id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220204081839-ara1.ms002	true	-3142088895598360094	249	274	1320	1445	1584	300	الحسن بن سالم كيف-------- تنكر السماع وقد كان الجنيد وسري السقطي وذو النون بسمعون فقال كيف انكر السماع وقد اجازه وسمعه من هو خير مني	2	-2072298423236824532	Shamela0010273-ara1.ms2388	false	-9033554798626174216	214	241	1128	1261	1540	300	الحسن بن سالم فقيل له انك تنكر السماع وقد كان الجنيد وسري السقطي وذو النون يسمعون فقال كيف انكر السماع وقد اجازه وسمعه من هو خير مني	2388	-2012652514972686854	121	229.5	96	133	90.9774398803711	23	Kraken220204081839-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220204081839-ara1.ms031	true	1516468738820065572	159	259	796	1314	1544	300	فقال--------- يا رسول الله------------- فانشد الاعرابي--- قد لسعت حية الهوي كبدي فسلا طبيب لها ولا راقي الا الحبيب الذي شغفت بسه فعنده رقيتي وترياقسي فتواجد رسول الله-- وتواجد الاصحاب- معه حتي سقط رادءه عن منكب-ه فلما فرغوا اوي كل واحد منهم الي مكاته ق-ال معاوية بن ابي سفيان ما احسن لقيكم الاوزار السلاح والوزر ما يحمله الاتسان فيسمي السلاح اوزارا لذلك ولاتسها مثقل علي لابسها ولفظ الحديث متفق عليه بلفظ من قتل كافرا فلي س----ليه با رسول الله فقال ا--مه يا معاوية ليس بكريم من لم يهتز عند سماع ذكر الحبيب ثم ق--سم رداء رسول الله علي حاضرهم باربعماءة قطعة	31	-2072298423236824532	Shamela0010273-ara1.ms2389	false	6339653464727791925	21	97	112	487	1558	300	فقال بدوي نعم يا رسول الله فقال هات هات فانشد البدوي يقول قد لسعت حية الهوي كبدي ف-لا طبيب له- ولا راقي الا الحبيب الذي شغفت ب-ه فعنده رقيتي وترياق-ي فتواجد عليه السلام وتواجد --اصحابه معه حتي سقط رداءه عن منكبيه فلما خرجوا اوي كل واحد----- الي مكانه فقال معاوية------------- ما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن لعبكم يا رسول الله فقال مه مه يا معاوية ليس بكريم من لم يهتز عند----- ذكر الحبيب ثم اقتسم رداءه من ح-----------ضرهم باربعماءة قطعة	2389	-2012652514972686854	307	465.5	241	556	55.21582794189453	47	Kraken220204081839-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220204081839-ara1.ms051	true	-4643665728867175775	166	208	818	1033	1528	300	وقد يكون من لا يكاشف بشي من معاني القدرة افضل ممن يكاشف بها اذا كاشفه الله ي------صرف المعرفة فالقدرة اثر من القادر ومن اهل لقرب القادر لا يستغرب ولا يستنكر1 شيءا من القدرة ويري القدرة تتجلي له من سيجف2 اچزاء عالم الحكمة	51	-2072298423236824532	Shamela0010273-ara1.ms0245	false	-855997803404378837	163	205	918	1132	1649	300	وقد يكون من لا يكاشف بشء من معاني القدر- افضل ممن يكاشف بها اذا كاشفه الله تعالي بصرف المعرفة فالقدرة اثر من القادر ومن اهل لقرب القادر لا يستغرب ولا يستكثر- شيءا من القدرة ويري القدرة تتجلي--- من سحب اج--زاء عالم الحكمة	245	-2012652514972686854	199	366.0	159	221	90.04524993896484	35	Kraken220204081839-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220204081839-ara1.ms070	true	-4911269303125044561	241	291	1249	1535	1578	300	عباس رض--------------ي الله عنهما قال قال رسول الله يوم النضير---- للانصار ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وتشاركونه-م في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم نقسم لكم شيءا من الغنيمة فقالت الانصار بل نقسم لهم من --------اموالتا وديارتا ونءثرهم بالعنيمة ولا نشاركهم فيها فانزل ال-----------------له تعسالي	70	-2072298423236824532	Shamela0010273-ara1.ms3300	false	-4269370818353681334	74	130	360	670	1525	300	عباس لما ظفر النبي صلي الله عليه وسلم باموال بني------- النضير قال للانصار ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم و-شاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء --من الغنيمة فقالت الانصار بل نقسم لهم من ديارنا واموالن--------ا ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها ف-نزلت وهذا صريح في ان قوله تع-الي	3300	-2012652514972686854	236	374.0	193	330	71.51515197753906	33	Kraken220204081839-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220204081839-ara1.ms076	true	4431394248024220624	186	260	915	1259	1480	300	وانت تبتسع تم وددت عليه