id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220204081839-ara1.ms023	true	-5387467915659495844	11	123	59	661	1644	300	سماع العوام علي متابعة الطبع وسماع المريدين رغية ورهبة وسماع الاولياء رءية الالاء والنعماء وسماع العارفين اية رقم 1 من سورة الحديد اية رقم 26 من سورة الفرقان كلمة الكامل التي بين القوسين واءدة في بعض التسخ وفي نسخة كالستغرب ولي تسخة الوجد هو محمد بن علي بن جمفر وكتيته اابو بكر كان احد الاتمة في التصوف بغدادي الاصل صحب الجنيد والخراز والتوري وجاور يمكة الي ان مات سنة324ه وحكي عن ابي محمد المرتمش انه كان يقول الكناني سراج الحرم علي المشاهدة وسماع اهل الحقيقة علي الكشف والعيان ولكل واحد من هءلاء مضدر ومقام وقال ايضا-------------- الموارد 1 ترد فتصادف شكلا او موافقة قاء وارد ش-----كلا مازجه واي وارد صادف موافقا ساكنة	23	-2072298423236824532	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms144	false	-8770623983499581076	26	76	142	434	1591	300	سماع العوام علي متابعة الطبع وسماع المريدين رغبة ورهبة وسماع الاولياء رءية الالاء والنعم-- وسماع العارفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المشاهدة وسماع اهل الحقيقة علي الكشف والعيان ولكل واحد من هءلاء مصدر ومقام -قال وسمعت الكتاني يقول الموارد-- ترد فتصادف شكلا او موافقة فاي وارد صادف شكلا مازجه واي وارد صادف موافقا ساكنه	144	2679858910264906686	263	472.5	216	621	42.35104751586914	37	Kraken220204081839-ara1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
Kraken220204081839-ara1.ms073	true	5515557317703836799	45	74	254	392	1592	300	سمعت ابا القاسم الرازي يقول سععت ايا بكر ين ابي سعدان يقول امن صحب الصوفية فليصحبهم بلا نفس ولا قلب ولا ملك فمن- نظر الي شء من اسبابه قطعه	73	-2072298423236824532	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms162	false	7606188899933775720	271	300	1412	1549	1549	300	سمعت ابا القاسم الرازي يقول سمعت ابا بكر بن ابي سعدان يقول -من صحب الصوفية فليصحبهم بلا نفس ولا قلب ولا ملك فمتي نظر الي شء من اسبابه قطعه-	162	2679858910264906686	132	245.0	104	139	94.96402740478516	24	Kraken220204081839-ara1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
Kraken220204081839-ara1.ms100	true	3999531306841285359	0	53	0	302	1637	300	الانقطاع وسيلة والوقوف علني حسد الانحسار نجاة واللياذ بال-هرب من علم الدنو وصلة واستقباح---- ترك الجواب ذخيرة والاعتصام من قبول دواعي استماع الخطاب تكلف وخوف فوت علم ما انطوي من فصاحة الفهم في حيز الاقبال مساءة والاصغاء الي تلقي ما ينفصل عن معدنه بعد والاستسلام عند التلاقي جراءة والانبساط في محل الانس غرة	100	-2072298423236824532	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms097	false	96389377841445211	115	169	552	855	1517	300	الانقطاع وسيلة والوقوف عل-ي ح-د الانحسار نجاة واللياذ بالمهرب من علم الدنو وصلة واستفتاح فقد ترك الجواب ذخيرة والاعتصام من قبول دواعي استماع الخطاب تلطف وخوف فوت علم ما انطوي من فصاحة الفهم في حين الاقبال مساءة والاصغاء الي تلقي ما يفضل م-ن معدنه بعد والاستسلام عند التلاقي جراة -والانبساط في محل الانس غرة	97	2679858910264906686	286	543.5	235	307	93.15960693359375	44	Kraken220204081839-ara1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
Kraken220204081839-ara1.ms101	true	6975101160172821640	78	166	396	821	1536	300	حدثثا القاضي ابو محمد يحيي بن منصور قال حدثثا ابو عبد الله محمد -بن علي الترهذي قال حدثثا محمد بن رزام الايلي قال حدثنا محمد بن عطاء الهجيمي قال حدثنا محمد بن نصير متكلف يقال تجلس اذا تكلف الجلوس والحجال القيد عن عطاء بن ابي رياح عن ابن عياس قال تسلا رسسول الله------------------- هذه الاية رب ارني انظر اليك ---------قال قال يا موسي انه لن يراني حي الا مات ولا يابس الا تدهده ولا رطب الا تفرق -انما يرانسي اهل الجنة الذين لا تموت اعينهم ولا تبلي اجسادهم	101	-2072298423236824532	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms080	false	8104367392960418937	