id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211201162527-ara1.ms041	false	2455174209360417900	72	127	360	632	1446	300	عمار بعثي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة -اجنبت فلم- اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقمول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين و ظاهر كفيه ووجهه فقال عبدالله	41	5559202338125823669	Sham19Y0013785-ara1.ms028	true	705489680928503133	23	74	122	387	1514	300	عمار قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلما اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقوك -بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين و-ظاهر كفيه ووجهه متفق عليه ---	28	-734298171553878531	239	418.5	191	276	86.59420013427734	37	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms202	false	7464593163419386288	0	36	0	178	1559	300	الثانية ويسمع الاية احيانا وفي الركعتين الاخري-ين بام الكتاب2 ومنها ما رواه ابن ماجه في سننه عن---------- ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي اله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة	202	5559202338125823669	Sham19Y0013785-ara1.ms060	true	-3232645278537429067	251	279	1353	1506	1619	300	الثانية ويسمع الاية احيانا وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب وقال صلوا كما رايتموني اصلي متفق عليه ولحديث ابي سعيد مرفوعا------------------------------------ لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة	60	-734298171553878531	103	155.0	82	189	54.497352600097656	18	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms229	false	-1291503301537415562	132	177	679	897	1526	300	الذي رواه ابو هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	229	5559202338125823669	Sham19Y0013785-ara1.ms216	true	1008848698351480260	110	150	535	733	1454	300	----------ابي هريرة---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	216	-734298171553878531	196	374.5	156	218	89.90825653076172	36	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms019	false	-8621064539277664355	71	115	369	578	1491	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ا-------------ن امي نذرت ان -حج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو-كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	19	5559202338125823669	Sham19Y0013785-ara1.ms219	true	2683560078119013086	59	95	281	447	1414	300	ابن عباس ا---------------ن امراة --------------------------------------------قالت يا رسول الله ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	219	-734298171553878531	147	246.0	115	225	65.33333587646484	28	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms409	false	4810658156857109782	95	152	457	749	1524	300	لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك رواه البخاري والنساءي و عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب الرجل علي انظر بداية المجتهد 22 اخرجه مسلم في النكاح برقم البخاري في النكاح الباب السادس والاربعين خطبة الرجل حتي يترك الخاطب قبله او باذن له الخاطب رواه احمد والبخاري	409	5559202338125823669	Sham19Y0013785-ara1.ms566	true	-6215465074172046362	16	80	84	416	1550	300	لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك رواه البخاري ولما فيه من الافساد علي الاول وايذاءه وايقاع العدواة بينهما وان لم يعلم باجابة الاول او ترك الخطبة او اخر العقد حتي طالت المدة وتضررت المخطوبة او اذن للثاني في الخطبة جاز لحديث ابن عمر يرفعه------------------------------ لا يخطب الرجل علي خطب-----------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل حتي يترك الخاطب قبله او ياذن لخ----اطب رواه احمد والبخاري	566	-734298171553878531	148	211.0	115	455	32.52747344970703	27	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms441	false	4852495360030033519	40	127	215	621	1572	300	روي- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تزوج امراة فطلقها قبل ان -دخل بها -لا باس ان يتروج -ربيبته ولا يحل له ان يتزوج امها رواه ابو حفص باسناده هذا ولابن حزم استدلال جميل علي راي الجمهور وهو رايه ايضا قال قال ابو محمد قول الله عز وجل--------------------------------------------------------------------------- ورباءبكم معطوف علي ما حرم هذا ما لا يشك فيه وقوله عز وجل اللاقي في حجوركم نعت للرباءب لا يمكن غير ذلك البتة وقوله تعالي من نساءكم اللاقي دخلتم بهن	441	5559202338125823669	Sham19Y0013785-ara1.ms583	true	-6389574829151351129	11	71	56	352	1480	300	-وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا------------------------- من تزوج امراة فطلقها قبل ان يدخل بها فلا باس ان يتزوج بربيبته ولا يحل له ان يتزوج امها رواه ابو حفص ---------------------------------------------------------------------والرابعة الربيبة و يحرم بدخول ربيبة وهي بنت زوجته وبنتها وبنت ولدها وان سفلت من نسب او رضاع لقوله تعالي ورباءبكم اللات------------------------------------------------ي في حجوركم م----------------------------------------------ن