id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041040-ara1.ms1396	false	-352779319009231128	54	77	283	389	1510	300	لو ان رجلا سافر من اقصي الشام الي اقصي اليمن فحفظ كلمة تنفعه فيما يستقبل من عمره رايت ان سفره لم يضع وقال	1396	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms006	true	3285529099253547894	187	210	895	1001	1431	300	لو ان رجلا سافر من اقصي الشام الي اقصي اليمن فحفظ كلمة تنفعه فيما يستقبل من عمره رايت ان سفره لم يضع ونقل	6	-9158848134222295168	104	206.0	81	106	98.11320495605469	22	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0170	false	6134425060175020809	203	229	1030	1149	1509	300	يا بني اذا كتبت عشرة احرف فانظز هل تري في نفسك زيادة في مشيك وحالك وحلمك ووقارك فان لم تر ذلك فاعلم انه ي-ضرك ولا ينفعك	170	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms007	true	8973607385959403704	275	300	1406	1520	1520	300	يا بني اذا كتبت عشرة احرف فانظر هل تري في نفسك زيادة في خشيت-----ك وحلمك ووقارك فان لم تر ذلك فاعلم انها تضرك ولا تنفعك-	7	-9158848134222295168	107	194.0	84	120	89.16666412353516	20	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1629	false	-7778235278574406587	33	94	175	497	1606	300	وجدت هذه الابيات علي ظهر كتاب لمحمد بن --حسين البرجلاني1 مواعظ رمبان وذكر فعالهم واخبار صذق عن نفوس كوافر------------------------- وان كانت الانباء عن كل كافر2 مواعظ تشفينا فنحن نحوزها مواعظ بر تورث النفس عبرة3 وتترگها ولهاء حول4 المقابر مواعظ ما ان تسام النفس ذكرها تهيج احزانا من القلب ثاءر فدونك يا ذا الفهم اذ كنت ذانهي- فبادز فاي الموت اول زاءر	1629	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms008	true	373231301850607229	177	238	902	1221	1548	300	وجدت هذه الابيات علي ظهر كتاب لمحمد بن الحسين البرجلاني1 مواعظ رهبان وذكر فعالهم واخبار صدق عن نفوس كوافر مواعظ تشفينا فنحن نحوزها وان كانت الانباء عن كل كافر- مو-------------------------اعظ بر تورث النفس عبرة- وتتركها ولهاء حول- المقابر مواعظ--- ان تسام النفس ذكرها تهيج احزانا من القلب ثاءر فدونك يا ذا الفهم ان كنت ذا نها فبادر فان الموت اول زاءر	8	-9158848134222295168	282	510.5	226	350	80.57142639160156	44	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0429	false	-4033273962198199674	47	113	240	593	1562	300	--وقال ثلاث- من علامة- التوفيق الوقوع في عم--ل البر بلا استعداد له في الاصل طبع والمثبت من الاحياء 202 احياء علوم الدين 202 اخر كتاب اداب الاكل في ب فما تكلمت حتي مات 599 والسلامة من الذنب مع الميل اليه وقلة الهرب منه واستخراج الذعاء والابتهال وثلاث- من علامات الخذلان الوقوغ في الذنب مع الهرب منه والامتناع من الخير مع الاستعداد له وانغلاق باب الذعاء والتضرع	429	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms027	true	6041283296763867852	151	195	702	956	1489	300	يقو--ل ثلاثة من علامات التوفيق الوقوع في اعمال البر بلا استعداد له-------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسلامة من الذنب مع الميل اليه وقلة الهرب منه واستخراج الدعاء والابتهال وثلاثة من علامات الخذلان الوقوع في الذنب مع الهرب منه والامتناع من الخير مع الاستعداد له وانغلاق باب الدعاء والتضرع	27	-9158848134222295168	241	426.0	197	360	66.94444274902344	35	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0562	false	-6227356477841271773	166	219	823	1099	1500	300	بشر بن بشار المجاشعي -كان من الساءحين العابدين والاولياء الصالحين ذا رتبة اضاءث لمعتها وشهرة طابت سمعتها قال لقيث عبادا ثلاثة ببيت المقدس فقلت لاحدهم اوصني فقال الق نفسك مع القدر حيث القاك فهو احري ان يفرغ قلبك و---يقل همك واياك ان تسخط ذلك فيحل بك السخط وانت عنه في غفلة -لا تشعر	562	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms028	true	5418037680322436151	228	267	1069	1251	1415	300	بشر بن سنان المجاشعي وكان م---------ن العابدين قال ----------------------------------------------------------------------------------------قلت لعابد- اوصني -قال الق نفسك مع القدر حيث القاك فهو احري ان يفرغ قلبك وان يقل همك واياك ان تسخط ربك فيحل بك السخط وانت عنه في غفلة ولا تشعر	28	-9158848134222295168	166	276.5	129	281	59.07473373413086	29	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0547	false	5747836447204349259	114	150	606	794	1583	300	وقال ذر-- التدبير والاختيار تكن--- في طيب من العيش فان التدبي----------ر يكدره وسثل اي----------------------------------ي منزلة اذا قام العبد بها قام مقام