204	286	1084	1477	1543	300	حدثنا القاضي ابو محمد يحيي بن منصور قال حدثنا ابو عبد الله محمد ابن علي الترمذي---- حدثنا محمد بن رزام الابلي---- حدثنا محمد بن عطاء الهجيمي---- حدثنا محمد بن نصر----------------------------------------------- عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال ت-لا ر-سول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية رب ارني انظر اليك الاعراف فقال قال يا موسي انه لا يراني حي الا مات ولا يابس الا تدهده ولا رطب الا تفرق وانما يران-ي اهل الجنة الذين لا تموت اعينهم ولا تبلي اجسادهم	80	2679858910264906686	354	618.5	277	455	77.80220031738281	61	Kraken220204081839-ara1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
Kraken220204081839-ara1.ms196	true	6734246217071796555	49	80	259	406	1534	300	التصوف كله اد-ب لكل وقت ادب ولكل حال ادب ولكل مقام ادب فمن يلزم الادب ي-----------بلغ الرجال ومن حرم الاد-ب فهو بعيد من حيث يظن القرب ومردود من حيث يرجو القبول	196	-2072298423236824532	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms042	false	-6306893436536512107	227	257	1118	1264	1465	300	التصوف كله اداب لكل وقت ادب و-------------لكل مقام ادب فمن -لزم اداب الاوقات بلغ مبلغ الرجال ومن ضيع الاداب فهو بعيد من حيث يظن القرب ومردود من حيث يرجو القبول	42	2679858910264906686	125	217.0	98	160	78.125	21	Kraken220204081839-ara1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
Kraken220204081839-ara1.ms218	true	-5594122320235292670	99	174	508	871	1493	300	الله الداراني يقول سمعت ابا عمرو الدمشقي الرازي يقول سمعت ابا عبد الله بن الجلاد يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقد ساله رجل علي اي شرط اصحب الخلق اية رقم 47 من سورة الحجر رواه البزار فقال ان لم تبرهم فلا تءذهم وان لم تسرهم فلا تسءهم ويهذا الاسناد قال ابو عبد الله لا تضيع- حق اخيك ي----------ما بينك وبيته من المودة والصداقة فان الله تعالي فرض لكل مءمن حقوقا لم يضيعها الا من لم يراع حقوق الله عليه	218	-2072298423236824532	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms064	false	4801236780485196317	0	106	0	533	1445	300	الله ال--رازي يقول سمعت ابا عمرو الدمشق-------ي يقول سمعت ابا عبد الله بن الجلاء يقول الحق استصحب اقواما للكلام واقواما للخلة فمن استصحبه الحق لمعني ابتلاه بانواع المحن فليحذر احدكم طلب رتبة الاكابر وباسناده قال سمعت ابا عبد الله يقول من بلغ بنفسه الي رتبة سقط عنها ومن بلغ به ثبت عليها وباسناده قال وقد ساله رجل علي اي شرط اصحب الخلق------------------------------------- فقال ان لم تبرهم فلا تءذهم وان لم تسرهم فلا تسءهم قال وق---------ال ابو عبد الله لا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه من المودة والصداقة فان الله تعالي فرض لكل مءمن حقوقا لا يضيعها الا من لم يراع حقوق الله عليه	64	2679858910264906686	297	520.5	233	588	50.51020431518555	55	Kraken220204081839-ara1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown
Kraken220204081839-ara1.ms242	true	7492065127727750783	116	164	634	902	1596	300	قال محمد بن علي الترمذي المحدث والكلم- اذا تحققا في درجتهما لم يخافا من حديث النفس فكما ان النبوة محفوظة من القا-----ء الشيطان كذلك محل المكالمة والمحادثة محفوظ من --القاء الثفس وفتثها ومحروس- بالحق والسكينة لان السكينة حجاب المتكلم والمحدث مع نفسه وسمعت ال------شيخ ابا محمد بن عبد	242	-2072298423236824532	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown.ms082	false	-687697357764877261	8	56	54	328	1617	300	قال محمد بن عل--------ي المكلم والمحدث اذا تحققا في درجتهما لم يخافا من حديث النفس وكما ان النبوة محفوظة بالنسخ لالقاء الشيطان كذلك محل المكالمة والمحادثة مصونة من الالقاء النفس وفتنتها محروسة بالحق والسكينة لان السكينة حجاب الم-كلم والمحدث عن نفسه وبهذا الاسناد قال سءل محمد بن علي	82	2679858910264906686	221	378.0	176	283	78.09187316894531	30	Kraken220204081839-ara1	Shamela0006686BK1-ara1.mARkdown