id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	16	52	79	265	1540	300	--وقال عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة و-----غدا جيفة وهجبت كل العجب لمن شك في الله وهو يري خلقه و--------------لمن انكر النشاة الاخرة وهو يري------- الاولي و--------------لمن عمل لدار الفناء وترك دار البقاء وقال لابنه ---	270	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms013	true	-950745321365608204	190	236	902	1131	1431	300	يقو--ل عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة ثم هو غدا جيفة وعجبت كل العجب لمن شك في الله وهو يري خلقة وعجبت كل العجب لمن انكر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت كل العجب لمن عمل لدار الفناء وترك دار البقاء وكان اذا اتاه	13	3121423969808117343	172	297.0	137	231	74.45887756347656	30	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	149	189	762	970	1540	300	من المسجد فلقيه رجل فسبه وبالغ وافرط فبادر اليه العبيد والموالي فكفهم و-----------------------------اقبل عليه ف-----قال ما ستر عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحي- الرجل فالقي ل--ه خميصة4--------- وامر له بخمسة الاف درهم فقا-------------------ل اشهذ انك من اولاد	270	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms015	true	-1911355257616937823	193	244	942	1197	1464	300	من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت------------ اليه العبيد والموالي فقال علي بن الحسين مهلا عن الرجل ثم اقبل علي الرجل فقال ما ستر عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعنيك عليها فاستحيا الرجل فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بال------ف درهم فكان الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد	15	3121423969808117343	169	260.0	134	273	61.904762268066406	28	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1579	false	-6391157748975104010	210	261	1093	1343	1536	300	علء بن عبد الله بن العباس3 ناسك الثشاك وقمر الافلاك وعنصر الاملاك كان يسجد كل يوم الف سجدة و------------------------------------------------------كان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا عطلت قريش مجالس-----------------------------------ها ولزمت مجلس---------------ه اعظاما له------------- فان قعد قعدوا وان نهض نهضوا وان مشي مشوا و-----------كان لا ءري لقرشي م-----------------جلس ذكر يجتمع----- فيه حتي يخرج	1579	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms017	true	-6827807457780433182	194	267	972	1326	1476	300	علي بن عبد الله بن --عباس-------------------------------------------- يسجد كل يوم الف سجدة وعن هشام بن سليمان المخزومي ان علي بن عبد الله بن عباس كان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا عطلت قريش مجالسها في المسجد الحرام وهجرت مواضع حلقها ولزمت مجلس علي بن عبد الله اعظاما واجلالا وتبجيلا فان قعد قعدوا وان نهض نهضوا وان مشي مشوا جميعا حوله وكان لا يري لقرشي في المسجد الحرام مجلس ذكر يجتمع اليه فيه حتي يخرج	17	3121423969808117343	198	300.0	154	400	49.5	37	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0276	false	-1886944192387363760	112	220	590	1137	1523	300	وقال ان الله------- لم يخلقكم عبيا ولم يدغ شيءا من امركم سدي -ان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم والقضاء فخاب وخسر من خرج من رحمة الله وخرم الجءة ف--------------------------اشتري قليلا بكثير وفانيا بباق وخوفا بامن الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلقها بعدكم الباقون كذلك حتي ترد الي خير الوارثين في كل يوم وليلة تشيعون غاديا وراءحا---------------- قد قضي نحب------------ه حتي تغيبوه في صدع من الارض----------- ثم تدعوه------------------- قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وسكن الثراب وواجه الحساب مرتهنا بعمله فقيرا الي رءه مما قدم غنيا عما ترك فاءقوا الله قبل نزول الموت وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد م-----ن الذنوب ما----- عندي	276	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms026	true	1062671460471768227	109	232	552	1167	1497	300	بعد فان الله عز وجل لم يخلقكم عبثا ولم يدع شيءا من امركم سدي وان لكم معادا---------------------------- فخاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض واشتري قليلا بكثير -فانيا بباق وخوفا بامن الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها بعدكم الباقون كذلك حتي ترد الي خير الوارثين في كل يوم وليلة تشيعون غاديا وراءحا الي الله عز وجل قد قضي نحبه وانقضي اجله حتي تغيبوه في صدع من الارض في بطن صدع ثم تدعونه غير ممهد ولا موسد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وسكن التراب وواجه الحساب مرتهنا بعمله فقيرا الي -----ما قدم غنيا عما ترك فاتقوا الله قبل نزول الموت وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد مكنم من الذنوب ما اعلم عندي	26	3121423969808117343	499	876.0	398	649	76.88751983642578	85	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1512	false	1710736141060129638	176	235	886	1186	1546	300	من مسجد المصطفي عند العتمة---------- فيعرض له الدعاء قبل ان يصل الي منزله فيرفع يدءه ولم يز-ل كذلك حتي ينادي بالضبح فيرجغ الي المسجد فيصلي الصبح بوضوء العتمة وقال ما سالت الله حاجة بعد موت ابي الاله واشتري نفسه من الله تعالي سث مءات وكان رءما خرج بالبدرة فيها عشرة الاف درهم -يقسنها فما يصلي العتمة و--ه منها درهم	1512	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms029	true	3014313794794145698	13	66	62	330	1458	300	من مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيعرض له الدعاء قبل ان يصل الي منزله فيرفع يديه فما يزال كذلك حتي ينادي بالصبح فيرجع الي المسجد فيصلي الصبح بوضوء العتمة -قال معن وسمعت ان عامر بن عبد الله ربما اخرج ---------------------------------------------البدرة فيها عشرة الاف درهم فيقسمها فما يصلي العتمة ومعه منها درهم	29	3121423969808117343	195	316.0	153	314	62.10190963745117	29	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1636	false	6646096610031940004	0	32	0	156	1540	300	غلبك ولم تظفر منه بشء ولكن خذه مع الايام والليالي اخذا رفيقا تظفر به وقال ما اتخذت2 الناس مروءة اعجب الي من الفصاحة وقال ما غ-----------------------------------------بد الله بشء افضل من العلم وقال	1636	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms032	true	-1405554414187291061	32	73	158	354	1464	300	غلبك ولم تظفر منه بشء ولكن خذه مع الايام والليالي اخذا رفيقا تظفر به وعن سفيان قال سمعت الزهري يقول العلم ذكر لا يحبه الا الذكور من الرجال وعن معمر عن الزهري قال ما عبد الله بشء افضل من العلم -قال	32	3121423969808117343	103	187.5	82	197	52.284263610839844	19	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1468	false	8103629544274369610	156	182	807	957	1596	300	لقد رايث1 مشيخة بالمدينة واذ لهم لغداءر وعليهم الممصر والمورد وفي ايديهم مخاصز و---------اثار الحناء كهيث--ة الفتيان ودين احدهم ابعد من الثريا اذا اريد علي دينه	1468	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms037	true	-8547701998216587396	62	91	305	463	1434	300	لقد رايت- مشيخة -المدينة وان لهم لغداءر وعليهم الممصر والمورد في- ايديهم مخاصر وفي ايدهم اثار الحناء في هيءة الفتيان ودين احدهم ابعد من الثريا اذا اريد علي دينه	37	3121423969808117343	138	249.5	112	161	85.71428680419922	20	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0162	false	1524067560411066456	255	296	1310	1506	1521	300	لا يحسن عبد فيما بينه وبين الله الا احسن الله ما بينه وبين العباد ولا يعور --ما بينه وبين ربه ا--------لا اعور --ما بينه وبين العباد -لمصانعة وجه واحد ايسر من مصانعة الوجوه كلها وقيل له ما النجاة من هذا الامر	162	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms039	true	2204492034435934552	28	69	127	329	1441	300	لا يحسن عبد فيما بينه وبين الله الا احسن الله ما بينه وبين العباد ولا يغور فيما بينه وبين الله عز وجل الا اعور فيما بينه وبين العباد ولمصانعة وجه واحد ايسر من مصانعة الوجوه كلها انك اذا صانعت------- هذا الوجه	39	3121423969808117343	169	291.5	132	209	80.86124420166016	29	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0184	false	-7826070722175003202	12	56	66	269	1635	300	--وقال عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تك- في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان ---------------لم توجذ في---------ه ففي التخلي وليس كالخمول فان لم تكن فيه ففي ال--------------------------------------------------------صمت فان لم تكن فيه ف----------في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	184	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms046	true	5725235152806602957	105	166	508	799	1446	300	يقو--ل عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان طلب في الخمول ولم توجد فيوشك ان تكون في التخلي وليس كالخمول فان طلبت في التخلي ولم توجد فيوشك ان تكون في الصمت وليس كالتخلي فان طلب في الصمت ف---لم توجد فيوشك ان تكون في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	46	3121423969808117343	173	275.5	136	296	58.445945739746094	30	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0256	false	-871991330906367879	87	194	415	939	1480	300	الترجمة ه--ذا امير المءمنين ------------------يسعي فقال العمري للوج-ل لا جزاك الله---- خيرا كلفتني م--ا كنت---- غنيا عنه ثم --------قام فتبعه ف-اقبل الر------شيد من المروة----------- فصاح به يا هارون --------------قال لبيك------ قال ازق الصفا ف----رقاه فقال ازم2 بطرفك الي البيت قال قد فعلت قال كم هم قال ومن يحصيهم ق--------------------------------------------------ال اعلم ايها الوجل ان كل واحد----- يسال عن خاصة نفسه وانت وحدك تسال عنهم اجمعين فانظز كيف تكون---- فبكي------ وجلس حتي انقطع------------- نفسه قال العمري و--اخري اق-----------------------ولها لك الوجل -يسرف في ماله فيستحق الحجر----- فكيف ب-المسرف في مال المسلمين 1 ثم مضي وهارون يبكي فكا-----------------------------------ن يقول احث -------------------------------ان احج كل سنة ما يمنعني الا العمري----------- يسمعني ما اكره	256	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms050	true	9219830075858379854	85	250	413	1197	1445	300	ال-رحمن هو ذا امير المءمنين يسعي قد اخلي له المسعي -قال العمري للرجال لا جزاك الله عني خيرا كلفتني امرا كنت عنه غنيا ثم تعلق نعليه وقام فتبعته واقبل هارون الرشيد من المروة يريد الصفا فصاح به يا هارون فلما نظر اليه قال لبيك يا عم قال ارق الصفا فلما رقيه -قال ارم- بطرفك الي البيت قال قد فعلت قال كم هم قال ومن يحصيهم قال فكم في الناس مثلهم قال خلق لا يحصيهم الا الله قال اعلم ايها الرجل ان كل واحد منهم يسال عن خاصة نفسه وانت وحدك تسال عنهم كلهم-- فانظر كيف تكون قال فبكي هارون وجلس وجعلوا يعطونه منديلا للدموع قال العمري او اخري اقولها قال قل يا عم قال والله ان الرجل ليسرف في ماله فيستحق الحجر عليه فكيف بمن يسرف في مال المسلمين-- ثم مضي وهارون يبكي قال محمد بن خلف سمعت محمد بن عبد الرحمن يقول بلغني ان هارون الرشيد قال اني لاحب ان احج كل سنة ما يمنعني الا رجل من ولد عمر ثم يسمعني ما اكره	50	3121423969808117343	454	658.5	354	792	57.3232307434082	75	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0256	false	-871991330906367879	30	61	158	294	1480	300	عظني---- فاخذ حصاة من الارض وقال زنة هذه من الورع يدخل قلبك خير لك من علوم اهل الارض فقال زذني قال كما تحث ان يكون الله------- لك غدا فكن له اليوم	256	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms051	true	3403752498822456494	93	127	447	593	1437	300	عظني قال فاخذ حصاة من الارض فقال زنة هذه من الورع يدخل قلبك خير لك من صلاة اهل الارض -قال زدني قال كما تحب ان يكون الله عز وجل لك غدا فكن له اليوم	51	3121423969808117343	129	232.5	98	147	87.7551040649414	26	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0307	false	6459789383811135548	112	146	641	798	1593	300	ما من مرض يمرضه العبد الا ر-سول ملك الموت عنده حتي اذا كان اخر مرض يمرضه------ اتاه ملك الموت فقال اتاك رسول بعد رسول فلم تعبا به وقد اتاك رسول يقطع اثرك من الدنيا	307	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms059	true	-6529530804849848682	213	248	1059	1223	1473	300	ما من مرض يمرضه العبد الا ورسول ملك الموت عنده حتي اذا كان اخر مرض يمرضه العبد اتاه ملك الموت فقال اتاك رسول بعد رسول فلم تعبا به وقد اتاك رسول يقطع اثرك من الدنيا	59	3121423969808117343	156	301.5	122	164	95.1219482421875	33	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0226	false	8830159602848643207	117	168	567	811	1466	300	من الشر اذا انما ال----قول لابي سفيا---ن عيينة جاء في صفة الصفوة قال سفيان بن عيينة لما بلفت خمس عشرة سنة دعاني ابي فقال لي يا سفيان قد انقطعت عنك شراءع الصبا فاحتفظ من الخير تكن من اهله ولا يغرنك قال سف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان فجعلت وصية ابي قبلة اميل معها ولا اميل عنها	226	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms067	true	4565044388731987386	153	250	761	1217	1446	300	--------------من الطبقة الخامسة سفيان بن عيينة بن ابي -----عمران قال سفيان بن عيينة لما بلغت خمس عشرة سنة دعاني ابي فقال لي يا سفيان قد انقطعت عنك شراءع الصبا فاحتفظ من الخير تكن من اهله ولا يغرنك من اغتر بالله فمدحك بما يعلم الله خلافه منك فانه ما من احد يقول في احد من الخير اذا رضي الا وهو يقول فيه من الشر مثل ذلك اذا سخط فاستانس بالوحدة من جلساء السوء لا تنقل احسن ظني بك الي غير ذلك ولن يسعد بالعلماء الا من اطاعهم قال سفيان فجعلت وصية ابي قبلة اميل معها ولا اميل عنها	67	3121423969808117343	200	361.5	156	475	42.105262756347656	37	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0248	false	7474182098273262559	28	72	141	347	1545	300	كيف اصبحت فبكي وقال اصبحث والله في غفلة عظيمة عن الموت مع ذنوب كثيرة قد احاطت بي واجل يسرع كل يوم في غمري و-----لست ادري علي ما اهجم ثم بكي حتي انكي----------------------- ومن كلامه من لم يتعظ بثلاث لم يتعظ بشء الاسلام والقران وال-شيب	248	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms067	true	4565044388731987386	44	91	210	434	1446	300	كيف اصبحت فبكي وقال اصبحت والله في غفلة عظيمة عن الموت مع ذنوب كثيرة قد احاطت بي واجل يسرع كل يوم في عمري وموءل لست ادري علام-- اهجم ثم بكي قال عبد العزيز بن ابي رواد لرجل و---------من لم يتعظ بثلاث لم يتعظ بشء الاسلام والقران والمشيب	67	3121423969808117343	184	322.5	143	235	78.2978744506836	34	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1471	false	-7866035424046294737	203	269	1145	1496	1660	300	فوعهدك لا انعمت بضحك ابدا حتي اعلم اين محل قراري والي اي الدارين داري فلما راث ايدي الناس ميسوطة بالءعاء قالت يا رب اقامهم هذا المقام خوف النار يا قرة عي-------ن الابرار يلتمسون ناءلك ويرتجون فضاءلك فاجعل زخرف الطاعة لي شعارا ومرضاتك لي دثارا زذ قلبي كمدا بخوفك واعصمني من سخطك فلما انصرف الامام وضعث يدها علي خدها وقالث انصرف الناس ولم اشعز قلبي منك الاياس	1471	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms085	true	-5774924580604393620	68	116	342	593	1559	300	فوعزتك لا -نعمت بضحك ابدا حتي اعلم اين---- قراري والي اين تصير-- داري فلما رات ايدي الناس مبسوطة للد-عاء قالت يا رب اقامهم هذا المقام خوف النار يا قرة عيني وعيون الابرار يلتمسون ناءلك وير-ج---------------------------------------------------------------------------------ون فضلك قلما -------رجعوا وضع---------ت خذها وصرخت انصرف الناس ولم اشعر قلبي منك ال-ياس	85	3121423969808117343	215	347.0	169	358	60.05586624145508	29	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0396	false	-960704537344688560	46	69	221	364	1608	300	ان الله------- وسم الدنيا بالوحشة ليكون انس المريدين به دونها ولءقبل المطيعون اليه بالاعراض عنها فاهل المعرفة بالله فيها مستوحشون والي الاخرة مشتاقون	396	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms096	true	3461506762883728766	275	300	1360	1507	1507	300	ان الله عز وجل وسم الدنيا بالوحشة ليكون انس المريدين به دونها وليقبل المطيعون ل--ه بالاعراض عنها واهل المعرفة بالله فيها مستوحشون والي الاخرة مشتاقون-	96	3121423969808117343	137	252.5	115	150	91.33333587646484	19	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0387	false	-89613269317001629	48	141	232	679	1516	300	الل احسب الناش ان يتركوا ان يقولواء امتا-وهم لا يفتثون----- العنكبوت 21 مات سنة سبع وثلاثين ومثتين وقيل سنة بضع عشرة ومثتين ورتي في الثوم -----------------------وعلي راسه تاج فقيل له ما فعل الله بك قال ---------------ادخلني الجنة لكني كنث مغموما ثلاثة ايام ف--------------------------------------------مر بي المصطفي فلما بلغ خشبتي حول وجهه عني فقلت-------- يا-رسول الله قتلت علي الحق ام علي الباطل -قال---- علي الحق -لكن قتلك رجل من اهل بيتي فلما بلغت اليك استحييث ----------------------------------------------------------------منك وراه اخر فقال--- ما فعل الله بك فقال ما كانت الا غفوة حتي لقيث الله عز وجل فضحك الي	387	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms118	true	-5135148453813893363	90	215	442	1021	1456	300	الم احسب الناس ان يتركون ان يقولوا- امنا وهم لا يفتنون سورة العنكبوت اية 12 فاقشعر جلدي ثم رايته بعد ذلك في المنا-----------------------م وعليه السندس والاستبرق وعلي راسه تاج فق---لت ما فعل الله بك يا اخي قال غفر لي وادخلني الجنة الا اني- مغموما ثلاثة ايام قلت ولم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بي فلما-------- بلغ خشبتي حول وجهه عني فقلت بعد ذلك يا رسول الله قتلت علي الحق او علي الباطل فقال انت علي الحق ولكن قتلك رجل من اهل بيتي فاذا بلغت اليك استحيي- منك وعن ابراهيم بن الحسن قال راي بعض اصحابنا احمد بن نصر في النوم بعد ما قتل فقال له ما فعل الله بك -قال ما كانت الا غفوة حتي لقيت الله عز وجل فضحك الي	118	3121423969808117343	336	511.5	259	617	54.45705032348633	57	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0396	false	-960704537344688560	171	237	920	1254	1608	300	لن يرد القيامة ارفع درجة من الواضين عن الله علي كل حال ومن وهب له الرضا فقد بلغ افضل الدرجات ومن زهد علي حقيقة كانت مءنته خفيفة ومن لم يعرف ثواب الاعمال ثقلث عليه في جميع الاحوال ومن مناجاته---------------------------- كرمك اطمعنا----- في عفوك وجودك اطمعنا في فضلك وذنوءنا--- تءيسنا من ذلك وتابي قلوءنا لمعرفتها بك ان تقطع رجاءها--- منك فتفضل ايها الكريم وجذ بعفوك يا رحيم	396	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms128	true	2143799753149128058	219	294	1084	1456	1481	300	لن يرد القيامة ارفع درجة من الراضين عن الله علي كل حال ومن وهب له الرضا فقد بلغ افضل الدرجات ومن زهد علي حقيقة كانت مءنته خفيفة ومن لم يعرف ثواب الاعمال ثقلت عليه في جميع الاحوال وعنه قال سمعت ابا عبد الله البراثي يقول كرمك اطعمنا سيدي في عفوك وجودك اطعمن- في فضلك وذنوبنا قد تءيسنا من ذلك وتابي قلوبنا لمعرفتها بك ان تقطع رجاءها بك منك فتفضل ايها الكريم وجد بعفوك يا رحيم	128	3121423969808117343	316	575.0	251	373	84.71849822998047	57	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0556	false	-4476163987740448010	192	228	1024	1198	1577	300	لن يرد القيامة ارفع درجة من الواضين عن الله علي كل حال ومن وهب له الرجاء فقد بلغ اعلي الدرجات ومن زهد علي حقيقة كانت مءنته خفيفة ومن لم يعرف ثواب الاعمال ثقلث عليه في الاخرة	556	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms128	true	2143799753149128058	219	255	1084	1255	1481	300	لن يرد القيامة ارفع درجة من الراضين عن الله علي كل حال ومن وهب له الرضا- فقد بلغ افضل الدرجات ومن زهد علي حقيقة كانت مءنته خفيفة ومن لم يعرف ثواب الاعمال ثقلت عليه في جميع --	128	3121423969808117343	160	301.5	125	174	91.95402526855469	31	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1383	false	5234064590455789958	173	286	897	1472	1549	300	لن يرد القيامة ارفع درجة من الراضين عن الله علي كل حال ومن ذهب له الرجا1 فقد بلغ اعلي الدرجات ومن زهد علي حقيقة2 نال الكرامات 33 ابو عبد الله الطنجي كان عظيم الزهد كثير العبادة شديد الورع مءديا فيه اجتهاده عامل الحق بالتعظيم والاجلال وباين الخلق بالحال والقال وكان كثيرا ما يتاءه وينشد ي لا ترعوي ال تي الي متي من بعد ان سءيت كهلا واستلبت اسم الفتسي4 ر عري الصي الي متي والي متي مات في القرن السادس تقدمت ترجمته مع ذكر مصادرها في الطبقات الكبري 5531 و532 في الحلية 13810 ومن وهب له الرضا تتمة الخبر من الحلية كانت مءونته خفيفة ومن لم يعرف ثواب الاعمال تقلت عليه--- جميع الاحوال	1383	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms128	true	2143799753149128058	219	256	1084	1263	1481	300	لن يرد القيامة ارفع درجة من الراضين عن الله علي كل حال ومن وهب له الرضا- فقد بلغ افضل الدرجات ومن زهد علي حقيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة كانت مء-نته خفيفة ومن لم يعرف ثواب الاعمال ثقلت عليه في جميع الاحوال	128	3121423969808117343	170	308.0	134	578	29.41176414489746	30	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0392	false	5093848993136114130	178	272	913	1404	1551	300	ابو جعفر المحولي 4 كان ------عالما عارفا صوفيا مرتفعا عماده متصلة اسباب تربيته ثابتة اوتاده ومن كلامه حرام علي كل قلب يحث الذنيا ان يسكنه الورغ الخفي وحرام علي كل نفس عليها رياءية الناس ان تذوق حلاوة الاخرة وحرام علي كل عالم لم يعمل بعلمه ان يتخذه المتقون اماما ومن مناجاته--------- اليك اشكو بدنا غذي بنعمتك ثم توءب علي معاصيك وقال اذا جاع العبد صفا قلبه ورق بدنه وهطلث دمعته واسرعث الي الطاعة جوارحه وعاش في الدنيا كريما وذكر عنده الفالوذج فقال ان قلبا يتفرغ لصنعة الفالوذج حتي ياكله -قلب فارغ جدا ثم بكي	392	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms129	true	331852339992991885	84	153	431	786	1532	300	ابو جعفر المحولي و-كان عابدا عالما------------------------------------------------------------------- حرام علي--- قلب محب الدنيا ان يسكنه الورع الخفي وحرام علي--- نفس عليها رياس-ة الناس ان تذوق حلاوة الاخرة وحرام علي كل عالم لم يعمل بعلمه ان يتخذه المتقون اماما قال ابو جعفر المحولي اليك اشكو بدنا غذي بنعمتك ثم توثب علي معاصيك -قال ابو جعفر يو----------------------------------------------------------------------------ما وذكر عنده الفالوذج فقال ان قلبا يتفرغ لصنعة الفالوذج حتي ياكله لقلب فارغ جدا ثم بكي	129	3121423969808117343	314	525.5	249	507	61.93293762207031	50	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0510	false	-4162635117949809007	103	152	505	759	1571	300	محمد بن مسلم بن عبد الرحمن القنطري كان ذا خبرة بالتصءف تاءة كاملة لم تزل سحب تربيته علي المريدين هامية هاملة وكان يشبه في -------الورع والزهد----------------- ببشر--- الحافي وكان قوته شيءا قليلا انما كان--------------- يكتب اجامع سفيان الثوري لقوم لا يشك في صلاحهم ببضعة عشر درهما فمنها قوته ومن	510	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms129	true	331852339992991885	203	250	1046	1290	1532	300	محمد بن مسلم بن عبد الرحمن القنطري كان ينزل قنطرة البردان وك---------------------------------------------------ان يشبه في الزهد والورع والشغل عن الدنيا واهلها ببشر بن الحارث وكان قوته شيءا يسيرا انما كان فيما اخبرت عنه يكتب -جامع سفيان الثوري لقوم لا يشك في صلاحهم ببضعة عشر درهما فمنها قوته وعن	129	3121423969808117343	172	285.5	136	296	58.10810852050781	29	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0556	false	-4476163987740448010	119	153	645	807	1577	300	حملتنا المطامع علي اسوا الصناءع نذل لمن لا يقدر لنا ------------علي نفع ولا ضرو ونخضع لمن لا يملك لنا رزقا ولا حياة ولا موتا ولا نشورا فكيف ازعم اني اعرف ربي حق معرفته-------------- هيهات	556	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms129	true	331852339992991885	41	79	224	404	1532	300	حملتنا المطامع علي اسوا الصناءع نذل لمن لا يقدر لنا علي ضرر ولا علي نفع-------- ونخضع لمن لا يملك لنا رزقا ولا حياة ولا موتا ولا نشورا فكيف ازعم اني اعرف ربي حق معرفته وانا اصنع ذلك هيهات	129	3121423969808117343	154	285.0	122	188	81.9148941040039	31	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0397	false	-6219391755080814440	193	300	1064	1610	1610	300	ايوب الحمال5 كان من العابدين المجاهدين المجتهدين تميز عن اعيان صوفية مصره وترجح علي كثير من