id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22020804103901-ara1.ms044	false	3203388696398926085	32	196	159	990	1486	300	ان فرسا كان لرجل من الشجعان فكان يكرمه ويحبه الويسن القيام عليه ويعده لمهماته ولا يصبر عنه ساعة وك--------------ان يخرج له في الغدوات الي مرج----1 فيزيل عنه سرجه ولجامه ويطيل رسنه1 فيتمرغ ال ويرعي حتي ترتفع الشمس فيرد----------ه وانه خرج به يوما ال----------ي المرج ----ونزل عنه لما استقرت قدم-ه علي الارض نفر الف----رس وجمح ومر يعدو بسرجه ولجامه فطلبه الفارس يومه كله فاعجزه وغاب عن عين-ه عند غروب الش-س فرجع الفارس الي اهله وقد ينس من الفرس ولما انقطع الطلب عن لف-رس واظلم عليه الليل جاع فرام1 ان يرعي فمنعه اللجام ورام ان يتمرغ فمنعه السرج ورام ان يستقر علي احد جنبيه فمنعه من ذلك الركابان فبات ب-شر ليلة ولما اصبح ذهب يبتغي فرجا مما هو فيه فاعترضه نهر فدخله ليقطعه الي --ضفته الاخري فاذا هو بعيد القعر فسبح فيه و-----------------كان حزامه ولببه4 من جلد لم يبالغ في دبغه فلما خرج من النهر اصابت الشمس الحزام واللبب فيسا ال واشتد عليه فورم لبابه ومحزمه واشتد الضرر عليه الي ما به من الجوع فلبث بذلك	44	8627926943716975153	Shamela0035888-ara1.ms179	true	200320308011434075	134	300	644	1484	1484	300	ان فرسا كان لرجل من الشجعان وكان يكرمه ويح-------سن القيام بخدم------------ته ولا يصبر عنه ساعة ويعده لمهماته وكان يخرج به في كل غداة الي مرج واسع فينزل عنه سرجه ولجامه ويطيل رسنه- فيتمرغ--- ويرعي حتي ترتفع الشمس فيرده الي منزله وانه خرج--- يوما علي عادته الي المرج فلما نزل عنه و---استقرت قدماه علي الارض نفر عنه الفرس وجمح ومر يعدو بسرجه ولجامه فطلبه الفارس يومه كله فاعجزه وغاب عن عينيه عند غروب الشمس فرجع الفارس الي اهله وقد يءس من الفرس ولما انقطع الطلب عن الفرس واظلم عليه الليل جاع فرام -ان يرعي فمنعه اللجام ورام ان يتمرغ فمنعه السرج ورام ان يستقر علي احد جنبيه فمنعه------- الركاب-- فبات باشر ليلة ولما اصبح ذهب يبتغي فرجا مما هو فيه فاعترضه نهر فدخله ليقطعه الي الجانب الاخر- فاذا هو بعيد القعر فسبح فيه الي الجانب الاخر وكان حزامه------- من جلد لم يبالغ في دبغه فلما خرج من النهر اصابت الشمس الحزام فيبس وا----------شتد عليه فورم عنقه ووسط--ه واشتد الضرر عليه مع- ما به من الجوع فلبث بذلك-	179	-481914094573501057	723	1252.5	574	901	80.24417114257812	120	Kraken22020804103901-ara1	Shamela0035888-ara1
Kraken22020804103901-ara1.ms044	false	3203388696398926085	196	299	990	1484	1486	300	اياما الي ان ضعف عن المشي فقام فمر به خنزير فهم بقتله ثم طلفه عليه ماراي----- به من الضعف فساله عن حاله فاخبره بما هو فيه من اضرار اللجام واللبب والحزام به وساله ان يصطنع عنده معروفا ويخلصه الارض الواسعة كثيرة الشب حبله وزمامه اراد 4اللبب ما يشد في صدر الدابة مما ابتلي به فساله الخنزير عن الذنب الذي استحق به تلك العقوبة فزعم الفرس ان- لا ننب له فقال له الخنزير كلا بل انت كانب في زعمك او جاهل بجرمك فان كنت يا فرس كانبا فما ينبغي لي ان انفس عنك خناقا ولا ان اصطنع عندك معروفا ولا ان لتخذك وليا ولا	44	8627926943716975153	