id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211201162527-ara1.ms010	true	8747714986956908566	133	234	664	1195	1532	300	وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما1 قال الامام--------------- الشافعي رحمه الله في رسالته فذكر الله الكت-------اب وهو القران ذك-ر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله------------------- وهذا يشبه ما قال والله اعلم لان القران ذكر واتبعته الحكمة وذكر الل---------ه منه علي خلقه بتعليمهم الكتاب والحكمة اي في قوله تعالي لقد من الله علي المامنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين فلم يجز والله اعلما-ن يقال الحكمة ههنا الا سنة رسول الله قال	10	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms0799	false	7233944533970832720	124	204	630	1044	1513	300	وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما النساء في ايات نظاءرها قال الشافعي-------------------- فذكر الله عز وجل الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يشبه ما قال والله اعلم لان القران ذكر واتبعته الحكمة وذكر الله جل ثناءه منه علي خلقه بتعليمهم الكتاب والحكمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجز والله اعلم ان يقال الحكمة ههنا الا سنة رسول الله صلي	799	6749072694164230445	340	603.0	274	583	58.31903839111328	59	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms014	true	-1946647214761484522	7	52	39	255	1528	300	عن ابن عباس قال مر رجل من ب-ي سليم بنفر م- اصحاب الن-ي صلي الله عليه وسلم وهو يسوق غنما له فسلم عليهم فقالوا ما -سلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا اليه فقتلوه واتوا بغنمه النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا --------ايها الذين امنوا	14	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms1004	false	-727008014073207573	211	256	1118	1342	1564	300	عن ابن عباس قال مر رجل من بني سليم بنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يرعي---- غنما له فسلم عليهم فقالوا ما يسلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا اليه فقتلوه واتوا بغنمه النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية يايها الذين امنوا	1004	6749072694164230445	205	372.5	162	228	89.91227722167969	37	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms016	true	-619538432204951070	45	123	221	595	1444	300	صلي ال-- عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذ-------ي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق 3 ما رو------------------------اه البخاري------ عن ابي جحيفة قال قلت لعلي------------------------- هل عندكم كتاب --------------------------قال لاالا كتاب الله اوفهم ا------------------عطي-----ه رجل--- مسلم او -ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و-لا يقتل مسلم بكافر4 قال -----في فتح الباري في تفسير الكتاب المسءول عنه قال اي مكتوب اخذتموه عن رسول ال------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	16	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms1407	false	3480120761479861323	87	188	465	971	1520	300	صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من القران لكتم هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الاحزاب وروي البخاري وغيره عن ابي جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة ----قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير والا يقتل مسلم بكافر وقال البخاري قال الزهري من الله الرسالة وعلي ال-----------------------------رسول البلاغ وعلينا التسليم قال ابن كثير وقد شهدت له صلي الله عليه وسلم	1407	6749072694164230445	222	237.5	170	539	41.18738555908203	30	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms018	true	4474668520766196137	0	184	0	873	1481	300	وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاس-ري فقال ابو بكر-يا نبي ا-لله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون ال عران 159 الاحكام ج ص 140 141 التوبة 44 الانفال 67 لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب ----قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني--------------------------------- من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اثمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما-كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت و ان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي لذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ل ما كان لنبي ان يكون له	18	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms2047	false	6990550442286855112	46	226	219	1084	1451	300	وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية -تكون----------------------------------------------------- لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب- لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------- يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت و-ان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ع--------لي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وج--ل ما كان لنبي الاية ذكره	2047	6749072694164230445	781	1440.5	617	939	83.17359161376953	148	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms026	true	-6792535775565808198	225	281	1270	1557	1654	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---في غسل القدمين منها الحديث الذي رواه عبدا--------------------------------------لله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله سورة الماءدة صلي الله عليه وسلم في سفرة فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا ت-وضا ونمسح علي ارجلنا قال فنادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	26	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms1286	false	-9040006413454017272	81	139	409	695	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فغسل --قدميه ثم قال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم في سفره فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا قال فنادي ب----------------------------اعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	1286	6749072694164230445	210	350.0	167	329	63.82978820800781	38	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms028	true	-1623714336308888188	0	63	0	345	1580	300	انس انه قال لانس يا ابا حمزة ان الحجاج خطبنا بالاهواز انظر تفسير القرطبي 946 فما بعدها الكشاف 3262 حن معه فذكر الطهور فقال اغسلوا وجوهكم وايديكم وامسحوا برءوسكم -ارجلكم وانه ليس شء من ابن ادم اقرب الي خبثه من قدميه فاغسلوا بطونهما وظهورهما وعراقيبهما فقال