اكابر عصره وهو من اقران بشر وسري -صحبه سهل بن عبد الله التستري قا------------------------------ل عقدث علي نفسي ان لا امشي غافلا ولا امشي الا ذاكرا فمشيث- مشية فاخذثني عرجة فعلمت من اين اتيث فبكيث واستعفيث واستغفر----ت فزالت العل--------ة فرجعت الي الموضع الذي غفلت فيه فرجعث الي الذكر فمشيت سالما وحكي الجنيد قال حججث مع ايوب فلما ظعنا1 في البادية------------ اذا عصفور يحوم علينا وحولنا فرفع ايوب---------- اليه راسه وقال جيت -الي -هنا ففت- خبزا-------- في كفه فوقع العصفور عليه فاكل فقال--------------------------------- له اذهب الان ثم--------------------------- رجع من الغل ففعل ا---يوب مثل-	397	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms130	true	8510592314194246149	83	204	378	975	1420	300	ايوب الحمال م-----ن العباد ------------المجتهدين من ذوي الكرامات-------------------------------------- وهو من اقران بشر وسري وصحب- سهل بن عبد الله عن محمد بن خالد قال سمعت ايوب الحمال يقول عقدت علي نفسي ا--لا امشي غافلا ولا امشي الا ذاكرا فمشيتت مشية فاخذتني عرجة فعلمت من اين اتيت فبكيت ---------واستغثت وتبت فزالت العلة والعرجة فرجعت الي الموضع الذي غفلت فيه فرجعت الي الذكر فمشيت سليما قال فلما ان---------------------- ظعنا- في البادية وسرنا منازل اذا عصفور يحوم علينا وحولنا فرفع ايوب راسه فنظر اليه فقال له قد جءت الي ههنا واخذ خبزا ففته له في كفه فوقع العصفور علي يده وجعل ياكل منها ثم صب له ماء فشرب ثم قال له اذهب الان فطار العصفور فلما كان من الغد رجع العصفور ففعل به ايوب مثل	130	3121423969808117343	370	536.5	291	687	53.85734939575195	57	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0499	false	-8122511280278263318	192	244	1031	1331	1626	300	هلاك الناس في حرفين اشتغال بنافلة وتضييع فريضة وعمل بالجوارح بلا مواطاة القلب طبقات الصوفية حلية الاولياء 31510 تاريخ بغداد 2013 مناقب الابرار ومحاسن الاخيار 148ب صفة الصفوة 3952 المنتظم 425 الوافي بالوفيات 1051 طبقات الاولياء طبقات الشعراني 981 196 وقال------------------------------------ اشكر الخلق لله------- من لم ير انه شكر الله------- قط وقال	499	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms130	true	8510592314194246149	241	284	1140	1355	1420	300	هلاك الناس في حرفين اشتغال بنافلة وتضييع فريضة وعمل بالجوارح بلا مواطاة القلب عليه وانما منعوا الوصول بتضييع الاصول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو الحسن محمد بن محمد بن ابي الورد اشكر الخلق لله عز وجل من لم ير انه شكر الله عز وجل قط وسءل	130	3121423969808117343	126	190.5	101	350	36.0	23	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0378	false	-2412768745581496565	0	136	0	781	1708	300	زاد سخاءه واذا زاد عمره زاد اجتهاده وقال التواضع احد مصاءد الشرف وكل نعمة يحسد عليها صاحبها الا التواضع وقال وصل القوم بخمس بلزوم الباب وترك الخلاف والنفاذ في طبقات الصوفية حلية الاولياء 31510 تاريخ بغداد 605 مناقب الابرار ومحاسن الاخيار 18ب صفة الصفوة 3952 المنتظم 425 المختار من مناقب الاخيار 166 ميزان الاعتدال 1481 طبقات الاولياء طبقات الشعراني 981 في طبقات الصوفية بسط بساط المجد للاولياء ليانسوا به وليرفع عنهم في طبقات الصوفية ليستوحشوا من قباءح افعالهم فلا يشاهدوا ما يستروحون منه اليه في المشهد الاعلي 527 الخدمة والصبر علي المصاءب وصيانة الكرامات و---------------------قال المريد يعمل بعمله فيري زيادة عمله ونقصانه والمراد يعمل بعلم الله فيه ولا يشاهذ شيءا من افعاله بل يشاهد جريان الحق عليه وكان المسوحي----- يقول من اراد ان يخدم الفقراء فليخدم خدمة ابني ابي الورد خدماني عشرين سنة فما سالاني قط ------	378	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms131	true	7316759265261994470	96	158	506	834	1566	300	زاد سخاءه واذا زاد عمره زاد اجتهاده و--------------------------------------------------------------------قال وصل القوم بخمس بلزوم الباب وترك الخلاف والنفاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في------------------ الخدمة والصبر علي المصاءب وصيانة الكرامات وعن ابي علي الروذباري قال كان احمد ومحمد ابنا محمد بن ابي الورد صحبا ابا عبد--------- الله الساجي----------------------------------------------- وكان ابو عبد الله يقول من اراد ان يخدم الفقراء فليخدم خدمة ا----بني الورد صحباني عشرين سنة -ما سالاني مسالة قط	131	3121423969808117343	228	372.5	184	813	28.044281005859375	35	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0499	false	-8122511280278263318	243	286	1326	1548	1626	300	وقال من اداب الفقير في فقره ترك الملامة والتعيير لمن ابتلي بطلب الذنيا والرحمة والشفقة عليه والدعاء له ليريحه الله من تعبه فيها وقال ان لله عز وجل يوما لا ينجو من شره منقاد لهواه واذ ابطا الضرعي----- يوم القيامة صريغ --شهوة اسند	499	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms131	true	7316759265261994470	4	48	19	247	1566	300	وقال من اداب الفقير في فقره ترك الملامة والتعبير لمن ابتلي بطلب الدنيا والرحمة والشفقة عليه والدعاء له ليريحه الله من تعبه فيها وقال ان لله عز وجل يوما لا ينجو من شره منقاد لهواه وان ابطا الصرعي نهضة يوم القيامة صريع الشهوة وان -	131	3121423969808117343	213	403.5	171	229	93.01309967041016	36	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0502	false	-8754749309795049077	246	272	1274	1401	1539	300	خصال يعرف بها الجاهل الغضب من غير شء والكلام في غير نفع والعظة في غير موضعها وافشاء السر والثقة بكل احد ولا يعرف صديقه من عدوه	502	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms131	true	7316759265261994470	172	198	900	1027	1566	300	خصال يعرف بها الجاهل الغضب في غير شء والكلام في غير نفع والعظة في غير موضعها وافشاء السر والثقة بكل احد ولا يعرف صديقه من عدوه	131	3121423969808117343	125	248.0	99	127	98.4251937866211	25	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0387	false	-89613269317001629	208	300	1066	1516	1516	300	عبد الله بن احمد بن حتب----ل كان في دهليز ابي ذكان ف----اذا جاعه انسان يريد ان يخلو ب-ه اجلسه علي------ه والا --------------------------------------كلمه قاءما فجاءه رجل وقال---------------- قل له ابو ابراهيم الساءح فخرج فجلس معه وقال ل-------------ي سلم عليه فانه-------------------- من خيار المسلمين وكبارهم ثم قال له----- حدثني يا ابا ابراهيم فقال خرجث--------------- الي------- محل كذا بقرب الدير الفلاني فاصاب-ني مرض منع--ني من الحركة فقلث في نفسي لو كنث بقرب الدير لعل من فيه من الءهبان يداويني فاذا انا بسيع عظيم -قصدن---ي حتي جاءني فاحتملني علي ظهره -----------حتي القاني علي باب الدير فنظر-	387	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms136	true	-2321814858082522246	146	263	748	1334	1538	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال كان في دهليزنا-- دكان وكان اذا جاء ان-سان يريد ان يخلو معه اجلسه علي الدكان واذا لم يرد ان يخلو معه اخذ بعضادتي الباب وكلمه فلما كان ذات يوم جاءنا انسان فقال لي قل له ابو ابراهيم الساءح----- فجلسنا علي الدكان فقال لي ابي سلم عليه فانه من كبار المسلمين او من خيار المسلمين فسلمت عليه فقال له ابي حدثني يا ابا ابراهيم فقال له ابو ابراهيم خرجت الي الموضع الفلاني بقرب الدير الفلاني فاصابتني علة منتعتني من الحركة فقلت في نفسي لو كنت بقرب الدير لعل من فيه من الرهبان يداويني فاذا انا بسبع عظيم يقصد نحوي حتي جاءني فاحتملني علي ظهره حملا رفيقا حتي القاني عند ال----دير فنظر	136	3121423969808117343	359	539.5	281	598	60.033443450927734	55	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0418	false	-7018977680332781195	53	87	256	416	1464	300	ما يرد علي من العالم فاني--- اصلت اصلا -هو ان الدار دار غم و---بلاء وفتنة والع---الم كله شر ف---حكمه ان ي-لقاني بكل ما اكره فان تلقاني بما احب فهو فضل والا فالاصل الاول وقال	418	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms139	true	-5375352057479790808	97	135	507	680	1482	300	ما يرد علي من العالم لاني قد اصلت اصلا وهو ان الدار دار غم وهم بلاء وفتنة وان العالم كله شر ومن حكمه ان يتلقاني بكل ما اكره فان تلقاني بما احب فهو فضل والا فالاصل الاول -قال	139	3121423969808117343	155	273.0	121	174	89.08045959472656	29	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0418	false	-7018977680332781195	203	237	964	1140	1464	300	صلي عليه فكانوا نحو ستين الفا ورث------------------------------------ي في التوم فقيل--- ما فعل----- بك قال طاحث تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيث تلك العلوم ويليث تلك الرءسوم وما نفعنا الا ركيعات كنا نركعها في السحر	418	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms140	true	5125007654444051414	169	211	811	1029	1464	300	صلي عليه فكانوا نحو ستين الفا وعن جعفر الخلدي في كتابه قال رايت الجنيد في النوم فقلت له ما فعل الله بك قال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيتتلك- العلوم ونفدت تلك الر-سوم وما نفعنا الا ركيعات كنا نركعها في السحر	140	3121423969808117343	159	279.0	126	220	72.2727279663086	26	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0530	false	3129856263191075234	56	103	294	531	1587	300	جاءه يهودي يقتضيه دينا فقال----------------- له ارني شيءا اعرف به شرف الاسلام------ علي ديني ف---اسلم فاخذ رداءه و--------------------------------------جعله في رداء نفسه ولف رداءه عليه ورماه 10 في----- نار اثون الاجر ودخل في اثره فاخذ الرداء وخرج من الباب ففتح رداء نفسه وهو صحيح واخرج رداء اليهودي محترقا	530	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms141	true	-5984404423701055502	72	135	346	650	1471	300	جاء- يهودي يقتضيه شيءا من ثمن قصب فكلمه فقال له ارني شيءا اعرف به شرف الاسلام وفضله علي ديني حتي اسلم فقال له وتفعل قال نعم قال له هات رداءك قال فاخذه فجعله في رداء نفسه ولف رداءه عليه ورمي به في النار نار اتون الاجر ودخل في اثره فاخذ الرداء وخرج من الباب ففتح رادء نفسه وهو صحيح واخرج رداء اليهودي -حراقا	141	3121423969808117343	205	357.0	161	306	66.99346160888672	35	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0496	false	-2945192058885380515	177	283	1008	1534	1635	300	المروءة التغافل عن زلل الاخوان وقال كل ما توهمه قلبك او سنح في مجاري فكرك او خطر في معارضات لبك من حسن او بهاه1 او انس او ضياه او جمال او شبح او نور او خيال فالله بعيد عن ذلك منره عنه ليس كمءلهه شحن الشوري 11 وقال العلم قاءد والخوف ساءق والنفس حرون جموخ--- خداعة رءاعة فاحذرها وراعها بسياسة العلم2 وسقها بتهديد الخوف يتم لك ما ثريد وقال ان الله جعل الاختيار موصولا بالاختبار وقال الصبر الثبات مع الله وملاقاة بلاثه بالوحب والدعة وقال واغماه من عهد لم يقم له بوفاء ومن خلوة لا تصحب بحياء3 ومن ايام تفني ويبقي ما كان فيها ابدا قال	496	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms143	true	-132514979106395343	13	65	61	326	1519	300	المروءة التغافل عن زلل الاخوان وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العلم قاءد والخوف ساءق والنفس حرون بين ذلك خداعة رواغة فاحذرها وراعها بسياسة العلم- وسقها بتهديد الخوف يتم لك ما تريد -قال عمرو بن عثمان----------------------------------------------------------------------------------- واغماه من عهد لم يقم له بوفاء ومن خلوة لم تصحب بحياء -ومن ايام تفني ويبقي ما كان فيها ابدا قال	143	3121423969808117343	241	421.5	192	529	45.557655334472656	40	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0585	false	-3838459424137997561	82	229	474	1339	1709	300	الفقر له حرمة وحرمته ستره واخفاءه والغيرة عليه والضن ب------كشفه وقال لي------------------------------------------------------------------- منذ عشرين سنة لا يخطر بقلبي ذكر الطعام حتي يحضر وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال التويل اسقاط رءية الوساءط والتعلق باعلي العلاءق وقال المحبة الموافقة في جميع الاحوال وقال الانس ان تستوحش متا سوي محبوبك طبقات الصوفية حلية الاولياء 29610 تاريخ بغداد الرسالة القشيرية 1271 مناقب الابرار 1110 صفة الصفوة 4422 المنتظم 1366 المختار من مناقب الاخيار 160ب سير اعلام النبلاء 23414 البداية والنهاية 12511 طبقات الاولياء النجوم الزاهرة 1893 طبقات الشعراني 1 وقال الاخلاص في العمل ان لا ثريد عوضا في الدارين ولا حظا من الملكين وقال الاخلاص ارتفاع رءيتك عن فعلك والفتءة ان تعذر اخوانك في زللهم ولا تعاملهم بما يحوج- الي الاعتذار اليهم وقال التصوف مبنيء علي ثلاث خصال التمشك بالفقر والافتقار والتحفق بالذل والايثار وترك التعءض والاختيار وقال من احب لعوض بغض العوض اليه محبوبه وقال الصبر ترك الشكوي والءضا الت-ذاذ البلوي واليقين المشاهدة وقال ----------	585	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms143	true	-132514979106395343	134	225	667	1142	1519	300	الفقر له حرمة -حرمته ستره واخفاءه والغيرة عليه والضن به فمن كشفه واظهره وبذله فليس هو من اهله ولا كرامة وعن محمد قال سمعت رويم بن احمد يقول منذ عشرين سنة لا يخطر بقلبي ذكر الطعام حتي يحضر وقال الدينوري سمعت رويم بن احمد يقول مكثت عشرين سنة لا يعرض في سري ذكر الاكل حتي يحضر قال رويم بن احمد الاخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاص ارتفاع رءيتك عن فعلك والفتوة ان تعذر اخوانك في زللهم ولا تعاملهم بما يحوجك الي الاعتذار اليهم وسمعته يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصبر ترك الشكوي والرضا استلذاذ البلوي والتوكل اسقاط رءية الوساءط وقال	143	3121423969808117343	253	165.0	206	1055	23.981042861938477	38	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0543	false	-6539227733876615541	96	182	560	1017	1631	300	من الزم نفسه -اداب الشنة عمر الله قلبه بنور المعرفة و---------------------------------------------------------------------------------------------------سءل ----------------------------------------الي ما تسكن قلوب العارفين-- قال ----------------------------------------------------------------------------الي يتو الله التلن التر لان في بسم الله هيبته وفي اسمه الرحمن عونه ونصرته وفي الرحيم محبته ومودته وقال سبحان من فرق بين هذه المعاني في لطاءفها وبين هذه الاسامي في غوامضها وقال علامة الصادق رضا القلب بالمكروه وقال علامة الولي اربعة صيانة سره فيما بينه وبين الله وحفظ جوارحه فيما بينه وبين امر الله واحتمال الاذي فيما بينه وبين الخلق--- ومداراة ال-خلق علي تفاوت غقولهم --وقال من	543	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms144	true	-1254557975620778610	206	292	962	1416	1453	300	من الزم نفسه باداب السنة عمر الله قلبه بنور المعرفة ولا مقام اشرف من متابعة الحبيب في اوامره وافعاله واخلاقه والتادب بادابه وعن محمد بن علي بن حبيش قال سءل ابو العباس بن عطاء وانا حاضر عن اقرب شء الي م---------قت الله تعالي قال رءية النفس وافعالها واشد من ذلك مطالعة الاغراض عن افعالها وسمعته يقول علامات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الولي اربعة صيانة سره فيما بينه وبين الله وحفظ جوراحه فيما بينه وبين امر الله واحتمال الاذي فيما بينه وبين خلق الله ومداراته للخلق علي تفاوت عقولهم ابو الحسن	144	3121423969808117343	208	198.5	166	681	30.543317794799805	32	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0545	false	6106610713393775064	146	184	755	926	1507	300	--وقال من بلغ ينفسه الي رتبة سقط عنها ومن بلغ به ثبت عليها1 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من علث همته عن الاكوان وصل الي مكونها ومن وقف بهءته علي شء سوي الحق فاته الحق لانه اعز من ان يرضي معه بشريك	545	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms144	true	-1254557975620778610	44	107	214	502	1453	300	يقول-- من بلغ بنفسه الي ربتة سقط عنها ومن بلغ به ثبت عليها وكان اذا سءل عن المحبة قال ما لي وللمحبة انا اريد ان اتعلم التوبة وعن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال ابو عبد الله بن الجلاء من علت همته عن الاكوان وصل الي مكونها ومن وقف بهمته علي شء سوي الحق فاته الحق لانه اعز من ان يرضي معه بشريك	144	3121423969808117343	157	293.0	120	290	54.13793182373047	32	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0536	false	5591666220928984881	244	300	1198	1473	1473	300	من توهم ان عملا من اعماله يوصله الي ماموله الاعلي او الادني فقد ضل عن الطريق- لان المصطفي يقو----------------ل لن ينجي احدكم عمله فما لا ينجي من المخوف فكيف يبلغ الي المامول ومن صح اعتماده علي فضله---------- فذاك الذي يرجي له الوصول وقال امژ-----------------نا هذا كله مجموغ علي فضل واحد وهو ان تلزم نفسك المراقبة ويكون-	536	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms145	true	-1575268441830842423	138	202	668	982	1474	300	من توهم ان عملا من اعماله يوصله الي ماموله الاعلي و--الادني فقد ضل عن --طريقه لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لن ينجي احدكم عمله فما لا ينجي من المخوف -كيف يبلغ الي المامول ومن صح اعتماده علي فضل الله تعالي فذاك الذي يرجي له الوصول -قال ابو محمد الحريري امرنا هذا كله مجموع علي فصل واحد وهو ان تلزم قلبك المراقبة ويكون	145	3121423969808117343	252	431.0	199	320	78.75	45	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0537	false	2113163062018920258	0	130	0	657	1560	300	العلم علي ظاهرك قاءما--------------------- وكان عنده جماعة فقال هل فيكم من اذا اراد الله ان يحدث في المملكة حدثا ا----علمه ب------ه قبل ايداءه ---------قالوا لا فقال مءوا وابكوا علي قلوب لم تجذ من الله شيءا من هذا في مناقب الابرار 132ب والمختار 60ب لكي لا يتعتي الي في مناقب الابرار 132ب والمختار ب لكي لا تتعني الي في الاصول كان ببغداد فقير لا يري في السنة الا مرة في الشتاء ومرة في الصيف والمثبت من مناقب الابرار 134ا وطبقات الاولياء 4 احرجه احمد في السند 4822 503 عن ابي هريرة ورجاله رجال الصحيح وانظر الي روايات الحديث في مجمع الزواءد 35610 وقال من استولث عليه النفس صار اسيرا في خكم الشهوات محصورا في سجن الهوي يحرم الله علي قلبه الفواءد فلا يستلذ بكلامه ولا يستحليه وان كثر ترداده علي لسانه	537	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms145	true	-1575268441830842423	202	284	982	1390	1474	300	العلم علي ظاهرك قاءما قال ابو محمد الحريري وكان عنده جماعة فقال هل فيكم من اذا اراد الله ان يحدث في المملكة حدثا ابدي علمه الي وليه قبل ابداءه في كونه فقالوا لا -قال مروا وابكوا علي قلوب لم تجد من الله شيءا من هذا اخبرنا ابن ناصر بالاسناد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي محمد الحريري ق-----------------------------------------------------------ال من استولت عليه النفس صار اسيرا في حكم الشهوات محصورا في سجن الهوي فحرم الله علي قلبه الفواءد فلا يستلذ بكلامه ولا يستحليه وان كثر ترد-ده علي لسانه	145	3121423969808117343	326	556.0	256	697	46.771881103515625	57	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0578	false	-4137702681967510950	182	225	901	1100	1468	300	ان اردت ان تنظر الي الدنيا بحذافيرها فانظر الي مزبلة----------- وا-ن اردت ان1 تنظر الي نفسك فخذ كفا من ثراب فانك منه خلقت وفيه تعود وان----------- اردت ان تنظر ما انت فانظز م--ا يخرج منك في دخولك الخلاء فمن كان هذا حاله----- فلا	578	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms148	true	-2917062520102715224	115	162	558	782	1469	300	ان اردت ان تنظر الي الدنيا بحذافيرها فانظر الي مزبلة فهي الدنيا واذا اردت ان- تنظر الي نفسك فخذ كفا من تراب فانك منه خلقت وفيه تعود ومنه تخرج واذا اردت ان تنظر ما انت فانظر ماذا يخرج منك في دخولك الخلاء فمن كان---- حاله كذلك فلا	148	3121423969808117343	190	327.0	148	229	82.96942901611328	35	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0610	false	-2622546515708712883	136	181	763	998	1615	300	ابا بكر الاصبهاني وكان خادم الشبلي قال كنت بين يدي الشبلي في الجامع يوم الجمعة فدخل ابو الحسين بن سمعون وهو صبي----------------------------------- فجاز علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال يا ابا بكر -تدري 135 ومن كلامه رايث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعاصي نذالة فتركثها مروهة فاستحالث ديانة	610	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms149	true	-901165547246277549	217	300	1104	1523	1523	300	ابي بكر الاصبهاني وكان خادم الشبلي قال كنت بين يدي الشبلي في الجامع يوم --جمعة فدخل ابو الحسين بن سمعون وهو صبي علي راسه قلنسوة بشفاشك مطليس بفوطة فجاز علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال يا ابا بكر اتدري اي شء لله من الذخاءر في هذا الصبي وقال الحسن بن محمد الخلال قال لي ابو الحسين بن سمعون ما اسمك فقلت حسن فقال فقد اعطاك الله الاسم فسله ان يعطيك المعني قال ابن سمعون رايت المعاصي نذالة فتركتها مروءة فاستحالت ديانة-	149	3121423969808117343	209	382.5	169	422	49.526065826416016	34	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0610	false	-2622546515708712883	182	299	1003	1610	1615	300	كل من لم ينظز بالعلم --ما لله عليه فالعلم حجة عليه ووبال والصادقون الصادقون الحذاق هم الذين نظروا الي ما بذلوا في جنب ما وجدوا فصغر ذلك عندهم فاعتذروا وقال قللوا اهتمامكم لكم ووفروا اهتمامكم بكم وتوسدوا اوسادا من الشكر والبسوا-لباسا من الذكر والتحفوا لحافا من الخوف تفوزوا بمدحة الرب وقال----------------------------------------------------------------------- تظلم الي ربك منك واستنصزه عليك ينضرك وقال احزنوا علي ما فاتكم واسفوا علي تقصيركم واحرزوا بضاءعكم من التلف لا تخرج القطاع عليها وقال كل داء غرف دواءه فهو صغير وما لا--- يعرف له دواء فهو كبي--------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال احذز ان تري عملك لك فانك ان رايته لك كنت ناظرا الي ما ليس لك وقال من الوقاحة تمنيك مع توانيك استوف من نفسك الحقوق ثم وفها الحظوظ	610	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms150	true	-5351235193300182567	74	222	369	1133	1502	300	كل من لم ينظر بالعلم فيما لله عليه فالعلم حجة عليه -وبال وقال----- الصادقون الحذاق هم الذين نظروا الي ما بذلوا في جنب ما وجدوا فصغر ذلك عندهم فاعتذروا وقال قللوا اهتمامكم لكم ووفروا اهتمامكم بكم وتوسدوا اوسادا من الشكر والبسوا لباسا من الذكر والتحفوا لحافا من الخوف تفوزوا بمدحة الرب الله ان تستهينوا بشء يوجب الذم دون ان تستهينوا بما يوجب العقوبة وقال يا هذا تظلم الي ربك منك واستنصره عليك ينصرك وقال احزنوا علي ما فاتكم واسفوا علي تقصيركم واحرزوا بضاءعكم من التلف لا تخرج القطاع عليها وقال كل داء عرف دواءه فهو-صغيرة والذي لم يعرف له دواء---- كبير وقال اجهد يا هذا ان يسرق منك ولا يسرق لك وقال احذروا الصغاءر فان النقط الصغار اثار في الثوب النقي وقال احذر ان تري عملك لك ف----ان رايته لك كنت ناظرا الي--- ليس لك وقال من الوقاحة تمنيك مع توانيك استوف من نفسك الحقوق ثم وفها الحظوظ	150	3121423969808117343	570	1069.5	459	782	72.89002227783203	98	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0650	false	-199240911781738750	40	87	199	449	1570	300	ير في الاسلام بعد جنازة احمد ابن حنبل رضي الله عنه اعظم من جنازته وصلي الناس عليه كيف توجهوا ولم يوضغ الي الارض لكثرة الخلق واغلقت المساجذ والمكاتب والحمامات و-------------------------------------------------------لم يسع الناس جامع ولا امكن ان يصلي عليه امام معين-------------------------------------------------------- وكانت الضجة تمنع التبليغ-------- فصلي اكثر الناس	650	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms156	true	-1002919131609932917	50	104	248	527	1555	300	ير في الاسلام بعد جنازة احمد -بن حنبل مثله -----------------------------------------------------------------------------------غلقت له ------المكاتب والحمامات وبلغت المعبرة بباب الطاق مع كون الجسر ممدودا ربع دينار ولم يسع الناس جامع ولا امكن ان يصلي عليه امام معين فجعل كل قبيل فيه الوف من الناس يصلي بهم رجل يصلح للتقدم وكانت الضجة تمنع التبليغ للتكبير فصلي اكثر الناس	156	3121423969808117343	152	245.0	123	369	41.192413330078125	25	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1490	false	-8728799864144531319	237	300	1256	1563	1563	300	ذو النون رضي الله عنه قال رايته في --------مقبرة البصرة في يوم حار وهو يناجي رءه ويقو-ل بصوت عا------ل احد احد فسلن--------ت عليه فرد فقلث-------------- بحق من -ناجيته الا وقفت-------- فوقف وقال--- قل واوجز1 قلت اوصني بوصية او ادع------------ لي بدعوة فانشا يقول يا-طالب العلم فهنا وهنا ومعدن العلم بين جنبيكا ان كنت تبغي الجنان تسكنها فازلف الدمع بين خديكا وقم اذا قام-	1490	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms162	true	-2749633071506781101	171	241	836	1175	