Shamela0035888-ara1.ms180	true	-6351266161826476829	0	89	0	420	1491	300	اياما الي ان ضعف عن المشي فقعد فمر به خنزير وهم بقتله ثم عطف- عليه لما راي ما به من الضعف فساله عن حاله فاخبره بما هو فيه من اضرار اللجام والسرج والحزام--- وساله ان يصطنع عنده معروفا ويخلصه---------------------------------------------------------------------- مما ابتلي به فساله الخنزير عن الذنب الذي استحق به تلك العقوبة فزعم الفرس انه لا ذنب له فقال له الخنزير كلا بل انت كاذب في زعمك او جاهل بجرمك فان كنت يا فرس كاذبا فما ينبغي لي ان انفس عنك خناقا ولا--- اصطنع عندك معروفا ولا ا---تخذك وليا ولا	180	-481914094573501057	398	739.0	311	500	79.5999984741211	74	Kraken22020804103901-ara1	Shamela0035888-ara1
Kraken22020804103901-ara1.ms045	false	-4199333022453619186	60	300	313	1562	1562	300	يقال احذر مقارنة نوي الطباع المرنولة2 كيلا تسرق طباعك من طباعهم وانت لا تشعر الاوكان يقال اصب ما يعانيه الانسان ممارسة صاحب لا تتحصل منه حقيقة الوكان يقال لا تطمع في استصلاح الرنل والحصول علي مضافاته فان طباعه اصدق اليه مناي فلن يترك طباعه -----لك ثم قال--- الخنزير وان كنت يا ----فرس جاهلا بجرماي الذي استوجبت به هذه العقوبة فجهلك بذنبي اعظم منه ف---من جهل ننوبه اصر عليها ولم يرج فلاحه الاوكان يقال احذر الجاهل فانه يجني علي نفسه ولست احب اليه منها الوكان يقال ما شء اشبه بالكنب من الجهل وذلك لان الكذاب يتتاسي الصورة والقضية المحسوستين ويتخيل الكنب الذي هو ضدها حتي ينطبع ال ذلك في عقله ويترك الصواب عمدا الي غيره والجاهل يري الاشياء علي لاف ما هي عليه فيري القبيح حسنا والحسن قبيحا وانما الفرق بين الجاهل والكاذب ان الكانب ياتي ما يعلم خطاه فيه والجاهل لا يعلم نلك الفذاء الخسيسة والدنينة فهو علي نفسه وعلي غيره اشد جناية من الكانب فقال الفرس للخنزير ينبغي لك الا تزهد في اصطناع المعر------------------وف فقال الخنزير اني لست بزاهد في ذلك ولكنه كان يقال العاقل يتخير لمعروفه كما يتخير الباذر لحبوبه التي يبذر- ما نكا1 من الارض فحدش-ي يا فرس عن ابتداء امرك فيما نزل بكي وعن حالك قبل ذلك لاعلم من اين دهيت فحدشه الفرس ب--جميع امره وكيف كان عند فارسه وكيف فارقه وما لقي في طريقه الي حين اجتماعه بالخنزير فقال له الخنزير قد ظهر لي الان انك جاهل بجرمك وان لك ننوبا ستة اولها خذلانك فارسك-	45	8627926943716975153	Shamela0035888-ara1.ms180	true	-6351266161826476829	98	241	463	1175	1491	300	يقال احذر مقاربة ذوي الطباع المرذولة- لءلا يسرق طب-عك من طباعهم وانت لا تشعر ---وكان يق-----------------------------------------------------------------ال لا تطمع في استصلاح الرذل فانه -----------------------------------------لن يترك طباعه من اجلك ثم قال له الخنزير وان كنت ايها الفرس جاهلا بجرمك ا-لذي استوجبت به هذه العقوبة فجهلك بذنبك اعظم منه فان من جهل ذنوبه اصر عليها فلم يرج فلاحة فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفرس للخنزير ينبغي لك ان- تزهد في اصطناع المعروف فان الدهر ذو صروف فقال الخنزير اني لست بزاهد في ذلك ولكنه كان يقال العاقل يتخير لمعروفه كما يتخير