id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211201162527-ara1.ms031	true	-8740095065354531590	66	173	353	872	1510	300	عن----- زينب بنت-كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها انها جاءت الي النبي صلي ال-- عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا-كنت في اخ-جرة او في المسجد دعاني او امرن-ي فدعيت له فقال لي امكني ----------------------------------------------------في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان ارسل ال- فسال-ي عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	31	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms331	false	1864052127028436533	67	238	340	1188	1495	300	عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الفريعة هي بضم الفاء وفتح الراء وتحتية ساكنة وعين مهملة اخت ابي سعيد الخدري في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وراء اعبد جمع عبد بطرف القدوم قال الرافعي بفتح القاف وتشديد الدال فيما نقل عن اكثرهم ومنهم من خفف الدال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	331	7419064205980501943	507	962.5	402	849	59.717315673828125	95	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms036	true	-4280439533887204951	220	265	1141	1351	1525	300	عن طاووس قال كنت مع ابن عباس--------------- اذ قال له زيد بن -ابت اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت------------------------- فقال ابن عباس اما لا فاسال فلانة الانصارية هل امرها بذلك النبي--------------------------- فرجع زيد بن ثابت يضحك ويقول ما اراك الا-قد صدقت	36	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms192	false	2510600617296037283	15	76	69	345	1422	300	عن طاووس قال كنت مع ابن عباس رضي الله عنهما اذ قال له زيد بن ثابت اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك فقال ابن عباس اما لا فسل-- فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت يضحك وقا-ل ما اراك الا قد صدقت	192	7419064205980501943	198	334.5	153	279	70.96774291992188	38	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms054	true	-1597963425403056930	227	291	1164	1487	1532	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين-- انها------- حفصة بنت عبد الرحمن بن اني بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكر -ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس فقالوا ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء فقالت عاءشة-------------- صدقتم---- تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار	54	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms393	false	3789880533479697578	29	88	152	448	1504	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن------------------ حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله------------- يقول--------- ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء----- الاقراء الاطهار	393	7419064205980501943	256	421.0	205	351	72.9344711303711	46	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms074	true	-2431290099404063034	94	198	433	934	1447	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي-الله-عليه وسلم هل عندك من شء تصدقهاا-ياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال -التمس اخرجه ابو داود في كتاب الحج باب زالمحرء بتزوج الموطا 3491 نفس المصدر لو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا -لسور يسميها ف قال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معلك من القران	74	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms339	false	-5695243699833555036	25	119	140	578	1464	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا -قال فالتمس و--------------------------------------------------------------------لو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور -سماها ف-قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما مع-ك من القران	339	7419064205980501943	415	712.5	325	513	80.89668273925781	79	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms074	true	-2431290099404063034	0	38	0	174	1447	300	عن ابي غطفان بن طريف المري---------- ان اباه طريفا تزو- امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه وروي------- مالك عن نافع ان عبدالله بن عمر كان يقول لا ينكح المحرم ولا ----------خطب علي نفسه ولا علي غيره	74	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms344	false	-6200930602808574882	115	156	542	732	1458	300	عن ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه 1271 اخبرنا مالك عن نافع عن ا-------بن عمر قا-----ل لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره	344	7419064205980501943	155	267.0	119	202	76.73267364501953	30	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms076	true	-508772460531146417	170	230	860	1140	1504	300	رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال العاءد في هبته كالعاءد يعود في قيءه ايد الجمهور ما ذهبوا اليه بما روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن ب-------------------------شير ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت اب-ي هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال	76	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms240	false	-806759479558663293	97	179	446	834	1417	300	رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تلق------------------------------------------------وا السلع كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يسربهن اي يوجههن ويسرحهن 862 اخبرنا سفيان او مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن نعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال لا فقال	240	7419064205980501943	212	360.5	164	438	48.401824951171875	40	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms089	true	5116466834314409558	144	255	712	1278	1522	300	ان امراة بصنعاء غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلاما يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت له----- ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله -ابي فامتنعت منه فطاوعها فاجتمع علي قتل- الغلام الرجل ورجل اخر والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوه اعضاء وجعلوه في عيبة وعاء من ادم وطرحوه في ر كية بثر لم تطو في ناحية القرية -ليس فيها ماء ثم كشف الامر فاخذ انظر الام 2149 فما بعدها 113 خلي-------------------------------------------------------------------------------------------------لها فاعرف ثم ا-------------------------------------------------------------عترف الباقون ف------------------------------------------كتب يعلي1وهو يومءذ امير -شانهم الي ------عمر رضي الله عنه فكتب عمر بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء اشتركوا في قتله لقتلتهم اجمعين وممن