نساءكم اللاتي دخلتم بهن	583	-734298171553878531	179	257.5	137	485	36.9072151184082	31	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms435	false	5250542698770352415	149	205	808	1111	1596	300	منهم الخلفاء الراشدون وزيد وابن عمر ومعاذ ابن جبل روي الامام احمد والاثرم بابسنادهما عن زرارة بن اوفي قال قضي الخلفاء الراشدون المهديون ان من اغلق بابا او ارخي سترا فقد -وجب المهر ووجبت العدة قالوا ----------------------------هذه قضايا اشتهرت ولم يخالفهم احد في عصرهم فكان ---اجماعا قالوا واما قوله تعالي وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن	435	5559202338125823669	Sham19Y0013785-ara1.ms619	true	-557475397836144975	225	279	1158	1440	1543	300	من-- الخلفاء الراشدين وزيد وابن عمر و-------------روي------- احمد والاثرم----------- عن زرارة بن اوفي قال قضي الخلفاء الراشدون المهديون ان من اغلق بابا او ارخي سترا فقد اوجب المهر ووجبت العدة ورواه ايضا عن الاحنف عن عمر وعلي وهذه قضايا اشتهرت ولم يخالفهم احد في عصرهم فكان كالاجماع------- واما قوله تعالي------------- من قبل ان تمسوهن	619	-734298171553878531	244	408.5	196	335	72.83582305908203	39	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms121	false	2075502604810606445	218	250	1146	1316	1586	300	يشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت ليطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله ------والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج ال- عمر فذكر ذلك له فقال--- ارجع الي اهلك فليس هذا	121	5559202338125823669	Sham19Y0013785-ara1.ms657	true	1499751603629849852	8	42	35	215	1532	300	يشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت لتطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله تعالي والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال له ارجع الي اهلك فليس هذا	657	-734298171553878531	169	318.5	137	180	93.88888549804688	30	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms338	false	4425624933945301442	244	300	1230	1510	1510	300	علي ما بقي من طلاقها قال مالك-------------------------------------------------------------- وعلي هذا السنة عندنا الي لااختلاف فيها الي مثل ذلك ذهب الامام الشافعي واحمد في اصح الروايتين عنه ومحمد و زفر من اصحاب ابي حنيفة وذلك لان وطء الثاني لا يحتاج اليه في الاحلال لوج الاول فلا يغير حكم الطلاق -------------------ولانه تزويج قبل استيفاء الثلاث فاشبه ما لو رجعت-	338	5559202338125823669	Sham19Y0013785-ara1.ms693	true	-1529322446392941136	28	85	142	425	1523	300	علي ما بقي من طلاقها ولو كان عودها بعد وطء زوج اخر غير المطلق في قول اكابر الصحابة منهم عمر وعلي وابي ومعاذ وعمران بن حصين وابو هريرة وزيد وعبد الله بن عمر و--------------------------------------------------------------------لان وطء الثاني لا يحتاج اليه في الاحلا----------ل فلا يغير حكم الطلاق كوطء الشبهة والسيد ولانه تزويج قبل استيفاء الثلاث -اشبه ما لو رجعت	693	-734298171553878531	137	196.5	108	362	37.84530258178711	24	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms061	false	-5291736610607121330	159	248	833	1282	1559	300	قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلق-ي فبت طلاقي فتزوجت بعد- عبد الرحمن بن الزبير-------------------- وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -ذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك ولا روي ------عن ابن عمر قال سءل --نبي الله صلي الل- عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا ويتزوجها اخر فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا حتي يذوق العسيلة رو-اه احمد والنساءي وقال قال لا تحل حتي يجامعها الاخر	61	5559202338125823669	Sham19Y0013785-ara1.ms695	true	6672774786094774191	68	157	322	794	1524	300	قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بكسر الموحدة من تحت وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك رواه الجماعة وعن ابن عمر قال سءل النبي----- صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها اخر فتغلق الباب وترخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا حتي تذوق --عسيلته رواه احمد والنساءي ----وقال لا ح----تي يجامعها الاخر	695	-734298171553878531	415	738.0	334	489	84.86707305908203	66	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms443	false	7135293583464457877	4	40	22	197	1472	300	فانما الرضاعة من المجاعة متفق عليه و ------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء وكان قبل الفطام اخرجه الترمذي وقال ن حديث حسن صحيح	443	5559202338125823669	Sham19Y0013785-ara1.ms739	true	-6134346393155718316	57	94	309	498	1593	300	فانما الرضاعة من المجاعة متفق عليه قال في شرح المحرر يعني في حال الحاجة الي الغذاء واللبن وعن ام سلمة مرفوعا --------------------------------لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء وكان قبل الفطام روا-ه الترمذي وقال------- حسن صحيح	739	-734298171553878531	123	198.0	98	229	53.7117919921875	21	Kraken211201162527-ara1	Sham19Y0013785-ara1