الباذر ل------------بذره ما زكا م-ن الارض فحدثني يا فرس عن ابتداء امرك فيما نزل بك- وعن حالك قبل ذلك لاعلم من اين دهيت فحدثه الفرس عن جميع امره وكيف كان عند فارسه وكيف فارقه وما لقي في طريقه الي حين اجتماعه بالخنزير فقال له الخنزير قد ظهر لي الان انك جاهل بجرمك وان لك ذنوبا ستة احدها خذلانك فارسك	180	-481914094573501057	641	1142.5	511	1287	49.805747985839844	104	Kraken22020804103901-ara1	Shamela0035888-ara1
Kraken22020804103901-ara1.ms046	false	-7968071323512468699	0	56	0	308	1567	300	الذي احسن اليك واعدك للمهمات والثاني كفرك لاحسانه والثالث اضرارك به في طلبك والرابع تعديك علي ما ليس لي الاوهو------ السرج واللجام والخامس اساعتك ل---نفسك بتعاطرك التوحش الذي لست له اهلا ولا لك عليه مق-رة والسابس اصرارك علي ذنبك وتماديك في غوايتك فقد كنت متمكنا من العود الي فارسك والاستقالة من فارط جهلك قبل ان يوهنك	46	8627926943716975153	Shamela0035888-ara1.ms180	true	-6351266161826476829	241	300	1175	1491	1491	300	الذي احسن اليك واعدك للمهمات والثاني كفرك لاحسانه والثالث اضرارك به في طلبك والرابع تعديك علي ما ليس لك من العدة وهي السرج واللجام والخامس اساءتك علي نفسك بتعاطيك التوحش الذي لست له اهلا ولا لك عليه مقدرة والسادس اصرارك علي ذنبك وتماديك في غوايتك فقد كنت متمكنا من العود الي صاحبك والاستقالة من ف-رط جهلك قبل ان يوهنك-	180	-481914094573501057	292	549.0	237	318	91.82389831542969	47	Kraken22020804103901-ara1	Shamela0035888-ara1
Kraken22020804103901-ara1.ms018	false	3768039586463499324	11	46	60	227	1500	300	ان ثعلبا كمان يدعي ظالما وكان له جحر ياوي اليه الاوكان مغتبطا به لا يبتغي عنه حولا فخرج---- يوما يبتفي ما ياكل ثم رجع فوجد فيه حية فانتظر خروجها عنه فلم تخرج وعلم انها قد	18	8627926943716975153	Shamela0035888-ara1.ms181	true	2282032646110888872	256	291	1331	1494	1537	300	ان ثعلبا ك-ان يسمي ظالما وكان له جحر ياوي اليه و---كان مسرورا به لا يبتغي عنه بدلا فخرج منه يوما يبتغي ما ياكل ثم رجع فوجد فيه حية فانتظر خروجها---- فلم تخرج وعلم انها قد	181	-481914094573501057	149	267.0	115	171	87.13450622558594	27	Kraken22020804103901-ara1	Shamela0035888-ara1
Kraken22020804103901-ara1.ms046	false	-7968071323512468699	56	113	308	630	1567	300	اللجام بالجوع واللبب والحزام بالضنك2 فقال الفرس للخنزير اما اذ- عرفتتي ننوبي وايقظتتي لما كنت ذاهلا عنه م-جوبا بحجاب الجهل فانطلق الان ودعني فاني مستحق لاضعاف ما انا فقال------- الخنزير اما اذ ع---رفت وفطنت لهذا الغدر ولمت نفسك ووبختها ال واخترت لنفسك العقوبة علي جهلها واستعملت الحكمة التي وعيتها فاناي حقيق بان ينفس عنك وانه قيل ان	46	8627926943716975153	Shamela0035888-ara1.ms181	true	2282032646110888872	0	51	0	282	1537	300	اللجام بالجوع------- والحزام بالض-بط فقال الفرس للخنزير اما اذا عرفتني ذنوبي وايقظتني لما كنت جاهلا عنه محجوبا بحجاب الجهل فانطلق الان ودعني فاني مستحق لاضعاف ما انا فيه فقال له الخنزير اما اذا اعترفت وفطنت لهذا------ ولمت نفسك ووبختها--- واخترت لنفسك العقوبة علي جهل----------------------------ها فانك- حقيق بان يفرج عنك ثم ان ------	181	-481914094573501057	249	429.5	203	334	74.55089569091797	31	Kraken22020804103901-ara1	Shamela0035888-ara1
