id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211201162527-ara1.ms040	false	-6960269047294208683	131	183	660	903	1467	300	ابازي عن ابيه ان رجلاء اتي---- عمر -بن ال--خطاب فقال اني ------------اجنبت فلم اجد --ماء -قال لا تصل فقال عمار بن ياسر اما تذكر يا امير المءمنين اذ ------------انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال الني--------------- صلي الله عليه وسلم	40	5559202338125823669	Shamela0022868-ara1.ms058	true	8116073312660086566	0	60	0	277	1499	300	اب-زي عن ابيه قال----- اتي رجل عمر رضي الله عنه فذكر انه كان في سفر فاجنب- ولم يجد الماء فقال لا تصل فقال عما--------ر اما تذكر يا امير المءمنين اني كنت في سفر انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	58	3525614708653700039	203	312.0	155	292	69.52054595947266	33	Kraken211201162527-ara1	Shamela0022868-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms116	false	5068214945419391854	12	54	53	247	1427	300	قد كان بعض ذلك يا رسول الله---- فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتي- وهو جالس بعد ---	116	5559202338125823669	Shamela0022868-ara1.ms072	true	3426550712819807804	2	42	8	192	1511	300	قد كان بعض ذلك يا رسول الله قال فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم قال--------- فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد ما	72	3525614708653700039	168	274.5	130	204	82.35294342041016	31	Kraken211201162527-ara1	Shamela0022868-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms423	false	-5923150697354320296	172	254	886	1292	1530	300	وهذا الحكم كان مباحا مشروعا في صدر الاسلام وانما اباحه النبي صلي الله عليه وسلم للسبب الذي ذكره ابن مسعود وانما ----ذلك يكون في اسفارهم ولم ي بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم اباحه لهم وهم في بيوتهم ولهذا نهاهم عنه غير مرة ثم اباحه لهم في اوقات مختلفة حتي حرمه عليهم في اخر ايامه صلي الله عليه وسلم وذلك في حجة الوداع وكان تحريم تابيد لا توقيت قلم يبق اليوم في ذلك خلاف بين فقهاء الامصار واثمة الامة الا شيءا	423	5559202338125823669	Shamela0022868-ara1.ms176	true	-806133927953684995	218	300	1067	1475	1475	300	وهذا الحكم كان مباحا مشروعا في صدر الاسلام وانما اباحه النبي صلي الله عليه وسلم للسبب الذي ذكره ابن مسعود وانما كان ذلك يكون في اسفارهم ولم ي-بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم اباحه لهم وهم في بيوتهم ولهذا نهاهم عنه غير مرة ثم اباحه لهم في اوقات مختلفة حتي حرمه عليهم في اخر ايامه صلي الله عليه وسلم وذلك في حجة الوداع وكان تحريم تابيد لا تاقيت فلم يبق اليوم في ذلك خلاف بين فقهاء الامصار واءمة الامة الا شيءا-	176	3525614708653700039	401	782.5	321	410	97.80487823486328	76	Kraken211201162527-ara1	Shamela0022868-ara1