id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211201162527-ara1.ms083	false	2990436601077250128	242	289	1245	1476	1536	300	عمار قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسقي ر احلة لي في ركوة اذ تنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسلها فقال يا عمار ما نخامتك ولا دموع-----ك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما يغسل الثوب من خمس من البول والغاءط والمني والدم	83	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms0015	true	1925228843123032323	97	129	474	631	1406	300	عمار بن ياسر ان النبي--- صلي الله عليه وسلم قال له-------------------------------------------------------------------- يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل --ثوبك------ من البول والغاءط والمني والدم	15	-8010491191291883810	129	208.0	102	236	54.66101837158203	23	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms035	false	2825694678776970998	31	72	142	348	1484	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد-الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا افتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رووسهن لقد كنت اغتل انا ورسول	35	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms0271	true	-1950817383332395698	266	300	1233	1395	1395	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو ه----------------ذا----------------------- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت----- انا ورسول-	271	-8010491191291883810	160	293.0	128	207	77.29468536376953	30	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms022	false	-6774995834256224150	152	231	800	1195	1559	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماه فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا المال في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة اي الشريعة الواجبة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين وما رواه احمد عن حنش-------------------------- بن المعتم----------------------------------ر عن علي رضوان الله عنه قال بعشي سول ال-له صلي الله عليه وسلم	22	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms0348	true	3082519195033343423	44	127	203	605	1435	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السن-------------------ة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين و---رواه غير عبد الله بن نافع عن الليث عن عمير بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسا--------------------------------ر عن النبي صلي الله عليه وسلم	348	-8010491191291883810	315	559.0	250	459	68.62744903564453	56	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms319	false	140231828901536762	47	124	249	630	1466	300	اذا افتتح الصلاة--------- حذو منكبيه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ولا يفعل ذلك في------------------------ السجود المغني 4361قلت للشافعي فما الحجة في ذلك فقال اخبرنا هذا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مثل قولنا فقلت فانا قول يرفع في الابتداء ثم لا يعود قال الشافعي اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر كان اذا ابتدا الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه واذا رفع------------------ من الركوع	319	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms0727	true	664054510633005126	6	103	29	498	1481	300	اذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع وكان --------لا يفعل ذلك في شء من سجوده واذا قام من السجدتين مثل ذلك وكذلك هو في احدي الروايتين عن واءل بن حجر 2134 2138 اخبرنا ابو زكريا ب-----ن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان عن عاصم بن كليب قال سمعت ابي يقول حدثني واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا افتتح الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه واذا ركع وبعد ما يرفع راسه من الركوع	727	-8010491191291883810	180	226.0	139	581	30.981067657470703	30	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms311	false	-4950289137059258677	33	92	186	478	1552	300	انس بن مالك قال ل صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم اام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من الملهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا	311	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms0762	true	2375038084359324309	242	300	1185	1473	1473	300	انس بن مالك قا--ل صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من شهد ذلك من الم-هاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا-	762	-8010491191291883810	284	548.5	227	292	97.2602767944336	53	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms116	false	5068214945419391854	0	53	0	243	1427	300	صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال انظر الام 1231 قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتي------------ وهو جالس	116	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms1214	true	8387022482398898362	135	187	662	901	1467	300	صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال--------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد السلام وهو جالس	1214	-8010491191291883810	227	426.5	177	255	89.01960754394531	47	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms116	false	5068214945419391854	190	258	907	1224	1427	300	قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وشلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي -اخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان ال----------- يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله عز وجل ان لا تتكلموا في الصلاة	116	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms1244	true	-8694959388676231987	47	203	227	973	1443	300	قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فيرد علينا فلما قدمنا من الحبشة سلمت عليه فلم يرد علي فقلت يا رسول الله انك كنت ترد علينا قال كفي بالصلاة شغلا لفظ حديث ابي عبد الله رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن حماد ورواه مسلم كما مضي 3714 3719 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله جل ثناءه يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله------- ان لا -تكلموا في الصلاة	1244	-8010491191291883810	308	587.0	242	754	40.84880447387695	61	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms117	false	-657423699989242201	201	279	1005	1393	1505	300	ان معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا ا-صلي مع رسول الله صل- الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واءكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم عني افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لك-ي سكت فلما صل- رسول الله صل- الله عليه وسلم فبابي--- وامي ما رايت معلما قبله ولا بمده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ا ضربي ولا شتمي -----------قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء	117	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms1251	true	-3058188658151882761	220	299	1048	1448	1450	300	عن معاوية بن الحكم السلمي قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني -------ولا شتمني ولا ضربني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء	1251	-8010491191291883810	368	679.0	295	408	90.19607543945312	61	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms192	false	-8367017764753512230	0	97	0	486	1558	300	اهل اليمن وهذه -سختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد الني صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل ابن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم الحدبث رواه البخاري في كتاب الزكاة باب الزكاة الغنم اعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وكان شيحا او كان بعلا -فيه العشر اذا بلغ خمسة اءسق وما سقي بالرشا- والدالية ففيه نصف العشر------------------ وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت- مخاض	192	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms2314	true	-1541609969276804950	150	244	698	1166	1443	300	اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي ------------------الي شرحبيل -بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم و---------------------------------------------------اعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عل-------ي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء وكان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض	2314	-8010491191291883810	396	709.0	315	546	72.52747344970703	68	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms019	false	-8621064539277664355	122	206	608	1019	1491	300	عن ابي ذر ان ناسا قالوا يا رسول الله ---------------------------------------------------------ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او-ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة و كل تكبيرة صدقة و----------------كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عليه وزرة ف-----------------كذلك اذا--- وضعها في الحلال كان له اجر	19	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms2499	true	3415844819721373750	108	207	515	1004	1446	300	عن ابي ذر ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ايذهب اهل الدثور بالاج-ر يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان ----كل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تحميدة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر قالوا بلي قال كذلك اذا هو وضعها في الحلال كان له اجر	2499	-8010491191291883810	374	657.5	296	511	73.18982696533203	67	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms312	false	-6081058881090802632	256	288	1289	1446	1514	300	الشافعي اخبرنا----------------- الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت الحسين ان رجلا شهد عند علي رضي الله تعالي عنه علي رءية ملال رمضان فصام واحسبه	312	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms2548	true	1938063010067096026	54	89	263	429	1471	300	الشافعي انبا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت --حسين ان رجلا شهد عند علي رضي الله------ عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه	2548	-8010491191291883810	144	257.0	113	174	82.75862121582031	27	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms033	false	5592522982661513633	173	300	825	1465	1465	300	عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر ----------قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقص يقول في قصصه من ادرك- الفجر جنبا فلا يصم---- فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن الحارث لابيه فانكر ذلك في بعف كتب الحفاظ التي لم تصل الينا وقال العزيزي شارح الجامع انصفير عنه ذكر الجامع الصغير لهذا الحديث والامر كذنك فقد استده البيهقي في المنخل وكذا الديلمي في افردوس من حديث ابق عباس لكن بلفظ اختلاف اصمابي رحمة بقال الشيخ حديث يف الجامع العخير وشرحه لليزيزي مسلم 1343 وهو في الطبعة الجديدة برقم فانطلق عبد الرحمن وانطلقت معه حتي دخلنا علي عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما فسالهما عبد الرحمن عن ذلك قال فكلتاهما قالت كان الني----- صلي ال ه--ليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم قال-	33	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms2553	true	7172577781475952569	86	159	416	768	1419	300	عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر يعني اباه قال سمعت ابا هريرة----------------- يقول في قصصه من ادركه الفجر جنبا فلا يصم قال فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن الحارث لابيه فانكر ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلق عبد الرحمن وانطلقت معه حتي دخلنا علي عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما فسالهما عبد الرحمن عن ذلك قال فكلتاهما قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم قال	2553	-8010491191291883810	324	592.5	257	663	48.868778228759766	63	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms034	false	4499323275780880329	0	85	0	398	1521	300	فانطلقنا حتي دخلنا علي مروان فذكر ذلك له عبد الرحمن فقال مروان عزمت عليك الا ما ذهبت الي ابي هريرة فرددت عليه ما يقول قال فجثنا ابا هريرة وابو بكر حاضر ذلك كله قال فذكر---- له عبد الرحمن فقال ابو هريرة اهما قالتاه لك قال نعم قال هما اعلم ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في دلك الي الفضل بن العباس فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل-------- ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما-كان يقول في ذلك	34	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms2553	true	7172577781475952569	159	224	768	1073	1419	300	فانطلقنا حتي دخلنا علي مروان فذكر ذلك له عبد الرحمن فقال مروان عزمت عليك الا ما ذهبت الي ابي هريرة ورددت عليه ما يقول قال فجءنا ابا هريرة وابو بكر حاضر ذلك كله قال فذكر ذلك له عبد الرحمن فقال ابو هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة سمعت ذلك من الفضل بن عباس ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك	2553	-8010491191291883810	290	524.0	229	411	70.55960845947266	59	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms352	false	7704360415138969803	134	232	719	1167	1537	300	هريرة رضي الله عنه انه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما املكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال -هل تجد ما تعتق به رقبة قال لا قال فهل -ستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتيي النبي صل- الله عليه وسام بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر مني فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا قال فضحك النبي صل- الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال--- اذهب فاطعمه اهلك	352	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms2567	true	-645492672077836338	15	105	67	485	1405	300	هريرة -----------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق--- رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم--- ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فات-ي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال----- افقر منا فما بين لابتيها---- بيت احوج اليه منا---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال له اذهب فاطعمه اهلك	2567	-8010491191291883810	401	703.5	313	460	87.17391204833984	72	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms253	false	-6146276205815301021	178	207	915	1054	1506	300	عن كعب بن مالك----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	253	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms2635	true	-1733256984231591520	13	46	60	215	1455	300	بن كعب بن مالك عن ابيه انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي -انه لن يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	2635	-8010491191291883810	135	253.0	107	156	86.53845977783203	26	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms019	false	-8621064539277664355	214	263	1057	1295	1491	300	عمر بن الخطاب------------- قال ه ششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت ايلوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو -مضمضت ب--ماء وانت صاءم -قلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم	19	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms2636	true	7995006393068775916	48	100	217	474	1411	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ه-ششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بالماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم	2636	-8010491191291883810	231	409.5	183	260	88.84615325927734	41	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms291	false	-7497160939968446583	245	286	1228	1423	1488	300	ام هانء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني---- صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال يعني------------------------ ان كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان -طوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	291	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms2663	true	5779558788785580086	181	244	881	1174	1433	300	ام هانء بنت ابي طالب --------------------------------------------قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعوت له بشراب فشرب او قال دعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت وقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	2663	-8010491191291883810	135	203.5	103	337	40.059349060058594	26	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms229	false	-1291503301537415562	203	234	1014	1159	1526	300	فقام الالقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت -لو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	229	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms2745	true	-6082630620222392006	0	30	0	141	1452	300	فقام الا-قرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع	2745	-8010491191291883810	140	259.0	110	146	95.89041137695312	26	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms035	false	2825694678776970998	199	244	967	1193	1484	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب----- ان يهل بعمرة فليهلل اف------ي لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل ----------بعضهم بعمرة واهل بعضهم-- بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا	35	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms2795	true	3396539971418289753	250	300	1221	1462	1462	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب منكم ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة وكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج فكنت انا ممن اهل بعمرة فقدمت مك-------ة وانا-	2795	-8010491191291883810	190	320.0	150	249	76.30522155761719	35	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms073	false	-498636272569847343	50	106	275	560	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح وبحديث يزيد بن الاعصم عن يمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت----- بسرف دفناها في الظلة التي بني بها فيها وبحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج----------------------------- ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت السفير---- بينهما	73	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms2917	true	-1742351133406863231	168	244	801	1178	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم --انها -----------------------حد--------------ثته ان رسو----ل ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا تزوجها وهو بسرف 8933 8943 واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن الدرابجردي ثنا ابو نعيم ثنا حماد وهو بن زيد عن مطر عن ربيعة عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال ----------------------------تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما	2917	-8010491191291883810	152	158.0	117	449	33.85300827026367	24	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms254	false	2269736653795589234	205	255	1038	1282	1521	300	يزيد بن الاصم عن------ ميمونة ان------------ النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم تزوجها حلالا وبني بها حلالاء اخرجه ابو داود وصاحب القصة اولي لان اخبر واعرف بها 2 ور----------------------------------------------------------------------------------------د---------------------------------- عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال- وب-ي بها وهو حلال- وكنت انا الرسول بينهما	254	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms2917	true	-1742351133406863231	159	244	756	1178	1458	300	يزيد بن الاصم عن خالته ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا تزوجها وهو بسرف 8933 8943 واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن الدرابجردي ثنا ابو نعيم ثنا حماد وهو بن زيد عن مطر عن ربيعة عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة---- حلالا وبني بها---- حلالا وكنت انا الرسول بينهما	2917	-8010491191291883810	185	272.0	146	430	43.02325439453125	29	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms036	false	-4280439533887204951	220	265	1141	1351	1525	300	عن طاووس قال كنت مع ابن عباس اذ قال له زيد بن -ابت ا---تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت------------------------- فقال