id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220208041038-ara1.ms279	true	271740829679751451	116	299	687	1594	1596	300	ابي العسن الشاذلهي ايضا رضي الله عنه قال وقع----------------------- لي تردد في بدايتي بين الانقطاع الي الله في البراري وال------------------------قفار وبين الرجوع الي العمران والديار وصحبة العلماء والاخيار فوصف لي------ ولي من اولياء الله تعالي في راس جبل فقصدته فوصلت اليه بعد ما امسيت فقلت ما ادخل عليه في هذه الليلة الي الصبح فبت علي باب المغارة فسمعته---- يقول من داخل المغارة اللهم ان اناسا من عبادك سالوك ان تسخر لهم خلقك فسخرتهم لهم فرضوا منك بذلك وانا----- اسالك ان تعوج----- علي خلقك حتي لا يكون لي ملجا الا اليك يا رب العالمين فقلت----- يا نفس اسمعي من اي----- بحر يغترف هذا الشيخ فلما اصبحت دخلت عليه فسلمت عليه وملءت منه رعبا وقلت له يا سيدي كيف حالك فقال اشكو الي الله من برد الرضا والتسليم كما تشكو----- انت من حر التدبير والاختيار فقلت له يا سيدي--------- اما حر التدبير والاختيار فانا اعرفه وانا فيه الان ف--------------ما برد الرضا والتسليم ولم تشكو ذلك فقال اخاف ان تشغلني حلاوتهما عنه فقلت -------له يا سيدي سمعتك ت------------------------------------------------------قول اللهم ان اتاسا من عبادك سالوك وذكرت ما تقدم---------------- فتبسم و--قال يا بني عوض ما تقول سخر لي	279	-5741998699716249073	AOCP20251104144-ara1.ms201	false	5893527396605914615	39	224	222	1146	1508	301	ابو الحسن-------------- رضي الله عنه كنت في سياحتي في مبدا امري حصل لي تردد هل الزم--------------------------- البراري والقفار للتفريغ للطاعة والاذكار --او ا-رج-ع الي المدار- والديار لصحبة العلماء والاخيار فوصف لي هنالك ولي وكان ب------------------راس جبل فصعد-------ت اليه ليلا فقلت في نفسي لا ادخل عليه في هذا الوقت------------------------------- فسمعته وهو يقول من داخل المغارة اللهم ان قوما---------- سالوك ان تسخر لهم خلقك------------ فرضوا منك بذلك اللهم اني اسالك اعوجاج الخلق علي----- حتي لا يكون ملجءي-- الا اليك قال فالتفت الي نفسي وقلت يا نفس انظري من اي 1235 بحر يغترف هذا الشيخ فلما اصبحت دخلت عليه فارتعبت من هيبته فقلت يا س------------يدي كيف حالك فقال اشكو الي الله من برد الرضي والتسليم كما تشكو اليه انت من حر التدبير والاختيار فقلت----------- اما شكواي من حر التدبير والاختيار فقد ذقت--ه وانا ----الان فيه واما شكواك من برد الرضي والتسليم فلماذا فق------ال اخاف ان تشغلني حلاوتهما عن- الله تعالي قلت يا سيدي سمعتك البارحة تقول ان قوما سالوك ان تسخر لهم خلقك فرضوا منك بذلك اللهم اني اسالك اعوجاج الخلق علي حتي لا يكون ملجءي الا اليك فتبسم ثم قال يا بني عوض ان تقول سخر لي	201	5130720055995794567	564	790.0	433	1091	51.6956901550293	89	Kraken220208041038-ara1	AOCP20251104144-ara1