العبودية قال ترك التدبير وقا--------------------------ل لا تجد السلامة حتي تكون في التدبير كاهل القبور ----وقال	547	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms029	true	631619831542394923	6	56	28	295	1464	300	يقول ذروا التدبير والاختيار تكونوا في طيب من العيش فان التدبير والاختيار يكدر علي الناس عيشهم 1225 قال وسءل ابو العباس اي منزلة اذا قام العبد بها قام مقام العبودية قال ترك التدبير 1225 قال وسمعت ابا العباس يقول لا تحل السلامة حتي تكون في التدبير كاهل القبور 1225 قال	29	-9158848134222295168	170	273.5	136	267	63.67041015625	28	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0458	false	-4209474802586748312	258	290	1312	1472	1528	300	ما نظر واحد الي نفسه فافلح ولا ادعي لنفسه حالا فتم له والسعيد--------- من صرف بصر نفسه عن افعاله واقواله وفتح له سبيل الفضل والافضال ورءية مءة الله عليه في جميع الافعال	458	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms031	true	5104759066619088250	170	203	808	972	1475	300	ما نظر -احد الي نفسه فافلح ولا ادعي لنفسه حالا فتم له والسعيد من الخلق من صرف بصر----ه عن افعاله واقواله وفتح له سبيل الفضل والافضال ورءية منة الله عليه في جميع الافعال	31	-9158848134222295168	154	292.5	123	169	91.12425994873047	28	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0501	false	-3691001215281318204	81	128	437	675	1636	300	اذا لم تطغ ربك فلا تاكل رزقه واذا لم تجتنب نهيه فاخرج من مملكته واذا لم ترض بقضاءه فاطلب رتا سواه واذا عصيته فاخرج الي مكان لا يراك فيه و-------------------------قال يضحك القضاء من الحذر ويضحك الاجل من الامل ويضحك التقدير من التدبير وتضحك القسمة من الجهد والعناء	501	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms032	true	564872019173209068	22	74	108	370	1494	300	اذا لم تطع ربك فلا تاكل رزقه واذا لم تجتنب نهيه فاخرج من مملكته واذا لم ترض بفعل-ه فاطلب ربا سواه واذا عصيته فاخرج الي مكان لا يراك 1231 عن ابراهيم بن حمش الزاهد قال يضحك القضاء من الحذر ويضحك الاجل من الامل ويضحك التقدير من التدبير وتضحك القسمة من الجهد والعناء	32	-9158848134222295168	227	427.5	181	263	86.3117904663086	43	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0213	false	-1795772070064671188	70	118	402	650	1607	300	اوس الاعور رايث---- ريحانة المجنونة ليلة تدعو وتقول في ذعاءها اعوذ بك من بدن لا ينتصب بين يديك وعميت عينان لا تبكيان شوقا اليك وجفث شفتان لا تبتهلان بالتضوع اليك وكانت كثيرا ما تنشد يا حبيب القلوب انت حبيبي لم تزل انت منيتي وسروري وقال صالخ المروي رضي -------	213	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms044	true	4472632080923446667	48	98	256	507	1549	300	اوس الاعور قال رايت ريحانة المجنونة ليلة تدعو وتقول في دعاءها اعوذ بك من بدن لا ين-صب بين يديك وعميت عينان لا تبكيان شوقا اليك وجفت كف-ان لا يبتهلان بالتضرع اليك ثم انشات تقول------ يا حبيب القلوب انت حبيبي لم تزل انت منيتي وسروري 1375 عن ذي النون المصري قال	44	-9158848134222295168	201	364.0	158	259	77.6061782836914	33	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0433	false	-5866788769492289700	42	99	205	473	1519	300	متي2 يانس العبد بربه قال اذا خافه انس به اما علمتم ان- من واصل الذنوب نحي عن باب المحبوب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وجدت مكتوبا علي صخرة -بيت المقدس--------------------------------------------------- كل عاص مستوحش وكل مطيع مستانس وكل خاءف هارب وكل راج طالب وكل قانع غنء وكل محب ذليل ففكزث ف--------------اذا هي اصول لكل ما استعبد الله به-------- الخلق وقال لا اعيش	433	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms047	true	3564019871840726617	8	108	34	509	1483	300	متي- يانس العبد بربه قال اذا خافه انس به اما علمتم انه من واصل الذنوب نحي عن باب المحبوب 1384 عن سعيد بن عثمان قال سمعت ذا النون يقول ما رجع من رجع2 الا من الطريق ولو وصلوا اليه ما رجعوا فازهد في الدنيا تري العجب 1384 عن ذي النون المصري قال وجدت----------- صخرة ببيت المقدس عليها اسطر مكتوبة فجءت بمن ترجمها فاذا عليها مكتوب كل عاص مستوحش وكل مطيع مستانس وكل خاءف هارب وكل راج طالب وكل قانع غني وكل محب ذليل ففكرت في هذه الاحرف فاذا هي اصول كله--ا استعبد الله عز وجل بها الخلق 1384 عن ابي -	47	-9158848134222295168	236	378.5	183	490	48.163265228271484	42	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0253	false	7955179794635782423	224	296	1165	1507	1523	300	ان البصراء لا يامنون من اربع خصال ذنب