ابن عباس اما لا فاسال فلانة الانصارية هل امرها بذلك النبي----------------------- فرجع----- زيد بن ثابت يضحك ويقول ما اراك الا-قد صدقت	36	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3103	true	9051135354830624070	191	250	905	1168	1399	300	عن طا-وس قال كنت مع -بن عباس اذ قال له زيد بن ثابت انت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك فقال -بن عباس اما لي فسل-- فلانة الانصارية هل امرها بذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع اليه زيد بن ثابت يضحك ويقول ما اراك الا قد صدقت	3103	-8010491191291883810	202	336.5	157	268	75.37313079833984	40	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms064	false	-4722955908635364783	138	250	715	1285	1520	300	عن عبدا-لله بن ابي قتادة قال اطلق ابي------------------------------------- عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوتا يغزوه بغيقة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينا ابي مع اصحابه يضحك بعضهم----- الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه -طعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان -قتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا--------------- فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل ---------قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتغهن وهو قاءل السقيا-------------- فقلت يا رسول الله ان اهلك ب--قرءن عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول	64	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3150	true	-3368258664500770434	196	300	968	1499	1499	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فانط---------------------------------------------------لق النبي صلي الله عليه وسلم وكنت----- مع اصحابي فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فاذا -----حمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته فاستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من----ه وخشينا ان نقتطع يعني فانطلقت------------------ ارفع فرسي فاطلب النبي صلي الله عليه وسلم فلقيت رجلا من------------ جوف الليل من غفار فقلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال ب--------------------السقيا يعني فلحقت به فقلت يا رسول الله ان اصحابك يقرءن عليك السلام ورحمة الله و----قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم---- يا رسول-	3150	-8010491191291883810	386	583.5	307	655	58.931297302246094	59	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms064	false	-4722955908635364783	8	82	51	432	1520	300	الصعب بن جثامة انه اهدي الي رسول الله صلي هود65 تفسير القرطبي 2412 ال عمران41 الحاقة7 انظر تفسير القرطبي 23 وتفسير ايات الاحكام للشيخ السايس 703 الماءدة 96 المغي لابن قدامة 3123 وانظر تفسير الطبري عند قوله وحرم عليكم صيد البر ما دمم حرما انظر نيل الاوطار 205 له عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه----------------------------- فلما راي----------------------------- ما في وجه- قال انا لم نرده عليك الا انا حرم رواه البخاري	64	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3157	true	-7967978989643152660	111	157	512	734	1412	300	الصعب بن جثامة انه اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم رواه البخاري	3157	-8010491191291883810	151	241.5	119	440	34.318180084228516	29	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms351	false	8914427735008514737	74	114	406	616	1553	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال---------- سمعت رسول ال-- صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع النهب بالذهب والقضة بالفضة المر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير-------------- والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي	351	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3320	true	-5808675356506519448	159	201	819	1042	1522	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة------------ والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي	3320	-8010491191291883810	190	345.5	152	236	80.50847625732422	32	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms361	false	-2475432237961547670	248	300	1413	1673	1673	300	ابو سعيد الخدري وابو--- هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلاء علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ف قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقا-----ل النبي صلي الله-	361	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3343	true	4186269376352357187	63	113	287	538	1439	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا- علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا-- قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول ال-له صلي الله	3343	-8010491191291883810	235	419.5	188	270	87.03704071044922	40	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms159	false	4664276679361093144	189	246	1011	1294	1566	300	الني صلي الله عليه وسلم من انه نهي عن المحاقلة والمزابنة وفسرت المزابنة في الحديث الذي رواه الشيخان عن ابن عمر ان يبيع الجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام رواه مسلم في كتاب المساقاة برقم رواه البخاري عن انس وابي---------------- سعيد	159	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3371	true	1425870431605367917	172	216	827	1039	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم -----------عن المزابنة والمزابنة ان ------------------------------------------------------يبيع----- ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله روا-----------------ه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد	3371	-8010491191291883810	159	252.5	125	299	53.1772575378418	28	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms385	false	4108264967380574150	256	298	1349	1546	1558	300	المسالة ولو اختلف بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في شء فقال بعضهم فيه شيءا وقال بعضهم بخلافه كان اصل ما نذهب اليه انا ناخذ بقول الذي معه القياس ثم قال فان قال قاءل فمن اين القياس مع قول زيد لت	385	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3417	true	840894059167070857	117	154	569	743	1405	300	الي اجل ولو اختلف بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في شء فقال بعضهم فيه شيءا وقال غيره --خلافه كان اصل ما نذهب اليه انا ناخذ بقول الذي معه القياس والذي معه القياس--------------------- قول زيد بن	3417	-8010491191291883810	148	270.5	115	197	75.12690734863281	29	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms386	false	-2780001748623907494	132	167	652	819	1493	300	الشافعي قول عاءشة بقوله قد تكون عاءشة لو كان هذا ثابتا عنها عابت عليها بيعا الي العطاء لانه اجل غير معلوم وهذا مما لا نجيزه ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال وجملة هذا انا لا نثبت مثله ع-ن عاءشة	386	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3417	true	840894059167070857	86	164	419	789	1405	300	الشافعي---------------- قد تكون عاءشة لو كان هذا ثابتا عنها عابت عليها بيعا الي العطاء لانه اجل غير معلوم وهذا -ما لا نجيزه لا انها عابت عليها ما اشترت بنقد وقد باعته الي اجل ولو اختلف بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في شء فقال بعضهم فيه شيءا وقال غيره خلافه كان اصل ما نذهب اليه انا ناخذ بقول الذي معه القياس والذي معه القياس قول زيد بن ارقم قال وجملة هذا انا لا نثبت مثله علي عاءشة	3417	-8010491191291883810	148	260.0	116	387	38.24289321899414	28	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms266	false	1624919230395615980	129	189	644	931	1528	300	جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعياه فمر الني-------------------------- صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية ف ---بعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم ا-صرفت فارسل علي اثري قال ما كنت--- لاخذب جملك فخذ جملك	266	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3428	true	-8915635837736433568	66	131	316	629	1460	300	جابر بن عبد الل-ه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه ودعا له فسار سيرا لم يس--ر مثله ثم قال بعنيه بوق-ية قلت لا ثم قال بعنيه ب-وقية قال فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري اني ما ماكستك لاخذ- جملك -خذ جملك	3428	-8010491191291883810	245	420.0	191	320	76.5625	42	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms268	false	-376017941191410934	79	137	371	659	1464	300	الا بشرط ان يكون الولاء لهم------- فذكرت---------------------------------------- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوات الله عليه وسلامه اشتري----------- واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق----------- ثم خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------------------------ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو------------------باطل كتاب الله احق وشرط الله اوثق	268	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3430	true	1268362484434942758	205	289	994	1405	1459	300	الا----- ان يكون الولاء لهم فاتتني فذكرت ذلك فانتهرتها فقالت لا ها الله اذا قالت فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال--------------- اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت قالت ثم خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط كتاب الله احق وشرط الله اوثق	3430	-8010491191291883810	242	378.0	190	431	56.14849090576172	46	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms409	false	4810658156857109782	53	87	261	419	1524	300	عقبة ابن عامر---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل لمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه و--------لا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر رواه احمد ومسلم---------- عن ابي	409	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3447	true	5164377389616944300	30	70	133	318	1419	300	عقبة -بن عامر علي المنبر يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن ولا يحل لمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه حتي يذر ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر رواه ------مسلم في الصحيح عن ابي	3447	-8010491191291883810	