id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken211201162527-ara1.ms142	false	-4464744313310409128	0	45	0	213	1409	300	او اعظم او الرحمن اكبر او لا اله الا الله او غيره من اسماء الله تعالي لان التكبير هو التعظيم وهو حاصل بما ذكر من الالفاظ قال ابو يوسف ان كان يحسين التكبير لم يجزءه الا قوله الله اكبر او الله الاكبر او الله الكبير	142	5559202338125823669	JK000278-ara1.ms010	true	3234057625965014329	124	167	643	848	1569	300	او اعظم او الرحمن اكبر او لا اله الا الله او غيره من اسماء الله تعالي اجزاه عند ابي حنيفة ومحمد رحمهما الله تعالي و------قال ابو يوسف ان كان يحس-ن التكبير لم يجزه -الا قوله الله اكبر او الله الاكبر او الله الكبير	10	-1894876704741039138	160	281.5	126	213	75.11737060546875	31	Kraken211201162527-ara1	JK000278-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms275	false	-5459198541574928230	67	97	369	529	1592	300	فان افتتح الصلاة بالفارسية او قرا فيها بالفار----------------------سية وهو -حسن العربية اجزاه عند اني حنيفة رحمه الله تعالي وقالا لا -جزءه الا في الذبيحة وان لم يحسن العربية اجزاه اما	275	5559202338125823669	JK000278-ara1.ms010	true	3234057625965014329	167	197	848	1012	1569	300	فان افتتح الصلاة بالفارسية او قرا فيها بالفارسية او ذبح وسمي بالفارسية وهو يحسن العربية اجزاه عند ابي حنيفة---------------- وقالا لا يجزءه---- في الذبيحة وان لم يحسن العربية اجزاة وان	10	-1894876704741039138	135	233.5	109	184	73.36956787109375	19	Kraken211201162527-ara1	JK000278-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms313	false	-3410509010333938953	68	126	354	652	1551	300	واذا كان بالسماء علة قبل الامام شهادة الواحد العدل في رءية الهلال رجلا كان او امراة حرا كان او عبدا لانه امر ديي فاشبه رواية الاخبار ولهذا لا يختص بلفظة الشهادة وتشترط العدالة ان قول الفاسق في الديانات غير مقبول ثم قال واذا لم تكن بالسماء علة لم تقبل الشهادة حتي يراه جمع كثير يقع العلم بخبرهم لان	313	5559202338125823669	JK000278-ara1.ms033	true	-5054413389016116550	209	245	1079	1258	1536	300	واذا كان بالسماء علة قبل الامام شهادة الواحد العدل في رءية الهلال رجلا كان او امراة حرا كان او عبدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا لم تكن بالسماء علة لم تقبل الشهادة حتي يراه جمع كثير يقع العلم بخبرهم ومن	33	-1894876704741039138	177	340.0	141	298	59.395973205566406	34	Kraken211201162527-ara1	JK000278-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms257	false	3761054737659130689	95	119	485	612	1522	300	واذا زوج الرجل بنته علي ان يزوجه الاخر بنته او اخته ليكون احد العقدين عوضا عن الاخر فالعقدان جاءزان ولكل واحدة منهما مهر مثلها	257	5559202338125823669	JK000278-ara1.ms056	true	-8158021944838433442	223	247	1092	1219	1482	300	واذا زوج الرجل بنته علي ان يزوجه الاخر بنته او اخته ليكون احد العقدين عوضا عن الاخر فالعقدان جاءزان ولكل واحدة منهما مهر مثلها	56	-1894876704741039138	127	254.0	103	127	100.0	24	Kraken211201162527-ara1	JK000278-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms324	false	1481726527353243527	266	290	1336	1460	1514	300	ولبن الفحل يتعلق به التحريم وهو ان ترضع المراة صبية ف تحرم هذه الصبية علي زوجها وعلي اباءه وابناءه