id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211201162527-ara1.ms349	false	-7912451316640680016	0	57	0	269	1488	300	برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فم-ي ومن الشيطان الكلالة ما عدا الوالد الولد 3 توريث ابي بكر ام الام دون ام-------------------------------------------------------- الاب-------------------------------------------- فقال له بعض الانصار لقد ورثت امراة من ميت لو كانت هي الميتة لم يرءها وتركت امراة لو كانت ه ي الميتة ورث جميع ما تركت فرجع الي التشريك بينهما ب--السدس	349	5559202338125823669	Sham19Y0018281-ara1.ms306	true	-5018765184313993108	63	133	318	667	1516	300	برايي فان يكن صوابا فمن الله وغن يكن خطا فمني ومن الشيطان والراي هو القياس لانه يقابل النص ولتسمية اصحاب القياس باصحاب الراي وجعله مقابلا لاصحاب الحديث وروي عنه انه قال لام الاب لا اجد لك في كتاب اله ولا في سنة رسوله شيءا فقال له بعض الانصار لقد ورثت امراة من ميت لو كانت هي الميتة لم ترثها وتركت امراة لو كانت ه-ي الميتة ورثتها فشر----------------------ك بينهما في السدس	306	-6450549726249852934	186	286.0	145	372	50.0	32	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0018281-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms349	false	-7912451316640680016	142	236	702	1177	1488	300	عمر في الجد اقضي في الجد برايي واقول فيه برايي وقض--------ي فيه باراء مختلفة قوله في------------------------------------------ الجنين بعدما سمع الحديث لولا هذا لقضينا فيه براينا ------9 قضاءه في المشتركة لما قيل له هب ان ابانا كان حمارا السنا من ام واحدة فشرك بينهم قوله عندما قيل له ان سمرة قد اخذ الخمر من تجار اليهود رواه ابن جرير وغيره انظر تفسيرابن كثير 4601 العشور وخللها وباعها -قال قاتل الله سمرة اما علم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها واكلوا ثم--نها قاس الخمر علي الشحم	349	5559202338125823669	Sham19Y0018281-ara1.ms306	true	-5018765184313993108	148	223	744	1139	1516	300	عمر-------- اقضي في الجد برايي واقول فيه برايي وروي انه قضي فيه باراء مختلفة واوصي ان لا ينقل عنه فيه شء وروي انه لما سمع حديث الجنين قال------------- لولا هذا لقضينا فيه براينا واختلاف ق-وله في الحمارية ليس الا للقياس وانكر علي سمرة اخذه ال------------------------------------------------------------خمر من تجار اليهود في المشهور وتخلي--------------------------------------لها وبيعها وقال قاتل الله سمرة اما علم قو-----------------له عليه السلام-- لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها واكلوا اثمانها قاس الخمر علي الشحم	306	-6450549726249852934	257	379.5	202	534	48.127342224121094	39	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0018281-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms350	false	-6361841971699105357	79	196	377	944	1478	300	رايك م- الجماعة احب الينا من رايك وحدك 17 قو----ل علي لعمر في المراة التي اجهضت عندما دعاها عمر اليه ل اما الماثم فارجو ان يكون منحطا عنك واري عليك الدية فقال له عمر عزمت عليك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تبرح حتي تضربها علي بني عدي يعني قومه والحقه رواه البخاري وملم وقدمر رواه عبد الرازق في مسنده والبيهقي انظر نيل الاوطار 986 481 اثر الاختلاف في القواعدالاصولية31 عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف بالمءدب وقالا انما------------------------------------------ انت مءدب ولا شء عليك 18 قول ابن عباس لما ورث زيد بن ثابت ثلث ما بقي في مسالة زوج ابوين اين وجدت في كتاب الله ثلث ما -بقي فقال له زيد اقول---- برايي -تقول برايك قول ابن عباس في مسالة	350	5559202338125823669	Sham19Y0018281-ara1.ms307	true	4793401921181595599	87	172	425	843	1460	300	رايك مع الجماعة احب الينا من رايك وحدك مشهور وقال علي لعمر في المجهضة--------------------------------- اما الماثم فارجو ان يكون منحطا عنك واما----- الدية ف-اري----------- عليك غرة عبد او امة وقال عبد الله بن مسعود في قصة بروع بنت واشق بعد ان استمهل شهرا احكم فيها برايي الحديث وقال ابن عباس لعلي رضي الله عنهم حين اوجب دية الاصابع مختلفة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اعتبرها بالاسنان وقال زيد لابن عباس حيث قال له انت--------------------------------------------------------------------------------------- وجدت في كتاب الله ثلث ما يبقي------------ اقول فها برايي وتقول برايك ---واختلفوا- في مسالة	307	-6450549726249852934	181	67.0	140	782	23.145780563354492	30	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0018281-ara1