149	256.5	116	192	77.60416412353516	29	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms308	false	-6293267260233007662	53	92	264	457	1539	300	سفيان ---------عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال الرهن مركوب ومحلوب قال الشافعي يشبه قول ابي هريرة والله تعالي اعلم ان من رهن ذات در -ظهر لم يمنع الراهن درها وظهرها لان له رقبتها وهي محلوبة ومركوبة	308	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3536	true	-687995927202222687	182	222	906	1103	1489	300	سفيان بن عيينة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال الرهن مركوب ومحلوب قال الشافعي يشبه قول ابي هريرة والله------ اعلم ان من رهن ذات در وظهر لم يمنع الراهن درها وظهرها لان له رقبتها فهي محلوبة ومركوبة	3536	-8010491191291883810	186	349.5	148	203	91.62561798095703	35	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms292	false	-9104438778334268239	227	282	1110	1368	1461	300	قال- عن ابن شهاب ع------ن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث----- بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه ق-----ال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء قال ابن عبد البر هكذا	292	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3548	true	-9150639105699583964	40	93	194	453	1413	300	مالك عن -بن شهاب اخبره عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يعني بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الباءع--- من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب السلعة---- اسوة الغرماء قال الشافعي الذي اخذت	3548	-8010491191291883810	215	358.0	165	275	78.18181610107422	39	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms241	false	-5279589145463920979	146	194	707	928	1470	300	فيه الضحاك عمر بن الخطاب------------- فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سببله فقال محمد--------- لا فقال عمر لم ت-------------منع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر وا---------------------لله لبمرن به ولو علي بطنك	241	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3747	true	-3607916361384631033	11	67	51	305	1396	300	فيه الضحاك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا-------------- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر رضي الله عنه لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا و---لا يضرك فقال محمد لا------ فقال عمر رضي الله عنه لم تمنع والله ليمرن به ولو علي بطنك	3747	-8010491191291883810	187	310.0	145	277	67.50902557373047	34	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms076	false	-508772460531146417	194	230	975	1140	1504	300	النعمان بن بشير-------- ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت اب-ي هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال	76	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3785	true	-1102094386872492721	199	237	947	1120	1428	300	النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا فقال	3785	-8010491191291883810	164	312.0	128	174	94.25287628173828	34	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms037	false	1024257264018988253	256	300	1294	1504	1504	300	عن قبيصة بن ذويب قال جاعت الجدة الي ابي بكر فسالت-------------------ه ميرانها فقال مالك-------------------------- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي-	37	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3891	true	6351594103900603939	51	104	231	476	1401	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي	3891	-8010491191291883810	187	337.0	146	256	73.046875	36	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms085	false	4785435844217775363	133	159	670	807	1536	300	المنبر ثلاث ايها الناس وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الكلالة والجد وابواب من------ الربا	85	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms3911	true	932916500524567531	13	40	74	217	1442	300	العقل وثلاث ايها الناس وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ينتهي اليه الكلالة والجد وابواب من ابواب الربا	3911	-8010491191291883810	131	248.5	106	143	91.60839080810547	23	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms018	false	4474668520766196137	3	197	14	936	1481	300	وعمر ما ترون في هءلاء الاس-ري فقال ابو بكر-يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون ال عران 159 الاحكام ج ص 140 141 التوبة 44 الانفال 67 لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني- من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اثمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما-كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت و ان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي -لذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا قال -	18	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4059	true	-4430291048404370035	1	187	5	893	1437	300	وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون----------------------------------------------------- لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا -بن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمك-نا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب- لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت و-ان لم اجد بكاء تباكيت ببكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وج--ل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فاحل	4059	-8010491191291883810	856	1632.5	677	947	90.39070892333984	169	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms079	false	-8852592221282831422	23	85	104	396	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد-ما تضمخ بطيب فنظر الي س--------------------------اعة فجاءه الوحي------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سري عنه فقال------------------------- اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء- به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات ام-ا الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك	79	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4248	true	7711279841364341680	152	257	709	1212	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي رضي الله عنهما بيده ان تعال فجاءه يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك ك-ما تصنع في حجك	4248	-8010491191291883810	279	462.0	220	506	55.13833999633789	56	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms413	false	-5442018105523087594	119	204	630	1047	1502	300	ثم طلق-ها طلاقا له رجعة ثم ترك-ها حتي انقضت عدتها فلما خطبت -لي اتاني يخطبها فقلت والله لا انكمها ابدا ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء قال------------------------------------- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري وابو داود وفي رواية للبخاري وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه 574 ان تنكح غيره وهو لا يعضلها عن نفسه وهذا ابين ما في القران من ان للولي م- المراة في نفسها حقا وان علي الولي ان لا يفصلها اذا رضيت ان تنكح بالمعروف---------- السنة	413	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4347	true	3366525161637581881	7	130	39	666	1470	300	ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني مع الخطاب لا ازوجك ا--------بدا فانزل الله تعالي-- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن فكفرت عن يميني فانكحتها اياه لفظ حديث العقدي 13364 13375 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا محمد بن المثني حدثني ابو عامر فذكره بمعناه مختصرا الا انه قال فقلت والله لا انكحها ابدا قال ففي نزول هذه الاية فذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن سعيد عن ابي عامر العقدي قال الشافعي رحمه الل----------------------------------------------ه وهذا ابين ما في القران من ان للولي مع المراة في نفسها حقا وان علي الولي ان لا يعضلها اذا رضيت ان تنكح بالمعروف قال وجاءت السنة	4347	-8010491191291883810	257	373.5	202	683	37.62811279296875	42	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms320	false	2820473384068362881	211	277	1056	1379	1507	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان-ا زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي -------------يفتات عليه في بناته فكلمت عاءشة ر ضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال --------ان ذلك بيد عبد الرحمن وقال عبد الح-من ما كنت لارد امرا قضيته فاستمرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك	320	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4362	true	8377881198220328618	167	234	798	1130	1478	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال -مثلي يصنع هذا به ويفتات علي---------ه فكلمت عاءشة ر-ضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيته فق---رت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك	4362	-8010491191291883810	306	560.5	243	346	88.4393081665039	54	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms260	false	-5732804919164879852	123	206	596	1001	1477	300	مالك عن عبدا-لله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ا-ي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها فبنها امرها الني صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال فاذا حلت فاذنيني فلما حللت اخبرته ان ---------------------------------------ابا جهم ومعاوية خطباني فقال رسول ال-- صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة------------ فكرهته ف--قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا واغتبطت به	260	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4400	true	-9173482004580025740	210	297	1020	1431	1443	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلق------------ها البتة وهو غاءب فذكر الحديث الي ان قالت----------------------------------- فلما حللت ذكرت له يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان معاوية وابا جهم-------- خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله------ فيه خيرا واغتبطت به	4400	-8010491191291883810	294	469.5	231	472	62.28813552856445	54	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms074	