وافق عم----ر في---------- هذا الحكم	89	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms742	false	8370807556983675375	114	252	612	1371	1597	300	ان امراة بصنعاء غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلام- يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت لخليلها ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها واجتمع علي قتله ال-------رجل ورجل اخر والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوه اعضاء وجعلوه في عيبة----- من ادم فطرحوه في ر-كية----------- في ناحية القرية وليس فيها ماء ثم صاحت المراة فاجتمع الناس فخرجوا يطلبون الغلام قال فمر رجل بالركية التي فيها الغلام فخرج منها الذباب الاخضر فقلنا والله ان في هذه لجيفة ومعنا خليلها فاخذته رعدة فذهبنا به فحبسناه وارسلنا رجلا فاخرج الغلام فاخذنا الرجل فاعترف فاخبرنا الخبر فاعترفت المراة والرجل الاخر وخادمها فكتب يعلي وهو يومءذ امير بشانهم فكتب اليه عمر رضي الله عنه--------- بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء ش--ركوا في قتله لقتلتهم اجمعين وقال ابن عبد البر في الاستذكار هذا الخبر	742	7419064205980501943	449	730.0	358	795	56.477989196777344	71	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms116	true	5068214945419391854	188	258	896	1224	1427	300	عن عبد-الل-------------ه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وشلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي -اخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان ال----------- يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله عز وجل ان لا تتكلموا في الصلاة	116	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms255	false	-4488343958141451185	118	191	567	909	1445	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله جل ثناءه يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله------- ان لا -تكلموا في الصلاة	255	7419064205980501943	310	565.0	243	354	87.57061767578125	61	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms116	true	5068214945419391854	0	56	0	259	1427	300	صلي الله عليه وسلم كل----------------- ذلك لم يكن فقال انظر- الام 1231 قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتي- وهو جالس بعد التسليم قال	116	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms256	false	4819702502665512121	162	214	806	1060	1481	300	صلي الله عليه وسلم صلاة في ركعتين فقام ذو اليدي-ن فقال اقصرت ال----------صلاة ام نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم 914	256	7419064205980501943	214	358.5	167	278	76.9784164428711	40	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms207	true	9023735440423813413	94	265	514	1399	1566	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب ا-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت -ي بكتاب الله وقال الخصم الاخر-وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب اخرجه البخاري في كتاب الحج الباب الثالث والستين واخرجه مسلم في كتاب الحج برقم نهاية المحتاج 2693 فتح القدير 2442 والحديث اخرجه مسلم في الحج برقم والبخاري في كتاب الحيض الباب السابع وكتاب الحج والاضاحي النور2 العسيف الاجير انظر نهاية ابن الاثير اله واثذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان ع-يفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام -ان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة -تغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فاز اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعرف-ت فامر بها رسول الله	207	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms697	false	8222909195642883672	8	135	40	683	1475	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها-قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	697	7419064205980501943	622	1153.0	497	901	69.03440856933594	113	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms241	true	-5279589145463920979	70	189	321	906	1470	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العرينض اراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك لم منعني وهو لك منفعة تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم اخرجه البخاري في كتاب المظالم الباب العشرين وفي حتاب الاشربة واخرجه مسلم في المساقاة برقم وابن ماجه في الاحكام برقم وما بعذه واخرجه ابو داود واحمد ومالك في الموطا المغي لابن قدامة 5024 فتح الباري 685 المصدر الابق 343 فيه الضحاك عمر بن الخطاب------------- فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سببله فقال محمد--------- لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا وال---له فقال عمر ---والله	241	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms310	false	6987728927157613409	232	299	1210	1515	1518	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة فابي مح---------------------------------------------------------------------------مد فك-------------------------------------------------------------------------لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه الضحاك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا-------------- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا و---لا يضرك فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر رضي الله	310	7419064205980501943	263	443.5	204	614	42.83387756347656	49	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms256	true	-3532829427060202536	223	250	1101	1227	1480	300	بنتك او من تلي امرها حني ازوجك اختي او بنني او من -الي امرها ولا يكون بينهما مهر ويكون بضع كل واحدة منهما في مقابلة بضع الاخري	256	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms778	false	3672414164740626224	178	205	879	1006	1484	300	بنتك او من تلي امرها حتي ازوجك اختي او بنتي او من يالي امرها ولا يكون بينهما مهر ويكون بضع كل واحدة منهما في مقابلة بضع الاخري	778	7419064205980501943	124	241.0	97	127	97.6377944946289	24	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms260	true	-5732804919164879852	4	36	22	164	1477	300	اخبرنا محمد بن اسماعيل عن ابن ابي ذءب عن م سلم الخياط عن ابن عمز--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك	260	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms390	false	5248346656627275186	245	279	1227	1383	1480	300	اخبرنا محمد بن اسماعيل عن ابن ابي ذءب عن م-سلم الحناط عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك	390	7419064205980501943	138	256.5	107	157	87.89808654785156	30	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms287	true	5064785321383783860	171	300	855	1469	1469	300	المنقطع---------- مختلف ف--------من شاهد اصحاب رسول الل م--------------------ن التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي اعتبر عليه امور منها