id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211201162527-ara1.ms013	true	5676660170389157253	267	300	1408	1572	1572	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي و ---ضوء فانزل الله-	13	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms11403	false	889716888405304776	234	267	1152	1320	1499	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فانزل الله	11403	7112032055995250684	162	311.0	131	168	96.42857360839844	30	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms013	true	5676660170389157253	267	298	1408	1562	1572	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي و ضوء ---	13	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13576	false	8070964682239613099	169	200	890	1047	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء	13576	7112032055995250684	148	296.0	119	157	94.26751708984375	29	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms014	true	-1946647214761484522	7	66	39	329	1528	300	عن ابن عباس قال مر رجل من ب-ي سليم بنفر م- اصحاب----- الني صلي الله عليه وسلم وهو يسوق غنما له فسلم عليهم فقالوا ما سلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا اليه فقتلوه واتوا بغنمه---- النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت------ يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا	14	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms11419	false	6045308065044664758	230	291	1202	1507	1549	300	عن ابن عباس قال مر رجل من بني سليم بنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسوق غنما-له فسلم عليهم فقالوا ما سلم علينا الا لي-عوذ منا فعمدوا اليه فقتلوه واتوا بغنمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا	11419	7112032055995250684	286	529.5	228	307	93.15960693359375	52	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms014	true	-1946647214761484522	91	126	462	623	1528	300	عن عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	14	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms11870	false	-894711934676441206	161	196	842	1002	1548	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران-- ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	11870	7112032055995250684	158	307.5	124	162	97.5308609008789	33	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms015	true	2680065539339796434	175	206	874	1026	1476	300	فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه تم قال ان الله حبس عن-مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد	15	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms07928	false	-2617539604157953737	255	287	1336	1489	1547	300	فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد	7928	7112032055995250684	151	296.0	120	153	98.69281005859375	29	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms015	true	2680065539339796434	207	292	1031	1449	1476	300	فلا ينفر صيدها ولا يختل-- شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفد-ي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لتمبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول ا-له قال ه-ذه الخطبة ال-ي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	15	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms07929	false	8631801189810434509	0	85	0	423	1501	300	فلا ينفر صيدها ولا يختلاي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفداي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لق-بورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هاذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	7929	7112032055995250684	416	800.5	331	424	98.11320495605469	79	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms016	true	-619538432204951070	67	102	323	489	1444	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا-الا كتاب الله او-فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم	16	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms01076	false	-4199865092961145682	229	266	1176	1344	1534	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم	1076	7112032055995250684	165	319.0	130	168	98.21428680419922	32	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms016	true	-619538432204951070	67	125	323	604	1444	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي------------------- هل عندكم كتاب قال لا-الا كتاب الله او-فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر4 قال في فتح الباري في تفسير الكتاب المسءول عنه قال اي مكتوب اخذتموه ع----------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -مما اوحي	16	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12299	false	7583808270097914395	127	190	671	975	1507	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي رضي الله تعالي عنه هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة الحديث واجيب بانه لعلها لم تكن--------------------------------------------------------------------------------------------- مكتوبة بامر رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم وقال الكرماني وقد يجاب بان بعض الناس كانوا يزعمون ان رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم اوصي	12299	7112032055995250684	144	188.5	111	397	36.27204132080078	24	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms019	true	-8621064539277664355	70	115	366	578	1491	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان -حج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو-كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء	19	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms06542	false	3237195232522508404	63	110	319	539	1484	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء	6542	7112032055995250684	212	406.5	167	220	96.36363983154297	42	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms021	true	8127960994333104590	262	300	1255	1449	1449	300	ابي سعيد الخدري قا--------------------ل نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي-سعد فاتي علي حمار فلما دنا من ال-سجد قال للانصار قوموا الي سبدكم او خيركم فقال ه-ءلاء-نزلوا علي-حكمك فقال تقتل-	21	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms10828	false	4949333587371063274	231	276	1122	1342	1480	300	ابا سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هاءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل	10828	7112032055995250684	190	334.5	153	220	86.36363983154297	30	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms022	true	-6774995834256224150	14	146	84	767	1559	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال الن-ي صلي ال-- عليه وسلم بوم -----------الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في ب-ي قريظة فادرك ب عضهم العصر في الطربق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل وقوله في البحر هو الطهور ماءه والخل ميتته وقوله اذا اختلف المتبايمان في الشمن والصلمة قامة تحالفا وترادا البيع وقوله الدية علي العاقلة وان كانت هذه الاحاديث لا تثبت من جهة الاسناد ولكن لما تلقنها الكافة عن الكافة غنوا بصحتها عندهم عن طلب الاسناد لها فكذلك حمديث ماذ لما احتجوا به جميما غنواعن طلب الاناد له اعلام الموقعين جا 175 اخرجه البخاري في الاعتصام الباب الحادي والعشرين ومحلم في الاقضية برقم 2 في الجهاد والمغازي وملم في الجهاد برقم لي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	22	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms03994	false	7218624540868830353	66	117	337	577	1538	300	عن ابن عمر ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بع-ضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	3994	7112032055995250684	218	377.5	170	698	31.232091903686523	42	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms022	true	-6774995834256224150	14	146	84	767	1559	300	عن ابن عمر رضي الله------ عنهما قال قال الن-ي صلي ال-- عليه وسلم بوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في ب-ي قريظة فادرك ب عضهم العصر في الطربق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل وقوله في البحر هو الطهور ماءه والخل ميتته وقوله اذا اختلف المتبايمان في الشمن والصلمة قامة تحالفا وترادا البيع وقوله الدية علي العاقلة وان كانت هذه الاحاديث لا تثبت من جهة الاسناد ولكن لما تلقنها الكافة عن الكافة غنوا بصحتها عندهم عن طلب الاسناد لها فكذلك حمديث ماذ لما احتجوا به جميما غنواعن طلب الاناد له اعلام الموقعين جا 175 اخرجه البخاري في الاعتصام الباب الحادي والعشرين ومحلم في الاقضية برقم 2 في الجهاد والمغازي وملم في الجهاد برقم لي لم يرد منا ذلك فذكر ذ-لك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	22	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms10826	false	5416494545666624110	134	187	673	928	1511	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بع-ضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لم يرد منا ذلك فذكر ذالك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	10826	7112032055995250684	239	434.0	187	694	34.43804168701172	45	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms027	true	5496857070244210032	214	256	1168	1392	1631	300	تغسل بصب الماء عليها فكانت مظنة للاسراف المذموم لنهي عنه فعطفت علي الثالث الممسوح لا لتمسح ولكن لينبه علي وجوب الاقتصاد في صب الماء