Kraken22020804103901-ara1.ms018	false	3768039586463499324	100	260	502	1273	1500	300	لنفسه ماوي فات-----تهي به الطواف الي جعر حسن الظاهر حصين الموضع في ارض خصبة ذات اشجار ملتفة وماء معين فاعجبه وسال عنه فاخبر ان نلك الجحر لثعلب يدضي مفوضا وانه ورثه عن ابيه فناداه ظالم فخرج اليه ورحب به وادخله الج-ر وساله عن ما قصد له فقص عليه خبره وشكا اليه ما ناله فرق له مفوض ثم اقبل عليه فقال له ان من الهمة الا تقتصد عن مطالبة عدوك وان تستفرغ جهدك في ابتغاء دفعه وهلكه وانه كان يقال من تهيب عدوه فقد جيش الي نفسه جيشا وكان يقال رب حيلة انفع من قبيلة وكان يقال الموت في طلب الثار خير من الحياة في العار وكان يقال اذا طلبت لقاء عوك بالقوة فلا تقدمن عليه حتي تعلم ضعفه عني واذا طالبته بالمكيدة فلا يعظمن امره عندك وان كان عظيما ال والراي عندي ان تتطلق معي الي مثواك الذي انتزع منك غصبا حتي تطلع عليه فلعلي ان اهتدي الي وجه -مكيدة في تمكينك منه--- فان افضل الراي ما اسس علي الرءية	18	8627926943716975153	Shamela0035888-ara1.ms182	true	-9099147707549721106	1	106	6	517	1488	300	لنفسه جحرا غيره فانتهي به النظر -الي جحر حسن الظاهر حصين الموضع في مكان خصيب ذي اشجار ملتفة وماء معين فاعجبه وسال عنه فاخبر انه--------- لثعلب يسمي مفوضا وانه ورثه من ابيه فناداه ظالم فخرج اليه ورحب به وادخله الجحر وساله ع--ما قصد له فقص عليه خبره وشكا اليه ما ناله فرق له مفوض ثم -----------قال له ان من الهمة ان تقصر --عن مطالبة عدوك وان تستفرغ جهدك في ابتغاء دفعه ف----------------------------------------------------------------رب حيلة انفع من قبيلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والراي عندي ان تنطلق معي الي ماواك الذي انتزع منك غصبا حتي اطلع عليه فلعلي--- اهتدي الي وجه الحيلة فيرجع اليك مسكنك فان اصوب الراي ما اسس علي الروية	182	-481914094573501057	444	776.0	347	781	56.85019302368164	75	Kraken22020804103901-ara1	Shamela0035888-ara1
Kraken22020804103901-ara1.ms019	false	4701286789906416462	31	299	168	1526	1530	300	مء--سس علي يقين النظر فانطلقا معا الي ذلك الجحر فتامله مفوض وعلم ما اراد علمه ثم اقبل علي ظالم فقال له قد شاهدت من امر مسكنك ما فتح لي باب المكيدة وسفر لي عن وجه الراي فيه فقال ظا---لم اطلعني علي ما ظهر لك فقال مفوض ان اضعف الراي ما سنح في البنيهة وانه كان يقال الراي مراة العقل فمن اريت ان تري صورة عقله فاستشره وكان يقال افضل الراي ما اجادت الفكرة فقده واحكمت الروية عقده وكان يقال الراي سيف العقل ولما كان امضي السيوف ما بولغ في ارهاف حده1 واجيد صقله كان انجح الاراء ما اكثر امتحانه واطيل تامله2 وكان يقال كل راي لم تمحص2 فيه الفكرة ليلة كاملة فهو مولود لغير تمام ثم قال له انطلق معي فبت الليلة عندي لانظر ليلتي هذه----------- فيما سنح لي من المكيدة ففعلا وبات مفوض مفكرا في ذلك وجعل ظالم يتامل مسكن مفوض فراي من سعته وطيب تربته وحصانته وكثرة مرافقه ما