قد مضي لا يدرون2 الشعر لعمار بن الحسن انظر تاريخ بغداد 16310 تهذيب الكمال 1916 من قوله وقال ابو اسامة ص 351 الي هنا من فقط في تاريخ بغداد 16310 وتهذيب التهذيب 1916 الاحبار في ف لا يدري 29 ما يصنع به الرب---- وعمر قد بقي لا يدرون م-ا فيه من الهلكات1 وفضل قد اعطي لعله مكر واستدراج وضلالة قد زينث له فيراها هدي	253	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms064	true	3612033530697008784	239	276	1146	1316	1420	300	ان البصراء لا يامنون من اربع خصال ذنب قد مضي لا يدري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يصنع--- الرب فيه وعمر قد بقي لا يدري ماذا فيه من الهلكات- وفضل قد اعطي لعله مكر واستدراج وضلالة قد زينت له فيراها هدي	64	-9158848134222295168	159	282.0	124	347	45.821327209472656	30	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0448	false	-2532354334440635701	228	253	1203	1317	1557	300	وقال لا- شء اقطع لظهر ابليس من قول ابن ادم ليت شعري بمادا يختم لي ف---عندها- ييشن منه ويقول متي يعجب هذا بعمله وقال ان	448	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms065	true	4940452896980963270	74	100	358	475	1458	300	يقول ليس شء اقطع لظهر ابليس من قول ابن ادم ليت شعري بم--ا يختم لي قال عندها1 يياس منه ويقول متي يعجب هذا بعمله 1508 عن	65	-9158848134222295168	101	169.5	76	119	84.87394714355469	18	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0282	false	-2909464154546571616	32	61	176	316	1503	300	اربعين سنة حتي ذهب بصرها وقيل لها ما تشتهين قالت الموت قيل ولم---- قالت لان----ي كل يوم اصبح اخشي ان اجني علي نفسي جناية يكون فيها عطبي ايام الاخرة	282	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms068	true	-7275121397907078163	178	208	864	1007	1436	300	اربعين سنة حتي ذهب بصرها فقيل لها ما تشتهين قالت الموت قيل ولم ذاك قالت اني اخشي كل يوم اصبح----- ان اجني علي نفسي جناية يكون فيها عطبي ايام الاخرة	68	-9158848134222295168	131	239.5	103	148	88.51351165771484	25	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0157	false	-496389989537684903	199	241	995	1216	1516	300	رجلا ادم طوالا والناس يتبعونه فقلت من هذا قالوا اويس فاء-----------بعته فقلت اوصني فكلح اي عبسفي وجهي فقلت مسترشدا فارشدني ارشدك الله فقال ابتغ رحمة الله عند طاعته واحذر نقمته عند معصيته ولا تقطغ رجاءك عنه في خلال ذلك ثم ولي وتركني	157	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms086	true	871946682949412111	207	244	1001	1190	1458	300	رجلا ادم طوالا والناس يتبعونه ق-لت من هذا قالوا اويس القرني قال فاتبعته فقلت اوصني رحم-----------------------------------------ك الله -قال ابتغ رحمة الله عند محبته واحذر نقمته عند معصيته ولا تقطع رجاءك عنه في خلال ذلك ثم ولي وتركني	86	-9158848134222295168	167	304.0	132	232	71.98275756835938	29	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0559	false	2560847317614340121	8	38	48	188	1597	300	من كان شبعه بالطعام لم يزل جاءعا ومن كان غناه بالمال لم يزل فقيرا ومن طمع في---- الخلق لم يزل محروما ومن استعان علي امر- بغير الله لم يزل مخذولا	559	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms088	true	-9076116228593470481	149	179	694	838	1453	300	من كان شبعه بالطعام لم يزل جاءعا ومن كان غناه بالمال لم يزل فقيرا ومن قصد بحاجته الخلق لم يزل محروما ومن استعان ف-ي امره بغير الله لم يزل مخذولا	88	-9158848134222295168	133	243.5	103	145	91.72413635253906	26	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0064	false	-1533761891122257527	98	133	456	604	1460	300	من كثر ضحكه قلث هييته ومن مزح------ استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورغه ومن قل ورغه مات قلبه	64	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms254	true	8217491976849667458	204	240	958	1112	1394	300	من كثر ضحكه قلت هيبته ومن كثر مزاحه استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	254	-9158848134222295168	141	269.0	106	154	91.55844116210938	30	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0063	false	-2324482367868215414	0	88	0	430	1525	300	ما يغلبك ولا تظتن بكلمة خرجث من----- مسلم شرا وانت تجذ لها في الخير محملا --------------------------------------ومن كتم سره كانت الخيرة في يد-ه وعلي------------------------------------------------ك باخوان الصدق تعش -في اكناف-هم فانهم زينة في الرخاء وعدة في------ البلاء وعليك بالصدق وان قتلك ولا تعترض فيما لا يعني ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجة ممن لا يحب نجاحها لك ولا تهاون بالحلف الكاذب فيهلكك الله ولا تصحبن الفجار فتتعلم من فجورهم-------------------------------------------------------- واعتزل عدوك واحذز صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله	63	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms412	true	7573030489371433969	165	257	757	1205	1427	300	ما يغلبك ولا تظنن بكملة خرجت من امرء مسلم شرا وانت تجد له ف-ي الخير محملا ومن عرض نفسه للتهم فلا يلومن الا نفسه ومن كتم سره كانت الخيرة في يديه وما كافات من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه وعليك باخوان الصدق فكثر في اكتسابهم فانهم زينة في الرخاء وعدة عند عظيم البلاء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تهاون بالحلف فيهين-------ك الله ولا تسالن عما لم يكن حتي يكون ولا تضع حديثك الا عند من يشتهيه وعليك بالصدق وان قتلك الصدق واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله	412	-9158848134222295168	242	391.0	188	586	41.29692840576172	40	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0195	false	6724704025186518265	140	185	758	983	1637	300	كلنا قد ايقن بالموت وما نري له مستعدا وكلنا قد ايقن بالجنة وما نري لها عاملا وكلنا--- ايقن بالنار وما نري لها خاءفا فعلام-- تعرجون وما عسيتم تنتظرون الموت وهو اول وارد عليكم من الله بخير او شر فيا اخوتاه سيروا الي رءكم سيرا جميلا	195	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms528	true	-3245826867145691400	202	249	996	1226	1483	300	كلنا قد ايقن بالموت وما نري له مستعدا وكلنا قد ايقن بالجنة وما نري لها عاملا وكلنا قد ايقن بالنار وما نري لها خاءفا فعلي ما تعرجون وما عسيتم تنتظرون الموت فهو اول وارد عليكم من الله بخير او شر فيا اخوتاه سيروا الي ربكم سيرا جميلا	528	-9158848134222295168	221	426.5	176	230	96.08695983886719	42	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0431	false	4775261655253795656	216	244	1068	1199	1510	300	--وقال من نظر في عيوب الناس عمي عن غيوب نفسه ومن عني ب-------الفردوس والنار شغل عن -------القيل والقال ومن هرب من الناس سلم من ش--رهم ومن شكر العزيد	431	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms531	true	-8376494890967648445	29	57	130	260	1413	300	يقو--ل من نظر في عيوب الناس عمي عن عيوب نفسه ومن عني بالنار والفردوس------- شغل عن القال والقي-------ل ومن هرب من الناس سلم من شرورهم ومن شكر ---زيد	531	-9158848134222295168	111	184.5	85	149	74.49664306640625	20	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0505	false	-5736009850974661802	67	152	333	778	1523	300	من اراد الدنيا فعليه بالعلم ومن اراد الاخرة فعليه ب----ه وقال-------------------------------------------------------------- ما افلح في العلم الا من طلبه في ال--------------------------------قلة وقال لا يطلب احد- هذا العلم بعزة --------نفس فيف-----------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح وقال زينة العلماء التوفيق وحليتهم خسن الخلق وجمالهم كرم النفس وقال زينة العلم الورغ والحلم وقال لا عيب بالعلماء اقبح من رغبتهم فيما زقدهم الله فيه وزهذهم فيما رغبهم ف-----يه وقال ليس العلم ما حفظ العلم ما نفع وقال فقر العلماء فقر اختيار وفقر الجهلاء فقر اضطرار وقال المراء في العلم يقسي القلب وءورث الضغاءن وقال	505	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms568	true	-5936483574141165368	69	222	359	1145	1530	300	من اراد الدنيا فعليه بالعلم ومن اراد الاخرة فعليه بالعلم وقال ما تقرب الي الله تعالي بشء بعد الفراءض افضل من طلب العلم وقال ما افلح في العلم الا من طلبه في القلة ولقد كنت اطلب القرطاس فيعسر علي وقال لا يطلب احدا هذا العلم بالملك وعز النفس فيفلح ولكن من طلبه بذلة النفس وضيق العيش وخدمة العلم وتواضع النفس افلح وقال تفقه قبل ان تراس فاذا راست فلا سبيل الي التفقه وقال من طلب علما فليدقق لءلا يضيع دقيق العلم وقال من لا يحب العلم لا خير فيه ولا يكون بينك وبينه صداقة ولا معرفة وقال زينة العلماء التوفيق وحليتهم حسن الخلق وجمالهم كرم النفس وقال زينة العلم الورع والحلم وقال لا عيب بالعلماء اقبح من رغبتهم فيما زهدهم الله فيه وزهدهم فيما رغبهم الله فيه وقال ليس العلم ما حفظ العلم ما نفع وقال فقر العلماء فقر اختيار وفقر الجهال ف-قر اضطرار وقال المراء في العلم يقسي القلب ويورث الضغاءن وقال	568	-9158848134222295168	426	795.5	343	787	54.12960433959961	71	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0506	false	-7718138230394034013	53	252	258	1274	1544	300	وقال من لم توزه