عليها وقيل الي الكعبين فجء بالغاية اماطة لظن ظان يحسبها ممسوحة لان المسح لم تضرب له غاية في	27	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms01259	false	8336388548261677594	68	102	347	526	1519	300	تغسل بصب الماء عليها فكانت مظنة -لاسراف الماء المنهي عنه------------------------- لا لتمسح ولكن لينبه علي وجوب الاقتصاد في صب الماء عليها----------------- فجء بالغاية ليعلم ان حكمها مخالف لحكم المعطوف عليه لانه لا-- غاية في	1259	7112032055995250684	129	205.5	102	224	57.58928680419922	22	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms028	true	-1623714336308888188	7	58	29	321	1580	300	ان الحجاج خطبنا بالاهواز انظر تفسير القرطبي 946 فما بعدها الكشاف 3262 حن معه فذكر الطهور فقال اغسلوا وجوهكم وايديكم وامسحوا برءوسكم -ارجلكم و------------انه ليس شء من ابن ادم اقرب الي خبثه من قدميه فاغسلوا بطونهما وظهورهما وعراقيبهما فقال---- انس-------------------------------- صدق الله وكذب الحجاج قال -------اله وامسحوا برءوسكم وارجلكم قال وكان	28	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms01257	false	4210501471291565692	223	274	1192	1478	1621	300	ان الحجاج خطب-- بالاهواز---------------------------------------------------- فذكر الوضوء فقال اغسلوا وجوهكم وايديكم وامسحوا برء-سكم وارجلكم الي الكعبين فانه ليس شء من ابن ادم اقرب من مس--ه من قدميه فاغسلوا بطونهما وظهورهما وعراقيبهما فسمع ذلك انس بن مالك رضي الله تعالي عنه فقال صدق الله وكذب الحجاج قال الله تعالي وامسحوا برء-سكم وارجلكم---- وكان	1257	7112032055995250684	217	339.5	178	348	62.3563232421875	29	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms030	true	6332005628923749907	0	33	0	163	1485	300	عمر بن الخطاب------------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه اهل-- الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بال----شام قال ابن عباس فقال عمر ن ادع لي المهاجرين	30	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13391	false	41157330912276910	264	300	1291	1470	1470	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر-- ادع لي المهاجرين-	13391	7112032055995250684	157	280.5	126	182	86.26373291015625	29	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms030	true	6332005628923749907	33	233	163	1170	1485	300	الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله علي و-سلم ولا نري ان تقدمهم علي ه-ذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال اع- لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ه-هنا من مشيخة -ريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف ع-----ليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي ه-ذا الوباء فنادي عمر في الناس ن اي مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكرة خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان عندك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحم-ن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من ه-ذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا قرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب ثم	30	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13392	false	-884154114597207326	0	193	0	981	1512	300	الاولين فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هاذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هاذا الوباء فنادي عمر في الناس ان-ي مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ق-ال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان ل--ك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمان بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هاذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم ----------	13392	7112032055995250684	954	1812.5	763	1020	93.52941131591797	175	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms032	true	4536574164944678	48	121	228	597	1579	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حريثا ثم يثلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله ال--------------حيم ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا م ن الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	32	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms01127	false	117502301071168955	136	208	685	1054	1537	300	عن ابي هريرة------------- قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله الرحيم البقرة 159 و ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا م-ن الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	1127	7112032055995250684	350	674.0	281	383	91.3838119506836	67	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms033	true	5592522982661513633	162	300	774	1465	1465	300	عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما روي مسلم في صحيحه عن عب------------------------------د الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقص يقول في قصصه من ادرك- الفجر جنبا فلا يصم---- فذكرت ذلك ----------لعبد الرحمن -بن الحارث لابيه فانكر ذلك في بعف كتب الحفاظ التي لم تصل الينا وقال العزيزي شارح الجامع انصفير عنه ذكر الجامع الصغير لهذا الحديث والامر كذنك فقد استده البيهقي في المنخل وكذا الديلمي في افردوس من حديث ابق عباس لكن بلفظ اختلاف اصمابي رحمة بقال الشيخ حديث يف الجامع العخير وشرحه لليزيزي مسلم 1343 وهو في الطبعة الجديدة برقم فانطلق عبد الرحمن وانطلقت معه حتي دخلنا علي عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما فسالهما عبد الرحمن عن ذلك قال فكلتاهما قالت كان الن-ي صلي ال ه--ليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم قال-	33	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms06744	false	5171982510853617192	179	265	931	1345	1514	300	عاءشة وام سلمة فيه قصة لم يذكرها الترمذي وذكرها مسلم من طريق ابن جريج قال اخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر قال سمعت ابا هريرة------------- يقص يقول في قصصه من ادركه الفجر حنبا فلا يصم قال فذكر- ذلك ابو بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث لابيه فانكر ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلق عبد الرحمن وانطلقت معه حتي دخلنا علي عاءشة وام سلمة--------------- فسالهما عبد الرحمن عن ذلك---- فكلتاهما قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم قال	6744	7112032055995250684	326	535.0	257	741	43.99460220336914	59	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms034	true	4499323275780880329	0	35	0	169	1521	300	فانطلقنا حتي دخلنا علي مروان فذكر ذلك له عبد الرحمن فقال مروان عزمت عليك الا ما ذهبت الي ابي هريرة فرددت عليه ما يقول قال فجثنا ابا هريرة وابو بكر حاضر ذلك كله قال- فذكر	34	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms06744	false	5171982510853617192	265	299	1345	1511	1514	300	فانطلقنا حتي دخلنا علي مروان فذكر ذلك له عبد الرحمن فقال مروان عزمت عليه الا ما ذهبت الي ابي هريرة فرددت عليه ما يقول فجء----نا ابا هريرة وابو بكر حاضر ذلك كله قالا فذكر	6744	7112032055995250684	161	313.0	127	170	94.70587921142578	31	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms034	true	4499323275780880329	35	85	169	398	1521	300	له عبد الرحمن فقال ابو هريرة اهما قالتاه لك قال نعم قال هما اعلم ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في دلك الي الفضل بن العباس فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما-كان يقول في ذلك	34	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms06745	false	2143677808337952252	0	51	0	227	1412	300	له عبد الرحمن فقال ابو هريرة لهما قالتاه لك قال نعم قال هما اعلم ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في ذلك الي الفضل بن --عباس -قال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما كان يقول من ذلك	6745	7112032055995250684	222	424.5	172	230	96.52173614501953	44	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms034	true	4499323275780880329	165	220	832	1096	1521	300	عن----- ام سلمة زوج النبي صل- الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبعية كانت تحت زوجها تو في عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابك بن بعكك فابت ان تنكحه فقال3 الله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر-ليال -م جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	34	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12852	false	-804971259285106948	223	279	1118	1389	1504	300	عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها تو-في عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	12852	7112032055995250684	258	485.0	205	272	94.85294342041016	48	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms034	true	4499323275780880329	262	287	1329	1460	1521	300	ايضا عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت الن-ي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	34	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12854	false	4655196071530956031	249	274	1192	1324	1457	300	ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	12854	7112032055995250684	128	248.0	103	132	96.96969604492188	23	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms035	true	2825694678776970998	199	281	967	1383	1484	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل اف-ي لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم ب-حج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي ال-- عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج -فعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن البي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	35	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms02037	false	-4634860662362534327	9	87	44	446	1560	300	عن عاءشة-------------- قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بخحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي---- كان ليلة الخصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ا-بي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	2037	7112032055995250684	394	744.5	316	421	93.58670043945312	72	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms035	true	2825694678776970998	199	281	967	1383	1484	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------احب ان يهل بعمرة فليهلل افي --لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بع------مرة واهل بعضهم -بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي ال-- عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج فعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن البي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	35	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms06343	false	6372986416407446098	36	123	178	620	1500	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت---- ممن اهل بعمرة فاظل-ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلم--------ا كان ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحم--ان ال---------------ي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	6343	7112032055995250684	319	519.0	254	476	67.01680755615234	47	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms035	true	2825694678776970998	200	280	970	1377	1484	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل افي ----------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي ال-- عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج -فعلت حتي اذا كان- ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن البي بكر فخرجت الي التنع--------يم فاهللت بعمرة مكان	35	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms06351	false	-8986661366160170636	20	115	103	585	1469	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلم---ا كانت ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحم--ان ال---------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان	6351	7112032055995250684	349	541.5	280	523	66.73040008544922	49	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms036	true	-4280439533887204951	220	265	1141	1351	1525	300	عن طاووس قال كنت مع ابن عباس اذ قال له زيد بن -ابت اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال--- ابن عباس اما لا فاسال فلانة الانصارية هل امرها بذلك النبي--------------------------- فرجع زيد بن ثابت----- يضحك و---يقول ما اراك الا-قد صدقت	36	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms06292	false	-6168687551151008833	212	266	1037	1281	1444	300	عن طاووس قال كنت مع ابن عباس اذ قال--- زيد بن ثابت تعن-ي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فس--ل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت	6292	7112032055995250684	190	315.5	147	250	76.0	35	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms038	true	2122334930897658806	103	193	521	959	1475	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ-جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا -لم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه -سلم قال ذ-لك	38	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13951	false	-9100967804306965745	181	271	902	1340	1510	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا---- يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذالك	13951	7112032055995250684	434	841.5	345	442	98.19004821777344	85	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms039	true	2056923906543697675	241	293	1224	1466	1499	300	عن ا-ي اسح-ق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر------------------- لا نترك كتاب	39	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12860	false	1687409348765970314	199	255	1030	1292	1519	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي -حديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصا فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله تعالي عنه لا نترك كتاب	12860	7112032055995250684	240	458.0	188	263	91.25475311279297	47	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms041	true	2455174209360417900	73	118	365	583	1446	300	بعث-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة -اجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقمول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه-------- الارض ضربة واحدة ثم مسح	41	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms02131	false	-6412766304410697716	10	52	44	250	1490	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------- هكذا و--ضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها-- ثم مسح	2131	7112032055995250684	157	240.0	122	250	62.79999923706055	29	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms041	true	2455174209360417900	12	135	61	663	1446	300	يجد الماء شهرا فقال ابو موس------ي فكيف------- بهذه الاية في سورة الماءدة وان كنتم جنبا فاطتهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لولو رخص لهم في هذه الاية لاوشك-- اذا برد ال------ماء ان يتيمموا بالصعيد-------------------------------- فقال ابو موسي لعبدالله الم ت-مع قول عما-----ر بعث-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة -اجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فق---ال انما كان يكفيك ان تقمول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين و ظا-----------------هر كفيه و-----------------------------------وجهه فقال عبد-الله او لم تر عسر لم يقنع بقول عمار	41	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms02174	false	-1729840950230353105	182	289	943	1464	1524	300	يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة ف-------------------------------------------------------------------------------------------لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله --لو رخص لهم في هذا------ لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي--------- الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله------------------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي فقال انما كان يكفيك ان تصنع------- هكذا ف--ضرب بكفه------- ضربة --------------------علي الارض ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله اف-لم تر عمر لم يقنع بقول عمار	2174	7112032055995250684	366	503.5	288	719	50.90403366088867	58	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms042	true	-1904174043143353698	238	300	1242	1536	1536	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن اني وقاص فجاء ال-سور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذج-اء ابو رافع مولي النبي صلي ا-له عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيني في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما ف قال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف م نجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد-	42	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms07518	false	5909620470086583416	182	243	912	1208	1513	300	عمر وبن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن محرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فق-ال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف م-نجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد	7518	7112032055995250684	285	539.0	227	298	95.63758087158203	53	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms047	true	6850954391025213482	7	51	35	272	1580	300	يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون --------لكل واحد منهما انظر المبسوط 1542 وفتح الباري 2033 وانظر تيل الاوطار 1394 وبداية المجنهد 2621 ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيه-----ا ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما -----------------------لم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة	47	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms05458	false	2955509936426374899	66	100	338	510	1501	300	يفرق بين مجتمع ا---------ن يكون شريكان ولكل واحد منهما------------------------------------------------------------------------------ ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في مالهما ثلاث شياه ثم يفرقان-------------- غنمهما عند طلب الساعي الزكاة فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة	5458	7112032055995250684	126	161.5	99	273	46.153846740722656	22	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms053	true	5031059340099447279	188	258	976	1300	1486	300	عمر رضي الله عنه-- انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء4 فبين النبي صلي الله	53	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12685	false	-6614859533010317005	189	259	958	1283	1476	300	عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء- اسماعيل