ويصير الزوج الذي نزل لها	324	5559202338125823669	JK000278-ara1.ms061	true	2483891059305589514	158	181	810	933	1569	300	وابن الفحل يتعلق به التحريم وهو ان ترضع المراة صبية ف-تحرم هذه الصبية علي زوجها وعلي اباءه وابناءه ويصير الزوج الذي نزل لها	61	-1894876704741039138	122	238.0	99	124	98.38710021972656	21	Kraken211201162527-ara1	JK000278-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms339	false	8575242106447919519	31	76	157	393	1541	300	واذا طلق الحرة تطليقة او -طليقتين وانقضت عدتها وتزوجت بزوج اخر ثم عادت الي الزوج الاول عادت بثلاث تطليقات ويهدم الزوج الثاني ما دون الثلاث كما يهدم الثلاث وهذا عند ابي حنيفة وا-ي يوسف رحمهما الله وقال محمد رحمه الله لا يهدم ما دون الثلاث	339	5559202338125823669	JK000278-ara1.ms072	true	1795924153598910617	233	274	1186	1402	1535	300	واذا طلق الحرة تطليقة او تطليقتين وانقضت عدتها وتزوجت بزوج اخر ثم عادت الي الزوج الاول عادت بثلاث تطليقات ويهدم الزوج الثاني ما دون الثلاث كما يهدم الثلاث وهذا عند ابي حنيفة وابي يوسف------------ وقال محمد---------- لا يهدم ما دون الثلاث	72	-1894876704741039138	214	398.0	173	238	89.91596984863281	37	Kraken211201162527-ara1	JK000278-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms397	false	6690994488098814546	223	275	1164	1444	1584	300	واذا كان العبد -ين شريكين فاعتق احدهما نصيبه عتق فان كان موسرا فشريكه بالخيار ان شاء اعتق وان شاء ضمن شريكه قيمة نصيبه وان شاء استسعي العبد فان ضمن رجع المعتق علي العبد والولاء للمعتق وان اعتق او استسعي فالولاء بينهما وان كان المعتق معسرا فالشريك بالخيار ان شاء اعتق وان شاء-استسعي	397	5559202338125823669	JK000278-ara1.ms086	true	-651348040641342393	174	227	803	1084	1466	300	واذا كان العبد بين شريكين فاعتق احدهما نصيبه عتق فان كان موسرا فشريكه بالخيار ان شاء اعتق وان شاء ضمن شريكه قيمة نصيبه وان شاء استسعي العبد فان ضمن رجع ال-عتق علي العبد والولاء للمعتق وان اعتق او استسعي فالولاء بينهما وان كان المعتق معسرا فالشريك بالخيار ان شاء اعتق وان شاء استسعي	86	-1894876704741039138	279	543.0	227	282	98.93617248535156	51	Kraken211201162527-ara1	JK000278-ara1
Kraken211201162527-ara1.ms374	false	1320756215110745300	196	239	975	1182	1460	300	الخمر عنده هو عصير العنب اذا غلي واشتد و قذف بالزبد قال في الهداية وقال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المختصر ونبيذ التمر والزبيب اذا طبخ كل واحد منهما ادني طبخة حلال وان اشتد اذا شرب منه ما يغلب علي ظنه انه لا-يسكره من غير لهو ولا-طرب	374	5559202338125823669	JK000278-ara1.ms217	true	8097507466151546596	104	201	498	962	1508	300	الخمر وهي---- عصير العنب اذا غلي واشتد و-قذف بالزبد والعصير اذا طبخ حتي يذهب اقل من ثلثيه ونقيع التمر وهو السكر ونقيع الزبيب اذا اشتد وغلي وقال في الجامع الصغير وما سوي ذلك من الاشربة فلا باس به وقال فيه ايضا وكان ابو يوسف يقول ما كان من الاشربة يبقي بعدما يبلغ عشرة ايام ولا يفسد فاني اكرهه ثم رجع الي قول ابي حنيفة رحمه الله وقال في المختصر ونبيذ التمر والزبيب اذا طبخ كل واحد منهما ادني طبخة حلال وان اشتد اذا شرب منه ما يغلب علي ظنه انه لا يسكره من غير لهو ولا طرب	217	-1894876704741039138	182	327.5	144	469	38.80596923828125	36	Kraken211201162527-ara1	JK000278-ara1