Kraken220208041038-ara1.ms299	true	8872311471980797525	223	269	1126	1365	1504	300	لي يا سري خلقت الخلق فكلهم ادعوا محبتي فخلقت الدنيا فهرب مني تسعة اعشارهم وبقي معي العشر فخلقت الجنة فهرب مني تسعة اعشار الع-------------------شر فسلطت عليهم ذرة من البلاء فهرب مني تسعة اعشار عشر العشر ويقي معي عشر عشر العشر فقلت للباقين معي لا الدنيا اردتم	299	-5741998699716249073	AOCP20251104144-ara1.ms243	false	5508367351474822695	197	242	1074	1309	1653	302	لي يا سري خلقت الخلق فكلهم ادعوا محبتي فخلقت الدنيا فهرب مني تسعة اعشارهم وبقي معي العشر فخلقت الجنة فهرب مني تسعة اعشار العشر وبقي معي عشر العشر فسلطت عليهم ذرة من البلاء فهرب مني تسعة اعشار عشر الع-----------------------شر فقلت للباقين معي لا الدنيا اردتم	243	5130720055995794567	216	426.0	175	258	83.72093200683594	39	Kraken220208041038-ara1	AOCP20251104144-ara1
Kraken220208041038-ara1.ms415	true	1492163120890683128	98	181	531	975	1596	300	المحبة اخذة من الله قلب من احب الله ان يكشف له من تور جمساله وقدس كمال جلاله ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------- ويكون الشرب بالتدريب بعد التدريب والتهذيب فيسقي كل منهم علي قدره فمنهم من يسقي بغير واسطة والله تعالي يتولي ذلك------- ومنهم من يسقي من وجه الوساءط كالملاءكة والعلماء والاكابر من المقربين والصديقين والعارفين فمنهم من يسكر بشهود الكاس ولم يذق بعد شيءا فما طنك بعد بالذوق وبعد بالشرب وبعد بالري وبعد بالسكر بالمشروب ثم الصسحو بعد ذلك علي مقادير شتي كما ان السكر ايضا كذلك	415	-5741998699716249073	AOCP20251104144-ara1.ms196	false	8648707017741650758	124	232	636	1250	1626	301	المحبة اخذة من الله قلب من احب بما---- يكشف له من نور جما-له وقدس كمال جلاله وشراب المحبة تمزج الاوصاف بالاوصاف والاخلاق بالاخلاق والانوار بالانوار والاسماء بالاسماء والنعوت بالنعوت والافعال بالافعال ويتسع فيه النظر لمن شاء الله تعالي والشرب يسقي القلوب والاوصال والعروق من هذا الشراب ويكون الشرب بالتدريب بعد التدريب والتهذيب فيسقي كل -----علي قدره فمنهم من يسقي بغير واسطة والله تعالي يتولي ذلك منه له ومنهم من يسقي من جهة الوساءط كالملاءكة والعلماء والاكابر من المقر--------------------بين ومنهم من يسكر بشهود الكاس ولم يذق بعد شيءا فما ظنك بعد -الذوق وبعد ال-شرب وبعد -الري وبعد -السكر بالمشروب ثم الص-حو بعد ذلك علي مقادير شتي كال------سكر ايضا كذلك	196	5130720055995794567	387	702.0	310	655	59.08396911621094	62	Kraken220208041038-ara1	AOCP20251104144-ara1
Kraken220208041038-ara1.ms415	true	1492163120890683128	0	44	0	218	1596	300	ومن دام له ذلك ساعة او ساعتين فهو الشارب حقا ومن توالي عليه الامر ودام له الشرب حتي امتلات عروقه ومفاصله من انوار الله تعالي المخزونة فه----و الري وربما غاب عن المحسوس والمعقول فلا يدري ما يقال له ولا ما يقول -ذلك هو السكر	415	-5741998699716249073	AOCP20251104144-ara1.ms199	false	4036495151974012308	225	268	1194	1408	1587	301	ومن دام له ذلك ساعة او ساعتين فهو الشارب حقا ومن توالي عليه الامر ودام له الشرب حتي امتلات عروقه ومفاصله من انوار الله------ المخزونة فذلك هو الري وربما غاب عن المحسوس والمعقول فما يدري ما يقال له وم---ا يقول فذلك هو السكر	199	5130720055995794567	206	390.0	164	223	92.37667846679688	38	Kraken220208041038-ara1	AOCP20251104144-ara1