بعض ما قال فغضبت وقمت فقال انك حيث كنت ساكثا كان معلث ملك يرد عليه فلما تكلمت وقع الشيطان فلم اكن لاقعد في مفعد فيه الشيطان يا ابا بكر ثلاث كلهن حق---- ليس عبد يظلم بمظلمة فيعفو عنها الا اعز الله ت----صره وليس عبد يفتح باب مسالة يريد يها كثرة الا زاده الله قلة وليس عبد يفتح باب عطية او صلة يبتغي بها وجه الله الا زاده الله بها	76	-2072298423236824532	Shamela0010273-ara1.ms0396	false	-135399019144544334	1	71	6	328	1571	300	وانت تبتسم ثم رددت عليه بعض ما قال فغضبت وقمت -قال حين---- كنت ساكتا كان معك- ملك يرد عليه فلما تكلمت وقع الشيطان فلم اكن لاقعد في مقعد فيه الشيطان يا ابا بكر ثلاث حق تعلم انه ليس عبد يظلم -مظلمة فيعفو عنها الا اعز الله بها نصره وليس عبد يفتح باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله قلة وليس عبد يفتح---- عطية او------------------- صلة الا زاده الله بها	396	-2012652514972686854	293	533.0	227	352	83.23863983154297	54	Kraken220204081839-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220204081839-ara1.ms116	true	2250609070633644161	124	183	657	967	1600	300	الاخبار ان العيد اذا قام الي الصلاة رفع الله الحجاب بينه ويينه وواجهه بوجهه الكريم وقامت الملاءكة من لدن منكبيه الي الهواء يصلون بصلاتشه ويءمنون علي دعاءه وان المصلي لينشر عليه البر من عثان السماء الي مفرق راسه ويناديه مناد لسو علم المصل-ي من يتاجي ما التفت او ما اثفتل وقد جمع ا--------------------------لله تعالي لل--------------------مصلين -في كل ركعة ما	116	-2072298423236824532	Shamela0010273-ara1.ms1389	false	5738484244112272441	126	187	703	1040	1610	300	الاخبار ان العبد اذا قام الي الصلاة رفع الله الحج-ب بينه وبينه وواجهه بوجهه------- وقامت الملاءكة من لدن منكبيه الي الهواء يصلون بصلات-ه ويءمنون علي دعاءه وان المصلي لينثر عليه البر من عنان السماء الي مفرق راسه ويناديه مناد لو يعلم المناجي من يناجي ما ان------------فتل وان ابواب السماء لتفتح للمصلي وان الله تعالي يباهي ملاءكته بصفوف المصلين وفي التوراة يا	1389	-2012652514972686854	263	454.0	211	358	73.46368408203125	37	Kraken220204081839-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220204081839-ara1.ms196	true	6734246217071796555	49	80	259	406	1534	300	التصوف كله اد-ب لكل وقت ادب ولكل حال ادب ولكل مقام ادب فمن يلزم الادب ي----بلغ الرجال ومن حرم الادب فهو بعيد من حيث يظن القرب ومردود من حيث يرجو القبول	196	-2072298423236824532	Shamela0010273-ara1.ms0106	false	1918325973649440527	32	64	177	328	1519	300	التصوف كله اداب لكل وقت ادب ولكل حال ادب ولكل مقام ادب فمن لازم الادب بلغ مبلغ الرجال ومن حرم الادب فهو بعيد من حيث يظن القرب -مردود من حيث يرجو الوصول	106	-2012652514972686854	141	260.5	110	152	92.7631607055664	26	Kraken220204081839-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220204081839-ara1.ms229	true	390882961049881351	74	142	420	788	1629	300	تجول في البرزخ----- وتبصر احوا----ل الدنيا والملاءكة وتسمع ما تتحدث به في السماء عن احوال الادميين وارواح تحت العرش وارواح طيارة الي الجنان والي حيث شاءت علي اقدارها من السعي الي الله ايام الحياة وروي سعيد بن المسيب -------------------------------------------------عن سلمان قال --ارواح المءمنين--------- تذهب في بر-زخ من الارض حيث شاءت بين السماء والارض حتي يردها ا-----لي جسدها وقيل ---------------------------------------اذا ورد علي----- الارواح ميت من الاحياء التقوا وتحدثوا وتساءلوا	229	-2072298423236824532	Shamela0010273-ara1.ms3244	false	-9189723595905120864	125	200	678	1086	1611	300	منها في البرزخ تجول وتبصر احوال اهل الدنيا ومنها--------------------------------------------------------- تحت العرش ومنها- طيارة ف-ي الجنان والي حيث شاءت علي اقدارهم من السعي الي الله ايام الحياة ومنها ما تسرح وتتردد الي جثتها تزورها ومنها ما يلقي ارواح المقبوضين وعن سلمان -ان الارواح المءمنين اي الكمل تذهب في برازخ من الارض حيث شاءت بين السماء والارض حتي يردها الله الي جسدها فاذا ترددت هذه الارواح علمت باحوال الاحياء واذا ورد عليهم من الاحياء ميت التفو-------------------ا وتساءلوا	3244	-2012652514972686854	244	353.0	193	487	50.10266876220703	33	Kraken220204081839-ara1	Shamela0010273-ara1