بن عبد الله	12685	7112032055995250684	311	599.5	242	326	95.39877319335938	64	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms061	true	-5291736610607121330	154	205	810	1067	1559	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلق-ي ف-بت طلاقي فتزوجت بعد عبد الرحم-ن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -ذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك ولا روي عن ابن عمر	61	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms08382	false	-1393607816309755650	185	232	924	1172	1491	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظ----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت---- عبد الرحمان بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر ----------	8382	7112032055995250684	230	415.5	186	267	86.14231872558594	37	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms064	true	-4722955908635364783	138	278	715	1420	1520	300	عن عبدا-لله بن ابي قتادة قال اط-لق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوتا يغزوه بغيقة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا ابي مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه -طعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان -قتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتغهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك بقرءن عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون 7 وكذلك بما رواه الخمسة الا ابن ماجه عن جابر ---------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	64	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms06442	false	5388622799932423500	142	287	698	1442	1510	300	عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدو-ا يغزوه------ فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان تقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قايل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءن عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتطرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون مطابقته للترجمة في قوله كلوا وهم محرمون ف----ان الذي صاد الحمار المذكور كان حلالا واهداه الي النبي صلي الله عليه وسلم	6442	7112032055995250684	647	1216.5	515	755	85.69536590576172	116	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms074	true	-2431290099404063034	75	198	341	934	1447	300	صل- الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت ننسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلياللهعليه وسلم هل عندك من شء تصدقهااياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس اخرجه ابو داود في كتاب الحج باب زالمحرء بتزوج الموطا 3491 نفس المصدر لو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها ف قال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معلك من القران	74	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12481	false	-3043236177890420464	152	223	780	1113	1503	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت------------- اني--- وهبت من نفسي فقامت------ طويلا فقال رجل ------------------زوجنيها ان لم تكن--- بها حاجة -قال--------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال----- ما عندي الا ازاري---- فقال------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس و--------------------------------------------------------------------لو خاتما من حديد------- فلم يجد----- فقال امعك من الق------------------------------ران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور -سماها ف-قال زوجنا------------------------------كها بما مع-ك من القران	12481	7112032055995250684	301	418.5	234	594	50.67340087890625	57	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms078	true	-6547889342733354662	70	123	358	608	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت -لم اجد الماء فتمرفت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي --ارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كف-ه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه	78	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms02131	false	-6412766304410697716	11	64	50	305	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفيه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه	2131	7112032055995250684	248	473.5	195	255	97.2549057006836	47	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms078	true	-6547889342733354662	70	123	358	608	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت -لم اجد الماء فتمرفت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي --ارض ثم نفضها ثم مسح به-ا ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه	78	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms02174	false	-1729840950230353105	234	279	1203	1420	1524	300	رسول الله------------------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه	2174	7112032055995250684	211	376.5	166	255	82.7450942993164	40	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms079	true	-8852592221282831422	23	85	104	396	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد-ما تضمخ ب--طيب فنظ-----ر الي----------------------------------------------------------------------------------------- ساعة فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي --سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء- به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات ام-ا الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك	79	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms11056	false	-6463971033107763602	59	153	296	747	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة------------ ثم سري عنه فقال اين الذين يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك ك-ما تصنع في حجك	11056	7112032055995250684	263	409.5	206	466	56.437767028808594	48	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms079	true	-8852592221282831422	23	62	104	289	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد-ما تضمخ بطيب فنظر الي س---------------------اعة فجاءه الوحي--------------------------------------------------------------------------------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سالني عن العمرة انفا فالتمس	79	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12257	false	-4708167907878723487	228	300	1141	1483	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغظ كذالك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس-	12257	7112032055995250684	181	294.5	144	343	52.76968002319336	33	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms089	true	5116466834314409558	144	193	712	974	1522	300	ان امراة بصنعاء غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلاما يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت له ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله -ابي فامتنعت منه فطاوعها فاجتمع علي قتل الغلام الرجل ورجل اخر والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوه اعضاء- وجعلوه في عيبة	89	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms14739	false	8235670912548803999	249	298	1275	1539	1549	300	ان امراة بصنعاء غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلاما يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت له ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها فاجتمع علي قتل الغلام الرجل ورجل اخر والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوا اعضاءه وجعلوه في عيبة	14739	7112032055995250684	261	511.0	212	264	98.86363983154297	46	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms122	true	1076717091493481244	144	204	772	1092	1628	300	الباري و-الحديث متروك الظاهر لان الذوات غير منتفية اذ التقدير لا عمل الا بالنية فليس المراد نفي ذات العمل لانه قد يوجد بغير نية بل المراد ن---في احكامها كالص---------حة والكمال لكن نفي الصحة اولي النه اشبه بنفي الشء نفسه ولان اللفظ -دل علي نفي الذات بالتصريح وعلي -في الصفات بالتبع-------------------- فلما منع الدليل----------- نفي الذات بقيت دلالته علي نفي----- الصفات	122	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms00063	false	-4627669061561331263	167	216	916	1191	1662	300	البيضاوي الحديث متروك الظاهر لان الذوات غير من-----------------------------------------------------------------------------تفية --والمراد به نفي احكامها كالصحة والفضيلة والحم-ل علي نفي الصحة اولي لانه اشبه بنفي الشء نفسه ولان اللفظ يدل --------------بالتصريح -علي نفي الذات وبالتبع علي نفي جميع الصفات فلما منع الدليل دلالته علي نفي الذات بقي- دلالته علي نفي جميع الصفات	63	7112032055995250684	203	310.5	165	371	54.71697998046875	24	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms140	true	-7051804995823700456	176	220	935	1144	1584	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق ال-دينة وهو جنب فانخنست منه فذهب- فافتسل- ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	140	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms01919	false	-4625528307437808666	90	134	463	675	1555	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	1919	7112032055995250684	207	397.0	163	212	97.64151000976562	40	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms140	true	