التقوي فلا عز له و-------------------------قال طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله بها اهل التوحيد وقال اذا ءلي اخوك ولاية فارض منه بعشر ءده واقباله الذي كان قبل كذا في الاصول وفي مناقب الشافعي للبيهتي مودته وقال لا تخرج من علم الي غيره حتي تحكمه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة في الفهم وقال من شهد------ من نفسه الضيعف نال الاستقامة وقال من غلبته شدة الشهوة للدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انفع الذخاءر الثقوي واضءها العدوان وقال من احب ان يفتح الله قلبه فعل---------يه بترك الكلام فيما لا يعنيه وتجتب-- المعاصي وقال من احب ان ينءر الله قلبه فعل----------------------------يه بالخلوة وقلة الاكل وترك مخالطة الشفهاء وبغض اهل العلم الذين ليس معهم انصاف ولا ادب وقال --------لا تتكلم الا فيما ---يعنيك فانك اذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها وقال --------------------لو اجتهدت كل الجهد علي ان ثرضي كل الناس -----فلا سبيل اليه فاخلصن عملك ونيتك لله------- وقال لا يعرف الرياء الا المخلصون وقال لو اوصي رجل بمال لاعقل الناس صرف ل----لزهاد1 وقال سياسة الناس اشد من سياسة الدواب وقال العاقل من عقله عقله عن كل مذموم وقال لو علمت ان شرب الماء------- ينقص مروه تي ما شربته وقا-------------------------------------------ل للمروءة اربعة اركان حسن	506	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms569	true	-9078105158956147067	69	300	324	1506	1506	300	وقال من لم تعزه التقوي فلا عز له وقال ما فزعت من الفقر قط وقال طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله بها اهل التوحيد وقيل ل----------------------------------------------------------------------------------لشافعي ما لك تدمن امساك العصا ولست بضعيف فقال لاذكر اني مسافر يعني في الدنيا وقال------------------------ من شهد الضعف من نفسه------- نال الاستقامة وقال من غلبته شدة الشهوة------- لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع وقال خير الدنيا والاخرة في خمس خصال غني النفس وكف الاذي وكسب الحلال ولبس التقوي والثقة بالله عز وجل علي كل حال وقال للربيع عليك بالزهد وقال انفع الذخاءر التقوي واضرها العدوان وقال من احب ان يفتح الله قلبه او ينوره فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه واجتناب المعاصي ويكون له خبيءة فيما بينه وبين الله تعالي من عمل وفي رواية فعليه بالخلوة وقلة الاكل وترك مخالطة السفهاء وبعض اهل العلم الذين ليس معهم انصاف ولا ادب وقال يا ربيع لا تتكلم---- فيما لا يعنيك فانك اذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها وقال ليونس بن عبد الاعلي لو اجتهدت كل الجهد علي ان ترضي--- الناس كلهم فلا سبيل----- فاخلص- عملك ونيتك لله عز وجل وقال لا يعرف الرياء الا المخلصون وقال لو اوصي رجل بشء- لاعقل الناس صرف الي الزهاد و-قال سياسة الناس اشد من سياسة الدواب وقال العاقل من عقله عقله عن كل مذموم وقال لو علمت ان شرب الماء البارد ينقص مروءتي لما شربته ولو كنت اليوم ممن يقول الشعر لرثيت المروءة وقال للمروءة اربعة اركان حسن-	569	-9158848134222295168	760	1296.0	608	1318	57.663124084472656	124	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0507	false	4697033942064123440	3	203	27	986	1498	300	وقال ليس باخيك من احتجت الي مداراته وقال من صدق في اخوة اخيه قبل علله وف---------فر زلله وقال--- علامة الصديق ان يكون لصديق صديقه صديقا ولعدو عدءه عدءا وقال لا- سرور يعدل صحبة الاخوان ولا غم يعدل فراقهم وقال ------------------------------------------لا تبذل وجهك ل---من يهون عليه وذك وقال من برك فقد اوثقك ومن جفاك فقد اطلقك وقال من تم لك نم بك ومن اذا ارضيته قال فيك ما ليس فيك فاذا اغضبته قال فيك ما ليس فيك وقال الكيس العاقل هو القطن المتغافل وقال من وعظ اخاه سوا فقد نصحه وزانه ومن وعظه جهرا --فقد فضحه وشانه وقال من سام بنفسه فوق ما ثساوي رده الله ------الي قيمته وقال التو----------------------------------------------------اضع من اخلاق الكرام والتكءر من شيم اللثام وقال التواضع يورث المحبة والقناعة ثورث الواحة وقال اظلم الظالمين لنفسه من تواضع لمن لا يكرمة ورغب في مودة من لا ينفعة وقال لا ثنفق علي ولدك وخادمك بما فوق الضرورة فان طاعتهما لك بقدر حاجتهما اليك وقال ارفع الناس قذرا من لا يري قذره واكثرهم فضلا من لا يري فضله 0 وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ضحك من خطا رجل الا ثبت----- صوابه في قلبه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما جالست ثقيلا-------------------------------------------------------------- الا وجدث الجانب الذي يليه