id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211201162527-ara1.ms065	false	3338371436948579673	247	296	1275	1529	1546	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يواكلوها -لم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب الني النبي صلي الله عليه وسلم فانزل ال-- عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر------------------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا-كل شء الا النكاح	65	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms0257	true	1052623098468297907	226	280	1208	1485	1579	300	ان اليهود كانت- اذا حاضت المراة منهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن حتي فرغ من الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	257	-1275909201402086025	243	440.5	195	283	85.86572265625	43	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms054	false	-1597963425403056930	223	295	1136	1508	1532	300	الاقراء الاقراء الاطهار روي- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها------- حفصة بنت عبد الرحمن بن اني بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكر -ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس فقالوا ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء فقالت عاءشة صدقتم -تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار قال الشافعي رضي الله	54	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms0268	true	4126797276017928643	18	80	102	420	1577	300	ال-مراد بها---- الاطهار وقال مالك في الموطا --عن عروة ----------عن عاءشة------------ انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة------------- فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس فقالوا ان الله -------تعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء فقالت عاءشة صدقتم وتدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار --------وعن عبد الله	268	-1275909201402086025	286	462.0	227	382	74.86911010742188	45	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms305	false	-502607488571956989	102	149	531	760	1522	300	فقال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري ---------------------------------------------------------لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي فقال اشهد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في بروع بنت واشق	305	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms0283	true	5427811563908657358	48	102	255	520	1493	300	فقال اقول فيها برايي فان يك- صوابا فمن الله وان يك- خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه لها الصداق كاملا وفي لفظ لها صداق مثل----------ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي فقال سمعت---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	283	-1275909201402086025	187	311.0	145	293	63.82252502441406	37	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms031	false	-8740095065354531590	69	173	368	872	1510	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان--------------------------------------- اخبرتها انها جاءت الي----- النبي صلي ال-- عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في مسكن يملكه قا----------لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا-كنت في اخجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امرني فدع--يت له فقال لي امكني ----------------------------------------------------في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثما--------ن ارسل ال- فسال-ي عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	31	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms0294	true	-7775464703045325632	53	193	269	944	1511	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت ------------في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	294	-1275909201402086025	460	800.0	363	688	66.86046600341797	88	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms243	false	2579970670342817674	67	121	380	639	1557	300	عن اني ذر رضي الله عنه قال سالت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت نم اي قال المسجد الاقصي قلت كم- بينهما قال اربعون سنة قلت ثم اي قال حيثما- ادركت- الصلاة فصل فكلها مسجذ وحملوا ادلة النهي علي الكراهية غير ان الشافعي رضي الله عنه	243	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms0402	true	1226949884493472098	151	197	780	987	1513	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله------------------- اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كما بينهما قال اربعون سنة قلت ثم اي قال ثم حيث ادركتك الصلاة فصل فكلها مسجد وعن-------------- عل------------------------ي رضي الله عنه	402	-1275909201402086025	188	315.0	144	264	71.21212005615234	34	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms229	false	-1291503301537415562	127	235	648	1163	1526	300	الواحدة تكون كافية ايضا الحديث الذي رواه ابو هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم لقد جاء اسم الرجل مصرحا به في حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------- قال 9 خطبنا -سول الله صل- الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقام الالقرع بن حابس فقال------------- افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت -لو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع وجه -	229	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms0405	true	2783271175309742433	59	187	319	950	1496	300	--واحدة بالنص والاجماع --لحديث ابي---------- هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه وعن ابن عباس رضي الله عنه قال-- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الا-قرع بن حابس فقال يا رسول الله افي كل عام ف-------------قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع واما	405	-1275909201402086025	419	688.0	330	670	62.53731155395508	74	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms422	false	-779212424752785744	170	288	854	1431	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر رواه البخاري ومسلما2 وفي رواية لهما نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسبية وما روي ع---------------------------------------ن سبرة-------- الجهي ---------انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسل----م فتح مكة قال فاقمنا بها خمسة عشر فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء لم اخرج حني حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم واحمد وفي رواية انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	422	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms0511	true	-937595065980346432	96	175	482	866	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية ----------------------------------------------------------------يوم خيبر و---لهذا الحديث الفاظ مقررة هي في كتاب الاحكام وفي صحيح مسلم عن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني عن ابيه انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	511	-1275909201402086025	292	487.0	231	642	45.48286437988281	53	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms040	false	-6960269047294208683	134	168	674	830	1467	300	ان رجلاء اتي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اجد ماء -قال---- لا تصل فقال عمار بن ياسر اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد الماء فاما	40	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms0545	true	7782896246526005924	269	300	1435	1573	1573	300	ان رجلا- اتي عمر ف----------قال اني اجنبت فلم اجد ماء فقال عمر لا تصل قا-ل عما--------ر اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد م--اء فاما-	545	-1275909201402086025	129	216.0	100	161	80.12422180175781	23	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms014	false	-1946647214761484522	7	66	39	329	1528	300	عن ابن عباس قال مر رجل من ب-ي سليم بنفر م- اصحاب الن-ي صلي الله عليه وسلم وهو يسوق غنما له فسلم عليهم فقالوا ما -سلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا اليه فقتلوه واتوا بغنمه النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت---------- يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا------------ ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا	14	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms0586	true	-9123365798172925757	84	147	