id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211201162527-ara1.ms333	false	439663480709165285	106	186	589	1024	1625	300	اهل المدينة في الجملة وان تفاوتت درجاتهم في ذلك فلقد ذكر في رسالته المسماة صحة مذهب اهل المدينة بعد ان حصر الكلام في اجماع المدينة في الاعصار الثلاث------------------------------------------------------------------------------------------ة المتقدمة ذكر------------------------------ ان اجماع اهل المدينة علي اربع مراتب الاولي ما يجري مجري النقل عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل نقاهم ل-قدار الصاع والمد وكترك صدقة الخضراوات والاحباس فهذا -------حجة باتفاق العلماء اما الشافعي واحمد واصحابهما فهذا حجة عندهم بلا نزاع كما هو حجة عند مالك وذلك مذهب ابي حنيفة واصحابه	333	5559202338125823669	Shamela0012034-ara1.ms247	true	471610977247784620	126	212	672	1120	1535	300	اهل المدينة في تلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعصار والتحقيق في مسالة اجماع اهل المدينة ان منه ما هو متفق عليه بين المسلمين ومنه ما هو قول جمهور اءمة المسلمين ومنه ما لا يقول به الا بعضهم وذلك ان اجماع اهل المدينة علي اربع مراتب الاولي ما يجري مجري النقل عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل نقلهم لمقدار الصاع والمد وكترك صدقة الخضراوات والاجناس فهذا مما هو حجة باتفاق العلماء اما الشافعي واحمد واصحابهما فهذا حجة عندهم بلا نزاع كما هو حجة عند مالك وذلك مذهب ابي حنيفة واصحابه	247	-8966508585883913094	301	535.0	243	563	53.46358871459961	51	Kraken211201162527-ara1	Shamela0012034-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms333	false	439663480709165285	186	244	1024	1310	1625	300	المرتبة الثانية العمل القديم بالمدينة قبل مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه فهذا حجة في مذهب مالك وهو المنصوص عن الشافعي حيث قال في رواية ي ونس بن عبد الاعلي اذا رايت قدماء اهل المدينة علي شء فلا يدخل- في قلبك ريب- انه الحق وكذا ظاهر مذهب احمد ان ما سنه الخلفاء الراشدون فهو حجة -جب اتباعها	333	5559202338125823669	Shamela0012034-ara1.ms250	true	1691952793797034166	100	153	589	860	1648	300	المرتبة الثانية العمل القديم بالمدينة قبل مقتل عثمان بن عفان------------- فهذا حجة في مذهب مالك وهو المنصوص عن الشافعي---- قال في رواية ي-ونس بن عبد الاعلي اذا رايت قدماء اهل المدينة علي شء فلا تتوقف في قلبك ريبا انه الحق وكذا ظاهر مذهب احمد ان ما سنه الخلفاء الراشدون فهو حجة يجب اتباعها	250	-8966508585883913094	264	486.5	211	289	91.34947967529297	47	Kraken211201162527-ara1	Shamela0012034-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms333	false	439663480709165285	244	291	1310	1574	1625	300	والمحكي عن ابي حنيفة يقتضي ان قول الخلفاء الراشدين حجة انظر ارشاد الفحول الم-------------------تبة الثالثة اذا تعارض في المسالة دليلان كحديثين وقياسين جهل ايهما ارجح واحدهما يعمل به اهل المدينة ففيه نزاع فمذهب مالك والشافعي انه يرجح بعمل اهل المدينة ومذهب ابي حنيفة---- لا يرجح بعمل اهل	333	5559202338125823669	Shamela0012034-ara1.ms250	true	1691952793797034166	248	300	1362	1648	1648	300	فالمحكي عن ابي حنيفة يقتضي ان قول الخلفاء الراشدين يخالف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمرتبة الثالثة اذا تعارض في المسالة دليلان كحديثين وقياسين جهل ايهما ارجح واحدهما يعمل به اهل المدينة ففيه نزاع فمذهب مالك والشافعي انه يرجح بعمل اهل المدينة ومذهب ابي حنيفة انه لا يرجح بعمل اهل-	250	-8966508585883913094	241	440.0	198	287	83.97212219238281	40	Kraken211201162527-ara1	Shamela0012034-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms334	false	7050568643154533878	21	57	98	291	1516	300	المرتبة الرابعة -هي العمل المتاخر بالمدينة فهذا هل هو حجة شرعية يجب اتباعه- ام لا فالذي عليه اءمة الناس انه ليس بحجة شرعية هذا مذهب الشافعي واحمد والي حنيفة وغيرهم وهو قول المحققين من اصحاب مالك	334	5559202338125823669	Shamela0012034-ara1.ms251	true	9085157856150233599	136	172	713	908	1555	300	المرتبة الرابعة فهي العمل المتاخر بالمدينة فهذا هل هو حجة شرعية يجب اتباعها ام لا فالذي عليه اءمة الناس انه ليس بحجة شرعية هذا مذهب الشافعي واحمد وابي حنيفة وغيرهم وهو قول المحققين من اصحاب مالك	251	-8966508585883913094	192	373.0	156	195	98.46154022216797	33	Kraken211201162527-ara1	Shamela0012034-ara1