1473	300	ذو النون----------------- رايت سعدونا في المقب-------رة في يوم حار وهو يناجي ربه عز وجل بصوت عال ويقول احد احد فاتبعته فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت له بحق من تناجي-ه الا وقفت لي وقفة فوقف وقال لي قل واوجز فقلت اوصني بوصية احفظها عنك او تدعو لي بدعوة ف------قال يا طالب العلم ههنا وهنا ومعدن العلم بين جنبيكا ان كنت تبغي الجنان تدخلها فاذرف الدمع فوق خديكا وقم اذا قام	162	3121423969808117343	243	376.5	191	370	65.67567443847656	41	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0554	false	-3272806025300943174	248	299	1337	1584	1588	300	علي المعتوه المجذوب كان من اكابر الاولياء قال خلف بن ----------------------------------سالم قلت له يا ابا علي الك ماوي قال نعم قلت فاين هو ---قال في دار يستوي فيها العزيز والذلي----ل قلت وا---ين هذه الدار قال المقابر قلث ا----------ما تستوحش في ظلمة الليل قال اني اكثر ذكر ظلمة اللخد ووحشته فتهون علي	554	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms164	true	-2619409508418278576	0	56	0	263	1517	300	علي المعتوه ------------------------------قال خلف بن سالم لابي علي المعتوه وكان ينزل في ال-----خرم يا ابا علي الك ماوي قال نعم قلت واين ماواك قال في دار يستوي فيها العزيز والذليل قال قلت له واين هذه الدار قال المقابر قلت يا ابا علي ما تستوحش في ظلم- الليل قال اني اكثر ذكر ظلم- اللحد ووحشته ف-هون علي	164	3121423969808117343	196	318.5	153	301	65.11627960205078	33	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0229	false	-6426847732799586151	245	286	1383	1585	1657	300	ابو الهذيل وهو يبكي فقال- ما يبكيك قال ما ابكي العابدين قبلي وبعث اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض القضاة--------------- فاتاه فقال--- لم لا تجء الينا -قال--- ان انت ادنيتني فتتتني وان باعذتني غممتني وليس عندك ما ارجوه ولا عندي ما اخافك عليه ثم قام	229	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms170	true	-4771726051345912314	41	108	204	534	1473	300	ابي الحكم- وهو يبكي فقلنا ما يبكيك قال ما ابكي العابدين قبلي قال سيار الفرح بالدنيا والحزن بالاخرة لا يجتمعان في قلب عبد الا اذ سكن احدهما القلب خرج الاخر قال حسين بن زيادة بعث بعض القضاة الي سيار بواسط فاتاه فقال له لم لا تجء الينا فقال له ان انت ادنيتني فتنتني وان باعدتني غممتني وليس عندك ما ارجوه ولا عندي ما اخافك عليه ثم قام	170	3121423969808117343	184	304.0	144	331	55.5891227722168	33	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0158	false	6283716733768248808	0	38	0	189	1464	300	اجل-ك فعرفني وجهه في الجية وادخله علي في دارك دار السلام واحفظه ما دام في الدنيا حيا وارضه---------- باليسير----------------------------------------------------- ثم قال السلام عليك ورحمة الله وبركاته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسال عني ولا تطلبني واعلم انك متي علي بال وقال له	158	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms183	true	-264801745510932341	28	99	141	497	1476	300	اجليك فعرفني وجهه في الجنة وادخله عل---ي دارك دار السلام واحفظه ما دام---------- حيا وارضه من الدنيا باليسير واجعله لما اعطيته من نعمك من الشاكرين واجزه عني خيرا ثم قال السلام عليك ورحمة الله وبركاته لا اراك بعد اليوم ان شاء الله تعالي رحمك الله فاني اكره الشهرة والوحدة احب الي لاني كثير الغم ما دمت مع هءلاء الناس فلا تسال عني ولا تطلبني واعلم انك مني علي بال و-ان لم	183	3121423969808117343	171	286.0	136	370	46.216217041015625	27	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0158	false	6283716733768248808	72	127	353	594	1464	300	فقال له كيف اصبحت قال اصبحث احمد الله------- قال كيف الزمان عليك قال كيف هو---- علي رجل ان اصبح ظن انه لا يمسي وان امسي ظن انه لا يصبح 1 --------------------------------------ان الموت وذكره لم يترك لمءمن فرحا وان علمه بحقوق الله في ماله لم يترك له مدخرا -------وان قيامه لله بالحق لم يدغ- له صديقا	158	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms184	true	-1160783033108945773	109	172	506	793	1398	300	فقال ك---يف اصبحت قال اصبحت احمد الله عز وجل قال كيف الزمان عليك قال كيف الزمان علي رجل ان اصبح ظن انه لا يمسي وان امسي ظن انه لا يصبح فمبشر بالجنة او مبشر بالنار يا اخا مراد ان الموت وذكره لم يترك لمءمن فرحا وان علمه بحقوق ال--------له لم يترك له فضة ولا ذهبا وان قيامه لله بالحق لم يترك له صديقا	184	3121423969808117343	216	373.0	166	298	72.48322296142578	45	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1524	false	4889088470432544023	0	59	0	309	1565	300	علي الصلاة فذكرث ما شاء الله ان اذكره فقال كنث وانا---------- مثلك اصلي العشاء ثم اقو--------------م اصلي الي الصبح فاذا صليته نشطت كما ابتدات و--------------كان يءتي بالطعام الي المسجد في----ستقبل----ه في الطريق فيطعمه المساكين فيقولون بارك الله فيك- فيقول وف----------يكم ويقول قالت عاتشة رضي الله عنها اذا تصدقتم ودعي لكم فردوا حتي يبقي لكم اجر ما تصدقتم وقال ان ---	1524	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms186	true	-3050323982419357618	47	116	234	580	1449	300	علي الصلاة فذكرت ما شاء الله ان اذكره فقال ابو عبد الرحمن كنت مثلك اصلي العشاء ثم اقوم اصلي فانا حين اصلي الفجر انشط مني اول ما بدات به عن ابي عبد الرحمن انه كان يءتي بالطعام الي المسجد ربما استقبلوه به في الطريق فيطعمه المساكين فيقولون بارك الله فيكم فيقول وبارك الله فيكم ويقول قالت عاءشة-------------- اذا تصدقت---------م فردوا حتي يبقي لكم اجر ما تصدقتم عن عطاء بن	186	3121423969808117343	234	367.0	185	369	63.414634704589844	36	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0203	false	7421548373426944380	174	204	949	1090	1572	300	وقيل له الا تذكر الناس -قال ما انا عن نفسي براض فاتفرغ من ذمها الي ----ذم الناس 1ان الثناس خافوا الله في ذنوب الناس وامنوا علي ذتويهم وقيل له كيف	203	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms187	true	7115030325564557504	24	55	118	262	1466	300	وقيل له الا تذكر الناس فقال ما انا عن نفسي براض فاتفرغ من ذمها الي ان اذم الناس -ان ال-ناس خافوا الله في ذنوب الناس وامنوه علي ذنوبهم وقيل له حين	187	3121423969808117343	134	241.5	104	146	91.78082275390625	23	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0204	false	-1926142658197713543	3	35	18	163	1451	300	كل ما لا يبتغي به وجه الله تعالي- يضمحل و---------------------------------------------------------------------------------------------------سرق له فرس اعطي فيه عشرين الفا فقيل-- له ادغ----- عليه فقال اللهم ان كان غنيا فاغفز له وان كان فقيرا فاغنه وكان	204	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms187	true	7115030325564557504	143	199	695	946	1466	300	كل ما لا يبتغي به وجه الله عز وجل يضمحل ابو حيان التيمي عن ابيه قال ما سمعت الربيع بن خثيم يذكر شيءا من امر الدنيا قط عن الربيع بن خثيم انه سرق له فرس اعطي ب-ه عشرين الفا فقالوا له ادع الله عليه فقال اللهم ان كان غنيا فاغفر له وان كان فقيرا فاغنه اصاب	187	3121423969808117343	131	211.5	99	252	51.984127044677734	26	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0278	false	-2735903323961529848	172	199	896	1048	1572	300	سالت الله ثلاثا فاعطاني اثنتين وانا انتظر الثالثة سالته ان يزهدني في الدنيا فما ابالي ما اقبل وما ادبر و------ان يقءيني علي الصلاة فرزقني منها وسالته الشهادة	278	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms191	true	-3211854208259364704	272	300	1283	1440	1440	300	سالت الله ثلاثا فاعطاني اثنتين وانا انتظر الثالثة سالته ان يزهدني في الدنيا فما ابالي ما اقبل وما ادبر وسالته ان يقويني علي الصلاة فرزقني منها وسالته الشهادة-	191	3121423969808117343	150	286.5	124	158	94.93670654296875	25	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0278	false	-2735903323961529848	133	230	711	1206	1572	300	نزه سمعك عن استماع الخنا كما ثنزه لسانك عن القول به فان المستمع شريك القاءل وانما نظر الي شر ما في وعاءه فافرغه- في وعاءك ولو ردت كلمة سفيه في فيه لسعد بها رادها كما شقي بها قاءلها وقال سالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله ثلاثا فاعطاني اثنتين وانا انتظر الثالثة سالته ان يزهدني في الدنيا فما ابالي ما اقبل وما ادبر وان يقءيني علي الصلاة فرزقني منها وسالته الشهادة فانا ارجوها وكان يخرج علي فرسه ليلا فيقف علي القبور فيقول يا اهل القبور قد طويت الضحف ورفعت الاعمال ثم يبكي ثم يصف---- قدميه حتي يصبع فيرجع فيشهذ صلاة الضبح وقال --------	278	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms192	true	886652259568090988	76	206	380	1020	1479	300	نزه سمعك عن استماع الخنا كما تنزه لسانك عن القول به فان المستمع شريك القاءل وانما نظر الي شر ما في وعاءه فافرغها في وعاءك ولو ردت كلمة سفيه في فيه لسعد بها رادها كما شقي بها قاءلها -قال مولي عمرو بن عتبة استيقظنا يوما حارا في ساعة حارة فطلبنا عمرو بن عتبة فوجدناه في جبل وهو ساجد وغمامة تظله وكنا نخرج الي العدو فلا نتحارس لكثرة صلاته ورايته ليلة يصلي فسمعنا زءير الاسد فهربنا وهو قاءم يصلي لم ينصرف فقلنا له اما خفت الاسد فقال اني لاستحيي من الل----------------------------------------------ه ان اخاف شيءا سواه كان عمرو بن عتبة بن فرقد---------------------------------------------------------------------- يخرج علي فرسه ليلا فيقف علي القبور فيقول يا اهل القبور--- طويت الصحف ورفعت الاعمال ثم يبكي ثم يصف بين قدميه حتي يصبح فيرجع فيشهد صلاة الصبح عن علقمة قال	192	3121423969808117343	327	568.0	255	760	43.02631759643555	58	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1396	false	-352779319009231128	54	87	283	432	1510	300	لو ان رجلا سافر من اقصي الشام الي اقصي اليمن فحفظ كلمة تنفعه فيما يستقبل من عمره رايت ان سفره لم يضع وقال------- العلم اكثر من عدد القطر فخذ من كل شء احسنه	1396	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms194	true	-6770862780139749044	249	283	1221	1376	1448	300	لو ان رجلا سافر من اقصي الشام الي اقصي اليمن فحفظ كلمة تنفعه فيما يستقبل من عمره رايت ان سفره لم يضع -قال الشعبي العلم اكثر من عدد القطر فخذ من كل شء احسنه	194	3121423969808117343	148	285.0	115	156	94.87179565429688	32	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0153	false	-4714593926146605562	122	155	634	806	1581	300	كم بينكم وبين القوم اقبلت عليهم الدنيا فهربوا وادبرت عنكم فاتبعتموها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يتبغي لمن لم يحزن ان يخاف ان يكون من اهل النار لان اهل الجنة قالوا وقالوا للحمد لله الذي اذهب عنا	153	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms200	true	-2107933217399349760	207	300	1063	1520	1520	300	كم بينكم وبين القوم اقبلت عليهم الدنيا فهربوا وادبرت عنكم فاتبع--وها قال العوام بن حوشب ما رايت رجلا قط خيرا من ابراهيم التيمي رافعا بصره الي السماء في صلاة ولا في غيرها وسمعته يقول ان الرجل ليظلمني فارحمه عن العوام بن حوشب قال ما رايت ابراهيم التيمي رافعا راسه في الصلاة ولا في غيرها ولا سمعته يخوض في شء من امر الدنيا قط عن بكير او ابي بكير عن ابي ابراهيم التيمي قال ينبغي لمن لا يحزن ان يخاف ان يكون من اهل النار لان اهل الجنة قالوا ا-------لحمد لله الذي اذهب عنا-	200	3121423969808117343	158	276.0	127	467	33.832977294921875	27	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0281	false	5209397035870772440	0	43	0	219	1559	300	يذكرون الله فيها--------- هلك اهل الارض اجمعون وقال صحبث---- الاغنياء فلم يكن احد اطول غما -------------------------------------------مني فصحبت الفقراء فاسترحت وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما احسب احدا يفرغ لعيب الناس الا من غفلة غفلها عن نفسه وقال ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان م----ن قبلن------ا يجعلون للدنيا ما فضل عن اخرتهم وانكم	281	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms205	true	-3757872296627095707	36	169	180	823	1461	300	يذكر-- الله من غفلة الناس هلك الناس قال عون بن عبد الله صحبت الاغنياء فلم يكن احد اطول غما مني ان رايت احدا احسن ثيابا مني واطيب ريحا مني فصحبت الفقراء فاسترحت عن مسعود قال قال عون بن عبد الله كفي بك من الكبر ان تري لك فضلا علي من هو دونك عن ابي هارون قال كان يحدثنا وللحيته رش بالدموع عن المسعودي قال قال عون بن عبد الله ما احسب احدا تفرغ لعيب الناس الا من غفلة غفلها عن نفسه وقال عون جالسوا التوابين فانهم ارق الناس قلوبا قال عون بن عبد الله الدنيا والاخرة في قلب ابن ادم ككفتي الميزان ترجح احداهما بالاخري وما تحاب رجلان في الله الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه قال عون بن عبد الله ان من كان قبلنا كانوا يجعلون للدنيا ما فضل عن اخرتهم وانكم	205	3121423969808117343	185	289.5	144	645	28.682170867919922	32	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0205	false	4201651884396894675	7	63	35	332	1593	300	وراي----- مريضا يتصدق بصدقة علي------- جيرانه فقال الهدايا امام الزيارة فلم يلبث الرجل ان----------- مات فبكي الر--------بيع وقال -------------------علم انه لا ينفعه من ماله الا ما قدم وقال--------------------------- لولا ما يءمل المءمنون من كرامة الله------- لهم بعد الموت لانشقث في الدنيا مراءزهم ولتقطعث اجوافهم اسند عن سفي----------------------------------------------------------------ان الثوري وغيره الربيع بن عبد الرحمن3 ويعرف بالربيع بن	205	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms209	true	443975802862618714	55	134	252	651	1474	300	وراي رجلا مريضا يتصدق بصدقة فقسمها بين جيرانه فقال الهدايا امام الزيارة فلم يلبث الرجل الا اياما حتي مات فبكي عند ذلك الربيع وقال احسن والله بالموت وعلم انه لا ينفعه من ماله الا ما قدم بين يديه قال الربيع بن ابي راشد لولا ما يامل المءمنون من كرامة الله عز وجل لهم بعد الموت لانشقت في الدنيا مراءرهم ولتقطعت اجوافهم قال---- سفيان لم يكن بالكوفة رجل اكثر ذكرا للموت من الربيع بن ابي راشد ان ك-------------ان الربيع من -----------------------------	209	3121423969808117343	230	368.0	182	445	51.685394287109375	36	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1508	false	4441209455557684556	158	219	844	1161	1610	300	ضرار بن مرة ابو سنان الباكي اليقظان كان ومحمد بن سوقة1 اذا كان يوم الجمعة طلب كل واحد منهما صاحبه فاذا اجتمعا جلسا يتباكيان وقال جعفر الاحمر البكاءون اربعة مطرف بن طريف ومحمد بن سوقة وابن ابجر وضرار وكان يقول لاصحابه لا تجيءوا- جماعة ولكن ليجي الرجل وحده فانكم اذا اجتمعثم تحدثتم واذا كان الرجل وحده لم يخل من ان يدرس	1508	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms211	true	-7120695976950889224	176	221	887	1103	1478	300	ضرار بن مرة -------------------------------وا بن سوقة- اذا كان يوم الجمعة طلب كل واحد منهما صاحبه فاذا اجتمعا جلسا يب--كيان كان ضرار بن مرة---------------------------------------------------------------- يقول لنا---- لا تجيءوني جماعة ولكن ليجء الرجل وحده فانكم اذا اجتمعتم تحدثتم واذا كان الرجل وحده لم يخل من ان يدرس	211	3121423969808117343	192	316.0	150	318	60.377357482910156	34	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1616	false	-7405965231918617822	127	188	732	1027	1598	300	فضيل بن غزوان رحمه الله-- دخلت علي كرز-------- بيته فاذا عند مصلاه حفيرة -قد ملاها تبنا وبسط عليها كساء من طول القيام وكان يختم في كل يوم وليلة القران----------------- ثلاث مرات وسال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربه -------ان يعطي-----ه الاسم الاعظم علي ان لا يسال به شيءا من الدنيا فاعطاه الله ذلك فسال الله به ا----ن يقويه حتي يختم القران ثلاث مرات في اليوم والليلة	1616	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms213	true	5475134175148237996	132	236	616	1123	1429	300	فضيل بن غزوان عن ابيه قال دخلت علي كرز بن وبرة بيته فاذا عند مصلاه حفيرة وقد ملاها تبنا وبسط عليها كساء من طول القيام وكان يقرا---------------- القران في اليوم والليلة ثلاث مرات كان كرز اذا خرج يامر بالمعروف فيضربونه حتي يغشي عليه قال شبرمة صحبنا كرزا الحارثي فكنا اذا نزلنا الي الارض فانما هو قاءل ببصره هكذا ينظر فاذا راي بقعة تعجبه ذهب فصلي فيها حتي يرتحل قال ابن شبرمة سال كرز بن وبرة ربه عز وجل ان يعطيه اسمه------ الاعظم علي ان لا يسال به شيءا من الدنيا فاعطا-----ه ذلك فسال الله عز وجل ان يقوي ح-تي يختم القران---------- في اليوم والليلة	213	3121423969808117343	236	379.5	185	545	43.30275344848633	42	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1617	false	7886258767696150147	10	148	51	708	1533	300	ابو سليمان المكتب صحبث---- كرزا الي مكة فكان اذا نزل ادرج ثيابه فالقاما في الوحل ثم تنحي للصلاة فاذا سمع رغاء الابل اقب----ل فاحتبس يوما عن الوقت فانبث اصحابه في طلبه وانا معهم فلقي---------ته في وهدة يصلي في ساعة حارة و----سحابة تظله فلما راني قال ل-------------------------ي اليك حاجة قلت وما هي قال------- ان تكثم ما رايت فقلت لك ذلك فق--ال اوثق لي فحلفت ا--لا اخبر به احدا حتي يموت ودخل علي بن شبرمة رحمه الله يعوده وكان مبرسما فتفل في اذنه فبري وكان له امة اسمها روضة فسثلت من اين ينفق سيدك قالت قال لي اذا اردت شيءا خذيه من هذه الكوة فكنث اخذ كل ما اردث منها ولم يرفع------------ راسه الي السماء---- اربعين سنة و--------------------------------------------لما مات---- راي رجل---------------- كان اهل القبور جلوس علي قبورهم وعليهم ثيات جدد فقيل لهم ما هذا -قالوا كسين-------------ا ثيابا جددا لقدوم گزز	1617	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms214	true	-3949941169567784498	9	149	43	702	1438	300	ابو سليمان المكتب قال صحبت كرزا الي مكة فكان اذا نزل ادرج ثيابه فالقاها في الرحل ثم تنحي للصلاة فاذا سمع رغاء الابل اقبل قال فاحتبس يوما عن الوقت وانبث اصحابه في طلبه فكنت فيمن طلبه قال فاصبته في وهدة يصلي في ساعة حارة واذا سحابة تظله فلما راني اقبل نحوي فقال يا ابا سليمان لي اليك حاجة قلت وما حاجتك قال احب ان تكتم ما رايت قال قلت ذلك لك قال اوثق لي فحلفت ان لا اخبر به احدا حتي يموت محمد بن فضيل قال سمعت ابي يقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرفع كرز بن وبرة راسه الي السماء منذ اربعين سنة عمرو بن حميد قال اخبرني رجل من اهل جرجان قال لما مات كرز راي رجل فيما يري الناءم كان اهل القبور جلوس علي قبورهم وعليهم ثياب جدد فقيل لهم ما هذا فقالوا ان اهل القبور كسوا ثيابا جددا لقدوم كرز	214	3121423969808117343	434	701.0	337	808	53.71287155151367	78	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0279	false	1812445634864956104	27	71	163	369	1546	300	عشرين سنة ل------ا يعلم به اهله-------------------------------------------------------------------- وكان اذا حضرته الرقة يحول وجهه الي الحاءط ويقول لجلساءه هذا الزكام واذا نظر الي اهل الشوق قال ما اغفل هءلاء عما اعد لهم ومن كلامه ------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغك شء من الخير فاعمل به ولو مرة تكن من اهله	279	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms215	true	-1095658459097207395	60	140	282	664	1441	300	عشرين سنة صاءما ما يعلم به اهله ياخذ غداءه ويغدو الي الحانوت فيتصدق بغذاءه ويصوم واهله لا يدرون قال وكان اذا حضرته الرقة يحول وجهه الي الحاءط ويقول لجلساءه هذا الزكام واذا نظر الي اهل السوق قال ما اغفل هءلاء عما اعد لهم قال عمرو حديث ارقق به قلبي واتبلغ به الي ربي عز وجل احب الي من خمسين قضية من قضايا شريح قال عمرو بن قيس الملاءي اذا بلغك شء من الخير فاعمل به ولو مرة تكن من اهله	215	3121423969808117343	195	351.0	152	382	51.047119140625	40	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0279	false	1812445634864956104	121	188	606	957	1546	300	لم تجذه في بيته او المسجد وجدته3 في المقبرة قاعدا ينوخ علي فه ف--لما مات------------ اغلق اهل الكوفة ابوابهم وخرجوا لجنازته فلعا اخرجوه -----------------------------------------------------------------------------------------------سمعوا صاءحا يصيح قد جاء المحسن عمرو بن قيس فاذا البرية مملوعة من طيو ابيض لم ير علي خلقتها وخسنها فجعل الناس يعجبون من خسنها وكثرتها فقال ابو حيان من اي شء تعجبون هذه الملاءكة جاءت تشهده فامتلات الصحراء برجال ----------------------عليهم ثياب بيض فلما	279	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms216	true	-912917592155492306	2	89	9	459	1501	300	لم اجده------------------ وجدته- في المقبرة قاعدا ينوح علي نفسه فلما مات عمرو بن قيس اغلق اهل الكوفة ابوابهم وخرجوا بجنازته فلما -خرجوا الي الجبان وبرزوا بسريره وكان اوصي ان يصلي عليه ابو حيان التيمي تقدم ابو حيان وكبر عليه اربعا وسمعوا صاءحا يصيح قد جاء المحسن و------------اذا البرية مملوءة من طير ابيض لم ير علي خلقتها وحسنها فجعل الناس يعجبون من حسنها وكثرتها فقال ابو حيان من اي شء تعجبون هذه الملاءكة جاءت فشهدت عمرا حضرنا جنازة عمرو بن قيس فحضره قوم كثير عليهم ثياب بيض فلما	216	3121423969808117343	282	459.0	225	482	58.5062255859375	42	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0327	false	-6018417378208858945	44	166	230	820	1558	300	وقال من اهمته نفسه تبين ذلك علي---------------------------------------------------------------------------------------ه وقال من ابغضني جعله الله محدثا وقال هذا الحديث يصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون ورتي في النوم فقيل له اي شء وجدته انفع قال ذكر الله وقال ينادي مناد يوم القيامة يا مادحين الله فلا يقوم ال-----------------------------------ا من كان يكثر قراءة سورة الاخلاص وكان كثير البكاء ان خرج بكي وان دخل بكي وان جلس بكي فقيل له فيه فقال وهل خلقت النار الا لمثلي وبكي يوما فبكث ايه فقال--------- ما ابكاك يا اماه -قالت------- رايتك تبكي كذا في الاصول وفي الحلية 2197 لم يستعبده الناس 453 فبكيث ق-ال يا اماه لمثل ما نهجم عليه غدا فليطل البكاء قالت وما ذاك فانتحب وقال القيامة وما فيها---- ثم غلب عليه البكاث فقام وكان	327	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms217	true	3457507287442477730	146	239	700	1148	1445	300	يقول من اهمته نفسه تبين ذلك عليه قال رجل لمسعر اتحب ان يخبرك الرجل بعيوبك قال ان كان ناصحا فنعم وان كان يريد ان يءنبني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا قال مسعر بن كدام تفني اللذاذة ممن نال صوتها من الحرام ويبقي الاثم والعار تبقي عواقب سوء من مغبتها لا خير في لذة من بعدها --------------------------------النار -----------بكي مسعر فبكت امه فقال لها مسعر ما ابكاك يا اماه فقالت يا بني رايتك تبكي--------------------------------------------------- فبكيت فقال يا اماه لمثل ما نهجم عليه غدا فلنطل البكاء قالت وما ذاك فانتحب فقال القيامة وما فيها قال ثم غلب----ه البكاء فقام وكان	217	3121423969808117343	213	153.0	165	734	29.019073486328125	31	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0198	false	5871584324179072423	164	204	832	1035	1533	300	انما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس مرحلة مرحلة حتي ينتهي بهم ذلك الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل مرحلة زادا لما بين يديها فافعل فتزءذ-------------------------------------------- لسفرك واقض ما انت قاض-------- فكانك بالامر قد بغتك والسلام وقال لا	198	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms221	true	-5471398796026119694	221	272	1049	1301	1442	300	انما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس مرحلة مرحلة حتي ينتهي بهم ذلك الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل مرحلة زادا لما بين يديها فافعل فان انقطاع السفر عن قريب والامر اعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما انت قاض من امرك فكانك بالامر قد بغتك اني لا---قول لك	221	3121423969808117343	190	352.5	151	255	74.50980377197266	36	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0200	false	-8885169686820941168	32	74	169	381	1494	300	رجل- دخل علي هءلاء الامراء فامرهم ب--معروف ونهاهم عن --منكر قال اخاف عليه السءط قال انه يقوي قال اخاف عليه السيف قال اله يقوي قال اخاف عليه الداء الدفين العجب وكانت التملة----------------- تدور في وجهه -----------طولا وعرضا فلا يفطن لها----- من الهم	200	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms224	true	-917741582826702450	2	50	13	256	1538	300	رجلا دخل علي هءلاء الامراء فامرهم بالمعروف ونهاهم عن المنكر قال اخاف عليه السوط قال انه يقوي قال اخاف عليه السيف قال انه يقوي قال اخاف عليه الداء الدفين العجب قال ابو نعيم