---- فقال قد----- عرفت فالزم	1571	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5625	true	2688474114035213540	62	113	309	550	1476	300	ابا حنيفة يقول لقيت ع--------طاء بمكة فسالته عن شء فقال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال انت من اهل القرية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا قلت نعم قال فمن اي الاصناف انت قلت ممن لا يسب السلف ويءمن بالقدر ولا يكفر احدا بذنب قال فقال لي عطاء عرفت فالزم	5625	-7675056221286505908	200	360.0	157	249	80.32128143310547	37	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0521	false	7049926478441195182	274	300	1392	1523	1523	300	--وقال من لم يكن ظاهره مع العوام فضة ومع المريدين ذهبا ومع العارف---------ين درا وياقوتا فليس من حكماء الله المءيدين وقا---------------ل احسن شء كلام صحيح من-	521	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5995	true	8492495754768122015	267	297	1352	1508	1520	300	يقو--ل من لم يكن ظاهره مع العوام فضة ومع المريدين ذهبا ومع العارفين المقربين درا وياقوتا فليس من حكماء الله المريدين قال وسمعت يحيي يقول احسن شء كلام صحيح من	5995	-7675056221286505908	125	227.0	100	158	79.11392211914062	22	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0522	false	7123761555982791048	169	221	843	1107	1554	300	علي علوي----- زاءرا ف---------------قال العلوي----------------------- ما يقول الاستاذ فينا اهل البيت فقال ما اقول في طين غجن بماء الوحي و----غرس بماء الرسالة فهل يفوخ منهما الا مسك الهدي وعنبر الثقي فمل----ا العلوي فاه ثرا-- ثم زاره العلوي من الغد فقال له يحيي-------- ان زرتنا فبفضلك وان زرناك فلفضلك فلك الفضل زاءرا ومزورا	522	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5997	true	5332945776909784609	195	256	1009	1315	1523	300	علي علوي ببلخ زاءرا له ومسلما عليه فقال العلوي ليحيي ايد الله الاستاذ ما يقول-------- فينا اهل البيت -قال ما اقول في طين عجن بماء الوحي وغرس غرس بماء الرسالة فهل يفوح منهما الا مسك الهدي وعنبر التقي قال فحشا العلوي فاه بالدر ثم زاره------- من الغد فقال--- يحيي بن معاذ ان زرتنا فبفضلك وان زرناك فلفضلك فلك الفضل زاءرا ومزورا	5997	-7675056221286505908	236	380.0	187	325	72.61538696289062	39	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0579	false	2387210833999915533	81	129	416	654	1550	300	ابن مجاهد فقال ساسكته يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به وكانت عادته اذا لبس ثوبا خرقه قال فاين فطفق متيجا بالشوق والاقناق----- ص يا ابن مجاهد اين ف------------------------------------------------------------------------ي القران الحبيب لا يعذب حبي-----ه فسكت قال الشب----------------------------------------لي وقالت اليهود ده ر والنصكري تحن ابنكءا الله	579	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6174	true	-8584936478316232248	231	300	1186	1516	1516	300	ابن مجاهد------------ يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به فقال له الشبلي اين في العلمف---------- فطفق مسح-ا بالسوق والاعناقق قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكته فاسكتك ثم قال له قد اجمع الناس انك مقرء الوقت اين في القران الحبيب لا يعذب حبيبه قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي قل يا ابا بكر قال قوله تعالي وقالت اليهود----- والنصاري نحن ابناء- الله-	6174	-7675056221286505908	157	188.5	123	360	43.61111068725586	20	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0684	false	100294443864287625	147	244	758	1234	1542	300	عيسي بن علي بن عيسي الوزير قا-ل كان ابن مجاهد يوما عند ابي فقيل له الشبلي بالباب قال يدخل فقال ابن مجاهد ساسكءه الساعة بين يديك وكانت-- عادة الشبلي اذا لبس ثوبا جديدا خرق---ه --------------فقال--- ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به -قال--- الشبلي فاين في العلم- فطفق مسلا بالشوق والاعنا---ق ص فسكت ابن مجاهد فقال ---ابي اردت ان تسكت ابا بكر فاسكتك ثم قال الشبلي اجمع الناس انك مقري الوقت فاين في القران الحبيب لا يعذب حبيبه---- فسكت---------- فقال ---ابي قل يا ابا بكر قال----------- وقالت اليهود والنصكري تحن ابنكا الله	684	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6174	true	-8584936478316232248	192	300	1001	1516	1516	300	عيسي بن علي بن عيسي الوزير يقول كان ابن مجاهد يوما عند ابي فقيل له الشبلي ف------قال يدخل فقال ابن مجاهد ساسكته الساعة بين يديك وكان من عادة الشبلي الي لبس شيء------ا خرق فيه موضعا فلما جلس قال له ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به فقال له الشبلي -اين في العلمف فطفق مسحا بالسوق والاعناقق قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكته------- فاسكتك ثم قال له قد- اجمع الناس انك مقرء الوقت -اين في القران الحبيب لا يعذب حبيبه قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي قل يا ابا بكر قال قوله تعالي وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله-	6174	-7675056221286505908	427	700.0	336	538	79.36802673339844	73	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220208041040-ara1.ms0396	false	-960704537344688560	46	69	221	364	1608	300	ان الله------ وسم الدنيا بالوحشة ليكون انس المريدين به دونها ولءقبل المطيعون اليه بالاعراض عنها فاهل المعرفة بالله فيها مستوحشون والي الاخرة مشتاقون	396	4735530312180614089	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6180	true	3949002333761017171	22	46	110	259	1518	300	ان الله تعالي وسم الدنيا بالوحشة ليكون انس المريدين به دونها وليقبل المطيعون اليه بالاعراض عنها فاهل المعرفة بالله فيها مستوحشون والي الاخرة مشتاقون	6180	-7675056221286505908	142	275.5	119	149	95.30201721191406	22	Kraken220208041040-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown