id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211201162527-ara1.ms016	false	-619538432204951070	0	63	0	305	1444	300	عبدا-لله بن عمرو بن العاص قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتي --ريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في-------- الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب- فذكرت ذلك لرسول الله صلي ال-- عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	16	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms0002	true	-8159121387674335638	94	157	457	752	1459	300	عبد الله بن عمرو انه----- قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا -تكتب كل شء------ ورسو----له صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في حال 2 ب الغضب والرضا فامسكت عن الكتابة فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما------- الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما -خرج منه الا حق	2	4069354553461742336	276	483.0	218	319	86.52037811279297	49	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms311	false	-4950289137059258677	33	101	186	527	1552	300	انس بن مالك----- قال ل صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا -بسم الله الرحمن الرحيم اام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من الملهاجرين--------- من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا -بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران	311	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms0549	true	8043817047921608411	162	220	813	1117	1506	300	انس رضي الله عنه قا--ل صلي معاوية بالمدينة صلاة يجهر فيها بالقراءة فقرا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا--ها للسورة----- بعدها حتي قضي تل--------------------------------------ك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من الم-هاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا ببسم الله الرحمن الرحيم للسورة -----بعد ام القران	549	4069354553461742336	281	496.0	226	357	78.71148681640625	44	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms318	false	-6072410201334795534	17	58	93	287	1568	300	البراء----- قال ا-----بن عيينة حدثنا يزيد بن ابي زياد----- عن ابن ----------ابي ليل----------- ولم يقل ثم لا يعود فلما قدمت الكوفة سمعته يحدث به فيقول--- لا-يعود فظننت انهم لقنوه وقال الحميدي وغيره يزيد بن ابي زياد ساء حفظه في اخر --ره	318	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms0559	true	-2051088612328825172	97	145	484	707	1474	300	البراء قلنا قال سفيان بن عيينة حدثنا يزيد بن ابي زياد بمكة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء ولم يقل ثم لا يعود فلما قدمت الكوفة سمعته يحدث به فيقول ثم لا يعود وظننت انهم لقنوه وقال الحميد بن زيد هذا------------- ساء حفظه في اخر عمره	559	4069354553461742336	167	267.0	130	236	70.76271057128906	33	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms201	false	1146028619396308394	201	247	1070	1298	1569	300	قال كنا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلبم فثقلت عليه القراءة----- فلما فرغ ق-ال لعلكم تقرءون خ-----لف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لاص-لاة لمن لم يقرا بها	201	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms0594	true	856562627058434201	190	239	944	1178	1488	300	قال كنا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسل-م فثقلت----- القراءة عليه فلما فرغن قال لعلكم تقرءون 96 ب خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	594	4069354553461742336	211	373.5	168	245	86.12245178222656	37	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms015	false	2680065539339796434	175	271	874	1349	1476	300	فتح الله------ علي رسو----له صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس-------------------------- فحمد الله واثني عليه تم قال ان الله------ حبس عن-مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد بعدي ف---------------------------------------------لا ينفر صيدها ولا يختل شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس------------- الا الاذخر فانا نجعله لتمبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذ-----------خر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه	15	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms2048	true	8985392576803215844	3	106	12	518	1507	300	فتح الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهمء فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله تعالي حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من نهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ---------------ولا تحل ل-قطتها الا لمنش----------------------------------------------------------د فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لق-------بورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن وقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه	2048	4069354553461742336	362	605.0	288	587	61.66950607299805	63	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms161	false	2928570891186088981	31	74	152	375	1613	300	ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا و ----------------عندهم فضو---------ل من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه رطبا	161	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms2588	true	-6261176882029308045	168	215	810	1058	1505	300	ما عراياكم هذه وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه رطبا	2588	4069354553461742336	219	421.5	177	248	88.30644989013672	39	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms038	false	2122334930897658806	0	51	0	256	1475	300	الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت-الجدة الاخري ال- عمر فسالت---------------ه ميراءها فقال مالك في كتاب الله شء--------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك البدس فان اجتمعتما ---فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	38	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms4370	true	-3634687198556961669	127	194	631	958	1471	300	الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقا-------------ل ما قال المغير--------ة فانقذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك واما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتا فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4370	4069354553461742336	221	368.5	175	348	63.5057487487793	38	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms411	false	-6608811431655710388	173	224	912	1183	1578	300	تعالي ولكن لا تواعدوهن سرا والسر النكاح عند الاكتر فسر الشافعي رحمه الله السر بالجماع وجعل المراد بالنهي المنع عن نوع من م انواع التعريض وهو ما كان----------- فيه فحش ولقد ورد في العربية استعمال السر بمعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجماع قا--------------------------------------------------------ل امرء القيس الا-زعمت بسباسة القوم انني كبرت وان لا يحسن السر امثالي	411	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms5275	true	175406976000963188	136	228	672	1171	1527	300	تعالي ولكن لا تواعدوهن سرا البقرة وهذا خطا لان---------------------------------------------------------------------------------- التعريض لما حل اقتضي ان يستوي فيه --------------------------------السر والجهر فاما قوله لا تواعدوهن سرا ففيه لاهل التاويل اربعة اقاويل احدها انه الزنا قاله الحسن والضحاك وقتادة والسدي والثاني الا تنكحوهن في عددهن سرا قاله عبد الرحمن بن يزيد والثالث الا تاخذوا ميثاقهن ووعودهن في عددهن ان لا ينكحن غيركم قال ابن عباس وسعيد بن جبير والشعبي والرابع انه الجماع قال الشافعي وسمي سرا لانه يسر ولا يظهر واستشهد الشافعي بقول امرء القيس الا زعمت بسباسة القوم انني كبرت وان لا يحسن السر امثالي	5275	4069354553461742336	129	136.5	102	613	21.04404640197754	21	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms074	false	-2431290099404063034	70	217	323	1025	1447	300	سهل بن سعد ان----------------------- ال--ي صل- الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت ننسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب--ها ح---------اجة فقال رسول الله صلي-الله-عليه وسلم هل عندك من شء تصدقهااياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس اخرجه ابو داود في كتاب الحج باب زالمحرء بتزوج الموطا 3491 نفس المصدر لو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها ف قال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معلك من القران وبحديث عامر بن ربيع----------ة ان امراة من بي فزارة تزوجت علي نعلين فقال سول الله صلي الله عليه وسلم	74	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms5439	true	-6026137773947682243	75	200	352	940	1419	300	سهل بن سعد الساعدي ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله---- قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقال رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها---- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فال-تمس شيءا و------------------------------------------------------------------------------------------------لو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا -------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما مع-ك من القران وهذا نص وروي عطاء عن ابي هريرة ان امراة -------جاءت --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	5439	4069354553461742336	459	693.5	353	760	60.394737243652344	79	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms437	false	2667990526805563420	133	231	670	1113	1485	300	لها بمهر -ساتها وقضي لها بالميراث فان كان -ثبت عن التبي صلي الله عليه وسلم فهو اال الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا في قياس فلا شء في قوله الاطاعة الله بالتسليم له وان كان لايثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه بعد من وجه يثبت مثله وهو مرة يقال---- عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض---- اشجع لا يسمي وان لم يثبت فاذا مات اوماتت فلا مهر لها وله منها الميراث	437	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms5518	true	-5552298348572288669	0	41	0	187	1477	300	لها بمهر نساءها و--------بالميراث فان كان يثبت ف-----------------------------------------------لا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال مرة عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض بني اشجع --------وان لم يثبت ----------------فلا مهر ول--------ها الميراث	5518	4069354553461742336	173	214.5	134	453	38.18984603881836	31	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms053	false	5031059340099447279	187	253	972	1272	1486	300	ابن عمر رضي الله عنه انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ------ان يطلق لها	53	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms5648	true	64677461318626960	61	119	295	557	1509	300	ابن عمر------------- انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها	5648	4069354553461742336	255	470.5	198	306	83.33333587646484	53	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms389	false	4918220172127689772	28	75	141	366	1462	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	389	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms6706	true	-8283653660022834454	206	253	1085	1313	1541	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا	6706	4069354553461742336	206	378.0	161	237	86.91983032226562	41	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms163	false	-1922191329087763681	161	207	816	1075	1587	300	اليه قعة من شاعر------- يكني ابا المضرج وفيها هذه الابيات يا قاتل المسلم بالكافر جرت وما العسادل كالجاير يا من ببغداد واطرافها من فقهاء الناس او شاعر جار علي الدين ابو يوسف--- بقتله المسلم بالكافر فاسترجعوا وابكوا علي دينكم واصطبروا فيالاجر للصابر فاخذ ابو يوسف الرقعة	163	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms6940	true	5011598190426167420	254	300	1275	1529	1529	300	اليه---- من شاعر بغدادي يكني ابو المضرجي فيها مكتوب------ يا قاتل المسلم بالكافر جرت وما الع-ادل كالجاءر يا من ببغداد واطرافها من فقهاء الناس او شاعر جار علي الدين ابو يوسف اذ يقتل- المسلم بالكافر فاسترجعوا وابكو -علي دينكم واصطبروا ف-الاجر للصابر فاخذ ابو يوسف الرقعة-	6940	4069354553461742336	233	405.0	192	269	86.61710357666016	34	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms163	false	-1922191329087763681	207	246	1075	1293	1587	300	ودخل بها علي هارون الرشيد فاخبره بالحال وقرا عليه الرقعة فقال له الرشيد تدارك هذا الامر بحيلة لثلا تكون---- فتنة فخرج ابو يوسف مطالبا اولياء المقتول بالبينة علي صحة النمة واداء الجزية فلم ياتوا بها فاسقط القود وحكم بالدية	163	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms6941	true	6768501336446481467	0	38	0	210	1535	300	ودخل---- علي الر------شيد فاخبره بالحال وقرا عليه الرقعة فقال له الرشيد تدارك هذا الامر بحيلة لءلا يكون منه فتنة فخرج ابو يوسف وطالب- اولياء المقتول بالبينة علي صحة الذمة واداء الجزية فلم ياتوا بها فاسقط القود وحكم -الدية	6941	4069354553461742336	200	369.5	163	222	90.090087890625	30	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms081	false	-8770012711905835756	212	254	1084	1276	1536	300	لا قطع الا في عشرة دراهم ومع ان هذه الاحاديث لم تصل الي مرتبة الصحيح الا انهم قووها ودعموها بما رواه ابو داود عن ابن عباس ان النبي----- صلي ال-- عليه وسلم قطع يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم	81	5559202338125823669	Sham19Y0016934-ara1.ms7499	true	-8266916850995563596	10	35	44	156	1458	300	لا قطع الا في عشرة دراهم وقال----------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم	7499	4069354553461742336	94	150.0	71	199	47.23617935180664	19	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0016934-ara1