id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211201162527-ara1.ms022	true	-6774995834256224150	165	222	864	1154	1559	300	ماه فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا المال في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة اي الشريعة الواجبة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين وما رواه احمد عن حنش بن المعتمر عن علي رضوان الله	22	5559202338125823669	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0483	false	3947520651787805781	0	49	0	247	1484	299	ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السن-------------------ة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين واحتج--- احمد بفعل ابن عمر رضي الله --------------	483	8231590901960980079	215	386.0	172	293	73.37883758544922	36	Kraken211201162527-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms076	true	-508772460531146417	173	224	873	1113	1504	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العاءد في هبته كالعاءد يعود في قيءه ايد الجمهور ما ذهبوا اليه بما روي النعمان بن بشير------------------- ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت اب-ي هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك	76	5559202338125823669	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1135	false	-68218111092573127	254	298	1261	1466	1466	298	عن النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث التالي عن------------------------------------------------------ النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك-	1135	8231590901960980079	165	274.5	129	260	63.46154022216797	33	Kraken211201162527-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms261	true	5062026604227449399	38	147	196	783	1564	300	الدار المغصوبة ذهب الشافعية والمالك---------ية الي صحة الصلاة في الدار المغصوبة لان النهي راجع الي امر خارج عن الصلاة وهو الجناية علي حق صاحب الدار رواه المسلم في كتاب الطلاق برقم واخرجه الترمذي برقم وابو داود برقم2284 الام 395 انظر شرح المهذب للنووي 1693 الجناية حاصلة سواء اكانت بواسطة الصلاة ام بغيرها و ذهب احمد في احدي الروايتين عنه الي ان هذه الصلاة باطلة اذ يءدي فعلها الي ان تكون العين الواحدة من الافعال حراما واجبا وهو متناقض فان فعله في الدار وهو الكون في الدار وركوعه وسجوده وقيامه وقعوده افعال اختيارية هو معاقب عليها منهي عنها فكيف يكون متقربا بما هو معاقب عليه مطيعا بما هو عاص به	261	5559202338125823669	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0465	false	-5187661904939826827	0	59	0	332	1577	299	الارض المغصوبة ذهب الشافعية والمالكية والحنفية الي صحة الصلاة في الدار المغصوبة لان النهي راجع الي امر خارج عن الصلاة وهو الجناية علي حق صاحب الدار والجن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اية حاصلة سواء اكان- بواسطة الصلاة ام بغيرها وذ-هب احمد--- احدي الروايتين عنه الي ان هذه الصلاة باطلة لان النهي يقتضي تحريم الفعل واجتنابه والتاثيم ب-------------------------------فعله------------------------------------------------------------------------------------------------ فكيف يكون------------------------- مطيعا بما هو عاص به	465	8231590901960980079	267	456.0	216	596	44.79865646362305	47	Kraken211201162527-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1