ان ينظر الي ما ارسل من الحديث فان شركه فيه الحفاظ المامونون -----------اسندوه الي رسول الله بمثل معني ما روي كانت هذه دلالة -----------علي صحة- من قبل عنه وحفظه وان انفرد بارسال حديث لم يش-ركه فيه------ من يسنده قبل ما ينفرد به من ذلك ويعتبر عليه بان ينظر هل يوافقه مرسل غيره ممن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل العلم عنه من غير رجاله الذين قبل عنهم فان وجد ذلك كانت دلالة يقوي له مرسله وهي اضعف من الاولي انظر الاجكام للامدي 2031299 وان لم يوجد ذلك نظر الي بعض ما يروي عن بعض اصحاب -----رسول الله قولا --له فان وجد يوافق ما روي عن رسول الله كانت في هذه دلالة علي انه لم ياخذ مرسله-	287	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms334	false	764546754351644927	40	165	181	779	1442	300	المنقطع من الحديث مختلف فان رواه من شاهد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من التابعين نظر ان شارك------------------------------------------------------------------------------ه الحفاظ المامونون في روايته واسندوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يوافقه قبل واستدل به علي صحته من قبل عنه وحفظه وان ------------------لم يشاركه في روايته من يسنده نظر ان وا-----------------------------------------فقه مرسل غيره ممن 1228 اخبرنا الثقة عن عمر عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي قبل العلم عنه من غير رجاله الذين قبل عنهم قوي به مر------------------------سله والا نظر هل قال به -------------------------------------------------------------------بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فان قال به بعضهم او افتي به جماعة من اهل العلم دل --علي انه لم ياخذ مرسله	334	7419064205980501943	257	310.5	195	828	31.038646697998047	38	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms311	true	-4950289137059258677	19	105	109	546	1552	300	ببسم الله الرحمن الرحيم فيها كما يجهر ببقية الفاتحة واحتج لما ذهب اليه بحديث------------------------------------------------ انس بن مالك------------- قال ل صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم اام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من الملهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين -هوي ساجدا	311	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms076	false	7031334347450556016	193	290	963	1421	1471	300	ببسم الله الرحمن الرحيم 149 اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك رضي الله عنه قا--ل صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا چ چ لام القر-------------------ان ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من الم-هاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا -------------------چ چ للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا	76	7419064205980501943	333	565.0	263	499	66.73346710205078	62	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms321	true	-6860545424296661311	78	170	409	863	1554	300	ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي بشاهد ويمين لان عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال لقيت سهيلا فسالته عن رواية ربيعة عنه هذا الحديث فلم يعرفه وكان يقول بعد ذلك حدثي ربيعة عي ن جاء في منتقي الاخبار وزاد اي ابو داود قال عبد العزيز الدراوردي فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة-اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان -----بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	321	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms210	false	5323839406665551731	142	203	671	963	1414	300	ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بال----يمين مع الشاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال عبد العزيز---------- فذكرت ذلك لسهيل -قال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض حفظه ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	210	7419064205980501943	263	460.5	206	464	56.681034088134766	49	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms322	true	2021714284875893879	202	234	1061	1212	1527	300	يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما-لك في رسول الل-------------------- اسوة حسنة ان امراة ابي حذيفة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله ان سالم--------------ا يدخل علي وهو رجل	322	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms837	false	-7116530157547649547	241	300	1181	1457	1457	300	يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسو------------------------ة قالت ان سالما مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان سالما معنا في بيتنا يدخل علي وهو رجل-	837	7419064205980501943	126	201.0	100	301	41.86046600341797	22	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms389	true	4918220172127689772	0	75	0	366	1462	300	ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان عمربن الخحطاب فرق بين طليحة الاسدية وبين زوجها راشد الثقفي لما تزوجها في العدة من زوج ثان وقال--------------------------------------------------------------------------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	389	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms398	false	-2127711307888556403	146	293	730	1476	1510	300	ابن شهاب عن اب----ن المسيب وسليمان بن يسار ا----------------------ن طليحة كانت تحت رشي----------د الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب او ضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فتعطي بعرة فترمي بها قال الرافعي اشير فيه الي معنيين احدهما ان جلوسها في البيت وحبسها نفسها سنة في ضيق من العيش كان اهون عليها من رمي هذه البعرة والثاني ان جميع ذلك حقير في جنب ما يجب مثل حقارة البعرة قال الشافعي الحفش البيت الصغير الذليل قال الرافعي اي القريب السمك وعن مالك انه الصغير الخرب يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا	398	7419064205980501943	264	420.5	206	791	33.37547302246094	48	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms443	true	7135293583464457877	182	214	921	1073	1472	300	يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما-لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة ان امراة ابي حذيفة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله ان سالم--------------ا يدخل علي وهو رجل	443	5559202338125823669	ShamAY0035950-ara1.ms837	false	-7116530157547649547	241	300	1181	1457	1457	300	يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسو------------------------ة قالت ان سالما مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان سالما معنا في بيتنا يدخل علي وهو رجل-	837	7419064205980501943	127	203.5	101	301	42.192691802978516	22	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0035950-ara1