-7051804995823700456	176	220	935	1144	1584	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق ال-دينة وهو جنب فانخنست منه فذهب- فافتسل- ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	140	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms01925	false	-1365403720138082489	200	244	1017	1229	1527	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	1925	7112032055995250684	207	397.0	163	212	97.64151000976562	40	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms141	true	-1181274821241351264	1	27	5	127	1598	300	نساء اهل الكتاب ومعلوم ان عرقهن لا يسلم منه من يضاجعهن ومع ذلك فلا جب----- من غسل الكتابية الا مثل ما يجب عليهم من غسل المسلمة	141	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms01930	false	-8176177710095537251	108	135	574	700	1547	300	نساء اهل الكتاب ومعلوم ان عرقهن لا يسلم منه من يضاجعهن ومع ذلك لا يجب عليه من غسل الكتابية الا مثل ما يجب عليه- من غسل المسلمة	1930	7112032055995250684	117	218.0	92	127	92.12598419189453	23	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms153	true	5373032595574638178	144	173	727	862	1506	300	رواه الدارقطني----------------- عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله قال اسم الله علي فم كل مسلم و----رد علي	153	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms08077	false	-3906792776495534741	216	249	1090	1243	1480	300	رواه الدارقطني من حديث ابي سلمة عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله قال اسم الله علي--- كل مسلم وفي لفظ علي	8077	7112032055995250684	130	233.5	102	156	83.33333587646484	26	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms157	true	6291855526869702207	66	97	323	481	1578	300	الاحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن ال-- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل-------------------- وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	157	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms08495	false	-5012528238772101512	139	174	707	887	1514	300	او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه الصلاة والسلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	8495	7112032055995250684	156	292.5	125	180	86.66666412353516	28	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms157	true	6291855526869702207	234	300	1225	1578	1578	300	ع---------ن انس بن مالك رضي الله------ عنه واللفظ للبخاري ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف -استوخموا المدينة فامرلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي-	157	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms10902	false	5923734317415591521	117	183	618	971	1597	300	عن قتادة ان انسا------- رضي الله تعالي عنه حدثهم--------- ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر-هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي	10902	7112032055995250684	330	611.5	268	370	89.1891860961914	57	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms157	true	6291855526869702207	17	97	83	481	1578	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند الن-ي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او-حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته -جلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة -الا-حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن ال-- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	157	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms11802	false	7530974693108608444	90	172	435	840	1497	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبري ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	11802	7112032055995250684	397	762.5	317	405	98.02468872070312	74	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms157	true	6291855526869702207	234	300	1225	1578	1578	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه واللفظ للبخاري ان ناسا--------- من عكل وعرينة قدموا المدينة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف -استوخموا المدينة فامر-لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي-	157	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13388	false	4925388762075144971	132	196	675	1011	1566	300	ان انس بن مالك حدثهم---------------------- ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا-------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي	13388	7112032055995250684	309	542.5	250	371	83.28840637207031	50	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms158	true	1882772178962945669	0	50	0	265	1578	300	النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النجي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وارجلهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة	158	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms10902	false	5923734317415591521	183	232	971	1228	1597	300	النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايدي--------هم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة	10902	7112032055995250684	256	508.0	207	265	96.60377502441406	47	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms158	true	1882772178962945669	1	41	6	222	1578	300	صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النجي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وارجلهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	158	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13388	false	4925388762075144971	198	250	1021	1319	1566	300	صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايدي--------هم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم مطابقته للترجمة تءخذ من قوله واستوخموا المدينة فانهم لما استوخموا طلبوا الخروج لان المدينة لم تلاءمهم فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم	13388	7112032055995250684	191	350.5	154	306	62.41830062866211	32	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms159	true	4664276679361093144	189	234	1011	1232	1566	300	الني صلي الله عليه وسلم من انه نهي عن المحاقلة والمزابنة وفسرت المزابنة في الحديث الذي رواه الشيخان عن ابن عمر ان يبيع الجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام	159	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms07393	false	3528840766750828264	264	294	1347	1487	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم -----------عن------------------------- المزابنة ان ---------------------------------------يبيع----- ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام	7393	7112032055995250684	133	223.0	104	221	60.18099594116211	27	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms162	true	6049441986656231784	39	83	224	432	1615	300	قال قلت لعلي------------------- هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران ---قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل -فكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	162	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms09189	false	8717660942912472789	0	50	0	236	1511	300	قال قلت لعلي رضي الله تعالي عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	9189	7112032055995250684	191	338.0	150	240	79.58333587646484	36	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms163	true	-1922191329087763681	72	122	358	619	1587	300	ابن البيلماني ان النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وق--ال انا اكرم من وفي بذمته وابن البيلماني هذا قال البقرة 187 الاسراء 23 الماءدة 45 انظر الهداية وفتع القدير 2568 فما بمدها انظر نيل الاوطار 107 فيه الدارقط-------------------------------------------------------------------------ني ضعيف لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف بما	163	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms01083	false	6278441353838403082	155	208	803	1069	1538	300	ابن البيلماني عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد ثم قال انا اكرم من وفي بذمته ثم قالت الشافعية ق--ال-------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك والصواب ارساله وابن البيلماني ضعيف لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف اذا	1083	7112032055995250684	137	218.0	108	366	37.43169403076172	23	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms180	true	8242082136645934509	107	142	558	723	1575	300	عن ابن عمر ايضا-------------------- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانني والحر والمملوك صاعا من تمر او-صاعا من شعير قال فعدل الناس به نصف صاع من بر	180	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms05697	false	-3036480108069744975	195	233	985	1163	1521	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال فرض النبي---- صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير---- فعدل الناس به نصف صاع من بر	5697	7112032055995250684	147	259.5	114	186	79.03225708007812	29	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms191	true	-6855055564707354043	198	260	1021	1325	1503	300	عن انس------ ان ابا بكر------------------- كتب له--------------------------------- بسم الله الرحم-ن الرحيم