من بدني كانه اثقل من الاخر وقال من صدق الله نجا ومن	507	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms570	true	-6121086255385705575	58	300	322	1485	1485	300	وقال ليس باخيك من احتجت الي مداراته وقال من صدق في اخوة اخيه قبل علله وسد خلله وغفر زلله وقال من علامة الصديق ان يكون لصديق صديقه صد----------------يقا وقال ليس سرور يعدل صحبة الاخوان ولا غم يعدل فراقهم وقال لا تقصر في حق اخيك اعتمادا علي مودته وقال لا تبذل وجهك الي من يهون عليه ردك وقال من برك فقد اوثقك ومن جفاك فقد اطلقك وقال من نم لك نم بك ومن اذا ارضيته قال فيك ما ليس فيك ا-ذا اغضبته قال فيك ما ليس فيك وقال الكيس العاقل هو الفطن المتغافل وقال من وعظ اخاه سرا فقد نصحه وزانه ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه وقال من سام بنفسه فوق ما تساوي رده الله تعالي الي قيمته وقال الفتوة حلي الاحرار وقال من تزين بباطل هتك ستره وقال التواضع من اخلاق الكرام والتكبر من شيم اللءام وقال التواضع يورث المحبة والقناعة تورث الراحة وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ارفع الناس قدرا من لا يري قدره واكثرهم فضلا من لا يري فضله-- وقال اذا كثرت الحواءج فابدا باهمها وقال من كتم سره كانت الخيرة في يده وقال الشفاعات زكاة المروءات وقال ما ضحك من خطا رجل الا ثبت الله صوابه في قلبه وقال ابين ما في الانسان ضعفه فمن شهد الضعف من نفسه نال الاستقامة مع الله تعالي وقال قال رجل لابي بن كعب رضي الله عنه عظني فقال واخ الاخوان علي قدر تقواهم ولا تجعل لسانك مذلة لمن لا يرغب فيه ولا تغبط الحي الا بما تغبط به الميت و-------------------------------قال من صدق الله نجا ومن-	570	-9158848134222295168	707	1279.5	554	1364	51.83284378051758	131	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0507	false	4697033942064123440	203	300	986	1498	1498	300	اشفق علي دينه سلم من الردي ومن زهد في الدنيا قرت عيناه بما يري من الثواب -----------غدا وقال الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا دحض مزلة1 ودار مذلة عمرانها الي الخراب صاء- وساكنها الي القبور زاءو شملها علي الفرقة موقوف وغناها الي الفقر مصروف2 الاكثار منها اعسار والاعسار فيها يسار فافزرغ الي اللهرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض برزقه وقال الانبس-اط الي الناس مجلبة لقرناء الشوء والانقباض عنهم مكسبة للعداوة فكن بين --منقبض و--منبسط وقال ما اكرمت احدا فوق قذ--ره الا اتضيع من قذري عنده بقد--ر ما زذت في اكرامه وقال لا وفاء لعبد ولا شكر للءيمن و-----------------قال صحبة من لا يخاف العار عاء و------------قال عاشر كرام-	507	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms571	true	5623454162333016379	0	216	0	1085	1510	300	اشفق علي دينه سلم من الردي ومن زهد في الدنيا قرت عيناه بما يري من --ثواب الله تعالي غدا وقال كن في الدنيا زاهدا وفي الاخرة راغبا واصدق الله تعالي في جميع امورك تنج غدا مع الناجين وقال من كان فيه ثلاث خصال فقد اكمل الايمان من امر بالمعروف واءتمر به ونهي عن المنكر وانتهي عنه وحافظ علي حدود الله تعالي وقال لاخ له في الله تعالي يعظه ويخوفه يا اخي ان الدنيا دحض مزلة- ودار مذلة عمرانها الي الخراب صاءر وساكنها ل----لقبور زاءر شملها علي الفرقة موقوف وغناها الي الفقر مصروف- الاكثار فيها اعسار والاعسار فيها يسار فافز-ع الي الله وارض بزرق الله تعالي ولا تستلف من دار بقاءك في دار فناءك فان عيشك فء زاءل وجدار ماءل اكثر من عملك وقصر من املك وقال ارجي حديث للمسلمين حديث ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة دفع الي كل مسلم يهودي او نصراني وقيل يا مسلم هذا فداءك من النار رواه مسلم في صحيحه وقال الاستنباط الي الناس مجلبة لقرناء السوء والانقباض عنهم مكسبة للعداوة فكن بين المنقبض والمنبسط وقال ما اكرمت احدا فوق مقداره الا اتض-ع من قدري عنده بمقدار ما زدت في اكرامه وقال لا وفاء لعبد ولا شكر للءيم ولا صنيعة عند نذل وقال صحبة من لا يخاف العار عار يوم القيامة وقال عاشر كرام	571	-9158848134222295168	471	814.5	377	1095	43.01369857788086	74	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0427	false	-2965506548313001866	70	103	425	606	1693	300	ابن يونس كان عالما فصيحا حكيما------------------------------------------------------ امتحن واوذي لكونه اتاهم بعلم لم يعهدوه وكان اول من تكلم بمصر في ترتيب الاحوال وفي مقامات الاولياء وفحول الوجال فقال --جهلة المتفقهة هو زنديق وقال -مسلمة	427	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms573	true	-1494482635070611000	126	167	663	877	1632	300	ابن يونس كان عالما فصيحا حكيما اصله من النوبة مات سنة خمس واربعين ومءتين قلت