انس صدق الله وكذب الحجاج قال -------اله وامسحوا برءوسكم وارجلكم قال وكان انس اذا مسح قدميه بلهما	28	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms1290	false	7685755579867263653	240	295	1228	1534	1558	300	انس ونحن عنده--- يا ابا حمزة ان الحجاج خطبنا بالاهواز ون-------------------------------------------حن معه فذكر الطهور فقال اغسلوا وجوهكم وايديكم وامسحوا برءوسكم وارجلكم وانه ليس شء من ابن ادم اقرب من- خبثه من قدميه فاغسلوا بطونهما وظهورهما وعراقيبهما فقال انس صدق الله وكذب الحجاج قال الله تعالي وامسحوا برءوسكم وارجلكم قال وكان انس اذا مسح قدميه بلهما	1290	6749072694164230445	286	521.0	233	353	81.01982879638672	49	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms078	true	-6547889342733354662	79	170	402	854	1518	300	-لم اجد الماء فتمرفت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي ارض ثم نفضه------------ا ثم -مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه وما روي---------------------------------------------------- عن عمار--- ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في التيمم ضربة للوجه واليدين ذهب الحنفية والشافعية والمالكية الي انه ضربتان ضربة للوجه وضربة لدين وحجتهم في ذلك حديث ابن عمر وابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم --قال التيمم ضربتان ضربة للوجه	78	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms0856	false	3190735936851765319	185	275	925	1379	1512	300	فلم اصب الماء فتمعكت في الصعيد وصليت---------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه متفق عليه وفي لفظ انما كان يكفيك ان ت----------ضرب بكف---------يك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهم-------------------------------------------ا وجهك وكفيك الي الرسغين رواه الدارقطني وروي الامام احمد وابو داود عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في التيمم ضربة للوجه والي----------------------------------------------------------------------------------------دين وفي -----------لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بالتيمم------------ للوجه	856	6749072694164230445	227	330.5	175	637	35.63579177856445	35	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms153	true	5373032595574638178	22	85	117	427	1506	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان ق------------وما ياتوننا باللحم لا تدري اذكر اسم الله عليه ام لان قال سموا عليه انتم وكلوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي فيه دليل علي ان التسمية غير شرط علي الذبيحة لانها لو كانت شرطا لم تستبح الذبيحة بالامر المشكوك فيه كما لو عرض الشك في نفس الذبيحة فلم يعلم هل وقعت الزكاة المعتبرة ام لا	153	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms1673	false	3570966558289622811	211	297	1050	1482	1498	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بكفر رواه البخاري والنساءي قال فلو كان وجود التسمية شرطا لم يرخص لهم الا مع تحققها وكذا قال الخطابي فيه دليل علي ان التسمية غير شرط علي الذبيحة لانها لو كانت شرطا لم تستبح الذبيحة بالامر المشكوك فيه كما لو عرض الشك في نفس الذبيحة فلم يعلم هل وقعت الذكاة المعتبرة ام لا	1673	6749072694164230445	288	562.0	230	432	66.66666412353516	53	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms162	true	6049441986656231784	37	96	214	488	1615	300	ابو جحيفة قال قلت لعلي------------------------- هل عندكم شء من الوحي -ما ليس في القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل -فكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وما روي عن علي رضي الله عنه ان النبي-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	162	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms1407	false	3480120761479861323	115	188	609	971	1520	300	ابي جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وا--لا يقتل مسلم بكافر وقال البخاري قال الزهري من الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ وعلينا التسليم قال ابن كثير وقد شهدت له صلي الله عليه وسلم	1407	6749072694164230445	239	415.0	188	364	65.65933990478516	44	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms201	true	1146028619396308394	150	210	813	1111	1569	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا غير تمام -قيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك الحديث1 واستدل من قال بوجوبها علي الماموم بعموم الادلة السابقة وبحديث عبادة قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	201	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms0017	false	6527221198973737702	175	222	863	1084	1487	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	17	6749072694164230445	211	398.5	165	299	70.56856536865234	44	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms204	true	4511154152149832100	21	126	110	636	1561	300	قال ابن كثير عند قوله تعالي فاقرء-ا ما تيسر من القران وعب-ر عن الصلاة بالقراءة كما قال في سورة سبحان ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك ولا تخافت بها وقد استدل اصحاب الامام ابي حنيفة رحمه الله بهذه الاية وهي قوله فاقرءوا ما تيسر من القران علي انه لا يجب تعين قراءة الفاتحة في الصلاة بل لو قرا بها او بغيرها من القران ولو باية اجزاه واعتضدوا بحديث ال-سء صلاته الذي في الصحيحين ثم اقرا ما تيسر معك من القران وقد اجابهم الجمهور بحديث عبادة بن الصامت وهو في الصحيحين ايضا ان -سول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب	204	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms3964	false	-825946550097371470	199	294	1022	1507	1540	300	قال ابن كثير في ق-وله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران تعبير عن الصلاة بالقراءة كما قال في سورة سبحان ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك و--------------قد استدل اصحاب الامام ابي حنيفة رحمه الله بهذه الاية----------------------------------- علي انه لا ت---تعين قراءة الفاتحة في الصلاة بل لو قرا بها او بغيرها من القران ولو باية اجزاه واعتضدوا بحديث المسء صلاته الذي في الصحيحين ثم اقرا ما تيسر معك من القران وقد اجابهم الجمهور بحديث عبادة بن الصامت وهو في الصحيحين ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة الا ان تقرا بفاتحة الكتاب	3964	6749072694164230445	461	855.5	368	538	85.68772888183594	83	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms210	true	-9037505377095511426	35	92	187	452	1562	300	كان بي-ي وبين رجل خصومة في بثر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلح ال-- عليه وسلم من حلف علي عمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان	210	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms0582	false	-6432453133069423781	85	141	418	683	1507	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله------- وهو عليه غضبان	582	6749072694164230445	255	482.0	200	272	93.75	49	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms229	true	-1291503301537415562	167	234	848	1159	1526	300	صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم لقد جاء اسم الرجل مصرحا به في حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال 9 خطبنا -سول الله صل- الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقام الالقرع بن حابس فقال------------- افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت -لو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	229	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms0608	false	-6490713564082187189	0	95	0	473	1529	300	صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه وروي الامام احمد وابو داود والنساءي وغيرهم عن ابن عباس قال-- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الا-قرع بن حابس فقال يا رسول الله افي كل عام ف-------------قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	608	6749072694164230445	259	422.0	203	489	52.96523666381836	47	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms293	true	7277456951572868731	243	292	1260	1503	1542	300	ابراهيم التيمي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعض ازواجه ثم يصلي ولا يتوضا رواه ابو داود والنساني قال ابو داود هو مرسل ابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة وقال النساني ليس في هذا الباب احسن من هذا الحديث وان كان مرسلا	293	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms0851	false	110308552283683059	175	224	879	1122	1498	300	ابراهيم التيمي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعض ازواجه ثم يصلي ولا يتوضا رواه ابو داود والنساءي قال ابو داود هو مرسل ابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة وقال النساءي ليس في هذا الباب احسن من هذا الحديث وان كان مرسلا	851	6749072694164230445	241	480.0	192	243	99.17695617675781	47	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms322	true	2021714284875893879	174	251	921	1292	1527	300	بثبوت الحرمة------ برضاع الكبير جريا علي اصلهم فقد ثبت ان عاءشة كانت تعمل بخلافه ف-عن زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة رضي الله عنهما انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما-لك في رسول الل-------------------- اسوة حسنة- ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	322	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms0791	false	-1507965651099736174	164	245	873	1258	1540	300	بعموم الاية من حرم برضاع الكبير انتهي وقد ورد الرخصة فيه لحاجة تعرض روي مسلم وغيره عن زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة--------------- انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	791	6749072694164230445	296	517.5	232	400	74.0	58	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms422	true	-779212424752785744	170	288	854	1431	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر رواه البخاري ومسلما2 وفي رواية لهما نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسبية وما روي عن سبرة الجهي انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فتح مكة قال فاقمنا بها خمسة عشر فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء لم اخرج حني حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم واحمد وفي رواية انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	422	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms0801	false	-7656608888868024219	131	197	674	994	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية ----------------------------------------------------------------يوم خيبر وفي صحيح مسلم عن الربيع ب--------ن سبرة الجهني عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	801	6749072694164230445	287	499.0	226	582	49.312713623046875	54	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms423	true	-5923150697354320296	6	51	33	243	1530	300	روي عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس -------------------------------------قد سارت بفتياك الركبان وقال فيها الشعراء قال وما قالوا قال قال قد قلت للشيخ لما طال محبسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس وهل تر--ي رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس	423	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms0801	false	-7656608888868024219	237	285	1204	1427	1497	300	روي ان سعيد بن جبير قال---- لابن عباس رضي الله عنهما اتدري ما صنعت بفتواك فقد سارت بها--- الركبان وقيل فيها الشعر كقوله------------------ قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس -هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس	801	6749072694164230445	168	265.0	129	249	67.46987915039062	30	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms440	true	-3972596570464549226	240	274	1205	1368	1482	300	بن عويمر ان اباه انكحه امراة بالطاءف قال -لم امسها---حتي توفي عمي عن امها وامها ذات مال كثير فقال لي ابي هل لك في امها قال فسالت ابن عباس واخبرته الخبر فقال انكح امها	440	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms0794	false	6043782214824962922	24	57	116	274	1542	300	بن كنانة ان اباه انكحه امراة بالطاءف قال فلم اجامعها حتي توفي عمي عن امها وامها ذات مال كثير فقال--- ابي هل لك في امها قال فسالت ابن عباس واخبرته فق------ال انكح امها	794	6749072694164230445	143	261.0	111	167	85.62874603271484	28	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms443	true	7135293583464457877	164	231	836	1153	1472	300	فيه الحديث الذي رواه مسلم------ عن زينب بنت ام سلمة قا-----لت ام سلمة لعاءشة رضي الله عنهما انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما-لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة- ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	443	5559202338125823669	Tafsir02102-ara1.ms0791	false	-1507965651099736174	174	245	926	1258	1540	300	فيه لحاجة تعرض روي-- مسلم وغيره عن زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة--------------- انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	791	6749072694164230445	282	504.5	220	349	80.80229187011719	56	Kraken211201162527-ara1	Tafsir02102-ara1