رايت داود الطاءي تدور في وجهه نملة عرضا وطولا -------لا يفطن بها يعني من الهم	224	3121423969808117343	190	323.0	150	250	76.0	31	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0313	false	-8225611386454798427	250	298	1294	1541	1548	300	اوصيك بتقوي الله الذي هو نجءك في سريرتك ورقيك- في علانيتك فاجعل الله في بالك علي حالك في ليلك ونهارك وخف الله بقدر قربه منك وقدرته عليك وقال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي عليه السلام حتي متي تصفون الطريق للدالجين وانثم مقيمون في محلة المتحيرين------------------------------------------------------- كم من مذكر بالله ناس لها	313	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms239	true	7244934529377190400	163	252	797	1266	1484	300	اوصيك بتقوي الله الذي هو نجيك في سريرتك ورقيبك في علانيتك فاجعله من---- بالك علي حال---------------ك وخف----ه بقدر قربه منك وقدرته عليك واعلم انك بعينه ليس تخرج من سلطانه الي سلطان غيره فليعظم منه حذرك وليكثر منه وجلك واعلم ان الذنب من العاقل اعظم من الاحمق ومن العالم اعظم من الجاهل وقد اصبحنا ادلاء بزعمنا والدليل لا ينام في البحر وقد كان عيسي يقول------- حتي متي تصفون الطريق للدالجين وانتم مقيمون في محلة المتحيرين تصفون البعوض من شرابكم وتسترطون الجمال باجمالها اي اخي كم من مذكر بالله ناس لله	239	3121423969808117343	199	335.0	159	499	39.8797607421875	31	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0313	false	-8225611386454798427	92	163	470	835	1548	300	العمل وقال -من اذاقته الدنيا حلاوتها لميله اليها جوعته الاخرة مرارتها لتجافيه عنها 12111 وقال من اجمع الياس2 استغني عن الناس ومن اهمته نفسه لم يول مءونتها غيره ومن احب الخير وقق له ومن كره الشر جيبه ومن رضي بالدنيا من الاخرة حظا اخطا حظ نفسه وقال------------ ان استطغت ان تكون كرجل ذاق الموت وعاين ما بعده ثم سال الرجعة فاسعف بطلب-----------ته فهو متاهب مبادر فافعل فان المغبون من لم يقدم	313	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms240	true	2020747246404840984	86	128	416	642	1467	300	السماك يقول من اذاقته الدنيا حلاوتها لميله اليها جرعته الاخرة مرارتها لتجافيه عنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا بن السماك ان استطعت ان تكون كرجل ذاق الموت وعاش- ما بعده ف--سال الرجعة فاسعف بطلبه واعطي حاجته فهو متاهب مبادر فافعل فان المغبون من لم يقدم	240	3121423969808117343	190	336.5	155	389	48.84318923950195	29	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1567	false	-6083573550302435620	154	190	807	993	1560	300	كان يح-ي الليل صلاة فاستزاره بعض اخوانه ذات ليلة فاستاذن امه في زيارته فاذنث له فقالت العجوز -لما كان من الليل اذا انا في منامي برجال قد وقفوا-علي فقالوا يا ام عرفجة لم اذنت لامامنا الليلة	1567	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms242	true	-8494636168563761392	231	266	1113	1294	1459	300	كان يحيي الليل صلاة فاستزاره بعض اخوانه---- ليلة فاستاذن امه في زيارته فاذنت له -قالت العجوز فلما كا---ن الليل اذا انا في منامي برجال قد وقفوا علي فقالوا يا ام عرفجة لم اذنت لامامنا الليلة	242	3121423969808117343	177	320.5	143	189	93.65079498291016	29	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0170	false	6134425060175020809	79	152	410	776	1509	300	ام حسان الكوفية 5 كانت ذات اجتهاد وعبادة وورع وتصءف وزهادة وكان سفيان الثوري وابن المبارك رضي الله عنهما وغيرهما يزورونها ودخل عليها الثوري رحمه الله مرة فلم ير في-------------------------------- بيته----------------ا غير قطعة حصير خلق فقال لها------- لو كتبت رقعة الي---- بني اعمامك لغيروا من سوء حالك فقالت يا سفيان قد كنت في عيني اعظم وفي قلبي اكبر منك ساعتك هذه اني 1 ما اسال الدنيا من يقدر عليها ويملكها ويحكم فيها فكيف	170	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms245	true	2725308851806456170	230	300	1094	1448	1448	300	ام حسان الكوفية --------------------------------------------كان سفيان------- وابن المبارك--------------- وغيرهما يزورونها -ذكر سفيان الثوري امراة بالكوفة يقال لها ام حسان ذات اجتهاد وعبادة فدخلنا بيتها فلم نر فيه شيءا غير قطعة حصير خلق فقال لها الثوري لو كتبت رقعة الي بعض بني اعمامك لغيروا من سوء حالك فقالت يا سفيان قد كنت في عيني اعظم وفي قلبي اكبر مذ- ساعتك هذه اني-- ما اسال الدنيا من يقدر عليها ويملكها ويحكم فيها فكيف-	245	3121423969808117343	266	409.0	211	425	62.588233947753906	45	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0170	false	6134425060175020809	152	300	776	1509	1509	300	اسالها من لا يقدر عليها و---------لا يحكم فيها يا سفيان والله ما احث ان ياتي علي وقث وانا متشاغلة فيه عن الله------ بغير----ه فابكت سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي انتحب ويقال انه تزوجها رضي الله عنهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ام شفيان الثوري5 كانت من اكابر الصالحات قالت له يا ب--------------------ني اطلب العلم وانا اكفيك بمغزلي وقالت له يا بني اذا كتبت عشرة احرف فانظز هل تري في نفسك زيادة في مشيك وحالك وحلمك ووقارك فان لم تر ذلك فاعلم انه يضرك ولا ينفعك صفة الصفوة 1883 المختار من مناقب الاخيار 406 ب في ب اما اني صفة الصفوة 1893 في صفة الصفوة فاعلم انه لا يضرك ولا ينفعك 131 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخت الفضيل 4 كانت من العابدات الزاهدات الورعات الناسكات ومن كلامها الا---------------------خرة اقرب من الذنيا وذلك ان الرجل يهتم بطلب الذنيا فلعله--- ينشء لذلك سفرا -----فيه تعب بدنه وانفاق ماله ثم لعله ل---ا ينال بغيته والءجل يطلب الاخرة فم-تهي طلبته في حسن نيته حيثما--	170	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms246	true	-2928961096935335411	0	221	0	1087	1475	300	اسال-- من لا يقدر عليها ولا يقضي ولا يحكم فيها يا سفيان والله ما احب ان ياتي علي وقت وانا متشاغلة فيه عن الله تعالي بغير الله فابكت سفيان قال عبد الله فبلغني ان سفيان تزوج بها ام مسعر بن كدام كانت لمسعر ام عابدة فكان يحمل لها لبدا ويمشي معها حتي -------يدخلها المسجد فيبسط لها اللبد فتقوم فتصلي ويتقدم هو الي مقدم المسجد فيصلي ثم يقعد ويجتمع اليه من يريد فيحدثهم ثم ينصرف اليها فيحمل لبدها وينصرف معها ام سفيان الثوري قال وكيع--------------- قالت ام سفيان الثوري لسفيان يا بني اطلب العلم وانا اكفيك يمغزلي وقالت له يا بني اذا كتبت عشرة احرف فانظر هل تر---ي نفسك زيادة في مشي------ك وحلمك ووقارك فان لم يزد--ك فاعلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يضرك ولا ينفعك ام الحسن وعلي ابني صالح بن حي كانت ام علي والحسن ابني صالح تقوم ثلث الليل ان ام الحسن وعلي ابني صالح كانت تبكي بالليل والنهار قال فرايت حسنا بعد موته في المنام فقلت ما فعلت الوالدة قال بدلت بطول ذلك البكاء سرور الابد اخت --فضيل بن عبد الوهاب قال محمد بن الحسين حدثني فضيل بن عبد الوهاب قال سمعت اختي تقول الاخرة اقرب من الدنيا وذلك ان الرجل يه-م بطلب الدنيا فلعله ان ينشء لذلك سفرا يكون فيه تعب بدنه وانفاق ماله ثم لعله ان لا ينال بغيته والرجل يطلب الاخرة فمنتهي طلبته في حسن نيته حيث ما	246	3121423969808117343	464	696.0	363	1240	37.41935348510742	77	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0171	false	-743066480006293652	0	60	0	284	1519	300	كان من غير ان ينشي سفرا او ينفق مالا او يتعب بدنا ما هو الا ان يجمع علي طاعة الله فاذا هو قد ادرك وقالت----------------------- ما بيننا وبين ان نري الشرور1 او ننادي بالويل والثبور الا خروج هذه الارواح من الابدان فانظروا اي عبيد تكونون حينيذ قال ال---------------------فضيل رحمه الله ما رايث-------- رجلا ولا امراة قط اطول حزنا منها امة	171	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms246	true	-2928961096935335411	221	290	1087	1409	1475	300	كان من غير ان ينشء سفرا او ينفق مالا او يتعب بدنا ما هو الا ان يجمع علي طاعة الله فاذا هو قد ادرك ما عند الله قال وسمعتها تقول ما بيننا وبين ان نري السرور- او ننادي بالويل والثبور الا خروج هذه الارواح من الابدان فانظروا اي عبيد تكونون حينءذ قال ثم صرخت وغشي عليها قال فضيل---------- ما رايت احدا قط رجلا ولا امراة--- اطول حزنا منها ذكر	246	3121423969808117343	256	452.5	199	336	76.19047546386719	49	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0336	false	1708138037600032769	181	300	979	1576	1576	300	رفيقي في الجنة فرايث--- قاءلا يقول-------------- رفيقك في الجنة ميمونة السوداء -قلت واين هي -قال----------- بالكوفة---- فخرجث ف-----------سالت عنها فقيل هي-------------------- ترعي غنيمات لنا فتبعتها--------------------------------------- فاذا هي------- تصلي------------------------ وعليها جبة--- صوف------ مكتوب عليها لا ثباع ولا تشتري واذا الغنم مع الذثاب فلا الذثاب تاكل الغنم ولا الغنم تخاف الذثاب فلما راتني قال-------------------ت ارجغ يا ابن زيد ليس الموعذ--- هنا انما الموعد تم فقلت من اين علمت-------- اني ابن زيد قا-لت اما علمت ان الارواح جنود مجندة فما تعار---------------------ف منها اثتلف1 فقلت---- عظيني فقالت واعجباه لواعظ يوعظ ثم قالت يا ابن زيد انك لو وضعت معابير القسط علي جوارحك لخبرثك ب------مكنون ما فيها يا ابن زيد---- بلغني انه ما من عبد اعطي من الدنيا شيءا فابتغي اليه ثانيا الا سلبه-	336	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms249	true	-2098265729404596706	0	159	0	794	1494	300	رفيقي في الجنة فرات كان قاءلا يقول يا عبد الواحد رفيقك في الجنة ميمونة السوداء فقلت واين هي فقال في ال فلان بالكوفة قال فخرجت الي الكوفة وسالت عنها فقيل هي مجنونة بين ظهرانينا ترعي غنيمات لنا فقلت اريد ان اراها قالوا اخرج الي الجبان فخرجت فاذا بها قاءمة تصلي واذا بين يديها عكاز لها وعليها جبة من صوف عليها مكتوب لا ت------باع ولا تشتري واذا الغنم مع الذءاب فلا الذءاب تاكل الغنم ولا الغنم تخاف الذءاب فلما راتني اوجزت في صلاتها ثم قالت ارجع يا -بن زيد ليس الموعد ها هنا انما الموعد ثم فقلت رحمك الله ومن اعلمك اني ابن زيد فقالت اما علمت ان الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف- فقلت لها عظيني فقالت واعجبا- لواعظ يوعظ ثم قالت يا -بن زيد انك--- وضعت معايير القسط علي جوارحك لخبرتك بمكتوم مكنون ما فيها يا -بن زيد انه بلغني انه ما من عبد اعطي من الدنيا شيءا فابتغي اليه ثانيا الا سلبه	249	3121423969808117343	541	882.0	428	808	66.9554443359375	88	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0337	false	-2688791682717546489	0	42	0	209	1718	300	الله حب الخلوة معه وبدله بعد القرب بغدا- وبعد الانس --وخشة فقلث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري هذه الذثاب مع الغنم فلا الغنم تفزع من الذتاب ولا الذثاب تاكل الغنم فاي شء هذا -قالت اليك عني -اني اصلحت ما بيني وبين سيدي فاصلح بين الذءاب والغتم	337	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms249	true	-2098265729404596706	159	248	794	1234	1494	300	الله حب الخلوة معه وبدله بعد القرب البعد وبعد الانس الوحشة ثم انشات تقول يا واعظا قام لاحتساب بزجر قوما عن الذنوب ننهي وانت السقيم حقا هذا من المنكر العجيب لو كنت اصلحت قبل هذا عيبك او تبت من قريب كان لما قلت يا حبيبي موقع صدق من القلوب نتهي عن الغي والتمادي وانت في النهي كالمريب فقلت لها اري هذا الذءاب مع الغنم فلا الغنم تفزع من الذءاب ولا الذءاب تاكل الغنم فاي شء هذا فقالت اليك عني فاني اصلحت ما بيني وبين سيدي فاصلح بين الذءاب والغنم	249	3121423969808117343	195	341.5	153	440	44.318180084228516	32	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0324	false	7024164673235066729	7	87	44	421	1477	300	يوم الجمعة قا--------لوا نعم ونعرف ما يقول الطير في---------ه قال وما يقولون قالوا يقولون سلام سلام -يوم صالح وكان بين مطرف وبين رجل من قومه شي4 فكذب عليه فقال له مطرف ان كنت كاذبا فعجل الله حتفك فمات الرجل مكانه ومن كلامه ما مدحني احد قط الا تصاغرث الي نفسي وقال لو اتاني ات من رءي اني في الجية2 اخترث اني اصير ترابا وقال لان يسالني رءي يو-------م القيامة فيقول --------الا فعلت احث الي من ان يقول لي لم فعلت	324	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms263	true	2646941711286194851	0	60	0	275	1415	300	يوم الجمعة من غيره قالوا نعم ونعرف ما يقول الطير في جو السماء قال -ما يقول-- قالوا يقول س--لام سلام ليوم صالح عن ثابت البناني قال قال مطرف بن عبد---------------------------------------- الل--------------------------------ه ما مدحني احد قط الا تصاغرت الي نفسي -قال مطرف------------------------------------------------------ لان يسالني ربي عز وجل يوم القيامة فيقول يا مطرف الا فعلت احب الي من ان يقول--- لم فعلت	263	3121423969808117343	194	281.5	150	410	47.317073822021484	31	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0324	false	7024164673235066729	26	47	141	239	1477	300	بين مطرف وبين رجل من قومه شي4 فكذب عليه---- فقال له مطرف ان كنت كاذبا فعجل الله حتفك فمات الرجل مكانه	324	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms264	true	3582804296681178427	150	172	711	812	1436	300	بين مطرف وبين رجل من قومه شء- فكذب علي مطرف فقال له مطرف ان كنت كاذبا فعجل الله حتفك فمات الرجل مكانه	264	3121423969808117343	95	176.5	74	102	93.13725280761719	20	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0325	false	131740983104397997	177	231	871	1134	1469	300	عمل الاخرة وقال الغفلة التي القاها الله في -------قلوب الصديقين-------- رحمة بهم------ ولو القي في قلوبهم الخوف علي قدر معرفتهم--- ما هناهم --عيش وقال----- اذا تساوث سريرة --عبد وعلانيثه قال الله------- هذا عبدي حقا وكان يقول اللهم ارض عنا فان لم ترض عنا فاعف عنا فان المولي قد يعفو عن عبده وهو عنه غير	325	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms264	true	3582804296681178427	60	123	290	589	1436	300	عبد الله وجدت-- الغفلة التي القاها الله عز وجل في قلوب الصديقين من خلقه رحمة رحمهم بها ولو القي في قلوبهم الخوف علي قدر معرفتهم به ما هناهم العيش -قال مطرف اذا استوت سريرة العبد وعلانيته قال الله عز وجل هذا عبدي حقا قال مطرف -اللهم ارض عنا فان لم ترض عنا فاعف عنا فان المولي قد يعفو عن عبده وهو عنه غير	264	3121423969808117343	233	392.5	182	303	76.89768981933594	41	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0195	false	6724704025186518265	131	185	721	983	1637	300	او حاجة من امر دنياه لا باس بها وقال------------------------------- كلنا قد ايقن بالموت وما نري له مستعدا وكلنا قد ايقن بالجنة وما نري لها عاملا وكلنا--- ايقن بالنار وما نري لها خاءفا فعلام-- تعرجون وما عسيتم تنتظرون الموت وهو اول وارد عليكم من الله بخير او -شر فيا اخو-تاه سيروا الي رءكم سيرا جميلا	195	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms267	true	-1818052343048232595	0	60	0	286	1435	300	او حاجة------------- لا باس بها عن محمد بن واسع قال قال خليد العصري كلنا قد ايقن بالموت وما نري له مستعدا وكلنا قد ايقن بالجنة وما نري لها عاملا وكلنا قد ايقن بالنار وما نري لها خاءفا فعلي ما تعرجون وما عسيتم تن-ظرون الموت فهو اول وارد عليكم من الله بخير او بشر فيا اخواتاه سيروا الي ربكم سيرا جميلا	267	3121423969808117343	240	422.5	189	300	80.0	43	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0249	false	336345252767462054	215	277	1144	1453	1564	300	عبد الله بن زيد الجومي------------------------------------------------------------------------------------------ابو قلابة اللبيب الناصح الخطيب الفاصح1 كبر اشفاقه فكثر انفاقه وقد قيل التصءف التصح في الاشفاق والفسح في الاخلاق ومن كلامه اذا احدث الله------- لك علما فاحدث له عبادة ولا يكن هءك ان تحدث به الناس---- وقال ما من احد يريد خيرا او شرا الا وجد في قلبه امرا وزاجرا 30 وقال الزم سوقك فان الغني من العافية	249	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms270	true	-7426362382141492472	50	103	238	476	1405	300	عبد الله بن زيد الجرمي عن ابي قلابة قال اي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال له صغار يعفهم الله به ويغنيهم قال ابو قلابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا احدث الله عز وجل لك علما فاحدث له عبادة ولا يكن همك ما يحدث به الناس قال وقال لي------------------------------------------------------------ الزم سوقك فان الغني من العافية	270	3121423969808117343	130	199.0	101	410	31.707317352294922	24	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0323	false	-144200333401747177	0	91	0	451	1601	300	فخرجوا الي الجبانة1 برواحلهم فقال خلوا ازءتها فاصبحوا وهم ينظرون الي جبال تهامة وجاء يوما --------الي دجلة وهي تقذف بالزبد فمشي علي الماء ثم التفت 6270 فقال لاصحابه----- هل تفقدون شيء2 6 اسند عن------- جماعة من الصحابة ومات سنة احدي ومثة في خلاقة عمر بن عبد العزيز وراه مالك بن دينار رحمه------------ الله ----------------------بعد موته بسنق فسلم- عليه فلم ير-------ق فقال ما -منعك ان ترد ق------------ال انا ميث -كيف ارد قلث ما لقي--------------------------------ت قال---------------------------------------- اهوالا وزلازل عظاما شدادا قال----- فما كان بعدها --قال وما تراه يكون من الكريم قبل---- الحسنات وعفا	323	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms271	true	-6028448475347002835	190	300	872	1413	1413	300	فخرجوا الي الجبان-- برواحلهم فقال خلوا ازمتها فاصبحوا وهم ينظرون الي جبال تهامة -جاء مسلم بن يسار الي دجلة وهي تقذف بالزبد فمشي علي الماء ثم التفت الي -------اصحابه فقال هل تفقدون شيءا لقي مسلم بن يسار جماعة من الصحابة م---------------------------------------------------الك بن دينار قال رايت ابا عبد الله مسلم بن يسار في منامي بعد موته بسنة فسلمت عليه فلم يرد السلام فقلت ما يمنعك ان ترد علي السلام فقال انا ميت فكيف ارد عليك السلام قال قلت له فماذا لقيت بعد الموت قال فدمعت عينا مالك عند ذلك وقال لقيت والله اهوالا------- عظاما شدادا قال فقلت فما كان بعد ذلك قال وما تراه يكون من الكريم قبل منا الحسنات وعفا-	271	3121423969808117343	341	505.0	270	610	55.90163803100586	53	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0175	false	-482944114240193448	222	275	1196	1464	1593	300	رجلا من ال عاصم الجخدري راه في النوم بعد موته فقال له---- اليس قذ مت قال بلي قال فاين انت قال---------- في روضةه من----- الجنة انا ونفوس1 من اصحابي نجتمع كل ليلة جمعة وصبيحيها الي بكر بن عبد الله المزني فنتلاقي احياءكم2------ قلت اجسامكم ام ارواحكم قال هيهات بليت الاجسام وانما تتلاقي الارواخ	175	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms276	true	-4686533224929730858	6	62	26	305	1451	300	رجل م-ن ال عاصم رايت عاصما---------- بعد موته بسنتين فقلت اليس قد مت قال بلي فقلت اين انت قال انا والله في روضة- من رياض الجنة انا وتفر --من اصحابي نجتمع كل ليلة جمعة وصبيحتها الي بكر بن عبد الله المزني فنتلاقي في اخباركم قال قلت اجسامكم ام ارواحكم قال هيهات بليت الاجسام وانما تتلاقي الارواح	276	3121423969808117343	219	367.0	173	293	74.74402618408203	38	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0332	false	-137239367662924665	4	56	18	256	1529	300	ما تكلمت شيءا في الغضب -ندمت عليه في الوضا وقال سالث------------------------------------------------------------------------------------------ الله حاجة منذ عشرين سنة فما اعطانيها ولا ايست منها وكان يجد نفقته تحت راسه وكان يقول ما في الارض نفس في موتها--- اجر الا وددث انها قد ماتت وقال------------ ما من امر يبلغني احث الي من موت احب اهلي الي	332	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms276	true	-4686533224929730858	74	143	365	688	1451	300	ما تكلمت بشء من- الغضب فندمت عليه في الرضا عن حفصة بنت سيرين قالت كان مورق العجلي ياتينا فسالته عن اهله وولده فقال هم والله متوافرون فقلت رحمك الله لم تقول هذا قال اني والله اخشي ان يحبسوني علي هلكة وك-------------------ان يقول ما في الارض نفس في موتها لي اجر الا وددت انها قد ماتت -قال مورق العجلي ما من امر يبلغني احب الي من موت احب اهلي الي	276	3121423969808117343	151	217.5	113	344	43.895347595214844	28	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0328	false	-7882092929215388555	26	77	140	408	1623	300	ان الله------- يرزق العبد شهرا--- في يوم واحد فان اصلحه اصلح الله علي يديه1 وعاش--- وعياله بقية شهرهم بخير وان ---افسده افسد الله------ علي يديه وعاش--- وعياله بقءة شهرهم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثر وقال جالسوا وجوة الثاس فانهم احلم واعقل وقال ان القوم ل-------------------------يصلون ويصومون ويحمجون ولا يعطون يوم القيامة الا علي قدر غقولهم	328	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms280	true	2885672181121786935	57	158	289	777	1449	300	ان الله عز وجل يرزق العبد رزق شهر في يوم واحد فان اصلحه اصلح الله علي يديه- وعاش هو وعياله بقية شهرهم بخير وان هو افسده افسد الله تعالي علي يديه وعاش هو وعياله بقية شهرهم بشر قال مسلم لقيني معاوية بن قرة وانا جاء من الكلا فقال لي ما صنعت فقلت اشتريت لاهلي كذا وكذا قال واصبت من حلال قلت نعم قال لان اغدو فيما غدوت به احب الي من ان اقوم الليل واصوم النهار عن خليد بن دعلج قال سمعت معاوية بن قرة يقو----------------------------------------------ل ان القوم ليحجون ويعتمرون ويجاهدون ويصلون ويصومون وم--------ا يعطون يوم القيامة الا علي قدر عقولهم	280	3121423969808117343	206	220.0	164	543	37.93738555908203	35	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1614	false	-4566702551426801753	50	94	232	444	1576	300	معه فان معه الفثة التي لا تغلب والحارس الذي لا ينام والهادي الذي لا يضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال من اطاع الله في الدنيا خلصث له كرامة الله في الاخرة وقال باب من العلم يحفظه الرجل يطلب به صلاح نفسه وصلاح الناس افضل من عبادة حول كامل	1614	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms281	true	-7599355227266893745	2	74	7	368	1481	300	معه ف---معه الفءة التي لا تغلب والحارس الذي لا ينام والهادي الذي لا يضلز روي سعيد بن بشير عن قتادة قال ان في الجنة كوي الي النار فيطلع اهل الجنة من تلك الكوي الي النار فيقولون ما بال الاشقياء وانما دخلنا الجنة بفضل تاديبكم فقالوا انا كنا نامركم ولا ناتمر وننهاكم ولا ننتهي عن قتادة -----------------------------------------------------------قال باب من العلم يحفظه الرجل يطلب به صلاح نفسه وصلاح الناس افضل من عبادة حول كامل	281	3121423969808117343	149	151.0	119	423	35.224586486816406	27	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0167	false	-8646767851085830500	204	260	1085	1374	1576	300	ابو ريحانة عبد الله بن مطر صاحب الاحوال العاليات والكرامات الظاهرات منها انه ركب ال-----------بحر وكان يخيط فيه بابرة كانت معه فسقطت ابرته في البحر فقال عزمت عليك يا رب الا رددت علي ابرتي فظهرت حتي اخذها واشتد عليهم البحر ذات يوم وهاج فقال اسكن ايها البحر فانما انا عبد حبشي فسكن حالا حتي صار كالزيت	167	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms284	true	2083588568702162919	175	224	882	1122	1490	300	ابو ريحانة عبد الله بن مطر-------------------------------------------------- ركب ابو ريحانة البحر وكان يخيط فيه بابرة----- معه فسقطت ابرته في البحر فقال عزمت عليك يا رب الا رددت علي ابرتي فظهرت حتي اخذها واشتد عليهم البحر ذات يوم وهاج فقال اسكن ايها البحر فانما انت عبد حبشي فسكت -----حتي صار كالزيت	284	3121423969808117343	226	420.0	179	300	75.33333587646484	41	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1698	false	-2093401407857402085	8	98	54	501	1490	300	جاء رجل من اهل الشام اليه وكان جالسا بسوق الخز---- فقال له نريد مطرفا باربع مثة فقال------------- عندنا بمثت-ين فنادي المتادي بالضلاة فانطلق يونس------------- ليصلي ثم رجع فوجد ابن اخته باع الم---------طرف من الشامي باربع مثة فقال له------------------------------------------------------------ يا عبد الله المطرف الذي ابتعته من ابن اختي بمثتين فان شءت -خذه وخذ مث-تين وان شءث فدغه فقال له الشامي --------------------------------------------ما اسمك قال يونس بن عبيد قال -والله انا لنكون في نحر العدء فاذا اشتد الامر علينا قلنا اللهم رب يونس فرج عي------------ا فقال يونس سبحان الله سبحان اللها وجاءثه امراة	1698	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms302	true	7178289708336236217	109	223	566	1131	1506	300	جاء رجل من اهل الشام الي -------------سوق الخزازين فقال-------- مطرف- باربعماءة فقال يونس بن عبيد عندنا بماءتين فنادي --مناد- بالصلاة فانطلق يونس الي بني قشير ليصلي بهم فجاء وقد-------- باع ابن اخيه المطرف من الشامي باربعماءة