كان ممن امتحن واوذي لكونه اتاهم بعلم لم يعهدوه -كان اول من تكلم بمصر في ترتيب الاحوال وفي مقامات الاولياء------------- فقال الجهل---------ة هو زنديق -قال السلمي	573	-9158848134222295168	155	263.5	125	238	65.12605285644531	25	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0403	false	-6820295936785611264	21	64	104	338	1534	300	الفقراء ثلاثة فقير لا يسال وان اعطي لا ياخذ فذاك من الووحا----------------------------------------------نيين وفقير لا يسال وان اعطي قبل فذاك من اوسط ا--------------------------------------------------------------------------لقوم وفقير 512 اعتقد الصبر ومدافعة الوقت فاذا طرقته الحاجة خرج لاخوان------ه وقلبه الي الله بالشءال فكفارة مسالته صدقه في السشءال1 وقال	403	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms583	true	-2977489578797634328	159	227	811	1165	1539	300	الفقراء ثلاثة فقير لا يسال وان اعطي لا ياخذ فذاك من الروحانيين اذا سال الله اعطاه وان اقسم علي الله ابر قسمه وفقير لا يسال وان اعطي قبل فذاك من اوسط القوم عقده التوكل والسكون الي الله تعالي وهو ممن توضع له المواءد في حظيره القدس وفقير---- اعتقد الصبر ومدافعة الوقت فاذا طرقته الحاجة خرج الي عبيد الله وقلبه الي الله بالسءال فكفارة مسالته صدقه في الس-ءال- فقال	583	-9158848134222295168	213	387.0	171	360	59.16666793823242	35	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1602	false	7121150539413332209	237	285	1224	1461	1533	300	لما تعكجل موسي عليه الصلاة والسلام الي رءه راي رجلا في ظل العرش فغبطه بمكانه وقال ان هذا لكريم علي رءه و-------سال ريه ان يخبره باسمه فاخبره به وقال سانبءك ب--عمله كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله ولا يمشي باليميمة ولا يعق والديه وقال	1602	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms620	true	-331987723717968494	129	179	627	864	1511	300	لما تع-جل موسي عليه --------السلام الي ربه راي رجلا في ظل العرش فغبطه بمكانه وقال ان هذا لكريم علي ربه عز وجل فسال ربه ان يخبره باسمه فاخبره قال لكن سانبءك من عمله كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله ولا يمشي بالنميمة ولا يعق والديه رواه	620	-9158848134222295168	212	381.0	166	246	86.17886352539062	37	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0385	false	8263893045729797562	237	260	1168	1272	1487	300	ال--هوي وقال ما اخلص عبد قط الا احب ان يكون في ججبي لا يعرف ومن ادخل فضولا من الطعام اخرج فضولا من الكلام	385	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms628	true	9060690358193798172	148	171	700	804	1462	300	الواهبي يقول ما اخلص عبد قط الا احب ان يكون في جب-- لا يعرف ومن ادخل فضولا من الطعام اخرج فضولا من الكلام	628	-9158848134222295168	98	181.0	75	106	92.45282745361328	20	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1526	false	-7660152888720728298	182	219	912	1071	1488	300	خضلتان ما كانتا في احل ممن ادركت------------- كان ابعد الناس ان يسكت عن حق بعد ان يتبين له---- يتكلم فيه غضب من غضب ورضي من رضي وكان من احرص الناس ان يكتم من نفسه احسن ما عنده	1526	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms628	true	9060690358193798172	0	41	0	176	1462	300	خصلتان ما كانتا في احد ممن ادركت من هذه الامة كان ابعد الناس ان يسكت عن حق بعد ان يتبين له حتي يتكلم فيه غضب من غضب ورضي من رضي وكان من احرص الناس ان يكتم من نفسه احسن ما عنده	628	-9158848134222295168	157	294.5	120	176	89.20454406738281	35	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0390	false	5431808882373894270	0	34	0	162	1533	300	حقيقة الغني ان تستغني عن من هو مثلك وحقيقة الفقر ان تفتقر الي من هو مثلك وقال اذا صدق العبد في العمل وجد حلاوته قبل ان يعمله واذا اخلص فيه وجد حلاوته قبل مباشرته	390	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms632	true	6512025969279925486	230	262	1120	1276	1472	300	حقيقة الغني ان تستغني ع--من هو مثلك وحقيقة الفقر ان تفتفر الي من هو مثلك و----اذا صدق العبد في العمل وجد حلاوته قبل ان يعمله واذا اخلص فيه وجد حلاوته قبل مباشرته	632	-9158848134222295168	155	297.0	123	162	95.67901611328125	29	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1548	false	-8829888006870680207	0	33	0	157	1590	300	الحججاج وهو يقتل في الجماجم1 فقال له----- لا تسرف في القتل انه كان منصور72 قال واللهر لقد هممث ان اروي الارض من دمك قال-------- ما في بطنها اكبر2 مما علي ظهرها فلم يقتله	1548	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms646	