ه-ذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سثلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سثل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--------- من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ال -خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض	191	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	6	80	25	389	1491	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجه--------ها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض	5476	7112032055995250684	290	510.5	230	374	77.54010772705078	48	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms203	true	-3906439546217883678	103	146	562	782	1569	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن الن-ي صلي الله عليه وسلم قال فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الصبح يقول ابو هريرة اقرء-ا ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا	203	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms11717	false	1136944783782717801	213	256	1069	1291	1524	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الصبح يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا	11717	7112032055995250684	220	430.0	177	222	99.0990982055664	41	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms207	true	9023735440423813413	94	215	514	1143	1566	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد---------------------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب --اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت -ي بكتاب الله وقال الخصم الاخر-وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب اخرجه البخاري في كتاب الحج الباب الثالث والستين واخرجه مسلم في كتاب الحج برقم نهاية المحتاج 2693 فتح القدير 2442 والحديث اخرجه مسلم في الحج برقم والبخاري في كتاب الحيض الباب السابع وكتاب الحج والاضاحي النور2 العسيف الاجير انظر نهاية ابن الاثير اله واثذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان ع-يفا علي هذا فزن-ي بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة	207	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms08596	false	-7026108610805309398	215	300	1048	1469	1469	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتاي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقر منه نعم فاقض بيننا بكتاب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزناي بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة-	8596	7112032055995250684	381	690.5	303	665	57.29323196411133	68	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms222	true	-6374314036181234275	147	202	791	1075	1584	300	وليست -واجبة في قول اكثر اهل العلم وقال بعض اصحاب الشافعي هي واجبة لان النبي صلي الله عليه وسلم امر بها عبد الرحمن بن عوف ولان الاجابة اليها واجبة فكانت واجبة ولنا انها طعام لسرور حادث فاشبه ساءر الاطعمة والخبر محمول علي الاستحباب بدليل ما ذكرناه وكونه امر بشاة ولا خلاف في انها لا -جب	222	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12515	false	-363061555413654450	219	269	1197	1445	1600	300	وليست بواجبة في قول اكثر اهل العلم وقال بعض اصحاب الشافعي هي واجبة لانه----- صلي الله عليه وسلم امر بها عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه وقال ابن قدامة هو---------- طعام -سرور حادث فاشبه ساءر الاطعمة والخبر------ علي الاستحباب لقوله ولو---------------- بشاة ولا خلاف في انها لا تجب	12515	7112032055995250684	204	341.0	160	286	71.32867431640625	37	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms223	true	-7627064628475237748	57	86	300	423	1495	300	ويري ابن حزم بناء علي اصله انه فرض علي الرجل ان يجامع امراته ال-ي ه ي زوجته وادني ذلك مرة في كل طهر ان قدر علي ذلك والا فهو	223	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12606	false	-6648557453717269811	276	300	1401	1505	1505	300	وقال ابن حزم------------------ فرض علي الرجل ان يجامع امراته التي ه-ي زوجته وادني ذلك مرة في كل طهر ان قدر علي ذلك والا فهو-	12606	7112032055995250684	100	173.0	77	124	80.6451644897461	23	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms253	true	-6146276205815301021	92	175	481	899	1506	300	ثلاث--ة وسميت ايام التشريق لان لحوم الاضاحي تشرق فيها اي تنشر في الشمس وقيل لا---------------------------------------ن الهدي لا ينحر حتي تشرق الشمس وقيل لان اصول السرخي المبسوط 963 نيل الاوطار 2624 صلاة العيد تقع عند شروق الشمس وقيل التش---------------------------------------------------------------------------------------------ريق التكبير دبر كل صلاة قد ورد في الحديث النهي عن صيام ايام التشريق كما ورد النهي عن صيام يومي العيد روي الدار قطني عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم خمسة ايام في السنة يوم الفطر ويوم النحر وثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة ايام التشريق	253	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms06979	false	-4890550479634254085	10	105	49	545	1574	300	--الحجة وسميت ايام التشريق لان لحوم الاضاحي تشرق فيها اي تنشر في الشمس واضافتها الي مني لان الحاج فيها في مني وقيل لان الهدي لا ينحر حتي تشرق الشمس وقيل لان ص-----------------------------------------لاة العيد---- عند شروق الشمس اول يوم منها فصارت هذه الايام تبعا ليوم النحر وهذا يعضد قول من يقول يوم النحر منها وقال ابو حنيفة التشريق التكبير دبر ال-صلاة واختلفوا في تعيين اي-------------ام التشريق والاصح انها ثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة ايام بعد يوم النحر وقال بعضهم بل ايام النحر وعند ابي حنيفة ومالك واحمد لا يدخل فيها اليوم الثالث بعد يوم النحر واختلفوا في صيام ايام التشريق	6979	7112032055995250684	181	276.5	145	680	26.617647171020508	30	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms259	true	-5195302740058407759	25	60	121	283	1491	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب	259	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12489	false	-5736369946087146875	215	249	1004	1162	1433	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما---- كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب	12489	7112032055995250684	157	306.5	123	162	96.91358184814453	33	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms260	true	-5732804919164879852	147	205	710	998	1477	300	الني صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ان تعتد في بيت------------------------------------------------- ابن ام مكتوم وقال--------------------- فاذا ح-لت فاذنيني----- فلما حللت اخبرت-ه ان ---------------------ابا جهم ومعاوية خطباني فقال رسول ال-- صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة------- فكرهته ف--قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا واغتبطت	260	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12859	false	212224664512805991	5	93	23	448	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم-------- خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله------ فيه خيرا واغتبطت	12859	7112032055995250684	262	403.5	206	439	59.681095123291016	45	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms266	true	1624919230395615980	0	55	0	290	1528	300	كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت--- تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك -ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ففي-------------------------- ال--------------------------------------------------------------حديث اجازة الرسول البيع مع شرط العتق ولم ينكر سول الله صلي الله عليه وسلم الا------------- اشتر----اط الولاء	266	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms08581	false	-704330088844428793	194	268	950	1326	1492	300	كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق مطابقته للترجمة من حيث ان هذا الحديث روي بوجوه مختلفة منها ما رواه ابن ابي ليلي عن هشام بن عروة عن ا--------------بيه عن --------عاءشة ان ر-سول الله صلي الله عليه وسلم قال اشتري بريرة واشترطي لهم الولاء	8581	7112032055995250684	244	410.5	195	399	61.15288162231445	41	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms266	true	1624919230395615980	129	192	644	944	1528	300	جابر رضي الله------ عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعياه فمر الن-ي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية ف بعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم ا-صرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذب جملك فخذ جملك ذ-لك فهو مالك	266	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms08582	false	8797899420041312657	226	289	1167	1471	1534	300	جابر رضي الله تعالي عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا- فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بو-قية قلت لا ثم قال بعنيه بو-قية ف-بعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ ج-ملك فخذ جملك ذالك فهو مالك	8582	7112032055995250684	290	530.5	229	310	93.54838562011719	53	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms268	true	-376017941191410934	16	74	87	345	1464	300	فقال لا اداري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم ان ال--ي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط فدخلت علي--------------------- ابن ابي ليلي فقلت له مثل ذلك فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن ع---------------------اءشة رضي الله تعالي عنها انها لما ارادت ان تشتري