فقال يونس ما هذه الدراهم قال ذلك المطرف بعناه من هذا الرجل قال يونس يا عبد الله المطرف الذي عرضت عليك بماءتي درهم---- فان شءت فخذه وخذ ماءتين وان شءت فدعه -قال من انت قال رجل من المسلمين قال بل اسالك بالله من انت وما اسمك قال يونس بن عبيد قال فوالله انا لنكون في نحر العدو فاذا اشتد الامر علينا قلنا اللهم رب يونس فرج عنا او شبيه هذا فقال يونس سبحان الله سبحان الله جاءت--- امراة	302	3121423969808117343	342	469.0	268	606	56.43564224243164	51	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0192	false	8668809762347838177	31	99	152	465	1478	300	ياخذ متاعا من التجار فيتصدق فا---خذ مرة فلم يجد --ما يوفيه- فقال يا رب-------- ينكسر وجهي عندهم فدخل فاذا هو بخجوالق من ال--------------ارض الي سقف البيت--------------- مملوءة دراهم فقال يا رب ليس اريذ هذا فاخذ حاجته وترك البقية وقال له رجل لي عليك ثلاث مثة ق-------------------------------------------------------------------ال من اين قال لي عليك قال------------------ اذهب الي غل ثم ق--------------------------ال اللهم ان كان صادقا فاد اليه وال---------ا فابتله في بدنه---- فجء	192	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms310	true	-4216922219429478101	98	192	475	916	1448	300	ياخذ متاعا من التجار -يتصدق به فاخذ مرة فلم يجد شيءا يعطيهم فقال يا رب كانه اي ينكسر وجهي عندهم فدخل فاذا هو ب-جوالق من شعر كانه نصب من ارض-------- البيت الي قريب السقف مملوءا دراهم فقال يا رب ليس اريد هذا فاخذ حاجته وترك البقي-----------------------------ة قال مسلم بن ابراهيم ان رجلا اتي حبيبا فقال ان لي عليك ثلاثمءة درهم قال من اين قال لي عليك ثلاثمءة درهم قال حبيب اذهب الي غد فلما كان من الليل توضا وصلي وقال اللهم ان كان صادقا فاد اليه وان كان كاذبا فابتله في بدنه قال فجء	310	3121423969808117343	256	399.0	198	480	53.33333206176758	44	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0234	false	326812281217468054	135	197	779	1112	1652	300	بادروا بالصحة السقم وبالفراغ الشغل و-------بالحياة الموت وقال بنس العبد عبد خلق للعبادة فصدته الشهوات عنها بءس العبد عبد خلق للعاقبة فصدته العاجلة عن العاقبة فزالت عنه العاجلة وشقي في العاقبة و--------------------------------------------------------------------------كيف يعمل للاخرة من لا تنقضي من الذنيا شهوته وقا-----------------------------------------------------------------ل ان الله------- جعل قوة المءمن في قلبه ل--------ا في اعضاءه الا تري ا-ن الشيخ الضعيف---- يصوم-------- ويقوم------ والشاب يعجز عن ذلك	234	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms322	true	8799091226903804973	179	269	902	1380	1552	300	بادروا بالصحة السقم وبالفراغ الشغل وبادروا بالحياة الموت وسمعته يقول لي----------------------------------- بءس العبد عبد خلق للعاقبة فصدته العاجلة عن العاقبة فزالت عنه العاجلة وشقي في العاقبة وسمعته يقول اعطيت ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع كيف يعمل للاخرة من لا تنقضي من الدنيا شهوته العجب العجب كل العجب لمصدق بدار الحق وهو يسعي لدار الغرور وسمعته يقول ان الله عز وجل جعل قوة المءمن في قلبه ولم يجعلها في اعضاءه الا ترون ان الشيخ يكون ضعيفا يصوم الهواجر ويقوم الليل والشاب يعجز عن ذلك	322	3121423969808117343	272	453.5	219	513	53.02144241333008	47	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0234	false	326812281217468054	197	261	1112	1423	1652	300	--وقال من رضي بالفسق فهو من افله ومن رضي ان يعصي الله -------لم يرفغ له عمل وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راس مال المءمن دينه حييما زال زال معه لا يخلفه في الرحال ولا يامن عليه الوجال وقال----- من جعل الموت نصب عينيه لم يبال بضيق الدنيا ولا بسعتها وقال ابغض الساعات الي الساعة التي اكل فيها وقال ان الله------- وسم الدنيا بالوحشة ليكون انس المطيعين به وقال	234	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms323	true	4156299065007285760	15	109	75	520	1442	300	يقول-- من رضي بالفسق فهو من اهله ومن رضي ان يعصي الله عز وجل لم يرفع له عمل -قالت امراة شميط يا ابا همام انا نعمل الشء فيبرد فنشتهي ان تاكل منه معنا فلا تجء حتي يفسد ويبرد فقال والله ان ابغض ساعاتي الي الساعة التي اكل فيها قال شميط راس مال المءمن دينه حيثما ----زال معه لا يخلفه في الرجال ولا يامن عليه الرجال -قال شميط من جعل الموت نصب عينيه لم يبال بضيق الدنيا ولا بسعتها -قال شميط بن عجلان -----------------------------ان الله عز وجل وسم الدنيا بالوحشة ليكون انس المطيعين به وكان	323	3121423969808117343	252	425.5	196	483	52.173912048339844	43	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0205	false	4201651884396894675	78	108	418	587	1593	300	رضيت لنفسك وانت الحول القلب ان تعيش عيش البهاءم نهارك هاءم وليلك ناءم والامر امامك جد وقا------------------ل نصب المتقون الوعيد --------امامهم فنظرت اليه قلوبهم بتصديق وتحق-ق فهم------ في الدنيا منغصون	205	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms328	true	6448266768031443437	257	294	1272	1474	1509	300	رضيت لنفسك وانت الحول القلب ان تعيش عيش البهاءم نهارك هاءم وليلك ناءم والامر امامك جد كان الربيع بن برة يقول نصب المتقون الوعيد من الله امامهم فنظرت اليه قلوبهم بتصديق وتحقيق فهم والله في الدنيا منغصون	328	3121423969808117343	166	299.0	136	202	82.17821502685547	28	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0173	false	-1550319114443842660	186	253	1029	1334	1606	300	اق-ل من معرفة الناس فانك لا تدري ما يكون فان كان شء يعني فضيحة في القيامة كان من يعرفك قليلا وقال------------- اني لاذكر الشء من امر الذنيا الهو به----- عن ذكر الاخرة اخاف علي عقلي ورء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت رابعة رضي الله عنها في الثوم فقيل لها ما فعل ضيغم قالت يزور الله------- متي شاء قيل لها فما فعل ببش--------ر قالت بخ بخ اعطي------ فوق ما---- يءمل اسند الحديث عن	173	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms340	true	3647827864330996475	137	233	630	1072	1420	300	اقلل من معرفة الناس فانك لا تدري ما يكون فان كان شء يعني فضيحة في القيامة كان من يعرفك قليلا -قال بشر بن منصور اني لاذكر الشء من امر الدنيا الهي به نفسي عن ذكر الاخرة اخاف علي عقلي عن ابن عيينة قال قال رجل لبشر بن منصور عظني قال عسكر الموتي ينتظرونك عبيس بن مرحوم قال حدثتني عبدة بنت ابي شوال قالت رايت رابعة -في المنام فقلت ما ----------------فعل ضيغم قالت يزور الله عز وجل متي شاء فقلت ما ----فعل بشر بن منصور قالت بخ بخ اعطي والله فوق ما كان يامل -عبد العزيز بن	340	3121423969808117343	250	394.0	192	465	53.7634391784668	44	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1387	false	-2848122492782215950	242	300	1258	1537	1537	300	هذا الامر لا يتم الا بشيءين الصبر واليقين فان كان يقين ولم يكن معه صبر لم يتم وان كان صبر ولم يكن معه يقين لم يتم وقد ضرب لهما ابو الدرداء مثلا فقال مثل اليقين والصبر مثل فدادين يحفران الارض فاذا جلس واحد جلس الاخر فلا يمشيان الا معا وقال---- عبد العزيز بن يوسف----- اردت الخروج من البصرة-	1387	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms344	true	7390777874459848072	229	289	1083	1372	1425	300	هذا الامر لا يتم الا بشيءين الصبر واليقين فان كان يقين ولم يكن معه صبر لم يتم وان كان صبر ولم يكن معه يقين لم يتم وقد ضرب لهما ابو الدرداء مثلا فقال مثل اليقين والصبر مثل فدادين يحفران الارض فاذا جلس واحد جلس الاخر قال احمد بن عصام وسمعت خالي عبد العزيز بن يوسف يقول اردت الخروج من البصرة	344	3121423969808117343	258	490.0	204	289	89.27335357666016	53	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0301	false	-4467251757478880897	238	300	1258	1570	1570	300	فاستسقينا مرارا فلم نسق ف-----------انصرف الناس وبقيث ب------------المصلي فلما اظلم الليل اذا انا باسود دقيق الساقين عظيم البطن فصلي------------------------------------------------------- ثم رفع طرفه الي السماء فقال سيدي الي كم ترد عبادك فيما لا ينقصك المخراق المنديل ونحوه يفتل ليضرب به او يلف فيفزع به متن اللغة خرق 418 انقد ما عندك 1 اقسمت عليك بحبك لي ال---ا سقيتنا الس------------اعة فما -تم --كلامه حتي-	301	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms350	true	8374311910670814754	41	105	224	550	1512	300	فاستسقين------ا فلم نر اثرا لاجابة وانصرف الناس وبقيت انا وثابت في المصلي فلما اظلم الليل اذ----ا باسود دقيق الساقين عظيم البطن عليه مءزران من صوف فجاء الي ماء فتمسح ثم صلي ركعتين خفيفتين ثم رفع طرفه الي السماء فقال سيدي الي كم ترد عبادك فيما لا ينقصك انف----------------------------------------------------------------------د ما عندك-- اقسمت عليك بحبك لي الا ما سقيتنا غيثك الساعة الساعة فما اتم الكلام- حتي	350	3121423969808117343	214	333.5	171	409	52.32273864746094	33	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0302	false	-7354458613245261773	1	84	6	435	1578	300	كافواه القرب ف---خرجنا نخوض---------------------------- فتعرضث له فقلت اما تستحي تقول------------------------ بحبك لي وما ءدريك انه يحبك قال ------------يا من اشتغل عنه بنفسه اين كنث انا حين خصني بتوحيده ومعرفته اتراه بداني بذلك الا لمحبته لي ثم بادر يسعي فقلث ارفق فق---ال انا مملوك علي------- طاعة مالكي الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير --فسالث عن مالكه فقلت بغنيه ف--------------------------------------------------------قال هذا غلام مشءوم لا همة له الا -البكاء قلث- ولذلك اريذ-------------------------------------------------ه فاشتريته فقال--------------------------------- لماذا اشتريتني فقلث لاخدمك فدخل المسجد---------------------------------------------------------------------------------------- فصلي وقال سء-------------------- كان بيني وبينك اظهزته -لمخلوق-- اقسمت عليك الا	302	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms350	true	8374311910670814754	108	290	571	1466	1512	300	كافواه القرب فما خرجنا حتي خضنا الماء فتعجبنا من الاسود فتعرضت له فقلت اما تستحيي ما قلت قال وما قلت قلت قولك بحبك لي وما يدريك انه يحبك قال تنح عن همتي يا من اشتغل عنه بنفسه اين كنت انا حين خصني بتوحيده ومعرفته اتراه بداني بذلك الا لمحبته لي ثم بادر يسعي فقلت ارفق بنا قال انا مملوك علي فرض من طاعة مالكي الصغير فدخل دار نحاس فلما اصبحنا اتيت النحاس فقلت له عندك غلام تبيعنيه للخدمة قال نعم عندي ماءة غلام فجعل يخرج الي واحدا بعد واحد وانا اقول غير هذا الي ان قال ما بقي عندي احد فلما خرجنا اذا الاسود قاءم في حجرة خربة فقلت يعني هذا قال هذا غلام مشءوم لا همة له الا بالبكاء فقلت ولذلك اريده فدعاه وقال لي خذه بما شءت بعد ان تبرءني من عيوبه فاشتريته بعشرين دينارا فلما خرجنا قال يا مولاي لماذا اشتريتني -قلت لنخدمك نحن قال ولم ذاك قلت اليس انت صاحبنا البارحة في المصلي قال وقد اطلعت علي ذلك فجعل يمشي حتي دخل مسجدا فصلي ركعتين ثم قال الهي وسيدي سر كان بيني وبينك اظهرته للمخلوقين اقسمت عليك الا	350	3121423969808117343	368	558.5	290	896	41.07143020629883	58	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1684	false	6930700120555482912	0	77	0	377	1522	300	بحبك لي وما يدريك انه يحبك فقال تنح عن همتي لا تعذبها يا من اشتغل عنه بنفسه اين كنث انا حين خصني بالتوحيد وبمعرفته افتراه بداني بذلك الا لمحبته اياي ان محبته لي علي قدره ومحبتي له علي قدري ثم بادر يسعي فقلث رحمك الله الا ترفق بنا فقال انا مملوك علي فرض من طاعة مالكي الصغير فتبعته حتي دخل دار نخاس وقد مضي من الليل نصفه فلما اصبحنا اتيث النخاس وقلث له عندك غلام تبيعنيه للخدمة	1684	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms350	true	8374311910670814754	130	186	681	955	1512	300	بحبك لي وما يدريك انه يحبك -قال تنح عن همتي---------- يا من اشتغل عنه بنفسه اين كنت انا حين خصني ب--توحيده ومعرفته ا-تراه بداني بذلك الا لمح--------------بته ل----------------------------ي ثم بادر يسعي فقلت ا--------------رفق بنا -قال انا مملوك علي فرض من طاعة مالكي الصغير ف----------دخل دار نحاس---------------------- فلما اصبحنا اتيت النحاس فقلت له عندك غلام تبيعنيه للخدمة	350	3121423969808117343	263	437.0	208	377	69.76127624511719	40	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0335	false	3778738797955171918	107	173	588	926	1579	300	اذا جاء النهار قالت--------- لعلي اموت اليوم فلا تنام حتي تمسي واذا جاء الليل قالت---- لعل------ي اموت الليلة فلا تنام حتي تصبح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غلبها الثوم قامت فجالث في الذار وهي تقول يا نفس اصبري النوم امام--------------------ك في القبر وكانت اذا جاء البرد لبست الثياب الرقاق حتي يمنعها البرد من النوم وكا--------------------------------------------------------نت تقول عجبث لعين تنام وقد عرفت طول الواقاد في ظلمة القبور وكانت ارضعث ام الاسود	335	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms353	true	183385147802239878	66	172	332	858	1497	300	اذا جاء النهار قالت هذا يومي الذي اموت --فيه فما تنام حتي تمسي واذا جاء الليل قالت هذه ليلتي التي اموت --فيها فلا تنام حتي تصبح واذا جاء البرد لبست الثياب الرقاق حتي يمنعها البرد من النوم قالت امراة كانت تخدم معاذة قالت كانت تحيي الليل صلاة فاذا غلبها النوم قامت فجالت في الدار وهي تقول يا نفس ال------نوم امامك لو قدمت لطالت رقدتك في القبر علي حسرة او سرور قالت فهي كذلك حتي تصبح كانت معاذة العدوية تصلي في كل يوم وليلة ستماءة ركعة وتقرا جزءها من الليل تقوم به وكانت تقول عجبت لعين تنام وقد عرفت طول الر-قاد في ظلم -القبور قال ابو السور --------	353	3121423969808117343	221	328.0	172	546	40.47618865966797	34	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0207	false	2315509451340906467	41	78	212	389	1532	300	كانت------ تصلي الليل كله فاذا طلع الفجر هجعث في مصلاها قليلا----- حتي يسفر الفجر ثم تثب--------------------------------- وهي فزعة وتقول يا نفس كم تنامين والي كم تقومين يوشك ان تنامي نومة لا -قومة ل--ها الا لصرخة يوم النشور	207	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms357	true	-9002038487812569565	235	279	1223	1441	1549	300	كانت رابعة تصلي الليل كله فاذا طلع الفجر هجعت في مصلاها هجعة خفيفة حتي يسفر الفجر فكنت اسمعها تقول اذا وثبت من مرقدها ذلك وهي فزعة------ يا نفس كم تنامين والي كم تقومين يوشك ان تنامي نومة لا تقومين منها الا لصرخة يوم النشور	357	3121423969808117343	157	251.0	123	224	70.08928680419922	29	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0208	false	-270437529524969603	122	237	624	1199	1505	300	لها--- هل عملت عملا ترين انه يقبل منك قالت ان كان فخوف--ي ان يرد علي رواه ابو نعيم والديلمي في الفردوس عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا والحديث ضعيف انظر كنز العمال 4251 وفيض القدير 306 وكشف الخفا 2222 287 واخذ سفيان رضي الله عنه بيد بعض اخوانه وقال نذهب الي المءدبة التي لا احد--- استريخ اليه اذا فارقتها فلما دخل-- عليها رفع سفيان رضي الله عنه يديه وقال اللهم اني اسالك السلامة1 فبك------ث فقال---- ما يبكيك فقال----ت عرضتني للبكاء--------------- اما علمت ان السلامة من الدنيا ترك ما فيها فكيف وانت فيها متلطخ بها وق----------------------------------الت له------------------------------------------------------------------ انما انت ايام معدودة فاذا ذهب يوم ذهب بعضك ويوشك اذا ذهب البعض ان يذهب الكل وانت تعلم فاعمل	208	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms357	true	-9002038487812569565	115	226	625	1178	1549	300	لرابعة هل عملت عملا ترين انه يقبل منك قالت ان كان فمخافتي ان يرد علي قال جعفر اخذ بيدي سفيان الثوري وقال مر بنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي المءدبة التي لا اجد من استريح اليه اذا فارقتها فلما دخلنا عليها رفع سفيان يده وقا--------------ل اللهم اني اسالك السلامة- فبكت رابعة فقال لها ما يبكيك -قالت انت عرضتني للبكاء فقال وكيف قالت اما علمت ان السلامة من الدنيا ترك ما فيها فكيف وانت----- متلطخ بها وقال الثوري بين يدي رابعة واحزناه فقالت لا تكذب قل واقلة حزناه لو كنت محزونا ما هناك العيش قالت رابعة لسفيان انما انت ايام معدودة فاذا ذهب يوم ذهب بعضك ويوشك اذا ذهب البعض ان يذهب الكل وانت تعلم فاعمل	357	3121423969808117343	360	604.0	282	714	50.420169830322266	63	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0194	false	-6197851145934570854	243	300	1289	1599	1599	300	حبيبة العدوية3 العابدة الزاهدة كان دابها--------- اذا صلت العتمة قامت علي سطح فشدث عليها درعها وخمارها فقالت الهي غارت الثجوم ونامت الغيون وغلقت الملوك ابوابها وبابك مفتوخ وخلا كل حبيب بحبيبه وهذا مقامي بين يديك فاذا كان السحر قالت اللهم هذ-ا الليل قد اذبر وهذا النهار قد اسفر فليت شغري هل قبلت مني ليلتي فامنا ام ردذتها-	194	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms359	true	7948130736498738953	41	97	196	500	1537	300	حبيبة العدوي-----------------ة كانت حبيبة العدوية اذا صلت العتمة قامت علي سطح فشدت عليها درعها وخمارها فقالت الهي غارت النجوم ونامت العيون وغلقت الملوك ابوابها وبابك مفتوح وخلا كل حبيب بحبيبه وهذا مقامي بين يديك فاذا كان السحر قالت اللهم وهذا الليل قد ادبر وهذا النهار قد اسفر فليت شعري هل قبلت مني ليلتي فاهني ام رددتها	359	3121423969808117343	277	512.0	224	321	86.29283142089844	43	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0282	false	-2909464154546571616	238	287	1213	1440	1503	300	روح بن سلم----------------------ة بلغني انك لا تنامين بالليل فبكت ثم قالت ريما اشتهي- ان انام فلا اقدر عليه فكيف ينام ام كيف يقدر علي الثوم من لا ينام عنه حافظاه ليلا ولا نهارا قال فابكتني------ وقلت في نفسي -------------اراك في واد وانا في واد----------------------------- وكانت قد تعبدت وبكث حتي	282	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms359	true	7948130736498738953	238	300	1240	1537	1537	300	روح بن سلمة الوراق لعفيرة العابدة بلغني انك لا تنامين بالليل فبكت ثم قالت ربما اشتهيت ان انام فلا اقدر عليه وكيف ينام او كيف يقدر علي النوم من لا ينام عنه حافظاه ليلا ولا نهارا قال فابكتني والله وقلت في نفسي اراني في شء واراك في شء قال يحيي دخلت مع نفر من اصحابنا علي عفيرة وكانت قد تعبدت وبكت حتي-	359	3121423969808117343	208	354.0	162	298	69.79866027832031	36	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0335	false	3778738797955171918	168	202	897	1082	1579	300	القبور وكانت ارضعث ام الاسود-------------- العدوية فقالت لها لا تفسدي رضاعي باكل الحرام فاني جهدت جهدي حين ارضعتك حتي في اكل- الحلال فاجتهدي ا--لا تاكلي الا حلالا لعلك ان ثوفقي لخدمة سيدك والرضا بقضاءه	335	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms359	true	7948130736498738953	130	164	668	851	1537	300	الاسود وقالت------ ام الاسود قالت لي معاذة العدوية ----------لا تفسدي رضاعي باكل الحرام فاني جهدت جهدي حين ارضعتك حت---ي اكلت الحلال فاجتهدي ان لا تاكلي الا حلالا لعلك ان توفقي لخدمة سيدك والرضا بقضاءه	359	3121423969808117343	160	269.0	130	202	79.20792388916016	24	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0282	false	-2909464154546571616	32	93	176	470	1503	300	اربعين سنة حتي ذهب بصرها وقيل لها-------------------- ما تشتهين قالت الموت قيل ولم قالت لان---------ي كل يوم اصبح اخشي ان اجني علي نفسي جناية يكون فيها عطبي ايام الاخرة وقالت لما---------------------------------------لك بن دينار رضي الله عنه------------------------------------------------- يا ابا يحيي متي يبلغ المتقي تلك الدرجة العليا التي ليس فوقها درجة قال----- بخ بخ يا عبيدة اذا بلغ المتقي تلك الدرجة------- التي ليس	282	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms360	true	-6173996905394647299	213	300	1030	1448	1448	300	اربعين سنة حتي ذهب بصرها قال سلمة لعبيدة بنت ابي كلاب ما تشتهين قالت الموت قلت ولم قالت لاني والله في كل يوم اصبح اخشي ان اجني علي نفسي جناية يكون فيها عطبي ايام الاخرة عبد العزيز بن سلمان قال اختلفت عبيدة وابي الي مالك بن دينار عشرين سنة قال ابي فما سمعتها تسال مالكا عن شء قط الا مرة قالت يا ابا يحيي متي يبلغ المتقي---- الدرجة العليا التي ليس فوقها درجة قال مالك بخ بخ يا عبيدة اذا بلغ المتقي تلك الدرجة العليا التي ليس-	360	3121423969808117343	259	437.5	204	423	61.229312896728516	49	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0283	false	-7649274796701561752	0	119	0	562	1574	300	اشد العمي علي من كان بصيرا فسمعت-----ه فقالت--- يا عبد الله عمي القلب------ عن الله اشد من عمي العين عن الذنيا والله لودذت ان الله وهب لي كنه محبته وانه لم يبق مني جارحة الا اخذها وكانت تقول عصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك بكل جارحة مني علي حدتها والله لثن عش-ت لاطيعنك---------- بكل جارحة عصيتك بها وقيل له-----------------------------------------------ا تسامين من طول البكاء ف----بكت ثم قالت------- كيف يسام ذو داء من شء يرجو ان له فيه من داءه شفاء و----------------------------------------------------------------------------------قدم ابن اخ لها كانت طالت غيبته فبشرت به فبكت فقيل لها ما هذا و------اليوم يوم سر-----ور فازدادت بكاه ثم قالت والله ما اجذ للشرور في قلبي موضعا مع ذكر الاخرة ولقد اذكرني قدومه يوم القدوم علي الله فمن بين مسرور ومثبور ثم اغمي عليها	283	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms360	true	-6173996905394647299	8	204	39	988	1448	300	اشد العمي علي من كان بصيرا فسمعت عفيرة فقالت له يا عبد الله عمي القلب والله عن الله اشد من عمي العين عن الدنيا والله ودد-ت ان الله وهب لي كنه محبته وانه لم تبق مني جارحة الا اخذها قال محمد بن عبيد دخلنا علي امراة بالبصرة يقال لها عفيرة فقيل لها ياعفيرة ادعي الله لنا فقالت لو خرس الخاطءون ما تكلمت عجوزكم ولكن المحسن امر المسء بالدعاء جعل الله قراكم من بيتي الجنة وجعل الموت مني ومنكم علي بال قالت عفيرة عصيتك بكل جارحة مني علي حدتها والله لءن اعنت لاطيعنك ما استطعت بكل جارحة عصيتك بها قال محمد بن الحسين وحدثني سعيد العمي قال قلت لعفيرة اما تسامين من طول البكاء قال فبكت ثم قالت يا بني كيف يسام ذو داء من شء يرجو ان له فيه من داءه شفاء قال ثم بكت فقمت فخرجت وتركتها بلغني عن يحيي بن راشد انه قال كنا عند عفيرة العابدة فقدم ابن اخ لها كانت طالت غيبته فبشرت به فبكت فقيل لها ما هذا البكاء اليوم يوم فرح وسرور فازدادت بكاء ثم قالت والله ما اجد للسرور في قلبي مسكنا مع ذكر الاخرة ولقد اذكرني قدومه يوم القدوم علي الله فمن بين مسرور ومثبور ثم غشي- عليها	360	3121423969808117343	518	919.0	402	951	54.46897888183594	101	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0282	false	-2909464154546571616	93	149	470	746	1503	300	فوقها درجة لم يكن شء احب اليه من القدوم علي الله---- فصرخت عبيدة صرخة سقطت مغشيا عليها ورء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت رابعة رضي الله عنها في النوم بعد موتها فقيل لها ما فعلث عبيدة------------- فقالت هيهات سبقتنا------ الي الدرجات العلي قيل ولم وقد كنت عند الناس اكب---ر منها قالت انها لم تكن ثبالي علي ما اصبحث من الذنيا و--امست	282	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms361	true	-544704251682592229	0	106	0	530	1496	300	فوقها درجة لم يكن شء احب اليه من القدوم علي الله قال فصرخت عبيدة صرخة سقطت مغشيا عليها قال البراء الغنوي يوم ماتت عبيدة بنت ابي كلاب ما خلفت بالبصرة افضل منها قال عبد الله السعدي رايت الشيوخ والشباب والرجال والنساء من المتعبدين فما رايت امراة ولا رجلا افضل ولا احسن عقلا من عبيدة بنت ابي كلاب قال عبيس بن مرحوم حدثتني عبدة بنت ابي شوال قالت رايت رابعة-------------- في المنام فقلت------------- ما فعلت عبيدة بنت ابي كلاب فقالت هيهات سبقتنا والله الي الدرجات العلي قلت وبم وقد كنت عند الناس اي اكثر منها قالت انها لم تكن تبالي علي ما اصبحت من الدنيا او امست	361	3121423969808117343	227	371.0	178	557	40.7540397644043	39	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0177	false	8551006847245390877	121	154	632	805	1568	300	وكانت تقوم الليل فاذا سكنت الحركات وهدات العيون نادت بصوت---- حزين هدات الغيون وغارت اليجوم وخلا كل حبيب بحبيبه وقد خلوث بك يا محبوب اث--راك تعذبني وحبك في قلبي لا تفعل يا حبيباه	177	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms362	true	-7061565024186246669	3	37	14	193	1539	300	وكانت تقوم الليل فاذا سكنت الحركات وهدات العيون نادت بصوت لها حزين هدات العيون وغارت النجوم وخلا كل حبيب بحبيبه وقد خلوت بك يا محبوبي افتراك تعذبني وحبك في قلبي لا تفعل