false	-2431290099404063034	70	198	323	934	1447	300	سهل بن -----------------------------سعد ان الي صل- الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت ننسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي-الله-عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها-اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ----ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال -التمس اخرجه ابو داود في كتاب الحج باب زالمحرء بتزوج الموطا 3491 نفس المصدر لو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها ف قال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معلك من القران	74	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4416	true	3395124212145052918	84	208	440	1020	1460	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس و--------------------------------------------------------------------لو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور -سماها ف-قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما مع-ك من القران	4416	-8010491191291883810	515	880.5	402	658	78.2674789428711	98	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms014	false	-1946647214761484522	91	126	462	623	1528	300	عن عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	14	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4447	true	5583970783773226725	8	43	40	200	1421	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران-- ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	4447	-8010491191291883810	158	307.5	124	162	97.5308609008789	33	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms431	false	-3286818046385494731	4	84	17	390	1452	300	الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسل-----م قال لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها قال الشافعي و بهذا ناخذ وهو قول من لقيت من المفتين لا اختلاف بينهم فيما علمته و لايروي من وجه يثبته اهل الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا عن ا-ي هريرة وقد روي من وجه لا يثبته اهل الحديث من وجه اخر وفي هذا حجة علي من رد الحديث وعلي من اخذ بالحديث مرة وتركه اخري الا ان	431	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4457	true	-6058433789997287196	159	226	768	1073	1417	300	الاعرج عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه كما مضي ثم قال و--------------------------------------------------------------بهذا ناخذ وهو قول من لقيت من المفتين لا اختلاف بينهم فيما علمته ولم يرو- من وجه يثبته اهل الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا عن ابي هريرة وقد روي من وجه لا يثبته اهل الحديث من وجه اخر وفي هذا حجة علي من رد الحديث وعلي من اخذ بالحديث مرة وترك- اخري واطال -	4457	-8010491191291883810	280	503.5	218	379	73.87863159179688	55	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms260	false	-5732804919164879852	123	206	596	1001	1477	300	مالك عن عبدا-لله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ا-ي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها فبنها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرها الني صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ا------------------------------------------------بن ام مكتوم وقال--------------------- فاذا ح-لت فاذنيني----- فلما حللت اخبرت-ه ان ---------------------ابا جهم ومعاوية خطباني فقال رسول ال-- صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة------------ فكرهته ف--قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا واغتبطت به	260	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4475	true	-6094686050243226460	33	166	162	794	1427	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها------------------------ ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم-------- خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله------ فيه خيرا واغتبطت به	4475	-8010491191291883810	346	541.0	270	670	51.64179229736328	65	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms259	false	-5195302740058407759	27	60	128	283	1491	300	عمر رضي الله عنهما انه كان يقول نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب	259	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4479	true	7798922702574142178	204	237	966	1119	1421	300	عمر رضي الله ع------نه كان يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب	4479	-8010491191291883810	144	272.0	112	159	90.5660400390625	30	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms409	false	4810658156857109782	53	87	261	419	1524	300	عقبة ابن عامر---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل لمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه-------- ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر رواه احمد ومسلم---------- عن ابي	409	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4481	true	3952343897170372933	1	41	4	189	1414	300	عقبة -بن عامر علي المنبر يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل لمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه حتي يذر ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر رواه ------مسلم في الصحيح عن ابي	4481	-8010491191291883810	151	259.5	118	192	78.64583587646484	31	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms422	false	-779212424752785744	237	288	1183	1431	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم واحمد وفي رواية انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	422	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4519	true	5979770546782924204	42	82	193	396	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما بين الركن والباب وهو يقو-----------------------------------ل يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع الا------ وان الله حرمها----- الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	4519	-8010491191291883810	167	285.5	130	249	67.06827545166016	31	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms074	false	-2431290099404063034	0	38	0	174	1447	300	عن ابي غطفان بن طريف المري---------- ان اباه طريفا تزو امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب------------- نكاحه وروي--------------------------- مالك عن نافع ان عبدا-لله بن عمر كان يقول لا ينكح المحرم ولا ----------خطب علي نفسه ولا علي غيره	74	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4537	true	-4720560582466595368	185	233	898	1123	1443	300	عن ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان اباه تزوج----- امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه 13981 13993 وبهذين الاسنادين عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر قا-----ل لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره	4537	-8010491191291883810	154	249.5	118	235	65.53191375732422	32	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms074	false	-2431290099404063034	70	198	323	934	1447	300	سهل بن سعد ان ا--------------لي صل- الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت ننسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي-الله-عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها-اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال------ ما اجد شيءا فقال التمس اخرجه ابو داود في كتاب الحج باب زالمحرء بتزوج الموطا 3491 نفس المصدر لو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها ف قال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها ب---ما معلك من القران	74	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4578	true	8760241816367369919	163	282	774	1328	1410	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال والله ما اجد شيءا قا-ل التمس و--------------------------------------------------------------------لو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا -------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها علي ما مع-ك من القران	4578	-8010491191291883810	496	839.0	386	647	76.66151428222656	95	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms074	false	-2431290099404063034	94	198	433	934	1447	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي-الله-عليه وسلم هل عندك من شء تصدقهاا-ياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس اخرجه ابو داود في كتاب الحج باب زالمحرء بتزوج الموطا 3491 نفس المصدر لو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها ف قال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معلك من القران	74	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4589	true	8087319420334433644	0	94	0	436	1407	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قا-ل التمس و--------------------------------------------------------------------لو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور -سماها ف-قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما مع-ك من القران	4589	-8010491191291883810	412	744.5	322	511	80.626220703125	82	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms305	false	-502607488571956989	246	300	1275	1522	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- انه قضي في بروع بنت واشق --كحت بغير مهر فمات زوجها فقضي -ها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث -ان كان -ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا في قياس فلا شء-	305	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4593	true	4977725006930453070	0	57	0	266	1405	300	النبي صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي انه قضي في بروع بنت واشق ونكحت بغير مهر فمات زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا في قياس ولا شء	4593	-8010491191291883810	246	454.5	193	266	92.481201171875	49	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms306	false	6594113026540990262	0	62	0	264	1497	300	في قوله الا طاعة الله بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه بعد من وجه يثبت مثله وهو مرة يقال عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض اشجع لا يسمي وان لم يثبت فاذا مات او ماتت فلا مهر لها وله	306	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4593	true	4977725006930453070	57	116	266	517	1405	300	في قوله الا طاعة الله بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه بعد من وجه يثبت مثله -هو مرة يقال عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض اشجع لا يسمي------------ فاذا مات او ماتت فلا مهر لها ولا	4593	-8010491191291883810	250	485.0	191	264	94.69696807861328	56	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms437	false	2667990526805563420	101	229	505	1100	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- انه قضي بداية المجتهد 272 اخرجه الترمذي برقم وابو داود برقم انظر شرح المحلي علي المنهاج 2833 ي بروع بنت واشق ونكحت بغير مهر فمات زوجها فقضي لها بمهر سات-ها وقضي لها بالميراث فان كان -ثبت عن التبي صلي الله عليه وسلم فهو اال- الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا في قياس فلا شء في قوله الا-طاعة الله بالتسليم له وان كان لا-يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه بعد من وجه يثبت مثله وهو مرة يقال عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض اشجع لا يسمي وان لم يثبت فاذا مات او-ماتت فلا مهر لها وله	437	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4593	true	4977725006930453070	0	116	0	517	1405	300	النبي صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي انه قضي ف------------------------------------------------------------------------------------ي بروع بنت واشق ونكحت بغير مهر فمات زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا في قياس ولا شء في قوله الا طاعة الله بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه بعد من وجه يثبت مثله -هو مرة يقال عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض اشجع لا يسمي------------ فاذا مات او ماتت فلا مهر لها ولا	4593	-8010491191291883810	490	911.0	380	614	79.80455780029297	104	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms053	false	5031059340099447279	205	253	1054	1272	1486	300	فسال عمر بن الخ-------------طاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله -------ان يطلق لها	53	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4744	true	8116545736242142860	0	54	0	241	1422	300	فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها	4744	-8010491191291883810	213	407.0	165	241	88.38174438476562	46	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms061	false	-5291736610607121330	163	213	855	1102	1559	300	القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلق-ي فبت طلاقي فتزوجت بعد عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب ف-------------------------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -ذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك ولا روي عن ابن عمر قال سءل----- نبي ال-له صلي الل- عليه وسلم	61	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4831	true	-1487420380384855179	0	55	0	282	1479	300	القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت---- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت و-----ابو بكر رضي الله عنه عند النبي صلي الله عليه وسلم	4831	-8010491191291883810	220	363.0	174	291	75.60137176513672	35	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms191	false	-6855055564707354043	6	95	29	471	1503	300	الظهار علي الرجل وهو واجد لرقبة او ثمنها لم يجزه فيها الا تحرير رقبة ولا تجزءه رقبة علي غير دين الاسلام لان الله عز وجل يقول في القتل فتحرير رقبة مءمنة وكان شرط الله تعالي في رقبة القتل اذ- كانت كفارة كالدليل-والله تعالي اعلم علي ان لا يجزء رقبة في الكفارة الا مءمنة كما شرط الله عز وجل العدل في اشه-ادة في موضعين واطلق الشهود في ثلاثة مواضع فلما كانت شهادة كلها اكتفينا بشرط الله عز وجل فيما شرط فيه واستدللنا علي ان ما اطلق من الشهادات ان شاء	191	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4852	true	243303982199139274	231	300	1096	1445	1445	300	الظهار قال الشافعي رحمه الله لا يجزيه-------------------- تحرير ر---------------قبة علي غير دين الاسلام لان الله تعالي- يقول في القتل فتحرير رقبة مءمنة فكان شرط الله تعالي في رقبة القتل اذا كان- كفارة كالدليل والله------ اعلم---- ان لا تجزي رقبة في كف--ارة الا مءمنة كما شرط الله------- العدل في الشهادة في موضعين واطلق الشهود في ثلاثة مواضع فلما كانت شهادة كلها ---------------------------------------استدللنا علي ان ما اطلق من الشهادات ان شاء-	4852	-8010491191291883810	309	517.0	245	445	69.43820190429688	50	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms053	false	5031059340099447279	190	253	984	1272	1486	300	الله عنه--- انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخ-------------طاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد---- وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها	53	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4902	true	5036552937127698252	168	236	813	1121	1422	300	الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها	4902	-8010491191291883810	283	548.5	220	308	91.88311767578125	61	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms054	false	-1597963425403056930	227	291	1164	1487	1532	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين-- انها------- حفصة بنت عبد الرحمن بن اني بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكر -ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك -ناس فقالوا ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء فقالت عاءشة صدقتم ---------تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار	54	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4903	true	-5211294631292718294	144	210	686	1018	1470	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال -بن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك اناس وقالوا ان الله تبارك وتعالي يقول--------- ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها وتدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار	4903	-8010491191291883810	293	523.0	234	343	85.42273712158203	51	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms058	false	6279982325651537567	133	163	684	831	1505	300	عن ا-فضيل بن عبدا-----لله مولي المهري انه سال القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله عن المراة اذا طلقت فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقالا قد بانت منه وحلت	58	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4905	true	1121183854853200349	101	133	484	637	1460	300	عن الفضيل بن ابي عبد الله مولي المهري انه سال القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله عن المراة اذا طلقت فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقالا قد بانت منه وحلت	4905	-8010491191291883810	144	277.5	114	153	94.11764526367188	28	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms034	false	4499323275780880329	166	220	835	1096	1521	300	ام سلمة زوج النبي صل- الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبعية كانت تحت زوجها تو في عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابك بن بعكك فابت ان تنكحه فقال3 الله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشرليال م ----------جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	34	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4928	true	9194965596927993772	176	230	849	1116	1445	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة-------- يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله لا يصلح ان تنكحي- حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشرين ليلة ثم نفست فجاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	4928	-8010491191291883810	234	414.0	186	277	84.47653198242188	39	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms031	false	-8740095065354531590	66	137	353	693	1510	300	عن----- زينب بنت-كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها انها جاءت الي النبي صلي ال-- عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا-كنت في	31	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4936	true	6235564155958974169	226	300	1093	1444	1444	300	عن عمته زينب بنت كعب ان --فريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها انها جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في-	4936	-8010491191291883810	332	607.0	263	358	92.7374267578125	65	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms031	false	-8740095065354531590	138	173	699	872	1510	300	او في المسجد دعاني او امرني فدعيت له-------------------------------------------------------- فقال لي امكني في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان ارسل ال- فسال-ي عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	31	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4937	true	-6109102653210824507	1	47	7	235	1433	300	او في المسجد دعاني او امرني فدعيت له قال فكيف قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكث---ي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	4937	-8010491191291883810	166	307.5	132	231	71.8614730834961	31	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms389	false	4918220172127689772	1	75	4	366	1462	300	شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان عمربن الخحطاب فرق بين طليحة الاسدية وبين زوجها راشد الثقفي لما تزوجها في العدة من زوج ثان وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	389	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4950	true	-1415224687547478606	180	267	874	1305	1468	300	شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ا----------------------ن طليحة كانت تحت رشي----------د الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا	4950	-8010491191291883810	265	442.0	207	472	56.14406967163086	51	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms099	false	-8928159150109311640	244	292	1291	1542	1578	300	ان عثمان قد------------------ اتي بامراة قد ولدت --لستة اشهر فاراد ان يقضي عليها بالحد فقال له------------ علي رضي الله عنه ليس ذلك عليها قال الله تع-------الي وحمله فص-اله ثلاثون شهرا وقال تعالي 