411	723	1465	300	عن ابن عباس قال مر رجل من بني سليم بنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يرعي---- غنما له فسلم عليهم فقالوا لا يسلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا اليه فقتلوه واتوا بغنمه النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا الي اخرها وقال البخاري عن عطاء عن ابن عباس ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا	586	-1275909201402086025	256	443.0	200	316	81.01265716552734	46	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms162	false	6049441986656231784	39	82	224	426	1615	300	قال قلت لعلي------------------------- هل عندكم شء من الوحي -ما ليس في القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل -فكاك الاسير وان لا يقتل مسلم	162	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms0754	true	-2572567390666243898	251	300	1280	1509	1509	300	قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم-	754	-1275909201402086025	201	373.0	159	230	87.39130401611328	39	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms018	false	4474668520766196137	50	196	240	932	1481	300	عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فت---------------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن----ي من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فا------------------------------------------ن هءلاء اثمة الكفر وصناديدها---------------- فهوي رسول الله ما ق-------------------ال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما-كان من الغد جءت فاذا رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت و ان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابكي لذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من --نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض --------الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا	18	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms1023	true	9184038848946176933	0	156	0	756	1476	300	عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت--- والله------------- ما اري ما-- راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخي------ه فيضرب عنقه حتي يعلم الله ان ليس في قلوبنا هوادة للمشركين هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما كان من الغد قال عمر فغدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وهما --يبكيان فقلت يا رسول الله ما يبكيك------------ انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت و-ان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ل----لذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من النبي----- صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وج--ل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الانفال الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا	1023	-1275909201402086025	562	900.0	437	824	68.2038803100586	101	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms207	false	9023735440423813413	179	263	965	1389	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال-------------------- ان ابني---- كان ع-يفا -----------علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت----- منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام -ان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة ------تغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فاز اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاع-رفت فامر بها	207	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms1676	true	-5406204091863798421	106	191	520	963	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال احدهما يا رسول الله ان ابني هذا كان عسيفا يعني اجيرا علي هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت ابني منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك---- ماءة جلدة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	1676	-1275909201402086025	379	650.5	305	484	78.3057861328125	64	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms157	false	6291855526869702207	16	97	75	481	1578	300	البخاري عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند الن-ي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او-حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته -جلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة -الا-حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن ال-- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	157	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	132	215	654	1067	1501	300	البخاري عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	1684	-1275909201402086025	405	778.5	324	413	98.06295776367188	78	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms074	false	-2431290099404063034	68	162	313	769	1447	300	ذلك بحديث سهل بن سعد ان ا--------------لي صل- الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت ننسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي-الله-عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها-اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس اخرجه ابو داود في كتاب الحج باب زالمحرء بتزوج الموطا 3491 نفس المصدر لو خاتما من حديد فالتمس فلم	74	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms1956	true	-3338267706968734019	213	300	1135	1541	1541	300	ذلك عن--- سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال التمس و--------------------------------------------------------------------لو خاتما من حديد فالتمس فلم-	1956	-1275909201402086025	373	669.5	294	479	77.87056732177734	74	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms016	false	-619538432204951070	0	63	0	305	1444	300	عبدا-لله بن عمرو بن العاص قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهت-ي -ريش وقالوا ا---تكتب كل شء تسمعه-------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي ال-- عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا --حق	16	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms2336	true	6667171885573579988	123	188	627	936	1463	300	عبد الله بن عمرو--------- قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش فقالوا انك تكتب كل شء تسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب------- فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما -خرج مني الا الحق	2336	-1275909201402086025	264	452.0	208	347	76.0806884765625	46	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms204	false	4511154152149832100	27	170	138	832	1561	300	فاقرء-ا ما تيسر من القران---------------------------------------------------- وعبر عن الصلاة بالقراءة كما قال في سورة سبحان ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك ولا تخافت بها و--------قد استدل اصحاب الامام ابي حنيفة رحمه الله بهذه الاية وهي قوله فاقرءوا ما تيسر من القران علي انه لا يجب تعين قراءة الفاتحة في الصلاة بل لو قرا بها او بغيرها من القران ولو باية اجزاه واعتضدوا بحديث ال-سء صلاته الذي في الصحيحين ثم اقرا ما تيسر معك من القران وقد اجابهم الجمهور بحديث عبادة بن الصامت وهو في الصحيحين ايضا ان -سول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب في صحيح مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل صلاة لا يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام في صحيح ابن خزيمة عن ابي هريرة مرفوعا لا تجزء صلاة من لم يقرا بام	204	5559202338125823669	Tafsir09084-ara1.ms2545	true	-817090997550405206	99	200	477	977	1481	300	فاقرءوا ما تيسر من القران اي من غير تحديد بوقت اي ولكن قوموا من الليل ما تيسر وعبر عن الصلاة بالقراءة كما قال ول--------------ا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك ولا تخافت بها الاسراء وقد استدل ابو------------- حنيفة رحمه الله بهذه الاية وهي قوله فاقرءوا ما تيسر من القران علي انه لا يجب تعين قراءة الفاتحة في الصلاة------------------------------------------------- واعتضد-- بحديث المسء صلاته----------------- ثم اقرا ما تيسر معك من القران وقد اجاب-- الجمهور بحديث عبادة بن ال---------------------صامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب ------------وعن ابي هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة مرفوعا لا تجزء صلاة من لم يقرا بام	2545	-1275909201402086025	419	692.5	332	765	54.771240234375	74	Kraken211201162527-ara1	Tafsir09084-ara1