id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211201162527-ara1.ms028	false	-1623714336308888188	189	300	1059	1580	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكونوا علي درجة واحدة من الالطلاع علي سنة رسول الله---- صلي الله عليه وسلم من قول او فعل بل كانوا علي رجات متفاوتة حتي ان بعضهم لم يطلع الا علي الحديث او الحديثين وسبب ذنك انه عليه الصلاة والسلام كان يحدث او يفني او يقضي او يفعل الشي -يسمعه او يراه من يكون حاضرا ويبلغه هءلاء او بعضهم لمن يتيلهم ان ببلغوه اياه و--------------------------------------------------------------في مجلس اخر قد يحدث او يف-ي او يقضي او يفعل شيءا فيشهده بعض م ن كان غاءبا عن ذلك المجلس ويبلغونه لمن يمكنهم ان يبلغوه فيكون عند ه ءلاء من العلم ما ليس عند اولءك ويكون عند اولءك ما ليس-	28	5559202338125823669	ShamAY0034369-ara1.ms02	true	174914954905387046	12	101	67	491	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تكن لاحد م-------------ن الا-----------مة وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحدث او يفتي او يقضي او يفعل الشء فيسمعه او يراه من يكون حاضرا ويبلغه اولءك او بعضهم لمن يبلغونه فينتهي علم ذلك الي من يشاء الله من العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم ثم في مجلس اخر قد يحدث او يفتي او يقضي او يفعل شيءا ويشهده بعض م-ن كان غاءبا عن ذلك المجلس ويبلغونه لمن امكنهم---------- فيكون عند ه-ءلاء من العلم ما ليس عند هءلاء و-----عند هءلاء ما ليس	2	-6997737838852249122	300	487.0	232	590	50.84745788574219	53	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0034369-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms029	false	2826623550623598805	11	173	52	850	1464	300	-----------بجميع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ادل علي ذلك من ان الخل-------------فاء الراشدين و-----هم اعلم الناس بامور رسول ال-- صلي الله عليه وسلم وسنته واحواله وكذلك خاصة اصحابه كانت تفوتهم بعض المساءل فلا يطلعون عليها هذا ابو بكر الصديق الذي لم يكن يفارق الرسول صلي اللهعليه وسلم حضرا -لا سفرا بل كان يكون معه في غالب الاوقات حتي انه ليمر عنده بالليل في امور المس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين ابو بكر هذا ينسال في خلافته عن ميراث الجدة فيقول مالك- في كتاب الله من شي وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم من -ء ولكن اسال الناس فيسالهم فيقوم المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة يشهدان ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فيقضي ابوبكر الصديق بذلك ولم يكن هذان باكثر صلة برسول الله من ابي بكر -غير انهما اطلعا علي ما لم يطلع وعرفا ما لم يعرف من امر هذه السنة التي--- اتفقت الامة الاسلامية بعد ذلك علي العمل بها و-----عمر بن الخطاب لم ي-------------كن يعلم ان -	29	5559202338125823669	ShamAY0034369-ara1.ms02	true	174914954905387046	115	295	569	1436	1463	300	احاطة واحد بجميع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا لا يمكن ادعاءه قط واعتبر ذلك بالخلفاء الراشدين الذين هم اعلم الامة بامور رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنته واحواله خصوصا الصديق رضي الله عنه ----------------------------------------------------الذي لم يكن يفارقه------------------------ حضرا ولا سفرا بل كان يكون معه في غالب الاوقات حتي انه يسمر عنده بالليل في امور المسلمين وكذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فانه صلي الله عليه واله وسلم كثيرا ما يقول دخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر ثم مع ذلك لما سءل ابو بكر رضي الله عن-------ه عن ميراث الجدة --قال ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم من شء ولكن اسال الناس ف-سالهم فقا-م المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة فشهدا ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس وقد بلغ هذه السنة عمران بن حصين ايضا وليس هءلاء الثلاثة مثل-- ابي بكر وغيره من الخلفاء ثم قد اختصوا بعلم هذه ال---------------------سنة التي قد اتفقت الامة ------------------علي العمل بها وكذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يكن يعلم سنة	2	-6997737838852249122	494	773.0	385	996	49.598392486572266	85	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0034369-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms029	false	2826623550623598805	168	257	828	1252	1464	300	الخطاب لم يكن ي---------علم ان المراة ترث من دية زوجها بل كان بري ان الدية للعاقلة حتي كتب اليه الضحاك -بن سفيان وهو امير لرسول الله صلي ال-- عليه وسلم علي بعض البوادي كتب اليه يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فترك رايه لذلك وقال لو لم نسمع بهذا لقضينا بخلافه وكذلك لم ي----علم حكم المجوس في الد-ية حتي اخبره عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب	29	5559202338125823669	ShamAY0034369-ara1.ms03	true	-3228275345003404755	8	96	46	469	1468	300	السنة ولم يكن عمر ايضا يعلم ان المراة ترث من دية زوجها بل ي----ري ان الدية للعاقلة حتي كتب اليه الضحاك ابن سفيان وهو امير لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعض البوادي--------- يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فترك رايه لذلك وقال لو لم نسمع بهذا لقضينا بخلافه و-----لم يكن يعلم حكم المجوس في الجزية حتي اخبره عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب	3	-6997737838852249122	398	737.5	314	441	90.24943542480469	75	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0034369-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms034	false	4499323275780880329	96	161	451	811	1521	300	وابن عباس وغيرهما يفتون بان المتوفي عنها اذا كانت حاملا فعدتها ابعد الاجلين عملا بالعموم في الايتين وهما قوله تعالي والذين بتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربص بانفسهن اربعة اشهر وعشرا وقوله تعالي ل واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ولم يكن قد بلغ-هم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيعة الاسلمية-------------- حيث افتاها النبي صلي الله عليه وسلم بان عدنها تنتهي بوضع حملها	34	5559202338125823669	ShamAY0034369-ara1.ms04	true	-5744616087069415584	236	276	1146	1354	1469	300	وابن عباس وغيرهما ------بان المتوفي عنها اذا كانت حاملا تعتد ب-ابعد الاجلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولم يكن قد بلغتهم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيعة الاسلمية رضي الله عنها حيث افتاها النبي صلي الله عليه وسلم بان عدتها -------وضع حملها	4	-6997737838852249122	187	328.0	151	375	49.86666488647461	30	Kraken211201162527-ara1	ShamAY0034369-ara1