true	3753813623272308807	133	169	662	827	1450	300	الح-جاج وهو يقتل في الجماجم- فقال يا حجاج لا تسرف في القتل انه كان منصورا -قال والله- لقد هممت ان اروي الارض من دمك قال يا حجاج ما في بطنها اكثر- مما علي ظهرها فلم يقتله	646	-9158848134222295168	146	248.5	114	170	85.88235473632812	25	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0243	false	8451569302994093812	201	228	988	1118	1479	300	مشيته فغمز جنبه باصبعه وقال ليسث هذه مشية من في بطنه الخراء فقال---- كالمعتذر يا عم قد ضرب كل عضو مني علي هذه المشية حتي تعلمتها وكان	243	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms655	true	6553106118378049362	128	155	634	762	1467	300	مشيته فغمز جنبه باصبعه وقال ليست هذه مشية من في بطنه خر---ء فقال عمر كالمعتذر يا عم--- ضرب كل عضو مني علي هذه المشية حتي تعلمتها وقال	655	-9158848134222295168	119	216.0	93	134	88.80596923828125	22	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms0063	false	-2324482367868215414	0	90	0	440	1525	300	ما يغلبك ولا تظتن بكلمة خرجث من مسلم شرا وانت تجذ لها في الخير محملا ------------------------------------------ومن كتم سره كانت الخيرة في يد-ه وعليك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك و------لا تعترض فيما لا يعني و-لا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجة م----من لا يحب--- نجاحها لك ولا تهاون بالحلف الكاذب فيهلكك الله ولا تصحبن الفجار فتتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذز صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله وتخشغ عند	63	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms659	true	-663485853778671655	189	283	946	1397	1487	300	ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وانت تجد لها في الخير محملا ومن تعرض للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيره في يديه وعليك باخوان الصدق فعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك الصدق ولا تع-رض ل-ما لا يعنيك ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجتك الي من لا يحب لك نجاحها و---------------------------------------لا تصحبن الفاجر ف-تعلم--- فجوره- واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله وتخشع عند	659	-9158848134222295168	377	681.0	297	497	75.85513305664062	64	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220208041040-ara1.ms1366	false	-2099384810367842446	2	162	11	775	1498	300	في قبره وقف ساعة ثم قال رحمك الله يا ذر- والله لقد كنت بي باءا ولقد كنث عليك حدبا وما بي اليك من وحشة ولا الي احد بعد الله من فاقة ولا ذهبت لنا بعز ولا ابقيت لنا في-- ذل ولقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك وما يسءني ان اكون المقدم قبلك ولولا هول المطلع ومحشره لتمنيث ان كنث مكانك فليت شعري ماذ----ا قيل لك وماذا قلت يعني لمنكر ونكير ثم رفع راسه وقال اللهم انك وعدتني الثواب بالصبر علي ذر اللهم فعليه-- صلواتك ورحمتك اللهم اني قد وهبتث ما جعلته لي من الاجر علي ذر لذر صلة مني فلا تعرفه قبيحا وتجاوز عنه ذلك انت ارحم به مني اللهم -اني قد وهبت لذر اساءته -لي فهبت لي اساءته اليك فانك اجود مني واكرم فيقي الناس متعجبين مما جاء منهم ومما جاء منه من الرضا عن الله تعالي فلما اراد الانصراف قال يا ذر قد انصرفنا وتركناك ولو اقمنا ما نفعناك ومن كلامه اعملوا لانفسكم-------------- في هذا الليل و--سواده	1366	4735530312180614089	ShamAY0034809-ara1.ms689	true	-4205535598100378377	113	251	547	1191	1426	300	في قبره ------------قال رحمك الله يا بني والله لقد كنت بي بارا ولقد كنت عليك حدبا وما بي اليك من وحشة ولا الي احد بعد الله--- فاقة ولا ذهبت لنا بعز ولا ابقيت علينا من ذل ولقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك يا ذر -------------------------لولا هول المطلع ومحشره لتمنيت ما صرت اليه- فليت شعري يا ذر ما قيل لك وماذا قلت ثم ---------------------------قال اللهم انك وعدتني الثواب بالصبر علي ذر اللهم فعلي ذر صلواتك ورحمتك اللهم اني قد وهبت- ما جعلت- لي من --اجر علي ذر لذر صلة مني فلا تعرفه قبيحا وتجاوز عنه فانك--- ارحم به مني اللهم واني قد وهبت لذر اساءته الي فهب- له اساءته اليك فانك اجود مني واكرم-------------------------------------------------------------------- فلما ذهب لينصرف ---قال يا ذر قد انصرفنا وتركناك ولو اقمنا ما نفعناك كانت حرث فجعلتها الحارث لان المصنف قال في هذا الخبر وباسناده	689	-9158848134222295168	545	918.0	421	791	68.9001235961914	97	Kraken220208041040-ara1	ShamAY0034809-ara1