9------------- والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين فالرضاع- اربعة وعشرون شهرا والحمل ستة اشهر ف----رجع عثمان عن	99	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4953	true	-5502147627979866436	229	287	1113	1410	1462	300	ان عثمان بن عفان رضي الله عنه اتي بامراة قد ولدت في ستة اشهر فامر بها ان ترجم--------- فقال--- علي بن ابي طالب رضي الله عنه ليس ذلك عليها قال الله تبارك وتعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وفصاله في عامين وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين فالرضاعة اربعة وعشرون شهرا والحمل ستة اشهر فامر بها عثمان ان	4953	-8010491191291883810	206	327.5	164	309	66.66666412353516	32	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms189	false	3115673540780862255	21	64	115	342	1596	300	قالت دخل اعراني علي --نبي الله صلي ا-له عليه وسلم---- في بيني فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراني الاولي انها ارضعت امراتي الحدني رضعة او رضعتين فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والاملاجتان	189	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4977	true	6444921370552064619	213	257	1063	1295	1504	300	قالت دخل اعرابي علي النبي----- صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والاملاجتان	4977	-8010491191291883810	216	391.5	174	239	90.37657165527344	35	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms444	false	2156097824269065551	0	57	0	270	1504	300	الله عليه وسلم انه امر امراة ابي حذيفة ان ترضعه خمس رضعات يحرم بهن وقالت ام سلمة في الحديث وكان ذلك في سالم خاصة----------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان هذا لسالم خاصة فالخاص لا يكون الا مخرجا من حكم العام واذا كان مخرجا من حكم العام فالخاص غير العام ولا يجوز في العام الا ان يكون رضاع الكبير لا يحرم	444	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms4984	true	-3834648138220146374	225	270	1102	1327	1471	300	الله عليه وسلم -------------------------------------------------------ل--------------------------------سالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا اخرجه مسلم في الصحيح هكذا قال الشافعي رحمه الله واذا كان هذا لسالم خاصة فالخاص لا يكون الا مخرجا من حكم العامة --------------------------------------------ولا يجوز ---------الا ان يكون رضاع الكبير لا يحرم	4984	-8010491191291883810	128	217.5	102	365	35.0684928894043	23	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms260	false	-5732804919164879852	123	205	596	998	1477	300	مالك عن عبدا-لله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ا-ي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها فبنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرها الني صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ا------------------------------------------------------بن ام مكتوم وقال ف---------------------اذا ح-لت فاذنيني----- فلما حللت اخبرت-ه ان ---------------------ابا جهم ومعاوية خطباني فقال رسول ال-- صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة------------ فكرهته فقال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا واغتبطت	260	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms5003	true	-828416852879034303	74	210	342	986	1399	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ------------------------ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم-------- خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته فقال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله------ فيه خيرا واغتبطت	5003	-8010491191291883810	343	540.5	268	682	50.29325485229492	62	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms039	false	2056923906543697675	241	293	1224	1466	1499	300	عن ا-ي اسح-ق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر------------- لا نترك كتاب	39	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms5010	true	-6174816385826418258	41	95	187	441	1408	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ف--اخذ الاسود كفا من حصي فحصبة ثم -قال ويحك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله عنه لا نترك كتاب	5010	-8010491191291883810	234	436.5	183	257	91.05058288574219	44	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms150	false	-2424840228068314263	113	163	606	851	1565	300	فاطمة بنت قيس حيث ذكرت ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ف------------------------------------------------------قال عمر -------------لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا -دري لعلها حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قالوا فلم يجعل قولها خصصا لعموم قوله تعالي اسكن---وهن من	150	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms5010	true	-6174816385826418258	59	118	280	556	1408	300	فاطمة بنت قيس ان -----------رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبة ثم قال ويحك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله عنه لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري------ حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال ال----------------------------له تعالي لا تخرجوهن من	5010	-8010491191291883810	187	294.5	147	321	58.25545120239258	36	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms089	false	5116466834314409558	144	249	712	1251	1522	300	ان امراة بصنعاء غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلاما يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت له----- ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله -ابي فامتنعت منه فطاوعها فاجتمع علي قتل- الغلام الرجل ورجل اخر والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوه اعضاء وجعلوه في عيبة وعاء من ادم وطرحوه في ر كية بثر لم تطو في ناحية القرية -ليس فيها ماء ثم كشف الامر فاخذ انظر الام 2149 فما بعدها 113 خلي-------------------------------------------------------------------------------------------------لها فاعرف ثم ا-------------------------------------------------------------عترف الباقون ف------------------------------------------كتب يعلي1وهو يومءذ امير -شانهم الي ------عمر رضي الله عنه فكتب عمر بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء اشتركوا في قتله لقتلتهم اجمعين	89	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms5088	true	6579151124553593491	170	300	824	1541	1541	300	ان امراة بصنعاء غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلام- يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت لخليلها ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها واجتمع علي قتله ال-------رجل ورجل اخر والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوه اعضاء وجعلوه في عيبة----- من ادم فطرحوه في ر-كية----------- في ناحية القرية وليس فيها ماء ثم صاحت المراة فاجتمع الناس فخرجوا يطلبون الغلام قال فمر رجل بالركية التي فيها الغلام فخرج منها الذباب الاخضر فقلنا والله ان في هذه لجيفة ومعنا خليلها فاخذته رعدة فذهبنا به فحبسناه وارسلنا رجلا فاخرج الغلام فاخذنا الرجل فاعترف فاخبرنا الخبر فاعترفت المراة والرجل الاخر وخادمها فكتب يعلي وهو يومءذ امير بشانهم فكتب اليه عمر رضي الله عنه--------- بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء ش--ركوا في قتله لقتلتهم اجمعين-	5088	-8010491191291883810	434	719.5	349	754	57.5596809387207	68	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms207	false	9023735440423813413	94	273	514	1439	1566	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما قالا ان رجلا من الاعراب ا-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت ي بكتاب الله وقال الخصم الاخر-وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب اخرجه البخاري في كتاب الحج الباب الثالث والستين واخرجه مسلم في كتاب الحج برقم نهاية المحتاج 2693 فتح القدير 2442 والحديث اخرجه مسلم في الحج برقم والبخاري في كتاب الحيض الباب السابع وكتاب الحج والاضاحي النور2 العسيف الاجير انظر نهاية ابن الاثير اله واثذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان ع-يفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام -ان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة -تغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فاز اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعرف-ت فامر بها رسول الله صلي الله -سيه وسلم فرجمت7 الثاني ما رواه	207	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms5413	true	-2490850869151135039	54	186	236	895	1432	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت في كتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة وسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراته الر---جم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا -------------انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت----------- رواه	5413	-8010491191291883810	627	1153.5	499	937	66.91568756103516	113	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms018	false	4474668520766196137	4	119	19	575	1481	300	ما ترون في هءلاء الاس-ري فقال ابو بكر--------------يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة--------- اري ان- تاخذ منهم --فدية فتكون ال عران 159 الاحكام ج ص 140 141 التوبة 44 الانفال 67 لنا قوة علي الكفار ف--عسي الله------- ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت لا ---والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اثمة الكفر وصناديدها------------------------- فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت--------------------- فلماكان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وابو بكر قاعدين يبكيان	18	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms5792	true	8115485467411932342	201	300	965	1451	1451	300	ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر رضي الله عنه يا نبي الله--- بنو العم والعشيرة والاخوان غير انا ناخذ منهم الفداء ليكون -----------------------------------------------------لنا قوة علي المشركين وعسي الله عز وجل ان يهديهم الي الاسلام ويكونوا لنا عضدا قال فماذ----------ا تري يا -بن الخطاب قلت يا نبي الله------------- ما اري الذي راي