id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220204081839-ara1.ms101	true	6975101160172821640	53	127	269	637	1536	300	اخبرنا شيخنا ضياء الدين ابو النجيب اجازة قال اخبرنا عمر بن احمد قال اخبرنا ايو بكر بن خلف قال اخبرنا ابو عبد الرحم-ن السلمي قال حدثثا القاضي ابو محمد يحيي بن منصور قال حدثثا ابو عبد الله محمد بن علي الترهذي قال حدثثا محمد بن رزام الايلي قال حدثنا محمد بن عطاء الهجيمي قال حدثنا محمد بن نصير متكلف يقال تجلس اذا تكلف الجلوس والحجال القيد عن عطاء بن ابي رياح---- عن ابن عياس	101	-2072298423236824532	Shamela0010632-ara1.ms055	false	-8493327549851834717	235	294	1282	1580	1606	300	اخبرنا شيخنا ضياء الدين ابو النجيب اجازة اخب----رنا عمر بن احمد---- اخبرنا ابو بكر بن خلف---- اخبرنا ابو عبد الرحمان السلمي اخبرن---ا القاضي ابو محمد يحيي بن منصور ---اخبرنا ابو عبد الله محمد بن علي الترمذي ---اخبرنا محمد بن رازم الابلي ---اخبرنا محمد بن عطاء الهجيمي---- حدثنا محمد بن نصر----------------------------------------------- عن عطاء بن ابي رباح 128 عن ابن عباس	55	4089305962538047754	263	428.5	205	373	70.50938415527344	45	Kraken220204081839-ara1	Shamela0010632-ara1
Kraken220204081839-ara1.ms101	true	6975101160172821640	130	166	652	821	1536	300	الله------------------- هذه الاية رب ارني انظر اليك قال قال يا موسي انه لن يراني حي الا مات ولا يابس الا تدهده ولا رطب الا تفرق انما يرانسي اهل الجنة الذين لا تموت اعينهم ولا تبلي اجسادهم	101	-2072298423236824532	Shamela0010632-ara1.ms056	false	-3942815988810965533	1	40	5	188	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية رب ارني انظر اليك ----قال يا موسي انه لن يراني حي الا مات ولا يابس الا تدهده ولا رطب الا تفرق انما يران-ي اهل الجنة الذين لا تموت اعينهم ولا تبلي احسادهم	56	4089305962538047754	163	308.0	128	188	86.7021255493164	32	Kraken220204081839-ara1	Shamela0010632-ara1
Kraken220204081839-ara1.ms271	true	2912806243821663488	162	279	839	1447	1559	300	وليس للاقوياء اعتداد بتصحيح توكلهم وانما شغلهم في تغييب النفس بتقوية مواد القلب فاذا غابت النفس انحسمت مادة الجهل فصح التوكل---- والعبد غير ناظر اليه وكل-ما تحرك من النفس بقية يرد علي ضميرهم سر قوله تعالي اية رقم 23 من سورة الماءدة اية رقم 13 من الثفابن اية وقم 8ه من سورة الفرفان 29 ان الله يعلم ما يدعون ين دونه ون شسي1 فيغلب وجود الحق---- الاعيان والاكوان ويري الكون بالله من غير استقلال الكون في نفسه ويصير التوكل حينتذ اضطرار-ا ولا يقدح في توكل مثل هذا المتوكل ما يقدح في توكل الضعفاء في التوكل من وجود الاسياب والوساءط لانه يري الاسباب مواتا لا حياة لها الا بالتوكل وهذا توكل خواص اهل المعرفة قولهم في الرضا قال ---------	271	-2072298423236824532	Shamela0010632-ara1.ms055	false	-8493327549851834717	139	233	759	1265	1606	300	وليس للاقوياء اعتداد بتصحيح توكلهم وانما شغلهم في تغييب النفس بتقوية مراد القلب فاذا غابت النفس انحسمت عادة الجهل فصح التوكل 127 والعبد غير ناظر اليه وكل ما تحرك من النفس بقية يرد علي ضميرهم سر قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------- ان الله يعلم ما تدعون من دونه من شء-- فيغلب وجود الحق علي الاعيان والاكوان ويري الكون بالله من غير اس-قلال الكون في نفسه ويصير التوكل حينءذ اضطراريا ولا-يقدح في ت--------------------------------وكل الضعفاء في التوكل من وجود الاسباب والوساءط لانه يري الاسباب مواتا لا-حياة لها الا بالوكيل وهذا توكل خواص اهل المعرفة انتهي وبه----- قال في الباب	55	4089305962538047754	469	844.5	380	627	74.8006362915039	74	Kraken220204081839-ara1	Shamela0010632-ara1