بريرة	268	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms07335	false	-5359826943048808172	234	291	1225	1488	1537	300	فقال ما اد-ري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته-------- فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا----------------شتري بريرة	7335	7112032055995250684	185	302.5	139	302	61.258277893066406	36	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms269	true	-6837187183700609906	7	43	35	203	1552	300	عن ابان عباس رضي الله------ عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال -قلت لابن عباس فما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	269	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms07321	false	-8391770765031112252	170	207	858	1031	1518	300	عن اب-ن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس -ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	7321	7112032055995250684	166	309.5	130	175	94.85713958740234	32	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms291	true	-7497160939968446583	245	286	1228	1423	1488	300	ام هانء--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال يعني ان كا---ن قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان -طوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	291	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms06907	false	-86293752105269269	55	98	285	491	1481	300	ام هانء رواه احمد عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال----- ان كان من قضاء--- رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	6907	7112032055995250684	187	340.5	148	214	87.3831787109375	36	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms292	true	-9104438778334268239	0	77	0	373	1461	300	عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم فقال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصلي-ا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك	292	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms04517	false	-2764645339086130330	225	300	1165	1533	1533	300	عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء اقري سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء مبتذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم -قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ف--ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصلينا فقال سلم---ان ان لربك عليك حقا ولنفسك-	4517	7112032055995250684	353	666.0	280	378	93.38624572753906	67	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms292	true	-9104438778334268239	0	116	0	567	1461	300	عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم فقال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق انظر وجه ارساله في نصب الراية 4662 ونيل الاوطار 2544 وفتح الباري الام 1032 الحديث رواه احمد وابو داود بمعناه حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك	292	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms06900	false	804140831180064866	203	300	980	1441	1441	300	عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم -قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك----	6900	7112032055995250684	450	865.0	356	575	78.26087188720703	91	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms292	true	-9104438778334268239	2	124	10	607	1461	300	بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم فقال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو- الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق انظر وجه ارساله في نصب الراية 4662 ونيل الاوطار 2544 وفتح الباري الام 1032 الحديث رواه احمد وابو داود بمعناه حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	292	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13834	false	-2517382091207376386	0	102	0	490	1590	300	بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم -قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابوا الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذالك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	13834	7112032055995250684	476	915.0	377	603	78.93863677978516	94	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms311	true	-4950289137059258677	33	106	186	551	1552	300	انس بن مالك قال ل صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا -بسم الله الرحمن الرحيم اام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من الملهاجرين من كل--------------- مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسي-----------------------------------------------------------ت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين -هوي ساجدا واول	311	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms03389	false	-6712345304783929073	205	290	1070	1506	1562	300	انس بن مالك قا--ل صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك الصلا-ة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذاك من الم-هاجرين والانصار ومن كان علي مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا قال -	3389	7112032055995250684	346	640.0	276	441	78.45805358886719	61	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms323	true	-8290744168334181884	264	296	1343	1495	1517	300	عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عم-ها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه	323	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12422	false	-3673012072944510230	272	300	1430	1563	1563	300	عاءشة --------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمتها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب----- فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه-	12422	7112032055995250684	132	235.5	105	153	86.2745132446289	27	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms361	true	-2475432237961547670	248	300	1413	1673	1673	300	ابو سعيد الخدري وابو--- هريرة رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلاء علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ف قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقا-----ل النبي صلي الله-	361	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms07384	false	3566649722548454689	135	188	653	916	1476	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا- علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا-- قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال رسول ال-له صلي الله	7384	7112032055995250684	241	433.0	192	276	87.31884002685547	41	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms361	true	-2475432237961547670	248	297	1413	1659	1673	300	ابو سعيد الخدري وابو هريرة رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلاء علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ف قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال	361	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms10961	false	-4102940331685255332	103	151	519	760	1491	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا- علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا ف-قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال	10961	7112032055995250684	232	431.5	185	253	91.6996078491211	41	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms361	true	-2475432237961547670	248	297	1413	1659	1673	300	ابو سعيد الخدري وابو هريرة رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلاء علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ف قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال	361	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms10962	false	-4419163357454526796	0	48	0	241	1509	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا- علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا ف-قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال	10962	7112032055995250684	232	431.5	185	253	91.6996078491211	41	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms368	true	5911188002671981927	214	265	1147	1398	1594	300	ان اهل الشر-ب كانوا يضربون علي عهد الرسول----- صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي فكان--------- ابو يكر يجلد--------------------- اربعين حتي توفي---------- الي ان قال فقال عمر رضي الله عنه ماذا ترون فقال علي رضي الله عنه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري تمانون	368	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms14583	false	-4399661696253433487	27	80	136	400	1509	300	ان---- الشراب كانوا يضربون ف-ي عهد --رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي وكان في خلافة ابي بكر رضي الله تعالي عنه فجلدهم اربعين ثم عمر كذلك الحديث الي ان قال فقال عمر------------- ماذا ترون فقال علي------------- اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون	14583	7112032055995250684	201	311.0	158	297	67.67676544189453	34	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms370	true	-4552532249860011315	45	122	241	604	1565	300	اجمعوا علي ان من وطء في يوم من ايام رمضان ثم كفر ثم وطء ي يوم اخر انه يجب عليه كفارة اخري واجمعوا ا---يضا علي انه من وطء مرارا في يوم واحد فليس عليه الا كفارة واحدة واختلفوا فيمن وطء في يوم من رمضان ولم يكفر حتي وطء في يوم ثان فقال مالك والشافعي وجماعة ع--ليه