يا حبيباه	362	3121423969808117343	167	317.5	135	179	93.29608917236328	28	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0215	false	1523374872584006102	179	217	981	1169	1612	300	خف الله1 خوفا لا يشغلك عن الرجاء فانك ان الزمت قلبك الرجاء اشعلته عن الخوف وفر الي الله ولا تفر منه فانه مدركك ولن تعجزه ولا ثطع المخلوق في معصية الخالق واعلم ان لله------ يوما تشخص فيه --------الابصار	215	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms376	true	1726523227293632579	218	258	1129	1329	1549	300	خف الله- خوفا لا يشغلك عن الرجاء فانك ان الزمت قلبك الرجاء شغ-لته عن الخوف وفر الي الله ولا تفر منه فانه مدركك ولن تعجزه ولا تطع المخلوق في معصية الخالق واعلم ان لله تعالي يوما تشخص فيه القلوب والابصار	376	3121423969808117343	183	340.0	145	202	90.59406280517578	34	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0215	false	1523374872584006102	217	251	1169	1336	1612	300	وقال ان اخذ الكلام للقلوب ما جاء من القلوب وان افضل الاعمال ما اكرهث عليه الثفوس---------- اللهم اجعل نظري عبرة وسكوتي وقال له رجل اوصني فقال قل 1 فكرة وكلامي ذكرا ثم ولي مسرعا	215	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms377	true	3955291165536890505	21	51	99	248	1455	300	فقال ان اخذ الكلام للقلوب ما جاء من القلوب وان افضل الاعمال ما اكرهت عليه النفوس ثم قال قل اللهم اجعل نظري عبرة وسكوتي---------------------------- فكرة وكلامي ذكرا ثم ولي مسرعا	377	3121423969808117343	136	247.5	109	177	76.8361587524414	23	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0590	false	-5727831640604324656	71	201	388	1098	1610	300	حاد الفراسة لا يخطء ابدا-------- وكان يقول من غض بصره عن في المطبوع التنفس وفي مناقب الابرار 119ا التنغس في المطبوع والاختلاء 1 المحارم وامسك نفسه عن الشهوات وعمر باطنه بدوام المراق-ة وزءن ظاهره باءباع الشنة وتعود----- اكل الحلال لم تخط--ع فراسته ابدا وقال من نظر الي الخلق بعينه طالث خصومته معهم ومن نظر اليهم بعين الله عذرهم فيما -------------------------------------------------------------------------------هم فيه وقل اشتغاله بهم وقال علامة الانس بالله الاستيحاش من الغافلين والشكون الي الوحدة ومرافقة الاحبة وقال علامة المحبة الءضا عنه في المكروه وحسن الظن به في المجهود والانقياد لاختياره في المحذور وقال التويل سكون القلب الي الله رفي حالتي الوجود والفقود وقال علامة الخاءف الخوف الداءم وقال لاهل الفضل فضل ما لم يروه فاذا راوه فلا فضل لهم ولاهل الولاية ولاية ما لم يروها رفاذا راوها فلا ولاية لهم	590	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms379	true	8850594282756587237	67	148	329	739	1536	300	حاد الفراسة وقيل ما اخطات فراسته وكان يقول من غض بصره عن -----------------------------------------------------------------------المحارم وامسك نفسه عن الشهوات وعمر باطنه بدوام المراقبة و----ظاهره باتباع السنة و-عود نفسه اكل الحلال لم تخط له فراسة قال شاه الكرماني من صحبك ووافقك علي ما يحب وخالفك------------------------------- فيما يكره فانما يصحب سواه ومن صحب هواه فهو يطلب راحة الدنيا قال شاه بن شجاع الكرماني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاهل الفضل فضل ما لم يروه فاذا راوه فلا فضل لهم ولاهل الولاية ولاية ما لم يروها -فاذا راوها فلا ولاية يهم	379	3121423969808117343	256	207.0	203	805	31.80124282836914	40	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0261	false	-4334498966993083	7	71	37	351	1527	300	رايث امراة بالبحرين تنشج علي الاخرة نشيجا كلما نشجث----- قلت نفسها خرجث---------- فحرصث---- ان اجاريها في شء من الخير فلم اقدز-------- فكان اول ما حفظت عنها واخره-------- تشاغل ايها المرء بنفسك ف------ما هممت قط بموعظة اعظ بها غيري الا حال تقصيري----- بيني وبينها ولو--- كان المرء لا يعظ----- حتي يتعظ---- امكن ابليس من نفسه يقوده حيث -شاء والله ما انا بحامدة لنفسي في ذلك	261	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms382	true	2836637187514616006	224	300	1189	1560	1560	300	رايت امراة بالبحرين تنشج علي الاخرة نشيجا كلما نشجت نشجة قلت نفسها خارجة معها قال فحرصت علي ان اجاريها شيءا- من الخير فلم اقدر علي ذلك فكان اول ما حفظت عنها واخره ان قالت تشاغل ايها المرء بنفسك فوالله ما هممت قط بموعظة اعظ بها غيري الا حال تقصيري فيما بيني وبين ذلك ولءن كان المرء لا يعظ احدا حتي يتعظ لقد امكن ابليس من نفسه يقوده حيث يشاء والله ما انا بحامدة لنفسي في ذلك-	382	3121423969808117343	297	497.0	236	373	79.62466430664062	54	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0334	false	-7634041481325098682	203	263	1053	1389	1596	300	غيرهم والنداء--- ليس فيهم والمعني------- سواهم يا لها من غقول ما انقصها و---جهالة ما اتمها ابءسا لاهل المعاصي ماذا غءوا به من الامهال والاستدراج وقالت----- بسطوا امالهم واضاعوا اعمالهم ولو نصبوا الاجال وطووا الامال خفث عليهم الاعمال وقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو رات اعين الزاهدين -----ما اعد الله لاهل الاعراض عن الذنيا لذابت انفسهم شوقا الي الموت لينالوا -------ما املوه من -فضله وقالت	334	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms382	true	2836637187514616006	113	210	573	1108	1560	300	غيرهم ان التاذين ليس لهم -والمعني بالامر سواهم اه من ع----قول ما انقصها ومن جهالة ما اتمها -بءسا لاهل المعاصي ماذا غروا به من الامهال والاستدراج وكانت تقول بسطوا امالهم فاضاعوا اعمالهم ولو نصبوا الاجال وطووا الامال خفت عليهم الاعمال وكانت تقول لم ينل المطيعون ما نالوا من حلول الجنان ورضا الرحمن الا بتعب الابدان لله والقيام لله بحقه في المنشط والمكره وكانت تقول كفي المءمنين طول اهتمامهم بالمعاد شغلا وكانت تقول لو رات اعين الزاهدين ثواب ما اعد الله لاهل الاعراض عن الدنيا لذابت انفسهم شوقا الي الموت لينالوا من ذلك ما املوا من تفضله تعالي	382	3121423969808117343	301	513.0	244	541	55.6377067565918	43	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0261	false	-4334498966993083	71	103	351	493	1527	300	ويود ابليس انه لو قدر علي ذلك من جميع الخلق كما قدر عليه مني فلم يكن احد ----علي طاعة الله -لكن مز----------- بالبر وان لم تفعل-ه واحذز ان تنهي عن الشر وتاتيه	261	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms383	true	6862712792871186351	0	34	0	156	1480	300	ولود ابليس انه--- قدر علي ذلك من جميع الخلق كما قدر عليه مني فلم يكن احد يحض علي طاعة الله ولكن مر ايها المرء بالبر وان لم تستطعه واحذر ان تنهي عن الشر وتاتيه	383	3121423969808117343	133	228.0	102	159	83.64779663085938	25	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0511	false	6924682327827953371	1	50	5	240	1580	300	يا رب اما ان تدخل قلبي المعرفة او اقبضني ا----------------------------------------------------------ليك فسمع قاءلا يقول1 ان اردت هذا فصم شهرا ولا تكلم احدا------------- ثم ادخل قبة زمزم وسل الحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------جة فسمع- من البثر قاءلا يقول------------ اختر ايهما احث اليك العلم مع الفني-------- ام المعرفة مع الفقر------- فقال المعرفة مع الفقر قيل قد ------------------	511	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms387	true	2107134687061891531	144	238	765	1224	1532	300	يا رب اما ان تدخل قلبي المعرفة او اقبضني اليك فلا حاجة لي في الدنيا والحياة بلا معرفة قال فرايت في النوم كان قاءلا يقول- ان اردت هذا فصم شهرا ولا تكلم احدا من الناس فيه ثم ادخل قبة زمزم وسل الحاجة ففعلت ذلك وختمت كل يوم ختمة فلما انقضي الشهر علي ذلك دخلت قبة زمزم ورفعت يدي ودعوت الله عز وجل وسالته الحاجة فسمعت من البءر هاتفا يقول يا ابن يوسف اختر اي-ما احب اليك العلم مع الغني والدنيا ام المعرفة مع الفقر والقلب فقلت المعرفة مع الفقر والقلب فسمعت من البءر قد	387	3121423969808117343	213	345.5	166	461	46.20390319824219	36	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0598	false	-6576083848106142713	214	290	1086	1518	1573	300	علي بن سهل بن الازهر ابو الحسن الاصبهاني المخبو بالوصل المحفوظ بالفضل من الفصل كان للحق مجيبا واصلا وعن النفس ولذاتها راحلا ايد بمخالفتها فراض نفسه رياضة هذبتها بعد ان نشا في نعمة ورفاهية حتي صار له الحال المت--ين والشان والتمكين ومن كلامه-------------------------------------------------------------------------------------------- المبادرة الي الطاعات من علامة- التوفيق والتقاعد عن المخالفات من علامة- حسن الوعاية ومراعاة الاسرار من علامة- التيقظ واظهار الدعاوي من وعونات البشرءة ومن لم تصح مبادء ارادته لا يسلم في منتهي عواقبه	598	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms388	true	5549016164563412603	123	191	660	1032	1577	300	علي بن سهل بن الازهر ابو الحسن الاصبهاني كان------------------------- من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المترفين فتزهد فكان يبقي الايام الكثيرة لا ياكل قال علي بن سهل استولي علي الشوق فالهاني عن الاكل قال علي بن سهل بن الازهر يقول المبادرة الي الطاعات من علامات التوفيق والتقاعد عن المخالفات من علامات حسن الرعاية ومراعاة الاسرار من علامات التيقظ واظهار الدعاوي من رعونات البشرية ومن لم تصح مبادي ارادته لا يسلم في منتهي عواقبه	388	3121423969808117343	242	408.0	196	529	45.7466926574707	34	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0471	false	5400056635731449303	171	234	893	1198	1516	300	نالوا ما نالوا--- بتضيي-----------------ع ما لهم وشهود ما له تعالي وقال حركاث الظواهر ثوجب بركات السراءر وقال ليس العجب من حبي لك وانا عبد فقير بل م-----------ن حبك لي وانت ملك قدير وقال لله عباد لو حجبهم في الجنة عن رءيته لاستغاثوا كما يستغيث اهل النار من النار وقال لم ازل ثلاثين سنة كلما اردث ان اذكر الله --------اغسل فمي ولساني اجلالا لله	471	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms400	true	-675312879708571886	61	108	287	514	1442	300	نالوا المعرفة قال بتضييع مالهم والوقوف مع م-------------ا له قال ابو يزيد البسطامي--------------------------- ليس العجب من حبي لك وانا عبد فقير بل انما العجب من حبك لي وانت ملك قدير وقال ابو يزيد------------------------------------------------------------------------ لم ازل ثلاثين سنة كلما اردت ان اذكر الله اتمضمض واغسل -----لساني اجلالا لله	400	3121423969808117343	152	224.5	115	344	44.1860466003418	27	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0472	false	-7029843723618170233	0	107	0	539	1487	300	الطاعات من الافات ما لا يحتاج------ ان تطلبوا--- المعاصي معه وقال ما----------دام العبد يظن في المسلمين من هو شر منه فهو متكبر وسءل متي يكون الرجل متواضعا فقال اذا لم ير لنفسه مقاما ولا حالا ولا يري ان في الخلق من هو شر منه وقال للخلق احوا ولا حال للعارف لكونه محيث رسومه وفنيث هويته بهوءة غيره وقال دعوت نفسي الي رءي فابت فتركتها ومضيث اليه وقال اشد المحجوبين عن الله ثل-------اثة------ الزاهذ بزهده والع-------ابد بعبادته والع-------الم بعلمه مسكي-------ن الزاهذ لو علم ان الذ----------------نيا كلها سماها الله قليلا ما-------------------------------------------------------------------------------------- زهد فيها م---سكين العالم -لو علم ان جميع ما اوتيه من----------- العلم بعض سطر واحد من اللوح المحفوظ	472	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms400	true	-675312879708571886	115	214	543	1027	1442	300	الطاعات من الافات ما لا يحتاجون الي ان يطلبوا في المعاصي---- وقال ابو يزيد ما دام العبد يظن ان في الخلق من هو شر منه فهو متكبر وقال ابو يزيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشد المحجوبين عن الله ثلاثة بثلاثة اولهم الزاهد بزهده والثاني العابد بعبادته والثالث العالم بعلمه ثم قال مسكين الزاهد لو علم ان الله عز وجل سمي الدنيا كلها----------- قليلا فكم ملك من الدنيا وفي كم زهد مما ملك واما العابد فلو راي منه الله عليه في العبادة عرف عبادته في المنة واما العالم فلو علم ان جميع ما ابدي الله عز وجل من العلم---- سطر واحد من اللوح المحفوظ	400	3121423969808117343	267	385.0	209	709	37.65867233276367	38	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0498	false	-8543672317535050420	1	29	7	154	1650	300	والمقرب في بحر تضطرب عليه امواج يدعو ربه ذعاء الغريق ويسال---ه الخلاص والنجاة وقالت------ من عمل لله علي المشاهدة فهو عارف ومن عمل علي مشاهدة الله اياه فهو	498	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms404	true	1409685004839686992	261	291	1308	1462	1514	300	-المقرب في بحر تضطرب عليه امواج يدعو ربه دعاء الغريق -يسال ربه الخلاص والنجاة وقالت فاطمة من عمل لله علي المشاهدة فهو عارف ومن عمل علي مشاهدة الله اياه فهو	404	3121423969808117343	144	263.5	116	156	92.30769348144531	25	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0601	false	6312637928569099891	221	277	1235	1529	1660	300	عاءشة بنث ابي عثمان سعيد----------- الحيري النيسابوري 4 كانت-------------------- من اعبد الناس---------- واورعهم واحسنهم حالا ووقتا وكانت مجابة الدعوة ومن كلامها------------------------------------ لا تفرخ بقادم3 ولا تجزغ- من ذاهب بل افرخ بالله------- واجزغ- من سقوطك من عينه----------- وقالت------------ الزم- الادب ظاهرا وباطنا فما اساء احد الادب في الظاهر الا عوقب ظاهرا وما اساء با----------طنا الا عوقب باطنا	601	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms405	true	113329089033519700	63	143	333	743	1476	300	عاءشة بنت ابي عثمان سعيد بن اسماعيل الحيري النيسابوري-- كانت عاءشة بنت ابي عثمان من ازهد اولاد ابي عثمان واورعهم واحسنهم حالا ووقتا وكانت مجابة الدعوة سمعت ابنتها ام احمد بنت عاءشة تقول قالت لي امي لا تفرحي بفان -ولا تجزعي من ذاهب وافرحي- بالله عز وجل واجزعي من سقوطك من عين الله عز وجل وقالت قالت لي امي الزمي الادب ظاهرا وباطنا فما اساء احد الادب في الظاهر الا عوقب ظاهرا ولا اساء احد الادب باطنا الا عوقب باطنا	405	3121423969808117343	255	383.5	204	414	61.59420394897461	39	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0379	false	-229570939604206656	140	181	720	927	1545	300	قدم علينا شيخ فكان يتكلم علينافي هذا الشان بكلام حسن وكان عذب الكلام جيد الخاطر فقال لنا------------- كل ما وقع---- في خ-اطركم فقولوه لي فوقع في قلبي انه يهودي وكان الخاطر يقوي ولا يزول فذكرته للج---ريري فكبر1 عليه---- فقلت لا-بد ان ---	379	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms407	true	-1436778162728691406	62	109	323	546	1457	300	قدم علينا شيخ فكان يتكلم علينا------------ بكلام حسن وكان عذب اللسان جيد الخاطر فقال لنا في بعض كلامه كل ما وقع لكم في خواطركم فقولوا لي فوقع في قلبي انه يهودي وكان الخاطر يقوي ولا يزول فذكرت ذلك للحريري فكبر- عليه ذلك فقلت لا بد من ان	407	3121423969808117343	185	308.5	147	236	78.38983154296875	33	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0620	false	-7468233830863923366	13	56	69	281	1627	300	كلامه-- العجب ممن يقطع الاودية والمفاوز والقفار ليصل الي بيته وحرمه لان فيه اثار انبياءه كيف لا يقطع نفسه وهواه حتي يصل الي قلبه لان فيه اثار مولاه1 وقا-----------ل انزل نفسك منزلة من لا حاجة له فيها ولا-بد له منها فان من ملك	620	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms424	true	-1329071322852750654	253	300	1257	1478	1478	300	--الفضل العجب ممن يقطع الاودية والمفاوز والقفار ليصل الي بيته وحرمه لان فيه اثار انبياءه كيف لا يقطع نفسه وهواه حتي يصل الي قلبه لان فيه اثار مولاه --قال ا بن الفضل انزل نفسك منزلة من لا حاجة له فيها ولا بد له منها فان من ملك-	424	3121423969808117343	204	381.5	163	226	90.26548767089844	41	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0620	false	-7468233830863923366	56	79	281	388	1627	300	نفسه عز ومن ملكته ذل وقا--------------ل ما خطوت اربعين سنة خطوة بغير الله------- وما نظرث اربعين سنة في شء استحسنه حياء من الله	620	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms425	true	2477883844991637818	0	28	0	127	1456	300	نفسه عز ومن ملكته ذل -قال محمد بن الفضل ما خطوت اربعين سنة خطوة لغير الله عز وجل وما نظرت اربعين سنة في شء استحسنه حياء من الله	425	3121423969808117343	104	187.0	81	128	81.25	20	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0608	false	-3769720677841526301	96	133	503	671	1537	300	وقال اجعل مراقبتك لمن لا تغيب عن نظره اليك واجعل شكرك لمن في و ب المجازفين وطعته فيه في و ف مع الناس 132 لا تنقطع عنك نعم-ه وخح----ضوعك لمن لا تخرج عن ملكه وسلطانه وقال- ذكر	608	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms426	true	-4206471572407030389	59	85	292	419	1450	300	وقال اجعل مراقبتك لمن لا تغيب عن نظره اليك واجعل شكرك لمن -----------------------------------------------لا تنقطع عنك نعمته واجعل خضوعك لمن لا تخرج عن ملكه وسلطانه انتهي ذكر	426	3121423969808117343	115	192.5	90	174	66.09195709228516	21	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1674	false	-2714883945129858473	98	224	520	1194	1575	300	لا اعشقه وقد كان الثوري رضي الله عنه يسءيه الياقوتة و---حضرته يوما فنعي ل--ه ابناه فما حل حبوته1 بل قال ظالمين او مظلومين قيل مظلومين فحل حبوته وخو ساجدا ثم رفع راسه وقال كيف كان- قصتهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورد ذكره علي لسان عبد المجيد بن سلمة في الفتوحات 2771 22 طبقات ابن سعد 4877 طبقات خليفة التاريخ الكبير 108 الجرح والتعديل 3998 ثقات ابن حبان 5297 تاريخ بغداد 22613 صفة الصفوة 1804 تهذيب الكمال 14728 سير اعلام النبلاء 809 تذكرة الحفاظ 1871 تهذيب التهذيب 19910 النجوم الزاهرة 1172 شذرات الذهب 3081 الاحتياء بالثوب الاشتمال احتبي الرجل اذا جمع ظهره وساقيه بعمامته وقد يحتي بيديه انظر لسان العرب حبا 599 و---------------------------------------------------------------------------قيل له------------- ما تري في الوجل يقرض الشغر ويقوله قال هو عمرك فافنه بما-شنت اسند الحديث عن المغيرة بن	1674	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms430	true	2214802560932179639	0	106	0	546	1541	300	لا اعشقه وكا---ن الثوري يسم-------------يه الياقوتةوقال حضرته يوما فنعي اليه ابناه فما حل حبوته ----قال ظالمين او مظلومين قيل مظلومين فحل حبوته وخر ساجدا ثم رفع راسه وقال كيف كانت قصتهمابشر بن الحارث قال قتل للمعافي بن عمران ابنان في وقعة الموصل فجاء اخوانه يعزونه من الغد فقال لهم ان كنتم جءتم لتعزوني فلا تعزوني ولكن هنءوني قال فهنءوه قال فما برحوا حتي غداهم وغلفهم بالغالية ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المعافي صاحب كمد اصيب بابنين له قتلا واصيب بماله فما رءي عليه اثر حزن ولا سمع في داره صوت قيل لمعافي بن عمران ما تري في الرجل يقرض الشعر ويقوله قال هو عمرك فافنه بما شءت ----قال------- المعافي بن	430	3121423969808117343	227	66.5	181	961	23.621227264404297	35	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0291	false	4408985666512230897	151	187	788	973	1571	300	فتح ومن كلامه من ادام النظر بقلبه اورثه ذلك الفرح بالمحبوب ومن اثره علي هواه اوريه ذلك حبه اياه ومن اشتاق اليه وزهد فيما سواه ورعي حقه وخاقه بالغيب اورثه ذلك النظر الي وجهه الكريم وزار	291	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms431	true	-3459114614688600220	0	35	0	179	1480	300	فتح الموصلي-- من ادام النظر بقلبه -ورثه ذلك الفرح بالمحبوب ومن اثره علي هواه -ورثه ذلك حبه اياه ومن اشتاق اليه وزهد فيما سواه ورعي حقه وخافه بالغيب -ورثه ذلك النظر الي وجهه الكريم قال -	431	3121423969808117343	167	302.5	133	185	90.27027130126953	29	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0172	false	8333528610945715058	216	294	1134	1534	1568	300	من اكابر عباد الموصل تشد اليها الرحال خطبها رجل------ من اشراف الموصل-------------- فقالت -لرسوله قل له ما يسرني انك لي عبد وجميع ما تملكه1 لي وانك شغلتني عن الله عز وجل طرفة عين رحمها الله امية بنت ابي المورع الموصلية 5 العابدة الزاهدة القانتة الساجدة قال رياح ما رايث قط مثلها---- وكانت اذا ذكرت النار قالت اذخلوا النار واكلوا من النار وشربوا من الثار وعاشوا ثم تبكي وكانث------------------------ كانها حبة علي مقلي وكانث اذا ذكرت الثار بكث وانكث	172	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms434	true	1611070141942483696	179	253	886	1255	1495	300	من -عاب---دات الموصل الوف الموصلية خطب----- رجل امراة من ا--هل الموصل يقال لها الوف فقالت للرسول- قل له ما يسرني انك لي عبد وجميع ما تملكه- لي وانك شغلتني عن الله عز وجل طرفة عين----------- امية بنت ابي ال-------------------------------------------------------مورع كانت من -الخاءفين وكانت اذا ذكرت النار قالت ادخلوا النار واكلوا من النار وشربوا من النار وعاشوا ثم تبكي وكان بكاءها اطول من ذلك وكانت كانها جبة علي مقلي وكانت اذا ذكرت النار بكت وابكت	434	3121423969808117343	278	445.5	215	449	61.915367126464844	46	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0369	false	2711506277765771665	146	189	760	985	1605	300	المعرفة اثباث الرب------- خارجا عن كل موهوم وقال-------- الابصار قوية والبصاءر ضعيفة و---من اكتفي بغير الكافي افتقر من حيث استغتي وقال الكفاية- تصل اليك بلا تعب والشغ--ل والتعب في الفضول وقال اضعف الخلق من ضعف عن رد شهو-ته واقواهم---- من قوي علي ردها	369	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms437	true	6133958538982565962	133	180	642	893	1524	300	المعرفة اثبات الرب عز وجل خارجا عن كل موهوم وقال ابراهيم الابصار قوية والبصاءر ضعيفةوقال من اكتفي بغير الكافي افتقر من حيث استغني وقال الكفايات تصل اليك بلا تعب والاشغال والتعب في الفضول وقال اضعف الخلق من ضعف عن رد شهواته واقوي الخلق من قوي علي ردها	437	3121423969808117343	215	377.0	173	251	85.6573715209961	36	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0295	false	-2810277766547809784	212	282	1106	1461	1548	300	من يعبد الله ليلة-- حيث لا يراه احد يعرفه خرج من ذنوبه كما يخرج من ليلته تتمة الخبر في الحلية 3765 لان الله تعالي يعصمهم به من الحرام في الاصول صاحبه والمثبت من حلية الاولياء 46 الخبر من المطبوع فقط 41 وقال المتخلق1 الي اربعين يوما ثم يعود الي خلقه الذي هو خلقه وقال ان الملاءكة ينظرون من السماء الي المصلي----ن بالليل في بيوتهم كما تنظرون انتم الي نجوم السماء	295	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms441	true	3260961548838594052	199	248	943	1180	1409	300	من يعبد الله عز وجل حيث لا يراه احد يعرفه خرج من ذنوبه كما يخرج من ليلته عن كعب ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المتخلق ا-لي اربعين يوما ثم يعود الي خلقه الذي هو خلقه وقال ان الملاءكة ينظرون من السماء الي الذين يصلون بالليل في بيوتهم كما تنظرون انتم الي نجوم السماء	441	3121423969808117343	213	394.0	169	361	59.002769470214844	41	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1525	false	311462142917496450	151	258	792	1292	1495	300	اللهم اني اسالك ذكرا خاملا فستل عنه فقال اخشي ان يصرعني ذلك مصرعا يسوءن-------------------------------------------------------------------------------------------------ي وكان اذا مدحه احد قال له وما ءدريك وما علمك وقال كلكم يلقي الله ءلعة كذبة2 وذلك لان احدكم لو كانث اصبعه من ذهب اشار بها او بها شلل واراها وصحب رجلا فقال له اوصني قال ان استطعت ان تعرف ولا تعرف فافعل وان استطعت ان تسال ولا تسال فافعل وان استطعت ان تمشي ولا يمشي اليك فافعل وان استطعت ان تسمع ولا تتكلم فافعل وقال من مشي بين يدي ابيه فقد عقه الا ان يمشي فيميط--- الاذي عن طريقه ومن دعا اباه باسمه او -كنيته فقد عقه الا ان يقول له يا	1525	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms443	true	-9082932460903423749	55	134	260	609	1409	300	اللهم اني اسالك ذكرا خاملا كانت في ابن محيريز خصلتان ما كانتا في احد ممن ادركت في هذه الامة كان ابعد الناس ان يسكت عن حق بعد ان يتبين له يتكلم فيه غضب من غضب ورضي من رضي وكان ----------------------------------------------------------------------------من احرص الناس ان يكتم من نفسه احسن ما عنده --------------------------------------قال ابن محيريز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مشي بين يدي ابيه فقد عقه الا ان يمشي فيميط له الاذي عن طريقه ومن دعا اباه باسمه او بكنيته فقد عقه الا ان يقول يا ---	443	3121423969808117343	162	227.5	120	601	26.955074310302734	30	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1526	false	-7660152888720728298	178	219	894	1071	1488	300	كان -في ابن محيريز خضلتان ما كانتا في احل ممن ادركت------------- كان ابعد الناس