id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220201000819-ara1.ms043	false	4113369355449621916	12	82	57	394	1503	300	فلو شاء الخ---------- اي لو شاء هدايتكم لهداكم اجمعين فانه لما قيل لو شاء-------- علم السامع ان هناك شيءا علقت المشيءة عليه لكنه مبهم----- فاذا جء بجواب الشرط صار مبينا وهذا اوقع في النفس --بخلاف ما اذا كان تعلق فعل المشيثة ب---------------------ه غريا فانه لا يحذف حيشذ كما في قوله----------------------- ولو شءت ان ابكي دما لبكيته فان تعلق فعل المشيءة---------------- ببكاء الدم غريب فذكره لي----------------تقرر في نفس السامع فيانس به	43	2693172475666387578	Shia001544Vols-ara1.ms0575	true	-7079463813163646855	157	236	894	1323	1651	300	فلو شاء لهداكم اجمعين اي لو شاء هدايتكم لهداكم اجمعين فانه متي قيل لو شاء وان تشا علم السامع ان هناك شيءا علقت المشيءة عليه لكنه مبهم عنده فاذا جء بجواب الشرط صار مبينا وهذا اوقع في النفس ويستثني من ---------ذلك فعل المشيءة الذي يكون تعلقه لمفعوله غريباdiv div____________________ div classexplanation نحو ولو شءت ان ابكي دما لبكيته فان تعلق فعل المشيءة الذي يكون تعلقه ببكاء الدم غريب فلا بد من ذكر المفعول لتتقرر في نفس السامع ويانس به	575	-4481823346886603779	273	421.0	213	438	62.328765869140625	50	Kraken220201000819-ara1	Shia001544Vols-ara1
Kraken220201000819-ara1.ms043	false	4113369355449621916	15	82	69	394	1503	300	اي لو شاء هدايتكم لهداكم اجمعين فانه لما--------------------------- قيل لو --------شاء علم السامع ان هناك شيءا علقت المشيءة عليه لكنه مبهم----- فاذا جء بجواب الشرط صار مبينا وهذا اوقع في النفس بخلاف ما اذا كان تعلق فعل المشيثة به غريا فانه لا يحذف حيشذ كما في ---------------------------قوله ولو شءت ان ابكي دما لبكيته فان تعلق فعل المشيءة ببكاء الدم غريب فذكره---------------------------- ليتقرر في نفس السامع فيانس به	43	2693172475666387578	Shia001544Vols-ara1.ms1714	true	-809198027222635306	75	151	424	810	1597	300	اي لو شاء هدايتكم لهداكم اجمعين وفاءدته البيان بعد الابهام فانه متي قيل لو شءت ولو شاء علم السامع ان هناك شيءا علقت المشيءة عليه لكنه مبهم عنده فاذا جء بجواب الشرط صار مبينا وهذا اوقع في النفس لكن يشترط ان---------------------------------- لا يكون تعلق فعل المشيءة بالمفعول غريبا نادرا كقوله فلو شءت ان ابكي دما لبكيته فان تعلق فعل المشيءة ببكاء الدم غريب نادر الوقوع فلا بد من ذكر المفعول ليتقرر في نفس السامع ويانس به	1714	-4481823346886603779	252	416.0	196	420	60.0	47	Kraken220201000819-ara1	Shia001544Vols-ara1