اشدد له اعجابه به وحرصه عليه وطفق ال ي بر الحيلة في غصبه ونفي مفوض عنه لوكان يقال اللثيم كالنار اكرامها اضرامها2 وكالخمر حبيبها سليبها ال وتبيعها صريعها وكان يقال اذا كانت الاساءة طبعا لم يطي لها الاحسان فعا وكان يقال العاقل يقدم التجريب علي التقريب والاختبار علي الاختيار والثقة علي المقة5 فلما اصبحا قال مفوض لظالم اني رايت ذلك الجحر------ بعيدا من الشجر اي رقق حده اي طال تامله تدقق وتختبر 4ايقادها واشعالها اي الذي اثق فيه خير ممن اجءه والمقة هي الحب ال والخضرة فاصرف نفسي عنه وهلم اعنك علي احتفار مسكن بهذا المكان ال----------------------متيسر- المرافق فقال له ظالم ان ذلك--- يمكنني لان لي نفسا تهلك لبعد الوطن حنينا ولا تملك مع فقد ال-سكن سكونا	19	8627926943716975153	Shamela0035888-ara1.ms182	true	-9099147707549721106	102	245	499	1197	1488	300	ما اسس علي الروية---- فانطلقا معا الي ذلك الجحر فتامله مفوض وادرك غرضه من---ه ثم اقبل علي ظالم فقال له قد شاهدت من ----مسكنك ما فتح لي باب الحيلة في خلاص-----------------ه فقال له ظالم اطلعني علي ما ظهر لك فقال مفوض ان اضعف الراي ما رسخ في البديهة ولكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انطلق معي لتبيت----- عندي------ ليلتي هذه لانظر رايي فيما ظهر لي----------- ففعلا وبات مفوض مفكرا في ذلك وجعل ظالم يتالم مسكن مفوض فراي من سعته وطيب تربته وحصانته وكثرة مرافقه ما اشتد--- اعجابه به وحرصه عليه وشرع بتدبي-ر الحيلة في غصبه وطرد مفوض منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحا قال مفوض لظالم اني رايت ذلك الجحر بموضع بعيد م-ن الشجر----------------------------------------------------------------------------------- والماء------------------- فاصرف نفسك عنه وهلم اعنك علي ---حفر مسكن قريب من جحري هذا فان هذه الارض خصبة متيسرة المرافق فقال له ظالم ان ذلك لا يمكنني لان نفسي--- تهلك لبعد الوطن حنينا ولا تملك ل--فقد المسكن سكونا	182	-481914094573501057	561	870.5	436	1407	39.872066497802734	97	Kraken22020804103901-ara1	Shamela0035888-ara1
Kraken22020804103901-ara1.ms020	false	2386115963614573753	87	136	464	722	1585	300	سمع مفوض مقالة ظالع وما تظاهر به من الرغبة في وطنه قال له ا-ي الري ان نذهب يومنا هذا ف-حتطب حطبا وترتبط منه حزمتين فاذا اقبل الليل انطلقت انا السي بعض هذه للخيام فاخنت -قبس1 نار واحتملنا الحطب ال والتبس وقصدنا الي مسكناي فجعلتا الحزمتين علي بايه واضرمناه-ا نارا	20	8627926943716975153	Shamela0035888-ara1.ms182	true	-9099147707549721106	246	293	1202	1452	1488	300	سمع مفوض مقالة ظالم وما تظاهر به من الرغبة في وطنه قال له اني ا-ري ان نذهب يومنا هذا فنحتطب حطبا ونر-بط منه حزمتين فاذا اقبل الليل انطلقت انا ال-ي بعض هذه الخيام فاتيت بقبس- نار واحتملنا الحطب والق---بس وقصدنا---- مسكنك- فجعلنا الحزمتين علي بابه واضرمناهما نارا	182	-481914094573501057	234	407.5	187	262	89.31298065185547	32	Kraken22020804103901-ara1	Shamela0035888-ara1