ابو بكر ولك----------------------------------------------------------------------------------------------------ن هءلاء اءمة الكفر وصناديدهم فقربهم واضرب اعناقهم قال فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت انا فاخذ منهم الفداء فلما اصبحت غدوت -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا هو وابو بكر قاعدان يبكيان-	5792	-8010491191291883810	315	398.0	246	672	46.875	50	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms018	false	4474668520766196137	120	197	579	936	1481	300	يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت و ان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي لذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الا-----------رض------------------------------------------------------------------------------------ الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا قال -	18	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms5793	true	1245392657569479781	1	76	5	369	1480	300	يا نبي ا-لله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا------------ تباكيت لبكاءكما -قال ا---------------------------------لذي عرض علي اصحابك---------------- لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة وشجرة قريبة حينءذ ف-------------------------انزل الله عز وج--ل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة الاية اخرجه مسلم في الصحيح من وجه اخر عن عكرمة بن عمار زاد الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فاحل	5793	-8010491191291883810	246	395.0	193	454	54.185020446777344	43	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms165	false	-732667514244523877	113	154	563	758	1501	300	حكيم بن عمير ان عمر بن الخطاب--- كتب ال ع-مير بن سعد الانصاري والي عماله ان لا يقيموا حدا علي احد من المسلمين في ارض الحرب --ي يخرجوا الي ارض المصالحة قال الشافمي-------------------------------------------------------------------------------------------- ومن هذا الشيخ و-----مكحول لم يرزيد بن ثابت	165	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms5864	true	-9010143989980556833	0	63	0	296	1461	300	حكيم بن عمير ان عمر رضي الله عنه كتب الي عمير بن سعد الانصاري والي عماله ان لا يقيموا حدا علي احد من المسلمين في ارض الحرب حتي يخرجوا الي ارض المصالحة قال الشافعي ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مستنكر وهو يعيب ان يحتج بحديث غير ثابت ويقول حدثنا شيخ ومن هذا الشيخ ويقول مكحول عن --زيد بن ثابت	5864	-8010491191291883810	179	310.0	140	298	60.067115783691406	33	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms255	false	-6663851782655589369	264	300	1387	1570	1570	300	عن سلمة بن الاكوع-------- قال خرجنا مع ابي بكر --------------امره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فلما دنونا من الماء امرنا ابو بكر------------- فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر------------- فشننا الغارة فقتلنا-	255	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms5908	true	-1634202713280663427	105	152	532	764	1476	300	بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال خرجنا مع ابي بكر رضي الله عنه وامره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فلما دنونا من الماء امرنا ابو بكر رضي الله عنه فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر رضي الله عنه فشننا الغارة فنزلنا	5908	-8010491191291883810	180	310.0	145	232	77.5862045288086	33	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms256	false	-3532829427060202536	0	126	0	585	1480	300	علي الماء من قتلنا ثم نظرت الي عق1 من الناس فيه- الذرية والنساء نحو الجبل وانا اعدو في اثرهم فخشيت ان يسبقوني الي الجبل------------- فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل قال--- فجءت م من ادم ومعها بم اسوقهم الي ابي بكر------------- وفيهم امراة من---- فزارة عليها قشع------------- ابنة لها من احسن العرب واجمله فنفل-ي ابو بكر------------- ابنتها فا لم اكشف- لها ثوبا النبي صلي الله عليه حي قدمت المدينة ثم بت فلم اكشف لها ثوبا فلقيي ال با رسول الله لقد---------- وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت اذا كان من الغ-د اعجبتني وما كشفت لها ثوبا----------------- فسكت----------------------------- وتركن----------------------------------------ي حتيا ليي------ في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت -------------------------------------------------هي لك يا رسول ال ق--ال فبعث بها الي اهل مكة	256	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms5908	true	-1634202713280663427	152	299	764	1472	1476	300	علي الماء قال سلمة ف--نظرت الي عنق من الناس فيهم الذرية والنساء----------------------------- فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فاخذت اثارهم فرميت بسهم----- بينهم وبين الجبل فقاموا فجءت------------------ اسوقهم الي ابي بكر رضي الله عنه وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب------- فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها ف---ما كشفت لها ثوبا حت-------------------ي قدمت المدينة------ ولم اكشف لها ثوبا ولقي-----ني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة -قلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا حتي قدمت المدينة فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك -قلت يا رسول الله لقد اعجبتني والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك يا رسول الله قال فبعث بها الي اهل مكة	5908	-8010491191291883810	444	628.5	346	804	55.223880767822266	73	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms018	false	4474668520766196137	4	119	19	575	1481	300	ما ترون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر--------------يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة--------- اري ان- تاخذ منهم --فدية فتكون ال عران 159 الاحكام ج ص 140 141 التوبة 44 الانفال 67 لنا قوة علي الكفار ف--عسي الله ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت لا ---والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اثمة الكفر وصناديدها------------------------- فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر------------- ولم يهو ما قلت--------------------- فلماكان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وابو بكر------------- قاعدين يبكيان	18	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms6562	true	352786029405383665	197	300	987	1491	1491	300	ما ترون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر رضي الله عنه يا نبي الله--- بنو العم والعشيرة والاخوان غير انا ناخذ منهم الفداء ليكون -----------------------------------------------------لنا قوة علي المشركين وعسي الله ان يهديهم الي الاسلام ويكونوا لنا عضدا قال فماذ----------ا تري يا -بن الخطاب قلت يا نبي الله------------- ما اري الذي راي ابو بكر ولك----------------------------------------------------------------------------------------------------ن هءلاء اءمة الكفر وصناديدهم فقربهم فاضرب اعناقهم قال فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر رضي الله عنه ولم يهو ما قلت انا واخذ منهم الفداء فلما اصبحت غدوت -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا هو وابو بكر رضي الله عنه قاعدان يبكيان-	6562	-8010491191291883810	315	389.0	246	690	45.65217208862305	51	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms084	false	-3562131524896628637	249	300	1224	1456	1456	300	كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي---------- بينهم قضي به وان لم يكن في الكتاب وعلم عن رسول-------- ال-له صلي الله عليه وسلم في ذلك الامر سنة قض-ي بها فان اعباه-- خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذ----------------------------------------------------------------------------ا فهل -علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء-	84	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms6574	true	6736483786932888472	0	71	0	318	1408	300	كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي به قضي به بينهم------- فان لم يجد في الكتاب ------نظر هل كانت من النبي صلي الله عليه وسلم فيه سنة فان علمها قضي بها وان لم يعلم خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجد في ذلك شيءا فهل تعلمون ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء	6574	-8010491191291883810	183	275.0	141	332	55.1204833984375	32	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms321	false	-6860545424296661311	78	170	409	863	1554	300	ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي ب------------شاهد ويمين لان عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال لقيت سهيلا فسالته عن رواية ربيعة عنه هذا الحديث فلم يعرفه وكان يقول بعد ذلك حدثي ربيعة عي ن جاء في منتقي الاخبار وزاد اي ابو داود قال عبد العزيز الدراوردي فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة-اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان -----بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	321	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms6672	true	831192382340856776	133	194	655	947	1455	300	ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال عبد العزيز---------- فذكرت ذلك لسهيل -قال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	6672	-8010491191291883810	264	474.0	208	476	55.46218490600586	52	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms405	false	-2462117934555500929	10	54	49	255	1499	300	عن جميل بن عبد الرحمن المءذن انه كان يحضر عمر ابا عبد العزيز------------------------- وهو يقضي بين الناس فاذا جاءه الرجل يدعي علي الرجل حقا نظر فان كانت بينهما مخالطة او ملابسة احلف الذي ادعي عليه وان لم يكن شء من ذلك لم يحلفه قال	405	5559202338125823669	JK000484-ara1.ms6837	true	9166032957321359030	251	299	1272	1499	1504	300	عن جميل بن عبد الرحمن المءذن انه كان يحضر عمر -بن عبد العزيز اذ كان عاملا علي المدينة وهو يقضي بين الناس فاذا جاءه الرجل يدعي علي الرجل حقا نظر فان كانت بينهما مخالطة و--ملابسة -حلف الذي ادعي عليه وان لم يكن شء من ذلك لم يحلفه قال	6837	-8010491191291883810	200	370.5	157	231	86.58008575439453	40	Kraken211201162527-ara1	JK000484-ara1