ان يسكت عن حق بعد ان يتبين له يتكلم فيه غضب من غضب ورضي من رضي وكان من احرص الناس ان يكتم من نفسه احسن ما عنده	1526	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms443	true	-9082932460903423749	60	104	287	478	1409	300	كانت في ابن محيريز خصلتان ما كانتا في احد ممن ادركت في هذه الامة كان ابعد الناس ان يسكت عن حق بعد ان يتبين له يتكلم فيه غضب من غضب ورضي من رضي وكان من احرص الناس ان يكتم من نفسه احسن ما عنده	443	3121423969808117343	174	332.0	134	191	91.09947967529297	38	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0195	false	6724704025186518265	261	300	1446	1637	1637	300	ما من عبد الا وله اربع اعين عينان في وجهه يبصر بهما امر الدنيا وعينان في قلبه يبصر بهما امر الاخرة واذا اراد الله بعبد خيرا فتح عينيه اللتين في قلبه فييصر بهما ما وعد بال-------------غيب فامن الغيب بالغيب-	195	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms448	true	8794447484810300666	66	108	311	516	1410	300	ما من عبد الا وله اربع اعين عينان في وجهه يبصر بهما امر الدنيا وعينان في قلبه يبصر بهما امر الاخرة فاذا اراد الله بعبد خيرا فتح عينيه اللتين في قلبه فيبصر بهما ما وعد بالغيب قال وهما غيب فامن الغيب بالغيب	448	3121423969808117343	189	360.0	151	205	92.19512176513672	37	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0494	false	3263249033726356310	58	165	292	875	1600	300	التطوع فهو مخدوع3 وقال تحرز من ابليس بمخالفة هواك وتزءن -لله بالضدق والاخلاص------- في العم--ل وتعرض للعفو بالحياء منه والمراقبة ---------------------------واستدم النعمة بخوف زوالها ولا عمل كطلب السلامة ولا سلامة كسلامة القلب4 ولا عقل كمخالفة الهوي ولا فقر كفقر القلب ولا غني كفني النفس ولا قءة كرد الغضب ولا نور كنور اليقين ولا يقين كاحتق-ار الدنيا ولا معرفة كمعرفة النفس ولا نعمة كالعافية من الذنوب ولا عافية كمساعدة التوفيق ولا زهد كقصر الامل ولا حرص كالمنافسة في الدرجات ولا عذل كالانصاف ------ولا تعدي كالجءر ولا ---------عدم كعدم العقل ولا عدم عقل كقلة يقين ولا قلة يقين كفقد الخوف ولا فضيلة كالجهاد ولا جهاد كمجاهدة النفس ولا ذل	494	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms457	true	-1453106223329462285	88	189	454	1030	1570	300	الفكرة في الخلوات و----تحرز من ابليس بمخالفة هواك وتزين الله ب-------الاخلاص والصدق في الاعمال وتعرض للعفو بالحياء منه والمراقبة واستجلب زيادة النعم بالشكر واستدم النعم- بخوف زوالها ولا عمل كطلب السلامة ولا سلامة كسلامة القلب و-لا عقل كمخالفة الهوي ولا فقر كفقر القلب ولا غني كغني النفس ولا قوة كرد الغضبو-لا نور كنور اليقين ولا يقين كاستصغار الدنيا ولا معرفة كمعرفة النفس ولا نعمة كالعافية من الذنوب ولا عافية كمساعدة التوفيق ولا زهد كقصر الامل ولا حرص كالمنافسة في الدرجات ولا طاعة كاداء الفراءض ولا تقوي كاجتناب المحارم ولا عدم كعدم العقل و----------------------------------------------لا فضيلة كالجهاد ولا جهاد كمجاهدة النفس ولا ذل	457	3121423969808117343	478	873.5	390	636	75.15723419189453	74	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0668	false	-5454230830015969031	225	253	1195	1343	1594	300	لم يحسن رعاية نفسه اسرع به هواه الي الهلاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخاسر الشقي المطرود المحروم من ابدي للناس احسن اعماله وبارز بالقبيح من هو اقرب اليه من حبل الوريد وقال	668	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms457	true	-1453106223329462285	191	237	1041	1275	1570	300	لم يحسن رعاية نفسه اسرع به هواه الي الهلكة ولا ينفع الهالك نجاة المعصوم ومرارة التقوي اليوم حلاوة في ذلك اليوم والهالك من هلك في اخر سفره وقد قارب المنزل والخاسر---------------------- من ابدي للناس صالح عم--له وبارز بالقبيح من هو اقرب اليه من حبل الوريد -قال	457	3121423969808117343	115	195.0	90	259	44.40154266357422	20	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0393	false	-1448066056623593886	52	101	291	541	1566	300	من عني بمجاهدة الاسرار اشتغل عن الحكايات والاخبار وقال رموا1 بهممهم الي اعلي الفضاءل وضيعوا الفراءضر فلا الي هممهم وصلوا ولا قاموا بقليل ما به وكلوا ومن قام بقليل ما ءگل به اءتمن علي الكثير ومن لم يقم بقليل ما وكل به لم يءتمن علي كثير ولا قليل واشار -------	393	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms463	true	-5742881258269221219	37	86	160	406	1435	300	من عني بمجاهدة الاسرار اشتغل عن الحكايات والاخبار وقال رموا- بهممهم الي اعلي الفضاءل وضيعوا الفراءض- فلا الي هممهم وصلوا ولا قاموا بقليل ما به وكلوا ومن قام بقليل ما وكل به اءتمن علي الكثير ومن لم يقم بقليل ما وكل به لم يءتمن علي--------- قليل ولا كثير ذكر	463	3121423969808117343	232	436.0	186	257	90.27237701416016	42	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0562	false	-6227356477841271773	166	252	823	1265	1500	300	بشر بن بشار المجاشعي -كان من الساءحين العابدين والاولياء الصالحين ذا رتبة اضاءث لمعتها وشهرة طابت سمعتها قال لقيث عبادا ثلاثة ببيت المقدس فقلت لاحدهم اوصني فقال الق نفسك مع القدر حيث القاك فهو احري ان يفرغ قلبك ويقل همك واياك ان تسخط ذلك فيحل بك السخط وانت عنه في غفلة لا تشعر--- فقلت للاخر اوصني فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- التمس رضوانه في ترك ملاهيه فهو اوصل لك الي الزلفي لديه---- وقلت للاخر- اوصني فبكي وقال ----------------------------لا تبتغ في امرك تدبيرا غير تدبيره فتهلك فيمن هلك وتضل فيمن -ضل	562	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms464	true	-4470750223284242498	118	224	600	1112	1481	300	بشر بن بشار المجاشعي وكان م---------ن العابدين ق----------------------------------------------------------ال لقيت عبادا ثلاثة ببيت المقدس فقلت لاحدهم اوصني قا-ل الق نفسك مع القدر حيث القاك فهو احري ان يفرغ قلبك ويقل همك واياك ان تسخط ذلك فيحل بك السخط وانت منه في غفلة لا تشعر به وقلت للاخر اوصني -قال ما انا بمستوص فاوصيك قلت علي ذاك عسي الله عز وجل ان ينفع بوصيتك قال اما اذ ابيت الا الوصية فاحفظ عني التمس رضوانه في ترك مناهيه فهو اوصل لك الي الزلفي لديه قال فقلت للاخرة اوصني فبكي واستحر سفحا للدموع ثم قال اي اخي لا تبتغ من امرك تدبيرا غير تدبيره فتهلك فيمن هلك وتضل فيمن يضل	464	3121423969808117343	359	606.0	284	581	61.790016174316406	62	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1435	false	-2003273959925419557	90	192	469	974	1521	300	بشر بن بشار المجاشعي3 كان من العابدين الساءحين الزاهدين الورعين قال لقيث عبادا ثلاثة ببيت المقدس فقلث لاحدهم اوصني قال القر نفسك مع القدر حيث القاك فهو احري ان يفرغ قلبك ويقل همك واياك ان تسخط ذلك فيحل بك الشخط وانت عنه في غفلة لا تشعر به ثم قلث للاخر اوصني فقال ما انا بمستوص فاوصيك قلت لابد--- عسي الله -------ان ينفعني بوصيتك قال اما اذ ابيت الا الوصية3 فاحفظ عني التمس رضوانه في ترك مناهيه فهو اوصل لك الي الزلفي لديه --ثم قلت للثالث اوصني فبكي -------------------ثم قال -------لا تبغ في- امرك تدبيرا غير تدبيره فتهلك فيمن هلك وتضل فيمن -ضل	1435	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms464	true	-4470750223284242498	118	224	600	1112	1481	300	بشر بن بشار المجاشعي وكان من العابد--------------------------ين قال لقيت عبادا ثلاثة ببيت المقدس فقلت لاحدهم اوصني قال الق- نفسك مع القدر حيث القاك فهو احري ان يفرغ قلبك ويقل همك واياك ان تسخط ذلك فيحل بك السخط وانت منه في غفلة لا تشعر به --وقلت للاخر اوصني -قال ما انا بمستوص فاوصيك قلت علي ذاك عسي الله عز وجل ان ينفع-- بوصيتك قال اما اذ ابيت الا الوصية- فاحفظ عني التمس رضوانه في ترك مناهيه فهو اوصل لك الي الزلفي لديه قال فقلت للاخرة اوصني فبكي واستحر سفحا للدموع ثم قال اي اخي لا تبتغ من امرك تدبيرا غير تدبيره فتهلك فيمن هلك وتضل فيمن يضل	464	3121423969808117343	449	799.5	354	545	82.38532257080078	80	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0353	false	-3499342191363576597	12	124	56	613	1589	300	وقال------ ذهب من يءنس به ويستراح اليه وان ع-لم الله منك الضدق رجوث ان يصن---ع لك وان كان الصدق--- رفع من الارض وكتب الي خذيفة المرعشي رحمه الله ما ظءك بمن بقي لا يجذ احدا يذكر الله معه الا كان اثما وكانت مذاكرثه معصية قال الغزالي رحمه الله وصدق فان مخالط الناس لا ينفك عن غيبة او سماعها واحسن احواله ان يفيد علما ولو تامءل علم ان المستفيد انما ءريد جعل ذلك الة لطلب الدنيا ووسيلة للشر فيكون معينا له كباءع السيف لقاطع الطريق وكتب اليه ايضا--------------------- اوصيك بتقوي الله والعمل بما علمك------------ والمراقبة حيث لا يراك الا هو-------------- والاستعداد الي ما ليس لاحد فيه حيلة ولا ينفع الندم-- عند نزوله فاحسز	353	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms472	true	-7066104308067015554	234	300	1125	1442	1442	300	-باهله فقد ذهب من يءنس به ويستراح اليه واذا علم الله منك الصدق رجوت ان لا يضيع لك وان كان الصدق قد رفع من الارض قال ح-----ذيفة المرعشي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي يوسف بن اسباط اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والعمل بما علمك الله عز وجل والمراقبة حيث لا يراك احدا الا الله عز وجل والاستعداد ل---ما ليس لاحد فيه حيلة ولا تنفع الندامة عند نزوله فاحسر-	472	3121423969808117343	225	210.5	178	619	36.34894943237305	36	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0353	false	-3499342191363576597	124	183	613	904	1589	300	عن راسك قناع الغافلين وانتبه من رقدة الموتي وشءر 492 للسباق1 غدا واعلم انه-------------------------------------------------------------------------------------------- لا بد لي ولك من الوقوف بين يديه ي--------------------------------------------------------------------سالني ويسالك عن وساوس الضدور ولحظات العيون وانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يجزء من العمل القول ولا من البذل العدة ولا من الفعل الصفة ولا من التوقي التلاوم وقد صرنا في زمان هذه صفة اهله فمن كان كذلك فقد تعرض	353	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms473	true	-5299986612785742956	0	142	0	743	1490	300	عن راسك قناع الغافلين وانتبه من رقدة الموتي وشمر---- للسباق- غدا فان الدنيا ميدا المتسابقين ولا تغتر بمن اظهر النسك وتشاغل بالوصف وترك العمل بالموصوف واعلم يا اخي انه لا بد لي ولك من المقام بين يدي الله عز وجل يسالنا فيه عن الدقيق الخفي وعن الجليل الجافي ولست امن ان يسالني وايا-ك عن وساوس الصدور ولحظات العيون واصغاء الاسماع وما عسي ان يعجز مثلي عن صفته واعلم انه مما وصف به منافقو هذه الامة انهم خالطوا اهل الدنيا بابدانهم وطابقوهم عليها باهواءهم وخضعوا لما طمعوا من ناءلهم وداهن بعضهم بعضا في القول والفعل فاشر وبطر قولهم ومر خبيث فعلهم تركوا باطن العمل بالتصحيح فحرمهم الله تعالي بذلك الثمن الربيح واعلم يا اخي انه لا يجزي من العمل القول ولا من البذل العدة ولا من ال-----تقوي ولا من التوقي التلاوم وقد صرنا في زمان هذه صفة اهله فمن كان كذلك فقد تعرض	473	3121423969808117343	256	453.0	201	754	33.95225524902344	46	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0192	false	8668809762347838177	239	300	1200	1478	1478	300	ان لم تخش ان يعذبك الله علي افضل عملك فانت هالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال لا تجالس من يرخحص لك ويعطيك وقال ان اطعت الله في السر اصلح قلبك شءت او ابيت وقال لو جاءني رجل وقال--- والله------------------- ما عملك عمل من يءمن بيوم الحساب لقلت له يا هذا لا تكفر عن يمينك فانك لم تحنث وقال لجماعته اني لاستغفر الله من كلامكم اذا-	192	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms475	true	5287310631076454432	132	218	650	1042	1420	300	ان لم تخش ان يعذبك الله علي افضل عملك فانت هالك قال حذيفة لو نزل علي ملك من السماء يخبرني اني لا اري النار بعيني واني اصير الي الجنة الا اني اقف بين يدي ربي تعالي يساءلني ثم اصير الي الجنة لقلت لا اريد الجنة ولا اقف ذلك الموقف و--------------------------------------------------------------------------------------لو جاءني رجل فقال لي والله الذي لا اله الا هو ما عملك عمل من يءمن بيوم الحساب لقلت له يا هذا لا تكفر عن يمينك فانك لم تحنث -قال حذيفة ان--ي لاستغفر الله من كلامكم اذا	475	3121423969808117343	180	188.5	140	481	37.42203903198242	37	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0193	false	-8444591710164098171	0	73	0	339	1586	300	خرجتم من عندي خمسين مرة وقال------ انما هي اربعة عيناك ولسانك وهواك وقلبك فانظز عينيك لا تنظز بهما الي ما لا يحل وا---نظر لسانك لا تقل به شيءا يعلم الله خلاقه من قلبك وانظر قلبك لا يكن فيه غل ولا دغل علي احد من المسلمين وانظر هواك لا تهوي شيءا فما-لم تكن فيك هذه الاربع فالو-------ماد علي راسك وقال-------------- ثلاث خصال ان كن فيك لم ينزل من السماء خير الا كان لك فيه	193	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms475	true	5287310631076454432	218	298	1042	1411	1420	300	خرجتم من عندي خمسين مرة وقال حذيفة انما هي اربعة عيناك ولسانك وهواك وقلبك فانظر عينيك لا تنظر بهما الي ما لا يحل لك وانظر لسانك لا تقل به شيءا يعلم الله خلافه من قلبك وانظر قلبك لا يكن فيه غل ولا دغل علي احد من المسلمين وانظر هواك لا تهوي شيءا فما لم تكن فيك هذه الاربع الخصال فالرماد علي راسك -قال حذيفة يا موسي ثلاث خصال ان كن فيك لم ينزل من السماء خير الا كان لك فيه	475	3121423969808117343	329	621.0	256	370	88.9189224243164	68	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0272	false	4118322165182256232	144	223	790	1200	1629	300	اءق الله والزم بيتك واملك لسانك واترك مخالطة الناس تتزل عليك الحكمة من فوقك ومن كراماته اله--------------------------------------------------------------------------- خرج هو وابو اسحاق الفزاري------------- يحتطبان فابطا ابن بݣ---ار علي ابي اسحاق فدار الفزاري-- في الجبل خلفة فجاء فنظر اليه وهو متربع وفي ججره راس اسي وهو ناءم يذث عنه فقال------------- ما قعودك -هنا فقال لجا الي فرحمته فانا انتظره لينتبه والحقك و------------------طعن في بعض مغازيه فخرجث امعاءه علي قربوس سزجه فردها الي بطنه وشدها ب--عمامته وقاتل حتي قتل ثلاثة عشر علجا	272	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms475	true	5287310631076454432	18	126	85	617	1420	300	اتق الله والزم بيتك وامسك لسانك واترك مخالطة الناس تنزل عليك الحكمة من فوقك قال يحيي كنا عند علي بن بكار فمرت سحابة فسالته عن شء فقال اسكت اما تخشي ان تكون فيها حجارة خرج ----ابو اسحاق الفزاري وعلي بن بكار يحتطبان فابطا علي بن بكار علي ابي اسحاق فدار ابو اسحاق في الجبل خلفه فجاء فنظر اليه وهو متربع وفي حجره راس سبع وهو ناءم يذب عنه فقال له ابو اسحاق ما قعودك ههنا فقال لجا الي فرحمته فانا انتظره لينتبه فالحقك عن علي بن بكار انه طعن في بعض مغازيه فخرجت امعاءه علي قربوس سرجه فردها الي بطنه وشدها بالعمامة- وقاتل حتي قتل ثلاثة عشر علجا	475	3121423969808117343	368	627.5	291	537	68.52886199951172	59	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0193	false	-8444591710164098171	112	180	557	903	1586	300	عملك لله وتحث------- للناس ما تحب لنفسك وهذه الكسرة تحو فيها ما قدرت وقال ا-----------------------لخير كله في حرفين-------------------- مداراة الخير1 من حله واخلاص العمل لله------- حسيك وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصيب احد بمصيبة اعظم من قس-وة قلبه وق---------------ال اذا رايتم الءجل قد ------------------------------------جلس لءجلس اليه فلا تجلسوا اليه وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اعلم من اعمال البر افضل من لزومك بيتك وقال---------------------------------------------------------------------- اياكم وهدايا الفجار والشفهاء فانكم ان قبلتموها ظنوا انكم--- رضيتم فعلهم	193	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms476	true	614867175720822786	0	181	0	897	1476	300	عملك لله عز وجل وتحب للناس ما تحب لنفسك وهذه الكسرة تحر فيها ما قدرت -قال حذيفة هل لك ان اجمع لك الخير كله في حرفين قتل ومن لي بذلك قال مداراة الخبز- من حله واخلاص العمل لله عز وجل حسبك -قال حذيفة بن قتادة المرعشي لو اصبت من يبغضني علي حقيقة في الله لاوجبت علي نفسي حبه قال حذيفة المرعشي ما اصيب احد بمصيبة اعظم من قساوة قلبه وقال حذيفة كان يقال اذا رايتم الرجل قد جلس وحده فانظروا لاي شء جلس فان كان جلس ليجلس اليه فلا تجلسوا اليه -قال المعافي بن عمران كان عشرة ممن مضي من اهل العلم ينظرون في الحلال النظر الشديد لا يدخلون بطونهم الا ما يعرفون من الحلال والا استفوا التراب منهم حذيفة المرعشي قال الفيض بن اسحاق ذكر عند حذيفة المرعشي الوحدة وما يكره منها فقال انما يكره ذلك للجاهل فاما عالم يعرف ما ياتي فلا وقال ما اعلم من اعمال البر افضل من لزومك بيتك ولو كانت لك حيلة لهذه الفراءض لكان ينبغي لك ان تحتال لها قال حذيفة المرعشي اياكم وهدايا الفجار والسفهاء فانكم ان قبلتموها ظنوا انكم قد رضيتم فعلهم	476	3121423969808117343	327	522.5	259	901	36.293006896972656	54	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0350	false	4026618186431743251	194	265	1057	1392	1587	300	من كانت الدنيا--- اكبر همه طال في القيامة غيه وقال ان كنت ثريد لنفسك الجزيل فلا تنم الليل ولا تقيل وقال اخواني كلهم خير مني لان كلهم يري الفضل لي علي نفسه ومن فضلني علي نفسه فهو خير مني وقال من خاف ما بين يديه ضاق في الدنيا ذرعه ومن خاف الوعيد لهي من الدنيا عما يريد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصبر ملاك الامر وفيه اعظم الاجر فاجعل ذكر الله تعالي من اجل شانك	350	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms477	true	-5438763276571118185	78	201	378	990	1471	300	من كانت الدنيا من اكبر همه طال في القيامة غدا همه ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاف ما بين يديه ضاق في الدنيا ذرعه ومن خاف الوعيد لهي من الدنيا عما يريد يا مسكين ان كنت تريد لنفسك الزيل فاقلل نومك بالليل الا القليل اقبل من اللبيب الناصح اذا اتاك بامر واضح لا تهتمن بارزاق من تخلف فلست ارزاقهم تكلف وطن نفسك للمقال اذا وقفت بين يدي رب العزة للسءال قدم صالح الاعمال ودع عنك كثرة الاشغال بادر ثم بادر قبل نزول ما تحاذر اذا بلغ روحك التراقي وانقطع عنك من احببت ان تلاقي كاني بها وقد بلغت الحلقوم وانت في سكرات الموت مغموم وقد انقطعت حاجتك الي اهلك وانت تراهم حولك وبقيت مرتهنا بعملك الصبر ملاك الامر وفيه اعظم الاجر فاجعل ذكر الله من -------جل شانك	477	3121423969808117343	173	298.5	135	759	22.793148040771484	33	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1496	false	6882338988571343465	196	237	993	1213	1568	300	سلم بن ميمون الخواص قال اسماعيل بن م---سلمة رايث---- في المنام كان القيامة قد قامث وكان مناديا ينادي الا ليقم السابقون فقام سفيان الثوري رحمه الله ثم نادي الثانية الا ليقم السابقون فقام سلم الخواص رحمه الله ثم نادي الثالثة الا	1496	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms478	true	-7790638900888535685	262	300	1275	1477	1477	300	سلم بن ميمون الخواص---- اسماعيل بن ابي سلمة قال رايت في المنام كان القيامة قد قامت وكان مناديا ينادي الا ليقم السابقون فقام سفيان الثوري---------- ثم نادي الثانية الا ليقم السابقون فقام سلم الخواص---------- ثم نادي الثالثة الا-	478	3121423969808117343	190	338.0	155	227	83.700439453125	30	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0486	false	-7682792321872341856	78	110	430	577	1600	300	لا تغتم الا من شء يضوك غدا ولا تفرخ الا بشء--- يسرك غدا وانفع الخوف ما حجزك عن المعاصي واطال منك الحرن علي ما فاتك والزم- الفكرة في بقية غمرك وقال خلق --	486	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms482	true	-7060864470762111901	156	188	766	915	1485	300	لا تغتم الا من شء يضرك غدا ولا تفرح---- بشء لا يسرك غدا وانفع الخوف ما حجزك عن المعاصي واطال منك الحزن علي ما فاتك والزمك الفكرة في بقية عمرك ابو الحارث	482	3121423969808117343	130	236.0	101	153	84.96732330322266	24	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1519	false	4816855773979642965	256	300	1291	1536	1536	300	غزا المسلمون غزوة وفيهم الديلمي فاسرته الءوم وصلبوه علي الدقل فلما راه المسلمون مصلوبا حملوا عليه----م حملة واحدة فاخذوا المركب الذي فيه الشيخ --وحلوه فق---------ال لهم اعطوني ماء لاصبه علي فقالوا لم قال------------------ لانهم لما صلبوني اخذتني نعسة فرايت نفسي كاني علي نهر فيه-	1519	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms484	true	-2047516108271598793	179	229	929	1198	1566	300	غزا المسلمون غزوة -فيهم الديلمي فاسرته الروم وصلبوه علي الدقل -لما راه المسلمون مصلوبا حملوا علي الروم حمل------ة فاخذوا المركب الذي فيه الشيخ فانزلوه عن الدقل فقال لهم اعطوني ماء -اصب -علي فقالوا لم تصب عليك فقال اني جنب لانهم لما صلبوني اخذتني نعسة فرايت نفسي كاني علي نهر فيه	484	3121423969808117343	225	386.5	184	279	80.6451644897461	34	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0172	false	8333528610945715058	10	105	52	550	1568	300	للبخل لو كان قميصا ما لبسته ولو كان طريقا ما سلكته وكانت تتصدق بالكث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير وتقول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلة والمواساة احث الي من الطعام الطيب علي الجوع ومن الشراب البارد علي الظما وكانت تقول -هل ينال الخير الا باصطناعه وكانت--------------------------------------------------------------------------------------------- تعتق في كل جمعة رقبة وتحمل علي قرس في سبيل الله و------دخلت عليها عزة فقا--------لت لها ما يقول كثير2 قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معتي غريءها فما--- هذا الدين------- فاستحيث وقال-----------------ت وعدثه قبلة فتحرجث3 منها فقالت---------- انجزيها له وعلي اثمها فاعتقث---------------- لكلمتها هذه اربعين رقبة وكانث اذا ذكرتها بكث وتقول ليتني خرست ولم اتكلم بها	172	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms488	true	-2288495690776413286	115	300	571	1516	1516	300	للبخل لو كان قميصا ما لبسته ولو كان طريقا ما سلكته -كانت ام البنين ابنة عبد العزيز بن مروان تبعث الي نساءها فيجتمعن ويتحدثن عندها وهي قاءمة تصلي ثم تنصرف اليهن فتقول احب حديثكم فاذا قمت في صلاتي لهوت عنكن ونسيتكن وكانت تكسوهن الثياب الحسنة وتعطيهن الدنانير وتقول الكسوة لكن والدنانير اقسمنها بين فقراءكن وكانت تقول جعل لكل قوم نهمة في شء وجعلت نهمتي في البذل والاعطاء والله للصلة والمواساة احب الي من الطعام الطيب علي الجوع ومن الشراب البارد علي الظما وكانت تقول وهل ينال الخير الا باصطناعه وكانت تقول ما حسدت احدا قط علي شء الا ان يكون ذا معروف فاني كنت احب ان اشركه في ذلك كانت ام البنين تعتق في كل جمعة رقبة وتحمل علي فرس في سبيل الله عز وجل دخلت عزة علي ام البنين فقالت له---ا يقول كثير- قضي كل ذي دين علمت غريمه وعزة ممطول معني غريمها ما كان هذا الدين يا عزة فاستحيت فقالت علي ذلك قالت كنت وعدته قبلة فتحرجت- منها فقالت ام البنين انجزيها له و----اثمها علي ان ام البنين اعتقت لكلمتها هذه اربعين رقبة وكانت اذا ذكرتها بكت وقالت ليتني خرست ولم اتكلم بها-	488	3121423969808117343	436	706.0	347	956	45.606693267822266	67	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0211	false	4280578447659743782	138	300	743	1592	1592	300	زوجا ---لابن ابي الحواري رضي الله عنه ق-------ال قلت لها-------------- وقد قامت بليل قد راينا ابا سليمان وتعبذنا معه فما راينا من يقوم------- الليل من اءله فقالت سبحان الله مثلك يتكلم بهذا انما اقوم اذا نوديت قال عبد الحميد العلوجي في كتابه مءلفات ابن الجوزي صفحة مناقب رابعة ذكره سبط ابن الجوزي في مراة الزمان وقال انه مجلدان واشار اليه الذهبي في تاريخ الاسلام وذكره ابن رجب بعنوان مناقب رابعة العدوية وقال انه جزء صنفة الصفوة 3004 المختار من مناقب الاخيار 408 ب مختصر تاريخ دمشق سير اعلام النبلاء 217 مراة الجنان 1542 طبقات الاولياء طبقات الشعراني 111 شذرات الذهب 1102 191 1قال وكانت اذا طبخث قدرا تقول لي كل والله ما انضجها الا التسبيح1 قال وجلست اكل وجعلث ثذگرني فقلت---- دعينا يهنينا طعامنا قالت ليس انا وانت ممن يتنفص عليه الطعام عند ذكر الاخرة وقال-----------------------ت لي اي-----ي اخي اعلمت ان العبد اذا عمل بطاعة الله اطلعه الجبار علي مساوء عمله ف-تشاغل به دون مساوء خلقه وك--------------------------انت لها--- احوال شتي فمرة يغلب-	211	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms489	true	-6961619044457610639	96	195	493	990	1532	300	زوجة احمد بن ابي الحواري احمد بن ابي الحواري قال قلت لرابعة وهي امراتي وقد قامت بليل قد راينا ابا سليمان وتعبدنا معه -ما راينا من يقوم من اول الليل-------- فقالت سبحان الله مثلك يتكلم بهذا انما اقوم