Kraken22020804103901-ara1.ms020	false	2386115963614573753	178	300	958	1585	1585	300	احرقها الدخان فقال ظالم نعم اللراي هذا فانطلقا فاح-طبا -ربطا من الحطب حزمتين بقدر ما يطيقان حمله ولما جاء الليل و-----اوقد اهل الخيام النار انطلق مفوض لياخذ قبسا فعهد ظالم الي احدي الحزمتين فاز الها الي موضع غييها فيه ثم جر الحزمة الاخري الي باب مسكن مفوض ودخله وج-رها اليه فادخلها في الباب -سده بها وقدر في نفسه ان مفوضا اذا اتي الجحر لم يمكنه الدخول اليه احصانته ولان بابه مسدود بالحطب سدا م-كما فاكثر ما يقدر عليه ان يحاصره فاذا ينس منه ذهب ينظر لنفسه ماوي---- وقد كان ظالم راي بجحر -فوض -طعم------ة ادخرها مفوض لنفسه فعول ظالم علي الاقتيات منها في هدة الحصار واذهله الشره والحرص و---البغي عن فساد هذا الراي وانه متعرض ل--ل ما عزم مفوض ان يفعل-ه بالحية-	20	8627926943716975153	Shamela0035888-ara1.ms183	true	4725246996449777609	0	125	0	654	1530	300	اهلكها الدخان فقال ظالم نعم ال-راي هذا فانطلقا فاحتطبا وربطا من الحطب حزمتين بقدر ما يطيقان حمله ولما جاء الليل واقبل اوقد اهل الخيام النار انطلق مفوض لياخذ قبسا فعمد ظالم الي احدي الحزمتين فاز-الها الي موضع غيبها فيه ثم جر الحزمة الاخري الي باب مسكن مفوض ودخله وجذبها اليه فادخلها في الباب فسده بها وقدر في نفسه ان مفوضا اذا اتي الجحر لم يمكنه الدخول اليه لحصانته ولان بابه مسدود بالحطب سدا محكما واكثر ما يقدر عليه ان يحاصره فاذا يءس منه ذهب فنظر لنفسه ماوي اخر وقد كان ظالم راي منزل مفوض اطعمة كثيرة ادخرها مفوض لنفسه فعول ظالم علي الاقتيات منها في مدة الحصار واذهله الشره والحرص علي البغي عن فساد هذا الراي وانه متعرض لمثل ما عزم عليه ان يفعلاه بالحية	183	-481914094573501057	605	1102.5	485	656	92.2256088256836	100	Kraken22020804103901-ara1	Shamela0035888-ara1
Kraken22020804103901-ara1.ms021	false	2393739182150943456	26	120	131	589	1477	300	ثم ان مفوضا جاء بالقبس فلم يجد ظالما ولا وجد الحطب فظن ان ظالما قد احتمل الحزمتين معه تخفيفا---- وانه بادر بهما نحو جحره اشفاقا ان ال ا تي مفوض فيحمل احدهما فشق ذلك عليه فظهر له من الراي ان يترك القبس الاويبادر اليه فيلحقه ليحتمل معه الحط----ب فالقي القبس من يده ثم كره ان تتف--ذ النار في-تاج الي طلب قبس اخر فادخله- في باب الجحر ليستره بذلك----- فاصاب- الحطب فاضرم-ه نارا واحترق ظالع في الجحر وحاق به مكره فلما اطلع مفوض علي امر ظالم قال ما رايت كالبغي سلاحا اكثر عمله -ي --تحله	21	8627926943716975153	Shamela0035888-ara1.ms183	true	4725246996449777609	125	214	654	1097	1530	300	ثم ان مفوضا جاء بالقبس فلم يجد ظالما ولا وجد الحطب فظن ان ظالما قد احتمل الحزمتين معا تخفيفا منه وانه ذهب- بهما الي الجحر الذي فيه الحية--------------------------------- فظهر له من الراي ان يترك النار ويسرع في المشي ليدركه ويساعده في حمل الحطب فالقي النار من يده ثم خشي ان يطفءها الريح فيحتاج الي نار اخري--- فادخلها في باب الجحر ليسترها من الريح فاصابت الحطب فاضرمته نارا واحترق ظالم في الجحر وحاق به مكره فلما اطلع مفوض علي امر ظالم قال ما رايت كالبغي سلاحا اكثر عمله في محتمله	183	-481914094573501057	337	542.5	257	480	70.20833587646484	56	Kraken22020804103901-ara1	Shamela0035888-ara1