لكل يوم كفارة قالوا لان كل يوم عبادة مستقلة فهما كرمضانين وكحجتين و ذهب ابو حنيفة الي انه تجزءه كفارة واحدة	370	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms06799	false	7033966791755760615	27	85	129	391	1416	300	اجمعوا علي ان من وطء في------------ رمضان في يوم -------------اخر ان----- عليه كفارة اخري واجمعوا انه ليس علي من ----وطء مرارا في يوم واحد---------- الا كفارة واحدة فا----------ن وطء في يوم من رمضان ولم يكفر حتي وطء في يوم اخر فذهب مالك والشافعي واحمد ان عليه لكل يوم كفارة كفر ام لا وقال------------------------------------------- ابو حنيفة علي---------ه كفارة واحدة	6799	7112032055995250684	220	329.5	168	368	59.78260803222656	41	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms375	true	-3350588576769729150	225	291	1167	1503	1552	300	اهل اللغة واهل العلم ورد------------------------ الخطابي وقال زعم قوم ان العرب لا تعرف الخمر الا من العنب فيقال لهم ان الصحابة الذين سموا غير المتخذ من العنب خمرا عرب فصحاء فلو لم يكن---- الاسم صحيحا لما اطلقوه وقال القرطبي الاحاديث الواردة----------------- عن انس وغيره علي صحتها وكثرتها تبطل مذهب الكوفيين القاءلين با------------------------------------------------------------------------------------------ن الخمر لا تكون الا من العنب وما كان من غيره لا يسمي خمرا ولا	375	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13227	false	-4347629376566423937	35	128	186	640	1526	300	اهل اللغة بان غير المتخذ من العنب يسمي خمرا وقال الخطابي----- زعم قوم ان العرب لا تعرف الخمر الا من العنب فيقال لهم ان الصحابة الذين سموا غير المتخذ من العنب خمرا عرب فصحاء فلو لم يكن هذا الاسم صحيحا لما اطلقوه انتهي قلت سبحان الله كيف يكون هذا الكلام جوابا عن الحجة الاولي وبيان بطلانه من وجوه الاول قوله ثبوت النقل عن بعض اهل اللغة الي اخره دعوي مجردة فمن هو ذلك البعض من اهل اللغة بل المنقول من اهل اللغة ان الخمر من ال------------عنب والمتخذ من غيره لا يسمي خمرا الا	13227	7112032055995250684	213	333.5	165	471	45.222930908203125	39	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms377	true	-842507592841386935	229	300	1135	1493	1493	300	وقال صاحب الهداية من الحنفية الخمر------ ما اعتصر من ماء العنب اذا اشتد وهو المعروف عند اهل اللغة واهل العلم قال وقيل هو اسم لكل مسكر لقوله صلي الله عليه وسلم كل مسكر خمر ------------------------------ولانه من مخامرة العقل وذلك موجود في كل مسكر قال ولنا اطباق اهل اللغة علي تخصيص الخمر بالعنب ولهذا اشتهر استعمالها فيه ولان تحريم الخمر قطعي وتحريم ما عدا المتخذ من العنب ظ-ي قال وانما يسمي الخمر-	377	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13226	false	9134472314997232184	143	219	692	1081	1485	300	وقال صاحب الهداية من الحنفية الخمر عندنا ما اعتصر من ماء العنب اذا اشتد وهو --معروف عند اهل اللغة واهل العلم قال وقيل هو اسم لكل مسكر لقوله صلي الله عليه وسلم كل مسكر خمر وقوله الخمر من هاتين الشجرتين ولانه من مخامرة العقل وذلك موجود في كل مسكر---- ولنا اطباق اهل اللغة علي تخصيص الخمر بالعنب ولهذا اشتهر استعمالها فيه ولان تحريم الخمر قطعي وتحريم ما عدا المتخذ من العنب ظني قال وانما -سمي الخمر	13226	7112032055995250684	351	658.5	282	396	88.63636016845703	64	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms378	true	-2607717416687367300	0	32	0	160	1509	300	خمرا لتخمره لا لمخامرة العقل قال ولا ينافي ذلك كون الاسم خاصا فيه كما في النجم فانه مشتق من الظهور ثم هو خاص بالثريا انتهي--- قال في الفتح-- والجواب عن الحجة الاولي	378	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13226	false	9134472314997232184	219	252	1081	1245	1485	300	خمرا لتخمره لا لمخامرة العقل قال ولا ينافي ذلك كون الاسم خاصا ب-ه كما في النجم فانه مشتق من الظهور ثم هو خاص بالثريا انتهي ثم قال هذا القاءل والجواب عن الحجة الاولي	13226	7112032055995250684	150	279.0	119	165	90.90908813476562	28	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms378	true	-2607717416687367300	28	78	136	383	1509	300	والجواب عن الحجة الاولي ثبوت النقل عن بعض اهل اللغة بان غير المتخذ من العنب يسمي خمرا وقال الخطابي زعم قوم ان العرب لا تعرف الخمر الا من العنب فيقال لهم ان الصحابة الذين سموا غير المتخذ -ن العنب خمرا عرب فصحاء فلو لم يكن هذا الاسم صحيحا لما اطلقوه	378	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13227	false	-4347629376566423937	27	77	144	392	1526	300	والجواب عن الحجة الاولي ثبوت النقل عن بعض اهل اللغة بان غير المتخذ من العنب يسمي خمرا وقال الخطابي زعم قوم ان العرب لا تعرف الخمر الا من العنب فيقال لهم ان الصحابة الذين سموا غير المتخذ من العنب خمرا عرب فصحاء فلو لم يكن هذا الاسم صحيحا لما اطلقوه	13227	7112032055995250684	247	489.0	197	248	99.59677124023438	49	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms378	true	-2607717416687367300	131	158	642	773	1509	300	الحجة لهم ان القران لما نزل -تحريم الخمر فهم الصحابة وهم اهل اللسان ان كل شء يسمي خمرا يدخل في النهي------------------------------- ولم يخصوا ذلك بالمتخذ من العنب	378	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13228	false	-7802168976580611958	0	32	0	163	1529	300	الحجة لهم ان القران لما نزل بتحريم الخمر فهم الصحابة وهم اهل اللسان ان كل شء يسمي خمرا يدخل في النهي فاراقوا المتخذ من التمر والرطب ولم يخصوا ذلك بالمتخذ من العنب	13228	7112032055995250684	131	248.0	104	163	80.36809539794922	25	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms378	true	-2607717416687367300	176	244	867	1232	1509	300	اللغوية والج----واب عن الحجة الثانية -----------ان اختلاف --مشتركين في الحكم--------- لا يلزم منه افتراقهما في التسمية كالزنا مثلا فانه يصدق علي من وطء اجنبية وعلي من وطء امراة جاره والثاني اغلظ من الاول وعلي من وطء محرما له وهو اغلظ منهما واسم الزنا مع ذلك شامل للثلاثة وايضا فالاحكام الفرعية لا شترط فيها الادلة القطعية فلا يلزم من القطع بتحريم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتخذ من---- العنب وعدم القطع بتحريم المتخذ من	378	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13228	false	-7802168976580611958	177	268	910	1371	1529	300	الثانية يعني الجواب عن الحجة الثانية ما تقدم من ان اختلاف المشتركين في الحكم في الغلظ لا يلزم منه افتراقهما في التسمية كالزنا مثلا فانه يصدق علي من وطء اجنبية وعلي من وطء امراة جاره والثاني اغلظ من الاول وعلي من وطء محرما له وهو اغلظ------ واسم الزنا مع ذلك شامل للثلاثة ---------------------------------------------------------------------------اه قلنا سبحان الله ما ابعد هذا الجواب بشء ونحن قاءلون به وذلك ان الاشتراك في الحكم في الغلظ لا يستلزم افتراقهما في التسمية عند وجود السكر في العصير المتخذ من غير العنب فمن قال ان العصير المتخذ من	13228	7112032055995250684	264	356.0	210	542	48.70848846435547	45	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms378	true	-2607717416687367300	257	286	1293	1438	1509	300	الثالثة ثبوت النقل عن اعلم الناس بلسان العرب كما في قول عمر--------------------------------------------------------------------------- الخمر ما خامر العقل وكان مستنده ما ادعاه من اتفاق اهل اللغة فيحمل قول عمر علي المجاز	378	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms13229	false	8466431578485757549	34	78	168	388	1479	300	الثالثة ثبوت النقل عن اعلم الناس بلسان العرب بما نفاه هو كيف وهو يستجيز ان يقول لا لمخامرة العقل مع قول عمر رضي الله عنه بمحضر الصحابة الخمر ما خامر العقل وكان مستنده ما ادعاه من اتفاق اهل اللغة فيحمل قول عمر علي المجاز	13229	7112032055995250684	134	245.5	107	220	60.90909194946289	25	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms428	true	9140792320044815413	179	219	894	1098	1492	300	مسعود قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له وحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال قال سول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول ا-له قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلتل	428	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12708	false	8405930597084266319	4	105	15	514	1467	300	مسعود قال لع------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له وقال الترمذي حديث حسن صحيح ورواه احمد في مسنده ورواه ابو داود والترمذي وابن ماجه عن الحارث عن علي رضي الله تعالي عنه لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له وروي الترمذي عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله بنحوه سواء وروي ابن ماجه من حديث الليث بن سعد قال قال لي ابو مصعب مشرح بن هاعان قال عقبة بن عامر قال ---رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل -	12708	7112032055995250684	143	65.0	115	557	25.673250198364258	26	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken211201162527-ara1.ms431	true	-3286818046385494731	40	68	196	319	1452	300	و لايروي من وجه يثبته اهل الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا عن ا-ي هريرة و---قد روي من وجه- لا يثبته اهل الحديث من وجه اخر	431	5559202338125823669	Shamela0005756-ara1.completed.ms12439	false	7695283026748932417	150	179	754	881	1496	300	ولم يرو- من جهة يثبته اهل الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا عن ابي هريرة قال قد روي من حديث لا يثبته اهل الحديث من وجه اخر	12439	7112032055995250684	112	193.0	85	128	87.5	23	Kraken211201162527-ara1	Shamela0005756-ara1.completed