اذا نوديت ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وجلست اكل وجعلت تذكرني فقلت لها دعينا يهنينا طعامنا قالت ليس انا وانت ممن يتبغص عليه الطعام عند ذكر الاخرة احمد بن ابي الحواري قال قالت لي رابعة اي اخي اعلمت ان العبد اذا عمل بطاعة الله اطلعه الجبار علي مساوء عمله فيتشاغل به دون------ خلقه عن احمد بن ابي الحواري قال كانت لرابعة احوال شتي فمرة يغلب	489	3121423969808117343	370	618.5	294	943	39.236480712890625	61	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1621	false	417013894360775267	198	251	1048	1311	1556	300	قال ابو صالح كثا علي باب مالك بن انس فامتنع علينا فقلنا ليس يشبه صاحبنا فلما سمع مالك رضي الله عنه ذلك ادخلنا وقال--------- من صاحبكم قلنا الليث بن سعد فقال تشبهوني برجل كتبنا اليه في قليل عصفر نصبغ به ثيابنا فارسل-------------------------- ما صبغنا به ثيا--------------بنا وثياب جيراننا وبغنا ما فضل- بالف دينار	1621	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms494	true	1939952595268384738	52	109	253	556	1467	300	قال ابو صالح كنا علي باب مالك بن انس فامتنع علينا فقلنا ليس يشبه صاحبنا قال فسمع مالك كلامنا ف---------ادخلنا عليه فقال لنا من صاحبكم قلنا الليث بن سعد فقال تشبهوني برجل كتبنا اليه في قليل عصفر نصبغ به ثياب صبياننا وثياب جيراننا فانفذ الينا ما صبغنا به ثيابنا وثياب صبياننا وثياب جيراننا وبعنا -الفضلة بالف دينار	494	3121423969808117343	225	390.0	179	313	71.8849868774414	39	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1622	false	-990244535705774791	2	112	10	562	1524	300	فقدم علي رجلان و-قالا اجب الليث فقمت معهما وانا اقول واسءاتاه انفي من بلد كذا فلما دخلت عليه وسلمت فقال انت المتكلم---------- قلت نعم فقال اجلس واعذ ما------ تكلمت به فاعذته عليه-------- بعينه ف----بكي وسروي عني فاخذث اذكر الجءة والنار فاشار الي بالسكوت فسكث فقال ما اسمك قلث منصور ----------------بن عمار قال انت ابو الشري قلت نعم قال الحمد لله الذي لم يمثني حتي رايتك ثم دفع لي كيسا------------------------------------------------------------- فيه الف دينار وقال يا ابا السري -------------صن هذا الكلام ان تقف به علي ابواب السلاطين ولا تمدحن احدا من المخلوقين بعد مدح-ك لرب العالمين ولك علي في كل سنة مثلها وتركذ علينا فاتيته ف-----------------------------------------------------------------------------------------ي الجمعة الثانية------ فقال اذكزش----يءا فتكلمت فبكي	1622	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms494	true	1939952595268384738	121	262	611	1280	1467	300	وقفا علي الحلقة فقالا اجب الليث ف--------------------------------------------------دخلت عليه------ فقال انت المتكلم في المسجد قلت نعم -قال رد علي الكلام الذي تكلمت به فاخذت في ذلك المجلس بعينه فرق وبكي حتي رحمته ثم ---------------------------------------------قال ما اسمك قلت منصور قال ابن من قلت ابن عمار قال انت ابو السري قلت نعم قال الحمد لله الذي لم يمتني حتي رايتك ثم قال يا جارية فجاءت فوقفت بين يديه فقال لها جيءي بكيس كذا وكذا فجاءت بكيس فيه الف دينار فقال يا ابا السري خذ هذا اليك وصن هذا الكلام ان تقف به علي ابواب السلاطين ولا تمدحن احدا من المخلوقين بعد مدحتك لرب العالمين ولك علي في كل سنة مثلها فقلت رحمك الله ان الله قد احسن الي وانعم قال لا ترد علي شيءا اصلك به فقبضتها وخرجت قال لا تبطء علي فلما كان في الجمعة الثانية اتيته فقال لي اذكر شيءا فتكلمت فبكا	494	3121423969808117343	372	558.5	289	771	48.249027252197266	60	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0574	false	-8787406994498813024	127	220	741	1235	1702	300	اذا انقطع العبد الي الله بكليته------- فاول ما يفيده------------ الاستغناء به عن الناس وقال رواءخ نسيم المحبة تفوح من المحبين وان كتموها وتظهر عليهم دلاءلها وان اخفوها وتذك عليهم وان ستروها وقال المعتزلة نزهوا الله من حيث العقول فاخطءوا والضوفية نزهوه من حيث العلم فاصابوا وقال من سمع الجكمة ولم يعمل بها فهو منافق وقال صحبة الفساق دا ودواءها مفارقتهم وقال يقول الله من صبر علينا وصل الينا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله------- يرزق العبد حلاوة ذكره فان فرح به وشكره انسه بقربه وان لم يشكزه---- اجري الذكر علي لسانه وسلبه حلاوته وقال اذا سكن ----	574	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms500	true	-627906998920079912	171	249	819	1195	1454	300	اذا انقطع العبد الي الله تعالي بالكلية فاول ما يفيده الله عز وجل الاستغناء به عمن سواه وكان يقول ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال الله عز وج-----------------------------------------------------------------------ل----------------------------------------------------------------------------------------- من صبر علينا وصل الينا وكان يقول اذا سكن الخوف في القلب لم ينطق اللسان الا بما يعنيه ابو القاسم المصري قال قال ابو علي ابن الكاتب ان الله عز وجل يرزق العبد حلاوة ذكره فان فرح به وشكره انسه بقربه وان قصر في الشكر اجري الذكر علي لسانه وسلبه حلاوته عابد اخر حكيم من	500	3121423969808117343	193	278.0	150	630	30.634920120239258	34	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0155	false	6644785008233155430	4	144	22	742	1578	300	اسلم بن زيد الجهني 4 قال ا-بن ادهم رضي الله عنه لقيته ب------اسكندرية فقال لي ------------------------من انت يا غلام قلث من--------- خراسان قال ما حملك علي الخروج من الذنيا -قلت زهدا فيها ورجاء ثواب الله -------قال ان العبد لا يتم رجاءه للثواب----------- حتي يحمل نفسه علي الصبر و--------------------------------------------ادني منازل الصبر ان يروض العبد نفسه علي احتمال الاذي والمكاره ف------------------------اذا كان محتملا لهم---ا اورث الله ق-------لبه نورا قلت فما هذا الثور قال سراج يكون في قلبه يفرق بها بين الحق والباطل وال-تشابه --وقال ا--------ياك اذا صحبت الاخيار وجاريت1 الابرار ان تغضبهم عليك لان الله------ يغضب لغضبهم ويرضي لرضاهم وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------ياك والبخل فقيل وما البخل قال اما------ عند اهل الذنيا ف---ان يكون الءجل ضنينا بماله واما عند اهل الاخرة فمن----- يضن بنفسه عن الله الا وان العبد اذا جاد بنفسه لله اورث ق-----لبه الهذي والثقي واعطي السكينة والوقار والعلم الراجح والعقل الكامل	155	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms504	true	5351984437188803970	45	236	227	1187	1504	300	اسلم بن زيد الجهني ابراهيم بن ادهم قال--------- لقيت رجلا بالاسكندرية يقال له اسلم بن زيد الجهني فقال من انت يا غلام فقلت شاب من اهل خراسان قال ما حملك علي الخروج من الدنيا فقلت زهدا فيها ورجاء ثواب الله تعالي فقال ان العبد لا يتم رجاءه -لثواب الله تعالي حتي يحمل نفسه علي الصبر فقال له رجل ممن كان معه واي شء الصبر فقال ان ادني منازل الصبر ان يروض العبد نفسه علي احتمال ---------مكاره الانفس قال قلت ثم مه قال اذا كان محتملا للمكاره اورث الله عز وجل قلبه نورا قلت فما--ذا النور قال سراج يكون في قلبه يفرق---- بين الحق والباطل والمتشابه ثم قال يا غلام اياك اذا صحبت الاخيار وجاريت- الابرار ان تغضبهم عليك لان الله تعالي يغضب لغضبهم ويرضي لرضاهم وذلك ان الحكماء هم العلماء هم الراضون عن الله اذا سخط الناس يا غلام احفظ عني واعقل واحتمل ولا تعجل اياك والبخل قلت- وما البخل قال اما البخل عند اهل الدنيا فهو ان يكون الرجل ضنينا بماله واما عند اهل الاخرة فهو الذي يضن بنفسه عن الله الا وان العبد اذا جاد بنفسه لله اورث الله قلبه الهدي والتقي واعطي السكينة والوقار والحلم الراجح والعقل الكامل	504	3121423969808117343	650	1067.5	519	987	65.85613250732422	104	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1530	false	8675702840679831855	127	242	669	1253	1573	300	في التصفيح والاعتبار فقال لي يا فتي2 ان لله------- عبادا قدح في قلوبهم زند- الشغف نار الومق2 فارواحهم بشدة الاشتياق اليه تسرخ في الملكوت وبابصار احداق القلوب ينظرون الي ما ادخر لهم في حجب الجبروت فقلت صفهم لي فقال اولءك قوم اووا الي كتف رحمته------- يا سيدي -----الحقني بهم ووفقني لاعمالهم فقد نالوا ما ارادوا لانك كت لهم مءدبا ولعقولهم مءءدا فقلت اوصني فق----------ال احب الله------- شوقا الي لقاءه فان له يوما يتجلي فيه لاولياءه ثم انشا يقول وكان لي جفن فادميته قد كان لي دمع فافنيتة وكسان لي قلب فاضنيتة وكان لي جسم فاب--------------------ليته وكان لي يا سيدي ناظر اري به الحق فاعميتة4 عبذك اضحي سيدي مدنفا لو ششت قبل اليوم داويته ------ثم قال	1530	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms508	true	-571933897957797078	107	215	556	1086	1511	300	في التصف-ح والاعتبار فقال--- يا فتي- ان لله عز وجل عبادا قدح في قلوبهم زندا الشغف نار الومق- فارواحهم لشدة الاشتياق تسرح----- في الملكوت وتنظر ----------------------الي ما ذ-خر لها في حجب الجبروت -قلت صفهم لي ق-ال اولءك قوم اووا الي كنف رحمته ثم قال يا سيدي بهم فالحقني و----------لاعمالهم فوفقني -----------------------------------------------قلت الا توصيني بوصية قال احب الله عز وجل شوقا الي لقاءه فان له يوما يتجلي فيه لاولياءه و--انشا يقول-------------------- قد كان لي دمع فافنيته وك-ان لي جفن فادميته وكان لي جسم فابليته وكان لي قلب فاضنيته وكان لي يا سيدي ناظر اري به الجو فاعميته عبد-ك اضحي سيدي موثقا لو شءت قبل اليوم داويته عابد اخر قال	508	3121423969808117343	418	671.0	328	647	64.60587310791016	61	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0441	false	3596939720273293152	206	300	1065	1566	1566	300	زهراء الوالهة3 كانت من عقلاء المجانين واكابر العارفين قال ذو الثون بينا انا اطوف في بعض اودية بيت المقدس--- سمعت قاءلا---- يا ذا الايادي التي لا تحصي ويا ذا الجود والبقاء مثغ بصر قلبي با -لجولان في بساتين جبروتك واجعل همتي متصلة1 بجود لطفك يا لطيف واعذني من مسالك المتحيرين2 بجلالك وبهاءك يا رءوف واجعلني لك في----- الحالات خادما وطالبا وكن لي يا منور قلبي ويا غاية طلبتي في القصد3 صاحبا فتبع-------------ت الصوت----------- فاذا امراة كانها عوذ ----محترق -عليها دزع ضوفي---- وخمار -----شعر اسود قد اضناها الجهذ وقتله-ا الكمد وذوبها الحث------------- فقلت---- السلام عليك-	441	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms511	true	6200664016332931375	101	201	514	1031	1526	300	زهراء الوالهة ق----------------------------------------ال ذو النون بينا انا -----في بعض اودية بيت المقدس اذ سمعت صوتا يقول يا ذا الايادي التي لا تحصي ويا ذا الجود والبقاء متع بصر قلبي من الجولان في بساتين جبروتك واجعل همتي متصلة- بجود لطفك يا لطيف واعذني من مسالك المتحيرين- بجلال --بهاءك يا رءوف واجعلني لك في جميع الحالات خادما وطالبا وكن لي يا منور قلبي و---غاية طلب-ي في الفضل- صاحبا قال ذا النون فطلبت الصوت حتي ظهر لي فاذا امراة كانها العود المحترق وعليها درع من الصوف وخمار من الشعر اسود قد اضناها الجهد وافناها الكمد وذوبها الحب وقتلها الوجد فقلت لها السلام عليك	511	3121423969808117343	412	658.5	330	571	72.15411376953125	63	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0442	false	-1226570685593247476	1	111	5	569	1677	300	-عليك السلام يا ذا الثون قلث----------------- كيف عرفت اسمي ولم تريني قالت كشف عن سري الحبيب فرفع لق--لبي حجاب العمي فعرفني اسمك فقلث ارجعي ل---مناجاتك فقالت اسالك يا ذا البهاء ان تصرف عني شر ما اجد فقد استوحشت من الحياة ثم خرث ميتة فبقيث صفة الصفوة 3534 المختار من مناقب الاخيار 9 40 ب روض الرياحين 112 الحكاية في المطبوع واجعل همي متصلا في المطبوع المتجبرين ما بين معقوفين من روض الرياحين في روض الرياحين عن قلبي 116 متحي-------را فاقبلث هجوز كالوالهة تظرث------- ثم قالت الحبذ ل-ه الذي اكرمها قلث من هذه 4 قالت ابنتي ----زهراء الوالهة لها مند----------------- عشرين سنة ثوهم الثاس اءها مجنونة وانما قتلها الشوق الي رءها	442	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms511	true	6200664016332931375	202	287	1037	1467	1526	300	وعليك السلام يا ذا النون فقلت لا اله الا الله كيف عرفت اسمي ولم تريني قالت كشف عن سري الحبيب فرفع عن قلبي حجاب العمي فعرفني اسمك فقلت ارجعي الي مناجاتك فقالت اسالك يا ذا البهاء ان تصرف عني شر ما اجد فقد استوحشت من الحياة ثم خرت ميتة فبقيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ متحيرا متفكرا فاقبلت عجوز كالوالهة فنظرت اليها ثم قالت الحمد لله الذي -كرمها قلت من هذه -فقالت الم تسمع بزهراء الوالهة هذه ابنتي توهم الناس منذ عشرين سنة ان-----------ها مجنونة وانما قتلها الشوق الي ربها	511	3121423969808117343	337	555.0	265	623	54.09309768676758	51	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1456	false	8206062197404798868	178	300	987	1628	1628	300	انه سر ذات يوم بشء من ملاهي ملكه ودنياه وغروره فنام مع بعض حظياته12--------------------------------- فراي رجلا واقفا علي راس-ه وبيده كتاب فناوله له ففتحه فاذا فيه مكتوث بالذه------ب لا تءثرن فانيا علي باق ولا تغتر- بملكك وقذر-ك وسلطانك في الاصل وست مثة والمثيت من مصادر الترجمة طبقات ابن سعد 3856 التاريخ الكبير 523 الجرح والتعديل2093 وفيات الاعيان 2162 تهذيب الكمال 3147 سير اعلام النبلاء 907 العبر 2261 معرفة القراء الكبار 1111 ميزان الاعتدال 1051 مراة الجنان 3321 تهذيب التهذيب شذرات الذهب 2401 وهو زة بن حبيب بن عمارة الزيات صفة الصفوة 3574 في الاصل خطيياته وفي صفة الصفوة مع من يخصه من اهله 171 وخدم-------ك ولذ--------اتك فان الذي انت فيه جسيم لولا انه عديم وهو ملك لولا ان----ه هلك وهو فرح وسرور-	1456	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms512	true	2797654422484885251	165	233	840	1175	1503	300	انه سر ذات يوم بشء من ملاهي ملكه ودنياه وغروره وفتنته قال ثم نام في مجلسه ذلك مع من يخصه من اهله قال فراي رجلا واقفا علي سريره وبيده كتاب فناو---له ففتحه فاذا فيه كتاب- بالذهب مكتوب لا تءثرن فانيا علي باق ولا تغترن بملكك وقدرتك وسلطانك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخدمك وعبيدك ولذاتك وشهواتك فان الذي انت فيه جسيم لولا انه عديم وهو ملك لولا ان بعده هلك وهو فرح وسرور	512	3121423969808117343	246	402.0	195	703	34.992889404296875	42	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0281	false	5209397035870772440	136	240	690	1225	1559	300	عاتكة الغنوية 5 عاتكة الغنوية ال-------------------عابدة الضوفية ومن كلماتها السنية-- توسل الي مولاك بجميع ما يمكنك من الوساءل فانك تجد ذلك لك موفرا عند خلول الامور الجلاثل وانقطع اليه في حواءجك لديه يات لك عليها علي غير تعب منك ولا نصبي وقالت--- لن ينال المطيعون في الدنيا لذة احلي في صدورهم من الازدياد---- في طاعت------ه ولحلاوة ساعة من مطيع الذ في قلوب المريدين من --كل ما -خرج الي الدنيا من زهرة ولذة وقالت جد --------------------------------------------قبل ان لا يمكنك الجد وبادز قبل فو-ت المبادرة فان الذنيا لا تطيب لعارفها وانما تورطها اهل الغرة1 وعما قليل -سوف يعلمون --------------3 عاءشة بنت جعفر الحادق ---------------------------------------------كانت من العابدات	281	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms527	true	6642653729992662500	64	197	322	998	1519	300	عاتكة الغنوية قال ضرار الطفاوي لقيتني امراة من غني عابدة يقال لها عاتكة فقالت يا ضرار توسل الي مولاك بجميع ما يمكنك من الوساءل فانك تجد ذلك لك موفرا عند حلول الامور الجلاءل وانقطع اليه في حواءجك لديه يات لك عليها علي غير تعب منك ولا نصب واعلم انه لن ينال المطيعون في الدنيا لذة احلي في صدورهم من الازدياد لله في طاعته بقربه ولحلاوة ساعة من مطيع الذ في قلوب المريدين من جميع ما اخرج الي الدنيا من زهرة ولذة ولن يجد المريد فقد شء تركه رجاء ثواب الله فجد اي اخي قبل ان لا يمكنك الجد وبادر قبل فوات المبادرة فان الدنيا لا تطيب لعارفها وانما تورطها اهل الغرة- وعما قليل فسوف يعلمون قال امسكت فقامت عليلة بنت الكميت ابو خالد القرشي قال استاذنا علي عليلة بنت الكميت وكانت من العابدات	527	3121423969808117343	455	766.0	362	677	67.2082748413086	79	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1522	false	565181812686371666	139	199	703	1012	1532	300	قال ذو الثون المصري رحمه الله خرجث للحج-- فضللث--- الطريق ولم يكن معي ماء ولا زاد واشرفت علي الهلكة وايشت من الحياة فلاحث لي اشجار فقصذتها وطرحث----- نفسي تحت-- شجرة متوقعا برد نسيم الليل وان يمن الله علي بعرشد فلما غربت الشمس اذا انا بشاب متغير اللون نحيل الجسم -------ركل برجله-------- الارض فظهر الماء------------ فشرب وتوضا وقام في محرابه فقمت	1522	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms536	true	-943718353963717714	241	299	1133	1420	1423	300	قال ذو النون حججت سنة الي بيت الله الحرام فضللت عن الطريق ولم يكن معي ماء ولا زاد فاشرفت علي الهلك----------------ة فلاحت لي اشجار كثيرة ومحراب فطرحت نفسي في ظل شجرة--------------------------------------------- فلما غربت الشمس اذا انا بشاب متغير اللون نحيل يءم المحراب فركل برجله ربوة من الارض فظهرت عين تبض بماء عذب فشرب وتوضا وقام في محرابه فقمت	536	3121423969808117343	194	287.5	151	348	55.747127532958984	30	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1522	false	565181812686371666	199	282	1012	1442	1532	300	وشربت ماء عذبا كسويق الشلت وشكر الطبززد فرويث وشبعث وتوضات وقمث اليه اصلي بصلاته حتي تمزق الظلام ولاح عمود الضبح ف--------------وثب قاءما علي قدميه ونادي باعلي صوته ذهب الليل بما فيه واقبل النهار بدواهيه ولم اقض من خدمتك وطرا ولا من عذب مناجاتك شطرا او خسر من اتعب بغيرك بدنه والجا الي سواك هء-ه فلما اراد ان يمضي ناديته بالذي منحك لذيذ الرغب واذهب عنك ملال التعب الا خفضت لي جناح الروحمة وامثتني من جناح الذلة فاني غريب واريذ --بيت الله-- وقد ضللت	1522	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms537	true	4951384346036921312	1	69	6	352	1519	300	فشربت ماء عذبا------------------------------------- وتوضات وقمت----- اصلي بصلاته حتي برق------------- عمود الصبح فلما راي الصبح وثب قاءما علي قدميه ونادي باعلي صوته ذهب الليل بما فيه واقبل النهار بدواهيه ولم اقض من خدمتك و------------------------طرا اه خسر من اتعب لغيرك بدنه والجا الي سواك هممه فلما اراد ان يمضي ناديته بالذي منحك لذيذ الرغب واذهب عنك ملال التعب الا خفضت لي جناح الرحم-----------------------ة فاني غريب -اريد البيت الحرام وقد ضللت	537	3121423969808117343	313	539.5	248	449	69.71046447753906	52	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1523	false	111381594600264395	58	134	315	691	1586	300	الا حففتتي بجناح الرحمة 2 ايس من الحياة فقال اسكث---------------- يا بطال وهل من موفود وفد عليه فقطع بوافده دون البلوغ اليه لو صكخت له في المعاملة لصحح لك1 في الدلالة ثم قال اتبعني فرايت الارض تطوي من تحت ارجلنا حتي رايث ال-حجة وسمعت الضجة ثم قال ها قومك ثم ولي وهو ينشد من عسامل الله بتقواه وكان في الخلوة يرعاه سقاه كاسا من صفا خبه -سلبه لذة ذنياء فابعد الخلق واقصاهم وانفرد العبذ بمولاة عبد	1523	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms537	true	4951384346036921312	57	121	291	614	1519	300	الا خفضت لي جناح الرحمة فاني غريب اريد البيت الحرام وقد ضللت فقال يا بطال وهل -------------------قطع بو-فده دون البلوغ اليه ثم ق-------------------------------------------ال اتبعني فرايت الارض تطوي من تحت ارجلنا حتي رايت المحجة وسمعت --ضجة ف--قال ها قومك ثم انشا يقول--- من ع-امل الله بتقواه وكان في الخلوة يرعاه سقاه كاسا من صفا حبه يسلبه لذة دنياه فابعد الخلق واقصاهم وانفرد العبد بمولاه ومن	537	3121423969808117343	256	418.5	201	394	64.97461700439453	37	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0346	false	-5705085029610557063	252	300	1299	1531	1531	300	بينما انا-- في الطواف اذا بامراة فيه تقول يا رب ذهبت اللذات ويقيت التبعات يا رب سبحانك وعزتك انك لارحم الراحمين يا ربث مالك عقوبة الا النار 4 2 فقالث صاحبة لها ا---------يا اخية دخلت بيت ربك اليوم قالت والله ما ار-------------------------ي قدمي-- اهلا للطواف حول بيت رءي-	346	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms541	true	4744605519723331551	47	99	227	490	1530	300	بينما امراة في الطواف ذات يوم وهي--- تقول يا رب ذهبت اللذات وبقيت التبعات يا رب سبحانك وعزتك انك لارحم الراحمين يا رب- مالك عقوبة الا النار---- فقالت صاحبة لها كانت معها يا اخية دخلت بيت ربك اليوم قالت والله ما اري هاتين القدمين واشارت الي قدميها اهلا للطواف حول بيت ربي	541	3121423969808117343	209	360.5	165	271	77.12177276611328	35	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1494	false	-3428547690184831082	11	59	62	297	1530	300	قال ميسرة الخادم غزءنا مرة فصافنا1----------- العدو واذا بفتي مقي----------ع في الحديد وهو بجانبي فحمل علي الميمنة حتي ثناها --ثم علي الميسرة حتي ثناها ثم عل--ي القلب حتي ثناه ثم انشا يقول اخسن لمولا2 سعيد ظنا هذا الذي كنت له تمني3 تنح يا خور الجنان عنا ما لك	1494	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms543	true	-7084166262957681336	250	300	1219	1466	1466	300	قال ميسرة الخادم غزونا في بعض الغزوات فصادفنا العدو فاذا بفتي الي جانبي مقنع في الحديد----------- فحمل علي الميمنة حتي ثناها وحمل علي الميسرة حتي ثناها وحمل علي القلب حتي ثناه ثم انشا يقول احسن بمولاك سعيد ظنا هذا الذي كنت له تمني- تنح يا حور الجنان عنا ما لك-	543	3121423969808117343	196	340.0	153	260	75.38461303710938	32	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1494	false	-3428547690184831082	59	163	297	803	1530	300	قاتلنا ولا قتلنا4 لكن الي سيدكن5 اشتفنا قد علم السشو وما اغلءا ولم يزل يحمل وءقاتل حتي قتل منهم عددا ثم رجع الي مصاءه فتكالب عليه العدء واذا به قد حمل عليهم الثانية وانشا يقول قد كنت ارجو ورجاءي لم يخب ان لا يضيع اليوم كدي والتعن يا من ملا تلك القصور باللعب لولاك ما طابث ولا طاب الطرب وحمل فقاتل حتي قتل منهم عددا ثم رجع الي مصافه فتكالب عليه العدق فحمل الثالثة وانشا يقول يا لعبة6 الخلده قفي ثم اشمعي ما لك قاتلنا فكفي وازيعي ثم ارجعي الي الجنان واسرعي لا تطمعي لا تطمعي لا تطمعي ثم لم يزل يقاتل حتي قتل	1494	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms544	true	86090765952823233	0	99	0	479	1418	300	قاتلنا ولا قتلنا- لكن الي سيد-نا اشتقنا قد علم السر- وما اعلنا---- قال فحمل -فقاتل ---فقتل منهم عددا ثم رجع الي مصافه فتكالب عليه العدو فاذا به قد حمل علي-- ال--ناس وانشا يقول قد كنت ارجو ورجاءي لم يخب ان لا يضيع اليوم كدي والتعب يا من ملا تلك القصور باللعب لولاك ما طابت ولا طاب الطرب فحمل ف---------قتل منهم عددا ثم رجع الي مصافه فتكالب عليه العدو فحمل الثالثة وانشا يقول يا لعبة- الخلد- قفي ثم اسمعي ما لك قاتلنا فكفي واربعي ثم ارجعي الي الجنان فاسرعي لا تطمعي لا تطمعي لا تطمعي -قال فحمل فقاتل حتي قتل	544	3121423969808117343	449	800.5	351	506	88.73517608642578	72	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1529	false	5032056508648759405	60	122	313	632	1567	300	حيدرة بن عبيدة بن عبيد1 قال مرض فدخلنا عليه------------- نعوده فقلنا له كيف تجذك فقال ذنوب كثيرة ونفس ضعيفة وحسنات قليلة وسفرة طويلة وغاية مهولة---- فقلنا له ما معك من الزاد لما ذكرت قال معي الامل في السيد الكريم ثم قال اللهم لا تقطع بمءملك في تلك الغمرات وارحنه في تلك الحيرة والحسرات اذا انخلعت القلوب يوم الندامات وجعل يتشهد حتي مات	1529	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms546	true	797769735529150680	139	201	708	1026	1541	300	حيد---------رة بن عبيد- قال -----دخلنا علي رجل من العباد نعوده فقلنا له كيف تجدك فقال ذنوب كثيرة ونفس ضعيفة وحسنات قليلة وسفرة طويلة وغاية مهولة قال فقلنا--- ما معك من الزاد لما ذكرت قال معي الامل في السيد الكريم ثم قال اللهم لا تقطع يمءملك في تلك الغمرات وارحمه في تلك الحيرة والحسرات اذا انخلعت القلوب يوم الندامات وجعل يتشهد حتي مات	546	3121423969808117343	296	553.5	238	336	88.0952377319336	51	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1567	false	-6083573550302435620	155	191	811	997	1560	300	يح-ي الليل صلاة ----فاستزاره بعض اخوانه ذات ليلة فاستاذن امه في زيارته فاذنث له فقالت العجوز -لما كان من الليل اذا انا في منامي برجال قد وقفوا-علي فقالوا يا ام عرفجة لم اذنت لامامنا الليلة مات	1567	4735530312180614089	ShamAY0034857-ara1.ms552	true	-9108666683787136658	58	95	294	483	1527	300	يحيي الليل صلاة قال فاستزاره بعض اخوانه ذات ليلة فاستاذن امه في زيارته فاذنت له -قالت العجوز فلما كا---ن الليل اذا انا في منامي برجال قد وقفوا علي فقالوا يا ام عرفجة لم اذنت لامامنا الليلة قال	552	3121423969808117343	179	322.5	144	193	92.7461166381836	30	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034857-ara1